ڇا اسان جي نجات مسيحي طور تي سبت جي ڏينھن تي منحصر آھي؟ مارڪ مارٽن وانگر مرد، اڳوڻو جووواه جي شاھد، تبليغ ڪن ٿا ته عيسائين کي هفتيوار سبت جو ڏينهن ملهائڻ گهرجي جيئن بچايو وڃي. جيئن هو ان جي وضاحت ڪري ٿو، سبت جي ڏينهن کي رکڻ جو مطلب آهي 24 ڪلاڪن جو وقت مقرر ڪرڻ جو وقت جمعه جي شام 6 کان ڇنڇر جي شام 6 وڳي تائين ڪم کي بند ڪرڻ ۽ خدا جي عبادت ڪرڻ لاءِ. هو ثابت قدمي سان دعويٰ ڪري ٿو ته سبت جو ڏينهن رکڻ (يهودي ڪئلينڊر جي مطابق) اهو آهي جيڪو سچو عيسائين کي ڪوڙو عيسائين کان جدا ڪري ٿو. هن جي اميد جي پيشنگوئي واري وڊيو ۾ ”وقت ۽ قانون کي تبديل ڪرڻ جو ارادو“ سڏيو ويندو آهي:

”توهان ڏٺو ته اهي ماڻهو جيڪي هڪ سچي خدا جي عبادت ڪن ٿا سبت جي ڏينهن تي گڏ ٿيا. جيڪڏھن توھان ھڪڙي سچي خدا جي عبادت ڪريو اھو اھو ڏينھن ھو جيڪو ھن چونڊيو. اهو پنهنجي ماڻهن کي سڃاڻي ٿو ۽ انهن کي باقي دنيا کان الڳ ڪري ٿو. ۽ عيسائي جيڪي اهو ڄاڻن ٿا ۽ سبت جي ڏينهن تي يقين رکن ٿا، اهو انهن کي گهڻو ڪري عيسائيت کان جدا ڪري ٿو.

مارڪ مارٽن صرف اهو ئي ناهي ته تبليغ ڪرڻ جو حڪم آهي ته سبت جو حڪم عيسائين لاء گهربل آهي. سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ چرچ جي 21 ملين بپتسما ڏيندڙ ميمبرن کي پڻ سبت جو ڏينهن رکڻ جي ضرورت آهي. حقيقت ۾، اهو انهن جي عبادت جي نظرياتي ڍانچي لاء ايترو نازڪ آهي، جو انهن پاڻ کي "Seventh-day Adventists" جي نالي سان نشانو بڻايو آهي، جنهن جي لفظي معني آهي "سبٿ ايڊونٽسٽس".

جيڪڏهن اهو سچ آهي ته اسان کي سبت جي ڏينهن کي بچائڻو پوندو، پوء اهو لڳي ٿو ته عيسى اهو غلط هو جڏهن هن چيو ته محبت سچي عيسائين جي سڃاڻپ ڪندڙ هوندي. شايد يوحنا 13:35 پڙهڻ گهرجي، "ان سان سڀني کي معلوم ٿيندو ته توهان منهنجا شاگرد آهيو - جيڪڏهن توهان برقرار رکون ٿا. سبت.“ ”جيڪڏهن توهان ۾ هڪ ٻئي سان پيار آهي ته ان مان سڀ ڄاڻندا ته اوهين منهنجا شاگرد آهيو.

منهنجي پيءُ جي پرورش هڪ پريسبيٽرين جي حيثيت ۾ ڪئي وئي، پر هن 1950ع جي شروعات ۾ يهودين جي گواهين مان هڪ بڻجي ويو. بهرحال، منهنجي چاچي ۽ ڏاڏي، سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ ٿيڻ جو انتخاب ڪيو. سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ چرچ ۾ هن تحقيق ڪرڻ کان پوءِ، مون ٻن مذهبن جي وچ ۾ ڪجهه پريشان ڪندڙ هڪجهڙائي ڏٺي آهي.

مان نه ٿو سمجهان ته اسان کي هفتيوار سبت جو ڏينهن رکڻ گهرجي انهي طريقي سان مارڪ مارٽن ۽ ايس ڊي اي چرچ جي تبليغ. اهو منهنجي تحقيق جي بنياد تي نجات جي گهرج ناهي. منهنجو خيال آهي ته توهان هن ٻن حصن واري ويڊيو سيريز ۾ ڏسندا ته بائبل هن مسئلي تي ستين ڏينهن جي ايڊوانسٽس جي تعليم جي حمايت نٿو ڪري.

يقينن، يسوع سبت جو ڏينهن رکيو هو ڇاڪاڻ ته هو هڪ يهودي هو ان وقت ۾ رهندو هو جڏهن قانون جو ضابطو اڃا تائين نافذ هو. پر اهو صرف قانون جي تحت يهودين تي لاڳو ٿئي ٿو. رومي، يوناني ۽ ٻيا سڀ غير قومون سبت جي ڏينھن جي ماتحت نه ھئا، تنھنڪري جيڪڏھن اھو يھودي قانون جاري رھڻ کان پوءِ جاري رھڻ کان پوءِ يسوع قانون کي پورو ڪيو جيئن پيشنگوئي ڪئي ھئي ته ھو ڪندو، اسان کي ان معاملي تي اسان جي پالڻھار کان ڪجھ واضح ھدايت جي اميد آھي. هن جي طرفان ڪجھ به نه آهي ۽ نه ئي ڪنهن ٻئي عيسائي ليکڪ اسان کي سبت جي ڏينهن کي رکڻ لاء چيو آهي. پوءِ اها تعليم ڪٿان آئي؟ ڇا اهو ٿي سگهي ٿو ته استدلال جو ذريعو جيڪو لکين ايڊونسٽن جي اڳواڻي ڪري رهيو آهي سبت جو ڏينهن اهو ئي ذريعو آهي جنهن جي ڪري لکين يهودي شاهدن کي يسوع جي زندگي بچائڻ واري گوشت ۽ رت جي ماني ۽ شراب جي علامت مان حصو وٺڻ کان انڪار ڪيو. ڇو ماڻھو پنھنجي عقلي دليلن سان ھليو وڃن بجاءِ انھن کي قبول ڪرڻ بجاءِ جيڪو اھو واضح طور تي ڪتاب ۾ بيان ڪيو ويو آھي؟

اهو ڪهڙو عقلي دليل آهي جيڪو انهن پادري ۽ وزيرن کي سبت جي ڏينهن کي فروغ ڏيڻ جي هدايت ڪري ٿو؟ اهو هن طريقي سان شروع ٿئي ٿو:

10 حڪم جيڪي موسيٰ جبل تان ٻن پٿر جي تختين تي نازل ڪيا آھن، ھڪڙي وقتي اخلاقي قانون جي ضابطي جي نمائندگي ڪن ٿا. مثال طور، 6th حڪم اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان کي قتل نه ڪرڻ گهرجي، 7th، ته اسان کي زنا نه ڪرڻ گهرجي، 8th، اسان کي چوري نه ڪرڻ گهرجي، 9th، اسان کي ڪوڙ نه ڪرڻ گهرجي ... ڇا انهن حڪمن مان ڪو به هاڻي ختم ٿي چڪو آهي؟ يقيناً نه! پوءِ ڇو اسين 4، سبت جي ڏينھن کي آرام ڪرڻ بابت قانون کي ختم ڪرڻ تي غور ڪنداسين؟ جيئن ته اسان ٻين حڪمن جي ڀڃڪڙي نه ڪنداسين - قتل ڪرڻ، چوري ڪرڻ، ڪوڙ ڳالهائڻ، پوء ڇو سبت جي ڏينهن جي حڪم کي ٽوڙيو؟

انساني خيالن ۽ عقل تي ڀروسو ڪرڻ سان مسئلو اهو آهي ته اسان تمام گهٽ ئي تبديليون ڏسندا آهيون. اسان سڀني عنصرن کي نه ٿا سمجهون جيڪي ڪنهن معاملي تي اثرانداز ٿين ٿا، ۽ فخر جي ڪري، اسان پاڻ کي روح القدس جي رهنمائي ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ جي بدران اسان جي پنهنجي خواهشن جي پيروي ڪندا آهيون. جيئن پولس ڪورٿين عيسائين کي ٻڌايو جيڪي پاڻ کان اڳتي وڌي رهيا هئا:

"صحيح چوي ٿو،" مان عقلمندن جي حڪمت کي برباد ڪندس ۽ عالمن جي سمجھ کي ڇڏي ڏيندس. پوءِ اهو عقلمند کي ڪٿي ٿو ڇڏي؟ يا عالمن؟ يا هن دنيا جا ماهر بحث ڪندڙ؟ خدا ظاهر ڪيو آهي ته هن دنيا جي حڪمت بيوقوف آهي! (1 ڪرنٿين 1:19، 20 خوشخبري بائبل)

منهنجا ڀائرو ۽ ڀينرون، اسان کي ڪڏهن به اهو نه چوڻ گهرجي ته، "مان هن تي يقين رکان ٿو يا اهو، ڇاڪاڻ ته هي ماڻهو چوي ٿو، يا اهو ماڻهو چوي ٿو." اسان سڀ رڳو انسان آهيون، اڪثر غلط. هاڻي، اڳي کان به وڌيڪ، اسان جي آڱرين تي معلومات جو هڪ وڏو ذخيرو آهي، پر اهو سڀ ڪجهه انسان جي دماغ مان نڪرندو آهي. اسان کي پاڻ لاءِ استدلال ڪرڻ سکڻ گهرجي ۽ اهو سوچڻ بند ڪرڻ گهرجي ته صرف ان ڪري جو ڪجهه لکڻ ۾ يا انٽرنيٽ تي ظاهر ٿئي ٿو اهو سچ هجڻ گهرجي، يا صرف ان ڪري ته اسان ڪنهن کي پسند ڪيو جيڪو زمين جي هيٺان ۽ معقول آهي، پوء جيڪي چوندا آهن اهو سچ هجڻ گهرجي.

پولس پڻ اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته "هن دنيا جي رويي ۽ رواج کي نقل نه ڪريو، پر خدا توهان کي توهان جي سوچ کي تبديل ڪندي هڪ نئين شخص ۾ تبديل ڪرڻ ڏيو. پوءِ توهان سکندا ته توهان جي لاءِ خدا جي مرضي، جيڪا سٺي ۽ وڻندڙ ​​۽ مڪمل آهي. (روميون 12:2)

تنهن ڪري سوال رهي ٿو، ڇا اسان کي سبت جو ڏينهن رکڻ گهرجي؟ اسان بائيبل جو اڀياس ڪرڻ سيکاريو آهي، جنهن جو مطلب آهي ته اسان بائيبل کي اجازت ڏيون ٿا ته بائبل ليکڪ جي معنيٰ کي ظاهر ڪرڻ بجاءِ اڳئين خيال سان شروع ڪرڻ جي بجاءِ اصل ليکڪ جو مطلب ڇا هو. تنهن ڪري، اسان اهو فرض نه ڪنداسين ته اسان ڄاڻون ٿا ته سبت ڇا آهي ۽ نه ئي ان کي ڪيئن رکڻ گهرجي. ان جي بدران، اسان کي بائبل ٻڌائينداسين. اهو Exodus جي ڪتاب ۾ چوي ٿو:

"سبت جي ڏينھن کي ياد رکو، ان کي پاڪ رکڻ لاء. ڇھن ڏينھن تائين تون محنت ڪر ۽ پنھنجو سڀ ڪم ڪر، پر ستين ڏينھن خداوند تنھنجي خدا جو سبت آھي. ان تي توهان کي ڪو به ڪم نه ڪرڻ گهرجي، توهان يا توهان جو پٽ، يا توهان جي ڌيء، توهان جي غلام يا توهان جي زال، يا توهان جي چوپائي، يا توهان جي رهائشي جيڪو توهان سان گڏ رهي ٿو. ڇالاءِ⁠جو ڇھن ڏينھن ۾ خداوند آسمان ۽ زمين، سمنڊ ۽ جيڪي ڪجھ انھن ۾ آھي سو بڻايو ۽ ستين ڏينھن آرام ڪيو. انھيءَ لاءِ خداوند سبت جي ڏينھن کي برڪت ڏني ۽ ان کي پاڪ ڪيو. (خروج 20: 8-11 نيو آمريڪي معياري بائبل)

بس اهو آهي! اهو سبت جي قانون جو مجموعو آهي. جيڪڏهن توهان موسى جي وقت ۾ هڪ اسرائيلي آهيو، توهان کي سبت جي ڏينهن کي رکڻ لاء ڇا ڪرڻو پوندو؟ اهو آسان آهي. توهان کي ست ڏينهن جي هفتي جو آخري ڏينهن وٺڻو پوندو ۽ ڪو ڪم نه ڪرڻو پوندو. توهان هڪ ڏينهن ڪم کان موڪل وٺي سگهو ٿا. هڪ ڏينهن آرام ڪرڻ، آرام ڪرڻ، آرام ڪرڻ. اهو تمام ڏکيو نه ٿو لڳي، ڇا اهو آهي؟ جديد سماج ۾، اسان مان ڪيترائي ڪم کان ٻه ڏينهن جي موڪل وٺندا آهن ... 'هفتيوار' ۽ اسان هفتي جي آخر ۾ پيار ڪندا آهيون، نه؟

ڇا سبت جي ڏينھن جو حڪم بني اسرائيلن کي ٻڌايو ته سبت جي ڏينھن تي ڇا ڪجي؟ نه! اهو انهن کي ٻڌايو ته ڇا نه ڪرڻ گهرجي. اهو انهن کي ڪم نه ڪرڻ لاء چيو. سبت جي ڏينهن تي عبادت ڪرڻ جي ڪا به هدايت ناهي، آهي؟ جيڪڏهن خداوند انهن کي ٻڌايو هو ته انهن کي سبت جي ڏينهن تي هن جي عبادت ڪرڻ گهرجي، ڇا اهو مطلب نه آهي ته انهن کي ٻين ڇهن ڏينهن تائين هن جي عبادت نه ڪرڻ گهرجي؟ انهن جي خدا جي عبادت هڪ ڏينهن تائين محدود نه هئي، ۽ نه ئي اهو موسى جي وقت کان پوء صدين ۾ رسمي تقريب تي ٻڌل هو. ان جي بدران، انهن کي هي هدايت هئي:

”ٻڌو، اسرائيل: خداوند اسان جو خدا آهي. رب هڪ آهي. تون خداوند پنھنجي خدا سان پنھنجي سڄيءَ دل، پنھنجي سڄي جان ۽ پنھنجي پوري طاقت سان پيار ڪر. اهي لفظ، جن جو آءٌ اڄ توکي حڪم ٿو ڏيان، سو تنهنجي دل تي هوندو. ۽ تون انھن کي پنھنجي ٻارن کي پوريءَ طرح سان سيکارين، ۽ جڏھن تون پنھنجي گھر ۾ ويھندين، جڏھن تون رستي ۾ ھلندين، ۽ جڏھن تون ليٽيندين، ۽ جڏھن اٿندين، تڏھن انھن سان ڳالھائيندين. (استثنا 6:4-7 ورلڊ انگلش بائيبل)

ٺيڪ، اهو اسرائيل هو. اسان جي باري ۾ ڇا؟ ڇا اسان کي مسيحي طور تي سبت جو ڏينهن رکڻو پوندو؟

خير، سبت ڏهن حڪمن جو چوٿون آهي، ۽ ڏهن حڪمن جو بنياد آهن موسيٰ جي قانون جو. اهي ان جي آئين وانگر آهن، اهي نه آهن؟ تنھنڪري جيڪڏھن اسان کي سبت جو ڏينھن رکڻو آھي، تہ پوءِ اسان کي موسيٰ جي شريعت کي قائم رکڻو پوندو. پر اسان ڄاڻون ٿا ته اسان کي موسى جي قانون کي رکڻ جي ضرورت ناهي. اسان اهو ڪيئن ڄاڻون ٿا؟ ڇاڪاڻ ته اهو سڄو سوال 2000 سال اڳ ٺهرايو ويو هو جڏهن ڪجهه يهودين غير قومن جي عيسائين جي وچ ۾ ختني جي تعارف کي وڌائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا. توهان ڏسو، انهن ختني کي پچر جي پتلي ڪنڊ وانگر ڏٺو، جيڪو انهن کي اجازت ڏيندو ته هو آهستي آهستي سموري موسيقي قانون کي غير قومن جي عيسائين ۾ متعارف ڪرايو ته جيئن عيسائيت کي يهودين لاء وڌيڪ قبول ڪيو وڃي. اهي يهودي اوسراسزم جي خوف کان متاثر ٿيا. اهي چاهيندا هئا ته يهودين جي وڏي برادري سان تعلق رکن ۽ عيسى مسيح لاء ظلم نه ڪيو وڃي.

تنهن ڪري سڄو مسئلو يروشلم ۾ جماعت جي سامهون آيو، ۽ پاڪ روح جي هدايت سان، سوال حل ڪيو ويو. اهو حڪمران جيڪو سڀني جماعتن ڏانهن هليو ويو اهو هو ته غير قومن جي عيسائين کي طواف نه ڪيو ويندو ۽ نه ئي باقي يهودي قانون جو ڪوڊ. انهن کي چيو ويو ته فقط چئن شين کان پاسو ڪن:

”اهو روح القدس ۽ اسان لاءِ سٺو لڳي ٿو ته توهان تي انهن ضروري گهرجن کان وڌيڪ ڪنهن به شيءِ جو بار نه وجهو: توهان کي بتن تي قربان ڪيل کاڌي کان پرهيز ڪرڻ گهرجي ، رت کان ، گلا ٿيل جانورن جي گوشت کان ، ۽ جنسي بدڪاري کان. تون چڱائي ڪندين ته انهن ڳالهين کان پاسو ڪندين“. (رسولن جا ڪم 15:28، 29 بيرين مطالعو بائبل)

اهي چار شيون کافر مندرن ۾ سڀ عام رواج هئا، تنهن ڪري انهن اڳين مفروضن تي صرف پابندي صرف عيسائي ٿي چڪي هئي انهن شين کان پاسو ڪرڻ جيڪي انهن کي پوئتي پوڄا ڏانهن وٺي سگهن ٿيون.

جيڪڏهن اهو اڃا تائين اسان لاءِ واضح نه آهي ته قانون هاڻي عيسائين لاءِ اثرائتو نه هو، ته پولس کان وٺي گلتين ڏانهن ملامت جي انهن لفظن تي غور ڪريو جيڪي غير قوم پرست عيسائي هئا ۽ جن کي يهودين (يهودي عيسائين) جي پيروي ڪرڻ لاءِ لالچايو پيو وڃي جيڪي پوئتي ٿي رهيا هئا. تقدس لاءِ قانون جي ڪمن تي ڀروسو ڪرڻ ۾:

”اي بيوقوف گلتين! توکي ڪنهن جادو ڪيو آهي؟ توهان جي اکين اڳيان يسوع مسيح واضح طور تي صليب تي چاڙهيو ويو. مان توهان کان صرف هڪ شيء سکڻ چاهيان ٿو: ڇا توهان کي روح شريعت جي ڪمن جي ڪري مليو يا ايمان سان ٻڌڻ سان؟ ڇا تون ايترو بيوقوف آهين؟ روح ۾ شروع ڪرڻ کان پوء، ڇا توهان هاڻي جسم ۾ ختم ڪري رهيا آهيو؟ ڇا توهان ڪنهن به شيءِ لاءِ تمام گهڻو ڏک برداشت ڪيو، جيڪڏهن اهو واقعي ڪجهه به نه هو؟ ڇا خدا توهان تي پنهنجو روح نازل ڪري ٿو ۽ توهان جي وچ ۾ معجزا ڪم ڪري ٿو ڇو ته توهان قانون تي عمل ڪريو ٿا، يا ڇاڪاڻ ته توهان ٻڌو ۽ مڃيو؟ (گلتين 3: 1-5)

”اها آزادي لاءِ آهي ته مسيح اسان کي آزاد ڪيو آهي. پوءِ ثابت قدم رهو ۽ هڪ دفعو ٻيهر غلاميءَ جي زنجيرن ۾ جڪڙجي نه وڃو. نوٽ ڪريو: مان، پولس، توهان کي ٻڌايان ٿو ته جيڪڏهن توهان پاڻ کي طهر ڪرڻ ڏيو، مسيح توهان جي لاء ڪابه قيمت نه هوندي.. آءٌ وري گواھي ڏيان ٿو ھر ماڻھوءَ کي جيڪو طھر ڪرائي ٿو تہ اھو فرض آھي تہ ھو سڄي شريعت جي فرمانبرداري ڪري. اوھين جيڪي شريعت جي وسيلي سچار ٿيڻ جي ڪوشش ڪري رھيا آھيو، تنھن کي مسيح کان جدا ڪيو ويو آھي. توهان فضل کان پري ٿي ويا آهيو."  گلتين 5:1-4

جيڪڏهن هڪ مسيحي پاڻ کي طواف ڪرائڻو هو، پولس چوي ٿو ته پوءِ انهن کي پوري قانون جي فرمانبرداري ڪرڻ جو پابند هوندو جنهن ۾ 10 حڪم شامل هوندا ان جي قانون سان سبت جي ڏينهن سان گڏ ٻيا سوين قانون. پر ان جو مطلب اھو ھوندو ته اھي ڪوشش ڪري رھيا ھئا ته حقدار ٿيڻ جي ڪوشش ڪري رھيا ھئا يا قانون جي ذريعي صالح قرار ڏنا ويندا ۽ پوءِ ”مسيح کان جدا“ ٿي ويندا. جيڪڏهن توهان مسيح کان جدا ٿي ويا آهيو، ته پوء توهان نجات کان جدا ٿي ويا آهيو.

ھاڻي، مون سباتارين کان دليل ٻڌو آھي ته دعوي آھي ته 10 حڪم قانون کان مختلف آھن. پر صحيفن ۾ ڪٿي به اهڙو فرق نه آهي. ثبوت ته 10 حڪم قانون سان ڳنڍيل هئا ۽ اهو سڄو ڪوڊ عيسائين لاء گذري چڪو هو پولس جي انهن لفظن ۾ مليو آهي:

"تنهنڪري ڪو به توهان جو فيصلو نه ڪري ته توهان ڇا کائو يا پيئو، يا عيد، نئين چنڊ ​​​​يا سبت جي حوالي سان." (ڪلسين 2:16)

غذائي قانون جيڪي احاطه ڪن ٿا هڪ اسرائيلي ڇا کائي يا پيئي سگهي ٿو وڌايل قانون جو حصو هو، پر سبت جو قانون 10 حڪمن جو حصو هو. اڃان تائين هتي، پولس ٻنهي جي وچ ۾ فرق نٿو ڪري. تنهن ڪري، هڪ عيسائي سور جو گوشت کائي سگهي ٿو يا نه ۽ اهو ڪنهن جو ڪاروبار نه هو پر هن جو پنهنجو. اهو ساڳيو عيسائي سبت کي رکڻ جو انتخاب ڪري سگهي ٿو يا ان کي نه رکڻ جو انتخاب ڪري سگهي ٿو، ۽ ٻيهر، اهو فيصلو ڪرڻ لاء ڪنهن تي نه هو ته اهو سٺو هو يا خراب. اهو ذاتي ضمير جو معاملو هو. ان مان، اسان ڏسي سگھون ٿا ته پهرين صدي عيسويء ۾ سبت جو ڏينهن عيسائين لاء هڪ معاملو نه هو جنهن تي انهن جي نجات جو دارومدار هو. ٻين لفظن ۾، جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا سبت جي ڏينھن کي، پوءِ ان کي رکو، پر اھو تبليغ نه ڪريو ته توھان جي نجات، يا ڪنھن ٻئي جي نجات، سبت جي ڏينھن کي برقرار رکڻ تي منحصر آھي.

اهو سڄو خيال رد ڪرڻ لاءِ ڪافي هجڻ گهرجي ته سبت جو ڏينهن رکڻ هڪ نجات جو مسئلو آهي. تنهن ڪري، ستين ڏينهن ايڊونٽسٽ چرچ هن جي چوڌاري ڪيئن حاصل ڪري ٿو؟ مارڪ مارٽن ڪيئن پنهنجي خيال کي فروغ ڏيڻ جي قابل آهي ته اسان کي سبت کي رکڻو پوندو حقيقي عيسائي سمجهيو وڃي؟

اچو ته ان ۾ وڃو ڇو ته اهو هڪ شاندار مثال آهي ڪيئن ايسوسيجس بائبل جي تعليم کي خراب ڪرڻ لاء استعمال ڪري سگهجي ٿو. ياد رکو ايسوسيجس جتي اسان ڪتاب تي پنهنجا پنهنجا خيال مسلط ڪندا آهيون، اڪثر ڪري هڪ آيت کي چيري چونڊيندا آهيون ۽ ان جي متني ۽ تاريخي حوالي سان نظر انداز ڪندا آهيون ته جيئن مذهبي روايت ۽ ان جي تنظيمي ڍانچي جي ڪٽرپڻي جي حمايت ڪري سگهون.

اسان ڏٺو ته سبت جو ڏينهن جيئن 10 حڪمن ۾ بيان ڪيو ويو آهي صرف هڪ ڏينهن جي ڪم جي باري ۾ هو. تنهن هوندي، ستين ڏينهن ايڊوانسسٽ چرچ ان کان به اڳتي وڌي ٿو. وٺو، مثال طور، ھي بيان Adventist.org ويب سائيٽ تان:

”سبت جو ڏينهن آهي“ مسيح ۾ اسان جي ڇوٽڪاري جي علامت، اسان جي پاڪائي جي نشاني، اسان جي وفاداريءَ جو نشان، ۽ خدا جي بادشاهت ۾ اسان جي ابدي مستقبل جي اڳڪٿي، ۽ سندس ۽ سندس ماڻهن جي وچ ۾ خدا جي دائمي عهد جي دائمي نشاني آهي. ” (Adventist.org/the-sabbath/ کان)

سينٽ هيلينا سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ چرچ پنهنجي ويب سائيٽ تي دعويٰ ڪري ٿو:

بائبل سيکاري ٿو ته جيڪي مسيح جي ڪردار جو تحفو وصول ڪن ٿا، ان جي سبت جي ڏينھن کي پنھنجي روحاني تجربي جي نشاني يا مظھر طور ملن ٿا. اهڙيء طرح جيڪي ماڻهو وصول ڪن ٿا خدا جي آخري ڏينهن جي مهر سبت جو نگهبان هوندو.

خدا جي آخري ڏينهن جي مهر انهن عيسائي مومنن کي ڏني وئي آهي جيڪي نه مرندا پر جيئرا ٿيندا جڏهن عيسى ايندو.

(سينٽ هيلينا سيونٿ-ڊي ايڊونٽسٽ ويب سائيٽ [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

حقيقت ۾، هي به هڪ سٺو مثال نه آهي ايسوسيجس ڇاڪاڻ ته هتي ڪتاب مان ان کي ثابت ڪرڻ جي ڪا به ڪوشش نه ڪئي وئي آهي. اهي صرف گنجا بيان آهن جيڪي خدا جي تعليمات جي طور تي گذري ويا آهن. جيڪڏهن توهان هڪ اڳوڻو يهودي شاهد آهيو، اهو ضرور توهان لاء تمام گهڻو واقف آهي. جيئن ته صحيف ۾ ڪجھ به نه آھي ھڪڙي اوورليپنگ نسل جي خيال جي حمايت ڪري ٿو جيڪو آخري ڏينھن جي ڊيگهه کي ماپ ڪري ٿو، اھڙيء طرح صحيف ۾ ڪجھ به نه آھي جيڪو خدا جي آخري ڏينھن جي مھر طور سبت جي ڏينھن بابت ڳالھائي ٿو. صحيفن ۾ ڪجھ به نه آھي آرام جي ڏينھن جي برابر آھي پاڪ، انصاف، يا خدا جي نظر ۾ دائمي زندگي لاء صالح قرار ڏنو وڃي. بائبل هڪ مهر، هڪ نشان يا نشاني، يا هڪ گارنٽي جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي جيڪو اسان جي نجات ۾ نتيجو آهي پر ان جو هڪ ڏينهن جي ڪم ڪرڻ سان ڪو به تعلق ناهي. نه. ان جي بدران، اهو لاڳو ٿئي ٿو اسان جي گود وٺڻ جي نشان جي طور تي خدا جي طرفان سندس ٻارن وانگر. هنن آيتن تي غور ڪريو:

"۽ توهان پڻ مسيح ۾ شامل هئا جڏهن توهان سچ جو پيغام ٻڌو، توهان جي نجات جي خوشخبري. جڏهن توهان ايمان آندو، توهان کي هن ۾ نشان لڳايو ويو آهي a سان مهر وعدو ڪيل روح القدس جيڪو اسان جي وراثت جي ضمانت آهي جيستائين انھن جي ڇوٽڪاري تائين جيڪي خدا جي ملڪيت آھن- سندس شان جي ساراھ ڪرڻ لاءِ. (افسيون 1:13,14 بي ايس بي)

"هاڻي اهو خدا آهي جيڪو اسان کي ۽ توهان ٻنهي کي مسيح ۾ قائم ڪري ٿو. هن اسان کي مسح ڪيو، اسان تي سندس مُھر رکي، ۽ سندس روح اسان جي دلين ۾ وجھي، جيڪو اچڻ وارو آھي.” (2 ڪرنٿين 1:21,22 BSB)

”۽ خدا اسان کي ان مقصد لاءِ تيار ڪيو آهي ۽ اسان کي ڏنو آهي روح هڪ عهد جي طور تي جيڪو اچڻو آهي. (2 ڪرنٿين 5:5)

ستين ڏينهن جي ايڊونٽسٽن پاڪ روح جي منفرد مهر يا نشاني ورتي آهي ۽ ان جي بي حرمتي ڪئي آهي. انهن پاڪ روح جي نشاني يا مهر جي صحيح استعمال کي تبديل ڪري ڇڏيو آهي جنهن جو مطلب آهي دائمي زندگي جي انعام جي سڃاڻپ ڪرڻ (خدا جي اولاد جي وراثت) هڪ غير لاڳاپيل ڪم تي مبني سرگرمي سان جنهن کي نئين ۾ ڪا به جائز مدد نه آهي. عهد. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته نئون عهد محبت جي ذريعي ڪم ڪندڙ ايمان تي ٻڌل آهي. اهو قانون جي ضابطن ۾ ضابطو ڪيل طريقن ۽ رسمن جي جسماني تعميل تي منحصر ناهي- ڪم تي، نه ايمان تي. پولس فرق کي چڱي طرح بيان ڪري ٿو:

”ڇالاءِ⁠جو روح جي وسيلي، ايمان جي ڪري، اسين پاڻ بي صبريءَ سان سچائيءَ جي اميد جا منتظر آھيون. ڇالاءِ⁠جو عيسيٰ مسيح ۾ طھر يا غير طھر ڪنھن شيءِ لاءِ شمار نٿو ٿئي، پر رڳو ايمان آھي جيڪو محبت جي وسيلي ڪم ڪري ٿو. (گلتين 5: 5,6, XNUMX ESV)

توهان سبت جي روزي جي لاءِ ختنه کي متبادل ڪري سگهو ٿا ۽ اهو صحيفن بلڪل سٺو ڪم ڪندو.

مسئلو سبت جي پروموٽر کي منهن ڏيڻو آهي ته سبت کي ڪيئن لاڳو ڪيو وڃي جيڪو موسوي قانون جو حصو آهي جڏهن اهو قانون ڪوڊ نئين عهد تحت ختم ٿي چڪو آهي. عبراني جي ليکڪ اهو واضح ڪيو:

”نئين عهد جي ڳالهه ڪندي، هن پهرين کي ختم ڪري ڇڏيو آهي. ۽ جيڪو پراڻو ۽ پراڻو آهي سو جلد غائب ٿي ويندو. (عبرانيون 8:13)

اڃان تائين، Sabbatarians eisegetically fashion a work-round to this truth. اهي اهو دعوي ڪندي ڪندا آهن ته سبت جو قانون موسى جي قانون کان اڳ ۾ آهي، تنهنڪري اهو اڃا تائين صحيح هجڻ گهرجي.

ان لاءِ ڪم ڪرڻ شروع ڪرڻ لاءِ، مارڪ ۽ سندس ساٿين کي ڪيتريون ئي تشريحون ڪرڻيون پونديون جن جو ڪتاب ۾ ڪو به بنياد نه آھي. سڀ کان پهريان، اهي سيکاريندا آهن ته ڇهه تخليقي ڏينهن لفظي 24-ڪلاڪ ڏينهن هئا. تنهن ڪري جڏهن خدا ستين ڏينهن آرام ڪيو، هن 24 ڪلاڪ آرام ڪيو. هي صرف بيوقوف آهي. جيڪڏهن هو صرف 24 ڪلاڪ آرام ڪري، پوء هو اٺين ڏينهن تي ڪم تي واپس آيو، صحيح؟ هن ٻئي هفتي ڇا ڪيو؟ ٻيهر ٺاهڻ شروع ڪيو؟ ٺهڻ کان وٺي 300,000 هفتا کان مٿي ٿي چڪا آهن. ڇا رب ڇهن ڏينهن کان ڪم ڪري رهيو آهي، پوءِ ستين ڏينهن بند ڪري 300,000 ڀيرا کان مٿي آدم زمين تي هليو ويو؟ توهان سوچيو ٿا؟

مان ان سائنسي ثبوت ۾ به وڃڻ وارو نه آهيان جيڪو ان بيوقوف عقيدي کي رد ڪري ٿو ته ڪائنات صرف 7000 سال پراڻي آهي. ڇا اسان واقعي يقين ڪرڻ جي اميد رکون ٿا ته خدا فيصلو ڪيو ته مٽي جي هڪ غير معمولي ذخيري جي گردش کي استعمال ڪرڻ جو جيڪو اسان ڌرتي ڌرتيء کي هڪ قسم جي آسماني کلائي واچ جي طور تي سڏين ٿا ته هن کي پنهنجي وقت جي سنڀال ۾ رهنمائي ڪرڻ لاء؟

ٻيهر، ايسوسيجس Sabbatarians جي ضرورت آهي ته انهن جي خيال کي فروغ ڏيڻ لاء متضاد صحيفن جي ثبوتن کي نظر انداز ڪن. هن طرح جو ثبوت:

”هزارن سالن تائين تنهنجي نظر ۾
ڪالهه وانگر آهن جڏهن اهو ماضي آهي ،
۽ رات جي واچ وانگر.
(زبور 90: 4 NKJV)

ڪالهه توهان کي ڇا آهي؟ مون لاء، اهو صرف هڪ خيال آهي، اهو هليو ويو آهي. رات ۾ هڪ واچ؟ ”تون 12 کان 4 ايم جي شفٽ وٺي وڃ، سپاهي. اهو هڪ هزار سال آهي رب ڏانهن. لغويزم جيڪو انسانن کي لفظي ڇهن تخليقي ڏينهن کي فروغ ڏيڻ جو سبب بڻائيندو آهي بائبل جو ٺٺولي ڪري ٿو، اسان جي آسماني پيء، ۽ اسان جي نجات لاء هن جي روزي جو.

مارڪ مارٽن ۽ سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽن وانگر سبت جي ڏينهن جي پروموٽر کي اسان کي قبول ڪرڻ جي ضرورت آهي ته خدا هڪ لفظي 24-ڪلاڪ ڏينهن تي آرام ڪيو آهي ته جيئن اهي هاڻي ان خيال کي فروغ ڏئي سگهن- وري مڪمل طور تي ڪتاب ۾ موجود ڪنهن به ثبوت جي حمايت نه ڪئي وئي آهي- ته انسان سبت جو ڏينهن رکي رهيا هئا. تخليق جو وقت صحيح طور تي موسوي قانون جي تعارف تائين. نه رڳو ڪتاب ۾ ان جي ڪا به حمايت نه آهي، پر اهو ان حوالي سان نظر انداز ڪري ٿو جنهن ۾ اسان 10 حڪمن کي ڳوليندا آهيون.

Exegetically، اسان هميشه جي حوالي سان غور ڪرڻ چاهيو ٿا. جڏهن توهان 10 حڪمن تي نظر وجهو ٿا، توهان کي معلوم ٿئي ٿو ته ان جي باري ۾ ڪا به وضاحت ناهي ته ان جو مطلب ڇا آهي قتل نه ڪرڻ، چوري نه ڪرڻ، زنا نه ڪرڻ، ڪوڙ نه ڪرڻ. بهرحال، جڏهن اهو سبت جي قانون تي اچي ٿو، خدا وضاحت ڪري ٿو ته هن جو مطلب ڇا آهي ۽ اهو ڪيئن لاڳو ڪيو وڃي. جيڪڏھن يھودين سڀت جي ڏينھن کي گڏ ڪري رھيا ھئا، اھڙي قسم جي وضاحت جي ضرورت نه پوندي. يقينن، اهي ڪنهن به قسم جي سبت کي ڪيئن رکي سگهندا هئا ته اهي غلام هئا ۽ ڪم ڪرڻو پوندو هو جڏهن انهن جي مصري مالڪن کي ڪم ڪرڻ لاء چيو هو.

پر، ٻيهر، مارڪ مارٽن ۽ سيونٿ ڊي ايڊونسٽن کي اسان جي ضرورت آهي ته اسان انهن سڀني ثبوتن کي نظرانداز ڪريون ڇاڪاڻ ته اهي اسان کي يقين ڏيارڻ چاهيندا آهن ته سبت جو ڏينهن قانون جي اڳڀرائي ڪري ٿو ته جيئن اهي حقيقت جي چوڌاري حاصل ڪري سگهن ته اهو واضح طور تي عيسائي صحيفن ۾ سڀني کي بيان ڪيو ويو آهي. اسان مان اهو آهي ته موسوي قانون هاڻي عيسائين تي لاڳو ناهي.

الاءِ ڇو اُهي سڀ ڪوششون ڪن؟ ان جو سبب اهو آهي ته اسان مان ڪيترن جي ويجهو آهي جيڪي منظم مذهب جي غلامي ۽ تباهي کان بچي ويا آهن.

مذهب اهو آهي ته انسان تي تسلط رکي ٿو انسان کي ان جي زخم تي جيئن Ecclesiastes 8:9 چوي ٿو. جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته ماڻهن جو هڪ گروپ توهان جي پيروي ڪري، توهان کي انهن کي ڪجهه وڪڻڻ جي ضرورت آهي جيڪو ٻيو ڪو به ناهي. توهان کي انهن کي خوفناڪ اميدن ۾ رهڻ جي پڻ ضرورت آهي ته توهان جي تعليمات تي ڌيان ڏيڻ ۾ ناڪامي انهن جي دائمي عذاب جو سبب بڻجندي.

يهودين جي شاهدن لاءِ، گورننگ باڊي کي پنهنجن پوئلڳن کي يقين ڏيارڻو پوندو ته انهن کي سڀني گڏجاڻين ۾ شرڪت ڪرڻي آهي ۽ انهن سڀني شين جي فرمانبرداري ڪرڻي آهي جيڪا پبليڪيشن انهن کي ان خوف جي ڪري ڪرڻ لاءِ چيو آهي ته جيڪڏهن اهي نه ڪندا ، جڏهن اوچتو اوچتو اچي ويندو ، اهي وڃائي ويهندا. قيمتي، زندگي بچائڻ واري هدايت تي.

سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ ان ئي خوف تي ڀاڙين ٿا ته آرماگڊون ڪنهن به وقت اچڻ وارو آهي ۽ جيستائين ماڻهو سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ تحريڪ سان وفادار نه هوندا، تيستائين اهي ختم ٿي ويندا. تنهن ڪري، اهي سبت جي ڏينهن تي لڪندا آهن، جيڪو اسان ڏٺو آهي ته صرف آرام جو ڏينهن هو ۽ ان کي عبادت جو ڏينهن بڻائي ٿو. توهان کي يهودين جي ڪئلينڊر جي مطابق سبت جي ڏينهن تي عبادت ڪرڻي آهي - جيڪو رستي سان، عدن جي باغ ۾ موجود نه هو، ڇا اهو آهي؟ توهان ٻين گرجا گهرن ۾ نٿا وڃي سگهو ڇو ته اهي آچر تي پوڄا ڪن ٿا، ۽ جيڪڏهن توهان آچر تي عبادت ڪندا آهيو، توهان کي خدا جي طرفان تباهه ڪيو ويندو، ڇاڪاڻ ته هو توهان تي ناراض ٿيندو، ڇاڪاڻ ته اهو اهو ڏينهن ناهي جيڪو هو توهان کي عبادت ڪرڻ چاهيندو. توهان ڏسو ته اهو ڪيئن ڪم ڪري ٿو؟ ڇا توهان ڏسو ٿا سيونٿ-ڏينهن ايڊونٽسٽ چرچ ۽ آرگنائيزيشن آف جيوواه وائيٽنس جي وچ ۾ برابري؟ اهو ٿورڙو خوفناڪ آهي، ڇا اهو ناهي؟ پر خدا جي ٻارن جي طرفان بلڪل واضح ۽ قابل ادراڪ جيڪي ڄاڻن ٿا ته روح ۽ سچائي سان خدا جي عبادت ڪرڻ جو مطلب آهي انسانن جي قاعدن جي پيروي ڪرڻ نه پر روح القدس جي اڳواڻي ۾.

رسول يوحنا اهو واضح ڪيو جڏهن هن لکيو:

”آءٌ ھي شيون لکي رھيو آھيان توھان کي انھن بابت خبردار ڪرڻ لاءِ جيڪي توھان کي گمراھ ڪرڻ چاھين ٿا. پر توهان کي روح القدس ملي چڪو آهي... تنهنڪري توهان کي ڪنهن جي ضرورت ناهي ته توهان کي سيکاري ته سچ ڇا آهي. ڇاڪاڻ ته روح توهان کي هر شي سيکاري ٿو جيڪو توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ... اهو ڪوڙ ناهي. تنھنڪري جيئن [روح القدس] توھان کي سيکاريو آھي، مسيح سان رفاقت ۾ رھو. (1 جان 2:26,27 NLT)

ڇا توکي ياد آھي سامري عورت جا لفظ عيسيٰ ڏانھن؟ هن کي سيکاريو ويو ته خدا جي عبادت ڪرڻ لاءِ اهڙي طريقي سان جيڪا هن کي قبول هجي، هن کي گريزيم جبل تي ڪرڻي هئي جتي جيڪب جو کوهه هو. يسوع هن کي ٻڌايو ته ڪنهن خاص جڳهه تي رسمي عبادت جهڙوڪ جبل گريزيم يا يروشلم جي مندر ۾ ماضي جي شيء هئي.

"پر اهو وقت اچي رهيو آهي - حقيقت ۾ اهو هاڻي هتي آهي - جڏهن سچا پوڄا ڪندڙ روح ۽ سچائي سان پيء جي عبادت ڪندا. پيءُ انهن کي ڳولي رهيو آهي جيڪي هن جي اهڙي عبادت ڪندا. ڇالاءِ⁠جو خدا روح آھي، تنھنڪري جيڪي سندس عبادت ڪن ٿا تن کي گھرجي تہ روح ۽ سچائيءَ سان عبادت ڪن. (يوحنا 4:23,24)

سچا پوڄا ڪندڙ خدا جي طرفان ڳولي رهيا آهن ته هو روح ۽ سچائي سان هن جي عبادت ڪن جتي هو چاهين ۽ جڏهن چاهين. پر اهو ڪم نه ڪندو جيڪڏهن توهان ڪوشش ڪري رهيا آهيو مذهب کي منظم ڪرڻ ۽ ماڻهن کي توهان جي فرمانبرداري ڪرڻ لاءِ. جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا پنھنجو پنھنجو منظم مذھب قائم ڪريو، توھان کي ضرورت آھي ته پنھنجو پاڻ کي ٻين کان ڌار ڌار ڪري.

اچو ته اختصار ڪريون ته اسان هينئر تائين سبت جي باري ۾ صحيفن مان ڇا سکيو آهي. اسان کي خدا جي عبادت ڪرڻ جي ضرورت ناهي 6 PM جمعه کان 6 PM ڇنڇر جي وچ ۾ بچايو وڃي. اسان کي انهن ڪلاڪن جي وچ ۾ هڪ ڏينهن به آرام ڪرڻ جي ضرورت ناهي، ڇاڪاڻ ته اسان موسوي قانون جي تحت نه آهيون.

جيڪڏهن اسان اڃا تائين رب جو نالو بيڪار وٺڻ، بتن جي پوڄا ڪرڻ، پنهنجي والدين جي بي عزتي، قتل، چوري، ڪوڙ وغيره جي اجازت نه ڏني آهي، ته پوء سبت جو هڪ استثنا ڇو آهي؟ دراصل، اهو ناهي. اسان کي سبت جو ڏينهن رکڻو آهي، پر صرف انهي طريقي سان نه جيئن مارڪ مارٽن، يا سيونٿ-ڊي ايڊونسٽسٽ اسان کي ڪندا هئا.

عبرانين ڏانهن خط جي مطابق، موسوي قانون صرف هڪ هو پاڇو ايندڙ شين مان:

”قانون صرف انهن سٺين شين جو هڪ پاڇو آهي جيڪي اچي رهيون آهن- حقيقتون پاڻ ۾ نه. انهيءَ ڪري اهو ڪڏهن به نه ٿو ڪري سگهي، ساڳين قربانين سان هر سال لاتعداد ورجائي، انهن کي مڪمل ڪري سگهي ٿو جيڪي عبادت جي ويجهو اچن ٿا. (عبرانيون 10:1)

پاڇي جو ڪو به مادو نه هوندو آهي، پر اهو ظاهر ڪري ٿو ته ڪنهن شيءِ جي موجودگيءَ سان حقيقي مادو آهي. سبت جي ڏينهن تي ان جي چوٿين حڪم سان قانون هڪ غير ضروري ڇانو هو جڏهن حقيقت جي مقابلي ۾ مسيح آهي. اڃان تائين، پاڇو حقيقت جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو ان کي ڇڪي ٿو، تنهنڪري اسان کي اهو پڇڻو پوندو ته اها حقيقت ڪهڙي آهي جيڪا سبت جي ڏينهن تي قانون جي نمائندگي ڪري ٿي؟ اسان ان کي ايندڙ وڊيو ۾ ڳوليندا سين.

ڏسڻ لاء مهرباني. جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته مستقبل جي وڊيو رليز جي اطلاع حاصل ڪريو، ڪلڪ ڪريو سبسڪرائيب بٽڻ ۽ نوٽيفڪيشن گھنٽي.

جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته اسان جي ڪم کي سپورٽ ڪريو، ھن وڊيو جي وضاحت ۾ ھڪڙو عطيو لنڪ آھي.

توهانجي وڏي مهرباني.