هن سيريز جي پوئين وڊيو ۾ جنهن جو عنوان آهي ”انسانيت کي بچايو، حصو 5: ڇا اسان پنهنجي درد، مصيبت ۽ مصيبت لاءِ خدا کي الزام ڏئي سگهون ٿا؟ مون چيو ته اسان انسانيت جي نجات جي باري ۾ پنهنجو مطالعو شروع ڪنداسين ته شروعات ڏانهن واپس وڃو ۽ اتان کان اڳتي ڪم ڪري. اها شروعات هئي، منهنجي ذهن ۾، پيدائش 3:15، جيڪا بائبل ۾ انساني نسلن يا ٻج جي باري ۾ پهرين پيشنگوئي آهي جيڪا هر وقت هڪ ٻئي سان جنگ ڪندي جيستائين عورت جو ٻج يا اولاد آخرڪار نانگ ۽ ان جي ٻج کي فتح نه ڪري.
”۽ مان تنهنجي ۽ عورت جي وچ ۾، ۽ تنهنجي اولاد ۽ هن جي وچ ۾ دشمني پيدا ڪندس. اھو تنھنجو مٿو چيڙندو، ۽ تون ھن جي کڙيءَ کي ماريندو“. (پيدائش 3:15 نئون بين الاقوامي نسخو)
بهرحال، مون کي هاڻي احساس آهي ته مان ڪافي پري واپس نه وڃي رهيو هوس. انسانيت جي نجات سان لاڳاپيل سڀني شين کي حقيقت ۾ سمجهڻ لاءِ، اسان کي وقت جي شروعات، ڪائنات جي تخليق ڏانهن واپس وڃڻو پوندو.
بائبل جي پيدائش 1: 1 ۾ بيان ڪيو ويو آهي ته شروعات ۾ خدا آسمانن ۽ زمين کي پيدا ڪيو. اهو سوال جيڪو شايد ئي ڪنهن کي ٻڌندو هجي اهو پڇي ٿو: ڇو؟
خدا آسمانن ۽ زمين کي ڇو پيدا ڪيو؟ سڀ ڪجھ توهان ۽ مان ڪندا آهيون، اسان هڪ سبب لاء ڪندا آهيون. ڇا اسان ننڍڙن شين جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهيون جهڙوڪ اسان جي ڏندن کي برش ڪرڻ ۽ پنهنجن وارن کي ڪنگڻ، يا وڏا فيصلا جهڙوڪ خاندان شروع ڪرڻ يا گهر خريد ڪرڻ، اسان جيڪو ڪجهه ڪريون ٿا، اسان هڪ سبب جي ڪري ڪندا آهيون. ڪجهه اسان کي حوصلا افزائي ڪري ٿو. جيڪڏهن اسان اهو سمجهي نٿا سگهون ته خدا انساني نسل سميت سڀني شين کي پيدا ڪرڻ جي ڪهڙي حوصلا افزائي ڪئي، جڏهن به اسين انسانيت سان خدا جي تعامل جي وضاحت ڪرڻ جي ڪوشش ڪنداسين ته تقريبا غلط نتيجن کي ختم ڪنداسين. پر اهو صرف خدا جي حوصلا نه آهي اسان کي جانچڻ جي ضرورت آهي، پر اسان جي پنهنجي پڻ. جيڪڏهن اسان ڪتاب ۾ هڪ اهڙو احوال پڙهون ٿا جيڪو اسان کي ٻڌائي ٿو ته خدا انسانيت جي هڪ وڏي تعداد کي تباهه ڪري ٿو، جهڙوڪ فرشتو جنهن 186,000 اسوري سپاهين کي قتل ڪيو جيڪي اسرائيل جي سرزمين تي حملو ڪري رهيا هئا، يا ٻوڏ ۾ لڳ ڀڳ سڀني انسانن کي ختم ڪري ڇڏيو، اسان شايد هن کي فيصلو ڪري سگهون ٿا. ظالم ۽ انتقامي. پر ڇا اسان خدا کي پاڻ کي بيان ڪرڻ جو موقعو ڏيڻ کان سواءِ فيصلي تي جلدي ڪري رهيا آهيون؟ ڇا اسان سچ کي ڄاڻڻ جي مخلصي خواهش سان حوصلا افزائي ڪري رهيا آهيون، يا ڇا اسان زندگي جي اهڙي طريقي کي درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون جيڪو ڪنهن به طريقي سان خدا جي وجود تي ڀروسو نٿو ڪري؟ هڪ ٻئي کي منفي طور تي فيصلو ڪرڻ اسان کي پنهنجي باري ۾ بهتر محسوس ڪري سگهي ٿو، پر ڇا اهو صحيح آهي؟
هڪ نيڪ جج فيصلو ڪرڻ کان اڳ سڀ حقيقتون ٻڌي ٿو. اسان کي نه رڳو اهو سمجهڻ جي ضرورت آهي ته ڇا ٿيو، پر اهو ڇو ٿيو، ۽ جڏهن اسان حاصل ڪندا آهيون "ڇو؟"، اسان کي مقصد حاصل ٿئي ٿو. سو، اچو ته ان سان شروع ڪريون.
بائبل جا شاگرد توهان کي ٻڌائي سگھن ٿا خداپيار آهي، ڇاڪاڻ ته هو اسان کي 1 يوحنا 4: 8 تي ظاهر ڪري ٿو، بائبل جي آخري ڪتابن مان هڪ ۾، پهرين صدي جي آخر ۾. توھان حيران ٿي سگھوٿا ته خدا اسان کي اھو ڇو نه ٻڌايو آھي ته بائبل جي پھرين ڪتاب ۾ لکيل آھي، جيڪو جان کان 1600 سال اڳ لکيو ويو ھو. سندس شخصيت جي ان اهم پهلوءَ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ آخر تائين انتظار ڇو؟ حقيقت ۾، آدم جي پيدائش کان وٺي مسيح جي آمد تائين، لڳي ٿو ته ڪو به رڪارڊ ٿيل مثال نه آهي جتي خداوند خدا انسان کي ٻڌائي ٿو ته "هو پيار آهي".
مون وٽ هڪ نظريو آهي ته اسان جو آسماني پيءُ پنهنجي فطرت جي هن اهم پهلوءَ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ متاثر ٿيل لکڻين جي آخر تائين انتظار ڇو ڪيو. مختصر ۾، اسان ان لاء تيار نه هئاسين. جيتوڻيڪ اڄ تائين، مون ڏٺو آهي سنجيده بائبل شاگردن کي خدا جي محبت جو سوال، اهو ظاهر ڪري ٿو ته اهي مڪمل طور تي سمجهي نٿا سگهن ته هن جي محبت ڇا آهي. انهن جو خيال آهي ته پيار ڪرڻ سٺو هجڻ جي برابر آهي. انھن لاءِ، پيار جو مطلب آھي ڪڏھن به نه چوڻ جي توھان کي افسوس آھي، ڇو ته جيڪڏھن توھان پيار ڪري رھيا آھيو، توھان ڪڏھن به ڪنھن کي ناراض ڪرڻ لاءِ ڪجھ به نه ڪندا. اهو پڻ لڳي ٿو، ڪجهه لاء، اهو ڪجهه به خدا جي نالي تي وڃي ٿو، ۽ اهو اسان يقين ڪري سگهون ٿا جيڪو اسان چاهيون ٿا ڇو ته اسان ٻين کي "پيار" ڪندا آهيون ۽ اهي اسان کي "پيار" ڪندا آهن.
اها محبت ناهي.
يوناني ۾ چار لفظ آھن جن کي اسان جي ٻولي ۾ ترجمو ڪري سگھجي ٿو "محبت" ۽ انھن چئن لفظن مان ٽي بائبل ۾ اچن ٿا. اسان پيار ۾ پئجي وڃڻ ۽ پيار ڪرڻ جي ڳالهه ڪريون ٿا ۽ هتي اسان جنسي يا پرجوش پيار بابت ڳالهائي رهيا آهيون. يوناني ۾، اهو لفظ آهي erاوز جنهن مان اسان کي لفظ ”شاعري“ ملي ٿو. اهو واضح طور تي 1 جان 4: 8 تي خدا جو لفظ استعمال نه ڪيو ويو آهي. اڳتي اسان وٽ آهي اسٽوج، جنهن جو حوالو خاص طور تي خانداني پيار، پيءُ جي پٽ لاءِ محبت، يا ڌيءَ ماءُ لاءِ آهي. محبت لاءِ ٽيون يوناني لفظ آهي فليا جيڪو دوستن جي وچ ۾ پيار جو حوالو ڏئي ٿو. هي پيار جو لفظ آهي، ۽ اسان ان کي خاص ماڻهن جي لحاظ کان سمجهون ٿا جيڪي اسان جي ذاتي پيار ۽ توجه جي خاص شيون آهن.
اهي ٽي لفظ مشڪل سان عيسائي صحيفن ۾ موجود آهن. حقيقت ۾، erاوز بائبل ۾ ڪٿي به موجود نه آهي. اڃا تائين ڪلاسيڪي يوناني ادب ۾، محبت لاءِ اهي ٽي لفظ، erōs, storge, ۽ فليا جيتوڻيڪ انهن مان ڪو به ايترو وسيع نه آهي ته مسيحي محبت جي اوچائي، چوٽي ۽ کوٽائي کي قبول ڪري سگهي. پولس هن طرح بيان ڪري ٿو:
پوءِ توهان کي، محبت ۾ جڙيل ۽ جڙيل هجڻ جي ڪري، سڀني بزرگن سان گڏ، مسيح جي محبت جي ڊيگهه ۽ ويڪر ۽ اوچائي ۽ کوٽائي کي سمجهڻ جي طاقت هوندي، ۽ هن محبت کي ڄاڻڻ لاء جيڪو علم کان وڌيڪ آهي، ته توهان ڀرجي وڃو. خدا جي پوري پوريءَ سان. (افسيس 3:17b-19 بيرين اسٽڊي بائيبل)
توھان ڏسو، ھڪڙي مسيحي کي يسوع مسيح جي تقليد ڪرڻ گھرجي، جيڪو پنھنجي پيء، خداوند خدا جي مڪمل تصوير آھي، جيئن اھي صحيف بيان ڪن ٿا:
هو پوشيده خدا جي تصوير آهي، سڀني تخليقن جو پهريون پٽ. (ڪولوسين 1:15 انگريزي معياري ورزن)
پٽ خدا جي جلال جي روشني آهي ۽ هن جي فطرت جي صحيح نمائندگي, هر شيء کي پنهنجي طاقتور لفظ سان برقرار رکڻ ... (عبراني 1: 3 بيرين مطالعو بائبل)
جيئن ته خدا پيار آهي، اهو پيروي ڪري ٿو ته عيسى پيار آهي، جنهن جو مطلب آهي ته اسان کي پيار ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي. اسان ان کي ڪيئن حاصل ڪريون ٿا ۽ اسان ان عمل مان ڇا سکي سگهون ٿا خدا جي محبت جي فطرت بابت؟
انهي سوال جو جواب ڏيڻ لاء، اسان کي ڏسڻ جي ضرورت آهي چوٿين يوناني لفظ محبت لاء: ٽنڊو. هي لفظ ڪلاسيڪل يوناني ادب ۾ حقيقت ۾ غير موجود آهي، پر ان جي باوجود عيسائي صحيفن ۾ محبت لاءِ ڏنل ٻين ٽن يوناني لفظن کان گهڻو پري آهي، 120 ڀيرا اسم طور ۽ 130 ڀيرا فعل جي طور تي.
يسوع ڇو هن ناياب استعمال ٿيل يوناني لفظ تي قبضو ڪيو، اگاپي، سڀني عيسائي خوبين جي سڀ کان وڌيڪ شاندار بيان ڪرڻ لاء؟ هي لفظ يوحنا ڇو استعمال ڪيو آهي جڏهن هن لکيو ته، "خدا پيار آهي" (هو Theos agapē estin)?
متي باب 5 ۾ درج ڪيل يسوع جي لفظن کي جانچڻ سان ان جو سبب بهترين طور تي وضاحت ڪري سگهجي ٿو:
"توهان ٻڌو آهي ته اهو چيو ويو هو، 'محبت (agapēseis) پنهنجي پاڙيسري ۽ 'پنهنجي دشمن کان نفرت.' پر مان توکي ٻڌايان ٿو، پيار (بگڙيل) توهان جا دشمن آهن ۽ انهن لاءِ دعا ڪريو جيڪي توهان کي ايذائن ٿا ته توهان آسمان ۾ توهان جي پيءُ جا پٽ ٿي وڃو. هو برائي ۽ چڱائي تي پنهنجو سج اڀري ٿو، ۽ نيڪن ۽ بدڪارن تي مينهن وسائي ٿو. جيڪڏھن توھان پيار ڪريو (اپپٽسسجيڪي پيار ڪندا آهن (اگاپونٽستوهان، توهان کي ڪهڙو انعام ملندو؟ ڇا ٽيڪس جمع ڪندڙ به ائين نٿا ڪن؟ ۽ جيڪڏھن اوھين رڳو پنھنجن ڀائرن کي سلام ٿا ڪريو، توھان ٻين کان وڌيڪ ڇا پيا ڪريو؟ ڇا غير قومون به ائين نٿا ڪن؟
مڪمل ٿيو، تنهنڪري، جيئن توهان جو آسماني پيء مڪمل آهي." (متي 5: 43-48 بيرين مطالعو بائبل)
اسان لاءِ فطري ڳالهه ناهي ته اسان پنهنجن دشمنن لاءِ پيار محسوس ڪريون، انهن ماڻهن لاءِ جيڪي اسان کان نفرت ڪن ٿا ۽ اسان کي ڌرتيءَ تان غائب ڏسڻ چاهيندا آهن. جنهن محبت جي باري ۾ يسوع هتي ڳالهائي ٿو اهو دل مان نه، پر دماغ مان نڪرندو آهي. اهو هڪ جي خواهش جي پيداوار آهي. چوڻ جو مطلب اهو ناهي ته هن محبت جي پويان ڪو جذبو ناهي، پر جذبو ان کي هلائي نٿو سگهي. هي هڪ ڪنٽرول ٿيل پيار آهي، هڪ ذهن جي ذريعي هدايت ڪئي وئي آهي علم ۽ حڪمت سان عمل ڪرڻ لاء هميشه هميشه ٻين جي فائدي کي ڳولڻ لاء، جيئن پولس چوي ٿو:
”خود غرضي يا خالي غرور کان ٻاهر ڪجھ به نه ڪريو، پر عاجزي ۾ ٻين کي پاڻ کان وڌيڪ اهم سمجهو. توهان مان هر هڪ کي نه رڳو پنهنجن مفادن کي ڏسڻ گهرجي، پر ٻين جي مفادن کي پڻ. (فلپين 2: 3,4, XNUMX بيرين مطالعو بائبل)
تعريف ڪرڻ ٽنڊو هڪ مختصر جملي ۾، "اها محبت آهي جيڪا هميشه پنهنجي پياري لاء سڀ کان وڌيڪ فائدي جي طلب ڪري ٿي." اسان کي پنھنجن دشمنن سان پيار ڪرڻ گھرجي، انھن جي گمراھيءَ واري عمل ۾ انھن جي مدد ڪرڻ سان نه، پر انھن کي انھيءَ خراب رستي کان موٽڻ جا طريقا ڳولڻ جي ڪوشش ڪندي. ان جو مطلب اهو آهي ٽنڊو اڪثر ڪري اسان کي اهو ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو جيڪو پاڻ جي باوجود ٻئي لاءِ سٺو آهي. اهي شايد اسان جي عملن کي نفرت ڪندڙ ۽ غدار جي طور تي ڏسي سگهون ٿا، جيتوڻيڪ وقت جي مڪمل ٿيڻ ۾ سٺي فتح ٿيندي.
مثال طور، Jehova's Witnesses ڇڏڻ کان اڳ، مون پنهنجي ڪيترن ئي ويجهن دوستن سان ڳالهايو هو انهن سچن بابت جيڪي مون سکيا هئا. اها ڳالهه انهن کي پريشان ڪري ڇڏي. انهن يقين ڪيو ته مان پنهنجي ايمان ۽ منهنجي خدا جي غدار آهيان. هنن اهو احساس ظاهر ڪيو ته مان سندن ايمان کي نقصان پهچائڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان. جيئن ته مون انهن کي خبردار ڪيو هو ته اهي خطري ۾ هئا، ۽ حقيقت اها آهي ته اهي خدا جي ٻارن کي پيش ڪيل نجات تي هڪ حقيقي موقعو وڃائي رهيا هئا، انهن جي دشمني وڌي وئي. آخرڪار، گورنمينٽ باڊي جي ضابطن جي تعميل ۾، انهن فرمانبرداري سان مون کي ڪٽي ڇڏيو. منهنجا دوست مون کان پاسو ڪرڻ تي مجبور هئا ، جيڪي انهن JW indoctrination جي تعميل ۾ ڪيا ، سوچيو ته اهي محبت کان ڪم ڪري رهيا آهن ، جيتوڻيڪ يسوع اهو واضح ڪيو ته اسان مسيحي طور اڃا به ڪنهن سان پيار ڪرڻ وارا آهيون جنهن کي اسان سمجهون ٿا (غلط يا ٻي صورت ۾) دشمن. يقينن، انهن کي اهو سوچڻ سيکاريو ويو آهي ته مون کي پري ڪرڻ سان، اهي مون کي JW فولڊ ڏانهن واپس آڻي سگهن ٿا. اهي نه ڏسي سگهيا آهن ته انهن جا عمل واقعي جذباتي بليڪ ميل ڪرڻ جي برابر آهن. ان جي بدران، اهي افسوس سان قائل هئا ته اهي محبت کان ٻاهر ڪم ڪري رهيا هئا.
اهو اسان کي هڪ اهم نقطي ڏانهن آڻيندو آهي جنهن تي اسان کي غور ڪرڻ گهرجي ٽنڊو. لفظ بذات خود ڪنهن اخلاقي ڪيفيت سان ڀريل نه آهي. ٻين لفظن ۾، ٽنڊو نه سٺي قسم جو پيار آهي ۽ نه ئي خراب قسم جو پيار. اهو صرف پيار آهي. ڇا ان کي سٺو يا خراب بڻائي ٿو ان جي هدايت آهي. ظاهر ڪرڻ لاءِ منهنجو مطلب ڇا آهي، هن آيت تي غور ڪريو:
”...ڊيماس لاءِ، ڇاڪاڻ ته هن پيار ڪيو (agapēsasهن دنيا، مون کي ڇڏي ڏنو آهي ۽ ٿيسلونيڪا ڏانهن ويو آهي. (2 تيمٿيس 4:10 نئون بين الاقوامي نسخو)
هي ترجمو ڪري ٿو فعل فارم جي ٽنڊوجيڪو آهي ايپپا، "پيار ڪرڻ". ديماس هڪ سبب لاءِ پولس کي ڇڏي ڏنو. هن جو ذهن هن کي دليل ڏنو ته هو صرف اهو حاصل ڪري سگهي ٿو جيڪو هن دنيا مان چاهي ٿو پال کي ڇڏي ڏيڻ سان. هن جو پيار پاڻ سان هو. اهو اچڻ وارو هو، نڪرندڙ نه؛ پاڻ لاءِ، نه ٻين لاءِ، نه پولس لاءِ، نه مسيح لاءِ هن مثال ۾. جيڪڏهن اسان جي ٽنڊو اندر جي طرف هدايت ڪئي وئي آهي؛ جيڪڏهن اهو خود غرض آهي، ته پوءِ اهو آخرڪار پنهنجو پاڻ کي نقصان پهچائيندو، جيتوڻيڪ اتي مختصر مدت جو فائدو آهي. جيڪڏهن اسان جي ٽنڊو بي غرض آهي، ٻين ڏانهن ٻاهر جي هدايت ڪئي، پوء اهو انهن کي ۽ اسان ٻنهي کي فائدو ڏيندو، ڇاڪاڻ ته اسان پنهنجي مفاد کان ٻاهر نه ڪندا آهيون، پر ان جي بدران، ٻين جي ضرورتن کي اوليت ڏيو. اھو ئي سبب آھي جو يسوع اسان کي ٻڌايو، "تنھنڪري مڪمل ٿيو، تنھنڪري، جيئن توھان جو آسماني پيء ڪامل آھي." (متي 5:48 بيرين مطالعو بائبل)
يوناني ۾، لفظ "کامل" لاء هتي آهي ٽيليوز، جنهن جو مطلب ناهي بي گناهه، پر مڪمل. مسيحي ڪردار جي مڪملت تائين پهچڻ لاءِ، اسان کي پنهنجن دوستن ۽ دشمنن ٻنهي سان پيار ڪرڻ گهرجي، جيئن يسوع اسان کي متي 5:43-48 ۾ سيکاريو. اسان کي اهو ڳولڻ گهرجي جيڪو اسان لاء سٺو آهي، نه صرف ڪجهه لاء، نه صرف انهن لاء جيڪي احسان واپس ڪري سگهن ٿا، تنهنڪري ڳالهائڻ لاء.
جيئن ته اسان جي انسانيت کي بچائڻ واري سيريز ۾ هي مطالعو جاري آهي، اسان انسانن سان خداوند خدا جي ڪجهه معاملن جو جائزو وٺنداسين جيڪي شايد محبت کان سواء ٻيو ڪجهه ظاهر ڪن. مثال طور، سدوم ۽ عموره جي ٻرندڙ تباهي ڪيئن ٿي سگهي ٿي هڪ پيار ڪندڙ عمل؟ لوط جي زال کي لوڻ جي ٿنڀي ڏانهن ڪيئن ڦيرايو، محبت جي عمل طور ڏٺو وڃي؟ جيڪڏهن اسان واقعي سچائي ڳولي رهيا آهيون ۽ نه صرف بائبل کي افسانوي طور رد ڪرڻ جو عذر ڳولي رهيا آهيون، ته پوءِ اسان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته اهو چوڻ جو مطلب ڇا آهي ته خدا آهي. ٽنڊو، پيار.
اسان ڪوشش ڪنداسين ته جيئن وڊيوز جو هي سلسلو اڳتي وڌندو، پر اسان پنهنجو پاڻ کي ڏسڻ سان سٺي شروعات ڪري سگهون ٿا. بائبل سيکاري ٿو ته انسان اصل ۾ خدا جي شڪل ۾ ٺاهيا ويا هئا، جيئن ته عيسى هو.
جيئن ته خدا پيار آهي، اسان وٽ پيار ڪرڻ جي فطري صلاحيت آهي جيئن هو ڪندو آهي. پولس ان تي تبصرو ڪيو روميون 2:14 ۽ 15 جڏهن هن چيو ته،
”جيتوڻيڪ غير قومون، جن وٽ خدا جو لکيل قانون نه آهي، اهي ظاهر ڪن ٿا ته اهي هن جي قانون کي ڄاڻن ٿا جڏهن اهي ان جي فرمانبرداري ڪن ٿا، جيتوڻيڪ اهو ٻڌائڻ کان سواءِ. اهي ظاهر ڪن ٿا ته خدا جو قانون انهن جي دلين ۾ لکيل آهي، انهن جي پنهنجي ضمير ۽ خيالن جي ڪري يا ته انهن تي الزام لڳايو يا انهن کي ٻڌايو ته اهي صحيح ڪري رهيا آهن. (روميون 2:14، 15 نئون زنده ترجمو)
جيڪڏهن اسان مڪمل طور تي سمجهي سگهون ٿا ته ڪيئن agapē پيار فطري طور تي ٿئي ٿو (پنهنجي پاڻ ۾ اسان جي خدا جي تصوير ۾ ٺهيل آهي) ته اهو خداوند خدا کي سمجهڻ لاء هڪ ڊگهو رستو وٺي سگهندو. ائين نه ٿيندو؟
شروع ڪرڻ سان، اسان کي اهو سمجهڻو پوندو ته جڏهن اسان وٽ خدائي محبت جي پيدائشي صلاحيت انسانن وانگر آهي، پر اهو اسان وٽ خود بخود نه ٿو اچي ڇاڪاڻ ته اسان آدم جي اولاد جي حيثيت ۾ پيدا ٿيا آهيون ۽ خود غرضي محبت لاءِ جينياتي ورثي ۾ مليا آهيون. درحقيقت، جيستائين اسين خدا جا اولاد نه ٿي وڃون، اسين آدم جا اولاد آهيون ۽ اهڙيءَ طرح اسان جو فڪر پنهنجي لاءِ آهي. ”مان… مان… مان،“ نوجوان ٻار ۽ حقيقت ۾ اڪثر بالغ بالغن جو رويو آهي. جي تڪميل يا مڪمليت کي ترقي ڪرڻ لاء ٽنڊو، اسان کي پاڻ کان ٻاهر ڪنهن شيءِ جي ضرورت آهي. اسان اهو اڪيلو نٿا ڪري سگهون. اسان هڪ برتن وانگر آهيون جيڪو ڪنهن شيءِ کي هٿ ۾ رکڻ جي قابل آهي، پر اهو اهو مواد آهي جيڪو اسان رکون ٿا، اهو طئي ڪندو ته اسان معزز برتن آهيون يا بي عزتي.
پولس هن کي 2 ڪرنٿين 4:7 ۾ ڏيکاري ٿو:
ھاڻي اسان جي دلين ۾ اھا روشني آھي، پر اسين پاڻ آھيون مٽيءَ جي نازڪ ڄار وانگر، جنھن ۾ اھو عظيم خزانو موجود آھي. اهو واضح ڪري ٿو ته اسان جي وڏي طاقت خدا جي طرفان آهي، نه اسان جي طرفان. (2 ڪرنٿين 4:7، نئون زنده ترجمو)
جيڪو مان چئي رهيو آهيان اهو آهي ته اسان لاءِ سچ پچ پيار ۾ مڪمل ٿيڻ لاءِ جيئن اسان جو آسماني پيءُ پيار ۾ مڪمل آهي، اسان صرف انسانن کي خدا جي روح جي ضرورت آهي. پولس گلتين کي چيو:
"پر روح جو ميوو پيار، خوشي، امن، صبر، احسان، نيڪي، وفاداري، نرمي، خود قابو آهي. اهڙين شين جي خلاف ڪو به قانون ناهي. (گليٽس 5:22، 23 بيرين لٽريرل بائبل)
مان سمجهان ٿو ته اهي نو خاصيتون پاڪ روح جا ميوا آهن، پر پولس جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي ڦر (واحد) روح جو. بائبل چوي ٿو ته خدا پيار آهي، پر اهو نٿو چوي ته خدا خوشي آهي يا خدا امن آهي. مفهوم جي بنياد تي، جوش بائبل ترجمو انهن آيتن کي هن طريقي سان پيش ڪري ٿو:
پر توهان جي اندر روح القدس طرفان پيدا ڪيل ميوو پنهنجي مختلف اظهارن ۾ خدائي محبت آهي:
خوشيءَ جو اُڀرو،
امن جو ماتحت،
صبر جو صبر،
عمل ۾ احسان،
فضيلت سان ڀريل زندگي،
ايمان جيڪو غالب آهي،
دل جي نرمي، ۽
روح جي طاقت.
قانون کي ڪڏهن به انهن خاصيتن کان مٿانهون نه مقرر ڪريو، ڇاڪاڻ ته اهي لامحدود آهن ...
اهي سڀئي باقي اٺ خوبيون محبت جا پهلو يا اظهار آهن. پاڪ روح مسيح ۾ پيدا ٿيندو، خدا جي محبت. اهو آهي ٽنڊو محبت ٻاهران هدايت ڪئي، ٻين کي فائدو ڏيڻ لاء.
تنهن ڪري، روح جو ميوو پيار آهي،
خوشي (عشق جيڪو خوشيءَ وارو آهي)
امن (محبت جيڪا پرسڪون آهي)
صبر (محبت جيڪا برداشت ڪري، ڪڏهن به نه ڇڏيندي)
مهرباني (محبت جيڪا قابل غور ۽ رحم ڪندڙ آهي)
نيڪي (آرام ۾ پيار، انسان جي ڪردار ۾ محبت جي اندروني ڪيفيت)
وفاداري (پيار جيڪو ڳولي ٿو ۽ ٻين جي چڱائي ۾ يقين رکي ٿو)
نرمي (محبت جيڪا ماپي ويندي آهي، هميشه صرف صحيح رقم، صحيح رابطي)
نفس تي ضابطو (محبت جيڪا هر عمل تي غالب آهي. اها محبت جي شاهي ڪيفيت آهي، ڇاڪاڻ ته اقتدار ۾ هڪ شخص کي ڄاڻڻ گهرجي ته ڪنٽرول ڪيئن استعمال ڪجي ته جيئن ڪو نقصان نه ٿئي.)
خداوند خدا جي لامحدود فطرت جو مطلب آهي ته هن جي محبت انهن سڀني نقشن يا اظهار ۾ پڻ لامحدود آهي. جيئن ته اسان انسانن ۽ ملائڪن سان هن جي لاڳاپن کي هڪجهڙائي جانچڻ شروع ڪندا آهيون، اسان سکنداسين ته ڪيئن هن جي محبت بائبل جي سڀني حصن کي بيان ڪري ٿي جيڪي اسان کي پهرين نظر ۾ غير معقول نظر اچن ٿا، ۽ ائين ڪرڻ ۾، اسان سکندا سين ته ڪيئن بهتر طريقي سان پوکي سگهون ٿا. روح جو پنهنجو ميوو. خدا جي محبت کي سمجھڻ ۽ اهو ڪيئن هميشه لاءِ ڪم ڪري ٿو حتمي (اهو اهم لفظ آهي، الٽيميٽ) هر خواهشمند فرد جو فائدو اسان کي ڪتاب جي هر مشڪل پاسي کي سمجهڻ ۾ مدد ڏيندو جنهن کي اسين هن سيريز جي ايندڙ وڊيوز ۾ جانچينداسين.
توھان جي مھرباني ڪري توھان جي وقت لاءِ ۽ توھان جي ھن ڪم جي جاري مدد لاءِ.
Recuerdo que siempre buscaba en las publicaciones antiguas y nuevas de la Watchtower، ميئر profundidad respecto al tema del Amor y del Fruto del Espíritu. Y lo que encontraba me parecía poco sustancioso, aunque no dejaban de explicar algo del asunto. Pero est video “introductorio” es muy esclarecedor. Creo que la diferencia estriba en que no se puede enseñar la cualidad esencial de nuestro Padre, cuando uno solo está “informado” de ella, por mucho que sepa teoricamente del tema. Es evidente، Eric، que ése no es su caso y le agradezco su calidez y generosidad. Solo los que viven en... وڌيڪ پڙھو »
واهه! تنظيم ۾ 45 سالن کان پوء، مون کي احساس ٿيو ته مان صرف هاڻي مڪمل محبت ۽ روح جي ميوي کي سمجهڻ شروع ڪري رهيو آهيان. بلڪل هڪ وحي!
سادي Eric، اهو ناهي؟ مون کي سوچڻ لڳو.
جيڪڏهن اسان وٽ پيار آهي ته پوءِ ثبوت اهو آهي ته اسين روح جا ميوا ڏيکارينداسين. اهي سڀئي پيار سان ايندا آهن. جيڪڏهن اسان هڪ ميوي سان جدوجهد ڪري رهيا آهيون، ته پوء اسان جي محبت نامڪمل آهي.
مان سوچي رهيو هوس ته سچ کي شامل ڪيو وڃي ها، پر پوءِ يقيناً اهو آهي، پر 1 ڪرنٿين 13: 6 ۾، انهن سڀني لاڳاپيل خاصيتن سان گڏ جن جو ذڪر چوڌاري آيتن ۾ آهي.
هڪ سٺي ياد ڏياريندڙ، ۽ هڪ سادو سڌو رستو اهو طئي ڪرڻ لاءِ ته اسان ڪيئن ڪري رهيا آهيون عيسائين وانگر
ان سان پيار ڪيو.
هيلو، ايريڪ. عظيم وڊيو ۽ سٺي خيالن جي مهرباني. جيڪڏهن توهان هڪ هيرن کي ڏسو، ان جو هڪ وڏو پاسو آهي، اچو ته چئو، هڪ آڪٽگن جي شڪل ۾، ۽ اٺ طرف منهن هڪ نقطي تي ان کان جدا ٿي ويا آهن. اهو هڪ ڳوڙها جي شڪل ۾ هڪ هيرن ٻاهر ڦرندو. ان جو وڏو پاسو محبت آهي، ۽ ٻيا پسمانده پہلو ان جا مظهر آهن، ۽ گڏجي اهي روح جو خوبصورت ميوو ٺاهيندا آهن. (سڀئي نو پهاڪا گڏجي روح جو ميوو ٺاهيندا آهن.) ۽ جڏهن اسان جي محبت تمام گهڻي آهي ۽ صحيح مقصد سان، پوء ان جي روشني... وڌيڪ پڙھو »
مان توهان جي تمام وضاحتي تبصري جي ساراهه ڪريان ٿو. اهو مون کي روڪڻ ۽ سوچڻ ۾ مدد ڪئي ته روح القدس جو ميوو ڇا آهي. اهي سڀئي 9 خاصيتون خدا جي محبت سان متاثر ٿيل آهن. توهان جي مهرباني.
Bonjour à tous, Lorsqu'on vit quelque choose de beau, c'est exaltant mais c'est bien plus exaltant lorsqu'on partage ce moment. J'ai toujours pensé que Dieu qui n'a pas besoin de nous pour être complet, a créé la vie humaine et toute la création qui va avec, pour que d'autres aient le bonheur de connaître le merveilleux de la vie. سنس وجود، آن n'aurait été privé de rien، mais c'est par pur amour qu'il nous a fait ce DON، le PARTAGE de la VIE. Il me semble aussi que ce mot “partage” est indissociable de l'amour. Je comprends mieux que le... وڌيڪ پڙھو »
تمام سٺي ڳاله!
پيارا ڀاء ولسن، مان هڪ سرگرم بزرگ آهيان. مان پنهنجو لاگ ان نالو وٺان ٿو، وائڊ اويڪ شيفرڊ، هڪ 1961 WT آرٽيڪل مان جنهن ۾ چيو ويو آهي ته ”وڏي بيدار شيفرڊ کي پنهنجي سنڀال هيٺ رڍن جي حالت ۽ ضرورتن کان واقف هجڻ گهرجي“. مان اڃا تائين توهان کي هڪ ڀاءُ سمجهان ٿو ڇو ته توهان اڃا تائين خدا جي عبادت ڪريو ٿا ۽ هن جي پٽ يسوع مسيح جي مقرر ڪيل رستي جي پيروي ڪريو. توهان جي روح القدس جي ميوي جي وضاحت خدا جي محبت جي مختلف پهلوئن جي اظهار جي طور تي ظاهر ڪرڻ کان گهٽ ناهي. مون کي ائين ٿو لڳي ڄڻ مون ميوي جي سچي وضاحت ٻڌي آهي... وڌيڪ پڙھو »
وسيع جاڳندڙ ريڍار، ايريڪ جي وڊيو تي توهان جو ردعمل پڙهي خوشي ٿي. بس اهو احساس ٿيو ته جيڪي ماڻهو رب سان پيار نٿا ڪن اهي روشني جي ڪنهن به شعاع کان نفرت ڪن ٿا. ٻيا بزرگ توهان جي روح القدس جي ميوي بابت توهان جي وضاحت کي ڏسندا جيئن ”تنظيم جي اڳيان هلڻ“ ،… ڄڻ ته WT تنظيم کي روشني جي شعاعن تي اجارداري ڏني وئي هئي. منهنجون تمام نيڪ تمنائون توهان کي. واچ ٽاور ڇڏڻ لڳ ڀڳ هر ڪنهن لاءِ پٿر وارو رستو رهيو آهي.
انهن مهربان لفظن لاء توهان جي مهرباني. درحقيقت، اسان جي ڀائر دوستي مذهبي نظريي تي ٻڌل نه آهي، پر خدا ۽ مسيح سان مخلص محبت ۽ يقينا، سچائي جي محبت تي.
توهان جي تصديق واري تبصري لاء مهرباني! مان ان کي تصديق ڪريان ٿو، ڇاڪاڻ ته مون سکيو آهي ته ٻه مڪمل طور تي مختلف شيون آهن جن سان اسان معاملو ڪندا آهيون، جيئن گهڻو ڪري معاملو آهي. هڪ طرف اسان وٽ تنظيم آهي. ٻئي طرف، اسان وٽ ان ۾ ماڻهو آهن ۽ اهو بلڪل الڳ آهي. مون امن کي پهرين ترجيح ڏني آهي جڏهن مون کي تمام نازڪ هجڻ جي ڪري ٻاهر ڪڍيو ويو (يا WT کي ڪافي نه ورجائڻ)، ۽ مان سمجهان ٿو ته جڏهن بزرگ مون کي ٻاهر ڪڍيو، اهو ڪنهن به ذاتي دشمني کان سواءِ پرامن طريقي سان ٿيو. جيڪڏهن ڪو مقامي جماعت ۾ ڏسي ٿو... وڌيڪ پڙھو »