جيوواه جي شاھدن جي گورنمينٽ باڊي خراب ميڊيا رپورٽن سان نبيرڻ جي ھڪڙي انتھائي ڪوشش ڪري ٿي

[ايريڪ ولسن] 2021 جي afternoonن afternoonر جي منجھند جي سيشن ۾ ”طاقت سان طاقتور!“. يھودين جي شاھدن جو ساليانو ڪنوينشن ، گورننگ باڊي جو ميمبر ، ڊيوڊ اسپلين ، ھڪڙي talkالھ ولھ ڪئي جيڪا ايتري اشتعال انگیز آھي جو اھو مناسب طور تي ھڪڙي تبصري لاءِ رڙيون ڪري ٿي. ھي talkالھ ظاھر ڪري ٿي ر justو ڪيترو پريشان آھي گورنمينٽ باڊي ظاھر ٿيڻ بابت ان جي عملن کي عالمي اسٽيج تي حاصل ڪيو پيو وي. انھن ايمان آندو انھن جي پنھنجي پيشنگوين بابت ته آخر ڪيترو ويجھو ھو ، پر اھو نه آيو ۽ ھاڻي انھن کي موسيقي کي منھن ڏيڻو پوندو. ڏهاڪن جو عمل جنهن ماڻهن کي ناقابل يقين نقصان پهچايو آهي انهن کي هاڻي لڪائي نٿو سگهجي. ڪير سمجھي سگھي ٿو ته سوشل ميڊيا جي اثر جو ، يا اھو ته manرتيءَ تي ھر مرد ، عورت ۽ childار پنھنجي موبائيل فون تي فوري طور تي خبرون گڏ ڪري سگھن ٿا؟ جيڪا شيءِ اونداھيءَ ۾ گھڻي عرصي کان لڪيل ھئي سا ھاڻي ڏينھن جي روشني ڏسي رھي آھي.

ڪنوينشن جو بيان جنهن بابت اسان تجزيو ڪرڻ وارا آهيون ، و controlيڪ آهي نقصان جي ڪنٽرول بابت ڪنهن thanئي شيءِ جي. و damيڪ ڏکوئيندڙ انڪشاف رستي تي آھن ، ۽ اھو ظاھر ٿئي ٿو ته گورنمينٽ باڊي ڪوشش ڪري رھي آھي ذهنن جي درجي ۽ فائل کي ان blindو ڪرڻ جي ته جيئن اھي سچ تي يقين نه ڪن جڏھن انھن کي پيش ڪيو ويندو.

ان کان ا we جو اسان ا underwayتي وون ، مان چاھيان ٿو ته ھڪڙي غلط تشريح کي صاف ڪريان جيڪا تنظيم makesاھي ٿي جڏھن اھي لفظ ”مرتد“ جي باري ۾ بند ڪن ٿا. ھن talkالھيءَ ۾ ، مثال طور ، گورنمينٽ باڊي جو دائود اسپلين اھو لفظ استعمال ڪري ٿو ڪنھن جي نالي کي arمڪائڻ لاءِ جيڪو انھن جي مخالفت ڪري ٿو. پر انھن مان ڪيترن ئي نام نہاد مخالفن لاءِ ، ھڪڙو wordيو لفظ آھي — ھڪڙو و accurateيڪ صحيح لفظ — جيڪو ھو ڪڏھن به استعمال نٿو ڪري: ”جھيڙو“.

ھڪڙي لغت اسان کي ڏئي ٿي اھي وصفون:

مرتد: ”جيڪو شخص پنهنجو مذهب ، سبب ، پارٽي وغيره forڏي ٿو.

هيريٽڪ: ”هڪ م belieيل ايماندار جيڪو مذهبي راءِ قائم رکي ٿو ان جي برخلاف جيڪو ان جي چرچ پاران قبول ڪيو ويو آهي يا ان گرجا گھر پاران ڏنل اصولن کي رد ڪري ٿو.

تنھنڪري ، جيڪڏھن ڪو مسيحي مڪمل طور تي عيسائيت کي onsڏي ڏئي ، توھان صحيح طور تي ان کي مرتد چئي سگھوٿا ، پر اھو انھيءَ ڪنھن ماڻھوءَ جو معاملو ڪونھي جيڪو مسيحي رھي ، پر پنھنجي گرجا گھر يا مذھبي فرق کي ڏي ڏئي. ھڪڙو ماڻھو جيڪو يھودين جي شاھدن جو دين leavesڏي ٿو پر جاري رکي ٿو عيسائيت جي عقيدي تي عمل ڪرڻ مرتد نه آھي. اھو يا اھو ھڪڙو مذھبي آھي.

سبب اھو آھي ته تنظيم ا exوڻي JWs جو حوالو نٿي ڏئي ، جيڪي عيسيٰ تي پنھنجو ايمان برقرار رکندا آھن جئين ته ھي لفظ آھن مثبت معنائون. ڪير آهن عيسائي دنيا جي گرجا گهرن کي ايذايو ويو ، ايستائين جو داغ تي ساڙيو ويو ، انهن جي تعليم سان اختلاف ڪرڻ جي ڪري؟ مرتد نه ، پر بزدل. هيريٽيڪس بهادر ماڻهو آهن جيڪي پنهنجي ايمان جي خاطر شرم ۽ بدنامي برداشت ڪن ٿا. تنظيم تسليم ڪندڙ ڪردار کي قبول نٿي ڪري سگھي. انهن کي گهرجي ته مظلومن جو ڪردار ادا ڪن. تنھنڪري ، اھي پنھنجي مذھب کي بدنام ڪن ٿا مرتد جي گندي ليبل سان.

پر ifا ٿيندو جيڪڏھن ھي JW حرڪتون ھڪڙي ڪردار کي پورو ڪري رھيا آھن جھڙو پراڻن نبين جو؟ يرمياه جي انهن لفظن تي غور ڪريو:

پر انھن نه listenو ۽ نڪي سندن ڪن inc جھڪايو ان جي بدران ، اھي پنھنجين رٿائن ۾ ھلندا رھيا ، ضد ڪري پنھنجي بickedڙي دل جي پ followingيان ، ۽ اھي پوئتي ھليا ويا ، ا forwardتي نه ، جنھن ڏينھن کان تنھنجا ابا ڏاڏا مصر جي ملڪ مان نڪتا ا this تائين. تنھنڪري مان پنھنجن س servantsني نوڪرن کي نبي موڪليندو رھيس ، انھن کي ھر روز ، andيھر وري وري موڪليندس. پر انھن منھنجي listenڻ کان انڪار ڪيو ، ۽ انھن پنھنجو ڪن نه جھڪايو. ان جي بدران ، اھي ضد ھئا ، ۽ انھن پنھنجي ابن ڏاڏن کان به بدتر ڪم ڪيو! ”اوھين اھي س wordsئي لفظ انھن کي ائيندؤ ، پر اھي اوھان کي نه ندا. توھان انھن کي سڏيندؤ ، پر اھي اوھان کي جواب نه ڏيندا. ۽ اوھين انھن کي چوندؤ ته ھيءَ قوم آھي جنھن پنھنجي خداوند خدا جي آواز کي نہ ميو ۽ نظم و ضبط قبول ڪرڻ کان انڪار ڪيو. (يرمياه 7: 24-28)

ھن ڪنوينشن کي سڏيو و “ي ٿو ”ايمان جي لحاظ کان طاقتور! ، تنظيم ۾ ايمان.

[دائود اسپلين] ايمان لاءِ سخت جنگ وڙھو. ھاڻي اھي آھن يھود جا لفظ ، عيسيٰ جو ا half brotherاءُ ۽ اھو ضروري آھي ته انھن ۽ انھن جي حوالي سان غور ڪيو وي. اچو ته اهو ڪريون. مھرباني ڪري يھودي آيت 3 ڏانھن turnيرايو ۽ پوءِ پنھنجو بائبل کليل becauseڏي ڏيو becauseو جو اسان يھودين ۾ ھڪڙي verseي آيت تي غور ڪرڻ وارا آھيون. ھي اسان جي مدد ڪندو اھو نقطو حاصل ڪرڻ لاءِ جيڪو جوڊ اھي رھيو ھو. يهودي آيت 3.

[ايريڪ ولسن] دائود اسپلن جي گورنمينٽ باڊي آف جيووا شاھدن جو ھڪڙو شاندار نقطو آھي. اسان کي انھن غلط brothersائرن کي ڏسڻو آھي جيڪي پرچي و andن ٿا ۽ اسان جي ايمان کي خراب ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا. مان هن سان مڪمل اتفاق ۾ آهيان. مون کي يقين آهي ته توهان پڻ آهيو. پر ھتي آھي جتي اسان کي محتاط رھڻو آھي. هن وضاحت نه ڪئي آهي ته هن جو faithا مطلب آهي ايمان. heا اھو Jehovahالھائي رھيو آھي خدا جي خدا تي ايمان بابت؟ heا اھو Jesusالھائي رھيو آھي عيسيٰ مسيح تي ايمان بابت؟ يا اھو aboutالھائي رھيو آھي تنظيم تي ايمان ۽ ان جي تعليمات بابت؟

روميون 12: 1 اسان کي tellsائي ٿو ته پاڻ کي خدا جي خدمت ۾ پيش ڪريون پنھنجي عقل جي طاقت سان. تنھنڪري ، اچو ته ھر onالھ تي دليل ڏيون دائود بابت جيڪو اسان کي ائڻ وارو آھي.

[دائود اسپلين] يهود پنهنجي brothersائرن کي خبردار نه ڪري رهيو آهي اعليٰ پادري حنانيا بابت يا ظلم جي باري ۾ ، هن جي ذهن ۾ ڪجهه يو آهي ، هڪ مختلف قسم جو حملو آهي ۽ هي هڪ خوفناڪ آهي. اچو ته چوٿين آيت تي نظر ڪريون ، ۽ اسان ڏسنداسين ته هن پنهنجو خط wroteو لکيو. تمام پهريون لفظ ا آهي؟ ”منھنجو سبب آھي…“ تنھنڪري ، 'اھو آھي جيڪو مون کي ذهن ۾ آھي جڏھن مان توھان کي لکي رھيو آھيان ، .ائرو.' ”منھنجو سبب اھو آھي ته ڪجھ ماڻھو توھان ۾ اٿل آھن جيڪي گھڻو ا ago مقرر ڪيا ويا آھن ھن فيصلي لاءِ صحيفن جي ذريعي…“ تنھنڪري ، يھود انھن غلط brothersائرن بابت talkingالھائي رھيو آھي جيڪي جماعتن لاءِ حقيقي خطرو پيش ڪري رھيا ھئا. ڪجھ طريقن ۾ ، س dangerو ظلم ڪرڻ کان وڏو خطرو. ۽ noticeا توھان ڏ noticeو آھي ته يھود کي انھن ڪوڙن ؟ائرن بابت sayا چوڻو ھو؟ اھي اندر گھڙي ويا ھئا. اھي چپ چاپ ھئا. اھو ان وقت سچ ھو ۽ ا today اھو سچ آھي جيئن اسان ڏسنداسين ، ۽ brothersائرو ، ھي ھڪڙو تمام سنجيده معاملو آھي جنھن تي اسان ا considering غور ڪري رھيا آھيون. ان بابت سوچيو: theا عيسائي جماعت broughtي ۽ ٽين صدين ۾ ظلم جي ڪري نازل ٿي هئي؟ اهو نه هو. اھو لاٿو ويو ڪوڙن brothersائرن پاران ، مرتد تعليمات.

[ايريڪ ولسن] youا توھان ان جي منطق ۾ نقص ڏسي رھيا آھيو؟ ٽئين ۽ چوٿين صديءَ ۾ ڪوڙا brothersائر ڪير ھئا جن مسيحي جماعت کي ھي آندو؟ اھي مرتد نه ھئا جن کي جماعت مان ڪ thrownيو ويو ھو؟ اھي چرچ جا اواڻ ھئا. اوھين انھيءَ ۾ نه ٿا اچو ته ھڪڙو مرتد ٿي و whoو جيڪو عيسائيت کي ڏي ٿو ۽ ڪfيو و andي ٿو. توھان پھچي و inو ھڪڙي جماعت جو پرجوش حامي بنجڻ سان. پوءِ اوھين طاقت جي پوزيشن ڏانھن وو. پوءِ توھان استعمال ڪريو پنھنجي طاقت ۽ اثر کي غلط نظريات متعارف ڪرائڻ لاءِ.

[دائود اسپلين] ۽ ائين ، شيطان استعمال ڪري سگھي ٿو سو حملو. ھو استعمال ڪري سگھي ٿو ظلم کي استعمال ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاءِ مسيحي جماعت جي structureانچي کي خراب ڪرڻ جي ، پر ڪڏھن ڪڏھن ھو استعمال ڪندو آھي اندر مان روٽ.

[ايريڪ ولسن] "اندر کان otري". Againيهر ، مرتد تنظيم کان اهر آهن. جيڪڏھن اسان ڪم ڪري رھيا آھيون اندر مان سڙڻ سان ، ڪير آھن ان سڙڻ جا ذميوار؟

[دائود اسپلين] تنھنڪري ، ھن talkالھين ۾ اسين ظلم بابت بحث ڪرڻ وارا ناھيون. اسان بحث ڪرڻ وارا آھيون twoن ذيلي معنائن ۾ شيطان استعمال ڪري ٿو اسان جي ايمان کي ڪمزور ڪرڻ لاءِ: ارتداد ۽ منفي رپورٽون ميڊيا ۾ يھودين جي شاھدن بابت.

[ايريڪ ولسن] هي آهي منطقي غلط فهمي جو ”لوڊ ٿيل ليبل“. ارتداد خراب آهي. زهر خراب آهي. اچو ته اسان ڪنھن کي ليبل ڪريون جيڪو اسان سان اختلاف نٿو ڪري زهريلو مرتد. ڪو فرق نٿو پوي ته انهن جا دليل سچا ۽ انصاف وارا آهن. اسان انھن تي غور نه ڪنداسين ، weو ته اسان ا alreadyي ئي انھن تي فيصلو پاس ڪري چڪا آھيون زھري مرتد. تعريف سان ، ڪو به جيڪو متفق ناهي ڪنهن به شيءِ سان جيڪو گورنمينٽ باڊي سيکاري ٿي هڪ زهريلو مرتد.

پر whatا ٿيندو جيڪڏھن مرتد گورننگ باڊي آھن؟ ifا ٿيندو جيڪڏهن ”اندر مان سڙي“ هن ا referred ۾ ئي حوالو ڏنو آهي ، ٿيو آهي؟ Whatا ٿيندو جيڪڏهن جيوواه جا گواهه ا already ۾ ئي غلط تعليمن ذريعي زهر ڏئي چڪا آهن؟ جيڪڏھن اھو turnsاھر نڪري و theي ته اھو معاملو ، اسپلن جي پريشاني انھيءَ زهر جو روحاني ضد ھوندو. اها حقيقت هوندي. ifا ٿيندو جيڪڏهن هو نٿو چاهي ته سچ نڪرجي.

[دائود اسپلين] اسان کي خط ملن ٿا timesائرن ۽ sistersينرن کان جيڪي پريشان آھن ڪنھن شيءِ کان جيڪي انھن ڏ sawو آھي ھڪڙي ويب پيج تي: الزام ، سماج بابت يا تنظيم بابت افواھ. ۽ مسئلو اهو آهي ته انهن کي ڪا خبر نه هئي ته مرتد ان جي پويان هئا.

[ايريڪ ولسن] youا توھان ڏ noticeو آھي ته ھن اسان کي نه ايو آھي ته اھي brothersائر writingا بابت لکي رھيا آھن؟ اھو ڪوئي فرق نٿو پوي ، توھان ڏسو ، becauseو ته جيڪڏھن ڪو مرتد ان جي پ behindيان آھي ، ته پوءِ اھو ضرور رد ڪيو وي ھٿ مان. پر اسان کي ڪيئن خبر پوندي ته جيڪڏھن ڪو مرتد ان جي پيان ھو. چ ،و ، اهو سادو آهي. theا پيغام makeاھيو آھي تنظيم کي خراب ڏسڻ ۾؟ itا ھي تنقيدي ھئي ڪنھن پاليسي يا عمل جي تنظيم جي؟ جيڪڏھن ھائو ، ته پوءِ اھو ٿيڻو ھو ھڪڙي مرتد مان ۽ رد ڪيو وي. ھي مشھور آھي Hominem fallacy. ان جو مطلب آھي ماڻھوءَ تي حملو. جيڪڏھن توھان دليل کي شڪست نٿا ڏئي سگھو يا سچائيءَ سان ڪنھن الزام جو جواب نٿا ڏيو ، ته پوءِ توھان nderمڪيون ۽ نالو و callingڻ شروع ڪيو ٿا attentionيان کي اصل مسئلي کان پري ڪرڻ لاءِ.

شايد اھي جيڪي لکي رھيا ھئا اھي پ askingي رھيا ھئا ته تنظيم affilو جڙيل ٿي و theي وحشي حيوان جي تصوير سان ، گڏيل قومن جي 10 سالن جي عرصي لاءِ؟ يا شايد انهن لکيو ته پ askيو ته تنظيم millionsو تيار آهي فنڊز ۾ لکين ڏنڊ ادا ڪرڻ لاءِ توهين عدالت جي خرچن کي coverرڻ جي بجاءِ انهن جي databaseاتل ۽ شڪايت ڪندڙ suspectedارن سان بدسلوڪي ڪندڙن جي ڊيٽابيس کي تسليم ڪرڻ جي؟ Splane بلڪه رد ڪري suchڏيندو اھڙن س questionsني سوالن کي becauseاڪاڻ ته اھي ظاھر آھن مرتد کان ۽ اسان knowاڻون ٿا ته ارتداد زھر آھي ، ۽ زھر ماري ٿو ، تنھنڪري بحث جو اختتام.

[دائود اسپلين] اھو مشڪل آھي becauseو ته مرتد اشتھار نٿا ڏين: ”توھان ھاڻي ھڪ مرتد ويب پيج تي آھيو. اھي اڪثر ڪري پيش ڪن ٿا aa مخلص شاھد جن وٽ آھن ر justو سوال يا خدشا؛ ۽ ڪجھ جيڪي حقيقت ۾ مرتد ناھن اھي ئي سبب بنائي سگھن ٿا جيتري قدر مرتد ڪندا آھن ، انھن جي منفي talkالھين ۽ تنقيد جي ڪري.

[ايريڪ ولسن] حقيقت ۾ ، اهو ڪوڙ آهي. مان ڪيترن ئي ويب سائيٽن ڏانھن ويو آھيان ته تنظيم مرتد سمجھي ٿي ۽ اھي پنھنجي ايجنڊا بابت ڪو شڪ ناھي ڏيندا. اهي چپ چاپ نه رهيا آهن becauseو ته انهن کي چالاڪ هجڻ جي ضرورت ناهي. حقيقتون پاڻ speakالهائينديون آهن. جڏھن يھودين جا شاھد گھر گھر و goن ٿا ھڪڙي ميگزين سان جيڪو speaksين مذھبن بابت منفي speaksالھائي ٿو ، highlightارن سان ٿيندڙ زيادتيءَ جي اسڪينڊلز کي اجاگر ڪري ٿو جيڪي organizedين منظم مذهبن کي وڪوڙي ويا آھن ، theyا اھي مرتد طور ڪم نه ڪري رھيا آھن جن کي ھاڻي غلطي لي؟

يقينا ، اهي بحث ڪندا ته اهو مختلف آهي. ڪيٿولڪ چرچ ڪوڙو مذهب جو حصو آھي ، پر شاھدن وٽ ھڪڙو ئي سچو دين آھي. ڪندا آھن؟ اھو ھڪڙي قسم جو نقطو آھي ، اھو ناھي؟

ھاڻي تمام سنگين مسئلا آھن تنظيم کي منھن ڏيڻو آھي. لکين ادا ڪيا پيا و victimsن متاثرين کي جن جي ڪيسن ۾ sexualارن سان جنسي زيادتي غلط طريقي سان ڪئي وئي يا coveredڪيل هئي. گڏيل قومن جي الحاق جي منافقت. رومن 13: 1-7 جي فرمانبرداري ڪرڻ کان انڪار ۽ ”اعليٰ اختيارين“ سان تعاون ڪريو پيڊوفائل جا نالا حوالي ڪري. پئسي تي قبضو ھلي رھيو آھي ھزارين ڪنگڊم ھالز جي وڪري سان مقامي جماعت جي اجازت کان سواءِ. ۽ پوءِ آھن 1914 جون غلط تعليمون ، مٿان چڙھندڙ ​​نسل ، ۽ sheيون رepون جيڪي خوشخبريءَ جي پيغام کي خراب ڪن ٿيون.

بهرحال ، Splane نه talkالهائيندو انهن شين بابت. حقيقت ۾ ، هن talkالهين جي دوران ، لفظ ”abuseارن سان بدسلوڪي“ ڪڏهن به هن جي چپن مان نه لنگهيو. ھي ھڪڙو وڏو عوامي تعلقات ۽ مالي تباھي آھي جيڪا تنظيم جي وجود کي خطرو ڪري ٿي ، ا yetا تائين ان جا ersندڙ ڪڏھن به ان بابت ڪا شيءِ نه اڻندا ھئا ته جيڪڏھن اھي پاڻ کي محدود ڪن theالھين ۽ اشاعتن ۾ جيڪي واچ ٽاور ڪارپوريشن کان جاري آھن.

ا ،يون ، ڊيوڊ اسپلين straاھي ٿو ھڪڙو مضبوط دليل toاھڻ لاءِ سندس ڪال جي حمايت ڪرڻ لاءِ شاھدن کي ڪنھن negativeوڙي ڪن کي ڪنھن به منفي الھين ڏانھن يرائڻ لاءِ.

[دائود اسپلين] sائرو ، اسان کي خبردار رهڻ جي ضرورت آهي. هي سنجيده آهي. فرض ڪريو ته تجسس کان youاهر ، توھان و discussionو ھڪڙي بحث مباحثي ۾ انھن ماڻھن سان جيڪي دعويٰ ڪن ٿا يھودين جا شاھد آھن - ٿي سگھن ٿا ۽ ٿي سگھن ٿا ، توھان کي خبر ناھي. توھان انھن سان ڪڏھن به نه مليو آھي - ۽ ڪنھن ماڻھو سوال پ startsڻ شروع ڪيا آھن. توهان گذريل مهيني جي نشريات بابت thinkا سوچيو ، reallyا توهان واقعي ان کي همٿايو؟ يا thinkاءِ اءُ جيڪي لکن ٿا ڏسندڙ آرٽيڪل حقيقي دنيا ۾ رھندا آھن؟ مان حيران آھيان جيڪڏھن اھي سمجھن ته اھو ڪيترو سخت آھي اھو outاھر آھي.

[ايريڪ ولسن] ھو انھن جي پيغام کي ننialو ڪري رھيو آھي جن کي ھو مرتد سڏيندو آھي. اهو آسان آهي نام نهاد مخالفن کي برطرف ڪرڻ جي دعويٰ ڪندي ته اهي س doئي ڪندا آهن downوڙها derاڙيندڙ فضول تنقيدي راين سان ، پر اهو ناهي اصل مسئلو. هو چاهي ٿو ته توهان سوچيو ته اهو آهي ، جيتوڻيڪ ، becauseو ته جڏهن سامهون اچي ٿو واقعي سنگين مسئلن سان تنظيم کي منهن ڏيڻو آهي ، هن وٽ ڪوبه دفاع ناهي. جيڪڏھن ھن وٽ ھجي ھا ، ته اھو دفاع ڪري ھا ۽ انھن شين کي آرام ۾ وجھي ڏيندو.

ھاڻي whatا اسان ا hearتي hearڻ وارا آھيون ، مان توھان کان پ askان ٿو ته ٿورو سوچڻ جو تجربو ڪريو. Listenو اھو saysا ٿو چوي ، پر تصور ڪريو اھو ھڪڙو ڪيٿولڪ تبليغ آھي جيڪو ڪيٿولڪ چرچ جي طرفان بحث ڪري رھيو آھي.

[دائود اسپلين] ھاڻي ، توھان کي خبر ناھي ته اھي ماڻھو مرتد آھن يا صرف brothersائر ۽ sistersينرون آھن جيڪي سخت روحاني مصيبت ۾ آھن. پر itا اهو فرق آهي؟ جڏهن توهان فورم leaveڏيندا ته اهو توهان کي ڪيئن محسوس ڪندو؟ youا توھان محسوس ڪيو بيbuل ، پنھنجي وزارت کي و expandائڻ لاءِ پرعزم ، ا everي کان و convincedيڪ يقين ڏياريو ته خداوند وٽ ھڪڙي تنظيم آھي جيڪا توھان کي پسند آھي ۽ توھان ان جو حصو ٿيڻ تي خوش آھيو. توھان کي عزت محسوس ٿئي ٿي ان اداري جو حصو ٿيڻ تي.

[ايريڪ ولسن] اھو ڪم نٿو ڪري جيڪڏھن توھان ڏسو ھي پادري talkingالھائي رھيو آھي ڪيٿولڪ چرچ جي طرفان becauseو ته اھي آھن ڪوڙا دين جڏھن ته شاھد سچا آھن. Againيهر ، اهو بنياد هر شيءِ کي ختم ڪري ٿو. مان حاصل ڪريان ٿو ڪيٿولڪ مون ڏانھن ھر وقت لکندي ظاھر ڪري رھيا آھن ته انھن کي فخر آھي ته اھي ”ڪليسيا جو عيسيٰ قائم ڪيو“ جا ميمبر آھن. اهي آواز مختلف نه آهن Splane کان هتي. پر جتي بائبل ۾ اسان کي toldايو ويو آھي ھڪڙي تنظيم سان پيار ڪرڻ ۽ ھڪڙي تنظيم تي فخر ڪرڻ. لفظ تنظيم Whyو نه استعمال ڪيو ويو آهي بائبل ۾. اسان کي toldايو ويو آهي ته theائرن ۽ sistersينرن سان پيار ڪريو ، پر اسان کي ڪڏهن به ناهي چيو ويو ته ڪنهن تنظيم سان پيار ڪريو. جيئن فخر لاءِ ، اسان جو فخر عيسيٰ مسيح تي آھي ، اسان جي وڏائي خداوند ۾ آھي. (1 ڪرنٿين 1:29)

فخر ڪرڻ becauseو جو اسان جو تعلق آھي ھڪڙي تنظيم سان. اچو به.

ا Nextيون ، David Splane غلط استعمال ڪري ٿو روميون 16:17.

[دائود اسپلين] اسان کي گھرجي مشوري تي عمل ڪرڻ جي ضرورت آھي رومن باب 16 ۽ آيت 17 ۾. ھاڻي سوچيو ان خيالي فورم بابت جيڪو اسان صرف رومن باب 16 ۽ آيت 17 جي روشنيءَ ۾ بيان ڪيو آھي ۽ ياد رکو ته ھن فورم ۾ ھر قسم جون منفي flyingالھيون اڏامنديون آھن. . توھان کي خبر ناھي ته ان جي پ whoيان ڪير آھي ۽ ھي اھو آھي جيڪو رومين 16 آيت 17 ۾ چوي ٿو. ان کان بچو. ” ھاڻي سوچيو ان فورم بابت. itا اهو تقسيم createاهي ٿو؟ ها! itا اھو umbڻ جو سبب آھي؟ ٿي سگھي ٿو. itا اھو انھيءَ جي برخلاف آھي جيڪو اسان سکيو آھي؟ weا اسان کي ا haveا تائين ان سوال جو جواب ڏيڻو آھي؟

[ايريڪ ولسن] ھائو ، دائود ، توھان کي ان سوال جو جواب ڏيڻو آھي. اھو سوال آھي ھر شيءِ جي ڪنجي. يسوع چيو ته هو آيو آهي تقسيم ڪرڻ جو.

. . . ائين نه سمجھو ته مان زمين تي امن آڻڻ آيو آھيان. مان کڻي آيو آھيان ، امن نه ، پر تلوار. Iو ته مان تقسيم ڪرڻ آيو آهيان. . . (متي 10:34 ، 35 ، نئين دنيا جو ترجمو)

ا Paulا تائين پولس مذمت ڪري ٿو انھن کي ورهائڻ جو. Paulا پولس عيسيٰ جي مذمت ڪري رھيو ھو؟ نه ، Jesusاڪاڻ ته عيسى تقسيم ڪيو سچائيءَ جي تعليم ذريعي. جيڪي پولس مذمت ڪن ٿا سي ڪوڙ سيکاري رھيا آھن. سچائيءَ جو معيار ا آهي؟ دائود صرف ان کي رومن ۾ پڙهيو: ”اها تعليم جيڪا توهان سکي آهي“. اھو انھيءَ بابت گھڻو بيوقوف آھي ، تنھنڪري پڪ آھي ته واچ ٽاور جون تعليمون مسيح جون تعليمون آھن ، پر ماڻھن جي ڪابه اشاعت انھيءَ دعويٰ کي نٿي ڪري سگھي ، نه ڪيٿولڪ ڪيٿزم ، نه انجيل عيسائيت ا Today ، نه ئي. ڏسندڙ ۽ تيار ڪيو! رسالا. پولس talkingالھائي رھيو آھي مسيح جي تعليمات جيڪي رسولن پاران ھي ڏنل آھن. اھو ئي معاملو آھي. جيڪڏھن اسپليان چاھي ٿو ڪنھن کي ھڪڙي مرتد جو نالو رومن تي ،ل ھجي ، ته پوءِ ھڪڙو مرتد اھو آھي جيڪو مسيح جي تعليمات کان انحراف ڪري چڪو آھي. ان معيار کي استعمال ڪندي ، مان تجويز ڪندس ته ڊيوڊ اسپلين پنھنجي اوورليپنگ نسل سان ۽ نه 1900 سالن جو غلام مرتد آھي. منهنجو مطلب آهي جڏهن کان اسان چو labاري ليبل اingلائي رهيا آهيون.

اسپلين ھاڻي واپس و theي ٿو ارتداد ڏانھن زھر جي قياس.

[دائود اسپلين] ھاڻي ڪو personيو ماڻھو چئي سگھي ٿو: ”مان ڏسي سگھان ٿو جتي مرتد بابت اھي انتباہ لا appliedو ڪيا ويا آھن فلاڻي اھو ڪمزور آھي ، پر مون بابت فڪر نه ڪريو مان روحاني طور تي مضبوط آھيان ، مان ان کي سنالي سگھان ٿو. اھو ھڪڙو وزن کڻندڙ وانگر آھي اھو سوچي سگھي ٿو ته اھو پيئي سگھي ٿو زهر جي بileڙائيءَ مان ۽ اھو کيس نقصان نه پھچائيندو becauseو ته ھو تمام وڏو ۽ مضبوط آھي. اسان ايترا مضبوط نه آھيون ، ايترا روحاني ، ايترا ذھني ، جو اسان مرتد خيالن جي زھر کان متاثر نٿا ٿي سگھون.

[ايريڪ ولسن] دائود اسان کي ڏيکارڻ وارو آھي ، جيتوڻيڪ اڻ اڻائيءَ سان ، ته سندس ارتداد برابر آھي زھر جي قياس ، ڪتاب ۾ مدد ناھي. اھو اھو ڪرڻ وارو آھي اھو استعمال ڪندي ملازمت بابت اڪائونٽ. پر اھو ڪرڻ کان پھريائين ، ھو وري اسان کان پ asksي ٿو ته اسان جي دليل جي طاقت کي giveڏي ڏيو ۽ ر withو انھيءَ سان وو جيڪو اسان کي ايو ويو آھي.

[دائود اسپلين] ھاڻي ، جڏھن اسان محسوس ڪري سگھون ٿا ته ڪجھ پڙھڻ لاءِ جيڪو مرتد لکيو آھي؟ ھن منظر تي غور ڪريو: توھان جي بائيبل شاگرد جو بي ايمان مڙس پنھنجي زال کي ھڪڙي مرتد ويب پيج ڏانھن لنڪ موڪلي ٿو ۽ چوي ٿو ، ”ھاڻي توھان بھتر ھن کي ڏسو ۽ ڏسو ته توھان gettingا و gettingي رھيا آھيو. چو ، توھان جو شاگرد فڪرمند آھي. هوءَ چاهي ٿي ته توهان هڪ نظر و andو ۽ توهان کي tellايو ته توهان thinkا ٿا سمجهو. چو ، اهو هڪ اختيار ناهي. پولس چوي ٿو ، ”انھن کان پاسو ڪريو. ان جو مطلب اھو ڪونھي ته مرتد ادب پڙھو يا سوشل ميڊيا ۾ searchingوليو اھو ڏسڻ لاءِ ته اھي اسان بابت sayingا چئي رھيا آھن. تنھنڪري ، توھان پنھنجي شاگرد کي ا ٿا چئو؟ توھان شايد ھن وانگر ڪجھ چئو: ”مان تصور ڪري سگھان ٿو ته اھو توھان لاءِ تمام پريشان ڪندڙ آھي ، ۽ توھان کي ضرور knowاڻڻ جي ضرورت آھي ته توھان gettingا وي رھيا آھيو. مون کي هڪ تجويز آهي. اسان وٽ لڪائڻ لاءِ ڪجھ به ناهي. جڏھن توھان گڏجاڻين ۾ ھجو ، carefullyيان سان listenو جيڪي brothersائر چئي رھيا آھن. ڏسو اسان ڪيئن ھڪ withئي سان رابطو ڪريون ٿا. نوٽ و Takeو ته تنظيم ڪيئن مالي مدد ڪري ٿي. حاصل ڪريو بزرگن کي ، انھن جي زالن کي. پنھنجو تعارف ڪرايو سرڪٽ نگران ۽ سندس زال جڏھن اھي ايندا. ورلڊ هيڊ ڪوارٽر يا شاخ جو دورو ڪريو. مان توهان سان گڏ ايندس. مان توھان جي مدد ڪندس ، مان چاھيان ٿو ته توھان واقعي تنظيم سان واقف ٿي و andو ۽ ، جيڪڏھن توھان ڪريو ، مون کي پڪ آھي ته توھان کي جلد ئي احساس ٿي ويندو ته ماڻھو اسان بابت sayingا چئي رھيا آھن ، سچ نه آھي.

[ايريڪ ولسن] هو چوي ٿو ، ”اسان وٽ لڪائڻ لاءِ ڪجهه به ناهي. چو ، جيڪڏھن انھن وٽ لڪائڻ لاءِ ڪجھ ناھي ، اھي ماڻھن کي tellingو investigateائي رھيا آھن ته تحقيق نه ڪريو ، سوال جي س sidesني پاسن کي نه و؟ اسان کي listenو onlyڻ گھرجي ر oneو ھڪڙي پاسي ، دائود ، توھان جي پاسي ، ۽ نظرانداز ڪريو باقي؟ حقيقت اها آهي ته جڏهن هڪ يهودي گواهه پ asksي ٿو نظرياتي معاملن بابت جيڪو ڪتاب سان ٽڪراءُ ۾ آهي ، يا پ asksي ٿو ته Watchو واچ ٽاور هڪ گڏيل قومن جي اين جي اوز جو ساٿي بڻجي ويو ، يا Bodyو گورنمينٽ باڊي لکين رپيا ڏنڊ ادا ڪندي عدالتي ڏنڊ جي بجاءِ انهن جي فهرست overيرائڻ جي. pedophiles ، اھي ختم ٿين ٿا ڪنگڊم ھال جي پوئين ڪمري ۾ ھڪڙي س dressي ڊريسنگ ھي for.

ھاڻي اسان اسپلن جي ofالھين جي ان حصي ڏانھن و whereون ٿا جتي ھو پنھنجي س argumentي دليل کي ڪمزور ڪري ٿو ته ارتداد زھر آھي ... ۽ وري ، ياد رکو ته مان اصطلاح ارتداد استعمال ڪري رھيو آھيان heاڪاڻ ته اھو ان کي استعمال ڪري ٿو ، پر حقيقت ۾ ، اھو آھي باطني سوچ جو ھو واقعي ڊ fearsي ٿو.

[دائود اسپلين] پيئڻ ۾ صرف زهر جا ڪجھ dropsڙا ڪافي نقصان پھچائڻ لاءِ ڪافي آھن. ۽ مرتد اڪثر ڪري ڪجھ سچن کي ڪوڙ سان ملائي ڏيندا آھن. ايلفاز ياد آهي؟ ايوب جي ڪوڙن تسلي ڏيندڙن مان؟ جيڪو ڪجھ هن چيو اهو سچ هو. اچو ته turnيرايون باب 5 ۽ آيت 13. (مان توهان کي هڪ لمحو ڏيندس). ڏسو ته Iا مان پڙھان ٿو soundsاتل ساتل. ”هو عقلمندن کي انهن جي پنهنجي چالبازيءَ ۾ پڪڙي ٿو ، ته جيئن هوشيارن جا منصوبا ناڪام ٿين. هو عقلمندن کي انهن جي پنهنجي چال ۾ پڪڙي ٿو. soundا اهو آواز واقف آهي؟ Yesو ها! پولس رسول چيو بلڪل سا theي 1الھ 3 ڪرنٿين 19:1 تي. حقيقت ۾ ، حاشيہ حوالي ۾ جيڪو اسان ڏسون ٿا نن “ي ”الف“ وچ ۾ اتي آھي 3 ڪرنٿين 19:42. پولس شايد ايلفاز جو حوالو به ڏئي رھيو آھي. تنھنڪري اھو سچ ھو ، پر خداوند ڪيئن محسوس ڪري ٿو ايلفاز جي دليل بابت س overني تي؟ اچو ته Jobيرايون ايوب 7: 42 ۽ ڏسو ته خداوند ان بابت ڪيئن محسوس ڪيو. ايوب 7 ۽ آيت 4. ”جڏھن خداوند ھي لفظ ايوب کي Jehovahايا ھئا تڏھن يھودين ايلفاز تيمانيءَ کي چيو ،” منھنجو ڪاوڙ توھان ۽ اوھان جي companionsن ساٿين تي sرجي ٿي ، youاڪاڻ youتہ توھان مون بابت سچ نه asالھايو آھي جھڙو منھنجو خادم ايوب آھي. سچ جا ڪجھ اناج باطل سان ملايا ويا. گھٽ ۾ گھٽ ڪجھ جيڪو ايلفاز چيو آھي اھو شيطانن کان متاثر ھو. اسان کي اها ڪيئن خبر آهي؟ هن اعتراف ڪيو. نوٽ ڪريو نوڪري 15 آيتون 17 کان 4 تائين. (مان توهان کي هڪ لمحو ڏيندس ، هي دلچسپ آهي). ايوب 15:17 کان XNUMX. ايلفاز چوي ٿو ، ”ھڪڙو روح منھنجي منھن تي لنگھي ويو ، منھنجي گوشت جا وار چمڪي ويا. اھو پوءِ بي stillو رھيو ، پر مون ان جي ظاھر کي نه ساتو. اچو ته اتي هڪ سيڪنڊ لاءِ روڪيون. مون ان جي ظاھر کي نه ساتو. سو ، هن کي خبر نه هئي ته هو ڪنهن سان talkingالهائي رهيو آهي - بس جيئن ڪنهن بحث مباحثي ۾ ڪنهن کي شايد خبر ناهي ته هو ڪير talkingالهائي رهيو آهي. اچو ته جاري رکون. هو چوي ٿو ، ”هڪ شڪل منهنجي اکين ا frontيان هئي. اتي هڪ خاموشي هئي ۽ پوءِ مون هڪ آواز و. ”aا ڪو فاني انسان خدا کان و righteousيڪ صالح ٿي سگھي ٿو؟ aا ھڪڙو ماڻھو پنھنجي maاھيندڙ کان وerيڪ صاف ٿي سگھي ٿو؟

itا اھو توھان کي حيران ڪري ٿو ته ھڪڙو demonوت ايوب ۽ ڪوڙن تسلي ڏيندڙن جي وچ ۾ بحث ۾ شامل ٿي ويندو؟ اهو نه ٿيڻ گهرجي. هي ڪو نن smallڙو بحث نه هو. اهو هڪ وڏو مسئلو هو. شيطان خدا کي چئلينج ڪيو ھو س allني فرشتن جي موجودگيءَ ۾ ته ڪو به ماڻھو پنھنجي سالميت کي امتحان ۾ نه رکندو. اھو demonوت استعمال ڪري رھيو ھو ايلفاز کي ملازمت کي مايوس ڪرڻ ۽ سندس ايمان کي ڪمزور ڪرڻ لاءِ. ھيءَ شيءِ ھئي جنھن لاءِ ايوب کي وڙھڻو ھو. نوڪري واپس وڙهندي.

[ايريڪ ولسن] تنھنڪري زھر جا ڪجھ dropsڙا به مئل آھن. چو ، اھو سچ آھي ، پر ان جو ارتداد سان toا واسطو آھي؟

Splane Jobاھي ٿو ملازمت جي ٽن غلط تسلي ڏيندڙن لاءِ ، خاص طور تي ايلفاز ڏانھن. هو انهن جي تقريرن ​​کي مرتد جي تقرير جي برابر ڪري رهيو آهي. هو چوي ٿو ته ايلفاز ذريعي ، demوتن جا لفظ به ايوب جي ڪن ڏانهن منتقل ٿي رهيا هئا. ھي ٽي تسلي ڏيندڙ ايوب سان ڏينھن تائين الھائيندا رھيا ، ۽ ايوب edو. ھي زھر جا ڪجھ dropsڙا کان و wasيڪ ھو ، دائود. هي سامان جو cketريل وزن هو. ايوب کي روحاني طور killedو نه ماريو ويو؟ Jobو ته ايوب وٽ شيءِ جا ڪيترائي ذخيرا ھئا ، ڊيوڊ اسپلين ڊ fearsي ٿو - ھن وٽ سچ آھي سندس پاسي. سچ روشني آهي ۽ ڪوڙ اونداهي آهي. توھان روشني کي روشن ڪري سگھوٿا ، پر توھان اونداھين کي روشن ڪري نٿا سگھو. روشني هميشه اونداهين کي فتح ڪري ٿي.

اھو ا the رستي تي آھي ته اسان talkالھين جي حقيقي گوشت ڏانھن و andون ٿا ، ۽ مان تسليم ڪريان ٿو ته مون کي پنھنجي سڪون برقرار رکڻ لاءِ وڙھڻو پيو ، becauseاڪاڻتہ ڪيتريون ئي شيون جيڪي ڊيوڊ اسپلين چوي ٿو ر soو ايترو اشتعال انگیز آھي ته اھو توھان کي گھرجي. رڙيون ڪرڻ.

[دائود اسپلين] ھاڻي ، اچو ته considerئي چئلينج تي غور ڪريون جنھن کي اسان سامھون رکون ٿا- منفي رپورٽون يھودين جي شاھدن بابت ميڊيا ۾.

[ايريڪ ولسن] نوٽ ڪريو اھو نٿو چوي غلط رپورٽون. هڪ رپورٽ مڪمل طور تي صحيح ٿي سگهي ٿي جڏهن ا stillا تائين منفي آهي. ڪيتريون ئي منفي رپورٽون ڏسڻ کان پوءِ ، اتي ڪا به نشاني ناهي ته اهي غلط آهن ، ۽ حقيقت ۾ ، جيڪڏهن اهي غلط آهن ، مون کي يقين آهي ته سوسائٽي جلدي ٿيندي براڊڪاسٽر يا ٽي وي اسٽيشن تي مقدمو هلائڻ لاءِ. آخرڪار ، انهن هڪ هسپانوي گروپ تي ڪيس ڪيو تازو ئي دعويٰ ڪرڻ لاءِ ته واچ ٽاور جي بدسلوڪي جو شڪار آهن.

[دائود اسپلين] ھاڻي ھتي ھڪڙو س principleو اصول پيروي ڪرڻ لاءِ آھي: امثال 14 ۽ آيت 15. اھو چوي ٿو ، ”نادان ماڻھو ھر لفظ کي مي ٿو ، پر ھوشيار ماڻھو ھر قدم تي غور ڪري ٿو. ڪجھ ماڻھو ھر شيءِ تي يقين رکندا آھن جيڪي اھي اخبار ۾ پڙھندا آھن يا ٽي وي تي ڏسندا آھن. ڇا ٿوهان؟ ڇا توهان؟

[ايريڪ ولسن] نه ، توهان کي نه گهرجي. پر پوءِ وري ، believeا توھان کي يقين ڪرڻ گھرجي ھر شيءِ جيڪا توھان hearي ڊيوڊ اسپلين چوندي ، يا ھر شيءِ جيڪا واچ ٽاور ۾ لکيل آھي؟ دائود حوالو ڏئي ٿو امثال 14:15 پر اھو لا himselfو نٿو ٿئي پاڻ تي ۽ نه ئي تنظيم تي. شاھدن کي چيو وي ٿو ته ھر لفظ تي يقين نه ڪن جڏھن اھو دنياوي ذريعن مان ايندو ، پر غور ڪرڻ ۽ تحقيق ڪرڻ ، ا yetا تائين اھو قاعدو لا applyو نٿو ٿئي جڏھن اھي ڪنوينشن جي پليٽ فارم تي talkالھ toي رھيا آھن يا واچ ٽاور ۾ ھڪڙو آرٽيڪل پڙھي رھيا آھن. انھن صورتن ۾ ، انھن کي ھر لفظ تي يقين ڪرڻ گھرجي ۽ افسوس آھي ھر ڪنھن کي جيڪو ”ھر قدم تي غور ڪري“. تمام گھڻا سوال پ Askو ، ۽ اھو توھان لاءِ پوئتي ڪمرو آھي.

[دائود اسپلين] ھن تي غور ڪريو: ھاڻي توھان دروازي کان ڪم ڪري رھيا آھيو ۽ توھان ھڪڙي گھر واريءَ سان مليا آھيو جيڪو چوي ٿو ، ”اوھين خداوند جا شاھد خوفناڪ ماڻھو آھيو. توھان پنھنجي childrenارن کي مرڻ ڏيو. توھان طبي علاج قبول نٿا ڪريو. توھان گھر وارن کان پ askو ، ”youا توھان ڪنھن کي ساڻو ٿا

ذاتي طور تي خداوند جي شاھدن مان؟ "نه." پوءِ توھان کي اھو خيال ڪٿان مليو جو اسان پنھنجي childrenارن کي مرڻ ڏيون ٿا ۽ طبي علاج قبول نٿا ڪريون؟ گھر وارو چوي ٿو ، ”مون وٽ آھي اھو س authorityي اختيار تي. مون ان کي اخبار ۾ پڙهيو. ”

چو ، جيڪڏھن اھو اخبار ۾ آھي ، اھو ضرور ھجڻ گھرجي ، صحيح؟ ضروري ناهي! ھن کي ياد رکو: رپورٽرز کي ملڻ جي آخري تاريخ آھي ۽ ھڪڙي رپورٽر وٽ وقت يا جھلڪ ناھي حقيقتن کي جانچڻ لاءِ يا رپورٽر شايد ھڪڙو متوازن مضمون لکيو آھي. پر پوءِ ايڊيٽر ان کي تبديل ڪري ٿو. ٿي سگھي ٿو ايڊيٽر پسند نٿو ڪري يھودين جي شاھدن کي ، يا اھو آھي اسان بابت غلط معلومات. ھاڻي ، اھو ڪافي خراب آھي جيڪڏھن دنيا جا ماڻھو ھر شيءِ تي يقين رکن جيڪي اھي اخبار ۾ پڙھن ٿا ، پر brothersائرو اچو ته انھن جي وچ ۾ نه رھون. اچو ته بيوقوف نه بڻجون. اچو ته شين تي غور سان غور ڪريون.

[ايريڪ ولسن] ھي ھڪڙو عجيب مثال آھي ، becauseاڪاڻتہ جيڪو گھر چئي رھيو آھي اھو سچ آھي. جڏھن اھو اچي ٿو رت جي منتقليءَ جو ، حتي انھن حالتن ۾ جتي ڊاڪٽر محسوس ڪري ٿو theار جي زندگي خطري ۾ آھي ، شاھد پنھنجي childrenارن کي اجازت نه ڏيندا ته رت سان نجي. تنھنڪري ، جيڪڏھن ھو ڏيکارڻ جي ڪوشش ڪري رھيو آھي ته اخبارون جانبدار آھن يا ماڻھو غلط تاثر ون ٿا ، ھن پڪ سان غلط مثال استعمال ڪيو آھي.

اھو سچ آھي ته ھڪڙو رپورٽر حقيقتن جي جانچ نھ ڪري سگھي ، جيتوڻيڪ منصفاڻي ھجي ، انھن کي تربيت ڏني و thatي ته ائين ڪن ته جيئن اخبار کي انھيءَ پوزيشن ۾ نه رکيو و whereي جتي انھن تي مقدمو ھجي. ان کان علاوه ، اسان ڪيترا haveيرا childو آھي childارن جي جنسي استحصال بابت ھڪڙي خبر جتي رپورٽر اسان کي tellsائي ٿو ته انھن ھيڊ ڪوارٽرز ۾ يھودين جي شاھدن سان رابطو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ، پر ڪو به فون کڻڻ يا انٽرويو و willingڻ لاءِ تيار نه ھو. اھي ڪيئن آھن حقيقتن کي جانچڻ لاءِ جيڪڏھن يھودي شاھد انھن سان talkالھائي نه سگھندا؟

[دائود اسپلين] اھڙيءَ طرح ، ڪڏھن ڪڏھن اتي آھي ھڪڙو ٽي وي پروگرام يھودين جي شاھدن بابت. ھاڻي ، انھن مان ڪجھ پروگرام متوازن ۽ منصفانه آھن. گھڻا ، يا مان جرئت سان چوان ٿو گھڻا نه آھن ، ۽ جڏھن اھي نه ھوندا توھان اڪثر findولي سگھوٿا ته پيدا ڪندڙ شروع ٿي ويا آھن يھودين جي شاھدن جي منفي نظر سان ۽ پوءِ اھي forولي رھيا آھن پنھنجي تعصب کي سپورٽ ڪرڻ لاءِ. تنھنڪري ، اھي ڪنھن ڏانھن موٽيا؟ مرتد ۽ پادري ، انھن کان. انھن ماڻھن لاءِ انٽرويو لاءِ تجويزون حاصل ڪيون - ۽ توھان کي خبر آھي ته اھي ماڻھو sayا چوندا. بلڪل آخري منٽ ۾ اھي brothersائرن کان پ commentي سگھن ٿا راءِ ڏيڻ لاءِ ر fairو انصاف جو ظاھر ڪرڻ ، پر پروگرام fairاھيو ويو نھ منصفاڻي ، اھو designedاھيو ويو ھو غير منصفانه. اھو يھودين جي شاھدن جي خلاف جھليو ويو.

[ايريڪ ولسن] ھاڻي ھو و televisionي رھيو آھي ٽيليويزن جي رپورٽن پيان. ھي گھڻا تعصب وارا آھن چون ٿا. انھن جا ارادا آھن Jehovahاھڻ جيوواھ جي شاھدن کي خراب ڏسڻ. انھن وٽ ھڪڙو تعصب آھي ۽ انھن کي وليو جيڪي ھن جي مدد ڪندا. اھي ostري ويا مرتد ۽ پادرين ڏانھن ، ھو دعويٰ ڪري ٿو. اهي مرتد انهن کي اشارو ڪن ٿا ماڻهن ڏانهن انٽرويو ڏيڻ لاءِ. دائود وري مذاق واري لهجي ۾ چوي ٿو ، ”۽ اسان کي خبر آهي ته اهي ماڻهو sayا چوندا.

واقعي؟ اسان کي خبر آهي ته اهي sayا چوندا؟ اھي ماڻھو sayا چوندا ، دائود؟ soا ايترو مزاحيه آهي جو توهان کي اسان کي tellائڻو آهي ته اهڙي طنزيه لهجي ۾ توهان جي آواز ۾؟ theseا اھي شايد اھي ماڻھو ھوندا جيڪي childارن جي جنسي استحصال جو شڪار ھئا؟ جيڪي ماڻھو بزرگن وٽ ويا ۽ انصاف حاصل ڪرڻ جي بجاءِ ، انھن کي ا sufferا و sufferيڪ تڪليف ڏني وئي؟ دائود ، perhapsا اهي شايد نوجوان عورتون هونديون ، ايستائين جو نوجوان به جن سان ايترو ظلم ڪيو ويو ته انهن محسوس ڪيو ته انهن وٽ ڪوبه رستو ناهي ، پر جماعت کي مڪمل طور تي leaveڏڻ لاءِ؟ theseا ھي ھئا abuseارن سان بدسلوڪيءَ جو شڪار ، جيڪي ڪٽنب ۽ دوستن کان ڪٽجي ويا ، س allني کان پري رھيا ، انھيءَ لاءِ نه ته انھن ڏوھ ڪيو ، پر ر becauseو ان ڪري جو اھي leftڏي ويا ۽ ائين ڪرڻ سان تنظيم جي واضح مذمت ڪئي وئي؟ اھو انھيءَ ڪري آھي جو انھن madeاھيو جماعت کي خراب نظر ، isn'tا اھو ناھي ، دائود؟

پوءِ اسپلين چوي ٿو ، ”بلڪل آخري منٽ ۾ اهي brothersائرن کان پ commentن ٿا ته راءِ ڏين صرف انصاف جي ظاهري شڪل ڏيڻ لاءِ.

OMG ، دائود ، meا توهان مون سان مذاق ڪري رهيا آهيو؟ مون انھن پروگرامن کي ڏو آھي ۽ انھن س inني ۾ ھڪڙو مستقل عنصر آھي. رپورٽر چوندا ته انھن ھيڊ ڪوارٽر سان رابطو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ، پر شاھد انھن سان speakالھائڻ لاءِ تيار نه ھئا. جيڪڏھن مان ھاڻي ڪينيڊا بيتھل کي سڏيان ۽ چوان ته مان videoارن جي جنسي استحصال بابت ھڪڙو وڊيو ڪينيڊا ۾ يھودين جي شاھدن جي وچ ۾ ڪري رھيو آھيان ۽ برانچ آفيس مان ڪجھ راءِ حاصل ڪرڻ چاھيان ٿو ، youا توھان سمجھو ٿا ته اھي مون سان talkالھائيندا. رڪارڊ ، هڪ ڪئميرا جي سامهون؟ پنھنجي wordsالھين کي ٽوڙڻ لاءِ ، دائود. "اسان knowاڻون ٿا ته اهي sayا چوندا."

اچو ، توهان کي گهرجي ته ڪوڙ کي روڪيو ۽ صرف هڪ honestيرو ايماندار ٿيو. آخري شيءِ جيڪا گورننگ باڊيءَ جو ڪو به ميمبر يا ڪو اعليٰ سطحي شاخ جو آفيسر ڪرڻ چاهي ٿو ، مجبور ٿيڻو آهي ته مجبور ڪيو و Organizationي سوالن جا جواب تنظيمي پاليسين ۽ طرز عمل بابت هڪ عوامي فورم ۾. دائود ، مون کي پڪ آهي ته توهان کي ياد آهي ته happenedا ٿيو جڏهن آسٽريليا رائل ڪميشن حلف هي under شاهدي ڏيڻ لاءِ گورننگ باڊي جي ميمبر جيوفري جڪسن کي پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي؟ سوسائٽي جي وڪيل کي ھدايت ڪئي وئي ھئي ته عدالت کي غلط storyالھين سان گمراھ ڪري ته جڪسن ر translationو ترجمي ۾ شامل ھو ​​۽ ان جو childارن سان بدسلوڪي بابت پاليسي makingاھڻ سان ڪو واسطو ڪونھي. اهو ، يقينا، ، ڪوڙ آهي. ر reasonو اھو ئي سبب ھو جو کيس شاھدي ڏيڻ تي مجبور ڪيو ويو ته ڪيترن ئي ناظرین جن کي يھودين جي شاھدن جي knowledgeجھي knowledgeاڻ ھئي ، عدالت کي اي ميل ڪري انھن کي خبردار ڪيو ته ھن ڪوڙ ڏانھن.

جڏهن گورننگ باڊي جو ميمبر ، گريٽ لوش ، کي ڪيليفورنيا جي عدالت ۾ پيش ٿيڻ لاءِ طلب ڪيو ويو جتي childارن سان زيادتي جو ڪيس هلندڙ هو ، هن ظاهر ٿيڻ کان بچڻ لاءِ هڪ حلف نامي ۾ لکيو:

”مان س directو نه ٿو ڪريان ، ۽ نه ئي هدايت ڪئي آهي ، واچ ٽاور جي روزانه آپريشن. مون وٽ نه آهي ، ۽ نه ئي آهي ، ڪو به اختيار هڪ فرد جي طور تي واچ ٽاور يا واچ ٽاور جي ڪنهن به کاتي لاءِ ڪارپوريٽ پاليسي orاهڻ يا طئي ڪرڻ جو.

نوٽ ڪريو ته ڪيتري احتياط سان لفظ اھيو ويو آھي ، سچ کي ڪيندي. ها ، هڪ فرد جي حيثيت ۾ ، هو اختيار استعمال نٿو ڪري ۽ نه ئي س directو سنئون واچ ٽاور ، پر Watchا واچ ٽاور هڪ “I” يا پار ڪري ٿو “t” بغير چوڻ جي گورننگ باڊي جي جنهن مان لوش س senior کان سينئر ميمبر آهي؟

دراصل ، گيرٽ لوش جي پنھنجي تعريف جي بنياد تي جيڪو نومبر 2016 جي نشريات ۾ ڏنل ڪوڙ کي utesاھي ٿو ، ھن ان حلف نامي ۾ ڪوڙ الھايو.

وڏو سوال آهي: جيڪڏهن اهي واقعي چاهين ٿا ته عوام سچ کي andاڻي ۽ تعصبي خبرن جي ڪوريج کان پاسو ڪري ته ڊيوڊ اسپلين ماتم ڪري رهيو آهي ، پوءِ اهي fightو وڙهن ٿا ايتري سخت جنگ ۾ نه ته انهن جو ڏينهن عدالت ۾ هجي يا انهن جو لمحو ڪئميرا جي سامهون هجي. يسوع چوي ٿو ته اسان کي گھرجي ته اسان جي روشني کي روشن ڪريون ، ته اسان کي گھرجي پنھنجا لیمپ ھڪڙي ٽيبل تي رکون جتي روشني س wholeي گھر کي ريندي. پر ان جي بجاءِ انھن جي روشنيءَ کي چمڪائڻ جي ، گورنمينٽ باڊي ترجيح ڏيندي ر justو ھر ڪنھن تي تعصب جو الزام لائڻ کي ترجيح ڏيندي.

رستي ۾ ، مان ان معلومات جا لنڪ وجھندس جن جو مون صرف ذڪر ڪيو آھي تفصيل جي فيلڊ ۾ ھن ويڊيو ۾.

[دائود اسپلين] ھاڻي ھاڻي صاف ٿي و ،و ، ڪجھ خبرون تنظيمون رپورٽنگ بابت ڏا consيون ايماندار آھن ۽ اھي چاھيون ٿيون ته ھڪڙي مسئلي جا sidesئي پاسا پيش ڪن ۽ جڏھن يھودين جا گواھ تعلق رکن ٿا ، اھي ائين ڪن ٿا پنھنجي قيمت تي. جيڪڏھن ڪا اخبار اسان بابت ڪا به مثبت شيءِ شايع ڪري ٿي ، گرجا گھر پوئتي pushڪي ويندا. اسان جا ساٿي پريشان آهن. اهي توهان جي اخبار جي رڪنيت رکن ٿا. اھي پسند نٿا ڪن پڙھڻ سازگار شيون يھودين جي شاھدن بابت. پيغام؟ جيڪڏھن اھو وري وري ٿيو ، اھي و loseي رھيا آھن سبسڪرائيبرز.

[ايريڪ ولسن] ھاڻي اسان کي کارايو پيو و aي ھڪڙي سازشي نظريو ، ۽ اھڙي طرح ھر سازشي نظريي وانگر ، اھو اچي ٿو ڪنھن به قسم جي ثبوت سان. دائود ، توھان کي ڪيئن خبر آھي؟ ثبوت ڪٿي آهي؟ weا اسان کي صرف ان لاءِ توھان جو لفظ و toڻو آھي؟

[دائود اسپلين] ھاڻي ، ھي معاملو خداوند جي ماڻھن جو آھي بدنصيبي رپورٽن جو موضوع نئون نه آھي. سوچيو راڻي ايستر جي ڏينھن بابت. بickedڙو ھامان بادشاھ اھاوسيرس ڏانھن خراب رپورٽ آڻي ٿو: ”يھودي اسان جي قانونن تي عمل نٿا ڪن اھي سماج لاءِ خطرو آھن. Aا Ahasuerus حقيقتن جي جانچ ڪري ٿو؟ heا هو ثبوت طلب ڪري ٿو؟ نه ، Ahasuerus بيوقوف آهي. هو اجازت ڏئي ٿو ته پاڻ کي هامان ۾ کڻي وي. جڏهن ته ا modern به ڪيترائي جديد هامان آهن ۽ اهي سا similarيون حڪمت عمليون استعمال ڪن ٿا ، نتيجي طور ڪجهه سرڪاري عملدارن کي اندر آندو و Theyي ٿو. اهي م believeن ٿا ته مرتد جي بnderڙا الزام. ھاڻي جيڪڏھن اھي ر takeو وقت و checkن ٿا حقيقتن کي جانچڻ لاءِ ، اھي ڏسندا ته انھن سان ڪوڙ الھايو پيو و butي ، پر اھي حقيقتن کي نٿا پڙھن. ھاڻي وري ، اھو ڪافي خراب آھي brothersائرن جڏھن سرڪاري عملدارن کي غلط رپورٽن ذريعي ورتو وي ٿو. توکي اندر نه وي وو.

[ايريڪ ولسن] دائود مقابلو ڪري رهيو آهي يهودي شاهدن کي هڪ تنظيم طور اسرائيل جي قوم سان. عيسائي مذهب روحاني اسرائيل ناهي. ر Jehovahو يھودي شاھد آھن. مرتد ب wڙا ھامان وانگر آھن جن بني اسرائيل بابت ڪوڙ الھايو. ۽ پيگن بادشاھ انھن ڏينھن ۾ جديد سرڪاري عملدارن جي مقابلي ۾ آھي جيڪي حقيقتن کي نٿا پڙھن ، پر ر blindو ان blindن ايمان آڻيندا آھن انھن ظالم مرتد تي. cowا cowورن جي ofوريءَ جو رو.

heا اھو واقعي اسان کان اميد ڪري ٿو ته م believeيندا ته سرڪاري عملدار ر believeو انھيءَ تي يقين ڪرڻ وارا آھن جيڪو روڊ تي گھمي ٿو شڪايت سان؟ ضابطا آھن. قانون آهن. ماڻھن کي پنھنجون نوڪريون بچائڻيون آھن حملي کان غير منصفاڻي ۽ غير قانوني ڪارروائيءَ لاءِ. دنيا ۾ ماڻھن کي ٿوري شيءِ جي ضرورت آھي جنھن کي ثبوت سڏيو وي ٿو. اھو پسند نٿو ڪري يھودين جي شاھدن جي ڪميونٽيءَ ۾ جتي ماڻھن جو فيصلو افواھن جي بنياد تي ڪيو وي ٿو. افواهن جي بنياد تي رد ڪيو ويو. دائود وٽ ڪردار بدلجي ويا آھن.

مون ذاتي طور ڏ weeksو هفتن جي ٽيليويزن ڪوريج آسٽريليا رائل ڪميشن جنهن ۾ انهن تحقيق ڪئي يهودي شاهدن جي. ڊيٽا جا هزارين صفحا تجزيا ڪيا ويا. آسٽريليا جي ڪيترن ئي بزرگن جي شاھدن جي برادريءَ کان پ questionedيو ويو حلف تحت. childارن سان بدسلوڪي جي انهن جي بدانتظامي جي متاثرين به حلف تحت گواهي ڏني. حتي جيوفري جيڪسن ، گورننگ باڊي جو ميمبر ، حلف تحت سوال ڪيو ويو. حڪومت س all حقيقتون حاصل ڪري ورتيون. انهن فيصلي جي خلاصي ڪرڻ ۾ جلدي نه ڪئي. حقيقت ۾ ، انهن عرض ڪيو شاھد قيادت سان تبديلي آڻڻ لاءِ ننن جي بهتري لاءِ. پر سندن عرض deوڙن جي ڪنن تي پيا.

نتيجو recommendationsارن جي جنسي استحصال جي ڪيسن کي سن handlingالڻ کي بھتر بڻائڻ جي طريقن بابت تنظيم کي تجويز ڪيل تجويزن جو ھڪڙو سلسلو ھو. بهرحال ، تنظيم تقريبن رد ڪري everyڏي هر سفارش حڪومت پاران. ڇو؟ theا سرڪاري آفيسر نااهل هئا؟ theyا انھن وٽ سموريون حقيقتون ناھن؟ نه. معاملي جي سادي حقيقت اها آهي ته تنظيم قبول نٿو ڪري سگھي ڪا سفارش جيڪا ڪئي و byي ان کي جنهن کي اهي سمجهن هڪ شيطاني حڪومت هلائيندڙ دنياوي حڪومت. سندن هٿ ل آهن. حڪومتي ضابطن کي م Toڻ لاءِ اھو م toڻو پوندو ته انھن جي ھدايت خدا جي طرفان پاڪ روح کان نھ آئي آھي پر انھن ماڻھن جي umbمڪندڙ پيداوار آھي جيڪي پنھنجي اسٽيشن ۽ اختيار کي بچائڻ ۾ دلچسپي رکن ٿا.

Splane ختم ڪري ٿو ھن نن diڙي ڊائريءَ کي endsائرن کي نصيحت ڪندي ته نه و falseو غلط رپورٽن ذريعي. بھرحال ، جڏھن کان ھو چاھي ٿو ته حڪومت انھيءَ شيءِ کي قبول ڪرڻ کان پھريائين جاچ ڪري جيڪي ھي ڪوڙ ostائيندڙ انھن کي tellائين ، کيس allowائرن ۽ sistersينرن کي ائين ڪرڻ جي اجازت ڏيڻي پوندي ، صحيح؟ پر اھو ر finishedو ختم ڪري چڪو آھي انھن کي tellingائڻ لاءِ ته نه مرتد کي listenو ۽ نه تحقيق ڪريو. ر theو وڏن ڏانھن وو ، ھو چوي ٿو. انهن وٽ س allئي جواب آهن. هي ، مان چاليهن سالن تائين هڪ بزرگ هوس ۽ مان توهان کي بنا ڪنهن شڪ جي tellائي سگهان ٿو ته اهي نٿا ڪن. ا evenا به ويجهو ناهي.

مان JW.org تي ويو ۽ انھن جي toolولا جو اوزار استعمال ڪيو اھو معلوم ڪرڻ لاءِ ته thereا آسٽريليا رائل ڪميشن تي يا childارن جي جنسي بدسلوڪي بابت ڪنھن casesئي ڪيس ۾ ، جنھن ۾ سماج کي لکين ڊالرن جو نقصان ادا ڪرڻو پيو. اتي ڪجھ به ناهي. زلچ. ندا.

ڇو نه؟ weا اسان انھيءَ لائق نه آھيون ته knowاڻون ته اسان جا محنت ڪش عطيا ڪيئن استعمال ٿي رھيا آھن؟

جيڪڏھن توھان آھيو ھڪڙو وفادار يهودي شاهد جيڪو م toي رهيو آهي خط جو جيڪو ڊيوڊ اسپلين توهان کي tellingائي رهيو آهي ته توهان doا ڪري رهيا آهيو ، توهان مڪمل طور تي انهن مسئلن مان ڪنهن به طرح جاهل ٿي ويندا. تنھنڪري بلڪل ڪيئن آھن يھودين جي شاھدن کي ، اھو ڪيئن سمجھيو ويو - دائود ان کي ڪيئن وجھي —ڏيو ، ھائو: ”ر takeو وقت و checkو حقيقتن کي جانچڻ لاءِ“.

[دائود اسپلين] youا توھان ڪڏھن heardو آھي اظھار ”ميڊيا پاران آزمائش؟ اھو ھن طرح ڪم ڪري ٿو: ڪنھن شخص تي ڏوھ جو الزام ل andايو ويو آھي ۽ ڪيس ميڊيا ۾ وڏي پيماني تي عام ڪيو ويو آھي ، ۽ ميڊيا ان ڪيس کي اھڙي طرح پيش ڪري ٿو جو ھر ڪو جيڪو ان بابت arsي ٿو سوچي ٿو ته اھو ماڻھو ڏوھاري آھي.

[ايريڪ ولسن] ها ، مون trialو آهي ميڊيا پاران آزمائش جو. حقيقت ۾ ، مون ان جو تجربو ڪيو آهي. مون کي پڪ آھي ته ھر ڪنھن جنھن شروع ڪيو آھي سوالن جي تعليمات ۽/يا تنظيم جي عملن پڻ ان جو تجربو ڪيو آھي. منھنجي حالت ۾ ، جيئن othersين ۾ ، وچولي افواھ مل آھي ۽ اھو ھڪڙو تمام طاقتور ۽ مضبوط وسيلو آھي ، جنھن ذريعي افواھون Jehovahھلجي ويون جھنگلي باھ وانگر يھودين جي شاھدن ۾. سال ا before انھن مون کي ڪ disڻ جي ڪوشش ڪئي ھئي ، مون کي بدنام ڪيو ويو ۽ منھنجي پ behindيان بدنام ڪيو ويو. افواھون مون ڏانھن گردش ڪري ويون معتبر دوستن کان ، جن انھن کي و ۽ انھن کي بار بار ورجايو. انھن مان ڪجھ سچا landاريا ۽ بلڪل ڪوڙا ھئا ، پر انھيءَ سان ڪو فرق نھ پيو becauseو ته اھي جلدي م believedيا ويا. مختصر حڪم ۾ ، دوست جيڪي مون ڏهاڪن کان ڏنا ھئا مون کي عجيب ڏسڻ شروع ڪيو ۽ پاڻ کي مون کان پري ڪيو. سو ها ، دائود. اسان ڏوهارين heardو آھي ۽ تجربي جو تجربو ڪيو آھي ميڊيا پاران ، تنھنڪري اسان کي معاف ڪريو جيڪڏھن اسان کي حد کان وatيڪ همدردي محسوس نھ ٿئي جڏھن اسان اھو hearي توھان سان ٿي رھيو آھي.

[دائود اسپلين] يقينا، ، غداريءَ يا بدناميءَ جي مقدمي کان بچڻ لاءِ ، اھي ميڊيا رپورٽون تمام احتياط سان الھيون آھن. ۽ اسان کي سمجھڻ گھرجي ته لفظن جو مطلب ا آھي. ھتي ھڪڙو س principleو اصول آھي ذهن ۾ رکڻ لاءِ: ايوب باب 12 ۽ آيت 11 اھو حيرت انگيز آھي ته اسان ڪيترا اصول Jobاھي سگھون ٿا ايوب جي ڪتاب مان ھن .الھين لاءِ. ايوب باب 12 ۽ آيت 11. ھي ايوب speakingالھائي رھيو آھي ، ۽ ھو چوي ٿو ، ”earا ڪن لفظن کي نه پرکيندا آھن جيئن زبان کا foodي کي چکندي آھي. theا ڪن جو امتحان نٿو وي لفظن کي. هن جو مطلب ڇا آهي؟

[ايريڪ ولسن] ها ، دائود ، ان جو ا مطلب آهي؟ ان کان ا we جو اسان دائود جي وضاحت listenون ، توھان thinkا ٿا سمجھو ان جو مطلب؟

زبان ڪيئن کا tasteي جو ذائقو چکي ٿي؟ اسان کا tasteو چکون ٿا ان کي پنھنجي وات ۾ وجھي ان ڪري ته اسانجي زبان کا contactي سان رابطي ۾ اچي سگھي ٿي ۽ ان کي ذائقو ڪري سگھي ٿي. پوءِ ڪيئن ٿيندو ڪن جي جانچ لفظن مان؟ ان کي لفظ hearڻا پوندا ، ائين نه ٿيندو؟

[دائود اسپلين] itا ان جو مطلب اھو آھي ته جيڪڏھن اسان learnاڻون ٿا ته مرتد ٽي وي پروگرام ۾ شامل ٿيڻ وارا آھن ، اسان کي اھو ڏسڻ گھرجي ته اھي جيڪي چوندا آھن سو سچ آھي؟ نه ، اهو بنيادي طور تي مطلب آهي ته لفظن جي ماخذ تي غور ڪيو وي.

[ايريڪ ولسن] نه ، اهو نٿو ٿئي. ان جو مطلب اهو بلڪل به ناهي. cowا cowئون جو loadير! دائود چاهي ٿو ته اسان جانچ ڪريون لفظن کي اسان جي ڪنن سان انڪار ڪندي اسان جي ڪن لفظن کي پاڻ. theا زبان کا tasteي جو ذائقو چکي ٿي جيڪا اسان پنھنجي وات ۾ نٿا وجھون؟ weا اسان ذريعن تي غور ڪندي کا foodو چکون ٿا؟ نه ، اسان کا foodو چکون ٿا ان کي زبان تي رکڻ سان ۽ اسان آزمايون ٿا لفظن کي انھن جي ڪنن ۾ وجھي.

ھي ماڻھو سمجھو و theي ٿو تنظيم جو اھم عالم ، پيٽ جي محبت لاءِ. ھو ر tryingو ڪوشش ڪري رھيو آھي ڪجھ صحيفي مدد aوڙي ڪن کي evidenceوڙي ڪن ڏانھن سخت دليلن ڏانھن موڙڻ لاءِ ، ۽ اھڙي ڪابه شيءِ ناھي جو ھو ان کي fabricاھڻ جي ڪوشش ڪري رھي آھي. اھو آھي اوورليپنگ نسل س allي يھر. Madeهيل شيون.

[دائود اسپلين] جيڪڏھن اھي مرتد جا لفظ آھن ، ته اسان انھن تي ايمان و آڻينداسين؟ انھيءَ بابت سوچيو. توھان جي بوتل آھي توھان جي شيلف تي نشان ل “ل ”زھر“. youا توھان کي ان کي کولڻ جي ضرورت آھي ، ھڪڙو سوئگ و seeو ڏسڻ لاءِ ته reallyا واقعي اھو زھر آھي؟ يقين ڪريو ليبل saysا ٿو چوي!

[ايريڪ ولسن] دائود استعمال ڪري رهيو آهي چار ، countڻيو ايم ، چار مختلف منطقي غلطيون هتي. پھرين کي سڏيو ويندو آھي غلط برابريءَ جو يڙو. ان ليبل جي يٽ ڪرڻ ته ھڪڙو manufacturerاھيندڙ ڪجھ زهريلو يا زهريلو ڪيميائي hisاھيندڙ پنھنجي پراڊڪٽ تي ان ليبل سان لا thatو ڪري ٿو ته ڊيوڊ انھيءَ تي لkingل آھي جيڪو ان سان اختلاف ڪري ٿو اھو ھڪڙو غلط برابري آھي. Theاھيندڙ وٽ ھڪڙو حق آھي ، حقيقت ۾ ، اھو فرض آھي ته پنھنجي پراڊڪٽ کي صحيح طور تي ليبل ڪري ، پر تون ڪير آھين ، پيارا ڊيوڊ اسپلين ، ڪنھن کي به ليبل ڪرڻ لاءِ جنھن سان توھان متفق نه آھيو ان کي مرتد قرار ڏيو؟ اھو آھي ھڪڙو لوڊ ٿيل ليبل فالسائي designedاھيو ويو آھي اسان جي دماغن کي زھر ڏيڻ لاءِ توھان جي مخالف کي ته جيئن اسان ان جي دليل کي به نه ون. لوڊ ٿيل ليبل فالسي اصل ۾ ھڪڙو قسم آھي Ad Hominem fسخاوت يا ايڊ هومينم حملو. ان جو مطلب آھي ”ماڻھوءَ تي حملو ڪريو“. توھان ڏسو ، جيڪڏھن توھان حقن ۽ سچائيءَ سان پنھنجي پوزيشن جو دفاع نٿا ڪري سگھو ، توھان کي پنھنجي مخالف تي غداري ڪرڻ گھرجي انھيءَ اميد سان ته توھان جا سامعين ڪافي بيوقوف آھن ، انھيءَ فريب کي نوٽ ڪرڻ لاءِ نه. اھو مدد ڪري ٿو جيڪڏھن توھان طاقت جي پوزيشن ۾ آھيو ، جيئن دائود خداوند جي شاھدن مٿان آھي. انهي صورت ۾ ، توھان اعتماد ڪري سگھوٿا اپيل تي اٿارٽي جي غلط فھميءَ کي ڏينھن کڻڻ لاءِ. سواءِ انھيءَ خاص غلط فهميءَ جي شروعات ٿي رھي آھي تمام گھڻي پائڻ ۽ earوڙھن کان. سچ پ ،و ته ، مرتد ليبل جو اهو وuseيڪ استعمال هڪ شرمناڪ حڪمت عملي آهي ، ۽ ڊيوڊ اسپلين ، باقي گورننگ باڊي سان گڏ ، پاڻ کي شرم اچڻ گهرجي ته ان کي استعمال جاري رکندي جڏهن ته مثالي مسيحي هجڻ جو بهانو ڪري.

[دائود اسپلين] ھاڻي ، ھن بحث جي مقصد لاءِ ، اچو ھڪڙي wayئي طريقي تي غور ڪريون جيڪو اسان لفظن کي پرکي سگھون ٿا ، ۽ اھو آھي attentionيان ڏيڻ ته لفظن جو مطلب ا آھي. ياد رکو اسان reportsالهايو ميڊيا رپورٽن جي باري ۾ ۽ ڪيئن اهي آهن اڪثر احتياط سان edالھايل هڪ مقدمي کان بچڻ لاءِ. تنھنڪري ، فرض ڪريو ھڪڙي رپورٽ ظاھر ڪري ٿي ته ڪنھن شخص تي ڏوھ جو الزام ل orايو ويو آھي يا اھو تحقيق ڪئي پيو وي. rightيڪ آهي ، توهان وٽ wordsه لفظ آهن: چارج ڪيل ۽ تحقيق ٿيل. ان جو مطلب اهو ناهي ته هو مجرم آهي

[ايريڪ ولسن] اچو ته هتي انصاف ڪريون. David Splane صحيح آهي. ر becauseو انھيءَ ڪري جو ڪنھن ماڻھوءَ تي ڪنھن شيءِ جو الزام ھجي يا ڪنھن شيءَ جي تحقيق ڪئي پئي وي ، ان جو مطلب اھو ڪونھي ته ھو ڏوھاري آھي. يقينا ، ان جو مطلب اهو ناهي ته هو معصوم به آهي. اھو چيو پيو وي ، جيڪڏھن اسان کي معلوم ٿئي ٿو ته سا sameئي شخص يا اداري يا تنظيم جي تحقيقات ڪئي پئي وي ۽ الزام ل accusedايو پيو و theي ته سا typeئي قسم جي ڏوھن جو بار بار ۽ ڪيترن ئي هن andن تي ۽ ڪيترن ئي ملڪن ۾ ، اھو اسان کي حيران ڪري ٿو ته اتي ڪا باھ ھوندي جتي اھو دونھون. آهي.

[دائود اسپلين] يا فرض ڪريو ته ڪنھن کي ڏوھ ثابت ٿيو ۽ جيل ۾ وجھي ڏيو. چ ،و ، اھو لا applyو ٿيندو ڪوريا ۾ اسان جي نوجوان brothersائرن تي ، ائين نه ٿيندو؟ انهن کي ڏوهاري قرار ڏنو ويو ۽ جيل موڪليو ويو. ۽ ڏوھ ڪهڙو هو؟ انهن ڪنهن کي مارڻ کان انڪار ڪيو. theyا انھن ڪجھ غلط ڪيو آھي؟ يا ، ڪنھن ماڻھوءَ کي ڏوھہ مليو آھي ، جيئن عيسيٰ ھو ، ان جو مطلب اھو ڪونھي ته ھو خدا جي نظر ۾ ڏوھاري آھي.

[ايريڪ ولسن] تنظيم ڏوھاري ثابت ٿي رھي آھي andارن سان زيادتي جي ڪيسن ۾ جيڪي عدالت ۾ آيا آھن ، ۽ و moreيڪ پيروي ڪرڻ وارا آھن. ڪوبه فرق ناهي انهن ڪيسن جي وچ ۾ ۽ وفادار ڪورين brothersائرن جي جيل ۾ جيڪي فوجي سروس کان انڪار ڪرڻ تي جيل ويا. ۽ اچو ، Spا اسپيلين واقعي اسان کان خريد ڪرڻ جي اميد رکي ٿو ان خيال ۾ ته تنظيم جا ڏوھاري فيصلا عيسيٰ جي آزمائش سان برابر آھن؟ ھي آھي غلط برابري وارو غلط فهميءَ کي مذاق جي سطح تي وي وڻ.

[دائود اسپلين] تنھنڪري ، brothersائرو ، اسان کي واقعي انھن شين بابت سوچڻو آھي. اسان پڙهي سگهون ٿا ته هڪ شخص يا هڪ تنظيم تي مقدمو هليو ويو ، ۽ پوءِ عدالت کان settledاهر آباد ٿي ويو. courtا عدالت کان lingاهر نڪرڻ جو مطلب آهي ته اهي ڏوهاري آهن؟ ضروري ناهي.

[ايريڪ ولسن] جي ها ، ان جو مطلب اهو آهي. اتي نه آهن ڪيترائي عظيم سبب عدالت کان settاهر آباد ٿيڻ جا. يقينا ، توھان بي گناھ ٿي سگھوٿا ۽ سمجھو ٿا ته اھو ثابت ڪرڻ جو وقت ۽ پيسو اھو صرف توھان جي وقت جي قابل ناھي ، تنھنڪري توھان تڪليف مان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ رھو. پر تنظيم انھن ڪيسن ۾ لکين ڊالر ادا ڪري رھي آھي ، تنھنڪري اھو مشڪل سان رپور آھي. توھان عدالت مان settleاھر نڪري سگھوٿا ، جيڪڏھن توھان وٽ يقين ھجڻ جو سبب آھي ته ٽرائل gedي ويو آھي ، پر اچو ... weا اسان يقين ڪرڻ وارا آھيون ته انھن س statesني ​​رياستن ۽ ملڪن ۾ جتي ھي پيچرا ھلندا پيا و allن ، س theئي عدالتون ڪرپٽ آھن ۽ س triئي ٽرائلز. gedانل آهن؟

Whyو ته تنظيم عدالت کان settleاهر رهندي جيڪڏهن ان جو مطلب آهي لکين ڊالر ڏنا ۽ وقف ڪيل فنڊز ۾. fightو نه وڙهجي ان کي ، کٽيو ، ۽ پوءِ حاصل ڪيو و losingي sideر پاسي عدالت جي قيمت ادا ڪرڻ لاءِ؟ جيڪڏھن تنظيم واقعي بي گناھ آھي جيتري انھن دعويٰ ڪئي آھي ، ائين ڪرڻ سان مستقبل جي قانونن جي حوصله شکني ٿيندي.

البت ، جيڪڏھن توھان ڏوھاري آھيو ته پوءِ عدالت کان settاھر نڪرڻ تمام گھڻو مفھوم رکي ٿو ، خاص طور تي جيڪڏھن توھان پنھنجي شھرت بابت فڪرمند آھيو. جيڪڏھن توھان ڪو ڪيس عدالت ۾ وو ، س allئي ثبوت عوامي ٿي ويندا. پر جيڪڏھن توھان عدالت کان settleاھر نڪرو ٿا ته توھان بنا iscاھڻ جي غير معاهدي کي حل جو حصو بڻائي سگھو ٿا. پڻ ، ڪو به نه ٿو exactlyاڻي ته ڪيترو توهان ادا ڪيو آهي. ين لفظن ۾ ، توھان رکي سگھوٿا ھر شيءِ راز. تنظيم حل ڪري ٿي ڪيترن ئي ڪيسن کي عدالت کان theseاهر انهن ئي سببن جي ڪري. بھرحال ، ڊيوڊ اسپلين اسان کي پسند ڪندو ته سوچڻ جا ڪي reasonsيا سبب آھن جيڪي ائين ڪرڻ جا آھن جيتوڻيڪ حديث وارا به. اچو ته ون.

[دائود اسپلين] ھاڻي ھن ملڪ (آمريڪا) ۽ othersين ۾ ، عدالتي ڪيس اڪثر سن jاليا ويندا آھن جيوريءَ پاران. جيوري تي ڪير آهن؟ عام شهري جن جي ڪا به قانوني تربيت ناهي.

[ايريڪ ولسن] weا اسان اهو hearingي رهيا آهيون صحيح؟ دائود جوري پاران آزمائش جي قانوني نظام کي رد ڪري رهيو آهي. ھي آھن صرف باقاعده ماڻھو جن وٽ ڪا به قانوني تربيت ناھي. ڪهڙي قابليت رکن ٿا انهن وٽ تنظيم جي فيصلي ڪرڻ جي؟ اھي ان کي خراب ڪرڻ وارا آھن.

[دائود اسپلين] اهي عام شهري هميشه س allني حقيقتن تائين رسائي نٿا رکن ، becauseو ته جج ۽ وڪيل فيصلو ڪن ٿا ته ڪهڙا حقيقتون جيوري سان شيئر ڪيون وينديون. تنھنڪري اھو ممڪن ناھي ته س truthي حقيقت ڪڏھن عدالت ۾ اھر اچي. دراصل ، ڪو به probablyر شايد نٿو چاهي ته س truthو سچ عدالت ۾ اچي.

[ايريڪ ولسن] weا اسان اھو صحيح و؟ Davidا ڊيوڊ اسپلين ر usو اسان کي thatايو ته ڪابه wantsر نٿي چاھي ته س truthو سچ اھر اچي؟ heا ھو چئي رھيو آھي ته جڏھن يھودين جي شاھدن تي ڪيس داخل ڪيو پيو وي ، اھي نٿا چاھين ته س truthي حقيقت comeاھر اچي؟ ظاھر آھي ، اھو اھو آھي جيڪو چئي رھيو آھي. Againيهر ، هو قانوني نظام کي بدنام ڪري رهيو آهي. اهو جج جو فرض آهي ته اها يقيني بڻائي ته هر شي جيڪا ڪيس سان لا relevantاپيل آهي ان کي شامل ڪيو و soي ته جيئن جيوري وٽ س theئي حقيقتون ، سمورا ثبوت انهن جي ايان رکيا ون. اسان ڏ andو آھي بار بار عوامي طور تي دستياب عدالت جي قلمي نسخن ۾ ته ڪيئن تنظيم استعمال ڪئي آھي ھر قانوني حربي پنھنجي اختياريءَ ۾ استعمال ڪرڻ لاءِ ثبوت رد ڪرڻ لاءِ جيڪي ان جا ڏوھ ظاھر ڪندا.

[دائود اسپلين] ھاڻي ڪڏهن وڪيل delاڻي واڻي ان معلومات کي روڪيندا آھن جيڪا انھن جي گراهڪن لاءِ تعصبي ٿي سگھي ٿي ۽ ان کان علاوه ، ججز وٽ ھر ڪنھن وانگر تعصب ھوندو آھي. ۽ انھن مان ڪجھ ، ر can'tو پنھنجي تعصب کي پاسي تي رکي نٿا سگھن. مان توهان کي experienceايان ٿو هڪ حقيقي تجربو: ڪجهه وقت ا، ، هڪ وڪيل مون کي toldايو هڪ ڪيس بابت جيڪو هن وٽ هو. اهو هڪ ڪيس هو طبي خرابيءَ جو هڪ ڊاڪٽر طرفان اتي هڪ جيوري آزمائش هئي. ڊاڪٽر کي ظاھر ڪيو ويو غلط ۾ ، پر جيوري مريض کي ھڪڙو پيسو نه ڏنو. وڪيل پريشان ٿي ويو. تنھنڪري ، آزمائش کان پوءِ ، ھو twoن ججن جي ويجھو ويو ۽ پ askedيائين ، ”جيڪڏھن توھان کي ڪو اعتراض ناھي ، مون کي theايو ته شاھديءَ جو ڪھڙو حصو توھان نه ميو؟ جيوري جواب ڏنو ، ”اوه ، اسان ايترو پري نه پهتا آهيون. ڊاڪٽر پيارو هو ۽ اسان نٿا چاهيون ته هن کي ڪجهه به ادا ڪرڻو پوي. ان وانگر گہرے سوچ وارن سان ، تعجب ڪونھي ته ڪيترائي وڪيل پنھنجا ڪيس حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا بجاءِ انھن جيوريءَ جي.

[ايريڪ ولسن] دائود workingو ڪم ڪري رھيو آھي ايتري محنت جووري سسٽم ذريعي ٽرائل کي بدنام ڪرڻ لاءِ؟ Jehovahو ته يهودي شاهدن جا وڪيل سکي رهيا آهن ته اها هڪ ڏکي ويڙهه آهي winارن کي جنسي طور استعمال ڪرڻ جي ڏوهن کي فتح ڪرڻ انهن تي ملڪ کان پوءِ ملڪ ۾ جڏهن هڪ جيوري ا putيان رکيا ويندا. هڪ allيرو س allئي حقيقتون اتي آهن ، جوريون سمجهجن ٿيون ته هڪ صالح فيصلي تائين پهچي ون. يقينا ، اهي هميشه اهو نه ڪندا آهن ، پر دائود جو نن anڙو داستان ڏيکاري ٿو ته اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو ڪنهن به طريقي سان. و partيڪ حصي لاءِ ، جوريون پيش ڪن ٿيون محتاط فيصلا ثبوت جي بنياد تي. بدقسمتيءَ سان ، انھيءَ نتيجي ۾ آيا آھن ڪجھ وڏا مالي ڏنڊ تنظيم لاءِ جيڪي ا anotherا تائين ھڪڙو reasonيو سبب آھن جو اھي ھاڻي ترجيح ڏين ٿا ته عدالت کان اھر نڪرن.

دائود ھتي انحصار ڪري رھيو آھي انھيءَ عقيدي تي ته خداوند جا شاھد ھميشہ انھن جي ايمان جي ڪري ايذايو پيا ون. ڏوهاري بدانتظاميءَ لاءِ نه ، پر انھن جي ايمان لاءِ. اسين آهيون خداوند جا ماڻهو؛ تنھنڪري ، اسان کي دنيا کان نفرت آھي ، اسان کي دنيا پاران ستايو وي ٿو ، اسان کي دنيا پاران غلط فھمي آھي ۽ دنيا پاران بدنام ڪيو وي ٿو. اسان کي منصفاڻي آزمائش ملڻ جي ڪا اميد ناھي ، تنھنڪري بھترين جيڪو اسان ڪري سگھون ٿا اھو آھي عدالت کان settleاھر حل ڪرڻ.

[دائود اسپلين] پر ڪو چوندو ، ”نه ، مان نه ٿو مان عدالت کان lingاھر نڪرڻ ۾. مان انصاف ۽ سچائي تي يقين رکان ٿو. تنھنڪري اھو اھو سوال کڻي ٿو ، itا اھو غلط آھي معاملو حل ڪرڻ کان پھريائين ھن جي آزمائش ۾ وڻ کان؟

[ايريڪ ولسن] ھائو ، اھو غلط آھي ته عدالت کان settleاھر نڪرو جيڪڏھن توھان بي گناھ آھيو جيئن تنظيم دعويٰ ڪري ٿي ، چ fundي طرح فنڊ حاصل ڪيو آھي ۽ توھان جا پنھنجا وڪيل آھن جيئن تنظيم آھي ۽ ڪري ٿي ، ۽ احترام ڪرڻ گھرجي ته توھان ڪوشش ڪري رھيا آھيو خدا جو نالو صاف رکو. ۽ بدنامي کان پاڪ جيئن تنظيم دعويٰ ڪري ٿي. بهرحال ، جيڪڏهن توهان ڏوهاري آهيو ، ته پوءِ اهو غلط ناهي ته عدالت کان settleاهر آباد ڪيو و factي ۽ حقيقت ۾ اهو مشورو آهي.

[دائود اسپلين] يا اھو ڪتابي آھي؟ اچو ته عيسيٰ کي ان سوال جو جواب ڏيون. متي باب 5 آيتون 25 ۽ 26 ڏانھن مڙي وو. دلچسپ thatالھ آھي ته عيسيٰ کي انھن س mentionني اھم شين جو ذڪر ڪرڻ گھرجي جيڪي عيسيٰ سيکاريا آھن. متي باب 5 آيتون 25 ۽ 26: ”جلدي ڪريو پنھنجي قانوني مخالف سان معاملا حل ڪرڻ لاءِ ، جڏھن اوھين رستي ۾ ان سان گڏ آھيو ، انھيءَ لاءِ ته ڪنھن طرح مخالف توھان کي جج ۽ جج کي ڪورٽ اٽينڊنٽ جي حوالي نه ڪري ، ۽ توهان کي جيل ۾ الايو ويندو. مان توهان کي factايان ٿو هڪ حقيقت لاءِ ، توهان يقينا اتان نه نڪرندؤ جيستائين توهان پنهنجو آخري نن coو سڪو ادا نه ڪيو.

ھاڻي اھو دلچسپ آھي. موسيٰ جي قانون بابت سوچيو. thereا موسيٰ جي قانون ۾ ڪا روزي ھئي جو ڪنھن کي جيل ۾ ا throwلائي سگھي جيڪڏھن اھو قرض ادا نه ڪري سگھي؟ اهو طريقو نه هو. جيڪڏھن اھو اھو ادا نه ڪري سگھيو ، ھن کي اھو ڪم ڪرڻو پوندو ، يا ڪٽنب جي ھڪڙي ميمبر کي اھو ڪم ڪرڻو پوندو. تنھنڪري ، جڏھن عيسيٰ جيل ۽ جج جي باري ۾ الھائي ٿو ، اھو ظاھر ڪري رھيو آھي انھيءَ جو حوالو ڏيندي جيڪو غير قومن جو جج ڪندو. پر هو ضروري طور تي ان کان انصاف جي اميد نه ڪري سگهيو. ھو اسان جي brotherاءُ جي خلاف ruleو حڪومت ڪري سگھي ٿو؟ چو ، ٿي سگھي ٿو ته کيس underي پارٽيءَ طرفان ٽيبل ھي paid ڏنا ويا ھجن ، يا ٿي سگھي ٿو ته اھو نسل يا againstي پارٽيءَ جي مذھب جي خلاف تعصب وارو ھجي.

[ايريڪ ولسن] ھتي اسان وري وون ٿا. دائود عيسيٰ کان ھڪڙي سادي صلاح و takingي رھيو آھي ۽ ان کي بدلائي رھيو آھي اسان جي مقابلي ۾ انھن جي منظر نامي ۾ ، brotherاءُ معصوم ھجڻ سان ، مخالف بي ايمان آھي ، ۽ جج ھڪڙو بدعنوان رومن آھي رشوت جي تلاش ۾. حوالو ، دائود ، حوالو پڙھو. متي 5:24 ۾ عيسيٰ چوي ٿو ، ”پھريائين پنھنجي صلح ڪر پنھنجي brotherاءُ سان ، ۽ پوءِ موٽي اچو ۽ پنھنجو تحفو پيش ڪريو. پوءِ اھو فوري طور تي و problemsي ٿو توھان جا مسئلا حل ڪري ڪورٽ جي صلاحڪار کان ، تنھنڪري ھو نه talkingالھائي رھيو آھي ھڪڙي brotherاءُ بابت جيڪو ڪوڙو الزام ل accusedايو ويو آھي ۽ نڪي ھو رومي عدالتن جي سالميت تي سوال ڪري رھيو آھي. ڊيوڊ ڪيترو مايوس ٿي رھيو آھي جئين ھو جدوجھد ڪري رھيو آھي تنظيمي قانوني مسئلن جي لاءِ ڪتابي جواز findولڻ لاءِ.

[دائود اسپلين] ھاڻي نوٽيس ، عيسيٰ اھو نه چيو آھي ته ماڻھوءَ کي ر settleو اھو حل ڪرڻ گھرجي جيڪڏھن اھو ڏوھاري ھجي. تنھنڪري brothersائرو ، اچو ته بيوقوف نه ٿيون. جيڪو ڪجھ به توهان پڙهو ان تي يقين نه ڪريو. ر becauseو انھيءَ ڪري جو ھڪڙي آرٽيڪل کي خبر جي رپورٽ چيو و ،ي ٿو ، اھو ان کي درست نٿو ڪري. ۽ ايڊيٽوريل ڪنهن جي راءِ آهي. ۽ اھو ته ڪو غلط ٿي سگھي ٿو ، ۽ ٽي وي cersاھيندڙ انھن وٽ پنھنجو پنھنجو ايجنڊا ، تعصب ۽ نقطه نظر آھي.

[ايريڪ ولسن] واضح طور تي ، ڊيوڊ اسپلين ۽ گورننگ باڊي شاھدن کي م toڻ چاھين ٿا ته اھو سبب آھي جو اھي عدالت کان lingاھر آباد آھن ۽ لکين ڊالرن جي ادائيگي ڪري رھيا آھن انھيءَ ڪري نه جو اھي ڏوھاري آھن ، پر انھيءَ ڪري ته عدالتي نظام خراب آھي ۽ انھن جي خلاف وزن آھي.

[دائود اسپلين] شيطان مرتد جي بگاڙي تعليمات جي پيان آھي. اھو آھي ڪوڙ جو پيءُ ، ۽ جيڪي ڪوڙ areالھائي رھيا آھن اھي بلڪل ائين ڪري رھيا آھن جيڪي سندن پيءُ ڪندا آھن.

[ايريڪ ولسن] مان ان س everythingني withالھين سان متفق آھيان جيڪي ھو چوي ٿو ھتي. سوال آهي ، مرتد ڪير آهي؟ اسان ڪنھن کي پڪڙيو آھي ڪوڙ الھائيندي؟ ھن سourي تقرير دوران ، ڊيوڊ اسپلين بار بار انھن تي الزام ل hasايو آھي جيڪي ان جي مخالفت ڪن ٿا ۽ باقي گورنمينٽ باڊي کي ڪوڙا ۽ انھن جي منطق کي زھر بڻائي ڏيو. ا Yetا تائين هن اسان کي ناهي ايو ته ڪوڙ areا آهن؟ liesا ڪوڙ آھن مرتد تنظيم بابت پکيڙي رھيا آھن؟ اسان نٿا اڻون ، heاڪاڻ ته هن نه چيو آهي. ئي طرف ، اسان ڏ witnessو آھي David Splane اسان سان ڪوڙ speakingالھائيندي ھن ويڊيو ۾. اسان هر هڪ کي پرچايو آهي. سو ، وري ، ڪوڙو ڪير آھي؟ ڪير ڪري رهيو آهي شيطان جو ڪم؟

نومبر 2016 جي JW.org تي ماهوار نشريات ۾ ، گريٽ لوش اسان کي س aي تعريف ڏني ته ڪوڙ constitاھيندو آھي. هن چيو:

”ڪوڙ هڪ غلط بيان آهي جيڪو lyاڻي واڻي پيش ڪيو و beingي ٿو سچ هجڻ جي ڪري. هڪ ڪوڙ. ڪوڙ سچ جي برعڪس آھي. ڪوڙ involvesالهائڻ ۾ شامل آهي ڪجھ غلط چوڻ هڪ شخص کي جيڪو حق رکي ٿو حق جي knowاڻڻ لاءِ ڪنهن معاملي بابت. پر اتي پڻ ڪجھ آھي جنھن کي سڏيو ويندو آھي ا half سچ. بائبل عيسائين کي tellsائي ٿو ته ھڪ withئي سان ايماندار رھو.

"تنهنڪري اسان کي هڪ ٻئي سان کولڻ ۽ ايمانداريء سان ڳالهائڻ جي ضرورت آهي، معلومات جي بٽ کي هٿ نه ڏئي سگهي ٿو جيڪو ٻڌندڙن جي تاثر کي تبديل ڪري سگهي ٿو يا ان کي گمراه ڪري سگهي ٿو."

(Gerrit Losch ، نومبر 2016 JW.org مھينا براڊ ڪاسٽ)

David Splane روڪي hasڏيو آھي معلومات جا ڪيترائي ٽڪرا جيڪي اسان جي تاثر کي تبديل ڪندا. جيئن ته مون شروع ۾ چيو ، عوامي رابطن جو وڏو اسڪينڊل جيڪو هن وقت تنظيم کي متاثر ڪري رهيو آهي ، اهو آهي ڏهاڪن کان childارن جي جنسي استحصال جو غلط انتظام ڪرڻ ، ۽ هي هڪ اهم موضوع آهي جنهن کي اسپلن سڏي ٿو ”مرتد“ ، yetالهائي رهيا آهن ، ا Davidا تائين دائود به. لفظ “ايا ”sexualارن سان جنسي زيادتي“؟ evenا آھي ھڪڙو ھڪڙو حوالو JW.org جي JW.org صفحي تي انھن س casesني ڪيسن جو دنيا جي ڪنھن پاسي؟ مان سمجهان ٿو ته ھيءَ معلومات جو ھڪڙو قيمتي ٽڪرو آھي جنھن بابت اوسط JW کي knowاڻڻ جو حق آھي ، تنھنڪري دائود Gو ٿو چوي Gerrit Losch اھو جملو؟ هن جي ersندڙن مان يا انهن کي گمراهه ڪرڻ ۾ “؟

[دائود اسپلين] مرتد وٽ اسان جي offerائرن کي پيش ڪرڻ لاءِ ڪجھ به ناهي. انھن س offerني کي پيش ڪرڻو آھي نفرت آھي. انھن س offerني کي پيش ڪرڻو آھي تنقيد ، منفي الھيون.

[ايريڪ ولسن] مان تسليم ڪريان ٿو ته ڪجھ ويب سائيٽون جيڪي تنقيدي آھن جيوواھ جي شاھدن جا آھن ر angerو ڪاوڙ ۽ نفرت سان ريل. Splane اسان کي م believeي ھا ته اھي ماڻھو شيطان کان متاثر آھن ۽ نفرت ڪن ٿا يھودين جي شاھدن جي ڪري theyاڪاڻ ته اھي خدا جا چونڊيل ماڻھو آھن. Againيهر ، هو راند ڪري رهيو آهي قرباني وارو ڪارڊ. تنظيم نه ٿي چاهي ته پاڻ کي مقتول سمجھي. بهرحال ، جيڪڏهن توهان سکو ٿا ته توهان ڏهاڪن کان ڪوڙ الهايو پيا آهيو جيڪڏھن توھان سکو ٿا ته اھي تعليمون جن ۾ توھان سيڙپ ڪئي آھي توھان جي نجات جي اميد غلط آھن؛ جيڪڏھن توھان پاڻ کي يا othersين کي رد ڪيو آھي ڪجھ طبي طريقا صرف بائبل سکڻ لاءِ انھن جي مذمت نه ڪريو جيئن توھان کي سيکاريو ويو ھو جيڪڏھن توھان ا educationي ئي educationڏيو آھي تعليم جي فائدن جي ڪري becauseو ته توھان کي ايو ويو ته اھو غلط آھي جيڪڏھن توھان پنھنجي ا leadersواڻن جي منافقت بابت learnedاڻو ٿا جيڪي مذمت ڪن ٿا دنيا جي سياست سان رابطي جي ، جڏهن ته themselvesجھيءَ طرح پاڻ کي گڏيل قومن سان ملائي رھيا آھن. جيڪڏھن توھان جسماني يا جنسي بدسلوڪي برداشت ڪئي آھي جماعت جي ممتاز ميمبرن پاران ر theو انھيءَ لاءِ ته بزرگ توھان ڏانھن موٽي و orن ، يا بدتر ، توھان کي مسئلو بڻائي —ڏيو ، چ thinkو ، مان سمجھان ٿو ته اھو سïو ٿيندو ڪنھن لاءِ ته توھان محسوس نه ڪندا. ڪاوڙ ۽ حتي نفرت.

مون محسوس ڪيو ته مان پاڻ ، ۽ س whoئي جيڪي تنظيم leaveڏي و itن ٿا ، ان جي ذريعي و butن ٿا ، پر جڏھن ڪجھ خدا ۽ مسيح تي س faithو ايمان و loseائي وي trulyا آھن ۽ سچا مرتد ٿي ويا آھن ، Jesusيا عيسيٰ سان لingل آھن ۽ آزادي ۽ خوشيءَ جو تجربو ڪري رھيا آھن. ھي اھي بي ايمان آھن جيڪي نه ر expو تنظيم جي ڪوڙ کي ظاھر ڪن ٿا ، پر جيڪي نفرت کان ا beyondتي و loveن ٿا پيار ۾. محبت مسيح ۽ سندن آسماني پيءُ لاءِ ۽ سچي محبت مسيح ۾ پنھنجي brothersائرن ۽ sistersينرن لاءِ.

دائود بابت آھي وضاحت ڪرڻ بابت ته ڪيئن وفادار رھندو تنظيم لاءِ خوشيءَ جو ذريعو ، پر مان توھان کي يقين ڏياري سگھان ٿو ته و joyيڪ خوشي ايندي جيڪڏھن توھان وفادار آھيو ، گورنمينٽ باڊي جي ماڻھن ڏانھن نه ، پر عيسيٰ مسيح ڏانھن. اچو ته دائود کي listenون ، himاڪاڻ ته ان جي برعڪس ، اسان ناڪاري talkالھيون ۽ ڪوڙ listenڻ کان نٿا ڊون ، becauseو ته اسان وٽ آھي سچ جي تلوار ۽ ايمان جي ieldال.

[دائود اسپلين] پر اوه اسان ڪيترو ا upتي و weيل محسوس ڪريون ٿا جڏھن اسان انھن سان آھيون جيڪي خدا سان پيار ڪن ٿا. تنھنڪري ، خداوند اسان کي س goodي صحتمند انجمنون مهيا ڪري ٿو. ھو اسان کي پنھنجي سچائيءَ جو ڪلام پڻ مهيا ڪري ٿو ، ۽ سچ جو صحيح علم ارتداد جي خلاف بھترين دفاع آھي. هر روز بائبل پڙهو ۽ ان تي غور ڪريو. لفظن تي يان ڏيو. attentionيان ڏيو انھن جو مطلب. بيروئن وانگر ٿيو حوالو ڏنو ويو Acts ، باب 17 ۾ ، آيتون 10 ۽ 11 ۾. اچو ته ان کي پڙهون. رسولن جا ڪم باب 17 آيتون 10 ۽ 11: ”فوري طور تي رات جو ، brotherاءُ پولس ۽ سيلاس bothنھي کي برريا ڏانھن موڪليو. پھچڻ تي اھي يھودين جي عبادتagخاني ۾ ويا. ھاڻي اھي ٿسلونيڪا وارن کان و moreيڪ س mindريل دماغ وارا ھئا ، theyاڪاڻ theyتہ اھي لفظ کي وڏي شوق سان قبول ڪندا ھئا ، احتياط سان پڙھندا ھئا صحيفن کي روزانو ، [احتياط سان پڙھو صحيفو] روزانو ڏسڻ لاءِ ته thingsا اھي شيون اھڙيون آھن.

[ايريڪ ولسن] ھائو! ھائو! ھائو! ھائو!

sائرو ۽ sistersينرون ، مھرباني ڪري بيروئن وانگر رھو. احتياط سان پڙھو صحيفو روزاني جي بنياد تي ڏسڻ لاءِ ته theا جيڪي شيون توھان کي سيکاريا ون ٿيون ان کي واچ ٽاور بائبل اينڊ ٽريڪٽ سوسائٽي اھڙيون آھن. ڪتابي ثبوت Lookوليو ته اتي ھڪڙو اوورليپنگ نسل آھي. ڪتابي ثبوت Lookوليو ته گورنمينٽ باڊي کي 1919 ۾ وفادار ۽ سمجھدار غلام طور مقرر ڪيو ويو ھو. Scوليو evidenceوليو ثبوت defوليو بلڪل whoئي رepون ڪير آھن. ۾ نه ڏسو ڏسندڙ ھن معلومات لاءِ. بائبل ۾ ڏسو. حقيقت ۾ ، و doctو ھر ھڪ اصول جيڪو Jehovahار آھي يھودين جي شاھدن لاءِ ۽ ڪوشش ڪريو ان کي ثابت ڪرڻ جي پنھنجي پاڻ کي بغير اھو فرض ڪرڻ جي ته اھو سچو آھي يا ڪوڙو آھي بائبل ۾. يا ته توھان پنھنجي ايمان کي مضبوط ڪندؤ يھودين جي شاھدن جي تعليمات تي ، يا توھان ڏسندؤ ته اھي ڪوڙ الھائي رھيا آھن. مان سفارش نٿو ڪريان ته توھان وostو مرتد ويب سائيٽن تي ، يا ان کان به و hereيڪ پاڙيسرين جون ويب سائيٽون جھڙوڪ مان. جڏھن مون گورننگ باڊي جي تعليمات کي پرکڻ شروع ڪيو ، مون صرف بائبل استعمال ڪيو. جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا مرتد ادب جو ھڪڙو ٽڪرو - گھٽ ۾ گھٽ ڊيوڊ اسپلين جي نقطي نظر کان - توھان پاڪ بائبل کان بھتر ڪجھ به ڪري نٿا سگھو.

[دائود اسپلين] ھاڻي پولس بيروين جو مقابلو ٿسلونيڪين سان ڪري ٿو جيڪو اسان ٿسلونيڪين بابت knowاڻون ٿا؟ انهن ڏينهن ۾ يوٽيوب ڪونه هو. پر ھڪڙي نقطي تي ، ٿسلونيڪين ظاھر طور تي ھڪڙي افواھ heardي آھي ته خداوند جو ڏينھن اچي پھتو آھي. ڪير circهلايو افواهه؟ مرتد؟ ٿي سگھي ٿو. پر ٿي سگھي ٿو ته اھو ر someoneو ڪو ھجي جنھن افواھ heardي ھئي ۽ ان کي checkingاھر ڪي itڏيو بغير جانچڻ جي. youا توھان ڪڏھن ڪيو آھي اھو ، ھڪڙي رپورٽ تي بغير حقيقتن جي جانچ ڪرڻ جي؟ منهنجو خيال آهي ته اسان س ofني کي تسليم ڪرڻو پوندو ته اسان ان جا مجرم ٿي چڪا آهيون هڪ وقت يا ئي تي. پر ھاڻي ڪيئن ٿيسالونيڪين رد عمل ڪيو؟ اهي پريشان ٿي ويا. اھي جلدي theirي ويا پنھنجي سبب کان. اسان کي اهو نه ٿيڻ گهرجي ته اهو اسان سان ٿئي. جڏھن توھان ڪجھ hearو ، ان کي چيڪ ڪريو! ر justو ان کي گردش نه ڪريو ، ر justو ان تي يقين نه ڪريو. چڪاس ڪريو.

[ايريڪ ولسن] اي منهنجا مالڪ! مان يقين نه ٿو ڪري سگھان جيڪو مان hearingي رھيو آھيان جڏھن مان theالھين جي ھن حصي ۾ آيس. theا انسان کي خبر ناهي ته هو sayingا چئي رهيو آهي؟ درحقيقت ، امثال 4:19 لا appliesو ٿئي ٿو. روشنيءَ جي روشن ٿيڻ بابت talkingالهائڻ کان پوءِ ، چوي ٿو:

ب wڙن جو رستو اونداھيءَ وانگر آھي. انھن کي خبر ناھي ته ڪھڙي شيءِ کين اسائي ٿي. (امثال 4:19 ، نئين دنيا جو ترجمو)

انھن کي خبر ناھي ته ڪھڙي شيءِ کين اسائي ٿي. اھي اونداھيءَ ۾ ھلندا آھن ۽ نه ڏسي سگھندا آھن ته اھي steا ڪري رھيا آھن.

David Splane اسان کي ائي رھيو آھي ته ٿسلونيڪين وانگر نه ٿيو جن ايمان آندو ۽ افواھ پکيڙيائين ته خداوند جو ڏينھن اچي پھتو آھي. توھان thinkا ٿا سمجھو 1975 دائود ھو؟ گورنمينٽ باڊي درجي ۽ فائل کي قائل ڪيو ته خداوند جو ڏينھن اچڻ وارو آھي. ۽ شيون هاڻي مختلف ناهن. انهن ”هن نسل“ جي نظريي کي worيهر ڪم ڪيو آهي ڪجهه عجيب تعمير ڏانهن جنهن کي چئجي ٿو اوورليپنگ نسل جنهن کي اجازت ڏني آهي انهن کي هاڻي اها اictڪٿي ڪرڻ جي ته آرميگڊون چ comeي طرح ايندي گورنمينٽ باڊي جي ميمبرن جي مرڻ کان ا. JW.org تي نشريات ۽ ڪنوينشن پليٽ فارم تي talksالھيون ھاڻي لفظ استعمال ڪن ٿيون ”ويجھو“ بيان ڪرڻ لاءِ ته ڪيئن ويجھو آھي يھودين جو ڏينھن.

هو چاهي ٿو ته اسان بيروئن وانگر بڻجون ، پر هو ۽ باقي گورنمينٽ باڊي ا stillا تائين ڪم ڪري رهي آهي جيئن ٿسلونيڪين ڪيو!

[دائود اسپلين] ڪلسين 2: 6 ۽ 7. آخري ڪتاب جيڪو اسان ھن talkالھ duringولھ دوران پڙھنداسين ، ۽ ھتي پولس explainsائي ٿو ته اسان ڪيئن بچائي سگھون ٿا جلدي اسان جي سببن کان kenڻ کان. اھو ھي آخري ڪتاب پڙھو - ڪلسين باب 2 آيتون 6 ۽ 7. ”تنھنڪري ، جيئن توھان مسيح عيسيٰ اسان جي پالڻھار کي قبول ڪيو آھي ، تيئن و walkingو ھن سان اتحاد ۾ [توھان ائين ڪريو ۽ توھان سمجھ وارن سان ضرور ڪم ڪندؤ]. جڙيل ۽ builtاھيو ويو ان ۾ ۽ [پوءِ ھن کي نوٽ ڪريو] ۽ ايمان ۾ مستحڪم ٿيڻ ، جيئن توھان کي سيکاريو ويو ھو. جيڪڏھن اسان ايمان ۾ مستحڪم آھيون ، اسان تڪڙو تڪڙو نه ٿينداسين بي بنياد الزامن سان مرتد يا ميڊيا. غلط افواهون اڪثر پکڙجن ٿيون جنگ جي وقت دوران. sائرو ، ھي جنگ آھي! اسان کي ضرورت آھي ھڪڙي سخت ويڙھ وڙھڻ لاءِ ايمان لاءِ ، ifڻ ته اسان جي زندگي انحصار ڪري ٿي ان تي ، itاڪاڻ ته اھو ڪري ٿو!

[ايريڪ ولسن] جيڪو ڊيوڊ اسپلين چوي ٿو اھو سچ آھي. هي زندگي ۽ موت جو معاملو آهي. اسان کي گھرجي سخت ويڙھ وڙھي ايمان لاءِ. سوال جيڪو اسان کي جواب ڏيڻ گھرجي ، اھو آھي ڪھڙو ايمان؟ دائود لاءِ ، اھو تنظيم ۾ ايمان آھي. ايمان اهو آهي ته اها تنظيم چينل آهي خداوند خدا استعمال ڪري رهيو آهي. ايمان ته گورنمينٽ باڊي وفادار ۽ سمجھدار غلام آھي. پر ڪلامِ مقدس ڪڏھن به نٿو چوي ڪنھن تنظيم تي ايمان رکڻ بابت ، ۽ نڪي اھو چوي ٿو ماڻھن جي ھڪڙي گروھ تي ايمان رکڻ بابت. اسان کي عيسيٰ مسيح تي ايمان رکڻ گھرجي. اسان کي يقين ڏيڻو پوندو ته سندس تعليمون سچا آھن. اسان کي ماڻھن جي ضرورت ناھي ته اسان جي لاءِ عيسيٰ مسيح جي تعليمات جي تشريح ڪن. اسان س needني کي گھرجي ته پاڪ روح اسان کي سچائيءَ ڏانھن ھدايت ڪري.

پوري دنيا ۾ عدالتي نظام منفي طور تي متاثر ٿيو آھي COVID پاران. ڪيترائي ڪيس دير ٿي ويا آهن. ھاڻي جڏھن COVID بحران ختم ٿيڻ شروع ٿي رھيو آھي ، ڪيترائي عدالتي ڪيس سامهون ۽ مرڪز ۾ ايندا. اتي آھي ڪينيڊا ۾ ڪلاس ايڪشن سوٽ تنظيم جي خلاف. هڪ خاص نيويارڪ ڪيس ۾ ، مدعي جي وڪيل گورننگ باڊي جي ميمبرن کي طلب ڪيو آهي. Jehovahارن جي غلط استعمال جو مسئلو يھودين جي شاھدن لاءِ ان کان و worseيڪ خراب آھي ڪيٿولڪ لاءِ. ڪيٿولڪ چرچ کي ر conteو پنھنجي 800,000،8 پادرين ۾ childارن سان بدسلوڪيءَ جي بدانتظاميءَ جي نتيجي جو مقابلو ڪرڻو آھي ، جڏھن ته يھودين جي شاھدن پنھنجي XNUMX ملين ميمبرن جي وچ ۾ غلط انتظام ڪيا آھن. ھاڻي ڪيس آھن عدالتن جي ا prettyيان تمام گھڻي دنيا جي ڪنھن به ملڪ ۾ جنھن جو توھان نالو وو ٿا. ان کان علاوه ، ڪيتريون ئي حڪومتون جائزو و areي رھيا آھن يھودين جي شاھدن جي خيراتي حالت انھن ظلمن جي روشنيءَ ۾ ۽ مبينا طور تي انساني حقن جي ractionڪڙي ان جي چمڪندڙ پاليسيءَ جي ڪري.

ل appearsي ٿو ته ھي talkالھ اemواٽ ٿيل نقصان جو ڪنٽرول آھي. انھن کي اميد آھي ته جيوواھ جا شاھد يقين ڪندا ته تنظيم بي گناھ آھي ۽ گورنمينٽ باڊي معصوم آھي ، ۽ س well ڪجھ wellيڪ آھي ، whenو ته جڏھن يھودين جي شاھدن کي تنظيم بابت سنجيده شڪايتون ٿيڻ شروع ٿين ٿيون ، پھرين شيءِ اھي روڪيندا آھن انھن جي عطيا. اھو ھڪڙو خاموش احتجاج جو ھڪڙو روپ آھي ڪو به جيوواه جو شاھد بنا نتيجي جي خوف کان بنا ڪري سگھي ٿو. شايد اھو ئي سبب آھي جو گورنمينٽ باڊي ھاڻي مصروف آھي ھزارين ڪنگڊم ھال وڪڻڻ ۽ فنڊ گڏ ڪرڻ ۾.

جيڪڏھن اسان پاڻ کي آزاد ڪري سگھون ٿا ماڻھن جي غلاميءَ کان ۽ مسيح ڏانھن turnيرايو ، اسان ڪري سگھون ٿا ته stormا ڪو طوفان ڪاميابي سان. پر جيڪڏھن اسان اکيون بند ڪري ماڻھن جي تعليمات تي عمل ڪريون ٿا ۽ ايمان رکون ٿا ھڪڙي تنظيم تي بجاءِ خدا جي ، جڏھن اھو shipيڙي تباھ ٿي ويندي ، اسان ضرور متاثر ٿينداسين. مان توکي thoseڏي ڏيان ٿو انهن سberن خيالن سان.

ڏسڻ لاءِ مهرباني ، ۽ againيهر مهرباني توهان جي حمايت لاءِ. اهو آسان نه آهي هڪ بدمعاش ٿيڻ.