[Ws11 / 17 සිට p. 3 –December 25-31]

“අපේ දෙවිට ප්‍රශංසා ගී ගායනා කිරීම හොඳය.” - ගීතා 147: 1

මෙම අධ්‍යයනයේ ආරම්භක ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ.

ගායනය නිර්මල නමස්කාරයේ කැපී පෙනෙන අංගයක් වීම පුදුමයක් නොවේ, අප ගායනා කරන විට අප තනිව සිටියත්, දෙවිගේ සෙනඟගේ සභාව සමඟ සිටියත්. - සම. 1

ගායනය බොරු නමස්කාරයේ ප්‍රමුඛ අංගයකි. ඉතින් ප්‍රශ්නය වන්නේ අපගේ ගායනය අපගේ දෙවියන්ට පිළිගත හැකි වන පරිදි අප ආරක්ෂා වන්නේ කෙසේද යන්නයි.

වෙනත් අයෙකු ලියා ඇති ගීතයක් ගායනා කිරීම පහසුය, යමෙකු හුදෙක් ක්‍රියාකාරකමක යෙදී සිටින බවක් හැඟේ, පුද්ගලික හැඟීම් හෝ විශ්වාසයන් ප්‍රකාශ නොකරයි. විනෝදාත්මක ගායනය සඳහා එය සත්‍යයක් විය හැකි නමුත්, යෙහෝවාට ප්‍රශංසා ගායනා කිරීමේදී, අපගේ දෙවියන් වහන්සේට ගීතය ප්‍රශංසා කිරීම සඳහා ශබ්ද නඟා ගායනා කිරීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ අප එන වචන සත්‍ය ලෙස පිළිගෙන ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කරන බවයි. අපේ කටින්. ඒවා අපගේ වචන, අපගේ හැඟීම්, අපගේ විශ්වාසයන් බවට පත්වේ. ඇත්තටම මේවා ගීත නොව ගීතිකා ය. ගීතිකාවක් අර්ථ දැක්වෙන්නේ “සාමාන්‍යයෙන් දෙවියන්ට හෝ දෙවියෙකුට ප්‍රශංසා කරන ආගමික ගීතයක් හෝ කවියක්” ලෙසයි. ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ සෙසු අයගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ උත්සාහයේ කොටසක් ලෙස එම වචනය භාවිතා කිරීම සංවිධානය අධෛර්යමත් කරයි, නමුත් “ගීතය” යන පොදු වචනය වෙනුවට එය එහි සැබෑ ස්වභාවය සමඟ කථා කිරීමට අසමත් වේ. යථාර්ථය නම්, අප සතුව ගීත පොතක් නොව ගීතිකා පොතක් ඇත.

“ශීත කළ” චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන ගීතය මට ගායනා කළ හැකි නමුත් “සීතල කිසි විටෙකත් මට කරදර කළේ නැත” යැයි පැවසූ විට, මම මා වෙනුවෙන්ම කතා නොකරමි, සවන් දෙන කිසිවෙකු මා යැයි නොසිතනු ඇත. මම පද රචනා කරනවා. කෙසේ වෙතත්, මම ගීතිකාවක් ගායනා කරන විට, මම ගායනා කරන වචන කෙරෙහි මගේ විශ්වාසය හා පිළිගැනීම ප්‍රකාශ කරමි. දැන් මම එම වචන වලට මගේම අර්ථකථනයක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය, නමුත් සන්දර්භය සහ එම සන්දර්භය තුළ සිටින අනෙක් අය මා ගායනා කරන දේ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද යන්න සලකා බැලිය යුතුය. නිදර්ශනය කිරීම සඳහා 116 ගීතය ගන්න යෙහෝවාට ගායනා කරන්න:

2. අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත දාසයෙකුව පත් කර ඇත.
නියමිත වේලාවට උන් වහන්සේ ආහාර ලබා දෙන්නේ කවරෙක් ද?
සත්‍යයේ ආලෝකය කාලයත් සමඟ දීප්තිමත් වී ඇත,
හදවතට සහ තර්කානුකූලව ආයාචනා කිරීම.
අපගේ මාවත වඩාත් පැහැදිලිය, අපගේ පියවර කවදාවත් ස්ථිර නැත,
අපි දවසේ දීප්තියේ ගමන් කරමු.
සියලු සත්‍යයේ උල්පත වන යෙහෝවාට ස්තූතියි.
අපි වඩාත් කෘත fully පූර්වකව ඔහුගේ මාර්ගයේ ගමන් කරන්නෙමු.

(කෝරස්)

අපගේ මාවත දැන් දීප්තිමත් වේ;
අපි දිවා කාලයේ පූර්ණ ආලෝකයේ ගමන් කරමු.
බලන්න, අපේ දෙවි එළිදරව් කරන දේ;
ඔහු අපට සෑම පියවරක්ම මඟ පෙන්වයි.

නිදසුනක් වශයෙන්, රාජ්‍ය ශාලාවේදී, මෙම ගීතය ගායනා කරන සියල්ලන්ම පිළිගන්නේ “විශ්වාසවන්ත දාසයා” යනු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ පාලක මණ්ඩලය බවයි. ආලෝකය දීප්තිමත් වීම හිතෝපදේශ 4: 18 ට යොමු කිරීමක් බව ඔවුහු පිළිගනිති. එය පාලක මණ්ඩලයේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අර්ථ නිරූපණයන් වෙත යොමු වේ. ගීතිකාවේ සඳහන් පරිදි, යෙහෝවා පාලක මණ්ඩලයට මඟ පෙන්වන්නේ “මාර්ගයේ සෑම පියවරක්ම” බව ඔවුහු විශ්වාස කරති. එබැවින් ඔබ හෝ මම විශ්වාස කරන ඕනෑම දෙයක්, අපි මේ වචන සභාව තුළ ශබ්ද නඟා ගායනා කරන්නේ නම්, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ සහ අපගේ දෙවියන් වහන්සේ වන යෙහෝවා ඇතුළු සියලු දෙනාට අපි නිල අවබෝධය සමඟ එකඟ වන ලෙස පවසමු.

අප එසේ කළහොත් එය හොඳයි. සත්‍යය පිළිබඳ අපගේ වර්තමාන අවබෝධය මත පදනම්ව අපි අපගේ හෘද සාක්ෂියේ සීමාවන් තුළ වැඩ කරන්නෙමු. කෙසේ වෙතත්, අප එකඟ නොවන්නේ නම්, රෝම 14 වන පරිච්ඡේදයේ පාවුල්ගේ වචන මත පදනම්ව, අපගේ හෘදය සාක්ෂියට පටහැනිව කටයුතු කිරීම හොඳ දෙයක් නොවේ.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1711-p.-3-Make-a-Joyful-Sound.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

මෙලෙටි විව්ලෝන්

ලිපි මෙලෙටි විව්ලෝන් විසිනි.
    55
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x