“පහත් තැනැත්තා කෙරෙහි සැලකිල්ලක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙක් සන්තෝෂවත්ය.” - ගීතාවලිය 41: 1

 [Ws 9 / 18 සිට p. 28 - නොවැම්බර් 26 - දෙසැම්බර් 2]

41: 1 ගීතිකාව මෙසේ කියයි. “පහත් තැනැත්තා ගැන සැලකිලිමත් වන ඕනෑම කෙනෙක් සන්තෝෂවත්ය. විපත්තියේදී යෙහෝවා ඔහුව බේරාගන්නේය. ”

හෙබ්‍රෙව් වචනය පරිවර්තනය කර ඇත්තේ “නිහතමානී යඒවායේ පා text ය ඇත ඩල්. මෙම වචනය සම්බන්ධයෙන්,  බාන්ස්ගේ සටහන් බයිබලය ජනපදය:

“හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් භාවිතා කර ඇති වචනයේ තේරුම - නිසි ලෙස අදහස් කරන්නේ එල්ලෙන හෝ පැද්දෙමින් පවතින දෙයක්. එවිට දුර්වල, දුර්වල, බල රහිත ය. මේ අනුව, දුප්පත්කමින් හෝ රෝගවලින් දුර්වල හා අසරණ වූවන් දැක්වීමට එය යොමු වන අතර, අඩු හෝ නිහතමානී තත්වයක සිටින සහ අන් අයගේ උපකාර අවශ්‍ය අය පිළිබඳව පොදු සඳහනක් සමඟ භාවිතා කරයි. ”-

1 ඡේදය විවෘත වන්නේ “දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ ආත්මික පවුලකි. (1 John 4: 16, 21). ”  ප්‍රකාශය මගින් “දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ ආත්මික පවුලකි ”,සංවිධානය යනු සැබවින්ම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්යසාක්ෂිකරුවන් ආත්මික පවුලක් බවට තර්ක කළ හැකි වුවත්, ඔවුන් කෙරෙහි ආධිපත්‍යය දරන්නේ කුමන ආත්මයද? එය චෝදනා කළ පරිදි ප්‍රේමයේ ආත්මයද?

බොහෝ සාක්ෂිකරු ප්‍රජාව පවුලක් ලෙස සලකන අතර, ඔබට ආදරය කරන අයට ආදරය කිරීම පහසුය. (මතෙව් 5:46, 47 බලන්න) නමුත් ඒ ආකාරයේ ප්‍රේමයක් පවා සාක්ෂිකරුවන් අතර සීමා වී තිබේ. මක්නිසාද ඔවුන් ප්‍රේම කරන්නේ නැත, ඔවුන්ට ප්‍රේම කරන අය පවා ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්. සාක්ෂිකරුවෝ එකිනෙකා කෙරෙහි දක්වන ආදරය සංවිධානය පාලනය කරන පිරිමින්ට යටත් වීම කොන්දේසි සහිත ය. ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවන්න සහ ඔවුන්ගේ ආදරය ප්‍රකාශ කිරීම සහරා හි හිම පියලි වලට වඩා වේගයෙන් දිය වේ. යේසුස් යොහන් 13:34, 35 හි පැවසුවේ ප්‍රේමය තම ගෝලයන්ව ලෝකයට හඳුනාගන්නා බවයි. ඔවුන්ගෙන් විමසූ විට, සාක්ෂිකරුවන් ප්‍රදර්ශනය කරන ප්‍රේමය හෝ ගෙයින් ගෙට ගොස් දේශනා කිරීම කැපී පෙනේ යැයි පිටස්තරයින්ට හැඟෙනවාද?

ගීතාවලිය 41: 1 හි සඳහන් දාවිත්ගේ වචනවල මූලික අවධානය යොමු වූයේ තමාගේම අධ්‍යාත්මික හෝ ශාරීරික පවුලක් කෙරෙහි නොව, ඔවුන් අවධානය යොමු කළේ දුප්පත්, අසරණ හෝ පීඩිත සියලු දෙනා වෙතය. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ සියල්ලන්ම යේසුස් තමා වෙතට පැමිණ නැවුම්බවක් ලබාගන්න කියා උනන්දු කළේය. (මතෙව් 11: 28-29). සීපාස්, ජේම්ස්, ජෝන් සහ පෝල් “දුප්පතුන් මතකයේ තබා ගැනීමට” එකඟ වූහ. (ගලා 2:10) යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ව සංවිධානය කිරීමට මූලිකත්වය ගන්නා අය අතරේ අප දකින්නේ මෙයද?

4 - 6 ඡේදවල ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව එකිනෙකා කෙරෙහි සැලකිල්ලක් දැක්විය හැකි ආකාරය පිළිබඳ හොඳ උපදෙස් තිබේ. යමෙකු තම ස්වාමිපුරුෂයා හෝ භාර්යාව දුප්පත්, දුර්වල හෝ අසරණ අය ලෙස නොසැලකුවද, මතු කරන කරුණු ප්‍රායෝගික වන අතර පවුල් පසුබිමක එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ නම් එය ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.

සභාවේ “එකිනෙකා ගැන සලකා බලන්න”

7 වන ඡේදයේ සඳහන් වන්නේ ඩෙකපොලිස් කලාපයේ කථන බාධාවකින් බිහිරි මිනිසෙකු යේසුස් සුව කිරීම පිළිබඳ උදාහරණයයි. (මාර්ක් 7: 31-37) යේසුස් පහත් කෙනෙකුට සැලකූ ආකාරය පිළිබඳ කදිම නිදසුන මෙයයි. යේසුස් බිහිරි මිනිසාගේ හැඟීම් සලකා බැලීමෙන් ඔබ්බට ගියේය. ඔහු දුක් වේදනා සමනය කිරීම සඳහා ඔහු ශාරීරිකව සුව කළේය. යේසුස් බිහිරි මිනිසා දැන සිටි බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නැත. සභාවේ අන් අයට කරුණාව දැක්වීමට ප්‍රකාශකයන් දිරිමත් කිරීම සඳහා සංවිධානය මෙම උදාහරණය භාවිතා කිරීම පුදුමයකි. සභාව තුළ කිතුනුවන් එකිනෙකා කෙරෙහි සැලකිල්ලක් දැක්විය යුතු ආකාරය නිරූපණය කිරීමට වඩා සුදුසු ශුද්ධ ලියවිලිමය උදාහරණ රාශියක් ඇත. මෙයට වඩා ආගන්තුකයෙකුට කරුණාව පෙන්වයි.

8 ඡේදය ආරම්භ වන්නේ වචන වලින්, “ක්‍රිස්තියානි සභාව සලකුණු කර ඇත්තේ හුදු කාර්යක්ෂමතාවයෙන් නොව ප්‍රේමයෙන්. (ජෝන් 13: 34, 35)

එය “සලකුණු කර ඇත්තේ හුදු කාර්යක්ෂමතාවයෙන් නොව ප්‍රේමයෙන්” යැයි කීමෙන් අදහස් කරන්නේ එය කාර්යක්ෂමතාවයෙන් සලකුණු කර ඇති බවයි. සත්යය නම් සැබෑ ක්රිස්තියානි සභාව කිසිසේත්ම කාර්යක්ෂමතාවයෙන් සලකුණු නොකිරීමයි. සංවිධානය කිතුනු සභාව නොවේ. යේසුස් කාර්යක්ෂමතාව ගැන කිසිවක් කීවේ නැත.

8 ඡේදය සහ 9 දිගටම:

“එම ප්‍රේමය අපව වැඩිහිටි අයට හා ආබාධිත අයට ක්‍රිස්තියානි රැස්වීම්වලට සහභාගි වීමටත් ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමටත් උපකාර කිරීමට අපේ මාර්ගයෙන් බැහැර වීමට අපව පොලඹවයි. ඔවුන්ට කළ හැකි දේ සීමිත වුවද එය එසේ ය. "
“බොහෝ බෙතෙල් නිවාසවල වැඩිහිටි හා දුර්වල සාමාජිකයන් සිටී. සැලකිලිමත් අවේක්ෂකයන් මෙම විශ්වාසවන්ත සේවකයින්ට ලිපි ලිවීමේ හා දුරකථන සාක්ෂි දැරීමේ අවස්ථාව ලබා දීමෙන් ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල පෙන්වයි. ”

අමුතු අවධානය යොමු කරන්න. වැඩිහිටියන්ට හා දුර්වල අයට ප්‍රේමය පෙන්වනු ලබන්නේ “ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමෙනි.” මෙම මූලධර්මය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ කොහේද? සංවිධානය ආදරය ප්‍රකාශ කරන එකම ක්‍රමය මෙය බව පෙනේ. පිරිවැය ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා ලොව පුරා කාර්ය මණ්ඩල මට්ටම් 2016% කින් අඩු කළ 25 දී සහ ඉන් පසු වර්ෂවලදී, ලබා දුන් “හේතුව” වූයේ දේශනා කිරීම ප්‍රවර්ධනය කිරීමයි. කෙසේවෙතත්, වැඩිපුර “දේශනා” කිරීමට පිටත් කර හරින ලද අය බොහෝ විට වැඩිහිටියන් වූ අතර තරුණ, සෞඛ්‍ය සම්පන්න අය රැඳී සිටියහ. මෙම සහෝදර සහෝදරියන්ගෙන් සමහරෙක් දශක ගණනාවක් තිස්සේ බෙතෙල්හි සිට ඇති අතර කිසි විටෙක ලෞකික ලෙස වැඩ කර හෝ විධිමත් අධ්‍යාපනයක් ලබා නැත. මෙය නියත වශයෙන්ම කාර්යක්ෂම පියවරක් වන අතර එය පිරිවැය අඩු කිරීම සහ මහලු වියේදී මෙම අයව රැකබලා ගැනීමට අවශ්‍ය නොවීම නිසා සංවිධාන ඉහළට ඔසවා තැබීම. කාර්යක්ෂමතාව නිසැකවම සංවිධානයේ සලකුණකි, නමුත් ආදරය ???

දුර්වල හෝ අසරණ වූ අයට යේසුස් ප්‍රේමය පෙන්වූ ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ බොහෝමයක් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අඩංගු වේ. දුර්වල හා ආබාධිතයන් සඳහා සලකා බැලිය යුතු දේ පහත දැක්වෙන ශුද්ධ ලියවිලි පද කිහිපයකින් පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි:

  • ලූක් 14: 1-2: යේසුස් සබත් දවසේදී මිනිසෙකු සුව කරයි
  • ලූක් 5: 18-26: අංශභාග රෝගියෙකු යේසුස් සුව කරයි
  • ලූක් 6: 6-10: සබත් දවසේදී විකෘති වූ අතකින් මිනිසෙකු යේසුස් සුව කරයි
  • ලූක් 8: 43-48: 12 වසර ගණනාවක් තිස්සේ දුර්වලතා ඇති කාන්තාවක් යේසුස් සුව කරයි

යේසුස් සුව කළ අයගෙන් කිසිවෙකුට දේශනා කිරීම සඳහා ඉල්ලීමක් කර නැති බවත්, ඔවුන්ට උපකාර කිරීම හෝ සුව කිරීම නොකළ බවත්, ඔවුන්ට දේශනා සේවයට බැඳීමට හැකි වූ බවත් සැලකිල්ලට ගන්න. කොර, අසනීප සහ ආබාධිතයන් ගැන සැලකිලිමත් වීම සඳහා එය පූර්ව අවශ්‍යතාවක් නොවීය. ඉහත අවස්ථා දෙකකදී, යේසුස් වහන්සේ ව්‍යවස්ථාවේ පිළිගත් ලිපිය තබා ගැනීමට වඩා ප්‍රේමය හා දයාව පෙන්වීමට තෝරා ගත්තේය.

අද අපි වැඩිහිටි හා ආබාධිත අයට උපකාර කිරීම සඳහා ප්‍රායෝගික ක්‍රම සෙවිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, 9 වන ඡේදයේ තෙරපුමෙන් ඇඟවෙන්නේ, වැඩිහිටියන්ට සහ ආබාධිතයින්ට වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැකි ප්‍රමාණයට වඩා දේශනා කිරීම දිගටම කරගෙන යාමට උපකාර කිරීම අරමුණු කර ගත යුතු බවයි. ගීතිකා දාවිත්ගේ මනසේ තිබුණේ මෙය නොවේ. මෙම වැඩිහිටි හා ආබාධිත පුද්ගලයින්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අප විසින් ඉටු කරනු ලබන සරල කාර්යයන් සුළු කොට තැකිය හැකිය. වැන්දඹුවන්, වැන්දඹුවන් සහ ආබාධිතයන් අතර තනිකම විශාල ගැටලුවක් බැවින් සමහරුන්ට සමාගම් අවශ්‍ය වේ. අනෙක් අයට තමන්ගේම වරදකින් අමාරුවෙන් වැටී මූල්‍ය ආධාර අවශ්‍ය විය හැකිය. බෙතෙල් නුවරින් නෙරපා හරින ලද බොහෝ දෙනෙකුට විශ්‍රාම වැටුපක් නොලැබෙන හෙයින්, රජයේ විශ්‍රාම වැටුප් අරමුදල් සඳහා සංවිධානයට ගෙවීමට අවශ්‍ය නොවන පරිදි දරිද්‍රතාවයේ පොරොන්දුවක් ගැනීමට සියලු කාර්ය මණ්ඩලයට බෙතෙල් නියම කළ හෙයින්. දැන් මේවායින් සමහරක් සුභසාධනය සඳහා ය.

හෙබ්‍රෙව් 13: 16 පවසයි: “යහපත කිරීමට සහ අවශ්‍යතා ඇති අය සමඟ බෙදා ගැනීමට අමතක නොකරන්න. දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කරන පූජා මේවාය. ”- (නව ජීවන පරිවර්තනය)

තවත් පරිවර්තනයක් පදය පහත පරිදි පරිවර්තනය කරයි.නමුත් යහපත කිරීමට හා සන්නිවේදනය කිරීමට අමතක නොකරන්න. මක්නිසාද එවැනි පරිත්‍යාගයන්ගෙන් දෙවියන් වහන්සේ සතුටු වේ. ”  - (කිං ජේම්ස් අනුවාදය)

ප්‍රායෝගිකව අන්‍යයන්ට උපකාර කළ ආකාරය පෙන්වන ශුද්ධ ලියවිලිමය උදාහරණ කිහිපයක් මෙන්න:

  • 2 කොරින්ති 8: 1-5: මැසිඩෝනියානු කිතුනුවන් අවශ්‍යතා ඇති අනෙකුත් කිතුනුවන්ට නොමසුරුව ලබා දෙයි
  • මතෙව් 14: 15-21: යේසුස් අවම වශයෙන් පන්දහසක්වත් පෝෂණය කළා
  • මතෙව් 15: 32-39: යේසුස් අවම වශයෙන් හාරදහසක්වත් පෝෂණය කළා

කොටුව: පෙරමුණ ගන්නා අයට සලකා බලන්න

“සමහර අවස්ථාවලදී තරමක් ප්‍රසිද්ධ හෝ ප්‍රසිද්ධ සහෝදරයෙක් අපේ සභාවට හෝ අප සහභාගි වන සමුළුවට පැමිණිය හැකියි. ඔහු පරිපථ අවේක්ෂකයෙකු, බෙතෙල්වරයෙකු, ශාඛා කමිටුවේ සාමාජිකයෙකු, පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු හෝ පාලක මණ්ඩලයේ සහායකයකු විය හැකිය.

එවැනි විශ්වාසවන්ත සේවකයින්ට “ඔවුන්ගේ වැඩ නිසා ප්‍රේමය ගැන අසාමාන්‍ය සැලකිල්ලක්” ලබා දීමට අපට අවශ්‍යය. (1 තෙසලෝනික. 5: 12, 13) අපට එම සැලකිල්ල පෙන්විය හැක්කේ අපගේ සහෝදරයන් ලෙස සැලකීම මිස කීර්තිමත් පුද්ගලයන් ලෙස නොවේ. යෙහෝවාට අවශ්‍ය වන්නේ තම සේවකයන් නිහතමානීව හා නිහතමානීව සිටීමයි. විශේෂයෙන් බැරෑරුම් වගකීම් දරන්නන්! (මතෙව් 23: 11, 12) එබැවින් වගකිවයුතු සහෝදරයන් ඡායාරූප ගැනීමට ඉල්ලා නොසිට නිහතමානී දේවසේවකයන් ලෙස සලකමු. ”

වචනය "කැපී පෙනෙන”යන්නෙහි අර්ථය“ වැදගත්; ප්‍රසිද්ධ හෝ ප්‍රසිද්ධ ” (කේම්බ්‍රිජ් ඉංග්‍රීසි ශබ්දකෝෂය) බුද්ධිමත් පා readers කයන් මෙම සහෝදරයන් සිටින්නේ මන්දැයි තමන්ගෙන්ම විමසනු ඇත “කැපී පෙනෙන” හෝ මුලින් ම දන්නා කරුණකි. සංවිධානය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් අතර ඇතැම් තනතුරු හෝ සේවා වරප්‍රසාද කෙරෙහි වැදගත්කමක් ඇති නිසා නොවේද? සංවිධානය විසින්ම කියා සිටින්නේ පාලක මණ්ඩලය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ නාලිකාව බවයි. පරිපථ අවේක්ෂකවරයා වැඩිහිටියන්ට හා සාමාන්‍ය ප්‍රකාශකයන්ට වඩා උසස් ස්ථානයක් ඇති බව බොහෝ සාක්ෂිකරුවන් විවෘතව පිළිගනී. සම්මේලන සහ එක්රැස්වීම් වලදී කථා කිරීමට පෙර “පූර්ණ කාලීන සේවකයින්” සාමාන්‍යයෙන් පිළිගනු ලබන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ වරප්‍රසාද කෙරෙහි අවධානය යොමු කෙරේ.

මෑත වසරවලදී, පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයින්ට ජේ ඩබ්ලිව් විකාශනය හරහා වැඩි ප්‍රමුඛතාවයක් ලබා දී ඇත. J ලදායි ලෙස 'ජේ.ඩබ්ලිව් ටීවී' කීර්තිමත් පුද්ගලයන් බවට පත්වීමේදී, සමහර සාක්ෂිකරුවන් ඔවුන්ට එවැනි අය ලෙස සැලකීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුන්ගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ මිතුරන්ට පෙන්වීමට ඔටෝග්‍රැෆි සහ පින්තූර ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම.

කෙසේවෙතත්, යේසුස් තම සියලු අනුගාමිකයන්ට අවවාද කළේය. “එපමණක්ද නොව, පොළොවේ සිටින ඔබේ පියා ලෙස කිසිවෙකුට නොකියන්න. නායකයන් යැයි නොකියන්න. මක්නිසාද ඔබේ නායකයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. නමුත් ඔබ අතර සිටින ශ්‍රේෂ් greatest තම තැනැත්තා ඔබේ ඇමති විය යුතුය. තමා උසස් කරන තැනැත්තා නිහතමානී වන්නේය, යටහත් පහත් තැනැත්තා උසස් කරනු ලබන්නේය ”(මතෙව් 23: 9-12). මෙම පදය උපුටා දක්වමින් මුරටැඹ 9 -10 පද බැහැර කරන ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න “(මතෙව් 23: 11-12) ".

සංවිධානය විසින් මෙම ගැටළුව නිර්මාණය කර ඇති අතර ප්‍රකාශකයින්ගේ ක්‍රියාවන්ගේ ප්‍රතිවිපාක ගැන දොස් පැවරීමේ කාලෝචිත මාවතක් අනුගමනය කරයි.

අමාත්‍යාංශයේ සැලකිලිමත් වන්න

ක්ෂේත්‍ර අමාත්‍යාංශයේ දී අපට සලකා බැලිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ 13-17 ඡේදවල හොඳ කරුණු කිහිපයක් මතු වේ. කනගාටුවට කරුණක් වුවද, මෙය යළිත් තේමා පා text යෙන් අවධානය යොමු කිරීම සහ ජේ.ඩබ්ලිව් ධර්මය දේශනා කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ය. දේවසේවයේ යෙදී සිටින අය කෙරෙහි සැලකිල්ල දැක්විය හැකි හොඳම ක්‍රමය නම් යේසුස් කළ ආදර්ශය තැබීම සහ හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ප්‍රේමය පෙන්වීමයි. මෙය බයිබලයේ සත්‍යය ඉගෙන ගැනීමට නිවැරදි හදවත් ඇති අයව යොමු කරයි. ජේ.ඩබ්ලිව් ඉගැන්වීම් පිළිගත නොහැකි මහජනතාවකට තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා මෙම යහපත් හදවත් ඇති අය ආකර්ෂණය කර ගැනීම වඩා සාර්ථක වනු ඇත.

අවසාන වශයෙන්, නොසලකා හැරියද මුරටැඹ ලිපිය, අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කිරීම සඳහා ප්‍රායෝගික ක්‍රම සෙවිය යුතු බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අපට දැකගත හැකි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි පූජා ගැන යෙහෝවා සතුටු වෙනවා. තවද, දාවිත්ගේ වචනවල සැබෑ වැදගත්කම වටහා ගැනීමට සභාවේ සිටින අයට උපකාර කිරීමට හොඳ අවස්ථාවක් මෙම ලිපිය මග හැරී ඇත. යේසුස්ගේ ආදර්ශය සහ පළමු ශතවර්ෂයේ කිතුනුවන්ගේ ආදර්ශය ගැන මෙනෙහි කිරීම, ප්‍රේමය හා සැබෑ නමස්කාරය ලෙස දුර්වල අයට උපකාර කිරීමේ වැදගත්කම වටහා ගැනීමටත්, දාවිත්ගේ දිරිගැන්වීමේ සැබෑ ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමටත් අපට උපකාර කරයි.

[මේ සතියේ ලිපියේ බහුතරයක් සඳහා නොබෙල්මන් දැක්වූ සහයෝගයට ස්තූතිවන්ත වෙමි]

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.
    5
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x