දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් නිධානයන් හා අධ්‍යාත්මික මැණික් සඳහා කැණීම් - “යෙහෝවා කෝප වන දවසට පෙර ඔහුව සොයන්නද?”
ශෙපනියා 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 para 5-7)
5 ඡේදයේ එය අද දින යෙහෝවා සෙවීම සම්බන්ධ යැයි ප්‍රකාශ කරයි “ඔහුගේ භූමික සංවිධානය සමඟ එක්ව”. මෙම ප්‍රකාශය සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය පිටුබලයක් හෝ බයිබලයේ සොයාගත නොහැක. අපට දිරිගැන්වීම ලැබෙන්නේ සෙසු මනසින් ක්‍රියා කරන කිතුනුවන් සමඟ එක්රැස් වී ප්‍රේමය හා යහපත් ක්‍රියා සඳහා එකිනෙකා පොළඹවා ගැනීම පමණි. (හෙබ 10: 24, 25)
හග්ගයි 2: 9 - සෙරුබ්බාබෙල්ගේ දේවාලයේ මහිමය සලමොන්ගේ දේවමාළිගාවට වඩා උතුම් වූයේ කිනම් ආකාරවලින්ද? (w07 12 / 1 p9 para 3)
වඩා හොඳ ප්‍රශ්නයක් වනුයේ යොමුවෙහි ඇති සත්‍ය ප්‍රශ්නයයි: “පසුකාලීන නිවසේ මහිමය කලින් තිබූ දේට වඩා උතුම් වන්නේ කෙසේද?”
දාරියුස් රජුගේ නියෝගයක් නිසා සෙරුබ්බාබෙල්ගේ දේවමාලිගාව සලමොන්ගේ දේවාලයට වඩා කෙටි විය. කෙසේ වෙතත් මෙම දේවමාළිගාව මහා හෙරොද් විසින් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදි. එය ක්‍රි.පූ. 19 සිට ආරම්භ වූ අතර එසේ කිරීමෙන් විශාල කර විශාල කර අලංකාර කරන ලදී.[යෝ] එහි සුන්දරත්වය හා ප්‍රමාණය ජොසීෆස් විසින් සටහන් කර ඇත[ii].
විකල්ප ඉස්මතු කිරීම් (ය)
ශෙපනියා 1: 7
ශෙපනියා සිය පොත ලිව්වේ 30 ගැන ජෙරුසලම විනාශ කිරීමට වසර ගණනාවකට පෙර බබිලෝනිවරුන් විසින් සෙදකියාගේ 11 හි ය.th වර්ෂය (ක්‍රි.පූ. 587). මෙම පදයෙහි සන්දර්භය පෙන්නුම් කරන පරිදි, මෙය “යෙහෝවාගේ දවස” “ආසන්න” විය. දිගින් දිගටම බාල්ට නමස්කාර කළ අය, රැවටීම සමඟ වෙළඳාම් කළ අය, යෙහෝවාට හා බාල්ට නමස්කාර කළ අය සමඟ ගණන් කිරීමේ දවසක් තිබිය යුතුයි.
ශෙපනියා 1: 12
යෙරුසලමේ වැසියන් පරීක්‍ෂාවට ලක් කිරීමට නියමිතව තිබූ අතර කිසිවක් සිදුවන්නේද යන්න ගැන නොසැලකිලිමත් වූවන් (“යෙහෝවා යහපත කරන්නේ නැත, ඔහු නරකක් නොකරනු ඇත”) සියල්ල අහිමි වූ නිසා කම්පනයකට පත්විය. මෙම event තිහාසික සිද්ධියෙන් ඉගෙනීම: අද දින බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් සිටි නිසා, අප සං signs ා සෙවිය යුතු නැති අතර, “යෙහෝවා යහපත කරන්නේ නැත, ඔහු නපුර කරන්නේද නැත” යන ආකල්පයෙන් අප නිදාගත යුතු නැත. යේසුස් පැවසුවේ “සෝදිසියෙන් සිටින්න” කියායි. ඒ සඳහා අපි එකිනෙකාට උදව් කරමු. (මතෙව් 24:42)
හග්ගයි 1: 1,15 සහ හග්ගයි 2: 2,3
දෙවන වසර දාරියුස් රජ විද්වතුන්ට අනුව ක්‍රි.පූ 520 විය. පන්සල තවමත් ප්‍රතිසංස්කරණය කර නැත. මෙම ප්‍රශ්නය හග්ගයි 2: 2,3 හි විමසා ඇත: “මෙම නිවස කලින් තේජසින් දුටු අය අතර ඔබ අතර ඉතිරිව සිටින්නේ කවුද?”
ක්‍රි.පූ. 607 දී ජෙරුසලම විනාශ වූයේ නම්, එය මෙම ඡේදය ලිවීමට වසර ගණනාවකට පෙර 87 විය. මීට අමතරව, අවම වශයෙන් වයස අවුරුදු 5 ට පෙර ඕනෑම කෙනෙකුට කිසිවක් මතක තබා ගැනීම දුර්ලභ ය. එබැවින් අපට අවම වශයෙන් 5 අවුරුදු 87 වසරට එකතු කළ යුතුය, මුළු 92 වසර. එකල ප්ලස්-එක්ස්එන්එම්එක්ස් ළමයින් කී දෙනෙක් ඉතිරිව සිටියාද, ඔවුන්ගෙන් කීදෙනෙකුට දේවමාළිගාව මතකද? කළ නොහැකි වුවත්, පැහැදිලි මතකයක් ඇති මෙම යුගයෙන් එකක් සොයා ගැනීමට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, විද්වතුන් පවසන පරිදි ජෙරුසලමේ විනාශය ක්‍රි.පූ. හග්ගයිට ඔහුගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු කිහිපයක් අපේක්ෂා කිරීමට ප්‍රමාණවත්.
රාජ්ය නීති (22 ඡේදය 8-16)
10 වන ඡේදය - ඔවුන් අදහස් කළේද? “ක්රිස්තුස් ඉවසිලිවන්තයින්ය [සෙමින්] සියළුම සැබෑ කිතුනුවන්ට සාමකාමී, ආදරණීය හා මෘදු ලෙස ඉගැන්වීමට ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යොදා ගැනීම ” හෝ "ක්රිස්තුස් වහන්සේ ය ඉවසිලිවන්තව [පැහැදිලිවම] ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යොදා ගනිමින්… ”.
ඔවුන් අදහස් කළේ නම් "උදාසීනව ”, එවිට එය නියත වශයෙන්ම වේ නැත ක්රිස්තුස් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා භාවිතා කරන බව පැහැදිලි කරන්න. අනෙක් අතට, ඇදහිලිවන්ත හා නුවණැති දාසයා ගැන ක්රිස්තුස් අතිශයින් ඉවසිලිවන්තව කටයුතු කළ යුතුය. (යෙහෝවා හා සසඳන විට යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ සඳහනෙහි ඇති විෂමතාවය ඉස්මතු කරන මෑත මුරටැඹ අධ්‍යයන සමාලෝචන බලන්න.)
11 ඡේදය - සභා රැස්වීම්වලින් පසු ඔබ ආත්මිකව තෘප්තිමත්ද? එසේ නොවේ නම් ඔබ තනිවම නොවේ. සංවිධානය තුළ තවමත් සිටින බොහෝ දෙනෙකුට ආත්මිකව කුසගින්නක් දැනේ. බොහෝ දෙනෙක් සංවිධානයෙන් ඉවත් වී හෝ එසේ කිරීමට කටයුතු කරමින් සිටින්නේ මේ හේතුව නිසා ය. තත්වය එසේ නම්, සංවිධානය යෙහෝවාගේ සෙනඟ වන්නේ කෙසේද? අධ්‍යාත්මික සාගින්නෙන් වළක්වා ගත හැකි එකම ක්‍රමය නම් අප වෙනුවෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් අපව සෙවීම, සිටුවීම හා ජලය දැමීමයි.
12 ඡේදය - ඊනියා “පවතින ගංවතුර ” ඔක්තෝම්බර් 2017 හි වාර්ෂික මහා සභා රැස්වීමේදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සඟරා සහ පොත් කප්පාදු කිරීම හා කප්පාදු කිරීම සැලකිල්ලට ගනිමින් වියළී යන බවක් පෙනේ.
13 ඡේදය - මෙම වෙබ් අඩවියේ නිරන්තරයෙන් ඉස්මතු කර ඇති ශුද්ධ ලියවිලි පද අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ සහ අවබෝධ කර ගැනීමේ බහුවිධ දෝෂයන් සැලකිල්ලට ගෙන, සංවිධානයට බැඳීමෙන් මිනිසුන්ට ඇති බවට කරන ප්‍රකාශය “දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ සත්‍යතාව පිළිබඳ නිවැරදි දැනුමක් ලබා ගන්න, වරක් ඔවුන් සත්‍යයට අන්ධ හා බිහිරි බවට පත් කළ ආගමික මුසාවන් අතහැර දමන්න” මුදු තරමක් හිස් ය.
14 ඡේදය - එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස, සංවිධානය අප සියල්ලන්ම “අධ්‍යාත්මික පාරාදීසයකට” වඩා අධ්‍යාත්මික පාළුකරයකට ගෙන ගොස් ඇත. සීටී රසල් සහ ඔහුගේ සහචරයින් විසින් අනුගමනය කරන ලද ඉහළ අරමුණු සහ අධ්‍යයන ක්‍රමවේදය ඉවත දමා ඒවා වෙනුවට ආදේශ කර ඇත්තේ පාලක මණ්ඩලයේ ස්පර්ශක නොවන ආ ict ාදායක නියෝගයන් ය. සංවිධානය විසින් උගන්වනු ලබන දේ බයිබල් සත්‍යයෙන් බැහැර වී ඇති බව මෙම වෙබ් අඩවියට පැමිණෙන බොහෝ අමුත්තන් තේරුම් ගෙන තිබේ නම්, පාලක මණ්ඩලයට එය කළ නොහැක්කේ මන්ද?
_____________________________________________________
[යෝ] උපුටා ගැනීම ඊශ්‍රායල විදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශයේ වෙබ් අඩවිය“බටහිර බිත්තිය සහ දෙවන දේවමාළිගාව ද දැකගත හැකිය. එය බැබිලෝනියෙන් ආපසු පැමිණි අය විසින් සෙරුබබෙල් (ක්‍රි.පූ. සලමොන් දේවමාලිගාවට සමාන නමුත් අඩු විසිතුරු, එය හෙරොද් රජු විසින් විශාල කර ආකෘතියේ පෙන්වා ඇති අපූරු මන්දිරය බවට පත් කරන ලදී. දේවමාළිගාවේ වැදගත් කොටස් අතර පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ පූජකයන් සඳහා වෙනම උසාවි මෙන්ම ශුද්ධ වූ ශුද්ධස්ථානයද ඇතුළත් විය. ලස්සන දොරටුව කාන්තා උසාවියට මඟ පෑදූ අතර ඉන් ඔබ්බට කාන්තාවන්ට අවසර නැත. නිකනෝර් ගේට්ටුව (දොර පරිත්‍යාග කළ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ ධනවත් යුදෙව්වෙකුගේ නමින් නම් කර ඇත), එහි තඹ වර්ණයෙන් කැපී පෙනෙන අතර, කාන්තා උසාවියේ සිට අභ්‍යන්තර මළුව දක්වා දිව යයි; ලෙවීවරු ගායනා කරමින් සංගීතය වාදනය කරමින් සිටි වක්‍ර පියවර පහළොවකින් එය ළඟා වේ."
[ii] යුදෙව්වන්ගේ යුද්ධ ජොසීෆස් විසිනි. (පොත 1, 21 පරිච්ඡේදය 1, p49 pdf පිටපත)
නැතහොත් තමන් විසින්ම වැරදිකරුවන් වූ විට ඔවුන් සේවය කරන බව කියා සිටින අධ්‍යාත්මික කුණු කෑම
. ආමොස් 8: 11 හි වචන අද කෙතරම් සත්‍යද?
හොඳ එක හ voice ක්! සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන ඇසීම. ජෝන් 18: 37
සෙකරියා 7: 1 සහ 5 දාරියුස්ගේ 4 වන වසර සහ තවත් අවුරුදු 70 ක කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන සඳහන් කරන බව මගේම අදහසට එකතු කරමි. 5 වන සහ 5 වන මාසවල යුදෙව්වන් නිරාහාරව සිටි සිදුවීම් ගැන Vs 7 හි සඳහන් වේ. 5 වන මාසය දේවමාළිගාව ගිනිබත් කරන විට (2 රාජාවලිය 25: 8) සහ 7 වන මාසය ගෙදලියා was ාතනය කරන විට (2 රාජාවලිය 25:25). අවුරුදු 70 කට පෙර අපව රැගෙන යන්නේ ක්‍රි.පූ. 587 (හෝ එතැන් සිට) පමණි. මෙම වෙබ් අඩවියේ කාලානුක්‍රමය කියවන අය මෙම තොරතුරු ඉස්මතු කළේ කවුරුන්දැයි මට නොතේරේ.
ඔබගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ගැන තාඩුවාට ස්තූතියි.
ඔබ මෙසේ ලිවීය: “ඒ වන විට අවුරුදු 92 ක ළමයින් කොපමණ ප්‍රමාණයක් ඉතිරිව සිටියාද, ඔවුන්ගෙන් කීදෙනෙකුට දේවමාලිගාව මතකද?”
එස්රා යම් ආලෝකයක් හෙළයි. එස්රා 3: 12:
“බොහෝ පූජකයෝ, ලෙවීවරු සහ පීතෘමූලික ප්‍රධානීන් - කලින් නිවස දුටු මහලු අය + මේ නිවසේ අත්තිවාරම දමා තිබෙනු දුටු විට මහ හ voice ින් කෑගැසූ අතර තවත් බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රීතියෙන් කෑගැසූහ. ඔවුන්ගේ කටහ top ට ඉහළින්. ”
මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ල පැහැදිලි කිරීම සඳහා ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් කරන්නේ දේවමාළිගාව ඉදිකිරීමේ මුල් ගබ්සා උත්සාහය වන අතර හග්ගයි 2: 3 යනු දාරියුස්ගේ 2 වන වර්ෂයේ (520bc)
Hag2: 9 හි යෙදුම මගේ මතය අනුව වැරදි එකක් වේ.
සලමොන්ගේ දේවමාළිගාවට දෘශ්‍ය ප්‍රාතිහාර්යයක් තිබී ඇත 2Chron 7: 1-3, මෙය සෙරුබ්බබෙල්ස් දේවමාළිගාව සමඟ සිදු නොවූ අතර අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ ෂෙකිනා ආලෝකයක් නොතිබුණි, මූලික වශයෙන් යෙහෝවා කළ බව එය දැනටමත්.
මම සිතන්නේ “පසුකාලීන නිවස” යනු හෙබ්‍රෙ 3: 6 එපී 2: 19-22 සහ 1 පේතෘ 2: 4-6 හි කථා කර ඇති නිවසයි.
හයිපටියා, ඔබගේ සිතුවිලි වලට ස්තූතියි, නමුත් මම විශ්වාස කරනවා අපට වඩා වැදගත් ආලය ලබන සතියේ ඇති බවත්, සෙකරියා 1:12 ට අමතර තොරතුරු එකතු කරනු ඇති බවත්. ක්‍රි.පූ. 519 දී ලියා ඇති පරිදි විවිධ ප්‍රකාශන මෙය සඳහන් කරයි. තත්වය එසේ නම්, මේ අවුරුදු 70 පාළුවට නොව යෙහෝවාගේ කෝපයට හේතුව ක්‍රි.පූ. 589 දී ආරම්භ වූ අතර එය ක්‍රි.පූ. 587 දී අවසන් වූ ජෙරුසලම වටලෑමේ ආරම්භය හා බැඳී පවතී (2 රාජාවලිය 25: 1-2 සසඳන්න) . අවාසනාවකට මෙන්, මුල් කාලයේ සිටම, අපි අවධාරනය කරන්නේ මෙම උපුටා දැක්වීම අනුව (මා කළ දෙයින් අවුරුදු 70 පාළුවට ගොස් ඇති බවය... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙම කෙටි සාරාංශය එක් වසරකට වඩා අවුරුදු 70 ක කාල පරිච්ඡේදයක් ඇති බැවින් උපකාරී වේ. 1. මෙම ජාතීන්ට අවුරුදු 70 ක් බබිලෝනියට සේවය කිරීමට සිදුවනු ඇත (යෙරෙමියා 25: 11,12, 2 ලේකම් 36: 20-23, දානියෙල් 5:26, දානියෙල් 9: 2) කාල සීමාව: ඔක්තෝබර් 609 - ඔක්තෝබර් 539 = අවුරුදු 70, සාක්ෂි : 609 ඇසිරියාව හරාන්ගේ වැටීමත් සමඟ බබිලෝනියේ කොටසක් බවට පත්වන අතර එය ලෝක බලය බවට පත්වේ. 539 බබිලෝනිය විනාශ කිරීම බබිලෝනියේ රජු සහ ඔහුගේ පුතුන් විසින් පාලනය කරනු ලැබේ. 2. බබිලෝනියට අවුරුදු 70 ක් (යෙරෙමියා 29:10) කාල පරිච්ඡේදය: 539BC සිට ආපසු වැඩ කිරීම 609BC ලබා දෙයි. සාක්ෂි: 'For' යන්නට ගැලපෙන පරිදි භාවිතා වේ... වැඩිදුර කියවන්න "
විශිෂ්ට සාරාංශය. සබත් දවස පිළිබඳ ඔබේ අදහස් සටහන් කිරීම ගැන මම විශේෂයෙන් සතුටු වෙමි.
ඉහත එස් වික් වෙත මා දුන් පිළිතුරෙහි සඳහන් කර ඇති පරිදි, ඔබ ජොසීෆස් (කිසිදු relation ාතියෙකු නැත!) යොමු සටහන් කර ඇති බව මට විශ්වාසයි.
කෙටි අවකාශයකින් ලිවිය හැකි බොහෝ දේ අප විසින් තෝරාගෙන ඇති බව විශ්වාස කිරීමට මෙය මා දිරිමත් කරයි.
හොඳට කලා ! දිගටම සොයන්න.
බොහෝ දෙනෙක් සැරිසරන අතර සත්‍ය දැනුම බහුල වනු ඇත (ඩැනියෙල් 9: 4)
හායි ලෙනාඩෝ,
මට සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මුල් ජොසීෆස් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ අවුරුදු 70 ක ඉතිහාසය නිවැරදි කරන අතර එය ඔහුගේ 'ඇපයින්ට II ට එරෙහිව' 50 දක්වා වෙනස් කරයි (# පිටුව ගැන විශ්වාස නැත, නමුත් මම එය අවධාරනය කළ බැවින් සෙවිය හැකිය)
හායි ස්මෝල්ඩරින් වික්. මම හිතන්නේ නැහැ ජොසීෆස් කිසිම දෙයක් වෙනස් කළා කියලා. ඔහු සඳහන් කළේ වෙනස් කාල පරිච්ඡේද දෙකක් ගැන ය. Apion 1:19 ට එරෙහිව ඔහු පවසන්නේ “පර්සියාවේ සයිරස්ගේ කාලය දක්වා අවුරුදු 70 ක කාලපරිච්ඡේදය තුළ අපේ නගරය පාළුවට ගොස් ඇති” බවයි. මනස වෙනස් කිරීමක් නැත, මන්ද ඔහු අවුරුදු 70 පාළුවේ කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස සඳහන් නොකරයි. පාළු කාලය බබිලෝනියට අවුරුදු 70 ක වහල්භාවයේ කොටසකි. 1 වන පරිච්ඡේදයේ 21: 50 හි ජොසීෆස් සරලවම සඳහන් කරන්නේ, “නෙබුකද්නෙශර් අපේ දේවමාලිගාව පාළුවට දැමුවේය. එබැවින් එය වසර XNUMX ක් තිස්සේ අපැහැදිලි තත්වයක පැවතුනි”.... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ලෙනාඩෝ
අපි දෙන්නම මේකට එකඟයි. ඒක තමයි මමත් තේරුම්ගත්තේ. එය පිටතට ගෙන ඒමට ස්තූතියි.
ඇත්ත වශයෙන්ම ලෙනාඩෝ, ඔබ 607 සමඟ දිනයන් සහ ගැටළු පිළිබඳව වෙනත් අදහසක් සොයන්නේ නම්, චන්ද්‍ර වර්ෂයක් ඇත්ත වශයෙන්ම දින 354 ක් (දළ වශයෙන් සූර්ය වර්ෂයකට වඩා 11 ක් කෙටි වේ) එවිට ඔබ අන්තර්කාලී මාස එකතු කරන අතර එම කාලය වසර 365 ක් දක්වා සාමාන්‍යය සූර්ය වර්ෂය සමඟ පියවර තබන්න. දින 360 ක අදහස පැමිණෙන්නේ කොහෙන්දැයි මට අදහසක් නැත. සිනොඩික් චන්ද්‍ර චක්‍රය දින 29 ක් වන බැවින් චන්ද්‍ර වර්ෂයක මාස 30 සිට 29.53 දක්වා විකල්ප වේ.
360 දින 'අනාවැකිමය වසරක්' වේ. ගංවතුරට පෙර සහ පසුව නෝවාගේ කාලයේ භාවිතා කළ දින දර්ශනය පිළිබඳ පරීක්ෂණයකින් පෙන්නුම් කරන්නේ 12 දින චක්‍රයේ 30 මාස චක්‍රයයි. මෙයින් සමහර විට අදහස් වන්නේ ගංවතුර හේතුවෙන් පෘථිවි හා චන්ද්‍ර කක්ෂය වෙනස් වී ඇති අතර එම නිසා චන්ද්‍ර මාසය හා අවුරුද්දේ දිග වෙනස් විය. රවුමක 360 අංශක සඳහා හේතුව සහ පෘථිවි වට ප්‍රමාණය ද බොහෝ විට 360 දින දර්ශනයේ ප්‍රභවයක් විය හැකිය, මන්දයත් ඕනෑම නිශ්චිත දිනයක සූර්යයාගේ පිහිටීම අනුව කාලය හා පිහිටීම ගණනය කළ හැකි බැවිනි.
සියලුම බයිබල් අනාවැකි සහ කාලානුක්‍රමය පදනම් වී ඇත්තේ 'අනාවැකිමය වර්ෂය' දින 360 දින 12 × 30 මත වන අතර, තාරකා විද්‍යාත්මක වසරට වන්දි ගෙවීම සඳහා ගැලපීම් එකතු කර ඇත. (දේශ 3:17)
ඇත්ත වශයෙන්ම හැර, සංවිධානය අනාවැකි අර්ථ නිරූපණයෙහි කිසියම් වෙනස් කිරීමක් අතහැර දමා එක් අනාවැකි වර්ෂයක් තාරකා විද්‍යාත්මක වසරකට සමාන කරයි. උදා: ක්‍රි.පූ. 7 සිට ක්‍රි.ව. 360 දක්වා ඔක්තෝබර් 2520 සිට අනාවැකිමය වේලාවන් 607 ක්. සැබෑ තාරකා විද්‍යාත්මක වර්ෂවලට ගැලපීමක් වනුයේ ක්‍රි.ව. 1914 * 7 = 365.25 හෝ ක්‍රි.පූ. 2556.75 ඔක්තෝබර් සිට ක්‍රි.ව. 607 දක්වා ය. අපොයි !!! නමුත් එය 1951 වන හෝ 1 වන ලෝක යුද්ධය හෝ වැදගත් කිසිවක් සමග සමපාත නොවේ. 2 * (7 / 360) * 365.25 = 360 => ක්‍රි.පූ. 2483.778 සිට ක්‍රි.පූ. 607 ජූලි දක්වා දින සකස් කිරීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? කිසිම දෙයකට නොගැලපේ... වැඩිදුර කියවන්න "
විශිෂ්ට පර්යේෂණ Tadua ස්තූතියි! ඒක තමයි මම “රොකිං” කියලා කියන්නේ.
සමහර පැහැදිලි ප්‍රශ්න අවසානයේදී, තාඩුවා. ගැරී බ au ක්ස් විසින් මෑතකදී නිදර්ශනය කළ පරිදි, අපගේ සාක්ෂි දෙකේ නීතිය අප කිසි විටෙකත් වෙනස් නොකරන බව නිර්භීතව ප්‍රකාශ කළ පරිදි, ඔවුන් දැනට සිටින තනතුරෙන් බැහැර නොවනු ඇති බව පෙනේ. කනගාටුවට කරුණක් නම්, ප්‍රශ්න අසන අය සමඟ තර්ක කිරීමට හා ඔවුන් වැරදි ඇයි කියා ඔවුන්ට පැහැදිලි කිරීමට කිසිවෙකු අකමැති වීමයි.
හග්ගයි 2: 3 හි ඔබගේ අදහසට ස්තූතියි නිවස කලින් තේජසින් දුටු අය ගැන. එය මඟ හැරී ඇත, නමුත් එය අනිවාර්යයෙන්ම මගේ ලැයිස්තුවට යයි.