[Ws1 / 17 සිට p. 17 මාර්තු 13-19]
“ප්‍ර is ාව නිහතමානී අය සමඟ වේ.” - Pr 11: 2
තේමාව පා text යෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍ර wisdom ාව සහ නිහතමානිකම අතර ශක්තිමත් සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවයි. “ප්‍ර wisdom ාව නිහතමානී අය සමඟ” නම්, එයින් කියවෙන්නේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයද සත්‍ය බවය. නිහතමානී අය බුද්ධිමත් හෝ නුවණ ඇති අය නොවේ.
මෙම විශේෂිත ලිපිය සමාලෝචනය කරන විට අප මතක තබා ගත යුතු කරුණු බොහොමයක් ඇති අතර, අශිෂ්ටයාගේ ලාක්ෂණික අවිනිශ්චිතතාවය ඉන් එකකි.
ප්රධාන කරුණු
ආරම්භක ඡේද සඳහා ප්‍රශ්නය: වරක් නිහතමානී මිනිසෙකු දෙවියන් වහන්සේ විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබුවේ ඇයි?
සලකා බලනු ලබන මිනිසා පුරාණ ඉශ්‍රායෙල් ජාතියේ සාවුල් රජු ය.
දැන්, මතක තබා ගත යුතු වැදගත් කරුණක් මෙන්න. අපි කතා කරන්නේ ජාතියේ ඉහළම මිනිසා ගැන ය. පුරාණ යෙහෝවාගේ සංවිධානය පාලනය කළ මේ මිනිසා “හිතුවක්කාර ක්‍රියා මාලාවක්”එහි ප්‍රති him ලයක් වශයෙන් ඔහුට සහ සංවිධානයට අයහපත්, ඉතා නරක ලෙස දේවල් සිදුවිය. 1 වන ඡේදයේ දැක්වෙන්නේ ඔහු අශෝභන ලෙස හා හිතාමතාම ක්‍රියා කිරීමෙන් දේවල් කළ බවයි.ඔහුට එය කිරීමට අවසර දී නැත."
මතක තබා ගත යුතු තවත් දෙයක් නම්, යෙහෝවා සාවුල් රජු නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් පසුතැවිලි වීම වෙනුවට ඔහු නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කළේය.
එබැවින්, සමාලෝචනය කිරීමට:
- ආණ්ඩුකාරතුමා
- අනවසර දේ කිරීමෙන් උඩඟු විය
- දෙවියන් වහන්සේ අනතුරු ඇඟවූ විට නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කළේය
- එවිට දෙවිගේ අනුමැතිය නැති වී මරණයට පත් වූ අතර ජාතිය දුක් වින්දා.
මේ කිසිවක් හුරුපුරුදු බවක් පෙනේද? සමහර විට නැත. අපි ඉදිරියට යමු:
4 ඡේදය අර්ථ දක්වන්නේ “හිතුවක්කාර ක්‍රියා" වශයෙන් "යමෙකු කඩිමුඩියේ හෝ අවිනිශ්චිතව තමාට බලය නොමැති දෙයක් කරන විට.”පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය පුළුල් කිරීම“හිතුවක්කාර ක්‍රියා5 ඡේදය වැදගත් අංග තුනක් ලැයිස්තුගත කරයි.
- උඩඟු තැනැත්තා යෙහෝවාට ගෞරව කිරීමට අසමත් වේ.
- ඔහුගේ අධිකාරියෙන් ඔබ්බට ක්‍රියා කිරීමෙන් ඔහු අන් අය සමඟ ගැටුම් ඇති කරයි.
- ලැජ්ජාව සහ නින්දාව උඩඟු ක්‍රියාවන් අනුගමනය කරනු ඇත.
නිහතමානිකම නොමැතිකම නිසා හිතුවක්කාර ක්‍රියාවන් සිදු වන හෙයින්, පරිස්සම් විය යුතු බවට අනතුරු ඇඟවීමේ සං signs ා ඇති බව 8 ඡේදය අපට පවසයි.
- "අප අප හෝ අපගේ වරප්‍රසාද ඕනෑවට වඩා බැරෑරුම් ලෙස සලකනවා විය හැකිය."
- "නුසුදුසු ආකාරවලින් අප අප කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් සිටිනවා විය හැකිය."
- "අපගේ ස්ථාවරය, සම්බන්ධතා හෝ පෞද්ගලික චින්තනය පදනම් කරගෙන පමණක් අපි ශක්තිමත් මත ඉදිරිපත් කරන්නෙමු."
නාභිගත කිරීම වෙනස් කිරීම
මෙම ලිපියෙන් සහ ඊළඟ ලිපියෙන් අවධානය යොමු කරන්නේ සාමාන්‍ය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුට නිහතමානී ආකල්පයක් වර්ධනය කර ගැනීමට සහ පවත්වා ගැනීමට සහ හිතුවක්කාර ක්‍රියාවන් වළක්වා ගත හැකි ආකාරය පිළිබඳව ය. කෙසේ වෙතත්, ලිපිවල දක්වා ඇති බයිබල් උදාහරණ සියල්ලම සාවුල් රජු වැනි ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින් ගැන සඳහන් කරයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේ ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින් කෙරෙහි අප අවධානය යොමු කළ විට කුමක් සිදුවේද? මිලියන අටකට වඩා වැඩි “බලවත් ජාතියක්” අද පාලනය කරන සාවුල් රජුට සමාන නූතන දින දෙස බලන විට කුමක් සිදුවේද?
අවසාන කරුණ සමඟ ආරම්භ කරමු: 10) “අපගේ ස්ථාවරය, සම්බන්ධතා හෝ පෞද්ගලික චින්තනය පදනම් කරගෙන පමණක් අපි ශක්තිමත් මත ඉදිරිපත් කරන්නෙමු."
මෙය පාලක මණ්ඩලයේ අදහස් හෝ ඉගැන්වීම් සමඟ ගැලපේද? නිදසුනක් වශයෙන්, පාලක මණ්ඩලය විසින් ඉදිරිපත් කරනු ලබන අධිකරණ පද්ධතිය ගැන සලකා බලන්න; නැතහොත් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආරම්භය ලෙස 1914 ඉගැන්වීම; නැතහොත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් බහුතරයකට යේසුස්ව ඔවුන්ගේ මැදිහත්කරු ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය යන විශ්වාසය. දැන් ඔබ මේ කිසිවක් හෝ සියල්ල සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්; තවද, ඔබේ අවබෝධය බයිබලයෙන් ඔප්පු කර ඔබේ සොයාගැනීම් ගැන අන් අයට පැවසීමට ඔබට හැකි නම්, එහි ප්‍රති result ලය කුමක් වේද?
සැප්තැම්බර් 1 හි කෙටුම්පත් කරන ලද පරිපථ සහ දිස්ත්‍රික් අවේක්ෂකවරුන්ට ලිපියක් අනුවst, 1980, ඔබව ඉවත් කළ හැකිය.
"එමනිසා, බව්තීස්ම වූ කිතුනුවකු යෙහෝවාගේ ඉගැන්වීම් අත්හැරියොත්, විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද පරිදි [දැන් පාලක මණ්ඩලය සමඟ සමපාත වේ], ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි තරවටු කිරීමක් නොතකා වෙනත් ධර්මයන් විශ්වාස කිරීම දිගටම කරගෙන යයි, එවිට ඔහු ඇදහිල්ල අත්හළ අයෙකි."
ඔබ සමඟ එකඟ නොවීම නිසා යමෙකුට ද ishing ුවම් කිරීම, විශේෂයෙන් ඔවුන් නිවැරදි නම්, නිසැකවම සුදුසුකම් ලබන්නේ “ඔබේ ස්ථාවරය, සම්බන්ධතා හෝ පෞද්ගලික චින්තනය මත පමණක් ශක්තිමත් අදහස් ඉදිරිපත් කිරීම."
පාලක මණ්ඩලයේ ආධාරකරුවෙකු ප්‍රකාශ කරනු ඇත්තේ මේවා මතයන් නොව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මත පදනම් වූ ඉගැන්වීම් බවයි. එය එසේ නම්, පාලක මණ්ඩලය ඔවුන් සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනම සපයන්නේ නැත්තේ ඇයි? මතයක් යනු සියල්ලට පසු සනාථ කළ නොහැකි විශ්වාසයකි.
අශිෂ් and ත්වයේ සහ උඩඟුකමේ සලකුණු පිළිබඳ අපගේ සාකච්ඡාව දිගටම කරගෙන යමු.
අපගේ කරුණු 10 වෙත ආපසු යමින්, පාලක මණ්ඩලය සාවුල් රජුට සමාන බලතල ඇති බව අපි දැනටමත් තහවුරු කර ඇත්තෙමු (ලක්ෂ්‍යය 1). 2 වන කරුණ ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔවුන් දෙවි දී ඇති අධිකාරය ඉක්මවා ගොස් තිබේද? යෙහෝවා ඔවුන්ට අවසර දී නැති දේවල් කිරීමෙන් ඔවුන් හිතුවක්කාර ලෙස ක්‍රියා කර තිබේද?
අධ්‍යාත්මික ඉශ්‍රායෙල්හි රජු වූ ශ්‍රේෂ් David දාවිත් ලෙස නැවත පැමිණීමේ වේලාවන් හා කාලයන් දැනගැනීමට තමන්ට බලය නොමැති බව යේසුස් පැහැදිලිවම ගෝලයන්ට පැවසුවා.
“ඔව්හු එක්රැස් වූ පසු ඔව්හු, '' ස්වාමීනි, ඔබ මේ වතාවේ ඉශ්රායෙල්වරුන්ට රාජ්‍යය නැවත දෙනවාද? 7 ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ පැවසීය: “පියාණන් වහන්සේ තම බල සීමාව තුළ තබා ඇති කාලය හෝ asons තු දැනගැනීම ඔබට අයිති නැත.” (Ac 1: 6, 7)
සංවිධානයේ ඉතිහාසය පුරාම පාලක මණ්ඩලය මෙම පැහැදිලි නියෝගය නොසලකා හැර තිබේ. ඔවුන් කියා සිටියේ 1914 මහා පීඩාවේ ආරම්භය සහ හර් - මගෙදොන්, පසුව 1925 ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම සනිටුහන් කරන බවත්, 1975 ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම සනිටුහන් කරන බවත්, දැන් පාලක මණ්ඩලයේ වත්මන් සාමාජිකයන් මීට පෙර මිය නොයන බවත් කියා සිටියහ. ක්රිස්තුස් නැවත පැමිණේ. මෙය පැහැදිලිවම හිතුවක්කාර ක්‍රියාවක් වන්නේ මේ දේවල් දැන ගැනීමට ඔවුන්ට බලය නොමැති නිසාය. මෙම මෝඩකම නිසා ඔවුන්ටත් පොදුවේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ටත් අපහසුතාවයක් ඇති වී තිබේ (7 වන කරුණ) ඔවුන් නියෝජනය කරන බව පවසන දෙවියන් වහන්සේ වන යෙහෝවාගේ නාමයට අගෞරවයක් ගෙන දී ඇත (5 වන කරුණ).
යෙහෝවා යෙරෙමියා සහ යෙසායා වැනි අනාගතවක්තෘවරුන් යොදාගත් ආකාරයටම, පාලක මණ්ඩලයට උපදෙස් දී ඇති අතර ආත්මයේ අභිෂේක ලත් කිතුනුවන් විසින් මාර්ගවල වැරැද්ද පිළිබඳව අනතුරු අඟවා ඇත, නමුත් ඔවුන් එවැනි ව්‍යසනයන් (3 වන කරුණ) නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන්නේ හුදෙක් හොඳ අර්ථවත් අසම්පූර්ණ පුද්ගලයන්ගේ ප්‍රති result ලයක් ලෙසය. ඔවුන්ගේ උඩඟු ක්‍රියාමාර්ගය ඉදිරියට ගෙන යන අතරතුර. පසුතැවිල්ලක් නොමැති බවට සාක්ෂි ලැබෙන්නේ විරුද්ධ මත දරන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන් කරන පීඩා නිසාය ඉවත් කිරීමේ ආයුධය විරෝධතාවයේ දී මතු වන ඕනෑම හ silence නිහ silence කිරීමේ මෙවලමක් ලෙස. මෙම උඩඟු ක්‍රියාමාර්ගය අනවශ්‍ය ගැටුම් ඇති කරන අතර නරක මාධ්‍යවල අවසානයක් ඔවුන් ගෙන යන සහ නියෝජනය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය නැවත පිළිබිඹු කරයි (කරුණු 5 සහ 6).
ඉහත සඳහන් කරුණු සියල්ලම මෙන්ම 8 සහ 9 ද මෑත වසරවලදී යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඉතිහාසයේ සිදුවී ඇති වැදගත්ම අශෝභන ක්‍රියාවන්ගෙන් එකකට අදාළ වන බව දැකිය හැකිය: පාලක මණ්ඩලයේ අභිමානවත් ස්වයං ප්‍රකාශනය යේසුස් ක්රිස්තුස් විසින් අනුමත කරන ලද සහ පත් කරන ලද විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා.
යේසුස් අපට මෙම මූලධර්මය ලබා දුන්නේය.
“මා ගැන පමණක් සාක්ෂි දරන්නේ නම්, මාගේ සාක්ෂිය සත්‍ය නොවේ.” (ජොහා 5: 31)
පාලක මණ්ඩලයේ ඊනියා පත්වීම ගැන යෙහෝවා හෝ යේසුස් සාක්ෂි දරන්නේ නැති බව පැහැදිලිය. ඔවුන් පමණයි. මීට අමතරව, පත්වීම පැමිණෙන්නේ ඔහු පැමිණෙන විට පමණක් බව යේසුස් පැහැදිලි කරයි. ඕනෑම මිනිසෙකුට මෙතෙක් ලබා දී ඇති ඉහළම තනතුරට ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීම යනු තමන් සහ ඔවුන්ගේ වරප්‍රසාද ඕනෑවට වඩා බැරෑරුම් ලෙස සැලකිල්ලට ගැනීමයි (8 වන කරුණ) සහ නුසුදුසු ආකාරවලින් තමන් වෙත අවධානය යොමු කිරීම (ලක්ෂ්‍යය 9).
මට වඩා ස්වයං-හෙළා දැකීමක් මතක නැත මුරටැඹ මෑත මතකයේ අධ්‍යයන ලිපිය.
8 ඡේදය අවසානයේ කැපී පෙනෙන උත්ප්‍රාසය තිබේ: “බොහෝ විට, අප මේ ආකාරයෙන් ක්‍රියා කරන විට, අප නිහතමානිකමේ සිට උඩඟුකම දක්වා සීමාව පසු කර ඇති බව අප නොදැන සිටිය හැකිය."
පැහැදිලිවම මෙම ස්වයං-හෙළා දැකීම නොදැනුවත්වම, නමුත් සංජානනීය ඇසට අනුව, මෙම මිනිසුන්ගෙන් ඕනෑම ඉගැන්වීමක් පරිස්සමින් හා ගැඹුරින් බයිබල් පරීක්ෂාවකින් තොරව පිළිගැනීම පිළිබඳව අප කෙතරම් සැලකිලිමත් විය යුතුද යන්න පිළිබඳ තවත් සාක්ෂියක් සපයයි.
ලිපියට ස්තූතියි මෙලෙටි. පාලක මණ්ඩලය අශෝභන ලෙස ක්‍රියා කරන බව ඔබ ඉතා පැහැදිලිව පෙන්වා දී ඇති අතර, ඔවුන් විසින්ම ලිපියේ සඳහන් කර ඇති මූලධර්ම හා මාර්ගෝපදේශ උල්ලං ting නය කරයි. ඔවුන්ගේ උපදෙස් තමන්ටම අදාළ කර ගැනීමට ඔවුන්ට කෙසේ හෝ අමතක වී තිබේද? 11 වන ඡේදයේ ආරම්භය මෙන්න: “නිහතමානිකම සැබවින්ම ආරම්භ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ විධිවිධානයෙහි අපගේ ස්ථානය පිළිගැනීමෙනි. පිළිවෙළකට දෙවි කෙනෙකු වශයෙන්, යෙහෝවා අප සෑම කෙනෙකුටම තම ගෘහයේ ස්ථානයක් හෝ ක්‍රියාකාරී ස්ථානයක් ලබා දෙයි. ” “දෙවියන්ගේ විධිවිධානය” තුළ ඔවුන් විසින්ම නිර්මාණය කර ඇති විධිවිධානයෙහි ඉහළම ස්ථානය පිළිගැනීමට කොතරම් නිහතමානීකමක් අවශ්‍යද? මෙම WT ලිපිය... වැඩිදුර කියවන්න "
මම හිතන්නේ ඔවුන් යටහත් පහත්කම යටපත් කරනවා. නිශ්ශබ්දව සිටීම කිතුනු සන්දර්භය තුළ නිහතමානිකම පිළිබඳ උදාහරණයක් නොවේ. එන්ටී හි නිහ keep ව සිටින්නේ කවුද? ග්‍රීක වැන්දඹුවන් පවා නැත. 'සෑම දෙයක්ම සහතික කර ගැනීමට' අපව දිරිමත් කරන්නේ නම්, අපට යම් වැරැද්දක් හමු වුවහොත් අපි නිශ්ශබ්දව සිටිය යුතුද? නිහතමානිකම යනු කෙනෙකුගේ සීමාවන් ඉක්මවා නොයාම දැන ගැනීමයි. එය අපට නොතිබිය යුතු යැයි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් සීමාවන් නිර්මාණය කිරීම ගැන නොවේ, පසුව එම සීමාවන් තුළ ප්‍රවේශමෙන් සිටීම.
වැඩිහිටියන් සඳහා වූ මාර්ගෝපදේශ පොත වන 2010 'ෂෙපර්ඩ් ද ෆ්ලොක් ඔෆ් ගෝඩ්', WT ඉගැන්වීමකට ප්‍රසිද්ධියේ එකඟ නොවන සහෝදරයෙකු හෝ සහෝදරියක ඩීඑෆ් කිරීම ගැන ඔබ සඳහන් කළ 1980 ලිපිය නැවත තහවුරු කරයි. පිටුව 65, “අධිකරණ කමිටුවක් පිහිටුවිය යුතුද යන්න තීරණය කිරීම” යන පරිච්ඡේදය යටතේ, “යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් විසින් උගන්වන ලද පරිදි බයිබල් සත්‍යයට පටහැනිව හිතාමතාම ඉගැන්වීම් ව්‍යාප්ත කිරීම” උපුටා දක්වන්න. මම හිතන්නේ මෙය ජේ.ඩබ්ලිව් ගේ පොදු දැනුමක්, නමුත් මෙම කදිම විවරණය සැලකිල්ලට ගැනීම වටී.
එම කොටසේ අවසානයේ ඇති එක් සඳහනක් වන්නේ 1986 ඩබ්ලිව්ටී ය. එය පෙන්නුම් කරන්නේ අවශ්‍ය විශ්වාසයන් සමහරක් “නව ආලෝකයක්” කර තිබුණද එය තවමත් වර්තමාන ලෙස සලකන බවයි. *** w86 4/1 පි. පා ers කයන්ගෙන් ප්‍රශ්න *** යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ අනුමත වීමට නම්, යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට අනන්‍ය වූ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ විශ්වාසයන් ඇතුළුව, බයිබලයේ සත්‍ය ඉගැන්වීම්වල සම්පූර්ණ පරාසයම පිළිගැනීම අවශ්‍ය වේ. එවැනි විශ්වාසයන්ට ඇතුළත් වන්නේ කුමක්ද? මනුෂ්‍ය වර්ගයා ඉදිරියේ ඇති ප්‍රධානතම ප්‍රශ්නය නම් යෙහෝවාගේ පරමාධිපත්‍යයේ නියම භාවයයි. එබැවින් ඔහු මෙතරම් කාලයක් දුෂ්ටකමට ඉඩ දී තිබේ. (එසකියෙල් 31:25) යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට තිබූ බව... වැඩිදුර කියවන්න "
තනතුර ඉවත් කරන ලදි
මමයි මගේ මල්ලියයි ඊයේ කතා කළා. අද දින gb යනු ආගම විසින් නිර්වචනය කර ඇති පරිදි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් නොවන බව අපි නිගමනය කර ඇත්තෙමු. ඔවුන් කිසිවක් කෙරෙහි විශ්වාසයක් නැති වෙනම ආයතනයකි. “යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්” සිටින්නේ පහළම තලයේ පමණි. අපි කවුරුත් දන්නා පරිදි, ඔබ ඉණිමඟට නැගීමට පටන් ගන්නා විට, ඔබ කන්දකට නගින විට ඔක්සිජන් මට්ටම පහත වැටීම මෙන් “අධ්‍යාත්මය” පහත වැටේ. ප්‍රකාශකයාගේ සිට වැඩිහිටියෙකු දක්වා ගමන් කිරීම, එය පැහැදිලිව පෙනේ. ඔබ නගින විට, එය ව්‍යාපාර හා සංවිධානය ගැන වැඩි යමක් වන අතර දෙවියන් ගැන අඩු වේ. මේ කපටිකම් කරන මිනිසුන්ට ඇහුම්කන් දීමට අවශ්‍ය නැත. ඔව්හු... වැඩිදුර කියවන්න "
ඉතා සිත්ගන්නාසුලු අදහස් දැක්වීමේ වින්මන්, මම එකඟ වීමට නැඹුරු වෙමි, මම සිතන්නේ එම සංවිධානය යක්ෂයා විසින් සියළුම සංවිධාන මෙන් පවරා ගෙන ඇති අතර, ජේඩබ්ලිව් බීටීජී සමඟ බැඳී සිටී. දෙවියන් වහන්සේට හෝ ක්‍රිස්තුස්ට මෙම ජීබී සහ ඔවුන්ගේ නීති yers යින් සමඟ කිසිම සම්බන්ධයක් නැති බව මට විශ්වාස කළ නොහැක, නමුත් සත්‍යයට සහ දෙවියන්ගේ වචනයට සැබවින්ම ඇලුම් කරන අය සෙසු අය අවදි කරනු ඇත. ඔවුන් කෝරා සහ ඔහුගේ මිනිසුන් හා සමාන ය. කනගාටුවට කරුණක් නම් බොහෝ ජේ.ඩබ්ලිව්. ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවට මිනිසුන් සහ අවයව ඔවුන්ගේ පිළිමය බවට පත් වී ඇත, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය මෙන් දාසයාට කීකරු වන්න... වැඩිදුර කියවන්න "
එය පැවසීම සඳහා මගේ නිගමනය සැබවින්ම පදනම් වී ඇත්තේ සරල කරුණු කිහිපයක් මත ය. මුරටැඹ සත්‍යය නොවන බව අප සොයාගත් විට අප කවුරුත් දන්නා පරිදි එය අපගේ ජීවිතයට කම්පන සහගත බලපෑමක් ඇති කළේය. අප වසර ගණනාවක් තිස්සේ සංජානන විසංවාදයක් අත්විඳ ඇති අතර, අප දේවල් සැක කළ නමුත් අපි ඒ ගැන නොසිතන්නට උත්සාහ කළෙමු. පසුව අපට බොරුවක් හෝ දෙකක් හමු වන අතර එය සත්‍යය යැයි සිතිය හැකි නිසා එය අති මහත්ය. අපි ඒ දේවල් ඉගෙන ගන්නා විට එය අපේ ජීවිතයේ ඉතා ඛේදනීය තත්වයක් බවට පත්විය. එහෙත්... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔවුන් යෙරෙමියා අනාවැකි පැවසූ දුෂ්ට පූජකයන් හා සමානයි, ජෙරමියා මගේ ප්‍රියතමයා ඔහු ඔහුව මරා දැමීමට කැමති නෙරපා හැරියෙක්, ඔහුගේ පණිවිඩය දුෂ්ට ජාතියකට එරෙහිව සත්‍යය, ජීබීට 8million ජාතියක් ඇති අතර ඔවුන් පාලනය කරන රජවරුන් හෝ පූජකයන් ඔවුන්, ඔවුන් තෝරාගනු ලැබූ බව ඔවුන් විශ්වාස කරන බවත්, ඔවුන් සිතන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අන්ධ ඇසකට හැරෙනු ඇති බවත්, විශ්වාස කළ නොහැකි බවත්, නමුත් බොරුව විශ්වාස කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ඉඩ දී ඇති බොරුව විශ්වාස කරන බවත්, ඔවුන් අඳුරේ සිටින බවත්ය.
ඔව් ඔව්… .මෙලෙති “යෙහෝවා යෙරෙමියා සහ යෙසායා වැනි අනාගතවක්තෘවරුන් භාවිතා කළාක් මෙන්, පාලක මණ්ඩලයට උපදෙස් දී ඇත්තේ ආත්මයේ අභිෂේක ලත් කිතුනුවන් විසින් මාර්ගවල වැරැද්ද පිළිබඳව අනතුරු අඟවා ඇති නමුත් ඔවුන් එවැනි ව්‍යසනයන් (3 වන කරුණ) නිදහසට කරුණක් ලෙස සලකයි. හොඳ අර්ථයක් ඇති අසම්පූර්ණ පුද්ගලයන් ඔවුන්ගේ හිතුවක්කාර ක්‍රියාමාර්ගය දිගටම කරගෙන යති. පසුතැවිල්ලක් නොමැති බවට සාක්ෂි ලැබෙන්නේ ඔවුන් විරුද්ධ වන ඕනෑම කෙනෙකුට පීඩා කිරීමෙනි. විරෝධය පළ කරන ඕනෑම හ silence ක් නිහ silence කිරීමට මෙවලමක් ලෙස සේවයෙන් පහකිරීමේ ආයුධය භාවිතා කරයි. මෙම හිතුවක්කාර පා course මාලාව අනවශ්‍ය ගැටුම් ඇති කරන අතර නරක මාධ්‍යවල අවසානයක් නැත... වැඩිදුර කියවන්න "