අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා කැණීම්: ජෙරමියා 29-31 සහ දේවරාජ්‍ය නීති, මෙම සතියේ සමාලෝචනයෙන් ඉවත් කර ඇත්තේ අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා විශාල කැණීම් අංශය නිසාය.

අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා ගැඹුරට හෑරීම

ජෙරමියා 29 හි සාරාංශය

කාල සීමාව: ශෙදකියාගේ 4 වන වසර - (ජෙරමියා 28 අනුගමනය කරමින්)

ප්රධාන කරුණු:

  • සෙදකියාගේ පණිවිඩකරුවන් සමඟ නෙබුකද්නෙශර් වෙත පිටුවහල් කරන ලද අයට උපදෙස් සහිතව යවන ලද ලිපිය.
  • (1-4) බැබිලෝනියේ යුදෙව් වහලුන්ට (යෙහෝයාචින් වහල්භාවයේ) එලසා විසින් එවන ලද ලිපිය.
  • (5-9) එහි ගෙවල් තැනීම, උද්‍යාන පැල සිටුවීම සඳහා වහලුන් වේ.
  • (10) (බබිලෝනියේ) 70 වසර සම්පූර්ණ කිරීමට අනුකූලව මම මගේ අවධානය යොමු කර ඔවුන් නැවත ගෙන එන්නෙමි.
  • (11-14) ඔවුන් යාච් pray ා කර යෙහෝවා සොයන්නේ නම්, එවිට ඔහු ක්‍රියා කර ඔවුන් ආපසු එවනු ඇත. (ඩැනියෙල් 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
  • (15-19) වහල්භාවයේ නොසිටින යුදෙව්වන් යෙහෝවාට ඇහුම්කන් නොදෙන බැවින් කඩුව, සාගතය, වසංගතය නිසා ඔවුන් ලුහුබඳිනු ඇත.
  • (20-32) පිටුවහල්ව සිටින යුදෙව්වන්ට පණිවිඩයක් - ඔබ ඉක්මනින් ආපසු එන බව පවසන අනාගතවක්තෘවරුන්ට ඇහුම්කන් නොදෙන්න.

වැඩිදුර පර්යේෂණ සඳහා ප්‍රශ්න:

කරුණාකර පහත සඳහන් ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවා ඔබේ පිළිතුර සුදුසු කොටුවේ සටහන් කරන්න.

ජෙරමියා 27, 28, 29

  4 වන වසර
යෙහෝයාකිම්
වේලාව
යෙහෝයාචින්
11 වන වසර
ශෙදකියා
පසු
ශෙදකියා
යූදා වෙත ආපසු යන වහලුන් කවුද?
අ) යෙරෙමියා 24
ආ) යෙරෙමියා 28
ඇ) යෙරෙමියා 29
(2) බබිලෝනියට සේවය කිරීම සඳහා යුදෙව්වන් වහල්භාවයේ සිටියේ කවදාද?

(අදාළ වන සියල්ල ටික් කරන්න)

(අ) 2 Kings 24
(ආ) ජෙරමියා 24
(ඇ) ජෙරමියා 27
()) ජෙරමියා 28
(ඉ) ජෙරමියා 29
(ඊ) ඩැනියෙල් 1: 1-4

 

3) මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පදවලට අනුව, යෙරුසලමේ විනාශයන් අවසන් වීමට පෙර අවශ්‍ය වූ දේ.

(අදාළ වන සියල්ල ටික් කරන්න)

බබිලෝනියේ වැටීම 70 වසර පසුතැවීම වෙනත්
(හේතු දෙන්න)
a) ද්විතීය කථාව 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
ඇ) ජෙරමියා 29: 12-29
d) ඩැනියෙල් 9: 3-19
e) 2 වංශකතා 36: 21

 

4) බබිලෝනියේ 70 වසර සම්පූර්ණ වූයේ කවදාද? බබිලෝනිය විනාශ කිරීමට පෙර

උදා: 540 BC

ක්‍රි.පූ 539 බබිලෝනිය විනාශ කිරීමත් සමඟ ක්‍රි.පූ 538 හෝ 537 බබිලෝනිය විනාශ කිරීමෙන් පසු
අ) ජෙරමියා 25: 11,12 (ඉටු කරන්න, පුරවා, සම්පූර්ණ කර ඇත)
b) වැදගත්: ඩැනියෙල් 5: 26-28 ද බලන්න
5) බබිලෝනියේ රජු ගණන් ගනු ලබන්නේ කවදාද? 70 අවුරුදු වලට පෙර 70 වසර සම්පූර්ණ කිරීම මත 70 අවුරුදු කිහිපයකට පසු
a) ජෙරමියා 25: 11,12
b) ජෙරමියා 27: 7
4 වන වසර වන විට
යෙහෝයාකිම්
යෙහෝයාකින් පිටුවහල් කිරීමෙනි ශෙදකියාගේ 11 වන වසර වන විට වෙනත්: කරුණාකර හේතු දක්වන්න
6) ජෙරමියා 25 ලියනු ලැබුවේ කවදාද?
7) සන්දර්භය හා කාලරාමුව තුළ යෙරෙමියා 70: 29 හි අවුරුදු 10 ආරම්භ වූයේ කවදාද? (යෙරෙමියා 29 හි සාරාංශය නැවත කියවන්න)
8) ජෙරමියා 29 ලියනු ලැබුවේ කවදාද?
9) සන්දර්භය තුළ (ඉහත කියවීම් සහ පිළිතුරු මත පදනම්ව) බබිලෝනියට සේවය ආරම්භ වූයේ කවදාද?
නිගමනවලට හේතු දක්වන්න

 

10) පහත සඳහන් ශුද්ධ ලියවිලි පදවලට අනුව යෙරුසලම විනාශයට පත් වූයේ ඇයි? යෙහෝවාගේ නීති නොසලකා හැරීම නිසා පසුතැවිලි නොවන නිසා බබිලෝනියට සේවය කිරීමට බබිලෝනියට සේවය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම
a) 2 Chronicles 36
b) ජෙරමියා 17: 19-27
ඇ) ජෙරමියා 19: 1-15
d) ජෙරමියා 38: 16,17

 

ප්‍රධාන ඡේදවල ගැඹුරු විශ්ලේෂණය:

යෙරෙමියා 29: 1-14

කරුණාකර මෙම පද කියවා පහත සඳහන් කරුණු සලකා බලා ඒවා විවෘත කරන්න.

අවුරුදු 4 කට පසු බබිලෝනියේ / යෙහෝවා දෙවි තම සෙනඟ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන බව සෙඩකියාගේ 70 වන අවුරුද්දේ යෙරෙමියා පුරෝකථනය කරයි. යූදා එසේ කරනු ඇතැයි පුරෝකථනය කරන ලදි.නිසැකවම අමතන්න ' යෙහෝවා 'ඇවිත් යාච් .ා කරන්න' ඔහුව. දානියෙල් 9: 1-20 හි සඳහන් පරිදි දානියෙල් ඉශ්‍රායෙල් ජාතිය වෙනුවෙන් සමාව ඉල්ලා යාච් ed ා කළ විට මෙය ඉටු විය. මීට වසර 4 කට පෙර යෙහෝයාකින් සමඟ බබිලෝනියට පිටුවහල් කරනු ලැබූ අයට මෙම අනාවැකිය ලබා දී ඇත. මීට පෙර, 4-6 පදවල, ඔවුන් බබිලෝනියේ පදිංචි වී සිටින ලෙසත්, ගෙවල් ගොඩනඟන ලෙසත්, ගෙවතු වගා කරන ලෙසත්, fruit ල අනුභව කරන ලෙසත්, විවාහ වන ලෙසත් ඔවුන්ට පවසා තිබුණේ ඔවුන් බොහෝ කාලයක් එහි සිටින බව අඟවමිනි. යෙරෙමියාගේ පණිවිඩය පා readers කයන්ගේ මනසෙහි ඇති ප්‍රශ්නය වනුයේ: ඔවුන් බබිලෝනියේ කොපමණ කාලයක් පිටුවහල් කරනු ඇත්ද? බබිලෝනියේ ආධිපත්‍යය හා පාලනය සඳහා කොපමණ කාලයක් ගතවේදැයි යෙරෙමියා ඔවුන්ට පැවසුවා. එය වසර 70 ක් වනු ඇතැයි ගිණුමේ සඳහන් වේ. ('70 වසර සම්පූර්ණ කිරීම (සම්පූර්ණ කිරීම) ට අනුකූලව)

කවදා සිටද?

(අ) අනාගතයේ නොදන්නා දිනයක්, එය අනාගතයේ 7 වසර බවට පත් වූයේ කෙසේද? ඔහුගේ ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ බිය සැක දුරු කිරීමට එය එතරම් දෙයක් නොවනු ඇත.

(ආ) ඔවුන්ගේ පිටුවහල් කිරීමේ ආරම්භයේ සිට 4 වසර ගණනාවකට පෙර[2]? වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි පද නොමැතිව, බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ. මෙය ඔවුන්ට අපේක්ෂා කිරීමට හා සැලසුම් කිරීමට අවසන් දිනයක් ලබා දෙනු ඇත.

(ඇ) වැඩි ඉඩක් තිබේද? ජෙරමියා 25 හි එකතු කළ සන්දර්භය සමඟ සන්දර්භය තුළ[3] 70 වසර සඳහා බබිලෝනියානුවන්ට සේවය කළ යුතු බවට ඔවුන්ට කලින් අනතුරු අඟවා තිබුනේ නම්, ඔවුන් ආරම්භ වනු ඇත්තේ 31 වූ බබිලෝනීය ආධිපත්‍යයට (ඊජිප්තු \ ඇසිරියානු වෙනුවට) යටත් වීමට පටන් ගත් විටය.st සහ ජොෂියාගේ අවසන් වසර, මීට වසර කිහිපයකට පෙර 16. 70 වසර ආරම්භ කිරීම සඳහා ජෙරුසලම සම්පූර්ණයෙන් පාළු කිරීම පිළිබඳව මෙහි කිසිදු යැපීමක් නොමැත.

70 අවුරුදු / සඳහා සම්පූර්ණ කිරීම (හෝ සම්පූර්ණ කිරීම) ට අනුකූලව[4] බබිලෝනිය මාගේ අවධානය ඔබ වෙත යොමු කරන්නෙමිමෙයින් ගම්‍ය වන්නේ මෙම අවුරුදු 70 ක කාලය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති බවයි. යෙරෙමියා අනාගත අවුරුදු 70 ක් අදහස් කළේ නම්, ඔහුගේ පා ​​readers කයන්ට වඩාත් පැහැදිලි වචන වලින් කියැවෙන්නේ “ඔබ (අනාගතය) අවුරුදු 70 ක් බබිලෝනියේ සිටිනු ඇත, එවිට මම ඔබ කෙරෙහි මගේ අවධානය යොමු කරමි”. සපුරා ඇති / සම්පුර්ණ කරන ලද සාමාන්‍යයෙන් ඇඟවෙන්නේ වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රකාශ නොකළහොත් සිදුවීම හෝ ක්‍රියාව දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති බවයි; එය අනාගතයේ නොවේ. 16-21 පද මෙය අවධාරණය කරන්නේ, වහල්භාවයේ නොසිටින අයට විනාශය සිදුවනු ඇති බවත්, ඔවුන් සවන් නොදෙන නිසාත්, බබිලෝනියට වහල්භාවයේ පසුවන අයටත්, බබිලෝනියට හා වහල්භාවයට පත්වීම දිගු කල් පවතින්නේ නැති බවත්, පරස්පර විරෝධී බවත්ය. අවුරුදු 70 ක් පුරෝකථනය කළ යෙරෙමියා.

දානියෙල් 5: 17-31 දානියෙල් බෙල්ෂසාර්ට පැවසූ වචන මෙසේ වාර්තා කරයි. “දෙවි ඔබේ රාජ්‍යයේ දවස් ගණන් කොට එය අවසන් කළේය. … ඔබේ රාජ්‍යය බෙදී මේදවරුන්ට හා පර්සියානුවන්ට ලබා දී ඇත… .එම රාත්‍රියේම කල්දිවරුන්ගේ බෙල්ෂසාර්ව මරා දමා මේදාරිය දාරියස්ට රාජ්‍යය ලැබුණි. ලෞකික කාලානුක්‍රමය අනුව මෙය ක්‍රි.පූ 539 ඔක්තෝබර් මස මුලදී (16 වන තස්රිතු / තිෂ්රි) විය[5]. බබිලෝනියේ 70 වසර අවසන් විය.

වඩා අර්ථවත් වන්නේ කුමක්ද?[6] (මම) 'at'බබිලෝනිය හෝ (ii)'සදහා'බබිලෝනිය.[7]  (I) නම් at එවිට බබිලෝනිය නොදන්නා අවසන් දිනයක් වනු ඇත. යුදෙව්වන් බබිලෝනිය හැර ගිය විට හෝ ක්‍රි.පූ 538 හෝ ක්‍රි.පූ 537 යුදෙව්වන් යූදා වෙත පැමිණි කාලය අනුව ක්‍රි.පූ. 538 හෝ ක්‍රි.පූ 537 වේ. තෝරාගත් අවසන් දිනය අනුව අනුරූපී ආරම්භක දිනයන් ක්‍රි.පූ. 608 හෝ ක්‍රි.පූ. 607 වේ[8].

එහෙත් (ii) අපට ගැලපෙන ශුද්ධ ලියවිලි පදයේ සිට ලෞකික දිනයක් දක්වා සියල්ලන්ම පිළිගෙන ඇති අතර, බබිලෝනියේ වැටීම සඳහා ක්‍රි.පූ 539 සහ ඒ අනුව ක්‍රි.පූ 609 ආරම්භක දිනය. කලින් සඳහන් කළ ලෞකික ඉතිහාසය පෙන්නුම් කරන පරිදි, බබිලෝනිය ඇසිරියාව (පෙර ලෝක බලය) කෙරෙහි ආධිපත්‍යය ලබාගෙන නව ලෝක බලය බවට පත් වූ වර්ෂය මෙයයි.

(iii) ප්‍රේක්ෂකයින් මෑතකදී පිටුවහල් කර ඇත (මීට වසර ගණනාවකට පෙර 4), මෙම ඡේදය ජෙරමියා නොමැතිව කියවනු ලැබුවහොත් 25 70 වසර සඳහා ඔවුන්ගේ පිටුවහල් කිරීමේ ආරම්භයේ සිට (යෙහෝයාචින් සමඟ) 7 නොව, සෙදකියා හේතු වූ විට 10 නොවේ. යෙරුසලමේ අවසාන විනාශය. කෙසේ වෙතත්, මෙම අවබෝධය සඳහා 70 වසරක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් සොයා ගැනීම අවශ්‍ය වේ. මෙය XNUMX වසරක පිටුවහල් කිරීමක් බවට පත් කිරීම සඳහා ලෞකික කාලානුක්‍රමය මග හැරී යනු ඇත.

(iv) අවසාන විකල්පය නම්, 20, 21, හෝ 22 අවුරුදු අතුරුදහන් වුවහොත් ඔබ සෙදකියාගේ 11 වන වර්ෂයේදී ජෙරුසලමේ විනාශයට පැමිණෙනු ඇත.

වඩා සුදුසු සුදුසුකම කුමක්ද? විකල්පය (ii) සමඟ අවුරුදු 20 ක කාලපරිච්ඡේදය සඳහා ක්‍රි.පූ. 607 ආරම්භක දිනයට අනුරූප වීමට අවශ්‍ය අවම වශයෙන් අවුරුදු 70 ක පරතරයක් පිරවීම සඳහා අතුරුදහන් වූ ඊජිප්තුවේ රජු සහ බබිලෝනියේ රජු (ය) අනුමාන කිරීමේ අවශ්‍යතාවක් නොමැත. ශෙදකියාගේ 11 වන අවුරුද්දේ සිට යෙරුසලමේ විනාශයෙන් පිටුවහල් කිරීම සහ පාළුවට යාම.[9]

යංගේ සාහිත්‍ය පරිවර්තනය කියවීම යෙහෝවා මෙසේ කීවේය. නියත වශයෙන්ම අවුරුදු හැත්තෑවක් වන බබිලෝනියේ පූර්ණත්වයෙන් මම ඔබව පරීක්ෂා කර ඔබව මේ ස්ථානයට ගෙන ඒමට මාගේ යහපත් වචනය ඔබ වෙත ස්ථාපිත කර ඇත්තෙමි.අවුරුදු 70 ක් බබිලෝනියට සම්බන්ධ බව මෙයින් පැහැදිලි වේ. (එබැවින් එහි පාලනය ඇඟවීමෙන්) යුදෙව්වන් වහල්භාවයේ සිටින භෞතික ස්ථානය හෝ ඔවුන් කොපමණ කාලයක් පිටුවහල් කරනු ලැබේද යන්න නොවේ. සෑම යුදෙව්වෙකුම බබිලෝනියට පිටුවහල් කරනු ලැබුවේ නැති බව අප මතක තබා ගත යුතුය. ඒ වෙනුවට ඔවුන් බබිලෝනීය අධිරාජ්‍යය වටා විසිරී ගියහ.

බයිබල් අනාවැකි සහ ලෞකික කාලානුක්‍රමය යන දෙකටම එකඟ වන නිගමනය:

බබිලෝනියට 70 අවුරුදු (ජෙරමියා 29: 10)

කාල සීමාව: ක්‍රි.පූ 539 සිට ආපසු වැඩ කිරීම 609 BC ලබා දෙයි.

සාක්ෂි: 'මක්නිසාද යත්' යෙරෙමියා 25 (2 බලන්න) සහ 3 වන වගන්තියේ පාද සටහන් සහ පෙළට ගැලපෙන පරිදි භාවිතා කරන අතර එය සෑම බයිබලයකම පාහේ පරිවර්තනයකි. 'ෆෝ' අපට නැවත වැඩ කිරීමට ස්ථිර ආරම්භක ස්ථානයක් (ක්‍රි.පූ. 539) ලබා දෙයි. විකල්පයක් ලෙස 'at' භාවිතා කිරීමට නම් අපට අවම වශයෙන් 537 හෝ 538 හි අවිනිශ්චිත ආරම්භක ලකුණු ලැබෙනු ඇත, නමුත් තෝරා ගත හැකි වෙනත් ආරම්භක ස්ථාන තිබේ. මේ අනුව, බබිලෝනියෙන් ආපසු පැමිණිය යුත්තේ කවරේද? පළමු ආපසු පැමිණීමේ නිශ්චිත දිනය නොදන්නේද? ශුද්ධ ලියවිලි හා ලෞකික කාලානුක්‍රමය හා ගැලපෙන නිගමනය ක්‍රි.පූ 539 සිට ක්‍රි.පූ. 609 දක්වා වේ.

____________________________________________________

[1] නිගමනය: ලෙවී කථාව හා ද්විතීය කථාව හා සමාන පණිවිඩයක්. ඉශ්රායෙල්වරු යෙහෝවාට විරුද්ධව පව් කරති. එබැවින් ඔහු ඔවුන්ව විසුරුවා හරිනු ඇත. ඊට අමතරව, යෙහෝවා සවන් දී ඔවුන්ව නැවත පිහිටුවීමට පෙර ඔවුන්ට පසුතැවිලි වීමට සිදු වේ. වහල්භාවයේ අවසානය රඳා පැවතියේ පසුතැවීම මත මිස කාල පරිච්ඡේදයක් මත නොවේ.

[2] නෙබුකද්නෙශර් සිදෙකියා සිංහාසනය මත තැබීමට පෙර යෙහෝයාකින්ගේ වහල්භාවය මෙයයි. 597 BC ලෞකික කාලානුක්‍රමය, JW කාලානුක්‍රමයෙහි 617 BC.

[3] මීට වසර ගණනාවකට පෙර 11 යෙහෝයාකිම්ගේ 4 වන වසර, 1st වසර නෙබුකද්නෙශර් විසින් ලියා ඇත.

[4] 'Lə' යන හෙබ්‍රෙව් වචනය වඩාත් නිවැරදිව 'for' ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. බලන්න මෙහි. බබිලෝනියට (lə · ḇā ·) el) පෙර සූදානමක් ලෙස එය භාවිතා කිරීම (1) භාවිතයේ අනුපිළිවෙලින් ගම්‍ය වේ. 'වෙත' - ගමනාන්තය ලෙස, (2). 'වෙත, සඳහා' - ලබන්නා, ලිපිනය, ප්‍රතිලාභියා, බලපෑමට ලක්වූ පුද්ගලයා දැක්වෙන වක්‍ර වස්තුව උදා. ඇයට තෑගි කරන්න, (3). 'of' හිමිකරු - අදාළ නොවේ, (4). වෙනස් වීමේ ප්‍රති result ලය දැක්වෙන 'වෙතට,', (5). 'සඳහා, දෘෂ්ටිකෝණය දරන්නාගේ මතය. සන්දර්භය පැහැදිලිවම අවුරුදු 70 ක් විෂය වන අතර බබිලෝනිය වස්තුව වේ. එබැවින් බබිලෝනිය (1) අවුරුදු 70 සඳහා ගමනාන්තයක් හෝ (4) හෝ (5) නොව, (2) බබිලෝනිය අවුරුදු 70 ක ප්‍රතිලාභියා වීම; කුමක් ගැනද? යෙරෙමියා 25 පැවසුවේ පාලනය නොහොත් වහල්කම බවයි. හෙබ්‍රෙව් වාක්‍ය ඛණ්ඩය 'ලෙබබෙල්' = ලෙ සහ බාබෙල් ය. 'ලෙ' = 'සඳහා' හෝ 'සිට'. එබැවින් 'බබිලෝනිය සඳහා'. 'At' හෝ 'in' = 'be' හෝ 'ba' සහ 'bebabel' වනු ඇත. බලන්න ජෙරමියා 29: 10 අන්තර් රේඛීය බයිබලය.

[5] අනුව නැබොනිඩස් වංශකථාව බබිලෝනියේ වැටීම ඔක්තෝබර් 16 ට සමාන තස්රිතු (බබිලෝනීය) (හෙබ්‍රෙව් - තිෂ්රි) 3 වන දින සිදුවිය.

[6] ජෙරමියා 27: 7 බලන්න 'තමාගේ දේශයේ කාලය පැමිණෙන තෙක් සියලු ජාතීන් ඔහුටත් ඔහුගේ පුත්‍රයාටත් ඔහුගේ මුනුපුරාටත් සේවය කළ යුතු අතර බොහෝ ජාතීන් හා ශ්‍රේෂ් kings රජවරු ඔහුව සේවකයෙකු ලෙස සූරාකන්න. '

[7] 4 පාද සටහන බලන්න.

[8] එස්රා 3: 1, 2 හි දැක්වෙන්නේ ඔවුන් පැමිණෙන විට එය 7 වන මාසය වන නමුත් වර්ෂය නොවේ. පොදුවේ පිළිගත් සම්මුතිය ක්‍රි.පූ 537 වන අතර, සයිරස් ක්‍රි.පූ. 538 ට පෙර පිටව ගියේය (ඔහුගේ පළමු වසර, 1 වන රෙගුලාසි වර්ෂය හෝ මේදිය දාරියුස්ගේ මරණයෙන් පසු බබිලෝනියේ රජු ලෙස 1 වන වසර)

[9] ඊජිප්තුව, ඒලාම් සහ මෙඩෝ-පර්සියාව වැනි අනෙකුත් ජාතීන් සමඟ අන්තර් සම්බන්ධ වීම නිසා මේ අවස්ථාවේ දී 10 වසර බබිලෝනීය කාලානුක්‍රමිකයට ඇතුළත් කිරීම ගැටළු සහගත ය. 20 අවුරුදු ඇතුළත් කිරීම කළ නොහැක්කකි. මෙම කරුණු වඩාත් විස්තරාත්මකව ඉස්මතු කරන තවත් කාලානුක්‍රමික විවරණයක් බලන්න.

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.
    6
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x