[Ws3 / 18 සිට p. 8 - මැයි 07 - මැයි 13]
“ඔබ ප්‍රමාද වන්නේ ඇයි? නැඟිට බව්තීස්ම වන්න. ”ක්‍රියා 22: 16
[යෙහෝවා ගැන සඳහන්: 18, යේසුස්: 4]
කලින් සමාලෝචනවලදී, වර්තමාන සංවිධාන ඉගැන්වීමේ මෙම කරදරකාරී අංගය පිළිබඳව අපි මෑතකදී කටයුතු කළ අතර, වර්තමාන සාක්ෂිකරුවන්ගේ දරුවන් පෙර හා පෙර වයස්වල බව්තීස්ම වීමට තල්ලු කරනු ලැබේ. (කරුණාකර බලන්න යෞවනයන් - ඔබේම ගැලවීම දිගටම කරගෙන යන්න සහ දෙමව්පියෙනි, ගැළවීම සඳහා wise ානවන්ත වීමට ඔබේ දරුවන්ට උදව් කරන්න.)
තේමාව අහිංසක ලෙස පෙනේ. ඕනෑම සැබෑ කිතුනුවකුට තම දරුවන්ට බයිබලය පිළිබඳ අවබෝධය හා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල වර්ධනය කර ගැනීමට උපකාර කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත. ඔවුන් වැඩිහිටියෙකු වූ විට දෙවියන් වහන්සේට හා ක්‍රිස්තුස්ට සේවය කිරීමට ආශාවක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම ලිපියේ අරමුණ එය නොවේ. එහි ඉලක්කය වන්නේ හැකි ඉක්මනින් දරුවන් බව්තීස්ම වීමයි. බව්තීස්මයෙන් පසු ඉවත්වීම ස්වයංක්‍රීයව මග හැරෙන බැවින් මෙය වඩා හොඳ වසර අවසාන සංඛ්‍යාලේඛන ගොඩනංවන අතර තරුණයින් සංවිධානයට සම්බන්ධ කරයි. පළමු ඡේදය මෙය පවසන විට මෙය පැහැදිලි කරයි “අද ක්‍රිස්තියානි දෙමව්පියන්ට තම දරුවන්ට wise ානවන්ත තීරණ ගැනීමට උපකාර කිරීමට සමාන උනන්දුවක් තිබෙනවා” 1934 හි බව්තීස්ම වීමට දරුවෙකු ගත් තීරණය පිළිබඳ අත්දැකීම් විස්තර කිරීමෙන් පසුව.
ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි සමඟ කලින් සාකච්ඡා කළ පරිදි, පළමු ශතවර්ෂයේ කිසිදු දරුවෙකු බව්තීස්ම වූ බවට වාර්තාවක් නොමැත. මේ තීරණය ගත්තේ පරිණත වැඩිහිටියන් (නිර්වචනය අනුව යෞවනයන් නොමේරූ අය) ය.
සංවිධානයට අවශ්ය කාරණය දෙමාපියන්ට ලබා ගැනීමට වග බලා ගැනීම සඳහා, පළමු ඡේදය පසුව ජේම්ස් 4: 17 ගෙන එයි. බව්තීස්මය කල් දැමීම හෝ අනවශ්‍ය ලෙස ප්‍රමාද කිරීම අධ්‍යාත්මික ගැටලුවලට ආරාධනා කළ හැකියි. ” මෙම ශුද්ධ ලියවිලි පා context ය සන්දර්භයෙන් ඉවතට ගෙන ඇත (බොහෝ ඒවා මෙන්). එහි සඳහන් වන්නේ “එබැවින් යමෙක් දන්නේ නම් කොහොමද කරන්නේ හරි දේ කළත් එය නොකරන්නේ නම් එය ඔහුට පාපයකි. ”යාකොබ් කලින් පදවල කතා කළේ කුමක් ගැනද? බව්තීස්මය? නැත.
- ඔවුන් අතර සටන්;
- ඉන්ද්‍රිය ගෝචර තෘෂ්ණාව;
- අන් අයට තිබූ දේට ආශා කිරීම;
- අන් අය ing ාතනය කිරීම (සමහර විට වචනාර්ථයෙන් නොව චරිත ination ාතනය විය හැකිය);
- දේවල් ඉල්ලා යාච් ying ා කිරීම, නමුත් ඔවුන් වැරදි අරමුණක් ඉල්ලා සිටි නිසා එය නොලැබීම;
- නිහතමානී නොව උඩඟු වීම;
- ඔවුන්ගේ එදිනෙදා සැලසුම් වලදී දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නොසලකා හැරීම;
- ස්වයං-පුරසාරම් දොඩමින් ආඩම්බර වන්න.
ඔහු කතා කළේ බව්තීස්ම වූ කිතුනුවන්ට හරි දේ දන්නා අතර හරි දේ කරන්නේ කෙසේද යන්න දන්නා නමුත් ඔවුන් එය කරන්නේ නැත, ඔවුන් කරන්නේ ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් දෙයකි. එබැවින් එය ඔවුන්ට පාපයකි.
බව්තීස්මය ගැන ජේම්ස් නොමේරූ යෞවනයන් සමඟ කතා කළේ නැත. ඔවුන්ගෙන් බහුතරයක් 18 වයස තරම් late ත කාලයකදී පවා ඔවුන් ජීවිතයේ කුමක් කළ යුතුදැයි නොදනිති. විවාහ සහකරුවෙකු තුළ ඔවුන් කැමති කුමන ආකාරයේ පෞරුෂයක්ද යන්න ඔවුන් දන්නේ කලාතුරකිනි. මේ දෙකම ජීවිතයට බලපාන තීරණ වන නමුත් දෙමව්පියන්ට කියනු ලැබේ.ඔවුන්ගේ දරුවන් බව්තීස්ම වීමට පෙර ක්‍රිස්තියානි ගෝලයෙකු වීමේ වගකීම භාර ගැනීමට ඔවුන් සූදානම් බව සහතික කරගන්න. ” දරුවන්ට විවාහ සහකරුවෙකු හෝ වෘත්තියක් wis ානවන්තව තෝරා ගත නොහැකි නම්, මෙතරම් කුඩා අවධියේදී ක්‍රිස්තියානි ගෝලයෙකු වීමේ වගකීම දැරීමට ඔවුන් තෝරා ගන්නේ කෙසේද? ඔවුන් හරි දේ නොදන්නේ නම්, “මෝඩකම පිරිමි ළමයෙකුගේ හදවත සමඟ බැඳී ඇති නිසා” හරි දේ කිරීමට හැකියාවක් තිබියදීත්, “හරි දේ කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගන්නේ කෙසේද”? (හිතෝපදේශ 22: 15).
රෝම 7: 21-25 අපට සිතීමට ආහාර ලබා දෙයි. ප්‍රේරිත පාවුල් වැනි වැඩිහිටියෙකු තමාට අවශ්ය විටෙක පවා හරි දේ කිරීමට වෙහෙසුණේ නම්, හරි දේ නොදන්නා, සමහර විට හරි දේ කිරීමට අකමැති (මෝඩයෙකු) බව්තීස්ම වීමට සූදානම් වන්නේ කෙසේද?
මෙම තේමාව තුළ දෙවන ඡේදය අඛණ්ඩව බව්තීස්ම විය යුතු බව සඳහන් කරමින් පරිපථ අවේක්ෂකයන් සැලකිලිමත් වූයේ ඔවුන්ගේ නව යොවුන් වියේ සහ විසි ගණන්වල මුල් භාගයේ සංවිධානයේ හැදී වැඩුණු නමුත් තවමත් බව්තීස්ම නොවූ බැවිනි. මෙය ප්‍රකාශ කිරීමේදී, සංවිධානයේ සිටින දෙමාපියන්ට සහ තරුණයින්ට අමතර පීඩනයක් එල්ල කරනු ලබන අතර, ඔවුන් නව යොවුන් වියට පැමිණීමට පෙර බව්තීස්ම වනු ඇත. මේ සියල්ල පදනම් වී ඇත්තේ සමහර පරිපථ අවේක්ෂකයන්ගේ පෞද්ගලික මත මත ය.
බව්තීස්ම වීමට තම දරුවාට උපකාර කිරීමේදී (තල්ලු කිරීම) දෙමාපියන්ට ඇති ඕනෑම වෙන් කිරීමක් විනාශ කිරීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා ලිපියේ ඉතිරි කොටස භාවිතා කරයි.
පහත සඳහන් ප්‍රකාශයන් කරනු ලැබේ:
| ලිපි ප්රකාශය | පරිකථනය |
| ශීර්ෂය: මගේ දරුවා වයසින් වැඩි ද? | කලින් බව්තීස්මය ලිපි සමාලෝචනවලට අනුව කිසිම දරුවෙකු වැඩිහිටියෙකු වන තුරු වයස්ගත නොවේ. |
| ළදරුවෙකු බව්තීස්ම වීමට සුදුසුකම් නොලබන බව ඇත්තයි. ” | ළදරුවෙක් යනු සංස්කෘතිය අනුව 1 හෝ 2 දක්වා වූ දරුවෙකි. මෙම ප්රකාශය සියල්ලම බව්තීස්මය සඳහා අවම වයස අවුරුදු 2 යැයි කියනු ලැබේ. |
| කෙසේවෙතත්, කුඩා දරුවන්ට පවා බයිබල් සත්‍යයන් වටහාගෙන ඒවා අගය කළ හැකි බව බයිබලය පෙන්වා දෙයි. ” | එබැවින් මෙම ප්රකාශය සාක්ෂිකරුවන්ගේ දෙමව්පියන් විසින් 2 සිට 12 (13 සිට 19 = නහඹර වියේ) ළමයින්ට බව්තීස්ම වීමට විවෘත කාලය ලෙස සලකනු ඇත. ඇයි අපි මේක කියන්නේ? සභාවේ බව්තීස්ම වූ ලාබාලම දරුවා ලෙස තම දරුවා ලැබීමෙන්, පරිපථය වැනි දේ ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන සුපිරි ධර්මිෂ් parents දෙමාපියන් ඕනෑ තරම් සිටින හෙයින්, සාමාන්‍ය බුද්ධිය භාවිතා කරනවා වෙනුවට පාලක මණ්ඩලය ප්‍රකාශයට පත් කරන සෑම වචනයක්ම අන්ධ ලෙස අනුගමනය කරයි. .
සමහර කුඩා දරුවන්ට සමහර බයිබල් සත්‍යයන් වටහා ගැනීමට හා අගය කිරීමට හැකි වුවද, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට බව්තීස්ම වීමට හැකි වන පරිදි යෙහෝවා සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කෙරෙහි ඇදහිල්ල තැබීමට ඔවුන්ට හැකියාවක් නැති බවයි. |
| “තිමෝති කුඩා කාලයේදීම සත්‍යය තමාගේම කර ගත් ගෝලයෙකි.” | යමෙක් තරුණ වයස නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද? එය භාවිතා කරන සන්දර්භය තුළ එය වයස 2 සහ වයස 12 අතර ඕනෑම දෙයක් අදහස් කළ හැකිය. මෙය සම්පුර්ණ අනුමානයකි. මුළුමනින්ම සහාය නොදක්වන හෝ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් යෝජනා කර ඇත. (පහත දැක්වෙන ඊළඟ අදහසද බලන්න.) |
| තිමෝති යෞවන වියේ පසු වන විට හෝ 20 ගණන්වල මුල් අවධියේදී, ක්‍රිස්තියානි ගෝලයෙකු වූ අතර ඔහුට සභාවේ විශේෂ වරප්‍රසාද ලබා ගත හැකිය. ක්‍රියා 16: 1-3. ” | මෙය බොහෝදුරට නිවැරදි ය. රෝමානු පුරුෂයන් (අවම වශයෙන් ධනවතුන්) යුධ හමුදාවට 17 වයස වන විට 'පිරිමින්' හෝ 'වැඩිහිටියන්' (විවිධ කාර්යයන් සඳහා) සහ වෙනත් දේවල් සඳහා මුල් 20 ලෙස සැලකේ. ක්‍රියා 16 ට අනුව: 1-3 තිමෝති පාවුල්ව මුලින්ම දැන හඳුනා ගත් විට ඔහු 'මිනිසෙකු' විය, යෞවනයෙකු හෝ දරුවෙකු නොවේ. |
| “සමහරුන්ට තරුණ වියේදී හොඳ මානසික හා මානසික පරිණතභාවයක් ඇති අතර බව්තීස්ම වීමට ඇති කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරයි” | මෙන්න මම අපගේ පා readers කයන්ගෙන් විමසමි, ඔබේ අත්දැකීම් අනුව දෙමව්පියන් හෝ වැඩිහිටියන් විසින් බව්තීස්ම නොවී බව්තීස්ම වීමට කිසියම් යෞවනයෙකු කැමැත්තක් දක්වා තිබේද? . ක්‍රියා 1: 13-11, ක්‍රියා 2: 37-41, ක්‍රියා 8: 12-17 වැඩිහිටියන් හැර වෙනත් අය බව්තීස්ම වූ බවට යම් යෝජනාවක් ලබා දෙනවාද? එක්කෝ යමෙකු පරිණත හෝ නොමේරූ ය. කිසියම් ප්‍රමාණයකින් නොමේරූ නම් ඔවුන් පරිණත තීරණයක් ගන්නේ කෙසේද? එය වෙනත් ආකාරයකින් පැවසීමට ඉංග්‍රීසි භාෂාව විකෘති කිරීමයි. |
| ශීර්ෂය: මගේ දරුවාට ප්‍රමාණවත් දැනුමක් තිබේද? | බව්තීස්මය සඳහා පූර්ව අවශ්‍යතාවක් වන නිවැරදි දැනුම මිස ප්‍රමාණවත් දැනුමක් නොමැති බව පසුගිය සතියේ මුරටැඹ අධ්‍යයන ලිපියේ සඳහන් විය. ඒ මොන එකද? |
| දෙවියන් වහන්සේට කැප වී බව්තීස්ම වීමට මගේ දරුවාට ප්‍රමාණවත් දැනුමක් තිබේද? ” | ප්රශ්නය විය යුත්තේ 'මගේ දරුවාට බව්තීස්ම වීමට ප්‍රමාණවත් දැනුමක් හා අවබෝධයක් තිබේද? නිදසුනක් වශයෙන්, පොලිස් රහස් පරීක්ෂකයෙකුට අපරාධයක් විසඳීම සඳහා සියලු හෝඩුවාවන් තිබිය හැකි නමුත්, ඔහු හෝඩුවාවන් සම්බන්ධ කරන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගෙන එය සිදු වූ ආකාරය සහ අපරාධය සිදු කළේ කවුරුන්ද යන්න ඔප්පු කරන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් නොගන්නේ නම්, ඔහුට තොරතුරු සමඟ ඉතා සුළු ප්‍රමාණයක් කළ හැකිය. |
| ශීර්ෂය: මගේ දරුවා අධ්‍යාපනය ලැබෙන්නේ සාර්ථකත්වය සඳහාද? | ඇත්තම ප්රශ්නය විය යුත්තේ: මගේ දරුවාගේ අනාගත අවශ්‍යතා සඳහා අධ්‍යාත්මික හා ලෞකික වශයෙන් නිසි ලෙස අධ්‍යාපනය ලබා තිබේද? අධ්‍යාත්මික හා ලෞකික යන දෙඅංශයේම සාර්ථකත්වය බොහෝ දේ මත රඳා පවතින අතර අපගේ පාලනයෙන් බැහැර සිදුවීම් බොහෝ වාර ගණනක් බලපායි. |
| "සමහර දෙමව්පියන් නිගමනය කර ඇත්තේ තම පුතාට හෝ දියණියට බව්තීස්මය ප්‍රමාද කිරීම පළමුව උසස් අධ්‍යාපනයක් ලබාගෙන වෘත්තියක් තුළ සුරක්ෂිතභාවයට පත්වීම සුදුසු බවය. එවැනි තර්ක කිරීම හොඳ චේතනාවෙන් කළ හැකි නමුත් එය ඔවුන්ගේ දරුවාට සැබෑ සාර්ථකත්වයක් අත් කර ගැනීමට උපකාරී වේද? වැදගත්ම දෙය නම්, එය ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුකූලද? යෙහෝවාගේ වචනය දිරිගන්වන්නේ කුමන ක්‍රියාමාර්ගයද? “දේශනාකාරයා 12: 1 කියවන්න” | මෙන්න නැවතත් අපට අන් අයගේ ඇඟිලි ගැසීම් ඇති වේ, මේ අවස්ථාවේ දී දෙමව්පියන් ඔවුන්ගේ වැඩිහිටි දරුවන් වළක්වයි. ගැටළුව වන්නේ ගැටලුවේ මූලික හේතුවට වඩා ප්‍රති result ලය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි.
සංවිධානයේ බව්තීස්ම වූ අයට සංවිධානය විසින් ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි බරක් පටවා ඇති බැවින් දෙමව්පියන් තම දරුවන් වෙනුවෙන් ඒවා අවම කිරීමට හෝ වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කර ඇත. බව්තීස්ම වීමට කෙනෙකුගේ ආශාව මත තබා ඇති අනවශ්‍ය බර කිහිපයක් අපි ඉස්මතු කළෙමු. බර වැඩි වන්නේ බව්තීස්මයෙන් පසුව පමණි. නමුත් යේසුස් මතෙව් 11: 28-30 හී පැවසුවේ ඔහුගේ වියගහ කාරුණික බවත් (නොසැලකිලිමත් නොවූ බවත්) ඔහුගේ බර සැහැල්ලු බවත්ය. ක්‍රිස්තියානි ගුණාංගයන් ක්‍රියාත්මක කිරීම හා ප්‍රදර්ශනය කිරීම විශාල බරක්ද? ඒ සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ හැකි නමුත් ප්‍රති .ලය සමඟ අපට බොහෝ ප්‍රීතියක් ලැබේ. සංවිධානය යටතේ ජීවිතයේ ට්‍රෙඩ්මිල් හා සසඳන විට. අවසාන වශයෙන් ඔබේ යෞවන කාලයේදී දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීම උසස් අධ්‍යාපනය හා වෘත්තිය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? සලමොන් රජු නම් ලේඛකයා වෘත්තියක් හා උසස් අධ්‍යාපනයක් ලබා ඇති අතර තරුණ වියේදී දෙවිට සේවය කළේය. ඔහුගේ ගැටලුව පසුකාලීනව පැමිණියේය. |
| “දෙමව්පියන්ට ලෞකික කටයුතුවලට ඉහළ ප්‍රමුඛතාවයක් ලබා දීම දරුවෙකු ව්‍යාකූල කර ඔහුගේ යහපතට තර්ජනයක් විය හැකිය.” | නැවතත් මෙය සාධාරණ යැයි පෙනේ, නමුත් එය පැවසිය යුත්තේ 'දෙමාපියන්ට අධ්‍යාත්මික ගුණාංග වර්ධනය කරනවාට වඩා ලෞකික කටයුතුවලට වැඩි ප්‍රමුඛතාවයක් ලබා දීම දරුවෙකු ව්‍යාකූල කර ඔහුගේ යහපතට තර්ජනයක් විය හැකි අතර, මතෙව් 5: 3 හි යේසුස්ගේ වචන සිහිපත් කිරීම. |
| ශීර්ෂය: මගේ දරුවා පව් කළොත්? | අප සියල්ලන්ම අසම්පූර්ණ බැවින් මෙය සහතික කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සැබවින්ම අදහස් කරන්නේ 'මගේ දරුවා බරපතළ පාපයක් කළහොත් කුමක් කළ යුතුද?' |
| “තම දියණිය බව්තීස්ම වීම අධෛර්යමත් කිරීමට හේතු පැහැදිලි කරමින් එක් ක්‍රිස්තියානි මවක් මෙසේ පැවසුවා.“ ප්‍රධාන හේතුව නම්, සාමාජිකත්වය ඉවත් කිරීමේ විධිවිධානයයි. | ඇය ලැජ්ජා නොවිය යුතුය. සංවිධානය විසින් ක්‍රියාවට නංවා ඇති විධිවිධාන ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි, ක්‍රිස්තියානි නොවන සහ 'ලෞකික ආණ්ඩු' විසින් පිළිගෙන ඇති පරිදි මූලික මානව අයිතිවාසිකම්වලට පටහැනි ය. දැඩි භාවිතයෙන් බැහැරවීම සම්බන්ධයෙන් වර්තමාන භාවිතයේ තත්වය 1952 වන තෙක් ආරම්භ නොවීය. එතෙක් මග හැරීම් හා වෙනත් දේ අනුගමනය කළ වෙනත් ආගම්වලට එරෙහිව දැඩි වචන සහිත ලිපි පළ විය. |
| බව්තීස්ම වීමේ ක්‍රියාව මත යෙහෝවාට වගවීම පදනම් වී නැත. යෙහෝවාගේ ඇස් හමුවේ හරි වැරැද්ද කුමක්ද කියා දරුවා දන්නා විට දරුවෙකු දෙවියන් වහන්සේට ගණන් දිය යුතුය. (ජේම්ස් 4: 17 කියවන්න.) ” | බව්තීස්ම වූවත් නැතත් දෙවියන් වහන්සේ හා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අප කළ ක්‍රියාවන්ට අප සැවොම වගකිව යුතුය. ඉහත සාකච්ඡා කළ පළමු ඡේදයේ දී මෙන්, ජේම්ස් 4: 17, යෙහෝවාගේ ඇස් හමුවේ හරි වැරැද්ද කුමක්දැයි දැනගත් පසු දරුවෙකු වගකිව යුතුය යන නිගමනයට පිටුබලය දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටී. |
| ජේම්ස් 4 භාවිතය: 17 | මුරටැඹ ලිපි රචකයාට මෙහි භාවිතා කර ඇති “දන්නා” යන්නෙහි වරදවා වටහා ගැනීමක් ඇත (නැතහොත් හිතාමතාම “දන්නා” අයථා ලෙස පරිහරණය කරයි). “දන්න” යන ග්‍රීක වචනයේ තේරුම “දැන ගැනීම, දක්ෂ වීම” (තයර්ස් ලෙක්සිකන් II, 2c) එබැවින් මෙම වචනය බොහෝ පුහුණුවීම් සහ විශේෂ .යෙකු වීමේ අදහස දරයි. ඕනෑම දෙයකට දක්ෂ යැයි ළමයින් හැඳින්විය හැක්කේ කලාතුරකිනි. හරි දේ දැන ගැනීමට හා කිරීමට දක්ෂ දරුවන් කැඳවීම විනෝදජනක ය. |
| ශීර්ෂය: අනෙක් අයට උපකාර කළ හැකිය | උපකාර කිරීමට නම් සත්‍යය ඉගැන්වීමේ හා ක්‍රියාවට නැංවීමේදී අපට නිවැරදි ආදර්ශයක් ලබා දිය යුතුය. |
| “14 ඡේදය බ්‍රෝ රසල්ට 15 මිනිත්තු කිහිපයක් ගත කිරීමෙන් තරුණයෙකු සමඟ අධ්‍යාත්මික අරමුණු ගැන කතා කිරීමේ අත්දැකීමක් ගෙනහැර දක්වයි.” | බ්‍රෝ රසල්ගේ උදාහරණයක් භාවිතා කරන්නේ ඇයි? සංවිධානයේ වර්තමාන ඉගැන්වීම් වලට අනුව, බ්‍රෝ රසල් හරි දේ කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත. සියල්ලන්ටම ස්වර්ගයට යන බව ඔහු ඉගැන්වීය, ඔහු නත්තල් සහ පාස්කු උත්සවය සැමරීය, ප්‍රකාශන, කුරුස, පිරමිඩ, පියාපත් සහිත හිරු තැටියේ පුරාණ ඊජිප්තු සංකේතය, ප්‍රකාශනවල 1874 ඉගැන්වීය. එසේත් නැතිනම් වත්මන් පාලක මණ්ඩලය කිසි විටෙකත් මෙය නොකළ නිසා විය හැකිද? |
| ශීර්ෂය: බව්තීස්ම වීමට ඔබේ දරුවාට උදව් කරන්න | බව්තීස්ම වීමට කාගේ නාමයෙන්ද? යෙහෝවා සහ සංවිධානය හෝ මතෙව් 28: 19 පවසන පරිදි “පියාණන්, පුත්‍රයාණන් සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් ඔවුන්ව බව්තීස්ම කරන්න”? |
| “ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් එක් පුද්ගලයාගේ කැපවීම, බව්තීස්මය සහ දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සේවය කිරීම, එළඹෙන මහා පීඩාවේදී ගැළවීම සඳහා සලකුණු කිරීම සඳහා ඔහුව පෙළගස්වනු ඇත. - මැට්. 24: 13 ” | කලින් සාකච්ඡා කළ පරිදි, කැපවීම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අවශ්‍යතාවයක් නොවේ. බව්තීස්මය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ, යේසුස් සහ ඔහුගේ කප්පම් පූජාව කෙරෙහි ඇදහිල්ලයි. යමෙකුගේ හදවත තුළ නොසිට විශ්වාසවන්ත සේවය කළ හැකිය. විශ්වාසවන්ත සේවය ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ සංවිධාන අර්ථ දැක්වීමයි. එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අර්ථ දැක්වීම සමඟ වෙනස් වේ. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි උපුටා දක්වා ඇත්තේ මතෙව් 24: 13, 1 හි අත්විඳින පීඩා ගැන යst යුදයේ සහ යෙරුසලමේ විනාශයත් සමඟ සියවස. සාමාන්‍ය විරෝධී ඉටුවීමක් සඳහා ශුද්ධ ලියවිලිමය පදනමක් නොමැත. |
| “තම දරුවා ඉපදුණු දින සිටම, ගෝලයෙකු කිරීමට දෙමාපියන්ට අභිප්‍රාය තිබිය යුතු අතර, බව්තීස්ම වූ යෙහෝවාගේ සේවකයෙකු වීමට තම දරුවාට උපකාර කරයි” | කාගේ ගෝලයන්ද? යොහන් 13: 35 වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි පද අතර යේසුස් මෙසේ පවසයි. “මේ සියල්ලෙන් ඔබ බව දැනගනු ඇත මාගේ ශ්‍රාවකයෝ ය … ”. (ක්‍රියා 9: 1, ක්‍රියා 11: 26) ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෝලයන් වන අපිත් ක්‍රිස්තුස්ගේ වහලුන් (සේවකයන්) වන නමුත් සුපුරුදු පරිදි ඔහු ගැන සඳහන් කර නැත. (ශීර්ෂය බලන්න) |
| “ඔබේ දරුවන් කැපවූ, බව්තීස්ම වූ යෙහෝවාගේ සේවකයෙකු වීම දැකීමෙන් ලැබෙන ප්‍රීතිය හා තෘප්තිය දෙමාපියන්ට ලැබේවා!” | අවසාන ඡේදය සඳහා ඔවුන් බව්තීස්ම වන බ්ලොසම් නම් තරුණියකගේ අත්දැකීම් වෙත නැවත පැමිණේ. මෙම අත්දැකීම ගණිතය නිවැරදිව එකතු කිරීමක් නොමැත. 1935 දී බ්ලොසම් බව්තීස්ම වූවා නම්, අද බව්තීස්ම වන වයස අවුරුදු 5 නම් ඇයට දැනට වයස අවුරුදු 88 කි. මෙම වසර (2018) බව්තීස්ම වන දිනට වඩා වසර 83 කට පසුවය, නමුත් 17 වන ඡේදය පවසන්නේ “අවුරුදු 60 ට පසුව ”, එය “අවුරුදු 80 ට පසුව” විය යුතු විට. අනෙක් පැහැදිලි කිරීම නම්, ඔවුන් උපුටා දක්වන්නේ අවම වශයෙන් අවුරුදු 20 හෝ ඊට වැඩි කාලයකට පෙර ලබා දුන් අත්දැකීමකි. මෙය එසේ නම් ඔවුන් එය ඇඟවිය යුතුය. ඔවුන්ට මෑත කාලීන අත්දැකීමක් නොමැතිද, නැතහොත් මෑත මාසික විකාශනයක දී තරයේම එසේ කළ යුතු යැයි කියා සිටියද, ඔවුන් දේවල් පරීක්ෂා කිරීමට සැලකිලිමත් නොවන්නේද? |
කෙසේ වෙතත්, මෙම උපුටා දැක්වීම කුමක් දැයි සලකන්න w14 12/15 12-13 සම. 6-8 පවසයි:
මෙම උපමාවෙන් අපට ඉගෙනගත හැක්කේ කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, බයිබල් ශිෂ්‍යයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික වර්ධනය පාලනය කිරීමට අපට පාලනයක් නොමැති බව පිළිගත යුතුය. අපගේ පැත්තෙන් නිහතමානිකම බව්තීස්ම වීමට ශිෂ්‍යයෙකුට බලපෑම් කිරීමට හෝ බල කිරීමට ඇති පෙළඹවීම වළක්වා ගැනීමට උපකාරී වේ. පුද්ගලයාට උපකාර කිරීම සඳහා අපට හැකි සෑම දෙයක්ම අපි කරන්නෙමු, නමුත් කැපවීමක් කිරීමට ගත් තීරණය එම පුද්ගලයාට අයත් බව අපි නිහතමානීව පිළිගනිමු. කැපවීම යනු දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමයෙන් පෙලඹී ඇති කැමැත්තෙන් ඇති වූ හදවතකි. ඊට වඩා අඩු දෙයක් යෙහෝවාට පිළිගත නොහැකියි.ගීතාවලිය 51: 12; ගීතාවලිය 54: 6; ගීතාවලිය 110: 3. "
මෙම සතියේ ලිපියේ අඩංගු විවෘත හා සියුම් පීඩනය සමඟ මෙම හැඟීම් ගැලපෙන්නේ කෙසේද? පා you කයාට තීරණය කිරීමට අපි ඔබට ඉඩ දෙන්නෙමු.
සාරාංශයක් ලෙස, එහි ඉදිරිපත් කිරීමේ දී ඉතා ව්‍යාකූල ලිපියක්. සුපිරි ධර්මිෂ් by යින්ගේ වරදවා වටහා ගැනීම සඳහා විවෘතව ඇති එය සත්‍යයේ සහ නොමඟ යවන ප්‍රකාශවල සැබෑ සංකලනයකි.
හායි ජෝන්ස් 11 “සියල්ලන්ටම ස්වර්ගයට යන බව ඔහු ඉගැන්වීය” මම මේසයේ කෙටියෙන් සිටීමට උත්සාහ කළෙමි. ඔව්, 'සියල්ල' ගැන සඳහන් කිරීමේදී මා අදහස් කළේ රසල් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සැබෑ කිතුනුවන් වන අතර සන්දර්භය තුළ විශේෂයෙන් එවකට සිටි බයිබල් ශිෂ්‍යයන්ය. එය වඩාත් පරිස්සමින් වචන වලින් කියන්නට ඇත. “පිරමිඩ” සෙකරියාගේ සොහොන බ්‍රෝ රසල් මහා පිරමීඩය භාවිතා කිරීම සාධාරණීකරණය කිරීමක් නොවේ. මෙම සොහොන 1 වන සියවසේ ස්මාරකයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත්තේ සෙකරියාගේ මුල් සොහොන නොවේ. පිරමීඩයක් භාවිතා කිරීම සාධාරණීකරණය නොකරන ඔහුගේ සොහොන වුවද, භූමදානය... වැඩිදුර කියවන්න "
සමහර විට වැරදි තොරතුරු බ්ලොග් අඩවිය බවට පත් නොවනු ඇත. “උන් වහන්සේ සියල්ලන්ට ස්වර්ගයට යන බව ඉගැන්වූ සේක” - ශුද්ධ වූ සියලුම කිතුනුවන්ට ඔහු ඉගැන්වූයේ නැත. “පිරමිඩ” - ඔහු සාමාන්‍යයෙන් පිරමීඩ නොව මහා පිරමිඩය භාවිතා කළේය. මහා පිරමීඩය ලිවීමට පෙර කරුණාකර එය අධ්‍යයනය කරන්න. සෙකරියාගේ සොහොන දෙස බලන්න. එහි පිරමීඩයක් ඇත. “ප්‍රකාශනවල පියාපත් සහිත හිරු තැටියේ පුරාණ ඊජිප්තු සංකේතය” මෙය මලාකී 4: 2 හි ලියා ඇත. “නමුත් මාගේ නාමයට භය වන ඔබට... වැඩිදුර කියවන්න "
4 වන ඡේදය මතෙව් 28: 19,20 හි ශුද්ධ ලියවිල්ල සාකච්ඡා කරයි, ගෝලයන් සෑදීම ගැන කථා කරන අතර, බව්තීස්ම වීමට පෙර ප්‍රමිති සහ වෙනත් අවශ්‍යතා තේරුම් ගත හැකි ආකාරය සඳහා එය පදනමක් ලෙස යොදා ගනී. කෙසේවෙතත්, වයස අවුරුදු 30 දී පමණ බව්තීස්ම වූ යේසුස්ගේ ජීවිත ආදර්ශය දෙස බැලීමෙන් අධ්‍යයනය දිගටම කරගෙන යන්නේ නැත. එම වචන උච්චාරණය කළ තැනැත්තා සහ වචන හා ක්‍රියාවලින් අප අනුගමනය කළ යුතුය. බව්තීස්මය පිළිබඳ කිසිම සාකච්ඡාවකදී මෙම කරුණ කිසි විටෙකත් සාකච්ඡා නොකෙරේ. මම හිතුවේ 6 වන ඡේදය ද පටවන ලද ඡේදයක් බවයි. මෙහි එය කියවීම එසේ නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
මම මේ සියල්ල සමඟ එකඟ වෙමි. පුද්ගලික තේරීම වෙනුවට සමිඳාණන් වහන්සේගේ තේරීම (හෝ අවයව තේරීම - එය සැබවින්ම උතුරා යන දෙය) කිරීමට බැටළුවන්ට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස සංවිධානය ද්විමය විකල්ප භාවිතා කරයි. එය ඩිස්නිලන්ඩ් හෝ වෝර්වික් ටුවර් ලෙස ඉදිරිපත් කර තිබේද? දෙවිව සතුටු කරන්නේ එක් කෙනෙක් පමණයි. ඔවුන් කොහේ ගියත්, ඔවුන් කුමක් කළත්, ඔවුන් කිතුනුවන් ලෙස රැඳී සිටීමට වරදවා වටහා ගැනීමට ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඉඩ නොදේ. ඔබේ සහකරුට හෝ සහකාරියට මෙය කිරීම ගැන සිතා බලන්න? විවාහයට සේවය කිරීම හෝ තමන්ගේ ආත්මාර්ථකාමී ආශාවන් ඉටු කිරීම අතර සෑම විටම තේරීමක් කිරීමට ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීම? එක් වරක්වත්... වැඩිදුර කියවන්න "
බව්තීස්ම වීම ගැන මා අසා ඇති හොඳ එකක් මෙන්න. දේශකයෙකු තම සභාවේ සාමාජිකයන් කිහිපදෙනෙකුව බව්තීස්ම කරමින් ගඟ අසලට වී සිටිනු දුටුවේය. නිවාස නැති මිනිසෙක් ඒ අසල ඇවිදිමින් සිටිනු දුටුවේය. දේශකයාට ඔහු ගැන කණගාටු වූ අතර පව්කාරයෙකු බේරා ගැනීමට අවශ්ය විය. එබැවින් ඔහු වතුරට පැමිණ බව්තීස්ම වන ලෙස ඔහුට ආරාධනා කළේය. එබැවින් මිනිසා පිළිගෙන වතුරට ගියේය. මේ මිනිසා බේරා ගැනීමට ශුද්ධාත්මයක් අවශ්ය බව දැන් දේශකයා දැන සිටියේය, එබැවින් ඔහු තත්පර 30 ක් පමණ ජලයේ ගිලී ඔහුව නැවත ඉහළට ගෙන ආවේය... වැඩිදුර කියවන්න "
විනෝදජනකයි. මට අද එය අවශ්ය විය. ස්තූතියි.
ඔබව සාදරයෙන් පිළිගන්නවා රොබට්, මට සිනහවක් ඇති කළ හැකි සෑම විටම එය මගේ හදවත උණුසුම් කරයි. අසල්වැසියාට ස්තූතියි.
එය සිත්ගන්නාසුලු වචන තේරීමකි, බීපී බ්ලොග් අඩවියක යාබද පිළිතුරු මගින් මිනිසුන් “අසල්වැසියන්” බවට පත් වනු ඇත. මට පෞද්ගලිකව එම ප්‍රතික්‍රියාව හෝ එම සම්බන්ධතාවය ඇති නොවනු ඇත. ඒක ලස්සන සිතුවිල්ලක්.
හොඳ ද්‍රව්‍ය ගීතාවලිය. මා සහ වෝර්ප් මහත්මිය ඉරිතලා ඇත… ..
බ්ලොසම් බ්‍රැන්ඩ් ගැන ඇසූ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සැපයීම සඳහා: ඇය වයස අවුරුදු එකොළහේදී 1934 හි බව්තීස්ම වූවාය. ඇගේ ජීවිත කතාව 10 / 1 / 93 WT හි විය. ලිපිය දළ වශයෙන් එළියට එන විට අවුරුදු හැටක සංඛ්‍යාව පැමිණියේ මෙහිදීය. බව්තීස්ම වීමෙන් අවුරුදු හැටකට පසු. ඇය 2012 හි 89 හි මිය ගියේය. (ඇගේ අවමංගල්‍යයට සබැඳිය: https://www.legacy.com/obituaries/name/blossom-brandt-obituary?pid=159987805&view=guestbook)
හායි මැක්ස්වෙල්
එම පර්යේෂණයට ස්තූතියි. එය මගේ අදහස් සනාථ කරයි. මීට වසර ගණනාවකට පෙර වාර්තා වූ 25 අත්දැකීමක් භාවිතා කරන්නේ ඇයි? වසර සංශෝධනය කිරීමට හෝ අත්දැකීම් ප්‍රකාශ කිරීමට ලේඛකයා විසින් කරන ලද පර්යේෂණයන් අසමත් වීම මීට වසර කිහිපයකට පෙර ලිපියට යොමු කරමින් 25 ලියා ඇත.
“දෙවිට විශ්වාසවන්තව සේවය කරන්න” කියා පවසන විට ඔවුන් ඇත්තටම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
අ) අපේ ආගම ගොඩනැගීමට අපට උදව් කරන්න.
ආ) ජී.බී.ට පක්ෂපාතී වීම.
ඇ) පුරෝගාමියෙකු වන්න.
)) කිසිම ප්‍රශ්නයක් අහන්න එපා.
ඉ) ඉහත සියල්ලම.
නැත, ඔබට ධාරකයාගෙන් පමණක් විමසිය හැකිය (එක්සත් රාජධානියේ නරඹන්නන්ට මෙය ලැබෙනු ඇත)
ඔබේ 50 / 50 තේරීම වේ
(ඉ) ඉහත සියල්ලම
සහ
(ආ) ජී.බී.ට පක්ෂපාතී වීම
පර්වතයක් හා දුෂ්කර ස්ථානයක් අතර තේරීම මතකයට එයි !!!
ජීවිතාරක්ෂාව? 😀
ඔබ ඔබේ මිතුරාගේ නමට “ටී” එකක් එකතු කළහොත් ඔව් ඔබට පුළුවන්.
ඔහු 24/7 365 සහ 1/4 ක් අසල සිටගෙන සිටී
ගීතාවලිය
විහිලු නමුත් ඇත්ත. හොඳ එකක්!
මට තිබුණේ මානසික අවපීඩනයකි; එය බෙදා ගැනීම ගැන මට සමාව දෙන්න… මම සිතුවේ ළමා අපයෝජන සහ පොදුවේ ලිංගික අතවර පිළිබඳ මාතෘකාව පෙරමුණට එන්නේ කෙසේද යන්නයි. WT තුළ පමණක් නොව, මුළු ලෝකයම අවධානය යොමු කරන්නේ බලය, අධිකාරිය සහ අධීක්ෂණ යන තනතුරු වලදී කාන්තාවන් සහ ළමයින් පිරිමින් විසින් අපයෝජනයට ලක් කරන ආකාරය පිළිබඳව ය. සමහරු තමන්ට කළ වැරදි පිළිබඳ මතකයන් යටපත් කරති. දැන්, ජේ.ඩබ්ලිව් ලෙස බව්තීස්ම වීමට බල කෙරුණු සියලු ජනයා ගැන සිතා බලන්න, පසුව අපයෝජන හා අකාරුණික ජේ.ඩබ්ලිව් නායකත්වයට මුහුණ දීම,... වැඩිදුර කියවන්න "
තාඩුවා, ඔබගේ විශිෂ්. කාර්යයට ස්තූතියි. මම නිතර අදහස් දක්වන්නේ නැත, නමුත් මම ඔබේ සියලුම ලිපි කියවන අතර ඒවා බෙහෙවින් අගය කරනු ලැබේ.
හායි ටයිහික්
ඔබගේ කාරුණික අදහස් දැක්වීම් වලට සහ මෑත සති හා මාසවල අන් අයගේ අදහස් වලට බොහෝ ස්තූතියි. එය සැබවින්ම අගය කොට ඇති අතර එය අපගේ ඉලක්කය වන අන්‍යයන්ට උදව් කිරීමට හා ධෛර්යමත් කිරීමට අපට හැකි බව දැන දැනම එය දිගටම කරගෙන යාම වටී.
මට දැනෙනවා ඔයා මොළය කියලා. ඔබ අනුගමනය කළ යුතු ප්‍රතිපත්ති හා ක්‍රියා පටිපාටි ලෙස ඔබ සම්බන්ධ වන ඕනෑම සංවිධානයක් හෝ විනය ක්‍රියාමාර්ග ගනු ලැබේ. මම මානව සම්පත් වල වසර ගණනාවක් සේවය කළෙමි. මෙම සංවිධානය ඔවුන්ගේ නීති රීති අනුගමනය කිරීම හෝ ද .ුවම් ලැබීම වෙනස් නොවේ. එබැවින් සම්බන්ධ නොවීම වඩාත් සුදුසුය. සමිසාක්ගේ ප්‍රකාශයට මම කැමතියි, ඔවුන් කුමක් සිදුවනු ඇත්දැයි කියා දුන්නොත් එය වඩාත් විනිවිද පෙනෙන අතර බොහෝ දෙනෙක් බව්තීස්ම නොවනු ඇත. හරියටම ඔහුගේ වචන නොවේ
ස්තූතියි, මම කියූ දෙය ඔබ ගෙන ආවාට මම ගෞරවයෙන් සලකමි, මම එයට පුරුදු වී නැත
ඔව්, මමත් සිතුවේ විශාල වියාචනයකි ”මෙය සත්‍යය නමුත් එය සැමවිටම අපට වැරදියි, අපි නිහතමානී විය යුතුයි” යනුවෙනි. වර්තමානයේ එය බොහෝ දුරට අප එම වියාචනය ඉවත් කළ යුතුය.
සෑම සංවිධානයක්ම යම් විනයක් භාවිතා කරන බවට මම එකඟ වෙමි. ඔබ ඔබේ ලොක්කා අවුල් කළහොත්, ඔබට ගෝනිය ලැබෙනු ඇත. නමුත් ඔබේ සහෝදරයා එකම සමාගමක සේවය කරන්නේ නම්, ඔහු ඔබ සමඟ නැවත කතා නොකරන ලෙස හෝ ඔහු ඔබ සමඟ කතා කරන්නේ නම් ඔහු නෙරපා හරින ලෙස ඔහුට නොකියයි.
Tadua මාර්ගය වන විට, විශිෂ්ට විශ්ලේෂණය.
ස්තූතියි ටඩුවා, ඔබේ උසස් තත්ත්වයේ සූපවේදියෙක්, ඔබ කරන ආකාරයට මෙම ලිපි කපා හැරීම. හෙබ්‍රෙව් 4:12. මම මුළු හදින්ම එකඟ වෙමි. අලුතින් උනන්දුවක් දක්වන අය සම්බන්ධයෙන් වඩාත් සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඔවුන් ගෙයින් ගෙට / අවිධිමත් / කරත්ත සාක්ෂි දැරීමට දිරිගැන්වීම සහ පුහුණු කිරීම සහ වැඩිහිටියන් විසින් අවම වශයෙන් (q සහ a) අමාත්‍යාංශයේ කොටසක් ලබා ගැනීමයි. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන සන්නායක විසින් බෝල රෝල් කිරීම සිදු කරනු ලැබේ. මෙම පුද්ගලයා බව්තීස්ම වීමට තවමත් සුදුසුකම් නොලබන අතර, ඔහු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු බව ප්‍රසිද්ධියේ හඳුනා ගැනීමට කැඳවනු ලැබේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
බව්තීස්ම වූ 12 හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙක් මට හොඳට මතකයි. ඔහු හැදී වැඩුණේ ඔහුගේ ආච්චි විසිනි. අවුරුදු ගණනාවක් පුරා, මෙම තරුණයා නිලයන් අතරට පැමිණ 23 හැවිරිදි වියේදී දේවසේවකයෙකු බවට පත්විය. එවිට යමක් සිදුවිය! මෙම තරුණයා සියදිවි නසා ගැනීමට උත්සාහ කර ඇති බව අපට දැනගන්නට ලැබුණි. මන්ද? ඔහු තම යොවුන් වියේ වැඩි කාලයක් තිස්සේ අඳුරු රහසක් සමඟ පොරබදමින් සිටියේය. ඔහු සමලිංගිකයෙක්. ඔහු සිය දිවි නසා ගැනීමේ උත්සාහයෙන් සුවය ලැබීය, සභාවේ සියලු වරප්‍රසාද අවලංගු කර ඇත, ඔහුගේ ආච්චි සිත් තැවුලට පත් විය. මාසයකට පමණ පසු මෙම තරුණයාගේ නම... වැඩිදුර කියවන්න "
හොඳ කතාවක් වන ලාරොන්ඩා, බොහෝ විට ප්‍රකාශනවල භාවිතා වන නිදර්ශනයක් නම්, මල් පොහොට්ටුවක් සූදානම් නැති විට එය විවෘත කිරීමට බල කිරීමයි. ප්‍රති results ල සොබාදහම එහි ගමන් මග එන තෙක් ඉවසීමෙන් බලා සිටීම හා සමාන නොවේ. බොහෝ විට මෙය භාවිතා කරනුයේ යෞවනයෙකු නොමේරූ හෝ අ wise ාන ලෙස කටයුතු කිරීමට තෝරා ගත හැකි ක්‍රියාකාරකම් සම්බන්ධයෙන් ය. අංකුර අකාලයේ විවෘත කිරීමට බල කිරීම නිසා අංකුරය වියළී ගොස් මිය යයි. ඉහත විස්තර කර ඇති වගකීම් අඩු සංවර්ධිත පුද්ගලයෙකු මත තැබීම වයස නුසුදුසු පමණක් නොව අනෙකුත් වැදගත් ක්ෂේත්‍රයන්හි ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික සංවර්ධනයට බාධාවක් වේ. අද දවසේ... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ඇලිටියා
මම ඔබව පිළිගත්තේ නැහැ.
මම ඔබේ අත්දැකීම් සහ ඔබේ අදහස් බොහෝ සේ භුක්ති වින්දා. මෙම ක්‍රමයේ ගැටලු විසඳීමට වැඩිහිටියන් එතරම් සන්නද්ධ නොවන බව මට හැඟේ. මම හිතන්නේ ඔවුන් අන් අය විනිශ්චය කිරීමට යන්නේ නම් ඔවුන් මිනිස් හැසිරීම් පිළිබඳ පන්තිවලට යැවිය යුතුයි.
හායි ලාරෝන්ඩා
මම ඔබව වෙබ් අඩවියට පිළිගත්තේ නැහැ. මම කියවමින් සිටියද මෑතකදී අදහස් දැක්වීමක් නොකළෙමි. මම අනෙක් සියල්ලන් මෙන් ඔබේ අදහස් සැමවිටම භුක්ති විඳින්නෙමි.
මගේ දියණියන් වැඩිහිටියන් වී තමන් වෙනුවෙන් එම තීරණය ගන්නා තෙක් බව්තීස්ම නොවනු ඇත. නමුත් මෙන්න සෑම විටම මා සිත් ගත් දෙයක්. GB ට අනුව පළමු ශතවර්ෂයේ බව්තීස්ම වූ සියල්ලන්ටම ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුව තිබුණි. කිසිවෙකුගෙන් මගේ පළමු ප්රශ්නය නම්, රජවරුන් හා පූජකයා ලෙස පාලනය කිරීම සඳහා බව්තීස්ම වීමට යේසුස් දරුවන්ව දිරිමත් කරනු ඇතැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද? මම හිතන්නේ අපි හැමෝම ඒ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර දන්නවා. එසේනම් දරුවන් බව්තීස්ම නොවූයේ නම්, අද දරුවන් බව්තීස්ම වේ යැයි යේසුස් බලාපොරොත්තු වන්නේ ඇයි?
බව්තීස්ම වීමට යමෙකුට අවශ්ය නම් එය හොඳයි, එය දෙවියන් වහන්සේට ඔබ කළ කැපවීම ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්වීමකි. කෙසේ වෙතත් යමෙකු බව්තීස්ම නොවිය යුත්තේ සංවිධානයක් සඳහා ඔහුගේ / ඇයගේ කැපවීම පෙන්වීමට මිස, විශේෂයෙන් මුරටැඹට නොවේ. (එය සංකේතාත්මක අභිනයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ). කොන්ත්රාත්තුවක් අවශ්ය නොවේ !!
ඉතින් ඕනෑම දරුවෙකු - වයස අවුරුදු 16, 17 ක් පවා තර්ක කරමු - ඔවුන්ගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ දෙමව්පියන් වෙත ගොස් ඔවුන් මෝමන් පල්ලියේ බව්තීස්ම වන බව ඔවුන්ට පැවසුවහොත් ඔවුන්ගේ පිළිතුර කුමක් වේදැයි මම කල්පනා කරමි. මම හිතන්නේ “බව්තීස්මය සම්බන්ධයෙන් ඔබේම තීරණ ගැනීමට ඔබ වයසයි” ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් නොවේ.
අවම වශයෙන් දිශාව සමීකරණයේ වයස ලෙස සලකනු ලබන වෙනත් වැරදි තොරතුරු සහිත නිගමන කිහිපයකට අනුකූල වේ. යෞවන වයසේ සිටින අමාත්‍යවරුන්, විසි ගණන්වල මුල් භාගයේ වැඩිහිටියන්, කිසිදු ගැටළුවක් නැත. බව්තීස්මය යනු යෙහෝවාට ජීවිතය කැප කිරීමේ සංකේතයක් නම්, ආරම්භ කිරීමට නම්, කැපවීමට තරම් තමන්ගේ පාලනය යටතේ ජීවිතයක් ගත කළ යුතු යැයි මම යෝජනා කරමි. බුද්ධිමත්, දැනුවත් සහ ස්වාධීන ස්වයං නිර්ණායකයන් කිරීමට හැකිවීම. යමෙකු සෑම ආකාරයකින්ම තමන්ගේ පාද දෙක මත සිටගෙන සිටින තුරු මෙය කළ හැකි යැයි මම නොසිතමි. බොහෝ දෙනෙකුට,... වැඩිදුර කියවන්න "
2, 14, 12 සහ තවත් XNUMX දෙනෙකුගේ පියෙකු ලෙස මට ඔබට පැවසිය හැකිය, ඔවුන් තමන් වෙනුවෙන් එම තීරණය ගන්නා තෙක් ඔවුන් බව්තීස්ම නොවනු ඇත. ශුද්ධ ලියවිලි පා mis ය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම සඳහා සංවිධානයක් විසින් කරන ලද පීඩන ප්‍රමාණයෙන් එය වෙනස් නොවේ. මන්ද? මගේම පර්යේෂණයන් නිසා, මගේම අත්දැකීම් සහ මෙහි ලියන අය, එම ප්රකාශය, අප බලහත්කාරයෙන් පෝෂණය වී ඇති බවත්, කතා කිරීමට තීරණය කර ඇති බවත් වැරදි ඉගැන්වීම්වලින් අවදි වී ඇත. ඔබ මෙහි සිටින සියල්ලන්ම අගය කරනු ලබන අතර මම මෙහි කියවීමටත්, බෙදා ගැනීමටත් බලාපොරොත්තු වෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
නීත්‍යානුකූලව, මුරටැඹ සමිතිය සමඟ ඇති 'කොන්ත්රාත්තුව' වයස අවුරුදු 18 ට අඩු බාල වයස්කරුවන්ට බැඳී නොමැත.
මුරටැඹ තමන්ගේම නීති පද්ධතියක් ස්ථාපිත කර ඇත, කෙසේ වෙතත්, තමන්ගේම ෂරියා නීතිය.
මුරටැඹ සමිතිය සමඟ ගිවිසුමක් නොමැත. නමුත් කොන්ත්රාත්තුවක් නොමැති වුවද ප්රතිවිපාක ඇත. එකම ගිවිසුම වන්නේ යෙහෝවා දෙවි සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟය. වැඩිමහල්ලන්ට කළ හැකි එකම බලාත්මක කිරීම යේසුස් වෙනුවෙන් වන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ බයිබලයේ පැහැදිලිව ලියා ඇති දේවල් ඊට ඇතුළත් විය යුතු බවයි.
අවාසනාවට, ඇත්ත වශයෙන්ම “කොන්ත්රාත්තුවක්” තිබේ. ඔබ නීතිමය ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට හෝ WT ට එරෙහිව නඩු පැවරීමට උත්සාහ කළේ නම් මෙම “කොන්ත්‍රාත්තුවේ” පැවැත්ම පැහැදිලි වේ. ඔබ එසේ කළා නම්, ඔවුන් බව්තීස්ම වන අවස්ථාවේ දී ඔබ සංවිධානයක් සමඟ සම්බන්ධ වී ජේ.ඩබ්ලිව්. බවට එකඟ වූ බැවින්, එහි නීතිවලට කීකරු වීමට ඔබ බැඳී සිටින බව ඔවුන් කියා සිටියි. එය WT සඳහා නීතිමය ෆයර්වෝලයක් නිර්මාණය කරයි, ඒවා නීත්‍යානුකූලව වගවීම වළක්වාලයි. WT බව්තීස්මය යනු ඔබ “ඔබේ නෛතික අයිතිවාසිකම් අත්සන් කිරීම” සඳහා වූ මාධ්‍යයකි.
කොන්ත්රාත්තුව. දක්ෂ පාර්ශව දෙකක් හෝ වැඩි ගණනක් අතර ස්වේච්ඡා, හිතාමතා සහ නීත්‍යානුකූල බැඳීමක්. යමෙකු ගිවිසුම්ගත වන්නේ කුමක් ද යන්නට සීමාවක් තිබිය යුතුය, නැතහොත් කොන්ත්‍රාත්තුවට ඇතුළු වන අවස්ථාවේ දී කොන්දේසි පැහැදිලිව පැහැදිලි කළ යුතුය. සංවිධාන පොතේ සඳහන් වන්නේ බව්තීස්ම අපේක්ෂකයා විසින් මිදීමේ මිලය කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇති බවත්, ඔවුන් යෙහෝවා වෙනුවෙන් කැපවී සිටින බවත්ය. ප්රශ්නය 2 සංවිධානයට යොමු වන තරමට, බලාත්මක කළ හැකි කොන්ත්රාත්තුවක් ඇතැයි මම විශ්වාස නොකරමි. මතක තබා ගන්න, රොබට්, මට කිසිම අදහසක් නැහැ... වැඩිදුර කියවන්න "
“බලය” පැතිකඩ පැමිණෙන්නේ ඩීඑෆ් තර්ජනයෙනි. ඒ හා සම්බන්ධව, සමහර ජේඩබ්ලිව්වරු ඩබ්ලිව්ටී ට එරෙහිව නඩු පැවරීමට උත්සාහ කර ඇත්තේ ඔවුන් අසාධාරණ ලෙස ඩීඑෆ්ඩී යැයි සිතූ නිසා හෝ අත්දැකීම් වලින් හිරිහැරයට හෝ අවමානයට ලක්ව ඇතැයි සිතූ බැවිනි. බව්තීස්මය ප්‍රශ්න නිසා ඔවුන්ට නීතිමය මාර්ගයක් නොමැත. යමෙකු ජේ.ඩබ්ලිව් ලෙස බව්තීස්ම වීමට කැමැත්තෙන් සිටින නිසා ඔවුන් කැමති වුවත් නැතත් WT හි සියලු ප්‍රසම්පාදන හා ප්‍රතිපත්ති වලට එකඟ වූ බව WT කියනු ඇත. මෙය ඊශ්‍රායෙලය සහ දෙවියන් අතර ඇති කර ගත් ගිවිසුමට සමානය. කිසිම වැරැද්දක් නොකරන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ භූමිකාව ගැන ඩබ්ලිව්.ටී. ඊශ්‍රායලය සමඟ ගිවිසුමක් තිබුණා... වැඩිදුර කියවන්න "
රැන්ඩි වෝල්ගේ නඩුව සහ ඩබ්ලිව්ටී නීති නියෝජිත ඩේවිඩ් ග්නාම්ගේ නොමඟ යවන ප්‍රකාශ මම දනිමි. ඔහු දැන් සත්‍යය දන්නා බව මට විශ්වාසයි. සමුළුවල ඇති විශේෂ යෝජනා මට මතක් කර දෙයි, ඔවුන් බොහෝ විට අප සියල්ලන්ම අත්සන් කර ඇති බව ද කියනු ඇත. තවමත් එය කොන්ත්රාත්තුවක් යැයි නොසිතන්න, නමුත් එය බොහෝ විට මම අධෛර්යයට පත්වීම විය හැකිය.
සමහර විට එය කෙළින්ම ජැකට් එකක් විය හැකිය.
නැවත හිරු රශ්මියට.
සංවිධානයේ සාමාජිකත්වය සම්බන්ධයෙන් ඔබට කිසිසේත්ම නීතිමය අයිතිවාසිකම් නොමැති බව මම පෞද්ගලික අත්දැකීම් වලින් දනිමි. නීතිය එය පුද්ගලික සමාජයක් ලෙස සලකයි - පුද්ගලික සමාජයකට එය තෝරා ගන්නා ඕනෑම අයෙකු සේවයෙන් පහ කළ හැකිය. ඔබ එයට අයත් විය යුතු නැත.
සංවිධානයට ඕනෑම සාමාජිකයෙකු නීත්‍යානුකූලව සේවයෙන් පහ කළ හැකි වුවද, බැහැර කිරීමේ ප්‍රතිපත්තිය එහි නෛතික අයිතිය ඉක්මවා යයි. අවම වශයෙන්, රැන්ඩි වෝල් නඩුව විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද අභියෝගය එයයි. කැනඩාව වැනි රටක මානව හිමිකම් උල්ලං uses නය කිරීම් ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සලකනු ලැබේ. මතභේදාත්මක නඩුවකදී රජය ත‍්‍රස්තවාදී ආධාරකරුවෙකු ලෙස බොහෝ දෙනා සලකන පුද්ගලයෙකුට වන්දි ගෙවූයේ එය ඔහුගේ මානව හිමිකම් උල්ලං because නය කළ බැවිනි. එබැවින් වෝල් නඩුවේ සංවිධානයේ අභියාචනයේදී ශ්‍රේෂ් reme ාධිකරණය කුමක් කරනු ඇත්දැයි මට කල්පනා කළ යුතුය. සාමාජිකත්වය අවලංගු කිරීම එක් දෙයකි, නමුත් යමෙකුගේ පවුලේ අයට සහ මිතුරන්ට බල කිරීම... වැඩිදුර කියවන්න "
අවාසනාවට, ඔබව මග හැරීම සම්බන්ධයෙන් පවුලේ සාමාජිකයින්ට සහ මිතුරන්ට දොස් පැවරේ. එය ඔර්ග් සඳහා වන පිටවීමකි, නමුත් අවසානයේදී මිෂනාරිවරුන් යනු නෙරපා හරින ලද පුද්ගලයා සමඟ ඇති සම්බන්ධය සීමා කරන ජනතාවයි - අවසානයේදී මෙම හැසිරීමට ඔවුන් වගකිව යුතුය. ඔවුන් විය යුතු පරිදි. මේවායින් බොහොමයක් පිත්තල වලින් දිරිගැන්වීමකින් තොරව. මේ ආකාරයෙන් තම ආගම ඇදහීමට මෙය ඔවුන්ගේ මානව අයිතිය බව ඔවුන්ට හැඟෙන බව මට විශ්වාසයි. මම ඒ කිසිවක් සමඟ එකඟ නොවෙමි.
ඔවුන් නිදහස් තේරීමකින් ඔවුන්ගේ ආගම මේ ආකාරයෙන් පිළිපැදීම එක් කරුණකි. තවත් අයෙකුට පක්ෂපාතීත්වය ලැබිය යුතු යැයි සලකනු ලැබේ.
මතක තබා ගන්න, සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් වන පුද්ගලයා සමඟ නිරන්තර සම්බන්ධතා පැවැත්වීම WT සංවිධානයේ “අපරාධයක්” වන අතර එය පැහැදිලිවම ජේ.ඩබ්ලිව්.
මට නම් WT හි මෙම ස්ථාවරය මානව හිමිකම් උල්ලං is නය කිරීමකි.
රේ ෆ්‍රාන්ස්ගේ සිද්ධිය තිබේ. ඔහු ඩීඑෆ් මිනිසෙකු සමඟ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් පැවැත්වූ බව කියන හේතුව නිසා ඔහු ඩී.එෆ්. එහෙත්, ජේගේ බිරිඳ වන රේගේ බිරිඳ ද එම මිනිසා සමඟ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් පැවැත්වූ අතර ඇය ඩීඑෆ්එෆ් නොවේ. ඩබ්ලිව්ටී මෙය දුම්රිය මාර්ගයෙන් බැහැර කිරීම සඳහා නිදහසට කරුණක් ලෙස යොදා ගත්තේ ඔවුන් ඔහුව තර්ජනයක් ලෙස සැලකූ බැවිනි. ඔහුගේ බිරිඳ තර්ජනයක් නොවූ නිසා ඔවුන් එය ගණන් ගත්තේ නැත. මෙයින් පෙන්නුම් කළේ ඩබ්ලිව්ටීගේ වංකකම, කුහකකම සහ නරක චේතනා ය.
හෙට යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෝ පුහුණුව ලබන සෑම කෙනෙක්ම පවුලේ සාමාජිකයන් හා මිතුරන් බැහැර කිරීම නවතා දැමුවහොත් (වෙබ් අඩවිය පවසන පරිදි එය ප්‍රමිතියකි) ඔවුන් සමඟ ආහාර වේලට එක්වන ලෙස ඔවුන්ට ආරාධනා කිරීම ඇරඹුවහොත් සති අන්තය වන විට මග හැරීමේ ආයතනය අතුරුදහන් වනු ඇත. බොහෝ දුරට වාචික නීතිය මගින් මෙම නෙරපා හැරීමේ වැඩපිළිවෙළ ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන් සංවිධානය රැළට විශාල බරක් පැටවෙනු ඇත, නමුත් අපි මෙම ප්‍රතිපත්තියේ සැබෑ ක්‍රියාත්මක කරන්නන් වෙමු. අපෙන් මිලියන අටදෙනාම. එසේ කිරීමෙන් අප අවසානයේදී දෙවියන් වහන්සේට වගකිව යුතුය. මෙම ආගමට ඉවත්වීම වැදගත් වන්නේ එය රැළ ආසාදනයෙන් ආරක්ෂා කරන නිසා නොවේ... වැඩිදුර කියවන්න "
ඇන්ටන්, මම විශ්වාස කරනවා 100%. දැන් මම ඩීඑෆ්ඩී කෙනෙක් දැක්කොත් මම කතා කරන්නම්. මෑතකදී මම දැක්කා අපේ කොණ්ඩය හදන්න අපි යන තැන ඩී.එෆ්. මම ඇය සමඟ කතා කර ඇයට විශාල වැළඳගැනීමක් කළ විට ඇය කම්පනයට පත් විය. මට කිව්වේ සහෝදරියක් වැඩිමහල්ලන් ළඟට ගියේ සහෝදරියක් මා ළඟට එන නිසා. වැඩිහිටියන් වෙත ගිය සහෝදරිය සිදු වූ සංවාදය අසල හෝ නැත. වැඩිහිටියන් මට කතා කර කතා කළ නමුත් මම ඊට ප්රතිචාර දක්වන්නෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
මගේ මිතුරා මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඉවත් කරනු ලැබීය. අපට එල්ලෙන ශාලාවක් තිබූ අතර, සභාවේ නව විනිසුරුවරයා තරවටු කිරීමට වඩා කඹයට කැමති වූ නිසා ඔහු තවත් බොහෝ දෙනාගෙන් පළමුවැන්නා විය. කෙසේ වෙතත්, මම ඔහුව බොහෝ ක්‍රියාකාරකම් වලට ඇතුළත් කිරීමට වග බලා ගත්තෙමි. අපි ඒ අවුරුද්දේ ගොඩක් එකට ගියා, මම විශ්වාස කරනවා ඒ කාලය තුළ ඔහු සිහිබුද්ධියෙන් හිටියා කියලා. ඔහු ද ලිංගික අතවරවලින් දිවි ගලවා ගත් අයෙකි. ලිංගික අපයෝජනයේ ජීවිත කාලය පුරාම සිදුවන බලපෑම් පිළිබඳව සංවිධානයට කිසිදු වැඩසටහනක් හෝ මූලික අවබෝධයක් නොමැති අතර, මෙම දුප්පතුන් ක්‍රියා කරන විට, ඔවුන් පන්නා දමනු ලැබේ... වැඩිදුර කියවන්න "
එය සම්පූර්ණයෙන්ම සත්‍ය නොවේ රොබට්, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට ස්වයංක්‍රීයව කළ හැකි බවයි
ඔවුන්ට එරෙහිව උසාවි නඩුවක් ගොනු කිරීමෙන් ඔබව ඉවත් කරන්න, යම් කාරණයක් සම්බන්ධයෙන් අවසාන තීන්දුව ලබා දීම තවමත් අධිකරණය සතු වේ.
මෙය ජේ.ඩබ්ලිව්. විශ්වාසවන්තව සිටියදී පවා මගේ රුධිරය උනු වීමට හේතු වූ ගැටලුවකි. මගේ දරුවන් තිදෙනාම බව්තීස්ම වූයේ මගේ කැමැත්තට පටහැනිව ය. බව්තීස්මය යනු දෙවියන් වහන්සේට කැපවීම සංකේතවත් කරන බව අපට උගන්වා ඇත. පරිපූර්ණ මිනිසෙකු දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේට කැපවී සිටින අතර, යේසුස් ක්‍රිස්තියානි බව්තීස්මය සඳහා රටාව සකස් කළේ වයස අවුරුදු 30 දී බව්තීස්ම වීමෙනි. ජේ.ඩබ්ලිව්. මුරටැඹ සඟරාවේ පළ වූ විට පහත සඳහන් උපුටා දැක්වීම මගේ අවධානයට ලක් විය. “පළමු සියවසේ කිතුනුවන් සම්බන්ධයෙන් ඉතිහාස ian ඔගස්ටස් නියැන්ඩර් සිය සාමාන්‍ය ඉතිහාසය පොතේ මෙසේ සඳහන් කරයි.... වැඩිදුර කියවන්න "
දරුවෙකු තම ජීවිතය යෙහෝවාට සහ යේසුස්ට කැප කිරීමට තරම් වයස්ගත විය හැකි නමුත් “නියමයන් හා කොන්දේසි අදාළ වේ” යන කාරණය සැලකිල්ලට නොගන්නා විට. ඔහු තේරුම් නොගන්නා දෙය නම්, “නියමයන් සහ කොන්දේසි” බයිබලයේ නොමැති බවත්, ඒවා මුරටැඹ හෝ වෙනත් ප්‍රකාශනයක ඕනෑම තැනක තිබිය හැකි බවත්, අනාගතයේදී ඒවා අදාළ වන විටත් ඒවා හටගත හැකි බවත්ය.
Jw ලිපිවල පවා සඳහන් වන්නේ “අප බව්තීස්ම වී ඇත්තේ කිසිම මිනිස් සංවිධානයක නාමයෙන් නොව දෙවියන් වහන්සේට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සහ බයිබලයේ සත්‍යයට කැපවී” යනුවෙනි. නිශ්චිත උපුටා දැක්වීමක් මතක තබා ගත නොහැකි අතර එය සොයාගත නොහැක. සමහර විට ඔවුන් එය ඉවත් කළාද? මම නිතරම මටම කියා ගත්තා ”අවම වශයෙන් මගේ බව්තීස්මයෙන් අදහස් කරන්නේ මා සෑම දෙයකටම කීකරු විය යුතු බවයි. නමුත් සමහර විට එය එසේ විය හැකිද? ඒ අවස්ථාවේ කිසිවෙකු එසේ කීවේ නැත. මම 19 වූ අතර තවමත් රැවටී සිටිමි. යෞවන යෞවනියන් හා ළමයින් ද එසේ වනු ඇත.
මම 28 වූ අතර රැවටුණා.
සමීසාක්, මම හිතන්නේ මෑත දශක කිහිපය තුළ ජේ. ඩබ්ලිව්. බව්තීස්මය ඔර්ග් වෙත යන බවට ඕර්ග් ප්‍රකාශ කර ඇත. ඔබ මේ ගැන සඳහන් කරනවා විය හැකියි. “ඔබ මිනිසෙකුට, සංවිධානයකට හෝ වැඩකට කැපවී නැති බව මතක තබා ගන්න. ඔබ ඔබේ ජීවිතය යෙහෝවාට කැප කළා. ” සිට: බයිබලය අපට උගන්වන්නේ කුමක්ද, 18 වන පරිච්ඡේදය, 24 වන පරිච්ඡේදය https://www.jw.org/en/publications/books/bible-study/what-is-baptism/ තවත් උපුටා දැක්වීම් මම නොදනිමි ජේ. ඩබ්ලිව්. කෙසේ වෙතත්, මෙය බව්තීස්මය නොව කැපවීම ගැන වන අතර, අපේක්ෂකයින් අනිවාර්යයෙන්ම කළ යුතු බව ඕර්ග් නිරන්තරයෙන් පවසා ඇත... වැඩිදුර කියවන්න "
ස්තූතියි ටයික් ඒක තමයි උපුටා ගැනීම. ඊට පටහැනිව, සමහරු මට පවසා ඇත්තේ “ඔබ යෙහෝවාට අවනතව විශ්වාසවන්තව සිටින බවට පොරොන්දු වී ඇති” බවයි. හොඳයි, මම හිතන විදියට ගෙදර හැමදාම ජය ගනී
(බයිබලානුකුල නොවන) කැපවීමේ භාරය යෙහෝවාට මිස ඕර්ග්ට නොවන බව පවත්වා ගැනීමට ඕර්ග් ඉතා සැලකිලිමත් බව මට පෙනේ. කැපවීමේ භාරය තවමත් බව්තීස්ම නොවූ අය ගැන සැලකිලිමත් වේ. යෙහෝවාට කැපවීම වඩාත් ආකර්ශනීය පෙනුමක් ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමට අවශ්‍යව සිටින බොහෝ දෙනෙකුට පමණක් ඉගැන්විය හැකිය. කැපවීමේ භාරය ගැන කතා කරන අතරම, WT සාහිත්‍යය යෙහෝවා සහ ඔර්ග් වෙන් වෙන්ව තබා ගනී, තවත් බොහෝ ක්ෂේත්‍රවල වෙනස බොඳ වී ඇත. යෙහෝවාගේ අණ, යෙහෝවාගේ විධිවිධාන, යෙහෝවාගෙන් නව ආලෝකය යනාදිය බව්තීස්ම වූ ජේ.ඩබ්ලිව්.... වැඩිදුර කියවන්න "
භයානක කොටස නම්, මම හිතන්නේ, මිනිසුන්ට බව්තීස්ම විය හැකි අතර මා වැනි 12 yrs පසුකාලීනව එහි සැබෑ අරුත කුමක්දැයි වටහා ගනී. ඔවුන් කෙලින්ම ප්‍රකාශ කළ යුතුයි ”ඔබ පසුකාලීනව පව් කර, සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කරනු ලැබුවහොත් හෝ ඔබව විසුරුවා හරිනු ලැබුවහොත්, ඔබ එකඟ වන ඉගැන්වීම්වලට වඩා අනුමත කළ නොහැකි නම්, ඔබේ මුළු පවුලම සහ මිතුරන් මග හැරීමෙන් ඔබට අහිමි වනු ඇත. මෙය දැන ගැනීමට ඔබට පහසු ද? ඔබ වැඩිහිටියන්ට සහ පාලක මණ්ඩලයට කීකරු විය යුතු අතර ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් සාක්ෂි නොමැතිව පවා බයිබලානුකුල බවට සැක නොකරන්න. ”අවම වශයෙන් සෑම දෙයක්ම අවංක යැයි හැඟෙනු ඇත
එය සිදුවීමේ අවස්ථාව. එක් විශාල මේද බිංදුවකි.