“ඔබ ආරක්ෂා කරන සියල්ලටම වඩා ඔබේ සිත ආරක්ෂා කරගන්න.” - හිතෝපදේශ 4: 23
[Ws 01 / 19 p.14 වෙතින් 3 අධ්‍යයනය ලිපිය: මාර්තු 18-24]
හොඳ ශාරීරික ආහාර වේලක් සෞඛ්‍ය සම්පන්නව තබා ගැනීමට අපට උපකාරී වන ආකාරය ඉස්මතු කිරීමෙන් පසුව, 5 ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ.ඒ හා සමානව, අප යහපත් ආත්මික තත්වයක සිටීමට නම්, අප අධ්‍යාත්මික ආහාර වලින් සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආහාර වේලක් තෝරා ගත යුතු අතර යෙහෝවා කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල නිතිපතා ක්‍රියාත්මක කළ යුතුය. එම ව්‍යායාමයට අප ඉගෙන ගන්නා දේ ක්‍රියාවට නැංවීම සහ අපගේ ඇදහිල්ල ගැන කථා කිරීම ඇතුළත් වේ. (රෝම. 10: 8-10; ජාස්. 2: 26) ”
පැහැදිලිවම, රෝම 10: 8-10 සංවිධානයේ ඉගැන්වීම් අනුව දේශනා කිරීමේ කටයුතු ප්‍රවර්ධනය කිරීම සඳහා උපුටා දක්වා ඇත. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට ඔවුන් ජේම්ස් 2: 26 දේශනා කිරීම, දේශනා කිරීම, දේශනා කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතාවයේ උපස්ථයක් ලෙස අදහස් කරන අතර, ජේම්ස් 2: 26 හි සන්දර්භය පෙන්නුම් කරන්නේ මෙය වැරදි යෙදුමක් බවයි. “ඇත්ත වශයෙන්ම, ආත්මයක් නැති ශරීරය මැරී ඇති සේම, ක්‍රියා නොමැතිව ඇදහිල්ලද මැරී ඇත” යන පදයෙහි සඳහන් වේ. ඉතින්, අප කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ ක්‍රියා ගැනද? සන්දර්භය අපට උපකාරී වේ. ජේම්ස් 2: 25 විසින් රාහබ්ව ධර්මිෂ්. ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළේ කෙසේද යන්න සාකච්ඡා කරයි. ඒවා මොනවාද? “ඇය පණිවිඩකරුවන් ආගන්තුක සත්කාරයෙන් පිළිගෙන වෙනත් ආකාරයකින් පිටත් කර හැරියාය”. ඊශ්‍රායෙලයේ ඔත්තුකරුවන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිත වලින් බේරීමට ආගන්තුක සත්කාරය සහ උපකාරය වූ බව සලකන්න.
රෝම 10: 8-10 ගැන කුමක් කිව හැකිද? සංවිධානය විසින් උගන්වන පරිදි එය දේශනා කිරීමට සැබවින්ම සහාය වේද? පළමුව, ක්‍රිස්තු වර්ෂ 56 දී කොරින්තියේ සිට රෝමවරුන්ට ප්‍රේරිත පාවුල් ලියූ පසුබිම සලකා බලමු. ශුද්ධ ලියවිලි පරිමාව 2 පිළිබඳ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, p862 නිවැරදිව සඳහන් කරන්නේ, “ඔහුගේ අරමුණ වූයේ යුදෙව් සහ අන්‍යජාතික කිතුනුවන් අතර දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඇති වූ වෙනස්කම් සමථයකට පත් කිරීම හා ක්‍රිස්තුස් යේසුස් වහන්සේ තුළ එක් මිනිසෙකු ලෙස ඔවුන් පූර්ණ සමගිය කරා ගෙන ඒමයි. ”
දෙවනුව, රෝම භාෂාවෙන් පාවුල් ද්විතීය කථාව 30: 11-14 වෙතින් උපුටා දක්වයි.මක්නිසාද මම අද ඔබට අණ කරන මෙම ආ ment ාව ඔබට එතරම් අපහසු නැත. 'ස්වර්ගයෙහි නොසිට,' අප වෙනුවෙන් ස්වර්ගයට නැඟී අප වෙනුවෙන් එය ලබාගන්නේ කවුද? ' මුහුදේ අනික් පැත්තේවත් නැත, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස, 'කවුද අප වෙනුවෙන් මුහුදේ අනික් පැත්තට ගොස් එය අප වෙනුවෙන් ලබා ගන්නේ, අපට එය කිරීමට හැකි වන පරිදි ඔහු අපට එය අසනු ඇත. ? ' 14 මක්නිසාද වචනය නුඹ ළඟම, නුඹේ මුවින්ද නුඹේ සිතින්ද කරන්න.
වයඹ පළාත් සභාව රෝම භාෂාවෙන් ඡේදය නිවැරදිව පරිවර්තනය කර ඇත්දැයි තේරුම් ගැනීමට මෙම කරුණු අපට උපකාරී වනු ඇත.
රෝම 10: 6-8 පවසයි “නමුත් ඇදහිල්ල නිසා ඇති වන ධර්මිෂ් this කම මෙසේ කථා කරයි. “ස්වර්ගයට නැඟෙන්නේ කවුද?” කියා ඔබේ සිතේ නොකියන්න. එනම්, ක්‍රිස්තුස්ව පහත් කිරීමට; නැතහොත්, 'අගාධයට බැස යන්නේ කවුද?' එනම්, ක්‍රිස්තුස්ව මළවුන්ගෙන් නැඟිටුවීමයි. ” නමුත් එය පවසන්නේ කුමක්ද? “වචනය ඔබ ළඟය, ඔබේ මුවින් සහ ඔබේ සිතෙහි ය”; එනම්, අප දේශනා කරන ඇදහිල්ලේ “වචනය” යන්නයි.
ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනය දේශනා වයඹ පළාතේ යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ “ප්‍රකාශ කිරීම” වෙනුවට “දේශනා කිරීම” වෙනුවට බලයලත් පණිවිඩයක් ලෙස “ප්‍රකාශ කිරීම හෝ ප්‍රකාශ කිරීම” යන්නයි. එමනිසා, රෝම භාෂාවෙන් මෙහි ගෙන එනු ලබන පණිවිඩය නම්, සිදු නොවන හා වැදගත් නොවන දේවල් ගැන කරදර නොවන්න, නමුත් අපි නිශ්චිතවම දන්නා දේ ගැන ය. ඔබේ මුඛයේ, තොල්වල ඇති පණිවිඩය ගැන සැලකිලිමත් වන්න, ඔබ මිනිසුන් සමඟ කතා කරන විට ප්‍රකාශ කරයි. අදත් ඒ හා සමාන ප්‍රකාශයක් වනු ඇත්තේ “වචන ඔහුගේ තොල්වල හෝ ඔහුගේ දිවෙහි කෙළවරේ” යන්නයි. එහි අර්ථය ඔහුගේ මනසෙහි ඉදිරියෙන්, ශබ්ද නගා කතා කිරීමට සූදානම් බවය. මෙය ද්විතීය කථාවෙහි මෝසෙස්ගේ වචනවලට සමාන අදහසක් ගෙනහැර දක්වයි. එහිදී ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට දැනටමත් හුරුපුරුදු දේ පිළිපැදීමට උපදෙස් දී තිබේ.
රෝම 10: 9 හි රාජධානියේ අන්තර් රේඛාව මෙසේ කියයි.ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ (ය) යන කියමන ඔබ කවදා හෝ ඔබේ මුවින් පිළිගෙන, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බව ඔබ හදවතින්ම විශ්වාස කළහොත්, ඔබ ගැළවෙනු ඇත. ” ඔබ වෙනස හඳුනාගෙන තිබේද? ඔව්, ග්‍රීක අන්තර් රේඛාව පවසන්නේ “පාපොච්චාරණය” යන්නයි. වචනය "සමජාතීය”- පාපොච්චාරණය කිරීම,“ එකම දේ කථා කිරීම, එකම නිගමනයකට එළඹීම ”යන අර්ථය දරයි. අද, අපට සමජාතීය (සමාන ව්‍යුහයක්) සහ සමජාතීයතාවයක් ඇත (ඒකාකාර හෝ සමාන කරන්න).
අපොස්තුළු තුමන් රෝම පොත ලිවීමේ සම්පූර්ණ අරමුණ වූයේ යුදෙව් ක්‍රිස්තියානීන් හා අන්‍යජාතික කිතුනුවන් සිතුවිලි හා අරමුණින් එක්සත් කිරීමයි. එබැවින් “ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කිරීම” වෙනුවට “පාපොච්චාරණය කිරීම” යනු සන්දර්භයට අනුකූලව පරිවර්තනයකි.
10 පදයෙහි, රාජධානියේ අන්තර් රේඛාව මෙසේ කියයි: “මක්නිසාද එය ධර්මිෂ් into කමට, කටට විශ්වාස කරන නමුත් එය ගැලවීම ලෙස පාපොච්චාරණය කරනු ලැබේ.”මෙම පදය 9 පදය හා සමාන සිතුවිල්ලක් පුනරාවර්තනය කරයි. හදවතට ධර්මිෂ් gives කම ලබා දෙන විශ්වාසයක් ඇති බවත්, මුඛය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳව සත්‍යය පිළිබඳව අන් අය සමඟ එකඟතාවයකින් යුතුව ඔවුන්ට ලැබී ඇති ශුභාරංචියේ පණිවිඩයට අනුකූලව කථා කරන බවත් පවසයි.
8 ඡේදයේ සම්මත කර ගත යුතු කරුණක් සඳහන් කරයි, බයිබල් ප්‍රමිතීන් මත පදනම් වූ ගෘහස්ථ නීති ගැන කථා කරයි. “ඔබේ කුඩා දරුවන්ට නැරඹිය නොහැකි හා කළ නොහැකි දේ පවසන්න සහ ඔබේ තීරණවලට හේතු තේරුම් ගැනීමට ඔවුන්ට උදව් කරන්න. (මතෙ. 5: 37) ඔබේ දරුවන් වයසට යත්ම, යෙහෝවාගේ ප්‍රමිතීන්ට අනුව හරි දේ සහ වැරදි කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට ඔවුන්ව පුහුණු කරන්න ”.
කතුවරයාගේ අත්දැකීම් අනුව බොහෝ සාක්ෂිකරුවන්ගේ දෙමව්පියන් එසේ කරති “දරුවන්ට නැරඹිය නොහැකි හා කළ නොහැකි දේ කියන්න”, නමුත් බහුතරය ඉතිරි යෝජනාව සමඟ අසමත් වේ, එනම් “ඔබේ තීරණවලට හේතු තේරුම් ගැනීමට ඔවුන්ට උදව් කරන්න” සහ “හරි වැරැද්ද කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට ඔවුන්ව පුහුණු කරන්න”. ලබා දී ඇති එකම හේතු වනුයේ, “මා එසේ පැවසූ නිසා” හෝ “යෙහෝවා එසේ පැවසූ නිසා”, මේ දෙකෙන්වත් නීති රීති පිළිපැදීමෙන් කිසිම දරුවෙකුට ප්‍ර wisdom ාව ඒත්තු ගැන්වෙන්නේ නැත. දෙමව්පියන්ට සහ දරුවන්ට හොඳම දිගුකාලීන විසඳුම වන හදවත පිළිගැනීම දුෂ්කර බව පිළිගත හැකි ය. දරුවන් ඉගෙන ගන්නා පරිදි දෙමව්පියන් අනුගමනය කළ යුතු ආදර්ශය “ඔබ කරන දෙයින් ඊටත් වඩා” “මා කියන දේ කරන්න, මා කරන දේ නොසලකා හරින්න” යන ලෝක ප්‍රවණතාවය අනුගමනය කරමින් මෙය ද කලාතුරකින් දක්නට ලැබේ.
15 ඡේදය ඇත්තෙන්ම හොඳ උපදෙස් ලබා දෙයි, උද්දීපනයන් කිහිපයක් පහත පරිදි වේ: “අපගේ බයිබල් කියවීමෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ගන්න”, “යාච් yer ාව අත්‍යවශ්‍යයි”, “අප කියවන දේ ගැන මෙනෙහි කළ යුතුයි”. 16 ඡේදයේ ඇති ඉගැන්වීමේ ප්ලග් මඟින් මෙය නරක් වී ඇත: “දෙවියන්ගේ චින්තනය අපට බලපෑම් කිරීමට ඉඩ දෙන තවත් ක්‍රමයක් නම් ජේ. ඩබ්ලිව්. විකාශනයේ ඇති තොරතුරු නැරඹීමයි”සාක්ෂිකාර යුවළකගේ අගය ප්‍රකාශයක් සමඟ. ජේ. ඩබ්ලිව්. විකාශනයේ අතිමහත් බහුතරයක් නිරූපණය කළ හැකි එකම චින්තනය වන්නේ යෙහෝවා නොව පාලක මණ්ඩලයයි. එවැනි, “අපි මුදල් ඉල්ලන්නේවත් ඉල්ලන්නේවත් නැහැ” අවශ්‍යතාවය පිළිබඳව සත්‍යාපනය කළ නොහැකි ව්‍යාපෘති සඳහා හෝ එම අරමුණු සඳහා මුදල් භාවිතා කරන්නේද යන්න මතක් කර පරිත්‍යාග ඉල්ලා සිටින්න. ක්‍රියා 17: 24 පවසන පරිදි “ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ ස්වාමීන්වහන්සේ, අතින් සාදන ලද දේවාලවල වාසය කරන්නේ නැත” හෝ එක්රැස්වීම් ශාලා, රාජ්‍ය ශාලා හෝ බෙතෙල් වැනි යෙහෝවාට මුදල් අවශ්‍ය නැත. එවැනි රැස්වීම් ස්ථාන ලබා දීමට ශුද්ධ ලියවිලිමය මඟ පෙන්වීමක් ද නොමැත.
කෙසේ වෙතත්, අවසාන ඡේදය (18) සඳහන් කිරීම වටී.
"අපි වැරදි කරමුද? ඔව්, අපි අසම්පූර්ණයි. ” හෙසකියා වැරදි කළා “නමුත් ඔහු පසුතැවිලි වී යෙහෝවාට සම්පූර්ණ හෘදයෙන් සේවය කළේය.” “කීකරු හදවතක් ඇති කරගන්න කියා අපි යාච් pray ා කරමු.” පාලක මණ්ඩලය වැනි මිනිසුන්ට වඩා යෙහෝවාට සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට. “අපට යෙහෝවාට විශ්වාසවන්තව සිටිය හැකියි. “සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් “සියල්ලටම වඩා අපි අපගේ හදවත ආරක්ෂා කරමු.” (ගීතාවලිය 139: 23-24).
මචන් හායි. Tadua කණගාටුයි, මෙය කිසියම් මාතෘකාවක් නොවේ නම්. මෙම සති අන්තයේ අනුස්මරණ ආරාධනා පත්‍ර බෙදා හැරීම ආරම්භ කිරීමට අපට නිවේදනයක් ලැබුණි. මම නොදනිමි, නමුත් කලබල වීම වෙනුවට, සැමරුම පිටුපස ඇති ප්‍රධාන ගැටළු නිසා සහභාගී වීමට මගේ ආත්මය හීන කරයි. අපි පිටස්තර පුද්ගලයින්ට ආරාධනා කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය හා රුධිරය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් ඔවුන් සහභාගී නොවී යම් සිදුවීමකට පැමිණෙන ලෙසයි. මෙම සාහිත්‍යය අපගේ බෑග්වල තබාගෙන දේශනා කිරීමේ කටයුතුවලට සම්බන්ධ වීමට පෙළඹෙන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතීම. සමහර විට, මම බෙදාහදා ගැනීමේදී මගේ සහකරුට නිවැසියාට භාර දීමට ඉඩ දෙන්නෙමි... වැඩිදුර කියවන්න "
අප සාකච්ඡා කරන දෙයට නියත වශයෙන්ම කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් රේ ෆ්‍රාන්ස්ගේ “ක්‍රිස්ටීන් නිදහස සෙවීම” පී.ඩී.එෆ්. කලින් බාගත කර නොමැති බව මා විශ්වාස කරන පරිදි, මම ඔබට දන්වනු ඇතැයි සිතුවෙමි.
ආයුබෝවන්, රැස්වීමෙන් පසු වැඩිමහල්ලෙකු සමඟ මම කතා කළෙමි. පොත් අධ්‍යයනයට අනුකූලව ජී.බී. මට මතකයි ජීබී කිව්වේ ප්‍රේරිත පේතෘස්ට තිබුණේ රාජධානියේ යතුරු 2 ක් පමණක් බවයි. පෙන්තකොස්ත දවසේදී සහ කොර්නේලියස් බව්තීස්ම වූ විට “අන්‍යජාතිකයන්”. ඉතින් ඔහුගෙන් මගේ ප්‍රශ්නය වූයේ අපට දැන් යතුරු 3 ක් ඇත්තේ කෙසේද යන්නයි. ඉතින් විහිළුවක් ලෙස මම කිව්වේ මීට වසර ගණනාවකට පෙර අපට අමතර යතුර සෑදීමට නොහැකි වූ නිසා, නමුත් දැන් අපට අතිරේක යතුරක් සෑදිය හැකි මූල්‍යමය ද? ඔහු පැවසුවේ එය සිත්ගන්නා සුළු බවයි... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබගේ අත්දැකීම් බෙදා ගැනීම ගැන ජේම්ස් බ්‍රවුන්ට ස්තූතියි. මට සමාන අත්දැකීම් ඇති අතර, GB ට නමස්කාර නොකරන Jw කොන්ග්ස් හි පුද්ගලයින් සමඟ ඔබ පරිස්සමින් හා සාකච්ඡා කරන්නේ නම් එය ඉතා සිත්ගන්නා සුළු බව මට පෙනේ. මිතුරන් (gb) දෙවියන් විසින් තෝරාගෙන නැති බව ඔවුන් අසා ඇති බව මම අසා ඇත්තෙමි. ඔවුන් බෙතෙල්හි දීර් time කාලයක් සේවය කර රැකියාව ලබා ගත්හ. ඔවුන් යක්ෂයින් නොවේ. ”
හොඳ වැඩ දිගටම කරගෙන යන්න ජේබී! මෙම වෙබ් අඩවියේ ලාංඡනය සැලකිල්ලට ගන්න.
“ක්‍රිස්තියානි නිදහස කරා යන මාවත”
සැබෑ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය නම් ක්‍රිස්තුස්ගේ දොර සෑම විටම විවෘතව පවතින බවත් අපගේ මාර්ගය නිදහසේ ගමන් කළ හැකි බවත්ය.
ගීතාවලිය, (ගල් 4: 26)
එම රසවත් අත්දැකීම බෙදාහදා ගැනීමට ස්තූතියි. GB පරිපූර්ණ හෝ දේවානුභාවයෙන් නොවන බව WT පිළිගෙන ඇත. මෙම පිළිගැනීමත් සමඟ, වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රකාශ කරන වෙනත් WT ලිපිවලට එය පටහැනි නොවේද? “මේ විශ්වාසවන්ත දාසයා තමයි මේ අවසාන කාලයේදී යේසුස් තම සැබෑ අනුගාමිකයන් පෝෂණය කරන නාලිකාව. විශ්වාසවන්ත දාසයා හඳුනා ගැනීම අත්‍යවශ්‍යයි. අපගේ අධ්‍යාත්මික සෞඛ්‍යය සහ දෙවි සමඟ ඇති අපගේ සම්බන්ධතාවය මෙම නාලිකාව මත රඳා පවතී. මුරටැඹ 2013 ජුලි 15 p.20 පියාණන් සමඟ මෙම සම්බන්ධතාවය ඇති කර ගැනීමට අපගේ පරිපූර්ණ ක්‍රමය යේසුස් (FDS නොවේ) නොවේද? “අපි විශ්වාසවන්තයන්ට කීකරු විය යුතුයි... වැඩිදුර කියවන්න "
මාර්තු විකාශනයට අනුව, “මුරටැඹෙන් පාඩම්” නමින් නව අංගයක් ඇත. මෙම ලිපිය ගැන අහංකාර සහෝදර සහෝදරියන්ට ඇහුම්කන් දීමට මා තරමක් අසනීප විය, එය ස්වර්ගයේ සිටම පැමිණියේය.
ක්ෂේත්‍ර සේවා මූලධර්මය සනාථ කිරීම සඳහා WT විසින් ශුද්ධ ලියවිලි විකෘති කිරීම මතකයන් නැවත ගෙන එයි. මීට වසර 30 කට පමණ පෙර මම බෙතෙල්ට ලිපි ලිව්වා ශුද්ධ ලියවිලි වැරදි ලෙස භාවිතා කිරීම ගැන. මා පැමිණිලි කළ සමහර පද ඔබ භාවිතා කරන පද වලට සමාන ය. මම අනාවැකි පළ කරන්නේ ඔබ විසින්ම බෙතෙල් වෙත ශුද්ධ ලියවිලි පද භාවිතා කිරීමේ වැරැද්ද කුමක්දැයි පැහැදිලි කරමින් ලිපියක් ලිවුවහොත් එයින් කිසිදු යහපතක් සිදු නොවන බවයි. මෙතැන් සිට අවුරුදු 30 ක් ඔවුන් එකම දේ කරනු ඇත. එම ලිපි ලියන ජනතාවගේ මනසෙහි කුමක් සිදුවේදැයි මම ඇත්තටම කල්පනා කරමි.
රෝම 10: 8-10 දක්වා ශුද්ධ ලියවිලි පද උපුටා දක්වන විට මුරටැඹ මට නිතරම කරදර කර තිබේ. එම පරිච්ඡේදයේම ඔවුන් තවදුරටත් කියවන්නේ නැත: රෝම 10:17, 18: “එබැවින් ඇදහිල්ල ඇසූ දේ අනුගමනය කරයි. අනෙක් අතට, ඇසෙන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පිළිබඳ වචනයෙනි. නමුත් මම අහන්නේ, ඔවුන් අසන්නට අසමත් වුණා නේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, “ඔවුන්ගේ ශබ්දය මුළු පොළොවටමත්, ජනාවාස වූ පොළොවේ කෙළවර දක්වාත් ඔවුන්ගේ පණිවිඩය පිටව ගියේය.” අප සතුව බයිබලය ඇත, එබැවින් එහි පණිවිඩය අප නොදැන සිටින්නෙමු. මෙහි ප්‍රධාන චරිතය වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ය. අප දෙස බැලිය යුත්තේ ඔහුයි... වැඩිදුර කියවන්න "
15 වන ඡේදයේ WT “භාවනා” යන වචනය භාවිතා කරයි! මට මතකයි ඔවුන් භාවනා කිරීම භූත හා සාතන් ලෙස සැලකූ විට.
මගේ මිතුරන් අවදිව සිටින්න!
ගීතාවලිය (ජූඩ් 1: 4)
මම තවමත් සියල්ලම කියවා නැත, නමුත් 5 වන ඡේදය උපුටා දක්වන පළමු ඡේදය සටහන් කර ඇත: “… නිතිපතා යෙහෝවා කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල ක්‍රියාත්මක කරන්න.”
එය වැරදි නොවන අතර, ක්‍රිස්තුස් යනු කොහේද?
“මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළේද යත්, ඔහු තම ඒකජාතක පුත්‍රයාව දුන්නේය. එවිට ඔහු කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබන සෑම කෙනෙකුම විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇත.” යොහන් 3:16
“ඔබේ සිත් කලබල වීමට ඉඩ නොදෙන්න. දෙවි කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබන්න. මා කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න. ” යොහන් 14: 1
කනගාටුවට කරුණක් නම්, අධ්‍යයන ලිපියේ යේසුස් ගැන සඳහන් වන්නේ එක් වරක් පමණක් වන අතර, එය සාමාන්‍ය ආකාරයෙන්, ඔහුගේ ඉගැන්වීමේ ක්‍රමය අනුකරණය කිරීමයි.
බෙදා ගැනීමට ස්තූතියි. ජෝන් 14 සලකුණු කිරීම: අනාගත යොමු කිරීම සඳහා 1. 🙂
මේ මැණික ඇත, ජෝන් 14: 6 “යේසුස් පිළිතුරු දෙමින්,“ මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. මා තුළින් මිස වෙන කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත. ඔබ මාව ඇත්තටම හඳුනන්නේ නම්, ඔබ මාගේ පියා ද දැන ගනු ඇත. මෙතැන් සිට ඔබ ඔහුව හඳුනන අතර ඔහුව දැක ඇත. ”” ජෝන් 14: 6-7 NIV
9 වන ඡේදය දුප්පත්කම සඳහා සුපුරුදු තල්ලුව විය. මුරටැඹ මාසය අවසානයේදී ඔබට සුවපහසු වන රැකියාවක් කිරීම සහ මාසය අවසානයේදී කුඩා තැනැත්තාට ඇති දේ සමිතියට දායක කිරීම සඳහා කප්පාදු කිරීමට බල කිරීම යක්ෂ භූතයක් ලෙස පෙනේ. මුදල් යනු සෑම දෙයක්ම නොවේ, නමුත් ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් අපට තිබිය හැකි වඩාත්ම විවිධාකාර මෙවලම වන අතර ගස් මත වැඩෙන්නේ නැති බව කවුරුත් දනිති.
ඔබගේ කාලය සහ ඔබගේ සියලු ලිපි සහ සමාලෝචන වලදී ඔබේ පර්යේෂණ බෙදා ගැනීම ගැන තාඩුවාට ස්තූතියි. 9 වන ඡේදයේ පළමු වාක්‍යය මට කැපී පෙනෙන අතර අවදි වීමේ මගේ අත්දැකීම් ගැන සිතීමට මට හේතු විය. “සාතන් යෙහෝවාගේ චින්තනයට වඩා මිනිස් ප්‍ර wisdom ාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට අපව පොළඹවයි.” ස්වයං ප්‍රකාශිත “විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා හෝ පාලක මණ්ඩලය” කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසය තැබීමේ ආසාදනයෙන් සුවය ලැබූ පසු, මම වටපිට බැලූ විට, මගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් සියලු දෙනා සමඟ රෝහල් වාට්ටුවක ඇඳකින් නැගිටින බවක් මට දැනුනි.... වැඩිදුර කියවන්න "
නියත වශයෙන්ම සත්‍ය ප්‍රකාශයකි. ඔවුන්ගේ බුද්ධිමත් වචන සහ වැරදි මඟ පෙන්වීම් වලින් අප කිසි විටෙකත් නිදහස් නොවේ. මතක තබා ගත යුතු විශිෂ්ට කරුණක්.