پنهنجي خدا سان نرالي ۽ معتدل ھليو

”هو شهر جي حقيقي بنيادن جو منتظر هو ، جن جي ڊزائنر ۽ تعمير ڪرڻ وارو خدا آهي.“ - عبراني 11:10

 [پڙهائي 32 ws 08/20 ص 8 آڪٽوبر 05 کان آڪٽوبر 11 ، 2020]

پيراگراف 3 ۾ اهو چوي ٿو ”خداوند ثابت ڪري ٿو ته هو عاجز آهي هن کان ڪيئن انسانن جي مڪمل عبادت ڪندڙن سان سلهاڙجي ٿو. هي نه صرف اسان جي عبادت قبول ڪري ٿو پر هو اسان کي به پنهنجو دوست سمجهندو آهي. (زبور 25:14) ”. اسان کي ياد ڏيارڻ جي ضرورت آهي ته هتي هڪ ڀيرو ٻيهر اها تنظيم آهستي آهستي پنهنجي ايجنڊا کي اڳتي وڌائي رهي آهي ته هتي ”خدا جا پٽ“ آهن ۽ اتي ”خدا جا دوست“ آهن.

NWT 1989 حوالو بائبل پڙهي ٿو ”خداوند سان ويجهڙائي ان جو آهي جيڪي هن کان ڊ fearن ٿا ، پڻ هن جو عهد ، ان کي causeاڻڻ جو سبب بڻجن“. بهرحال ، 2013 جي ايڊيشن ۾ ، ان کي تبديل ڪيو ويو ”خداوند سان ويجھي دوستي آھي ، جيڪي ھن کان ڊ himن ٿا“. هڪ پٽ يا ڌيءَ هڪ پيءُ سان صحبت رکي ٿي. عبراني لفظ جو ترجمو “مباشرت” ۽ “دوستي” طور اصل ۾ آهي ”سوڊ“[i] ”صوف“ جن جو بنيادي مفهوم ”ڪائونسل ، صلاح“ آهي ، تنهن ڪري ويجهي ساٿي. هڪ پيءُ سان گڏ هو سندس زال ۽ ٻار هوندو ، جڏهن ته هڪ بادشاهه جي لاءِ جيڪو سندس ويجهي ۽ بااعتماد صلاحڪارن جي اندروني ڪائونسل هوندو. تنهن هوندي ، اهي شايد ضروري ناهن ته هن جا دوست هجن. صرف ان ڪري ته توهان ڪنهن تي ڀروسو ڪريو ، ان جو مطلب اهو ناهي ته هو توهان جو دوست آهي. تنهنڪري اسان هڪ ڀيرو ٻيهر اها صورتحال آهي جتي آرگنائزيشن ان جي تعليمات جي حمايت لاءِ لفظن جي چونڊ ڪئي آهي ، بجاءِ ان جي صحيفي جي پاسن جي حقيقي معني جي صحيح اظهار تائين.

تنظيم اهو ظاهر ڪري ٿي ته ان جو اهو ارادو آهي جئين پيراگراف 3 ۾ تمام ايندڙ جملو ”هن سان دوستي ڪرڻ جي لاءِ ، خداوند پنهنجي فرزند کي اسان جي گناهن جي قرباني جي طور تي پيش ڪري ڇڏيو.“

اڃان تائين هوس 1:10 رياستون آهن “اهو ضرور هئڻ گهرجي ته جنهن جڳهه تي اهو چئي انهن کي چوڻ گهرجي ته ”توهان مرد منهنجا قوم نه آهيو“ ، اهو انهن کي چيو ويندو “زنده خدا جا فرزند”“. اهو نه چوندو آهي ”زندهه خدا جا دوست“. هي آيت رسول پولس طرفان روميون 9: 25-26 ۾ پڻ نقل ڪيو ويو هو. ڇا گلٽسين 3 نه ٿو: 26-27 "توهان سڀ آهيو ، اصل ۾ ، خدا جا پٽ مسيح عيسى تي ايمان ڀرڻ ذريعي. ²⁷ سڀني توهان جي لاءِ جن مسيح ۾ بپتسما ڏني هئي مسيح تي رکيا آهن “.

انهي لائن جي دليل جو ايندڙ سبب تنظيم طرفان تعاقب ڪيو ويو آهي پيراگراف 6 ۾ ڏيکاريل آهي جيئن اها تجويز ڪري ٿي ”جيڪڏهن اسان جو آسماني پيءُ ـ جنهن کي ڪنهن جي مدد جي ضرورت ناهي- اهو اختيار ٻين کي پهچائي ٿو ، اسان کي ڪيترو به وڌيڪ ڪم ڪرڻ گهرجي! مثال طور ، توهان هڪ خاندان جي سربراهه يا جماعت ۾ بزرگ آهيو؟ ٻين کي ڪم تفويض ڪرڻ سان يهودين جي مثال جي پيروي ڪرڻ ۽ پوءِ انهن کي ننomanن انتظام ڪرڻ جي خواهش جي مزاحمت. جڏهن توهان خدا تعاليٰ جي تقليد ڪندا ، نه صرف توهان کي ڪم وٺي ويندو پر توهان ٻين کي به تربيت ڏيندا ۽ انهن جو اعتماد وڌندا. (يسعياه 41:10) ”.

هتي پيش ڪرڻ جو مطلب اهو آهي ته يهودين گورننگ باڊي ذريعي ، جماعت ۾ بزرگن کي اختيار اختيار ڪري ٿو. پر ، مسيحي جماعت جي سربراهي ، خدا جي پٽ ، عيسى کي ڇڏي ڏنو ويو ۽ خاموشي سان نظرانداز ڪيو ويو. وڌيڪ ، اهو مفروضو قائم ڪيو پيو وڃي ته خدا اصل ۾ گورننگ باڊي مقرر ڪيو ۽ انهن کي اختيار ڏنو ۽ ڇوته انهن بزرگن جي واڌ سان ۽ يقينن ، انهي جو ڪوبه ثبوت ناهي ته ائين ئي آهي. اهو بحث مباحثي جي بغير آهي ، ڇا اهو اختيار جيڪو گورننگ باڊي يا بزرگن کان ورتو ويو آهي يا ورتو ويو آهي اصل ۾ صحيفي ذريعي وارنٽي آهي.

پيراگراف 7 ۾ سٺي ڳالهه ڪئي وئي ته “بائبل اشارو ڪري ٿي ته خداوند پنهنجي فرشتن جي پٽن جي راءِ ۾ دلچسپي رکي ٿو. (1 ڪنگس 22: 19-22) والدين ، توهان ڪئين خدا جي مثال جي پيروي ڪري سگهو ٿا؟ جڏهن مناسب هجي ، پنهنجن ٻارن کان پنهنجي راءِ طلب ڪريو ان بابت هڪ ڪم ڪئين ڪرڻ گهرجي. ۽ جڏهن مناسب هجي ، انهن جي تجويز تي عمل ڪريو “.

پيراگراف 15 اهو اصول ڏئي ٿو ته اهو اسان سڀني جي پيروي ڪرڻ سٺو آهي ، بيان ڪرڻ ، ”اسان مسيح جو مثال بائبل جي صلاح تي عمل ڪندي اسان کي چوندا آهيون 1 ڪورٿين 4: 6. اتي اسان کي ٻڌايو وڃي ٿو: ”جيڪي لکت جي شين کان ٻاهر نه وڃو.“ تنهنڪري جڏهن صلاح لاءِ چيو ويو ، اسان ڪڏهن به پنهنجي راءِ جي واڌاري ڪرڻ نٿا چاهيون يا بس پهرين ڳالهه جيڪا اسان جي ذهن ۾ اچي. بلڪه ، اسان کي بائبل ۾ مليو ۽ اسان جي بائبل تي ٻڌل اشاعت تي ڌيان ڏيڻ گهرجي [جڏهن اهي بائبل سان متفق آهن]. هن طريقي سان ، اسان پنهنجي حدن کي قبول ڪندا آهيون. ايمانداريءَ سان ، اسين الله تعاليٰ جي ”نيڪ فرامين“ جو قرض وٺون ٿا. مڪاشفو 15: 3 ، 4. ”. اهو ياد رکڻ لاءِ سٺو نڪتو آهي ، جئين اسان اسان طرفان شامل ڪيل وضاحت تي ڌيان ڏيو [بولڊ ۾]. افسوس جي ڳالهه اها آهي ته ، اڪثر گهڻو ڪري بائبل جي بنياد تي شايع ٿيل تنظيمون لکن کان گھڻو اڳتي آهن ، ۽ لکت جي مقصدن يا حقيقتن سان متفق نه آهن ، ۽ انهن جي اطاعت ڪرڻ وارن جي نقصان جي خبرن ۾ ضمير جي معاملن کي ٺاهيندا آهن.

 اسان خوار ۽ معتدل هئڻ مان ڪهڙو فائدو وٺون

انهي عنوان تحت ، پيراگراف 17 اهو مناسب نڪتو بڻائيندي ته “جڏهن اسان عاجز ۽ سنجيده آهيون ، اسان سڀني کان خوش ٿيڻ جا امڪان آهن. ائين ڇو؟ جڏهن اسان کي پنهنجي حدن کان خبر آهي ، اسان شڪرگذار آهيون ۽ ڪنهن به مدد جي لاءِ جيڪو اسان ٻين کان وصول ڪندي خوش آهيون.

اهو سلسلو جاري آهي ”مثال جي طور تي ، ان موقعي تي سوچيو جڏهن عيسى ڏهن ڪوپن کي شفا ڏني. انهن مان صرف هڪڙو يسوع هن جي خوفناڪ مرض جي علاج جي لاءِ شڪريو ادا ڪرڻ موٽي آيو - انسان جيڪو ڪجهه پاڻ تي نه ڪري سگهيو هو. هي ذهين ۽ معتدل انسان پنهنجي مدد حاصل ڪرڻ جي لاءِ شڪرگذار هو ۽ هن انهي لاءِ خدا جي تعريف ڪئي. لوقا 17: 11-19 ”.

اھو اسان سڀني لاءِ سٺو ياد ڏياريندڙ آھي ، نه رڳو اھو آھي ته اسان خداوند ۽ يسوع جي مھرباني لاءِ نعمتون حاصل ڪيون ، پر اسان کي بھتر مستقبل ڏيڻ جي لاءِ بندوبست ڪرڻ جي لاءِ. ان سان گڏ اسان کي ٻين کان شڪرگذار ٿيڻ جي ضرورت آهي ، ٻين کان آزاد ٿيندڙ شين جي توقع ڪرڻ بدران ، اهو ئي ڇاڪاڻ ته اهي اسان جا ڀائر برادريون آهن. انهن کي به ، زندهه رهڻو آهي.

ڇوته اسان کي گھرجي ته عاجزي ۽ معمولي طريقي سان ھلڻ گھرجي ، پر اسان کي انھن اوصافن کي غلط نه رھڻ ، غلط ۽ غلط تعليمن جي اندريان turningيرائڻ سان. اها غلط موڊيت ۽ غلط خواري آهي. اسان کي ياد رکڻ جي ضرورت آهي ته بائبل سکي ٿو ته اسان خدا جا پٽ ۽ ڌيئر ٿي سگهون ٿا ، نه رڳو دوست. ها ، خداوند ۽ يسوع سان حقيقي قربت خدا جي هڪ پٽ يا ڌيئرن جي طور تي قبول ڪئي پئي وڃي ، بلڪل ائين جيئن آدم ۽ حوا اصل ۾ خدا جو پٽ ۽ ڌيءَ هئا.

[i] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

ٽائيگا

تدوين طرفان آرٽيڪل.