هڪ ڀيرو وڌيڪ، يهودي شاهدن توهان جي پيء جي حيثيت سان خدا ڏانهن وڃڻ کي روڪيو.

جيڪڏهن، ڪنهن به اتفاق سان، توهان تثليث تي وڊيوز جي منهنجي سيريز جي پيروي ڪري رهيا آهيو، توهان کي خبر پوندي ته منهنجي بنيادي فڪر جي نظريي سان اهو آهي ته اهو اسان جي وچ ۾ خدا جي ٻارن ۽ اسان جي آسماني پيء جي وچ ۾ مناسب تعلق کي روڪيو آهي. خدا جي فطرت. مثال طور، اهو اسان کي سيکاري ٿو ته يسوع خدا تعالي آهي، ۽ اسان ڄاڻون ٿا ته خدا تعالي اسان جو پيء آهي، تنهنڪري عيسى اسان جو پيء آهي، پر هو نه آهي، ڇاڪاڻ ته هو خدا جي اولاد کي پنهنجي ڀائرن جي طور تي ظاهر ڪري ٿو. ۽ پاڪ روح پڻ خدا قادر مطلق آهي، ۽ خدا اسان جو پيءُ آهي، پر پاڪ روح نه اسان جو پيءُ آهي ۽ نه اسان جو ڀاءُ، پر اسان جو مددگار آهي. هاڻي مان سمجهي سگهان ٿو خدا کي منهنجو پيءُ، ۽ عيسيٰ کي منهنجو ڀاءُ ۽ پاڪ روح منهنجو مددگار، پر جيڪڏهن خدا منهنجو پيءُ آهي ۽ يسوع خدا آهي ته پوءِ يسوع منهنجو پيءُ آهي، ۽ ائين ئي پاڪ روح آهي. اهو ڪو به مطلب نٿو رکي. ڇو خدا پاڻ کي وضاحت ڪرڻ لاءِ پيءُ ۽ ٻار وانگر مڪمل طور تي سمجھي ۽ لاڳاپيل انساني رشتن کي استعمال ڪندو ۽ پوءِ اهو سڀ ڪجهه خراب ڪندو؟ منهنجو مطلب آهي، هڪ پيء چاهي ٿو ته هو پنهنجي ٻارن کي سڃاڻي، ڇاڪاڻ ته هو چاهي ٿو ته انهن سان پيار ڪيو وڃي. يقيناً خداوند خدا، پنهنجي لامحدود حڪمت ۾، پاڻ کي بيان ڪرڻ جو هڪ طريقو ڳولي سگهي ٿو انهن شرطن ۾ جيڪو اسان صرف انسان سمجهي سگهون ٿا. پر تثليث مونجهارو پيدا ڪري ٿو ۽ اسان جي سمجھ کي بادل ڏئي ٿو جيڪو خدا تعاليٰ واقعي آهي.

ڪا به شيءِ جيڪا روڪي ٿي يا خدا سان اسان جي رشتي کي خراب ڪري ٿي جيئن اسان جو پيءُ ان ٻج جي ترقي تي حملو ٿئي ٿو جنهن جو عدن ۾ واعدو ڪيو ويو هو - اهو ٻج جيڪو نانگ کي سر ۾ چيڀاٽيندو. جڏهن خدا جي ٻارن جو پورو تعداد پورو ٿئي ٿو، شيطان جو راڄ ان جي پڄاڻي تي اچي ٿو، ۽ سندس لفظي پڄاڻي به پري ناهي، ۽ تنهنڪري هو پيدائش 3:15 جي مڪمل ٿيڻ کي روڪڻ لاء هر ممڪن ڪم ڪري ٿو.

“۽ مان توهان جي ۽ عورت جي ۽ توهان جي اولاد ۽ ان جي اولاد جي وچ ۾ دشمني رکندس. هي تنهنجي مٿي کي چيڀاٽيندو ۽ توهين هن کي کلي ويندو. “(پيدائش 3:15)

اھو ٻج يا اولاد يسوع تي مرڪوز آھي، پر عيسي ھاڻي پنھنجي پھچ کان ٻاھر آھي تنھنڪري ھو انھن تي ڌيان ڏئي ٿو جيڪي ڇڏي ويا آھن، خدا جي اولاد.

نه يھودي آھي نہ يوناني، نہ غلام آھي نہ آزاد، نہ مرد آھي نہ عورت، ڇالاءِ⁠جو اوھين سڀيئي مسيح عيسيٰ ۾ ھڪ آھيو. ۽ جيڪڏھن اوھين مسيح جا آھيو، تہ پوءِ اوھين ابراھيم جو اولاد آھيو ۽ واعدي موجب وارث آھيو. (گلتين 3:28، 29)

"۽ ازدھا ان عورت تي ڪاوڙجي ويو، ۽ پنھنجي ٻج جي باقي بچيل ماڻھن سان جنگ ڪرڻ لاء روانو ٿيو، جيڪي خدا جي حڪمن تي عمل ڪن ٿا ۽ يسوع جي شاھدي ڏيڻ جو ڪم ڪن ٿا." (مڪاشفو 12:17)

انهن جي سڀني ناڪامين لاء، بائبل شاگرد 19 ۾th صدي پاڻ کي تثليث ۽ دوزخ جي غلط تعليمات کان آزاد ڪيو. خوش قسمتي طور تي شيطان لاء، پر بدقسمتي سان اڄ دنيا جي 8.5 ملين يهودي شاهدن لاء، هن پيء سان حقيقي مسيحي رشتي کي ٽوڙڻ لاء هڪ ٻيو طريقو مليو. جي ايف رترفورڊ 1917ع ۾ واچ ٽاور پبلشنگ ڪمپنيءَ تي قبضو ڪري ورتو ۽ جلد ئي پنهنجي برانڊ جي غلط تعليمات کي فروغ ڏئي رهيو هو؛ شايد ان جو بدترين 1934 عقيدو هو ٻين رڍن جو جان 10:16 عيسائين جي ثانوي غير مسح ٿيل طبقي جي طور تي. اهي علامتن ۾ حصو وٺڻ کان منع ٿيل هئا ۽ پاڻ کي خدا جي اولاد وانگر نه سمجهندا هئا، پر صرف هن جا دوست ۽ مسيح عيسى جي ذريعي خدا سان ڪنهن به عهد جي رشتي ۾ نه هئا.

اهو نظريو تنظيم جي تدريسي ڪميٽي لاءِ ڪيترائي مسئلا پيدا ڪري ٿو جنهن ۾ خدا جي مدد نه آهي ته عيسائين کي عيسائي صحيفن ۾ ”دوست“ سڏين. انجيل کان وٺي وحي تائين يوحنا تائين سڀ ڪجهه خدا ۽ يسوع جي شاگردن جي وچ ۾ پيء / ٻار جي رشتي جي ڳالهه ڪري ٿو. ڪٿي ھڪڙو صحيفو آھي جتي خدا عيسائين کي پنھنجو دوست سڏيندو آھي؟ صرف هڪ جنهن کي هن هڪ دوست سڏيو خاص طور تي ابراهيم هو ۽ هو مسيحي نه هو پر موسوي قانون جي عهد تحت هڪ عبراني هو.

اهو ڏيکارڻ لاءِ ته اهو ڪيترو مضحکہ خیز ٿي سگهي ٿو جڏهن واچ ٽاور هيڊ ڪوارٽر تي لکڻ واري ڪميٽي انهن جي ”فرينڊز آف گڊ“ جي نظريي ۾ جوتا هڻڻ جي ڪوشش ڪري ٿي، مان توهان کي جولاءِ 2022 جو شمارو ڏيان ٿو. ڏسندڙ. صفحي 20 تي اسان مطالعي جي آرٽيڪل 31 تي اچون ٿا "توهان جي دعا جي استحقاق کي خزانو". موضوع جو متن زبور 141: 2 مان ورتو ويو آهي ۽ پڙهي ٿو: ”منهنجي دعا تنهنجي اڳيان تيار ٿيل بخور هجي.

مطالعي جي پيراگراف 2 ۾، اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته، "دائود جو بخور جو حوالو ڏيکاري ٿو ته هو محتاط سوچڻ چاهيندو هو ته هو ڇا چوڻ وارو هو. سندس آسماني پيءُ. "

هتي مڪمل دعا آهي جيئن نيو ورلڊ ترجمي ۾ ڏنل آهي.

اي خداوند، مان توکي سڏيان ٿو.
منهنجي مدد ڪرڻ لاءِ جلدي اچو.
ڌيان ڏي جڏهن مان توکي سڏيان.
2 منھنجي دعا ھجي جيئن توھان جي اڳيان تيار ٿيل بخور،
منهنجا مٿي ڪيل هٿ شام جي اناج جي نذر وانگر.
3 اسٽيشن منهنجي وات لاءِ محافظ، اي خداوند,
منهنجي چپن جي دروازي تي هڪ واچ قائم ڪر.
4 منهنجي دل کي ڪنهن بڇڙي ڳالهه ڏانهن مائل نه ڪر،
بڇڙن ڪمن ۾ شريڪ ٿيڻ لاءِ بڇڙا ماڻھن سان؛
مان ڪڏهن به سندن لذيذ طعام نه کائيندس.
5 جيڪڏھن صالح مون کي ھڙتال ڪري، اھو وفادار محبت جو عمل ھوندو.
جيڪڏھن ھو مون کي ملامت ڪري، اھو منھنجي مٿي تي تيل وانگر ھوندو،
جنهن کي منهنجو سر ڪڏهن به انڪار نه ڪندو هو.
منهنجي دعا انهن جي آفتن ۾ به جاري رهندي.
6 جيتوڻيڪ سندن ججن کي ٽڪريءَ تان هيٺ اڇلايو ويو،
ماڻھو منھنجي ڳالھين تي ڌيان ڏيندا، ڇالاءِ⁠جو اھي وڻندڙ ​​آھن.
7 جھڙيءَ طرح جڏھن ڪو ھلندو آھي ۽ مٽي ٽوڙيندو آھي،
تنهن ڪري اسان جون هڏا قبر جي وات ۾ پکڙيل آهن.
8 پر منهنجون اکيون توکي ڏسن ٿيون، اي رب العالمين رب.
تو ۾ مون پناهه ورتي آهي.
منهنجي جان نه ڇڏ.
9 مون کي اُن ڄار کان بچاءِ، جيڪي اُنھن مون لاءِ وڇايا آھن،
بدمعاشن جي ڦندن کان.
10 بڇڙا سڀ گڏجي پنھنجن جال ۾ پئجي ويندا
جڏهن ته مان حفاظت سان گذري رهيو آهيان.
(زبور 141: 1-10)

ڇا توھان کي ڪٿي به لفظ ”پيءُ“ نظر اچي ٿو؟ دائود هن مختصر دعا ۾ ٽي ڀيرا خدا جو نالو وٺي ٿو، پر ڪڏهن به هن کي دعا نه ڪندو آهي ته هن کي "پيء" سڏيندو آهي. (انهيءَ طرح، لفظ ”Sovereign“ اصل عبراني ۾ نه ٿو اچي.) ڇو دائود پنهنجي زبور جي ڪنهن به زبور ۾ رب العالمين کي پنهنجو ذاتي پيءُ نه ٿو سمجهي؟ ڇا اهو ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته انسانن لاءِ خدا جي گود ڪيل اولاد ٿيڻ جا وسيلا اڃا نه آيا هئا؟ اھو دروازو يسوع پاران کوليو ويو. جان اسان کي ٻڌائي ٿو:

"جيتوڻيڪ، سڀني کي جن کيس قبول ڪيو، هن اختيار ڏنو ته خدا جا ٻار بڻجي وڃن، ڇاڪاڻ ته اهي هن جي نالي تي ايمان آڻيندا هئا. ۽ اھي پيدا ٿيا، رت يا جسماني مرضيءَ سان يا ماڻھوءَ جي مرضيءَ سان، پر خدا جي طرفان. (يوحنا 1:12، 13)

پر واچ ٽاور جي مطالعي واري آرٽيڪل جو ليکڪ خوشيءَ سان ان حقيقت کان بي خبر رهي ٿو ۽ چاهي ٿو ته اسان کي يقين ڏيان ته ، “دائود جو بخور جو حوالو اهو ظاهر ڪري ٿو ته هو محتاط سوچڻ چاهي ٿو ته هو ڇا چوڻ وارو هو. سندس آسماني پيءُ. "

پوءِ ڪهڙي وڏي ڳالهه آهي؟ ڇا مان هڪ جبل مان هڪ جبل ٺاهي رهيو آهيان؟ مون سان برداشت ڪريو. ياد رکو، اسان ان بابت ڳالهائي رهيا آهيون ته تنظيم ڪيئن آهي، ڇا ڄاڻي واڻي يا اڻڄاڻ طور تي، شاھدن کي خدا سان مناسب خانداني تعلق رکڻ کان روڪيو. ھڪڙو تعلق، جيڪو مان شامل ڪري سگھي ٿو، خدا جي ٻارن جي نجات لاء ضروري آھي. سو هاڻي اچون ٿا پيراگراف 3 تي.

"جڏهن اسان خداوند کان دعا گهرون ٿا، اسان کي ٿيڻ کان پاسو ڪرڻ گهرجي تمام گهڻو واقف. ان جي بدران، اسان وڏي احترام جي رويي سان دعا ڪريون ٿا.

ڇا؟ هڪ ٻار وانگر پنهنجي پيء سان گهڻو واقف نه هجڻ گهرجي؟ توھان نٿا چاھيو توھان جي باس سان گھڻو واقف. توھان نٿا چاھيو توھان جي ملڪ جي اڳواڻ سان گھڻو واقف. توهان نٿا چاهيو ته بادشاهه سان گهڻي واقفيت حاصل ڪريو. پر تنهنجو پيءُ؟ توھان ڏسو، اھي چاھيو ٿا ته توھان خدا کي پيءُ سمجھو رڳو ھڪڙي رسمي طريقي سان، ھڪڙي عنوان وانگر. جيئن ڪو ڪيٿولڪ پنهنجي پادريءَ کي پيءُ سڏيندو هجي. اهو هڪ رسميت آهي. ڇا تنظيم واقعي چاهي ٿي توهان لاءِ خدا کان ڊڄو جيئن توهان بادشاهه آهيو. نوٽ ڪريو ته اهي آرٽيڪل جي پيراگراف 3 ۾ ڇا چوندا آهن:

سوچيو ته حيرت انگيز خوابن بابت جيڪي يسعياه، ايزيڪيل، دانيال ۽ يوحنا حاصل ڪيا. اهي نظارا هڪ ٻئي کان مختلف آهن، پر انهن ۾ ڪجهه مشترڪ آهي. اهي سڀئي بيان ڪن ٿا خداوند هڪ عظيم بادشاهه وانگر. يسعياه "ڏٺو رب کي هڪ بلند ۽ بلند تخت تي ويٺي." (عيسيٰ 6: 1-3) ايزيڪيل خداوند کي پنهنجي آسماني رٿ تي ويٺي ڏٺو، [دراصل، رٿ جو ڪو ذڪر ناهي، پر اهو هڪ ٻئي ڏينهن لاءِ ٻيو موضوع آهي] چوڌاري ”هڪ شاندار . . . هڪ قوس قزح وانگر. (Ezek. 1: 26-28) دانيال ڏٺو ته ”آڳاٽي ڏينهن“ سفيد ڪپڙن ۾ ملبوس، سندس تخت مان باھ جا شعلا نڪرندا هئا. (داني. 7: 9، 10) ۽ يوحنا ڏٺو ته خداوند هڪ تخت تي ويٺو آهي جنهن جي چوڌاري هڪ خوبصورت زمرد-سائي قوس قزح وانگر آهي. (Rev. 4: 2-4) جيئن اسين خداوند جي بي مثال شان تي غور ڪندا آهيون، اسان کي ياد ڏياريندا آهيون ناقابل اعتماد استحقاق جي دعا ۾ هن جي ويجهو ۽ احترام سان ائين ڪرڻ جي اهميت.

يقيناً اسان خدا جو احترام ڪريون ٿا ۽ اسان کي هن لاءِ تمام گهڻي عزت آهي، پر ڇا توهان هڪ ٻار کي ٻڌائيندا ته جڏهن هن جي پيءُ سان ڳالهائيندي، هن کي تمام گهڻو واقف نه هجڻ گهرجي؟ ڇا خداوند خدا چاهي ٿو ته اسان هن جي باري ۾ سوچيو ته پهرين ۽ سڀ کان پهرين اسان جي خود مختيار حڪمران، يا اسان جي پياري پيء وانگر؟ هيم… اچو ته ڏسون:

"ابا، اباسڀ شيون توهان لاء ممڪن آهن؛ هي پيالو مون کان هٽايو. اڃان تائين نه جيڪو مان چاهيان ٿو، پر جيڪو توهان چاهيو ٿا. " (مارڪ 14: 36)

"ڇاڪاڻ ته توهان کي غلاميء جو روح نه مليو جيڪو ٻيهر خوف پيدا ڪري ٿو، پر توهان کي گود وٺڻ جو روح مليو آهي پٽن وانگر، جنهن جي جذبي سان اسين دعا ڪريون ٿا:"ابا، ابا!“ 16 روح پاڻ اسان جي روح سان گڏ شاھدي ڏئي ٿو ته اسين خدا جا ٻار آھيون. (روميون 8:15، 16)

"هاڻي ڇو ته توهان پٽ آهيو، خدا پنهنجي فرزند جو روح اسان جي دلين ۾ موڪليو آهي ۽ اهو چوندو آهي:"ابا، ابا!“ 7 تنھنڪري تون ھاڻي غلام نہ پر پٽ آھين. ۽ جيڪڏھن ھڪڙو پٽ آھي، خدا جي طرفان وارث پڻ." (گلتين 4: 6، 7)

ابا آرامي جو هڪ آرامي لفظ آهي. ان کي ترجمو ڪري سگهجي ٿو پاپا or داد.  توهان ڏسو، گورنمينٽ باڊي کي انهن جي خيال جي حمايت ڪرڻ جي ضرورت آهي ته خداوند عالمگير بادشاهه آهي (عالمگير خود مختيار) ۽ ٻيون رڍون صرف هن جا دوست آهن، بهترين طور تي، ۽ بادشاهي جا تابع هوندا، ۽ شايد، شايد، شايد، جيڪڏهن اهي. گورنمينٽ باڊي جا ڏاڍا وفادار آهن، اهي شايد مسيح جي هزار سالن جي حڪمراني جي آخر ۾ اصل ۾ خدا جي اولاد ٿيڻ لاءِ اهو سڀ ڪجهه ڪري سگهن ٿا. تنهن ڪري اهي پنهنجن ماڻهن کي چون ٿا ته هو رب کان گهڻو واقف نه هجن جڏهن هن کي دعا ڪري. ڇا انهن کي اهو به احساس آهي ته لفظ ”واقف“ لفظ ”خاندان“ سان لاڳاپيل آهي؟ ۽ خاندان ۾ ڪير آهي؟ دوست؟ نه! ٻار؟ ها.

پيراگراف 4 ۾، اهي نموني جي نماز ڏانهن اشارو ڪن ٿا جتي عيسى اسان کي سيکاريو ته ڪيئن دعا ڪجي. پيراگراف لاء سوال آهي:

  1. اسان مان ڇا سکندا آهيون افتتاحي لفظ متي 6:9، 10 ۾ مليل نموني نماز جو؟

پوء پيراگراف سان شروع ٿئي ٿو:

4 پڙهو متي 6:9، 10.

ٺيڪ، اچو ته اهو ڪريون:

"توهان کي دعا ڪرڻ گهرجي، پوء، هن طريقي سان: "'اسان جي آسماني پيء، توهان جو نالو پاڪ ڪيو وڃي. 10 اچو ته توهان جي بادشاهي اچي. تنهنجي مرضي پوري ٿئي، جيئن آسمان ۾، زمين تي به. (متي 6: 9، 10)

ٺيڪ آهي، اڳتي وڌڻ کان اڳ، پيراگراف جي سوال جو جواب ڏيو: 4. اسان ان مان ڇا سکيون ٿا افتتاحي لفظ متي 6:9، 10 ۾ مليل نموني نماز جو؟

شروعاتي لفظ آھن ”اسان جو پيءُ آسمانن ۾...“ توھان ان مان ڇا سکندا؟ مان توهان جي باري ۾ نه ٿو ڄاڻان، پر اهو مون لاء بلڪل واضح لڳي ٿو ته يسوع پنهنجي شاگردن کي ٻڌائي رهيو آهي ته هو پنهنجي پيء جي طور تي خدا کي ڏسڻ لاء. منهنجو مطلب، جيڪڏهن اهو معاملو نه هجي ها، ته هو چوي ها، "آسمان ۾ اسان جو خود مختيار رب"، يا "آسمان ۾ اسان جو سٺو دوست."

واچ ٽاور اسان کي جواب ڏيڻ جي ڪهڙي اميد رکي ٿو؟ پيراگراف مان پڙهو:

4 پڙهو متي 6:9، 10. جبل تي واعظ ۾، يسوع پنهنجي شاگردن کي سيکاريو ته ڪيئن دعا ڪرڻ جي طريقي سان خدا کي راضي ڪري. چوڻ کان پوءِ ”توهان کي دعا ڪرڻ گهرجي ، پوءِ ، هن طريقي سان ،“ يسوع پهريون ڀيرو اهم معاملن جو ذڪر ڪيو جيڪي سڌو سنئون رب جي مقصد سان لاڳاپيل آهن: هن جي نالي جي تقدير؛ بادشاهت جو اچڻ، جيڪو خدا جي سڀني مخالفن کي تباهه ڪري ڇڏيندو؛ ۽ مستقبل جون نعمتون جيڪي هن جي ذهن ۾ زمين ۽ انسانن لاءِ آهن. اسان جي دعا ۾ اهڙن معاملن کي شامل ڪرڻ سان، اسان ڏيکاريون ٿا ته خدا جي رضا اسان لاء اهم آهي.

توهان ڏسو، اهي مڪمل طور تي پهرين ۽ سڀ کان اهم عنصر کي نظرانداز ڪن ٿا. عيسائين کي پاڻ کي خدا جو اولاد سمجهڻ گهرجي. ڇا اهو قابل ذڪر ناهي؟ خدا جا ٻار!!! پر ان حقيقت تي تمام گهڻو ڌيان ڏيڻ مردن جي هڪ گروهه لاءِ غلط تعليم کي دٻائڻ لاءِ مشڪل آهي ته انهن جي رڍ جو 99.9٪ موجوده وقت ۾ صرف خدا جي دوست ٿيڻ جي خواهش رکي سگهي ٿو. توهان ڏسو، انهن کي انهي غلطيءَ کي دٻائڻو آهي ڇاڪاڻ ته اهي خدا جي ٻارن جو تعداد صرف 144,000 جي حساب سان حساب ڪن ٿا ڇاڪاڻ ته اهي مڪاشف 7:4 مان انگ کي لفظي طور تي تعبير ڪن ٿا. انهن وٽ ڪهڙو ثبوت آهي ته اهو لفظي آهي؟ ڪو به. اهو خالص قياس آهي. خير، ڇا ان کي غلط ثابت ڪرڻ لاء صحيف استعمال ڪرڻ جو ڪو طريقو آهي. هيم، اچو ته ڏسون.

”مون کي ٻڌاءِ، اوهين جيڪي شريعت جي ماتحت ٿيڻ ٿا چاھيو، ڇا توھان شريعت کي نہ ٿا ٻڌو؟ مثال طور، اهو لکيل آهي ته ابراهيم کي ٻه پٽ هئا، هڪ غلام ڇوڪريءَ مان ۽ ٻيو آزاد عورت مان. پر هڪ نوڪر ڇوڪريءَ جو جنم اصل ۾ فطري نزول سان ٿيو هو ۽ ٻيو آزاد عورت واعدي ذريعي. انهن شين کي علامتي ڊرامي طور وٺي سگهجي ٿو. [او، هتي اسان وٽ هڪ اينٽي ٽائپ آهي لکت ۾ لاڳو ڪيو ويو آهي. تنظيم پنهنجي اينٽي ٽائپس سان پيار ڪري ٿي، ۽ هي هڪ حقيقي آهي. اچو ته ٻيهر بيان ڪريون ته:] انهن شين کي علامتي ڊرامي طور ورتو وڃي. انهن عورتن لاءِ ٻه معاهدا آهن، هڪ سينا ​​جبل جو، جيڪو غلاميءَ لاءِ اولاد پيدا ڪري ٿو ۽ ٻيو هاجر. ھاڻي ھگار جو مطلب آھي سينا، عرب ۾ ھڪڙو جبل، ۽ اھو اڄ جي يروشلم سان ٺھيل آھي، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو پنھنجي ٻارن سان گڏ غلاميء ۾ آھي. پر مٿي يروشلم آزاد آهي، ۽ هوء اسان جي ماء آهي. (گلتين 4:21-26)

پوءِ ڪهڙي ڳالهه آهي؟ اسان ثبوت ڳولي رهيا آهيون ته مسح ٿيلن جو تعداد لفظي 144,000 تائين محدود ناهي، پر اهو انگ مڪاشفو 7: 4 ۾ علامتي آهي. اهو طئي ڪرڻ لاءِ، اسان کي پهريان سمجهڻ جي ضرورت آهي ته پولس رسول ڪهڙن ٻن گروهن ڏانهن اشارو ڪري رهيو آهي. ياد رکو، هي هڪ نبين جو ضد آهي، يا جيئن پولس ان کي سڏي ٿو، هڪ نبوتي ڊراما. جيئن ته، هو هڪ ڊرامي نقطي ٺاهي رهيو آهي، هڪ لفظي نه. هو چئي رهيو آهي ته هاجر جو اولاد هن جي ڏينهن جا بني اسرائيل آهن جيڪي انهن جي گاديءَ واري شهر يروشلم جي چوڌاري مرڪز آهن ۽ انهن جي عظيم مندر ۾ رب جي عبادت ڪن ٿا. پر يقينن، بني اسرائيل لفظي طور تي هاجر، ابراهيم جي غلام عورت ۽ ڪنبائن مان نه آيا هئا. جينياتي طور تي، اهي ساره کان نازل ٿيا، بيزار عورت. پولس جو نقطو اهو آهي ته هڪ روحاني معنى ۾، يا هڪ علامتي معنى ۾، يهودين هاجر کان نازل ٿيا، ڇاڪاڻ ته اهي هئا "غلامي جا ٻار." اهي آزاد نه هئا، پر موسي جي قانون طرفان مذمت ڪئي وئي جنهن کي ڪو به انسان مڪمل طور تي برقرار رکي نه سگهيو، يقينا، اسان جي خداوند عيسى کان سواء. ٻئي طرف، عيسائي - ڇا يهودين جي نسل جي لحاظ کان يا غير قومن جي قومن مان، جيئن گلتين وارا هئا - روحاني طور تي آزاد عورت، ساره جي اولاد مان هئا، جنهن خدا جي معجزي سان جنم ڏنو. تنهن ڪري عيسائي آزاديء جا ٻار آهن. تنهن ڪري جڏهن هاجر جي اولاد بابت ڳالهائيندي، "خادم ڇوڪري"، پولس جو مطلب آهي بني اسرائيلن. جڏهن آزاد عورت، ساره جي ٻارن جي ڳالهائيندي، هن جو مطلب آهي مسيحي مسيحي. شاھد ڇا سڏين ٿا، 144,000. هاڻي، اڳتي وڌڻ کان اڳ، مان توهان کان هڪ سوال پڇان ٿو: مسيح جي زماني ۾ ڪيترا يهودي هئا؟ 1,600 عيسوي ۾ يروشلم جي تباهي تائين موسيٰ جي زماني کان وٺي 70 سالن جي عرصي ۾ ڪيترا لکين يهودي زنده ۽ مري ويا؟

ٺيڪ آهي. هاڻي اسان ايندڙ ٻن سٽون پڙهڻ لاءِ تيار آهيون:

ڇالاءِ⁠جو اھو لکيل آھي تہ ”خوش ٿيو، اي بانجھ عورت، جيڪا جنم نٿي ڏئي. خوشيءَ جي نعرن ۾ ڀڃو، اي عورت، جنهن کي جنم درد نه آهي. ڇالاءِ⁠جو انھيءَ ويران عورت جا ٻار انھن کان وڌيڪ آھن جن جو مڙس آھي.”ھاڻي اوھين، ڀائرو، انھيءَ واعدي جا ٻار آھيو جيئن اسحاق ھو. (گلتين 4:27، 28)

بيزار عورت، ساره، آزاد عورت جو اولاد، غلام عورت جي اولاد کان وڌيڪ آهي. اهو ڪيئن ممڪن ٿي سگهي ٿو صحيح هجي جيڪڏهن اهو انگ صرف 144,000 تائين محدود آهي؟ اهو انگ علامتي هجڻ گهرجي، ٻي صورت ۾ اسان وٽ ڪتاب ۾ تضاد آهي. يا ته اسان خدا جي ڪلام کي مڃيون ٿا يا گورننگ باڊي جو ڪلام.

“. . پر خدا کي سچو ملي وڃي، جيتوڻيڪ هر ماڻهو ڪوڙو ثابت ٿئي. . ” (روميون 3:4)

گورننگ باڊي رترفورڊ جي بيوقوف تعليم کي جاري رکڻ سان پنهنجي رنگن کي مستيءَ ڏانهن ڇڪي ڇڏيو آهي ته صرف 144,000 کي چونڊيو ويندو يسوع سان حڪومت ڪرڻ لاءِ. هڪ بيوقوف تعليم هڪ ٻيو ۽ ٻيو پيدا ڪري ٿي، تنهنڪري هاڻي اسان وٽ لکين عيسائي آهن جيڪي رضامندي سان نجات جي آڇ کي رد ڪن ٿا، جيڪو مسيح جي رت ۽ گوشت کي قبول ڪندي اچي ٿو جيئن علامتن جي نمائندگي ڪري ٿو. اڃان تائين، هتي اسان کي سخت ثبوت ملن ٿا ته نمبر 144,000 لفظي نه ٿو ٿي سگهي، نه ته جيڪڏهن اسان وٽ هڪ بائبل آهي جيڪو پاڻ ۾ تضاد نه ٿو ڪري. يقينا، اهي هن کي نظر انداز ڪن ٿا، ۽ غير رسم الخط جي تعليم کي برقرار رکڻو پوندو ته عيسى ٻين رڍن جو ثالث نه آهي. اهي پنهنجن ٻڪرين کي چون ٿا ته خدا کي پنهنجو بادشاهه ۽ خودمختار سمجهي. صرف رڍ کي مونجهارو ڪرڻ لاءِ ، اهي به رب کي پيءُ جي طور تي حوالو ڏيندا ، هر وقت پاڻ کي متضاد ڪندي چوندا آهن ته هو صرف ٻين رڍن جو دوست آهي. سراسري طور تي يهودين جو شاھد ايترو ته indoctrinated آهي ته هو يا هوء هن تضاد کان به واقف نه آهي ته انهن جو يقين آهي ته هو پنهنجي دوست جي حيثيت ۾ هن جي پيء جي حيثيت ۾ ڪنهن به سوچ کي رد ڪري ٿو. اھي سندس اولاد نه آھن، پر اھي کيس پيء سڏين ٿا. اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟

سو ھاڻي اسان وٽ ھدايت آھي- ڇا توھان کي اھو لفظ پسند نه آھي- ”سمت“- اھو ھڪڙو وڏو JW لفظ آھي. هڪ euphemism واقعي - هدايت. نه حڪم، نه حڪم، رڳو هدايت. نرم هدايت. جيئن توھان ڪار کي روڪي رھيا آھيو، ۽ ونڊو ھيٺ ڪري رھيا آھيو، ۽ ھدايتن لاءِ ھڪ مقامي کان پڇي رھيا آھيو جتي توھان وڃي رھيا آھيو. صرف اهي هدايتون نه آهن. اهي حڪم آهن، ۽ جيڪڏهن توهان انهن جي فرمانبرداري نه ڪندا، جيڪڏهن توهان انهن جي خلاف وڃو، ته توهان کي تنظيم مان ڪڍيو ويندو. تنهنڪري هاڻي اسان کي هدايت آهي ته نماز ۾ خدا سان واقف نه ٿيو.

انهن تي شرم ڪر. انهن تي شرم ڪر!

مون کي ياد رکڻ گهرجي ته اهو نقطو جيڪو مون توهان سان صرف گليٽس مان شيئر ڪيو آهي 4 ۾: 27,28 اها ڪا شيءِ نه آهي جيڪا مون پنهنجي پاڻ تي دريافت ڪئي، بلڪه اها مون وٽ هڪ PIMO ڀاءُ جي هڪ ٽيڪسٽ پيغام جي ذريعي آئي آهي جنهن سان مون تازو ملاقات ڪئي هئي. اھو ڇا بيان ڪري ٿو ته متي 24:45-47 جو وفادار ۽ سمجھدار ٻانھو ھڪڙو ماڻھو يا ماڻھن جو ھڪڙو گروپ يا مذھبي اڳواڻ نه آھي، پر خدا جو سراسري ٻار آھي - ھڪڙو مسيحي جيڪو پاڪ روح سان منتقل ٿيو آھي پنھنجي ساٿي ٻانھن سان کاڌو شيئر ڪري ٿو. ۽ تنهنڪري اسان مان هر هڪ کي مناسب وقت تي روحاني غذا فراهم ڪرڻ ۾ ڪردار ادا ڪري سگهي ٿو.

ٻيهر، ڏسڻ لاء توهان جي مهرباني ۽ هن ڪم جي حمايت لاء.

Meleti Vivlon

ميڪسي ويلون پاران آرٽيڪل.
    42
    0
    ڇا توهان جي سوچن سان پيار ڪندو، مهرباني ڪري تبصرو ڪريو.x