දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් නිධන් සහ ආත්මික මැණික් සඳහා කැණීම්
දානියෙල් 11:2 - පර්සියානු අධිරාජ්යය සඳහා රජවරු හතර දෙනෙක් බිහි වූහ (dp 212-213 ඡේදය 5-6)
මහා සයිරස්, II වන කැම්බිසස් සහ පළමුවන ඩේරියස් රජුන් තිදෙනා වූ අතර ෂර්ක්සෙස් සිව්වැනියා බව සඳහනේ සඳහන් වේ. යෝජනාව වන්නේ මාස 7 ක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් පාලනය කළ සහ මවාපෑමක් විය හැකි බර්ඩියා අනාවැකිය විසින් නොසලකා හරින ලද බවයි. Xerxes සිව්වන රජුට පැවරූ අනාවැකිය ඉටු කළ අතර, ප්රකාශ කළ පරිදි පළමු රජු මහා සයිරස්ද?
ඉතිහාසය හා වඩා වැදගත් ලෙස දානියෙල් 11:1 අඟවන්නේ කුමක්ද? මෙම අනාවැකිය දෙනු ලැබුවේ මේදියේ දාරියුස්ගේ පළමුවන අවුරුද්දේදීය. බොහෝ ඉතිහාසඥයන් මේදියේ ඩේරියස්ගේ පැවැත්ම ගැන විවාද කරන අතර, සමහරු ඔහු සයිරස් සමඟම සමාන කරන අතර, එය ජෙනරාල්, උග්බාරු හෝ සයිරස්ගේ මධ්ය මාමා සඳහා සිංහාසන නාමයක් විය හැකි බවට නිගමනයට සහාය වන සාක්ෂි තිබේ. කුමක් වුවත්, මේදයේ දාරියුස් බබිලෝනියේ රජු වූ අතර, සයිරස් ඒ වන විටත් පර්සියාවේ රජු විය.[1], සහ ඊට පෙර වසර 20 තුළ සිට ඇත. එමනිසා, දානියෙල් 11:2 හි මෙසේ සඳහන් වන විට, “බලන්න! එහි වනු ඇත තවම පර්සියාව වෙනුවෙන් නැගී සිටින රජවරු තිදෙනෙක් වන්න”, මෙය අනාගතය ගැන සඳහන් කරයි. බබිලෝනිය පර්සියානුවන්ට වැටීමට පෙර සයිරස් පර්සියාව වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. එබැවින්, Xerxes ට පෙර රජවරුන් තිදෙනා "ග්රීසියේ රාජ්යයට විරුද්ධව සියල්ල උසිගන්වන්න", Cambyses II සමඟ ආරම්භ වන අතර, Bardiya මෙන්ම Darius ද ඇතුළත් වේ.
දානියෙල් 12: 3 - "තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති අය" කවුරුන්ද සහ ඔවුන් "අහසේ විකාශනය මෙන් බැබළෙන්නේ" කවදාද? (w13 7/15 13 ඡේදය 16, අවසන් සටහන)
හිමිකම් පෑම සිදු කරනු ලබන්නේ "අවබෝධයක් ඇති අය" තමයි “අභිෂේක ලත් ක්රිස්තියානීන්”, සහ ඔවුන් "ස්වර්ගයේ තරු මෙන් බැබළෙන්න" ... “දේශනා සේවයේ හවුල් වීමෙන්”.
දානියෙල් 10:14 හි දේව දූතයා පවසන්නේ “මම පැමිණෙන්නේ කුමක් සිදුවේද යන්න ඔබට වටහා දීමටයි. ඔබේ ජනතාව දවස්වල අවසාන කොටසේදී." "ඔබේ සෙනඟ" යන වාක්ය ඛණ්ඩයෙන් අදහස් කරන්නේ දානියෙල්ගේ සෙනඟ, එනම් ඩැනියෙල්ගෙන් පසුව ජීවත් වන යුදෙව් ජාතියයි. එමනිසා, “ඔබේ සෙනඟ” 19 අභිෂේක ලත් ක්රිස්තියානීන්ව යොමු කළ හැකිද?th 21 කිරීමටst සියවස? නැත, 1800 ගණන්වල අගභාගයේ සහ 1900 ගණන්වල මුල් භාගයේ සහ වර්තමානය දක්වා වූ ඊනියා අභිෂේක ලත් ක්රිස්තියානීන් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ යුදෙව් නොවන අය වූහ. එබැවින් ඔවුන්ට දානියෙල්ගේ “ඔබේ සෙනඟ විය නොහැක". එසේම වූ දේ "දවස්වල අවසාන කොටස" යොමු කරන්නේ? තර්කානුකූලව ඔවුන් සඳහන් කළේ දානියෙල්ගේ සෙනඟගේ අවසාන කාලය, එනම් පළමු ශතවර්ෂයේ යුදෙව්වන්, ඔවුන් ජාතියක් ලෙස ක්රිස්තු වර්ෂ 70 දී පැවතීම නැවැත්වූ බැවිනි.
එය තහවුරු කර ගැනීමෙන් පසු “ඔබේ ජනතාව" යුදෙව්වන් වූ අතර, ඔවුන්ගේ "දිනවල අවසාන කොටස" ක්රිස්තු වර්ෂ 70 දී ජෙරුසලම සහ යුදයේ විනාශය සහ දිවි ගලවා ගත් ඕනෑම අයෙකු වහල්භාවයට පත් කිරීමත් සමඟ අවසන් වූ පළමු සියවස විය. "අවබෝධයක් ඇති අය"? ලූක් 10:16-22 සඳහන් කරන්නේ “තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති අය" යේසුස් තමාව පත් කළ මෙසියස් බව යෙහෝවා හෙළි කළේ ඔවුන්ය.
පරිවර්තනය කර ඇති හෙබ්රෙව් වචනවල තේරුම "තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඇති අය" [Hebrew Strongs 7919] පැමිණෙන්නේ විචක්ෂණශීලී, අන්යයන්ට තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ලබා දෙන සහ උගන්වන මුල් වලින්ය. "බැබළෙනු ඇත" [Hebrew Strongs 2094] යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අවවාද කිරීම, අවවාද කිරීම, දැනුවත් කිරීම, උපදෙස් දීම. "දීප්තිය" [Hebrew Strongs 2096] යනු ආලෝකය හෝ දීප්තිය, සහ "වපසරිය" [Hebrew Strongs 7549] යනු ස්වර්ගයේ පසුබිමයි. එබැවින් එය හෙබ්රෙව්/අරාමීය භාෂාවෙන් වචන පිළිබඳ නාට්යයක් වන අතර, විචක්ෂණශීලී අය අන්යයන් දැනුවත් කිරීම සහ උපදෙස් දීම සහ අවවාද කිරීම යන අරුත ප්රකාශ කරන අතර, එසේ කිරීමෙන් රාත්රියේ අහසේ පසුබිමේ තරු මෙන් කැපී පෙනෙනු ඇත. . යේසුස්ගේ වචනවලට අවනත වීමටත්, පොරොන්දු වූ ගැලවුම්කරු ලෙස ඔහුව විශ්වාස කිරීමටත් තරම් විචක්ෂණශීලී අය ඇත්ත වශයෙන්ම විචක්ෂණශීලී වූ අතර, යෙරුසලමේ සිදුවීමට නියමිත විනාශය ගැන අන් අයට අනතුරු ඇඟවූ අතර, ඔවුන්ගේ ක්රිස්තුස් වැනි ක්රියාවලින්, දුෂ්ටයන්ගේ පසුබිම් අතර ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයන් ලෙස කැපී පෙනුණි.st සියවසේ යුදෙව්වන්. පාවුල් පිලිප්පි 2:15 හි ලියා ඇති පරිදි -"ඔබ ලෝකයේ (වංක හා විකෘති පරම්පරාවක) ආලෝක කරන්නන් ලෙස බබළයි" "නිදොස් සහ අහිංසක".
දානියෙල් 12:13 - දානියෙල් නැඟී සිටින්නේ කුමන ආකාරයෙන්ද? (dp 315 ඡේදය 18)
සඳහනේ පවසන පරිදි, ඩැනියෙල් නැවත පොළොවට නැඟිටුවනු ලැබීමෙන් නැඟී සිටිනු ඇත. “නැඟිටින්න” [Hebrew Strongs 5975] පරිවර්තනය කර ඇති හෙබ්රෙව් වචනයේ තේරුම වැතිර සිටින (කෙනෙකුගේ සොහොනෙහි මෙන්) ප්රතිවිරුද්ධ ලෙස නැගී සිටීමයි. දානියෙල්ගේ “කොටස” යනු ඉඩම් බෙදීමක්, භෞතික උරුමයක්, ගීතාවලිය 37:11 හි ඇති හැඟීමම වූ නිසා, ඔහුගේ “කොටුව” ලැබීමට ඔහුව නැවත නැඟිටුවනු ලැබිය යුතුය.
වීඩියෝ - "අනාවැකි වචනය" මගින් ශක්තිමත් කර ඇත
මෙයින් වැඩි හරියක් ප්රබෝධමත් වෙනසක් වූ අතර, බයිබල් අනාවැකිවල නිරවද්යතාව සඳහා අවිවාදිත සාක්ෂි සපයයි. එය වීඩියෝවේ මිනිත්තු 12:45 සීමාව දක්වා පැවති අතර, ඔවුන් බයිබල් අනාවැකි දැනට ඉටු වෙමින් පවතින බව ප්රකාශ කළ නමුත් ඒවා මොනවාදැයි කීවේ නැත. ඔවුන් ද මෙම ඉල්ලීමට කිසිදු සහයෝගයක් ලබා දුන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් බොහෝ දුරට අදහස් කළේ මතෙව් 24 සහ ලූක් 21 හි අඩංගු ලකුණු ගැන ය. බොහෝ වාරයක් සාකච්ඡා කළා මෙම වෙබ් අඩවියේ. මතෙව් 24:23 අපට අනතුරු අඟවන්නේ, “එසේ නම්, “බලන්න, මෙන්න ක්රිස්තුස්” හෝ “එතන” කියා යමෙකු ඔබට කීවොත්, එය ප්රමාණවත්ය. එය විශ්වාස නොකරන්න." මන්ද? මතෙව් 24:27 හි පද කිහිපයකට පසුව යේසුස් ඔහුගේම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේය: “මක්නිසාද අකුණු නැගෙනහිර ප්රදේශවලින් නික්ම බටහිර දෙසට බබළන්නාක් මෙන් මනුෂ්ය පුත්රයාගේ පැමිණ සිටීමද වන්නේය.” යේසුස් මෙවැනි අනතුරු ඇඟවීමක් කළේ ඇයි? බොහෝ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් පවසන බව යේසුස් දැන සිටි නිසාය "එතන! යේසුස් නොපෙනෙන ලෙස පැමිණ ඇත. අපව විශ්වාස කරන්න! ඔබ අප හා එක් වුවහොත් ඔහුගේ අදෘශ්යමාන පැමිණීම ඇදහිල්ලේ ඇසින් ඔබට පෙනෙනු ඇත! ” තමන් පැමිණ එහි සිටින විට, ඔහුගේ පැමිණ සිටීම සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලිව පෙනෙන බව යේසුස් පැහැදිලිවම පැවසුවා. “බලන්න” යැයි කෙනකුට කීමට අවශ්ය නොවනු ඇත, ඔහුගේ පැමිණීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට හෝ නොසලකා හැරීමට ඔවුන්ට නොහැකි වනු ඇත, අප නිදා සිටින විට හෝ අහක බලා සිටින විට පවා, එය අහස හරහා බැබළෙන විට අකුණු ඇති බව අපි තවමත් දනිමු. සහ මුළු අහසම ආලෝකවත් කරයි.
සභා පොත් අධ්යයනය (kr පරිච්ඡේදය 19 ඡේදය 8-18)
අවුරුදු 100කට වැඩි කාලයක් පුරාවට දෙවිගේ සංවිධානය කියලා කියන සංවිධානයට රටවල් ගණනාවක රාජ්ය ශාලා වැඩි දියුණු කරන්නත් ඒවා හදන්නත් පටන්ගත්තේ ඇයි? සිදු වී ඇති එකම එක සමාන කිරීම රාජ්ය ශාලා වල ගුණාත්මක භාවය මිස ලෝකයේ බොහෝ රටවල තවමත් දුප්පත්ව සිටින සහෝදර සහෝදරියන්ගේ සුභසාධනය නොවේ.
10 වැනි ඡේදයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ 6,500 දී ලොව පුරා රාජ්ය ශාලා 2013ක අවශ්යතාවක් තිබූ අතර, ඔවුන් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, එක්සත් රාජධානිය සහ අනෙකුත් බටහිර රටවල රාජ්ය ශාලා විකුණන බැවින් වර්තමාන අවශ්යතාවය කුමක්දැයි අපි කල්පනා කරමු.
11වන ඡේදයේ සඳහන් වන්නේ රාජ්ය ශාලාව ගොඩනඟන සියලුම සේවකයන් ස්වේච්ඡා සේවකයන් වූ නිසා එක් මිනිසෙක් පුදුමයට පත් වූ බවයි. බටහිර රටවල මෙය එසේ වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක. බටහිර රටවල ව්යතිරේකයකින් තොරව පාහේ ව්යාපෘති සඳහා දැන් සාධාරණ වැටුප් සහිත ශ්රමයක් තිබේ. මෙයට බොහෝ දුරට හේතු වී ඇත්තේ ගොඩනැගිලි කර්මාන්තයේ නියාමනය වැඩි කිරීම සඳහා මෙම ක්ෂේත්රවල සුදුසුකම් ඇති කම්කරුවන් හෝ සමාගම් විසින් ඉටු කළ යුතු නිශ්චිත කුසලතා අවශ්ය වීමයි. සාක්ෂිකරුවන් වැඩිදුර අධ්යාපනය ලැබීමෙන් සුදුසුකම් ලබා ගැනීම අධෛර්යමත් කර ඇති බැවින්, ඔවුන්ට සංවිධානයේ අවශ්යතා සපුරාලීමට නොහැකි වන අතර ඒ වෙනුවට විවිධ වෙළඳාම් හෝ එහි කොටස් සඳහා මිල අධික වෘත්තීය සුදුසුකම් ලත් සේවකයින් බඳවා ගැනීම සඳහා මුදල් වියදම් කර ඇත.[2]
14 වන ඡේදයේ සඳහන් වන්නේ රාජ්ය ශාලා ගොඩනැඟීම සහ තවත් දේ “යෙහෝවාගේ නාමයට ප්රශංසා කරන්න“ළමා ලිංගික අපයෝජන සිද්ධීන් අතිශයින් දුර්වල ලෙස හැසිරවීම හේතුවෙන් වැඩිවන අපකීර්තිය, යෙහෝවාට සහ යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේට ලැබිය හැකි ඕනෑම ප්රශංසාව සම්පූර්ණයෙන්ම යටපත් කරමින් පවතී.
18 වැනි ඡේදයෙන් අපට පහත ප්රශ්නය ඇසීමට සිදුවේ. දිනෙන් දින වර්ධනය වෙමින් පවතින දේපළ කළඹ, දෙවිගේ රාජ්යය සැබෑ සහ පාලනය කරන බව ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද? ඒකෙන් ඔප්පු වෙන්නේ දුප්පත් සහෝදර සහෝදරියන්ව තමන්ගේ සභාවේ ප්රයෝජනය වෙනුවෙන් රාජ්ය ශාලාවක් හදන්න නිදහසේ තමන්ගේ කාලය සහ ශ්රමය යොදවන්න පාලක මණ්ඩලය දක්ෂයි කියන එක විතරයි, ඒක සංවිධානයට දීලා විකුණන්න විතරයි. ඔවුන්ගේ පාද යට සිට ඔවුන් කාරණය සම්බන්ධයෙන් කිසිදු ප්රකාශයක් නොමැතිව. සංවිධානය සහ ඔවුන් සේවය කරනවා යැයි පවසන යේසුස් ක්රිස්තුස් අතර ආකල්පයේ මොනතරම් වෙනසක්ද? ලූක් 9:58 සහ මතෙව් 8:20 පෙන්නුම් කරන්නේ ඩොලර් බිලියන ගණන් දේපළ වෙළඳාම් කරන සංවිධානයක් සමඟ සසඳන විට යේසුස්ට හිස බිම තැබීමට හෝ හමුවීමට තැනක් නොතිබූ බවයි.
________________________________________________________
[1] නැබොනිඩස් වංශකථාවට අනුව, උග්බාරු (ගොබ්රියාස්) යනු 17/VII/ බැබිලෝනිය අල්ලාගත් මහා සයිරස්ගේ හමුදාවට නායකත්වය දුන් ඩැනියෙල්ගේ ඩාරියස් ද මේදයේ ගුටියම්හි ආණ්ඩුකාරයා විය.17 නැබොනිඩස්ගේ (ක්රි.පූ. 539 ඔක්තෝබර්), පසුව සයිරස් බබිලෝනියට ඇතුළු වූයේ 3/VIII/17. ඔහුගේ සම-පාලකයා වූ උග්බාරු බැබිලෝනියේ ආණ්ඩුකාරවරුන් පත් කළේය. නැබොනිඩස් වංශකථාවේ කාල සටහනට අනුව 3/VIII/ සිට කාල සීමාව තුළ බබිලෝනියේ [සැබෑ] රජු උග්බාරු (ඔහු විධිමත් ලෙස සිංහාසනාරූඪ නොවූවත්) විය.00 11/VIII/ දක්වා01 සයිරස්ගේ. [මෙය ඩැනියෙල් 11:1 ට පටහැනි නොවන උග්බාරුට ප්රාප්ති වර්ෂයක් සහ පළමු රාජ්ය වර්ෂයක් ලබා දෙනු ඇත] සයිරස්ට “බැබිලෝනියේ රජු” යන පදවි නාමය ලැබුණේ ඔහුගේ බබිලෝනිය පාලනය කළ පළමු වසරේ X මාසයට පසුවය.
[2] එක්සත් රාජධානියේ, මෙම වෙළඳාම්වලට විශාල අඩවි කළමනාකරණය, මාර්ග වැඩ, විදුලි හා ජලනල සවි කිරීම්, සිවිල් ඉංජිනේරු (භූ විද්යාත්මක හා ව්යුහාත්මක ගණනය කිරීම් සඳහා) ඇතුළත් වේ.
සමාලෝචනයට ස්තූතියි, අවාසනාවකට මා ජීවත් වන ස්ථානය නිසා රැස්වීමෙන් දින කිහිපයක් ගතවන තුරු මට ඒවා කියවීමට නොලැබේ, (එය නරක දෙයක් නොවිය හැකි වුවද, මගේ මතය "වර්ණ" කර ඇති බව කිසිවෙකුට පැවසිය නොහැක. යෝජනාවක් අනුව, ඔබ වැදගත් කරුණු රාශියක් තෝරාගෙන ඇති අතර, මම තවමත් JW කණ්නාඩි හරහා බොහෝ දේ දෙස බලන බව මට අවබෝධ කරවයි. උදාහරණයක් ලෙස ඔබ ඩෑන් 14:5 “ඔබේ මිනිසුන්” සහ “දිනවල අවසාන කොටස” ගැන පැවසූ තැන. දීප්තියෙන් බැබළීම සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ආදිය පිළිබඳ මැණික.... මෙය සමස්තයක් වශයෙන් දැවැන්ත සෙලවීමක් විය... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔවුන් හෙබ්රෙව් ලියවිලි හාරමින් සිටින්නේ අපට පවරා ඇති බයිබල් කියවීමේ මේ අවස්ථාවේදී, අපි සිටින්නේ හෙබ්රෙව් ලියවිලිවල, එනම් උතුරේ රජු සහ දකුණේ රජු ගැන කතා කරන දානියෙල් පොතේ බැවිනි.
හොඳ අදහසක් මොළය.
සතිපතා බයිබල් කියවීම ක්රියාත්මක වන ආකාරය අපි කවුරුත් දනිමු. උත්පත්ති පොතෙන් ආරම්භ කර එළිදරව් වෙත යන්න. නමුත් NT තේරුම් ගැනීමට සහ අදාළ කිරීමට අවංක උත්සාහයක් නොගන්නා ඊනියා "ක්රිස්තියානි" සංවිධානයක් වීම සම්බන්ධයෙන් ඔබ හොඳ අදහසක් ඉදිරිපත් කරයි.
රේ ෆ්රාන්ස් මෙම කරුණ ආවරණය කරමින් කියා සිටියේ WT යනු මූලික වශයෙන් යේසුස්ගේ කාලයේ පරිසිවරුන් මෙන් “නීත්යානුකූල” සංවිධානයක් බවයි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ පැහැදිලි කළ වඩා හොඳ ක්රමය සංවිධානයේ චින්තනයට නොගැලපේ…
හරියටම!
එය නිසැකවම ඉතා නීතිමය සංවිධානයකි. CO මෙම සතියේ සංචාරය කරයි. ඔහුගේ සති මැද රැස්වීමේ කතාව සංවිධානයට පක්ෂපාතීත්වය ගැන විය. එහි ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම වැරදිකරුවන්ට රැකවරණය ලබා දෙන බවට සභාවට චෝදනා කළේය, නැවත නීතිය වෙත ගොස් ලෙව් භාවිතා කළේය. 5:1 (සුපුරුදු පරිදි) වැඩිහිටියන් වෙත ගොස් ඔවුන් දන්නා දේ පවසන ලෙස උපදෙස් දීම. ඔහු පැවසුවේ “මම සාමාන්ය දේවල් කතා කරන්නේ නැහැ, ඔබ දන්නවා ඒක ඇත්ත කියලා.” ඔහු දන්නා වරදක් තිබුණත් එය හැසිරවීමේ අමුතුම ආකාරයක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු ඒ ගැන දන්නේ නම් ඔහුට කිසිවෙකු ඉදිරිපත් වීමට අවශ්ය නොවනු ඇත. ඔහු... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳට කිව්ව මොලේ. FDS ගැන ඔබේ අදහසට මම විශේෂයෙන්ම එකඟයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සන්නිවේදනයේ එකම නාලිකාව යැයි කියා ගන්නේ නම්, සෑම ආකාරයකින්ම, එහි යම් සාක්ෂියක් පෙන්වීමට සූදානම් වන්න!
මම එකඟයි, IOnlyHadABrain නම්. එසේ පැවසුවහොත්, සෑම ක්රිස්තියානි ආගමික සංවිධානයක්ම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ විනිශ්චයාසනය ඉදිරියෙහි සිටිනු ඇත, මන්ද-සාදෘශ්යයක් භාවිතා කිරීමට-ඔවුන් ඡන්ද බලයේ හිමිකරුට පිළිතුරු දිය යුතුය. 🙂
ඔවුන් ක්රිස්තියානි ශුද්ධ ලියවිල්ල හරහා දුවන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ට පමණක් කථා කරන සියලුම පදවල වාසය කිරීම හොඳ නැති බැවිනි.
මෙලෙටි ඔවුන් හෙබ්රෙව් භාෂාවට වඩා ග්රීක භාෂාවෙන් වේගයෙන් දිව යන්නේ නැත. එහි සෑම විටම දළ වශයෙන් සමාන පරිච්ඡේද ප්රමාණයකි.
ඇත්ත, නමුත් ග්රීක භාෂාවේ අර්ථයේ ගැඹුරට වඩා මන්දගාමී වේගයක් අවශ්ය වේ. ධාවන තරඟයකදී එකම වේගයේ ප්රතිඵල පවත්වා ගැනීම, IMHO. හෙබ්රෙව් භාෂාවෙන් බොහෝමයක් යුදෙව් ඉතිහාසය සමඟ කටයුතු කරන අතර ක්රිස්තියානීන්ට එහි ස්ථානය හිමි වන අතර ග්රීක භාෂාව අපට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මනස ලබා දෙයි. අපි හෙබ්රෙව් භාෂාව හරහා යන විට ඉතිහාසගත වාර්තාවක් කියවීම හොඳයි, ඒ නිසා සතියකට පරිච්ඡේද කිහිපයක් ආවරණය කළ හැකි නමුත් ග්රීක භාෂාවෙන් ඔබට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කියමන් සහ පාවුල්, පේතෘස් සහ ජේම්ස් වැනි මිනිසුන්ගේ උපදෙස් තිබේ. අපගේ සතිපතා මාර්ගගත බයිබල් පාඩමේදී,... වැඩිදුර කියවන්න "
එය ඉතා හොඳ ඉදිරිදර්ශනයකි, මම එය මා විසින්ම සම්මත කර ගැනීම හොඳය. අපේ ධර්මයේ වැරදි සහ නොගැලපීම් අන් අයට පෙනෙනු ඇතැයි මම තවමත් මායාවෙන් සිටිමි.
පිළිතුරට ස්තුතියි.
අපි හෙබ්රෙව් ලියවිල්ලේ සිටින විට මෙන්ම ග්රීක භාෂාවෙන් කියවන විටත් සෑම සතියකම එකම කියවීමක් පවරන බව මම දකිමි. ඔවුන් එය හරහා දුවනවා වගේ නොවේ.
"අපි නිදා සිටින විට හෝ අහක බලා සිටින විට පවා, අකුණු ඇති බව අපි තවමත් දනිමු, එය අහස හරහා දිදුලන විට සහ මුළු අහසම ආලෝකමත් කරන විට."
අපි නිදා සිටින විට පවා අකුණු අහස හරහා දැල්වෙන විට එහි ඇති බව තවමත් දැනගත හැක්කේ කෙසේද?
නිකමට අහන්නේ.
තාඩියස්, ඔබේ නිදන කාමරය ආලෝකමත් කරමින්, ඔබේ ඇස් වසාගෙන පවා දීප්තිමත් විදුලි කෙටීම්වලින් ඔබ කිසි විටෙකත් අවදි වී හෝ අවදියෙන් සිටියේ නැද්ද? යෙහෝවාගේ මැවිල්ලේ තිබෙන බලය ගැන මෙනෙහි කිරීමට එය එක් හේතුවක් සපයයි.
අපි අවදි වූ විට අපට තවදුරටත් නින්දක් නැත, නේද?
කෙසේ වෙතත් මට කාරණය තේරෙනවා.
හායි Tadua. රජවරු තිදෙනා පිළිබඳ ඔබේ පළමු කරුණට ස්තූතියි. එහි "තවත්" යන වචනය සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හැර ඇත. මන්ද ? බර්ඩියාව පිළිගැනීමට සහ ඔහු අනුගමනය කළ යුතු රජවරුන් තිදෙනාගෙන් කෙනෙකු වීමට ඇති හැකියාවට කිසිදු හානියක් සිදු නොවේ. පැහැදිලිවම Xerxes සිව්වන රජු වේ. ප්රඥාගෝචර වීම සහ (කරුණු) නොවන දේවල් කරුණු ලෙස ප්රකාශ කිරීම එතරම් වැදගත් වන්නේ ඇයි?
නමුත් පසුව, මෙම ක්රියාවලිය නැවත නැවතත් සිදුවන බැවින් අප සියල්ලෝම එයට පුරුදු විය යුතුය.
ලියනාඩෝ
ඔබ හොඳ වලංගු කරුණු ඉදිරිපත් කරයි. කනගාටුවට කරුණක් නම්, අපි මෙය දෝෂයක් ලෙස මතු කිරීමට උත්සාහ කළහොත්, අපට මෙසේ කියනු ඇත.
1) පාලක මණ්ඩලය විවේචනය කිරීමට උඩඟු වීම,
2) යෙහෝවා එය ඔහුගේ කාලය තුළ නිරාකරණය කරනු ඇත, අපි ඔහු භාවිතා කරන FDS වලට වඩා ඉදිරියට නොයා යුතුය.
3) වඩා කලාතුරකින් අපට 'බෘක්ලින් වෙත ලියන්න' යැයි පැවසිය හැකි අතර, එය කිසි විටෙක ලේඛන කමිටුව වෙත නොපැමිණීම දෙස බලා 'ඇදහිල්ල අත්හළ ද්රව්ය' බඳුනට දමන බව අපි කවුරුත් දනිමු.
ජෙෆ්රි ජැක්සන් වෙත කෙලින්ම ලිපියක් ලියන්න, ඔහුව පෞද්ගලිකව අමතන. ඔහු පිළිතුරු දීමට හෝ නොදිය හැකිය, නමුත් ඔහුට එය ලැබෙනු ඇත.
මම Gerrit Loesch සමඟ බොහෝ වාරයක් ලිපි හුවමාරු කර ඇති අතර, ඔහු සෑම විටම ප්රතිචාර දක්වයි.
ඔබ ලිපිය ලිවීමේ අංශයට යොමු කළහොත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ට එය නොලැබෙනු ඇත.
ඔයා විහිළු කරනවා නේද?
නෑ මම විහිළු කරන්නේ නැහැ.
හායි Tadua, ඔබේ සමාලෝචනයට ස්තූතියි. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් උතුරේ සහ දකුණේ රජුගේ අර්ථ නිරූපණය ගෙන ඩැනියෙල් පොතේ අතීතයේ ප්රකාශ කර ඇති දේ පිළිගෙන ඇත, නමුත් අනාවැකියේ වඩාත් “මෑත කොටස්” සම්බන්ධයෙන් යම් යම් වෙන් කිරීම් ඇතත්. මෙම අනාවැකි පරීක්ෂා කිරීමට සහ ඒවායින් ඇති කළ හැකි අර්ථය කුමක්දැයි බැලීමට විවරණ සංසන්දනය කිරීමට විශාල උත්සාහයක් දැරිය යුතුය. අපට ආරම්භ කිරීමට යමක් ලබා දීම ගැන ඔබට ස්තුතියි. මෙම විෂය සම්බන්ධයෙන් බාන්ස් සටහන් ඉතා රසවත් බව මට පෙනී ගියේය. මෙම වෙබ් අඩවියේ අපට වටිනා වෙනත් ස්ථාන මොනවාද... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ලෙනාඩෝ, කිසිදු විවරණයක් නොබලා ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කොටසක් කියවීමට සහ නැවත කියවීමට මා කැමති බව පිළිගත යුතුය. දානියෙල්ගේ අනාවැකි සමඟ, මම පළමු සියවසේ සාමාන්ය ඉතිහාසය, සමහර විට ජොසීෆස්ගේ සමහරක් නැවත කියෙව්වා. උදාහරණයක් ලෙස ඩැනියෙල් 7:19-27 සහ දානියෙල් 11:25-45 එකම කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන කතා කරන බව පෙනේ, ගලීලයේ සහ යුදයේ රෝම විනාශයට වගකිව යුතු වෙස්පේසියන්ට පෙර රජවරුන් හෝ සීසර්වරුන් 10 දෙනෙකු සිටි බව සටහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. මෙහෙයුමේ අවසාන කොටස ඔහුගේ පුත් ටයිටස් අතට පත් කිරීමට පෙර (v21,24) රජවරුන් තිදෙනා සමඟ... වැඩිදුර කියවන්න "