බයිබල් අධ්යයනය - 2 පරිච්ඡේදය. 13-22
මෙම තර්ක විතර්කයෙන් අධ්යයනය විවෘත වේ.
“මෙය සළකා බලන්න: යේසුස්ව තම පියා වන යෙහෝවාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වූවා නම්, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භයට මිනිසුන් සූදානම්ව සිටියාද?” - සම. 1
අඩුපාඩුව ඔබට පෙනෙනවාද? ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම 1914 දී ආරම්භ වූ බවට වූ මතය අප මුලින් පිළිගන්නේ නැත්නම් මෙම තර්කනය ක්රියාත්මක විය නොහැක. එය තවමත් අධ්යයනයේ දී සනාථ වී නොමැති නමුත් මෙම පොතේ සියලුම පා readers කයන් එය historical තිහාසික සත්යයක් ලෙස පිළිගනී යැයි උපකල්පනය කෙරේ. සාමාන්යයෙන් ප්රමාණවත්. ඔවුන්ගේ තර්කනයේ දී ඔවුන් කෙතරම් අලස දැයි පෙන්වීමට අපි ඒ සමඟ යමු.
අනුව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අධ්යයනය II, “අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේ දිනය සහ ප්රතිස්ථාපන වේලාව උදාවීම, අපි දැනටමත් ක්රි.ව. 1874 බව පෙන්නුම් කර ඇත්තෙමු.” එබැවින් ඔවුන් මුලින් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ සූදානම් කරමින් සිටියේ 1874 දී ය. මේ අනුව, එම දිනයට පෙර සූදානම් වීමට සිදු විය, නැතහොත් ඔවුන් සූදානම් කිරීම් නොවනු ඇත. සියොන්හි මුරටැඹ සහ ක්රිස්තුස්ගේ පැවැත්ම පිළිබඳ හෙරල්ඩ් පළමු වරට 1879 හි ප්රකාශයට පත් කරන ලද්දේ වසර පහකි අනතුරුව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ “දෙවන පැමිණීම” යැයි කියනු ලැබේ. ඉතින් කොහොමද හරියටම “ජනතාව ඒ සඳහා සූදානම් කර ඇත ආරම්භය ක්රිස්තුස්ගේ පැමිණ සිටීම ගැනයේසුස් සහ ඔහුගේ පියා අතර ඇති සම්බන්ධය පිළිබඳ මේ අපූරු සත්යයන් තවමත් පිටුවල හෙළි වී නැත මුරටැඹ? නමුත් අපට එය පවසා තිබෙන්නේ “සැකයකින් තොරව, 'දූතයා' මෙසියස් රජුට මාර්ගය සූදානම් කළේය! ”
හරි-ඩෝකී!
14 ඡේදය අපට මෙම අනුශාසනාව ලබා දෙයි:
“අද අප ගැන කුමක් කිව හැකිද? ශතවර්ෂයකට පෙර අපගේ සහෝදරයන්ගෙන් අපට ඉගෙන ගත හැක්කේ කුමක්ද? අපත් ඒ හා සමානවම පා readers කයන් හා දේවවචනය හදාරන අය විය යුතුයි. (ජෝන් 17: 3) මෙම භෞතිකවාදී ලෝකය විස්මයට පත්වන විට, අධ්යාත්මිකව කථා කරන විට, අධ්යාත්මික ආහාර සඳහා අපගේ රුචිය තව තවත් ශක්තිමත් වේවා!" - සම. 14
ඔව්, අනේ, කරුණාකරලා! සතිපතා CLAM වලට සහභාගී වන සියල්ලන්ම උනන්දුවක් දක්වන පා readers කයින් පමණක් නොව, දේවවචනයේ සැබෑ ශිෂ්යයන් බවට පත්වනු ඇතැයි මම ප්රාර්ථනා කරමි. හොඳ ශිෂ්යයෙක් ගුරුවරයාට ඇහුම්කන් දෙයි, නමුත් සුවිශේෂී ශිෂ්යයෙක් ගුරුවරයාගෙන් ප්රශ්න කරන්නේ එවිට ඔහුගේ අවබෝධය සත්යය හා සැබෑ දැනුම මත පදනම් විය හැකි අතර මිනිසුන් කෙරෙහි පමණක් විශ්වාසය තැබිය නොහැක.
“මාගේ ජනතාව, ඇය වෙතින් ඉවත් වන්න”
15 ඡේදයෙන් අපට මෙම පාඩම තිබේ:
ලෞකික පල්ලිවලින් ඉවත් විය යුතු බව බයිබල් ශිෂ්යයන් ඉගැන්වූවා…එම බයිබල් ශිෂ්යයන් එය ක්රමයෙන් අවබෝධ කර ගත්තා සියලු ක්රිස්තියානි ලෝකයේ පල්ලි නූතන 'බබිලෝනියට' ඇතුළත් විය. මන්ද? ඔවුන් සියල්ලන්ම ඉගැන්වූ නිසා මූලධර්ම බොරු ඉහත සාකච්ඡා කළ ඒවා වැනි. ” - සම. 15
“බබිලෝනිය” අත්හැර යෑමට හේතු ගැන අප කතා කරන බැවින්, වාසය කිරීමට සිත්ගන්නාසුලු ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් යෙරෙමියා තුළ තිබේ.
“. . මම බබිලෝනියේ බෙල් වෙත මගේ අවධානය යොමු කරමි ඔහු ගිල දැමූ දේ මම ඔහුගේ මුවින් පිටතට ගෙනෙන්නෙමි. ජාතීන් ඔහුට තව දුරටත් ගලා එන්නේ නැත. බබිලෝනියේ තාප්පයද වැටිය යුතුයි. ”(ජර් 51: 44)
ක්රිස්තියානි ලෝකයේ පල්ලිවලින් යමෙකු පිටවිය යුතුයි යන ඉගැන්වීම සාක්ෂිකරුවන් වශයෙන් අපි ගිල දමා තිබෙනවා.මූලධර්ම බොරු”. හොඳයි, දැන් කාලයයි 'අපි ගිල දැමූ දේ අපේ මුවින් පිට කරන්න. '
මෙන්න අපේ ආගම විසින් උගන්වනු ලබන මූලධර්ම බොරු වල අර්ධ ලැයිස්තුවකි.
1914 ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අදෘශ්යමාන ආරම්භයයි පැමිණ සිටින.
1919 ක්රිස්තුස් වහන්සේ පාලක මණ්ඩලය තම පත් කළ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා ලෙස නම් කළ අවස්ථාවයි.
විය විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයෙක් නැත 33 CE සිට 1919 කිරීමට.
එම වෙනත් බැටළුවන් of ජෝන් 10: 16 ආත්ම අභිෂේක ලත් දෙවිගේ දරුවන් නොවේ.
එකක් විය යුතුය කැප බව්තීස්ම වීමට පෙර.
එම අන්තිම දවස් 1914 වලින් ආරම්භ විය.
හර් - මගෙදොන් දෙදෙනාගේ ආයු කාලය ඇතුළත පැමිණේ පරම්පරා අතිච්ඡාදනය වීම අභිෂේක ලත් කිතුනුවන්ගේ.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විසින් බබිලෝනියෙන් පිටතට යාම සඳහා නිර්ණායකයන් වන්නේ මහා ධර්මය උගන්වන ඕනෑම ආගමකින් පලා යාමයි. එයින් අදහස් කරන්නේ අප අපේම සංවිධානයෙන් පලා යා යුතු බව නොවේද? කිසිම ආගමික කණ්ඩායමකට “මූලධර්මවාදී මුසාවන්” පිළිබඳ ප්රශ්නයට නොමිලේ අවසරයක් ලබා දීම සඳහා ප්රකාශනවල හෝ බයිබලයේ කිසිදු ප්රතිපාදනයක් නොමැති බව පෙනේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ආගම මූලධර්මවාදී බොරුවල ගුරුවරයෙකු ලෙස අප හඳුනා ගන්නේ නම්, ඕනෑම විෂයක් පිළිබඳ එහි උපදෙස් පිළිගැනීම අ wise ාන දෙයක් ලෙස පෙනේ, විශේෂයෙන් මහා බබිලෝනියෙන් ඉවත්ව යන විට තරම් සංවේදී එකක්. අපගේ තීරණය දේවවචනය මත පදනම් කිරීම වඩා er ානවන්ත වනු ඇත, එසේ නොවේ ද? අපි එය උත්සාහ කරමු.
පලා යාමේ පරමාර්ථය නම් ඇගේ දේශපාලන පෙම්වතුන් විසින් මහා ගණිකාවට ලබා දෙන ද punishment ුවමට හසු නොවී සිටීමයි. (නැවත 17: 15-18; නැවත 18: 4-5) එබැවින් අපට පලා යාමට සිදු වන කාලයක් පැමිණෙනු ඇත. එයින් අදහස් කරන්නේ එම විපතට හා විනාශයට පෙර අප පලා යා යුතු බවද? තිරිඟු සහ වල් පැලෑටි පිළිබඳ උපමාවෙන් ඇඟවෙන්නේ දෙකම එකට වැඩෙන අතර අස්වනු වේලාවේදී දේවදූතයන් විසින් වෙන් කරනු ලැබේ. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) එබැවින් යම් දැඩි හා වේගවත් නීතියක් පැනවීමට වඩා, එක් එක් තත්වයන් මත පදනම්ව ගත යුතු හොඳම ක්රියාමාර්ගය තීරණය කිරීම සඳහා අපි සෑම කෙනෙකුගේම හෘද සාක්ෂියට ගරු කළ යුතු බව පෙනේ.
අපි අපවම හෙළා දකිමු
18 ඡේදයේ දක්වා ඇති හෙලාදැකීම සිනාසෙයි.
“මහා බබිලෝනියෙන් පිටවීම සඳහා එවැනි අනතුරු ඇඟවීම් නිතිපතා නොපැමිණියේ නම්, අලුතින් ස්ථාපනය කරන ලද රජු ලෙස ක්රිස්තුස් වහන්සේට සූදානම්, අභිෂේක ලත් සේවකයන්ගේ ශරීරයක් පොළොවෙහි තිබෙන්නට ඇත්ද? නිසැකවම නැත, මක්නිසාද යෙහෝවාට “ආත්මයෙන් හා සත්යයෙන්” නමස්කාර කළ හැක්කේ බබිලෝනියේ ග්රහණයෙන් නිදහස් වූ ක්රිස්තියානීන්ට පමණි. (ජෝන් 4: 24) අදත් අපත් අධිෂ් are ාන කරගෙන සිටින්නේ බොරු ආගමෙන් නිදහස් වීමටද? “මාගේ සෙනඟ, ඇය වෙතින් ඉවත් වන්න” යන ආ command ාවට අපි දිගටම කීකරු වෙමු. -කියවන්න එළිදරව් 18: 4. " - සම. 18
ක්රිස්තියානි ලෝකයේ පල්ලි බබිලෝනියේ ග්රහණයේ පවතින බව සංවිධානය සලකන්නේ ඇයි? බබිලෝනියට ක්රිස්තියානි ධර්මයට ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? පුරාණ බබිලෝනිය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ වූ ඊශ්රායෙලය අල්ලා ගත් සේම, බබිලෝනියේ ආගමික වත්පිළිවෙත් අද ක්රිස්තියානි ධර්මය කෙරෙහි බලපායි. ත්රිත්වය, නිරය සහ අමරණීය ආත්ම ධර්මයන් බොරු නමස්කාරය නිරූපණය කරයි. බොරු නමස්කාරය සඳහා කැප වූ මුල් නගරයේ භූමියේ ඉදිකරන ලද බබිලෝනිය (නිම්රොද් යටතේ), දෙවිගේ සෙනඟ කෙරෙහි මිථ්යාදෘෂ්ටික බලපෑමක් නිරූපණය කරයි. (Ge 10: 9-10; Ga 6: 16)
එබැවින් 18 වන ඡේදය රැකියාවට අදාළ වේ යැයි තර්ක කිරීම නිසා රසල්ට සහ ඔහුගේ සගයන්ට බොරු ආගමේ, මිථ්යාදෘෂ්ටික විශ්වාසයන්ගේ හා බබිලෝනීය ආභාෂයේ ග්රහණයෙන් මිදීමට සිදුවනු ඇත. මෙය ඔවුන් කළේ අර්ධ වශයෙන් ඉහත සඳහන් කළ මූලධර්ම අත්හැරීමෙනි. කෙසේ වෙතත්, එය ප්රමාණවත්ද? කුඩා මුහුන් මුළු ස්කන්ධයම පැසවන බව බයිබලය පවසයි. (1Co 5: 6) රසල් සහ ඔහුගේ සගයන් නත්තල් උත්සවය සැමරූ බව අපි දනිමු. සාක්ෂිකරුවන් දැන් මිථ්යාදෘෂ්ටියේ ගිලී සිටින බව ප්රකාශ කරති. අපි ගිය සතියේ දැක්කා සමාලෝචනය ඊජිප්තු පිරමිඩ විද්යාව කෙරෙහි රසල් දැක්වූ ඇල්ම බයිබල් සිසුන්ට බලපෑවේය. ඔහුගේ සමහර ප්රකාශනවල කවරයේ ඔහු නිර්ලජ්ජිත මිථ්යාදෘෂ්ටික සංකේතයක් ප්රසිද්ධියේ ප්රවර්ධනය නොකරන බව ද අපි දුටුවෙමු. (ඊජිප්තු සූර්ය දෙවියන්ගේ පියාපත් සංකේතය, හෝරස්) මෙම බලපෑම ඔහුව මිනීවළට ගෙන ගියේය. ඔහුගේ සොහොන් සලකුණෙහි හැඩය සහ ඔටුන්න සහ හරස් සංකේතය මැසොනික් සම්භවයක් ඇත.
රසල් නිදහස් පෙදරේරුවෙකු යැයි අපි චෝදනා නොකරමු; ගීසා පිරමීඩය ඔහුගේ “ගල් බයිබලය” ලෙස භාවිතා කරන විට ඔහු දැනුවත්ව මිථ්යාදෘෂ්ටිය ප්රවර්ධනය කළ බව අපි යෝජනා නොකරමු. ඔහුගේ චරිතය මෙහි ප්රශ්නයක් නොවේ. යේසුස් මිනිසෙකුගේ විනිශ්චයකරුවාය. විනිශ්චය කිරීමට අපට අයිතියක් ඇත්තේ අපගේ බයිබල් පාඩම් ආධාරයෙන් රසල් යේසුස් වහන්සේට දේවමාළිගාවට ආපසු යාමට මාර්ගය පැහැදිලි කළ බවට කරන ලද චෝදනාවයි. (Mal 3: 1) ඔහු තවමත් “බබිලෝනියේ ග්රහණයෙන් නිදහස්” නොවන්නේ නම් ඔහුට එම භූමිකාව පිරවිය හැක්කේ කෙසේද?
සාක්ෂි අනුව, එය එසේ නොවන බව පෙනේ.
එකට එකතු වීම
රැස්වීම් පිළිබඳ අධ්යයනයේ හොඳ උපදෙස් තිබේ.
“ඇදහිලිවන්තයන් නමස්කාරය සඳහා එක්රැස් විය යුතු බව බයිබල් ශිෂ්යයන් ඉගැන්වූවා. අව්යාජ කිතුනුවන්ට බොරු ආගමෙන් මිදීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. නිර්මල නමස්කාරයටද සහභාගි වීම අත්යවශ්යය. එහි මුල් ගැටළු වලින් මුරටැඹ නමස්කාරය සඳහා එක්රැස් වීමට පා readers කයන්ව දිරිමත් කළා. ”- සම. 19
“1882 හි,“ එකලස් කිරීම ”නමින් ලිපියක් පළ විය මුරටැඹ. “අන්යෝන්ය වශයෙන් වැඩිදියුණු කිරීම, දිරිගැන්වීම සහ ශක්තිමත් කිරීම” සඳහා රැස්වීම් පවත්වන ලෙස මෙම ලිපියෙන් කිතුනුවන්ට අවවාද කර ඇත. එහි මෙසේ සඳහන් විය: “ඔබ අතර උගත් හෝ දක්ෂ අය සිටීද යන්න වැදගත් නොවේ. සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම බයිබලය, කඩදාසි සහ පැන්සල ගෙන ඒමට ඉඩ දෙන්න සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීම සඳහා බොහෝ උපකාර ලබා ගන්න. . . හැකි තරම්. ඔබේ විෂය තෝරන්න; එය තේරුම් ගැනීමේදී ආත්මයාණන්ගේ මග පෙන්වීම ඉල්ලන්න; ඉන්පසු කියවන්න, හිතන්න, ශුද්ධ ලියවිල්ල ශුද්ධ ලියවිල්ල සමඟ සසඳන්න, එවිට ඔබ සත්යයට මඟ පෙන්වනු ඇත. ”” - සම. 20
ඇත්ත වශයෙන්ම මේ සියල්ල වෙනස් වී ඇත. අද දින, සමහර සභා සාමාජිකයන් පාලක මණ්ඩලය විසින් නියම කරන ලද දැඩි ලෙස පාලනය කරන ලද විධිවිධානයෙන් පරිබාහිරව සම්මුති සහ වෙනත් බයිබල් පාඩම් ආධාර භාවිතා කරමින් රැස්වීම් පැවැත්වුවහොත්, ඔවුන් ඇදහිල්ල අත්හළ බවට සැක කෙරෙන අතර දිගටම කරගෙන යාම දැඩි ලෙස අධෛර්යමත් කරනු ඇත.
බොහෝ විට, හිටපු සාක්ෂිකරුවෙක් මිතුරන් හෝ පවුලේ අයට සංවිධානයේ උගන්වන සමහර මූලධර්මවලට එකඟ නොවන බව පිළිගත් විට, “නමුත් ඔබ වෙන කොහෙද යන්නේ? ත්රිත්වය හෝ නිරය උගන්වන්නේ නැති වෙනත් ආගමක් තිබේද? ” ප්රශ්නය සමඟ ඇති ගැටළුව එය පදනම් වී ඇත්තේ වැරදි පරිශ්රයක් මත බවය. සාක්ෂිකරුවෙකුට, සංවිධානයකින් පිටත ගැලවීමක් නැත. කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන්ගේ බලපෑමෙන් තොරව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අධ්යයනය කළ කෙනෙකුට, දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කිරීම සඳහා සංවිධානාත්මක ආගමකට අයත් වීමේ අවශ්යතාවක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රතිවිරුද්ධ දෙය සත්ය බව ඔප්පු වේ, අර්ථ දැක්වීම අනුව, සියලු සංවිධානාත්මක ආගම් මිනිසුන්ගේ ඉගැන්වීම් මත යම් දුරකට පදනම් වී ඇත.
නමුත් එකට රැස්වන ලෙස බයිබලය අපට කියන්නේ නැද්ද? (ඔහු 10: 24-25) ඇත්ත වශයෙන්ම එය එසේ වේ. නමුත් එය සංවිධානයකට බැඳීමට අපට නොකියයි. මුල් කාලීන බයිබල් ශිෂ්යයන් මධ්යම ආණ්ඩුවේ මුරටැඹ කුඩය යටට ගෙන යාමට පෙර සිදු වූවාක් මෙන්, අපටත් සමාන මනසක් ඇති සෙසු ක්රිස්තියානීන් හමුවිය හැකිය. දෙදෙනෙකු හෝ තිදෙනෙකු එක්රැස් වන තැන, යේසුස් එහි සිටී. (Mt 18: 20) උදාහරණයක් ලෙස, මෙම වෙබ් අඩවියේ අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉරිදා දිනවල නිතිපතා මාර්ගගත රැස්වීමක් පවත්වති. එය සරල ආකෘතියකි. අපි බයිබලයේ පරිච්ඡේදයක් කියවා, සෑම ඡේදයකම විරාමයක් තබා, ඔවුන්ගේ අදහස් ඉදිරිපත් කිරීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ආරාධනා කරමු. දශක ගණනාවක පුනරාවර්තන, නීරස රැස්වීම්වලින් පසු සෑම සතියකම අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගැනීමටත්, විනිශ්චය කිරීමට බියෙන් තොරව ප්රශ්න ඇසීමටත්, යේසුස් කෙරෙහි කෙනෙකුගේ ඇදහිල්ල නිදහසේ ප්රකාශ කිරීමටත් හැකිවීම මොනතරම් ප්රීතියක්ද?
මෙය 19 හි තිබුනාට වඩා කිරීමට පහසුයth සියවස. අපට භෞතිකව එකට හමුවිය නොහැකි නම්, අපට අන්තර්ජාලයේ ඕනෑම නොමිලේ මෙවලම් භාවිතා කරමින් එය කළ හැකිය. අන්තර්ජාලය හරහා අපට විවෘත කර ඇති සෙවුම් මෙවලම් සහ සම්පත් සමඟ අපට ක්ෂණිකවම පාහේ බයිබල් පා research යක් ගවේෂණය කළ හැකිය. ඉහත සඳහන් 1882 හි උපදෙස් අර්ථ නිරූපණය කිරීමට මා එතරම් නිර්භීත නම් මුරටැඹ ලිපිය, “වෙනත් පවුලක් හෝ පුද්ගලයෙකු සමඟ පමණක් වුවද, මාර්ගගතව සිටියත් නිතිපතා රැස්වීම් පවත්වන්න, සහ අන්තර්ජාලයේ පහසුවෙන් ලබා ගත හැකි බොහෝ ආධාර වලින් ප්රයෝජන ගන්න. ඔබේ විෂය තෝරන්න, නැතහොත් බයිබලයෙන් කෙලින්ම කියවන්න, ශුද්ධ ලියවිලි පද ශුද්ධ ලියවිල්ල සමඟ සංසන්දනය කර බයිබලය තමාටම කථා කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ”
ඔබ එය බොහෝ විට ප්රමාණවත් යැයි පැවසුවහොත් එය සත්ය විය යුතුය
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේ පූජ්ය පක්ෂය / ගිහියන් අතර වෙනසක් නැති බව සැලකිය යුතු ආඩම්බරයෙන් මා පවසන බව ඔබ කී වතාවක් අසා තිබේද? මෙම සතියේ අධ්යයනයේ දී මෙම විශ්වාසය යළිත් ශක්තිමත් වේ.
“බයිබල් ශිෂ්යයන්ගේ මූලස්ථානය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පෙන්සිල්වේනියාවේ ඇලෙගනිහි තිබී ඇත. එහිදී ඔවුන් ආදර්ශයට ගත් උපදෙස් වලට කීකරු වෙමින් එක්රැස් වීමෙන් කදිම ආදර්ශයක් තැබීය. හෙබ්රෙව් 10: 24, 25. (කියවන්න.) බොහෝ කලකට පසු, චාල්ස් කැපන් නම් වැඩිහිටි සහෝදරයෙක් පිරිමි ළමයෙකු ලෙස එම රැස්වීම්වලට සහභාගී වූ ආකාරය සිහිපත් කළේය. ඔහු මෙසේ ලිවීය: 'සමිතියේ එක්රැස්වීම් ශාලාවේ බිත්තියේ පින්තාරු කරන ලද එක් ශුද්ධ ලියවිලි පා text යක් මට තවමත් මතකයි. “ඔබේ ස්වාමියා, ක්රිස්තුස් වහන්සේ ය; ඔබ සියල්ලෝ ම සහෝදරයෝ ය. ” එම පා always ය සැමවිටම මගේ මනසෙහි කැපී පෙනේ.යෙහෝවාගේ සෙනඟ අතර පූජක-ගිහියන් අතර වෙනසක් නැත. "" - සම. 21
රසල්ගේ දවස්වල සහ රදර්ෆර්ඩ්ගේ ධුරයේ මුල් අවදියේ දී මෙය යම් තාක් දුරකට සත්යයක් වන්නට ඇත. කෙසේවෙතත්, රදර්ෆර්ඩ් 1934 දී “අනෙක් බැටළුවන්” නමින් ක්රිස්තියානි උප පංතියක් නිර්මාණය කිරීමත් සමඟ එය ඉවත් කළේය.
“වගකීම පැවරී ඇති බව සැලකිල්ලට ගන්න පූජක පන්තිය [අභිෂේක ලත්] ප්රධාන දේ කරන්න හෝ ජනතාවට උපදෙස් නීතිය කියවීම. එමනිසා, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සමාගමක් සිටින තැන…අභිෂේක ලත් අයගෙන් අධ්යයනයක නායකයා තෝරා ගත යුතුයසේවා කමිටුවේ සාමාජිකයන් අභිෂේක ලත් අයගෙන් ලබා ගත යුතුය… .ජොනාදාබ් [අනෙක් බැටළුවන් නියෝජනය කරන ඊශ්රායෙලිත නොවන] ඉගෙනීමට කෙනෙකු ලෙස මිස ඉගැන්විය යුතු කෙනෙකු නොවීය… .මෙහෝ යෙහෝවාගේ නිල සංවිධානය මිහිපිට ඔහුගේ අභිෂේක ලත් ඉතිරි කොටස් වලින් සමන්විත වේ ජොනදාබ්වරු [වෙනත් බැටළුවන්] අභිෂේක ලත් අය සමඟ ඇවිදින අයට ඉගැන්විය යුතු නමුත් නායකයන් විය යුතු නැත. මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ විධිවිධානයක් ලෙස පෙනේ, සියල්ලන්ම සතුටින් එය පිළිපැදිය යුතුය. ” (w34 8 / 15 p. 250 par. 32)
අවසානය ඉක්මණින් නොපැමිණීමත්, අභිෂේක ලත් අයගේ සංඛ්යාව අඩුවීමත් සමඟ මෙම විධිවිධානය පහව ගියද, දිනෙන් දින වර්ධනය වන “වෙනත් බැටළුවන්” සංඛ්යාව අධීක්ෂණය කිරීමට නොහැකි වූ අතර, අද අපට පූජකවරුන් / ගිහියන් අතර වෙනසක් ඇත. පාලක මණ්ඩලයේ සිට ශාඛා කමිටු දක්වා, සංචාරක අවේක්ෂකයන්ට ප්රාදේශීය වැඩිමහල්ලන්ට බලය පැවරෙන පල්ලියේ ධූරාවලිය තුළ පැහැදිලි වේ. පූජකවරුන් / ගිහියන් අතර වෙනසක් ඇතැයි ඔබ සැක කරන්නේ නම්, පාලක මණ්ඩලය විසින් උගන්වනු ලබන දෙයකට පටහැනි අදහස් දැක්වීමක් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. රැස්වීමෙන් පසු 'සංවාදයක්' සඳහා ඔබව රාජ්ය ශාලාවේ පුස්තකාලයට ඇදගෙන යන්නේ ඔබේ සාමාන්ය සභා ප්රකාශකයා නොවේ.
එකෙකු පරීක්ෂණ යමෙකු සංස්කෘතියක සිටීද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීම යනු ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය නැවත ලිවීමද යන්නයි. යේසුස් යුදෙව් නායකයන්ට තරවටු කළ එක් කරුණක් වූයේ ඔවුන්ගේ කුහකකමයි. මෙම පොතේ කාචය හරහා ජේ.ඩබ්ලිව් ඉතිහාසය පිළිබඳ අපගේ අධ්යයනය දිගටම කරගෙන යන විට, අපි මේ දේවල් ගැන මෙනෙහි කිරීම හොඳය.
පෙර රැස්වීම් සංවිධානය කළ ආකාරය ගැන මම 20/21 ඡේදයේ පිළිතුරු දුන්නෙමි - ඇත්ත වශයෙන්ම බයිබලය හා එකඟතාව භාවිතා කරමින් ගැඹුරු බයිබල් අධ්යයනයක් කළ විට. මොකක්ද කියන්න පුලුවන්ද? මීකා 3: 1 භාවිතා කිරීමට ක්රමයක් මම සොයාගත්තෙමි. එය මතෙව් 10: 11 ට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද යන්න අපගේ NWT අනුවාදය භාවිතා කරමින් දූතයා යොහන් බව්තීස්ත ගැන සඳහන් කරයි. එය එතරම් ඉක්මන් වූ නමුත් මට සතුටක් දැනුනි. මගේ අදහස පිටුපස ඇති සැබෑ පණිවිඩය සහෝදරයන් තේරුම් ගත්තාදැයි විශ්වාස නැත. 🙂
මා අදහස් දැක්වීම් කිහිපයක් කර ඇති අතර, එය මා කරදරයට පත් කරනු ඇතැයි මම සිතුවෙමි, ඒවා සෑම කෙනෙකුගේම හිසට ඉහලින් ගියේය. සමහර සහෝදරයන් ඇත්තටම ඇහුම්කන් දෙනවාදැයි මම සමහර විට කල්පනා කරමි. මම අවදි වීමට පෙර මට මතකයි මම වෙනත් දේවල් ගැන සිතමින් රැස්වීම් ගත කරන බව. “පුරුදු වී ඇති අවධානයට වඩා වැඩි මුදලක්” දීමට මම නිසි ලෙස උත්සාහ කළත් මට එය කළ නොහැකි විය. මම උත්සාහ කරමි, නමුත් ඉක්මනින් මගේ මනස ඉබාගාතේ යනු ඇත. එම කාරණය නම්, රැස්වීම් දශක ගණනාවක් තිස්සේ පුනරාවර්තනය වී ඇති අතර, එය බොහෝ වාර ගණනකට පෙර අප අසා ඇති අතර අපගේ මනස කම්මැලි වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ ජීවිතයේ දරුණුතම හිසරදය මට ලබා දීම ගැන මම මෙම පොතට දොස් පවරමි. එය අපගේ සංවිධානයේ අපක්ෂපාතී ඉතිහාස පාඩමක් යැයි සිතීම කෙතරම් බලාපොරොත්තු සුන් කරවන නමුත් දැන් එය එසේ නොවන බව මට පෙනී ගියේය! මම මේ පිළිබඳව ලබා දී ඇති හරස් යොමු කිරීම් සහ පැරණි ප්රකාශන වෙත සබැඳි කියවන අතර අවංකවම මම නොදනිමි, තේරුමක් නැති සියලු බිටු මග හැරුණේ කෙසේද සහ 'රේඛා අතර කියවීම' වැනි 'සූදානම් වීම' ක්රිස්තුස්ගේ පැමිණීම 'ආදිය. ඔබ හරි මෙලෙටි, මම කිව්වා මැද සතියේ රැස්වීමට පෙර එතරම් අධ්යාත්මික නොවන බව... වැඩිදුර කියවන්න "
කිසිවෙකු මෙය දුටුවාදැයි නිශ්චිතවම කිව නොහැකි නමුත් රසල් ඔක්තෝබර් 31 හැලොවීන් දිනයේදී මියගිය බව මට දැනුණේ ඉතා හාස්යජනක හා අශෝභන ලෙසිනි. මම දන්නවා එය වෙනත් කිසිම දවසක මෙන් අහම්බෙන් සිදු වූවක් බව මම නොදනිමි.
අප දන්නා පරිදි, ඔහු ඊජිප්තු පිරමිඩ, සංස්කෘතිය සහ ආගම කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැක්වූ අතර, ඔහුගේ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු ඔහුට සූර්ය දෙවියා වන රා හෝ හෝරස්ව මුණගැසීමට සිදුවිය හැකි බව ඔහු දනී. හැලොවීන් මරණය වනු ඇත. තරමක් ගැලපෙන ලොල් ලොල් ..
පලවෙනි හේතුව.
මෙලිටි. ඔහු මට පළ කළ පරිදි ඩියෝ ඇක් වෙරිටාටි (දෙවියන් සත්යද?) සමඟ ලිපින හුවමාරු කර ගැනීම ගැන ඔබ සතුටු වනු ඇත.
එකම බෝට්ටුවේ තවත් කී දෙනෙක් සිටිනවාදැයි මම කල්පනා කරමි.
මම ලෙනාඩෝට මගේ විද්යුත් තැපෑල ලබා දෙමින් සිටිමි.
බොරු ආගමෙන් මිදීම සම්බන්ධයෙන්, දැනුම පොත (kl පරිච්ඡේදය 5 පි. 47 ඡේදය 10) ඇත්ත වශයෙන්ම දේව වචනය ගැඹුරින් අධ්යයනය කිරීමෙන් බොරු ඉගැන්වීම් හඳුනා ගැනීමට සමත් වූ අයට හොඳ උපදෙස් කිහිපයක් තිබුණි. එහි මෙසේ සඳහන් වේ: “යමෙකු ඔබේ ජල සැපයුම හිතාමතාම විෂ කළ බව ඔබ දැන සිටියේ නම්, ඔබ එයින් පානය කරනවාද? නිසැකවම, ආරක්ෂිත, පිරිසිදු ජල ප්රභවයක් සොයා ගැනීමට ඔබ වහාම පියවර ගනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පිළිබඳ නිවැරදි දැනුමක් සැබෑ ආගම හඳුනා ගැනීමටත්, නමස්කාරය දෙවියන් වහන්සේට පිළිගත නොහැකි වන අපිරිසිදුකම් ප්රතික්ෂේප කිරීමටත් අපට උපකාර කරයි. ” එම... වැඩිදුර කියවන්න "
[…] මේ සතියේ බයිබල් අධ්යයනය (“අපගේ ක්රිස්තියානි ජීවිතය හා දේවසේවය” රැස්වීමේ කොටසක්) මුල් බයිබල් සිසුන් […]
මගේ ශත .02,…
ස්වාමිපුරුෂයන්ට / භාර්යාවට / මිතුරන්ට “එය දැකීමට” උදව් කිරීමට උත්සාහ කිරීම සම්බන්ධයෙන්… අසන්නන් සත්යයෙන් වැරදියට හරවා යැවීමට / අපැහැදිලි කිරීමට අපේක්ෂකයින් / පණ්ඩිතයන් සහ ප්රවෘත්ති විකාශකයින් භාවිතා කරන සමාන කතා කිරීමේ වැරදි පෙන්වා දීම ගැන ඔබ සලකා බැලිය හැකිය.
දෝෂයන් සැබවින්ම අවධාරණය කර සාකච්ඡාවට ගැඹුරින් සම්බන්ධ කර ගන්න. කවදාවත් නැති සහ මම අදහස් කරන දෙයක් අපේ කිසිම පාඩමක් සමඟ කිසි විටෙකත් යහපත් නොවනු ඇත. අපගේ පාඩම් වලදී එකම ක්රමවේදයන් පැමිණි විට, ඒවා සිදුවනු ඇත… “ආලෝකය” සෙමෙන් ක්රියාත්මක වේ.
මම මේ සම්බන්ධයෙන් මගේ සහකරු හෝ සහකාරිය සමඟ යම් ස්වාභාවික ප්රගතියක් දැකීමට පටන් ගනිමි.
ස්තූතියි ඩ්රයිෆ්ටි, ඔබේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය අගය කරන්න. මාව විශ්වාස කරන්න, මම මේ වගේ දේවල් ගෙන ඒමට විවිධ ක්රම අත්හදා බැලුවෙමි, නමුත් ඔහු / ඇය තරමක් උගන්වා ඇත - එක් වරක්, ඔහු / ඇය සැබවින්ම ඇගේ කන් වසාගෙන “ලා, ලා, ලා, ලා…” යැයි පැවසීමට පටන් ගත්හ. මට ඇහුම්කන් නොදීම - නොමේරූ, මම දනිමි, නමුත් මම ගනුදෙනු කරන්නේ කුමක් දැයි මම හොඳින් දනිමි - ඔහු / ඇය ජීබීගෙන් ප්රශ්න කරන තරමට ඔහු / ඇය සදාකාලික ජීවිතය නැති කර ගනී යැයි සිතන කෙනෙක්.
E ඩියෝ
මගේ සහකරු හෝ සහකාරිය සමඟ…
මට බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙන දෙය නම්, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ (අප වැනි), කැමති අයව “දැකීමට” උපකාර කරනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි.
කෙසේ වෙතත්, මම හිතන්නේ අපි අපේ කොටස පරිස්සමින් කළ යුතු නමුත් සෑම විටම “හානියක් නොකරන්න”, “බලාපොරොත්තුවක් නැති නොකරන්න” යන මුවාවෙන්.
සුභ පැතුම්!
“පාලක මණ්ඩලය විසින් උගන්වනු ලබන දෙයට පටහැනි අදහස් දැක්වීමක් කිරීමට උත්සාහ කරන්න.” අද රාත්රියේ CLAM හි අදහස් දැක්වීමක් කිරීම සිත්ගන්නා සුළු විය යුතුය. මම ඊයේ මුරටැඹ අධ්යයනයේදී අදහස් දැක්වීමක් කළෙමි, (මගේ අනන්යතාවය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා මා පිළිතුරු දුන්නේ කුමන ප්රශ්නයටදැයි මම නොකියමි) - අද උදේ වැඩිමහල්ලෙකුගෙන් දුරකථන ඇමතුමක් ලැබුණි. පෙනෙන විදිහට මගේ මෑත කාලීන අදහස් සභාව තුළ “කනස්සල්ලට” (වැඩිමහල්ලා සඳහන් කළත් ඔහු මගේ අදහස්වලට ඇත්තෙන්ම කැමතියි). එනිසා ඔහුට සභාවේ “ක්රිස්තියානි හෘදය සාක්ෂිය” ආරක්ෂා කළ යුතුව ඇත. එබැවින් මෙතැන් සිට මගේ අදහස පළමුවෙන්ම ඩබ්ලිව්ටී කොන්දොස්තර විසින් විමසා බැලිය යුතුය.... වැඩිදුර කියවන්න "
අහෝ! පූර්ව බලයලත් අදහස්! සභාවේ “ක්රිස්තියානි හෘදය සාක්ෂිය” ගැන ඔවුන් සැලකිලිමත්ද? අයහපත් හේතුවක් සඳහා හොඳ වචන සේවයට බල කළ හැකි ආකාරය විශ්මය ජනකයි, එනම් සත්යය සැඟවීම, බොරුව ආරක්ෂා කිරීම. මගේ සහෝදරයා, එහි රැඳී සිටින්න.
ස්තූතියි මෙලෙටි; මම එහි රැඳී සිටීමට උපරිම උත්සාහයක් දරමි (මගේ සහකරු හෝ සහකාරිය නැවත නැවතත් මට කීකරු වන්නැයි පැවසුවද). පූර්ව රැස්වීම පිළිබඳ මගේ අදහස් බැලීමට ඔහුට ඉඩ දීමට මම තාවකාලිකව එකඟ වී ඇත, නමුත් මා ඕනෑවට වඩා වාරණය කර ඇති බවක් මට හැඟේ නම්, මම අදහස් දැක්වීම සම්පූර්ණයෙන්ම නවත්වමි. මම හිතන්නේ මෙය ගත යුතු සාධාරණ ස්ථාවරයක් - මගේ යහපත් ක්රිස්තියානි හෘදය සාක්ෂියට පටහැනි අදහස් දැක්වීමට මම යන්නේ නැහැ! සෑම විටම මෙන්, ඔබගේ කාර්යයට සහ ඔබගේ ලිපි වලට ආදරය කරන්න - දිගටම කරගෙන යන්න! ඔබගේ ලිපි සැබවින්ම ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කරන අතර කරුණාකර දැනගන්න (අප සියල්ලන් වෙනුවෙන් කථා කිරීම) අප සැබවින්ම බව... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි, Deo_ac_veritati!
Et මෙටෙටි
පූර්ව බලයලත් අදහස්?
කම්පනය?
මම එය සනීපාරක්ෂක එක් සහෝදරයෙකු ලෙස හඳුන්වමි. වාරණය යනු යා යුතු මාර්ගය බව පෙනේ.
හෙලෝ. මම දන්නේ නැහැ ඔබ අදහස් කරන්නේ සොහොන් ලකුණක් යනු ගල් ගලක් හා සමානයි කියා, නමුත් ඒවා පිරමීඩය ඔහුගේ සොහොන නොවේ. ඔහුගේ සොහොන පිටුපස අඩි 50 ක් පමණ පිටුපසින් පිහිටා ඇත. පිරමීඩය රදර්ෆර්ඩ්ස් කරමින් සිටි අතර එය මුලින්ම සඳහන් කළේ 1919 සමුළු දේශන වාර්තාවේ ය. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අධ්යයනයන්හි “මිථ්යාදෘෂ්ටික” සංකේතය සම්බන්ධයෙන්: ඔහු එය මලාකී 4: 2 නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කළේය. “එහෙත් මාගේ නාමයට භය වන ඔබට ධර්මිෂ් of කමේ සූර්යයා ඔහුගේ පියාපත්වල සුවවීමත් සමඟ ඇති වේ. එවිට ඔබ පිටතට ගොස් කුටියේ පැටවුන් මෙන් වැඩෙන්න. ”ඔහු ද එය පාවිච්චි කෙළේ ය... වැඩිදුර කියවන්න "
ත්රිත්වය, නිරය හා අමරණීය ආත්මය යන ව්යාජ ධර්මයන් 3 ක් මෙම පොත ගෙන එයි. එවකට බයිබලීය සිසුන්ට “ක්රිස්තියානි ලෝකයේ සියලුම පල්ලි” වලින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට නිර්ණායකයක් විය. කෙසේවෙතත්, බයිබල් ශිෂ්යයන් තනිවම සිටියේ නැත. හොඳ මොහොතක් තිබේ නම්, මම මගේ සෙසු ජේ.ඩබ්ලිව්. Q1. ඔබට හැකි තරම් ක්රිස්තියානි ආගමික ව්යාපාර නම් කරන්න, 19 වන සියවසේ ආරම්භ වූ එක්සත් ජනපදය, ත්රිත්වය, නිරය හෝ අමරණීය ආත්මය වැනි ධර්මයන් කිසි විටෙකත් පිළිගත්තේ නැත, සෑම විටම යුද්ධයට හා හමුදා සේවයට ක්රියාකාරීව විරුද්ධ වූ අතර, බේරා ගැනීමේ සත්යය බයිබලය අධ්යයනය කිරීමෙන් සොයාගත හැකි බව සැමවිටම විශ්වාස කළේය.... වැඩිදුර කියවන්න "
සෑම කෙනෙකුම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අධ්යයන බාගත කළ යුතුය ඔබේ රාජධානිය archive.org වෙතින් පැමිණ 84-91 පිටු කියවන්න. මෙහිදී රසල් ඔහුගේම වචන වලින් විලියම් මිලර් සහ බයිබල් ශිෂ්යයන් අතර link ජු සම්බන්ධයක් ලබා දෙයි. රසල්ගේ අධ්යයන කණ්ඩායම සියල්ලම පාහේ හිටපු මිලේරයිට්වරු විය. ඔබ යන්නේ කොහේදැයි දැන ගැනීමට ඔබ පැමිණියේ කොහෙන්දැයි දැනගත යුතුය. රසල්ගේ පොතේ මෙම කොටසේ කියවන දේ පිළිබඳව සෑම දෙනාගේම අදහස් ඇසීමට මා උනන්දු වනු ඇත, කියවීමකින් තොරව ඔබ වසර 2 කට පසු නැවත අන්ධකාරයට යනු ඇත.
කිසිවෙකුට පොත බාගත කළ නොහැකි නම්, සමහර විට මෙම සබැඳිය ක්රියාත්මක වනු ඇත:
http://www.pastor-russell.com/volumes/V3/Study_03.html
පොත ටයිප් කර ඇති නිසා ඔබට මිලර් යන වචනය සෙවිය හැකිය.
https://archive.org/details/ThyKingdomComeByCharlesTazeRussell
වචන සෙවිය හැකි නමුත් කියවිය යුත්තේ 84-91 පිටු ය.
හායි ඩියෝ ac veritati. මගේ බිරිඳ මෙම වෙබ් අඩවිය ගැන කිසිවක් නොදන්නා නමුත් ඇය වොච්ටොවරාස් හි මෙලිටි විසින් ඉදිරිපත් කරන බොහෝ කරුණු මෙන්ම මෙම නොදන්නා යාවත්කාලීනයන් පිළිබඳව ද කරුණු දක්වයි. මම හිතන්නේ අපි සෝදිසියෙන් සිටින්නේ නම්, අධ්යයන පොතේ දෘ copy පිටපත සංසන්දනය කිරීමේදී අපට ඒවා දැකගත හැකිය. කාලය කියයි. ඇය ඔවුන්ව හඳුනා ගන්නේ නම් සහ ඇය ශ්රේෂ් student ශිෂ්යාවක් නොවේ නම්, තවත් කී දෙනෙක් සිටීද? රැස්වීමේ කොටස් අතරතුර නිහ silent විරාමයන් තිබීම පුදුමයක් නොවේ.
හේ ලෙනාඩෝ, පිළිතුරට ස්තූතියි. අපි කවදා හෝ අගමැති විය යුතුයි, ඔබ මා හා සමාන තත්වයක සිටින බවක් පෙනේ. මගේ සහකරු හෝ සහකාරිය ද මෙම වෙබ් අඩවිය ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත - අවාසනාවකට මෙන්, ඔහු / ඇය මෙලෙටි විසින් ගෙන එන කිසිදු කරුණක් තෝරාගෙන ඇති බව මට කිව නොහැකිය - ඔහු / ඇය දැඩි මතධාරියෙකි. තවත් කී දෙනෙක් මෙය නොදැන සිටිනවාදැයි මට විශ්වාස නැත - මගේ අනුමානය නම් බොහෝ සභා සාමාජිකයින් ඒ ගැන සිතීමකින් තොරව යාවත්කාලීන කිරීම සිදු කරනු ඇති බවයි. ඕනෑවට වඩා නිෂේධාත්මක ලෙස නොකියන්න, නමුත් මගේ මතය නම් ජේ.ඩබ්ලිව්. දේවල් ගැන විවේචනාත්මක චින්තනයක් නොකරන අතර මෙයද ව්යතිරේකයකි. මට ලැබෙනු ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
අපේ වෙබ් අඩවියේ PM විශේෂාංගයක් නොමැත http://www.discussthetruth, නමුත් ඔබට විද්යුත් තැපැල් ලිපිනයන් ප්රකාශයට පත් නොකර හුවමාරු කර ගැනීමට අවශ්ය නම්, මට දන්වන්න, මම ඒවා ඔබ වෙත යොමු කරමි.
මිලේටි, ඔබ මෙසේ පැවසුවා: “අද දින සභාවේ සමහර සාමාජිකයන් පාලක මණ්ඩලය විසින් නියම කර ඇති දැඩි ලෙස පාලනය කරන ලද විධිවිධානයට පිටින් සම්මුති සහ වෙනත් බයිබල් පාඩම් ආධාර භාවිතා කරමින් රැස්වීම් පවත්වන්නේ නම්, ඔවුන් ඇදහිල්ල අත්හළ බවට සැක කෙරෙනු ඇති අතර ඉදිරියට යාමෙන් දැඩි ලෙස අධෛර්යමත් වනු ඇත.” පෞද්ගලික බයිබල් අධ්යයනය ඇදහිල්ල අත්හැර යෑමක් ලෙස නොසැලකූ කාලයක් තිබුණි. 1 අප්රියෙල් 1973 වන දින මුරටැඹට අධ්යයන ලිපි දෙකක් තිබුණි. පළමුවැන්නා “ශබ්ද නඟා කියවන තැනැත්තා සන්තෝෂවත්ය” (201 පිටුව). 206 වන ඡේදයේ 18 වන පිටුවෙහි මෙසේ සඳහන් වේ. “පවුලක හෝ මිතුරන් අතර ශබ්ද නඟා කියවීමේ වාසියක් විදහා දැක්වීම.... වැඩිදුර කියවන්න "
“එක් අයෙකු සංස්කෘතියක සිටීද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා වන එක් පරීක්ෂණයක් නම් ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය නැවත ලිවීමද යන්නයි.” ඒ වෙනුවට උත්ප්රාසාත්මක ය. ඔබේ ලිපිය වන මෙලෙටි කියවීමෙන් පසු, මම වහාම මගේ JW.org යෙදුමට යාත්රා කළේ හෙට රාත්රියේ CLAM සඳහා ඡේද කියවීමටයි (විශේෂයෙන් ඔබගේ ලිපියේ සන්දර්භය තුළ). “දේවරාජ්ය නීති” පොත විවෘත කිරීමට උත්සාහ කළ විට, මට “යාවත්කාලීනයක්” කර ඇති බව දන්වා එය ස්ථාපනය කිරීමට අවශ්ය දැයි විමසීය. මම කළා, නමුත් යාවත්කාලීනය සමන්විත වූයේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ කිසිදු තොරතුරක් ලබා දී නොමැති අතර කිසි විටෙකත් එසේ නොවනු ඇතැයි මම සැක කරමි. එම... වැඩිදුර කියවන්න "