[Ws7 / 17 සිට p. 12 - සැප්තැම්බර් 4-10]

“එකිනෙකාව ධෛර්යමත් කරමින් එකිනෙකා ගොඩනඟා ගන්න.” - 1Th 5: 11

(සිදුවීම්: යෙහෝවා = 23; ජේසු = 16)

දශක හතරක ප්‍රීතිමත් විවාහයකින් පසු මෑතකදී මගේ බිරිඳ අහිමි වීම නිසා, මේ සතියේ සඳහන් බයිබල් පා from වලින් මට මහත් සහනයක් ලැබිය හැකිය. මුරටැඹ අධ්‍යයනය කරන්න, විශේෂයෙන් සඳහන් කර ඇත්තේ මම උපුටා දක්වා ඇති පද නවත්වන්නේ නැති නිසා, නමුත් පියාණන් අපව සනසන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ පූර්ණ අවබෝධයක් ලබා ගැනීම සඳහා කියවීම දිගටම කරගෙන යන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, 1 වන ඡේදය 2 කොරින්ති 1: 3, 4:

“අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දෙවියන් වහන්සේ හා පියාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේ වා! 4 දෙවියන් වහන්සේගෙන් අපට ලැබෙන සැනසිල්ලෙන් ඕනෑම ආකාරයක නඩු විභාගයකදී අන් අයව සනසනු පිණිස අපගේ සියලු පීඩා වලදී ඔහු අපව සනසයි. ”(2Co 1: 3, 4)

ඔබ සඳහන් කළ පදවලට පමණක් සීමා වුවහොත් එයින් ගැලවී යන වැදගත් අංගයක් නොමැත. ඊළඟ පදය මෙසේය:

“මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා විඳින දුක් වේදනා අප තුළ බහුලව තිබේ අපට ලැබෙන සැනසීම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන (2Co 1: 5)

ඊළඟ “කියවීම” ශුද්ධ ලියවිල්ල 4 වන ඡේදයේ ඇති පිලිප්පි 6: 7, 6 වේ. නැවතත්, පුළුල් කරන ලද කියවීමකින් අපට සැනසීමක් ලැබෙන මාධ්‍යයන් පිළිබඳ අමතර අවබෝධයක් ලබා දේ.

“. . .ස්වාමින් වහන්සේ තුළ සැමවිටම ප්‍රීති වන්න. නැවතත් මම කියමි, ප්රීති වන්න! 5 ඔබේ සාධාරණත්වය සියලු මිනිසුන් දැන ගැනීමට ඉඩ දෙන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ළඟ ය. 6 කිසිවක් ගැන කරදර නොවන්න, නමුත් සෑම දෙයකදීම යාච් prayer ාවෙන් හා අයැදීමෙන් ස්තුති දීමත් සමඟ ඔබේ පෙත්සම් දෙවියන් වහන්සේට දන්වන්න. 7 සහ සියලු අවබෝධය ඉක්මවා යන දෙවියන්ගේ සමාදානය ඔබේ හදවත් සහ මානසික ශක්තිය ආරක්ෂා කරනු ඇත ක්‍රිස්තුස් යේසුස් මාර්ගයෙන්. ”(Php 4: 4-7)

පැහැදිලිවම, මෙහි සඳහන් ස්වාමින් වහන්සේ ළඟ සිටින යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. අවසානය ළං වී ඇතැයි අදහස් කිරීමට අප මෙය නොගත යුතුය. මෙය ලියා ඇත්තේ මීට වසර 2,000 කට පමණ පෙරය. නැත, භෞතික ඇස්වලින් නොපෙනුණත්, සමීපත්වය භෞතික ය. අපෙන් දෙදෙනෙකු හෝ තිදෙනෙකු ඔහුගේ නාමයෙන් එක්රැස් වූ විට ඔහු අප සමඟ සිටින බවට යේසුස් අපට සහතික විය. එය මොන තරම් සැනසීමක්ද. (මතෙ 18:20)

ක්‍රියා 9:31 6 වන ඡේදයේ ද සඳහන් කර ඇත. එහි “යෙහෝවා” අත්තනෝමතික ලෙස වයඹ බයිබල් පිටපතට ඇතුළත් කර ඇත, නමුත් මුල් පිටුවේ “ස්වාමීන්” යන වචනය භාවිතා විය. අප සන්දර්භය කියවන්නේ නම් (එදිරිව 27, 28) ස්වාමින් වහන්සේ සැබවින්ම නිවැරදි විදැහුම බව අපට පෙනී යයි, මන්ද එය යොමු දක්වන්නේ දමස්කයට යන මාර්ගයේ ටාසස්හි සාවුල්ට ස්වාමීන් වන ජේසුස් ස්වාමින් වහන්සේ පෙනී සිටින බවත් සාවුල් නිර්භීතව ස්වාමින්ගේ නාමයෙන් කථා කළ බවත්ය. යේසුස් ඒ නගරයේ. එබැවින් 31 වන පදය 'ස්වාමින් වහන්සේට ගරුබිය ඇතිව ගමන් කිරීම' ගැන කථා කරන විට, යේසුස්ව යොමු කරනු ලබන බව අපට පෙනේ. ඉශ්‍රායෙල්වරු යෙහෝවාට භයව ගමන් කළ යුතු නමුත් අපි ඊශ්‍රායෙලිතයන් නොවේ. අපි කිතුනුවන්. පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයාට සියලු බලය හා විනිශ්චය ලබා දී ඇත, එබැවින් අපි ඔහුට බිය වී ගමන් කළ යුතුය. (මතෙ 28:18; යොහන් 5:22)

7 සිට 10 දක්වා ඡේදවල දැක්වෙන්නේ වේදනාවෙන් පෙළෙන තම අනුගාමිකයන් කෙරෙහි යේසුස් කෙතරම් සංවේදනයෙන් සිටිනවාද යන්නයි. ඊළඟ “කියවීම” ශුද්ධ ලියවිල්ල 10 වන ඡේදයේ ඇත: හෙබ්‍රෙව් 4:15, 16.

අප මීට පෙර පද කිහිපයක් කියවා ඇත්නම්, අපට වැදගත් අමතර තොරතුරු කිහිපයක් ලබා ගත හැකිය.

“එබැවින්, අහස පසුකර ගිය උත්තම පූජකයෙකු වන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රවූ යේසුස් අපට ඇත. ඔහු පිළිබඳ අපගේ ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශය අපි තදින් අල්ලා ගනිමු. 15 මක්නිසාද අපගේ දුර්වලකම් ගැන අනුකම්පා කළ නොහැකි උත්තම පූජකයෙකු අප සතුව නැත, නමුත් අපට ඇති ආකාරයටම සෑම ආකාරයකින්ම පරීක්ෂාවට ලක්වූ නමුත් පාපයක් නොමැතිව සිටින අයෙක් අපට සිටී. 16 එබැවින්, නුසුදුසු කරුණාවේ සිංහාසනයට ළඟා වෙමු කථනයේ නිදහසඑවිට අපට දයාව ලැබෙනු ඇති අතර නියම වේලාවට අපට උපකාර කිරීමට නුසුදුසු කරුණාව සොයා ගත හැකිය. ”(හෙබ්‍රෙ 4: 14-16)

පෞද්ගලික අත්දැකීම් වලින් කථා කිරීම, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් පිළිබඳ මගේ ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශය තදින් අල්ලාගෙන සිටීම, මා අත්විඳින ලද පාඩුවේ වේදනාව විඳදරාගැනීමට බෙහෙවින් ඉවහල් විය. මම ද්විත්ව පාඩු විඳදරා ගනිමි. දෙවියන් වහන්සේ අදහස් කළ පරිදි විවාහයෙන් “මාංසයේ මාංසය සහ මගේ අස්ථියේ අස්ථිය” බවට පත් වූ ජීවිත සහකාරියකගේ අහිමි වීම අද්විතීය ආකාරයේ වේදනාවකි, අඩු වී ඇත, නමුත් අප දෙදෙනාම බෙදාගන්නා බලාපොරොත්තුවෙන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කර නැත. (Ge 2:23) අනෙක් වේදනාව බෙහෙවින් වෙනස් ය, නමුත් යමෙකු එයින් නොගත යුතුය, එය තමන්ගේම ආකාරයෙන් අඩු කම්පන සහගත බව. යමෙකු පැරණි ස්ෙවටර් එකක් ගලවා ගන්නා තරමට විශ්වාසයේ ජීවිත කාලය බැහැර කළ නොහැක. යෙහෝවා දෙවි විසින්ම තෝරාගනු ලැබූ දෘශ්‍යමාන සංවිධානය වන මිහිපිට ඇති එකම සැබෑ ඇදහිල්ල යැයි ඔවුන් විශ්වාස කළ දෙය දහස් ගණනක් තිස්සේ අවදි වීම කොතරම් කරදරකාරී වීද යත්, දෙවියන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔවුන් තුළ තිබූ ඇදහිල්ලේ සම්පූර්ණ නැව් බිඳවැටීම ඔවුන් අත්විඳ ඇත.

අපි ඔහුව අත්හැරියත් යේසුස් අපව අත්හරින්නේ නැහැ. ඔහු දොරට තට්ටු කරයි, නමුත් ඔහු ඇතුළට යාමට බල කරන්නේ නැත. (Re 3:20)

11 වන ඡේදය අපට ඉමහත් ශෝකජනක කාලවලදී අපව සනසාලීමට අපූරු ශුද්ධ ලියවිලි කිහිපයක් ලබා දෙයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ ඉගැන්වීම, අනෙක් බැටළුවන්ව දෙවියන් වහන්සේගේ මිතුරන් ලෙස නොතකා හැරීම, එම වචනවල බලයෙන් වැඩි කොටසක් ඉවත් කිරීම කෙතරම් කනගාටුදායකද? නිදසුනක් වශයෙන්, එය 2 තෙසලෝනික 2:16, 17 උපුටා දක්වයි, නමුත් මෙම පද දෙවියන් වහන්සේගේ දරුකමට හදාගත් දරුවන්ට අදාළ වන බව නොසලකා හැරේ.

“කෙසේවෙතත්, යෙහෝවාට ප්‍රේම කළ සහෝදරවරුනි, ඔබ වෙනුවෙන් දෙවිට ස්තුති කිරීමට අපි සැමවිටම බැඳී සිටිමු මුල සිටම දෙවියන් වහන්සේ ඔබව ගැලවීම සඳහා තෝරා ගත්තේය ඔහුගේ ආත්මයෙන් හා සත්‍යය කෙරෙහි ඇති ඔබේ ඇදහිල්ලෙන් ඔබව විශුද්ධ කිරීමෙන්. 14 අප ප්‍රකාශ කරන ශුභාරංචිය තුළින් ඔහු ඔබව මේ සඳහා කැඳවීය. එවිට අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මහිමය ඔබට ලැබෙනු ඇත. 15 එබැවින් සහෝදරවරුනි, ස්ථිරව සිට ඔබට උගන්වා ඇති සම්ප්‍රදායන් ගැන කථා කරන්න, එය කථන පණිවිඩයකින් හෝ අපෙන් ලියූ ලිපියකින් වේවා. 16 එපමණක්ද නොව, අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේටත් අපගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ය, අපට ආදරය කළ, නුසුදුසු කරුණාවෙන් සදාකාලික සැනසිල්ල හා යහපත් බලාපොරොත්තුව ලබා දුන්, 17 ඔබේ හදවත් සනසවා සෑම යහපත් ක්‍රියාවක් හා වචනයක් තුළම ඔබව ස්ථිර කරන්න. ”(2Th 2: 13-17)

සභාව සැනසිල්ලේ මූලාශ්‍රයකි

පොරොන්දු වූ උපසිරැසියකි, නමුත් අහෝ, මම මෙය සොයාගෙන නැත. මගේ හා සමාන අලාභයන්ට ගොදුරු වූ අනෙක් අය සමඟ කතා කිරීම, මම මේ තුළ තනිවම නොවන බව මට වැටහේ. සමිඳාණන් වහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන් මිය ගිය අය පවා සැබෑ සහයෝගය නොමැතිකම නිසා සභාව තුළ ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තු සුන් කර තිබේ.

මෙය අයහපත් කැමැත්ත නිසා යැයි මම නොසිතමි. ඒ වෙනුවට, එය සංවිධානය විසින් ස්ථාපිත කරන ලද චර්යාවේ ප්‍රති ence ලයකි. මට මතකයි මේ පුරුද්ද සමඟ ඉතා කාර්යබහුල වීම. මම පුරුද්දක් ලෙස හැසිරුණොත් මාව ගලවා ගන්නා බව මට ඉගැන්නුවා. සෑම රැස්වීමකටම නිතිපතා සහභාගී වීම, ක්ෂේත්‍ර සේවයේ මගේ වේලාව තබා ගැනීම, පත් කරන ලද සේවකයෙකු ලෙස වැඩි වගකීමක් දැරීම, සමුළු හා පරිපථ එක්රැස්වීම් වලට සහභාගී වීම, පරිපථ අවේක්ෂකවරයාට සහාය වීම වැනි සංවිධානය විසින් මට කළ යුතු සෑම දෙයක්ම කළ යුතුව තිබුණි. ඔහුගේ චාරිකා, ශාලාව පිරිසිදුව හා හොඳින් නඩත්තු කිරීම යනාදිය. මේවා ඉතා දෘශ්‍යමාන හා මැනිය හැකි දේවල් ය. (සෑම මසකම එක් ල log ු-සටහනක් ක්ෂේත්‍ර සේවා හා ස්ථානගත කිරීම් ප්‍රමාණය සොයාගෙන සටහන් කරනු ලැබේ.)

කෙසේ වෙතත්, ශෝකයට සැනසීම එම චර්යාවේ කොටසක් නොවන අතර එය මනිනු නොලැබේ. එබැවින් එය ඉහළින් ඇති අයගෙන් කිසිදු ප්‍රශංසාවක් නොලැබේ. මේ හේතුව නිසා, එය පාර අයිනේ වැටීමට නැඹුරු වේ. නිදර්ශනය කිරීම සඳහා, ක්ෂේත්‍ර සේවා කාර් කණ්ඩායමක් දුරස්ථ භූමියක (අපේ ප්‍රමාණය වර්ග සැතපුම් සිය ගණනක් මැනිය) සහ වයස්ගත වැන්දඹුවකගේ නිවස අසල විය හැකිය. ඔවුන් දිරිගන්වනසුලු සංචාරයක් සඳහා ඇතුළට යනවාද? බොහෝ විට එසේ නොවේ, ඔවුන්ගේ කාලය ගණනය කිරීමට නොහැකි වූ නිසාත්, ඔවුන්ගේ කාලය ගත කිරීමට සිහියෙන් සිටි නිසාත්, ක්‍රිස්තියානි ප්‍රේමය පෙන්වීමටත්, පියාණන් විසින් අනුමත කරන නමස්කාර ක්‍රමයට පුරුදු වීමටත් ඔවුන්ට අවස්ථාව අහිමි විය. (යාකොබ් 1:27)

මෙම කෘතිම නමස්කාර ක්‍රමයෙන් ඉවත්ව සිටින හෝ ක්‍රියාකරමින් සිටින අපට, මිතුරන් හා පවුලේ අය අපෙන් back ත් වීමේ කම්පනය, අපට හමු වන නව, සත්‍ය මිතුරන් විසින් අඩු කරනු ලැබේ. (2 තිමෝ 3: 5) යේසුස් පොරොන්දු වූ පරිදි, අපි සැබවින්ම වඩා හොඳ මිතුරන් හා පවුලේ අය සමඟ අවසන් වන්නෙමු. (මතෙ 19:29) ඔහුගේ වචනවල සත්‍යතාව මම නිසැකවම අත්විඳ ඇත්තෙමි.

සැනසිල්ල ලබා දීම දිගටම කරගෙන යන්න

මෙම උපසිරැසි යටතේ ඇති උපදෙස් මම අගය කරමි. එය සුදුසු ය. කෙසේ වෙතත්, එය ප්‍රමාද වැඩියි කියා මම බිය වෙමි. ඉඳහිට මෙවැනි ලිපියක් - එය කොතරම් හොඳද යත්, කෘතිවලට මුල් තැන දීමට ඉගැන්වූ සාක්ෂිකරුවන්ගේ මානසිකත්වය ජය ගැනීමටත්, දේශනා වැඩ සඳහා යමෙකු ගත කරන පැය ගණන අනුව ඇදහිල්ල මැනීමටත් එය ප්‍රමාණවත් නොවේ.

එබැවින් මෙය බොහෝ දුරට හොඳ ලිපියක් වන අතර, එය JW.org හි තත්වය තුළ බොහෝ වෙනස් වනු ඇතැයි මම සැක කරමි.

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    30
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x