[දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් නිධන්, ආධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා හෑරීම: ජෙරමියා 25-28, සහ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍ය නීති, අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා ගැඹුරට කැණීම් කිරීම විශාල කර ඇති නිසා මෙම සතියේ සමාලෝචනයෙන් ඉවත් කර ඇත.]

අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා ගැඹුරට හෑරීම

ජෙරමියා 26 හි සාරාංශය

කාල සීමාව: යෙහෝයාකිම්ගේ පාලනයේ ආරම්භය (යෙරෙමියා 24 සහ 25 ට පෙර).

ප්රධාන කරුණු:

  • (1-7) යෙහෝවා ගෙන ඒමට අදහස් කරන විපත නිසා සවන් දෙන ලෙස යූදාට ආයාචනා කරන්න.
  • (8-15) අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පූජකයන් යෙරෙමියාට විරුද්ධව නැඟී සිටින්නේ විනාශය ගැන අනාවැකි කීම සහ ඔහුව මරණයට පත් කිරීමටය.
  • (16-24) අධිපතීන් සහ මිනිසුන් යෙරෙමියාව ආරක්ෂා කරන්නේ ඔහු යෙහෝවා වෙනුවෙන් අනාවැකි කියන පදනම මතය. සමහර වැඩිමහල්ලන් යෙරෙමියා වෙනුවෙන් කතා කරමින්, පෙර අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් එම පණිවිඩයට උදාහරණ සපයයි.

ජෙරමියා 25 හි සාරාංශය

කාල සීමාව: යෙහෝයාකිම්ගේ හතරවන වසර; නෙබුකද්රෙසර්ගේ පළමු වසර. (යෙරෙමියා 7 ට වසර 24 කට පෙර).

ප්රධාන කරුණු:

  • (1-7) පෙර වසර 23 සඳහා අනතුරු ඇඟවීම් ලබා දී ඇත, නමුත් සටහනක් ගෙන නොමැත.
  • (8-10) යෙහෝවා නෙබුකද්නෙශර්ව යූදා සහ අවට ජාතීන්ට විරුද්ධව ගෙනැවිත් විනාශ කිරීමට, යූදාව විනාශ කිරීමට, විස්මයට කරුණක් කිරීමට.
  • (11) ජාතීන්ට බැබිලෝනියට අවුරුදු 70ක් සේවය කිරීමට සිදු වනු ඇත.
  • (12) අවුරුදු 70 සම්පූර්ණ වූ පසු බැබිලෝනියේ රජුට ගණන් දෙනු ලැබේ. බබිලෝනිය පාළු නාස්තියක් බවට පත් වෙයි.
  • (13-14) අනතුරු ඇඟවීම්වලට අකීකරු වෙමින් යූදා සහ ජාතිය කරන ක්‍රියා නිසා ජාතීන්ගේ වහල්භාවය සහ විනාශය නියත වශයෙන්ම සිදුවනු ඇත.
  • (15-26) යෙරුසලම සහ යූදා විසින් පානය කළ යුතු යෙහෝවාගේ කෝපයේ වයින් කෝප්පයක් - ඒවා විනාශකාරී ස්ථානයක් බවට පත් කරන්න, මවිතයට පත් කිරීමේ වස්තුවක්, විස්ල්, අශිෂ්ටත්වය - (ලියන අවස්ථාවේදී මෙන්). පාරාවෝ, උස්, පිලිස්තිවරුන්, අෂ්කෙලොන්, ගාසා, එක්‍රොන්, අෂ්දොද්, ඒදොම්, මෝවබ්, අම්මොන් පුත්‍රයෝ, තීර් සහ සීදොන්හි රජවරු, දෙදාන්, තේමා, බුස්, අරාබිවරුන්ගේ රජවරු, සිම්රි, ඒලාම් සහ මේදිස් රජවරුද එසේමය.
  • (27-38) ගැලවීමක් නැත.

ජෙරමියා 27 හි සාරාංශය

කාල සීමාව: යෙහෝයාකිම්ගේ පාලනයේ ආරම්භය; සෙදෙකියාට පණිවිඩය පුනරුච්චාරණය කරයි (යෙරෙමියා 24 හා සමානයි).

ප්රධාන කරුණු:

  • (1-4) ඒදොම්, මෝවබ්, අම්මොන්ගේ පුත්‍රයන්, තීර් සහ සීදොන් යන රටවලට වියගහ දඬු ද යවන ලදී.
  • (5-7) යෙහෝවා මේ සියලු දේශයන් නෙබුකද්නෙශර්ට දී ඇත, ඔහුගේ දේශයේ කාලය පැමිණෙන තෙක් ඔවුන්ට ඔහුට සහ ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයන්ට සේවය කිරීමට සිදු වනු ඇත. 'මාගේ ඇස් හමුවේ එය නිවැරදි බව ඔප්පු වූ අයට මම එය දුනිමි. (යෙරෙමියා 28:14 සහ දානියෙල් 2:38).
  • (8) නෙබුකද්නෙශර්ට සේවය නොකරන ජාතිය කඩුවෙන්, සාගතයෙන් සහ වසංගතයෙන් අවසන් කරනු ලැබේ.
  • (9-10) 'ඔබට බබිලෝනියේ රජුට සේවය කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත' යැයි පවසන බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්ට ඇහුම්කන් නොදෙන්න.
  • (11-22) බබිලෝනියේ රජුට දිගටම සේවය කරන්න, එවිට ඔබට විනාශයක් සිදු නොවනු ඇත.
  • (12-22) පළමු පද 11 හි පණිවිඩය සෙදෙකියාට නැවත නැවතත් කීවේය.

12 වැනි පදය එදිරිව 1-7 ලෙසද, 13 වැනි පදය එදිරිව 8 ලෙසද, 14 වැනි පදය එදිරිව 9-10 ලෙසද

නෙබුකද්නෙශර්ට සේවය නොකරන්නේ නම් බබිලෝනියට යාමට ඉතිරි දේවමාළිගාවේ උපකරණ.

ජෙරමියා 28 හි සාරාංශය

කාල සීමාව: ශෙදකියාගේ සිව්වන පාලන වසර (යෙරෙමියා 24 සහ 27 ට පසුව).

ප්රධාන කරුණු:

  • (1-17) හනනියා අනාවැකි පළ කරන්නේ පිටුවහල් කිරීම (ජෙහෝයාචින් සහ වෙනත් අයගේ) වසර දෙකක් ඇතුළත අවසන් වන බවයි; යෙරෙමියා එහෙම කරන්නේ නැහැ කියලා යෙහෝවා කියපු හැම දෙයක්ම මතක් කරනවා. යෙරෙමියා අනාවැකි කී පරිදි හනනියා මාස දෙකක් ඇතුළත මිය යයි.
  • (14) නෙබුකද්නෙශර්ට සේවය කිරීම සඳහා සියලු ජාතීන්ගේ බෙල්ල මත යකඩ වියගහක් තැබිය යුතුය. 'ඔවුන් ඔහුට සේවය කළ යුතුයි, වනයේ මෘගයන් පවා මම ඔහුට දෙන්නෙමි.' (යෙරෙමියා 27:6 සහ දානියෙල් 2:38).

වැඩිදුර පර්යේෂණ සඳහා ප්‍රශ්න:

කරුණාකර පහත සඳහන් ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවා ඔබේ පිළිතුර සුදුසු කොටුවේ සටහන් කරන්න.

යෙරෙමියා 27, 28

  හතරවන වසර
යෙහෝයාකිම්
ජෙහෝයාකින්ගේ කාලය එකොළොස්වන වසර
ශෙදකියා
පසු
ශෙදකියා
යූදා වෙත ආපසු යන වහලුන් කවුද?
(2) බබිලෝනියට සේවය කිරීම සඳහා යුදෙව්වන් වහල්භාවයේ සිටියේ කවදාද? (අදාළ සියල්ල සලකුණු කරන්න)

 

ප්‍රධාන ඡේදවල ගැඹුරු විශ්ලේෂණය:

යෙරෙමියා 27:1, 5-7

1 වන පදය වාර්තා "1යෙහෝයාකිම් රාජ්‍යයේ ආරම්භයේදී”, ජුදා, ඒදොම් ආදී සියලුම දේශයන්, කෙතේ වන මෘගයන් පවා, යෙහෝවා විසින් නෙබුකද්නෙශර්ගේ අතට ලබා දී ඇති බව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වේ (දානියෙල් 4:12,24-26,30-32,37 සහ දානියෙල්ට වෙනස්ව 5:18-23) ඔහුට, ඔහුගේ පුත් Evil-Merodach සහ මුනුපුරාට සේවය කිරීමට[1] (නැබොනිඩස්[2]) (බැබිලෝනියේ රජවරු) ඔහුගේම දේශයේ කාලය පැමිණෙන තුරු.

6 පදයෙහි සඳහන් වේ 'දැන් මමමයි දීලා තියෙනවා මේ සියලු ඉඩම් නෙබුකද්නෙශර් අතට දීමේ ක්‍රියාව දැනටමත් සිදු වී ඇති බව අඟවයි, එසේ නොවුවහොත් අනාගත වාක්‍ය ඛණ්ඩය 'මම දෙමි' යන්නයි. 2 රාජාවලිය 24:7 හි තහවුරු කිරීම ලබා දී ඇති අතර එහි වාර්තාවේ සඳහන් වන්නේ අවසාන වශයෙන්, යෙහෝයාකිම්ගේ මරණය වන විට, ඊජිප්තුවේ රජු ඔහුගේ දේශයෙන් සහ ඊජිප්තුවේ ටොරන්ට් නිම්නයේ සිට මුළු දේශයෙන් පිටතට නොපැමිණෙන බවයි. යුප්‍රටීස් නදිය නෙබුකද්නෙශර්ගේ පාලනයට නතු විය. (යෙහෝයාකිම්ගේ 1 වසර නම්, නෙබුකද්නෙශර් බබිලෝනියානු හමුදාවේ ඔටුන්න හිමි කුමරු සහ ප්‍රධාන ජෙනරාල් (ඔටුන්න හිමි කුමාරවරුන් බොහෝ විට රජුන් ලෙස සැලකේ), ඔහු 3 හි රජ වූ බැවින්rd යෙහෝයාකිම්ගේ වසර.) යූදා, ඒදොම්, මෝවබ්, අම්මොන්, තීර් සහ සීදොන් ඒ වන විටත් නෙබුකද්නෙශර්ගේ ආධිපත්‍යය යටතේ (සේවය කරමින් සිටි) ය.

7 වැනි පදය එය සඳහන් කරන විට එය අවධාරණය කරයි.සහ සියලු ජාතීන් කල යුතු ඔහුට පවා සේවය කරන්න' නැවතත් අඟවමින් ජාතීන්ට දිගටම සේවය කිරීමට සිදුවනු ඇත, එසේ නොමැති නම් (අනාගත කාලය තුළ) පදයේ සඳහන් වේ.එවිට සියලු ජාතීන් ඔහුට සේවය කිරීමට සිදු වනු ඇත.. වෙත 'ඔහුට, ඔහුගේ පුතාට සහ ඔහුගේ පුතාගේ පුතාට (මුණුපුරාට) සේවය කරන්න' දිගු කාල පරිච්ඡේදයක් අදහස් කරයි, එය අවසන් වන්නේ 'ඔහුගේ දේශයේ කාලය පවා පැමිණේ. බොහෝ ජාතීන් සහ මහා රජවරු ඔහු සූරාකෑමට ලක්විය යුතුය.. එබැවින් යූදා ඇතුළු ජාතීන්ගේ වහල්භාවයේ අවසානය බබිලෝනියේ වැටීමේදී (එනම් ක්‍රි.පූ. 539) සිදුවනු ඇත, පසුව නොවේ (ක්‍රි.පූ. 537).

යෙරෙමියා 25:1, 9-14

“මේ මුළු දේශයම විනාශ වූ ස්ථානයක්, විස්මයට කරුණක් වනු ඇත. 12 “අවුරුදු හැත්තෑවක් සම්පූර්ණ වූ පසු, බබිලෝනියේ රජුට සහ එම ජාතියට විරුද්ධව මම ගණන් දිය යුතු ය. එය යෙහෝවාගේ ප්‍රකාශයයි. ඔවුන්ගේ වැරැද්ද, චලදේවරුන්ගේ දේශයට පවා, මම එය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පාළු පාළු බවට පත් කරමි. 13 තවද, යෙරෙමියා සියලු ජාතීන්ට විරුද්ධව අනාවැකි පැවසූ මේ පොතේ ලියා ඇති සියල්ල පවා මම එයට විරුද්ධව කතා කළ මගේ සියලු වචන එම දේශයට ගෙනෙන්නෙමි. ”(යෙරෙ 25:11-13)

1 වන පදය වාර්තා කරයි “ජුදාහි රජු වූ යොෂියාගේ පුත් යෙහෝයාකිම්ගේ හතරවන අවුරුද්දේදී, එනම් බබිලෝනියේ රජු වූ නෙබුකද්රෙසර්ගේ පළමුවන අවුරුද්දේදී;', අවුරුදු 70 සම්පූර්ණ වන විට බැබිලෝනිය ගණන් ගනු ඇතැයි යෙරෙමියා අනාවැකි පළ කළේය. ඔහු අනාවැකි කීවේය"11මේ මුළු දේශයම නටඹුන් බවට පත් වී භීතියට පත් වනු ඇත. මේ ජාතීන්ට බැබිලෝනියේ රජුට අවුරුදු 70ක් සේවය කිරීමට සිදු වෙයි. 12 නමුත් අවුරුදු 70 ක් වන විට සපුරා ඇත (සම්පුර්ණ කරන ලදි), බබිලෝනියේ රජු සහ එම ජාතිය ඔවුන්ගේ වැරැද්ද ගැන ගණන් දිය යුතු බව යෙහෝවා ප්‍රකාශ කරයි. කල්දිවරුන්ගේ දේශය පාළු මුඩු බිමක් බවට පත් කරමි."

'මේ ජාතීන්ට අවුරුදු 70ක් බැබිලෝනියේ රජුට සේවය කරන්න සිදු වෙනවා.'මොකද කොහෙද මේ ජාතීන්? 9 වැනි පදයේ සඳහන් වූයේ එය 'මේ දේශය ... සහ අවට සිටින මේ සියලු ජාතීන්ට එරෙහිව.' 19-25 පදය අවට ජාතීන් ලැයිස්තුගත කරයි: 'ඊජිප්තුවේ රජ වූ පාරාවෝ .. ඌස් දේශයේ සියලුම රජවරු .. පිලිස්තිවරුන්ගේ දේශයේ රජවරු, .. ඒදොම් සහ මෝවබ් සහ අම්මොන් පුත්‍රයෝ; සහ තීර් සහ .. සීදොන් .. සහ දෙදාන්, තේමා සහ බුස්.. සහ අරාබිවරුන්ගේ සියලුම රජවරු .. සහ සිම්රි, ඒලාම් සහ මේදිස්හි සියලුම රජවරු.'

අවුරුදු 70 සම්පූර්ණ වූ පසු බබිලෝනිය ගණන් ගනු ඇතැයි අනාවැකි කියන්නේ ඇයි? ජෙරමියා කියනවා 'ඔවුන්ගේ වැරැද්ද වෙනුවෙන්'. යූදා සහ ජාතීන්ට දඬුවම් කිරීමට යෙහෝවා ඔවුන්ට අවසර දී තිබුණත්, බබිලෝනියේ උඩඟුකම සහ උඩඟු ක්‍රියා නිසා එය සිදු විය.

වාක්ය ඛණ්ඩය 'කිරීමට සිදුවනු ඇත' හෝ 'විය යුතුය' යනු පරිපූර්ණ වර්තමාන කාලය තුළය, එබැවින් යූදා සහ අනෙකුත් ජාතීන් ඒ වන විටත් බැබිලෝනියේ ආධිපත්‍යය යටතේ ඔවුන්ට සේවය කරමින් සිටියහ. වසර 70 සම්පූර්ණ වන තුරු එය දිගටම කරගෙන යාමට සිදුවනු ඇත.

බැබිලෝනිය ගණන් කිරීමට කැඳවනු ලැබුවේ කවදාද? දානියෙල් 5:26-28 බබිලෝනියේ වැටීමේ රාත්‍රියේ සිදුවීම් වාර්තා කරයි:මම ඔබේ රාජ්‍යයේ දවස් ගණන් කර එය අවසන් කළෙමි, ඔබ තරාදියෙන් කිරා බලා ඌන වූවහුය..' ක්‍රිස්තු පූර්ව 539 ඔක්තෝබර් මැද සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් දිනය භාවිතා කරමින්[3] බබිලෝනියේ වැටීම සඳහා, අපි වසර 70 ක් එකතු කරන අතර එය අපව ක්‍රි.පූ. 609 දක්වා ගෙන යන බව ඔවුන් කීකරු නොවූ නිසා විනාශය පුරෝකථනය කරන ලදී (යෙරෙමියා 25:8) සහ යෙරෙමියා 27:7 ප්‍රකාශ කළේ ඔවුන් 'ඔවුන්ගේ [බබිලෝනියේ] කාලය පැමිණෙන තුරු බබිලෝනියට සේවය කරන්න'.

ක්‍රිස්තු පූර්ව 610/609දී සැලකිය යුතු දෙයක් සිදු වූවාද? [4] ඔව්, බයිබලයේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ලෝක බලය ඇසිරියාවේ සිට බැබිලෝනියට මාරුවීම සිදු වූ බව පෙනේ, Nabopalassar සහ ඔහුගේ පුත් Nebuchadnezzar ඇසිරියාවේ ඉතිරිව ඇති අවසාන නගරය හරාන් අල්ලාගෙන එහි බලය බිඳ දැමූ විට. ක්‍රිස්තු පූර්ව 608 දී ඇසිරියාවේ අවසාන රජු වූ අෂූර්-උබල්ලිත් III වසරක් ඇතුළත මරා දමන ලද අතර ඇසිරියාව වෙනම ජාතියක් ලෙස පැවතීම නතර විය.

යෙරෙමියා 25: 17-26

මෙන්න ජෙරමියා"ඔහු යෙහෝවා දෙවිගේ අතින් කුසලානය ගෙන සියලු ජාතීන්ට බොන්න සැලැස්සුවේය 18එනම්, යෙරුසලම සහ යූදාහි නගර සහ ඇගේ රජවරුන්, ඇගේ අධිපතීන්, ඒවා විනාශ වූ ස්ථානයක් බවට පත් කිරීමට[5], මවිතයට පත් කරන වස්තුවකි[6], විස්ල් කරන්න දෙයක්[7] සහ අක්‍රමිකතාවයක්[8], මේ දවසේ වගේ;'[9] එදිරිව 19-26 හි, අවට ජාතීන්ට ද මෙම විනාශයේ කුසලානය පානය කිරීමට සිදුවනු ඇති අතර අවසානයේ ෂේෂාක් (බැබිලෝනියේ) රජු ද මෙම කුසලානය පානය කරනු ඇත.

මෙයින් අදහස් කරන්නේ විනාශය 70 සහ 11 වාක්‍යවල ඇති වසර 12 සමඟ සම්බන්ධ කළ නොහැකි බවයි, මන්ද එය අනෙකුත් ජාතීන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බැවිනි. 'ඊජිප්තුවේ රජ වූ පාරාවෝ, ඌස්හි, පිලිස්තිවරුන්ගේ, ඒදොම්හි, මෝවබ්හි, අම්මොන්හි, තීර්හි, සීදොන්හි රජවරු’ යනාදී වශයෙන් මේ අන් ය ජාතීන් ද ඒ කෝප්පයම පානය කරමින් විනාශයට පත් විය යුතු ය. කෙසේ වෙතත් මෙහි සඳහන් කාල සීමාවක් නොමැති අතර, මෙම ජාතීන් සියලු දෙනාම විවිධ දිගු විනාශකාරී කාල පරිච්ඡේදවලින් පීඩා වින්දා, එය ජුදා සහ ජෙරුසලමට අදාළ වුවහොත් තර්කානුකූලව ඔවුන් සියල්ලන්ටම අදාළ විය යුතු වසර 70 ක් නොවේ. ක්‍රි.පූ. 141 පමණ වන තෙක් බබිලෝනියම විනාශය විඳීමට පටන් නොගත් අතර, ක්‍රි.ව. 650දී මුස්ලිම්වරුන් යටත් කර ගන්නා තෙක් තවමත් ජනාවාසව පැවති අතර, පසුව එය අමතක වී 18 වන තෙක් වැලි යට සැඟවී තිබුණි.th සියවස.

යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය යන්න පැහැදිලි නැත.විනාශ වූ ස්ථානයක්… මේ දවසේ වගේම' අනාවැකි කාලය ගැන සඳහන් කරයි (4th යෙහෝයාකිම්ගේ වර්ෂය) හෝ පසුව, ඔහුගේ අනාවැකි යෙහෝයාකිම් විසින් ඔහුගේ 5 හි පුළුස්සා දැමීමෙන් පසු නැවත ලිවූ විට විය හැකිය.th වර්ෂය. (යෙරෙමියා 36:9, 21-23, 27-32[10]) කෙසේ වෙතත්, ජෙරුසලම 4 විසින් විනාශ කරන ලද ස්ථානයක් බව පෙනේth හෝ 5th යෙහෝයාකිම්ගේ වර්ෂය, (1st හෝ 2nd නෙබුකද්නෙශර්ගේ වර්ෂය) 4 හි ජෙරුසලම වටලෑමේ ප්‍රති as ලයක් ලෙස විය හැකියth යෙහෝයාකිම්ගේ අවුරුද්ද. මෙය යෙහෝයාකිම්ගේ 11 හි යෙරුසලමේ විනාශයට පෙරයth යෙහෝයාකිම්ගේ මරණයත්, මාස 3කට පසු යෙහෝයාකින් පිටුවහල් කිරීමත්, 11දී එහි අවසාන විනාශයත් ඇති කළ වර්ෂයth ශෙදකියාගේ අවුරුද්ද. මෙය ඩැනියෙල් 9:2 තේරුම් ගැනීමට බරක් සපයයි.ඉටු කිරීම සඳහා විනාශයන් ජෙරුසලමේසිදෙකියාගේ 11 වර්ෂයේ යෙරුසලමේ අවසාන විනාශයට වඩා වැඩි අවස්ථාවන් ගැන සඳහන් කරයි.

යෙරෙමියා 28:1, 4, 12-14

“ඉන්පසු එය එම වසරේ, එනම් යූදාහි රජු වූ ශෙදෙකියාගේ රාජ්‍යයේ ආරම්භයේ, හතරවන අවුරුද්දේ, පස්වන මාසයේ සිදු විය” (යෙරෙ 28:1)

ශෙදකියාගේ 4 හිth අවුරුද්දේ යූදා සහ අවට ජාතීන් බැබිලෝනියේ වහල්භාවයේ ලී වියගහක් යටතේ සිටියා. දැන් නොසැලකිලිමත් ලෙස ලී වියගහ කැඩීම සහ බබිලෝනියට සේවය කිරීම ගැන යෙරෙමියාගේ අනාවැකියට පටහැනි වීම නිසා ඔවුන් වෙනුවට යකඩ වියගහකට යටත් වීමට නියමිතයි. පාළුවීම සඳහන් කර නැත. නෙබුකද්නෙශර් ගැන සඳහන් කරමින් යෙහෝවා මෙසේ පැවසුවාකෙතේ වන මෘගයන් පවා මම ඔහුට දෙන්නෙමි”. (දානියෙල් 4:12, 24-26, 30-32, 37 සහ දානියෙල් 5:18-23 සමඟ සංසන්දනය කරන්න, එහිදී වන මෘගයන් ගස යට (නෙබුකද්නෙශර්ගේ) සෙවන සොයනු ඇත, නමුත් දැන් නෙබුකද්නෙශර් 'කෙතේ මෘගයන් සමඟ වාසය කරයි.')

(කාලය) වචන වලින් පැහැදිලි වන්නේ සේවය දැනටමත් සිදුවෙමින් පවතින අතර එය වළක්වා ගත නොහැකි බවයි. බොරු අනාගතවක්තෘ හනනියා පවා ප්‍රකාශ කළේ යෙහෝවා එසේ කරන බවයි 'බැබිලෝනියේ රජුගේ වියගහ කඩන්න' එමගින් යූදා ජාතිය 4 විසින් බබිලෝනියේ ආධිපත්‍යයට යටත් වූ බව තහවුරු කරයිth අවසාන වශයෙන් සෙදෙකියාගේ වසර. මෙම සේවාවේ සම්පූර්ණත්වය අවධාරණය කරන්නේ කෙතේ සිටින තිරිසනුන් පවා නිදහස් නොවන බව සඳහන් කිරීමෙනි. ඩාර්බි පරිවර්තනය මෙසේ කියවේ 14 එදිරිව "මක්නිසාද ඉශ්‍රායෙල්ගේ දෙවිවූ සේනාවල [යෙහෝවා] මෙසේ කියනසේක: බබිලෝනියේ රජවූ නෙබුකද්නෙශර්ට සේවය කරන පිණිස මම මේ සියලු ජාතීන් ඔවුන්ගේ ගෙලෙහි යකඩ වියගහක් තැබුවෙමි. ඔව්හු ඔහුට සේවය කරනු ඇත. මම ඔහුට කෙතේ මෘගයන් ද දුනිමි.'  Young's Literal Translation හි සඳහන් වේ 'සහ ඔවුන් ඔහුට සේවය කර ඇත ඒවගේම කෙතේ තිරිසන්නුත් මම දුන්නා ඔහුට'.

නිගමනය

මේ ජාතීන්ට අවුරුදු 70ක් බැබිලෝනියට සේවය කරන්න සිදු වෙනවා

(යෙරෙමියා 25:11,12, 2 ලේකම් 36:20-23, දානියෙල් 5:26, දානියෙල් 9:2)

කාල සීමාව: ඔක්තෝබර් 609 BCE - ඔක්තෝබර් 539 BCE = අවුරුදු 70,

සාක්ෂි: ක්‍රි.පූ. 609, ලෝක බලවතා බවට පත්වන හාරාන් වැටීමත් සමඟ ඇසිරියාව බබිලෝනියේ කොටසක් බවට පත් විය. ක්‍රි.පූ. 539, බබිලෝනියේ විනාශය බැබිලෝනියේ රජු සහ ඔහුගේ පුත්‍රයන්ගේ පාලනය අවසන් කරයි.

_______________________________________________________________________

සටහන්:

[1] මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය වචනාර්ථයෙන් මුණුබුරෙකු හෝ දරුවන් හෝ නෙබුකද්නෙශර්ගේ රජ පෙළපතක පරම්පරාවක් විය යුතුද යන්න පැහැදිලි නැත. නෙබුචද්නෙශර්ගේ පුත් ඊවිල් (අමිල්)-මර්ඩුක්ගෙන් පසු නෙරිග්ලිසාර් පත් වූ අතර නෙබුචද්නෙෂර්ගේ බෑනා ද විය. නෙරිග්ලිසර්ගේ පුත් ලාබාෂි-මර්ඩුක් පාලනය කළේ නැබොනිඩස්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා වීමට මාස 9කට පමණ පෙරය. එක්කෝ පැහැදිලි කිරීම කරුණු වලට ගැලපෙන අතර එම නිසා අනාවැකිය ඉටු කරයි. (2 ලේකම් 36:20 බලන්න'ඔහුට සහ ඔහුගේ පුත්‍රයන්ගේ සේවකයන්.)

[2] නැබොනිඩස් බොහෝ විට නෙබුකද්නෙශර්ගේ බෑණා කෙනෙකු විය හැකි අතර ඔහු නෙබුකද්නෙශර්ගේ දියණියක ද විවාහ කර ගත් බව විශ්වාස කෙරේ.

[3] නැබොනිඩස් වංශකථාවට අනුව, බබිලෝනියේ වැටීම 16 වන දින සිදු වියth තස්රිතුගේ දිනය (බබිලෝනීය), (හෙබ්‍රෙව් - තිෂ්රි) 3 ට සමාන වේth ඔක්තෝම්බර්. http://www.livius.org/cg-cm/chronicles/abc7/abc7_nabonidus3.html

[4] ඉතිහාසයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ලෞකික කාලානුක්‍රමික දිනයන් උපුටා දැක්වීමේදී, යම් වර්ෂයක සිදුවන යම් සිදුවීමක් පිළිබඳව පූර්ණ එකඟතාවයක් ඇති වන්නේ කලාතුරකිනි. මෙම ලේඛනයේ වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රකාශ නොකළහොත් බයිබලානුකුල නොවන සිදුවීම් සඳහා ජනප්‍රිය ලෞකික කාලානුක්‍රමය භාවිතා කර ඇත.

[5] Hebrew – Strongs H2721: 'chorbah' - නිසි = නියඟය, ඇඟවුම අනුව: පාළු, දිරාපත් වූ ස්ථානයක්, පාළු, විනාශයක්, නාස්තියක්.

[6] හෙබ්‍රෙව් - Strongs H8047: 'shammah' - නිසි = විනාශය, ඇඟවුම අනුව: කම්පනයට, විස්මයට, පාළු, නාස්ති.

[7] හෙබ්‍රෙව් - Strongs H8322: 'shereqah' - හිස් ගැසීම, විසිල් කිරීම (උපහාසයෙන්).

[8] හෙබ්‍රෙව් - Strongs H7045: 'qelalah' - අපහාස කිරීම, ශාපය.

[9] 'මෙහිදී' පරිවර්තනය කර ඇති හෙබ්‍රෙව් වචනය 'haz.zeh' වේ. Strongs 2088 බලන්න. 'zeh'. එහි තේරුම වේ මෙය, මෙහි. එනම් වර්තමාන කාලය, අතීතය නොවේ. 'haz' = at.

[10] ජෙරමියා 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. 4 හිth යෙහෝයාකිම්ගේ අවුරුද්දේ, යෙහෝවා ඔහුට ඒ කාලය දක්වා දී ඇති අනාවැකිවල සියලු වචන ලිවීමට හා පෙරළා දැමීමට ඔහුට කීවේය. 5 හිth දේවමාලිගාවට රැස්ව සිටි සියලු දෙනාට මෙම වචන ශබ්ද නඟා කියවන ලදි. එවිට අධිපතීන් සහ රජු එය ඔවුන්ට කියවා කියවන විට එය පුළුස්සා දමනු ලැබීය. යෙරෙමියාට අණ කරනු ලැබුවේ තවත් රෝල් එකක් ගෙන පුළුස්සා දැමූ සියලුම අනාවැකි නැවත ලිවීමටයි. ඔහු තවත් අනාවැකි එකතු කළේය.

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.
    5
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x