“පිලිප් සහ නපුංසකයා වතුරට බැස ඔහු බව්තීස්ම විය.” - ක්‍රියා 8: 38

 [Ws 3 / 19 අධ්‍යයන ලිපිය 10: p.2 මැයි 6 -12, 2019]

හැදින්වීම

ආරම්භයේ සිටම, කතුවරයා ජල බව්තීස්මය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අනුබල දෙන බව පැහැදිලි කිරීමට කැමතියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස් මතෙව් 28: 19 හි මෙසේ පැවසීය. “එබැවින් ගොස් සියලු ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන්ව ගෝලයන් කර, පියාණන්ගේත් පුත්‍රයාගේත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේත් නාමයෙන් බව්තීස්ම වන්න”.

බව්තීස්මය යනු දෙවියන් වහන්සේ හා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග කෙලින්ම නොව කිසියම් විශේෂිත සංවිධානයක් සමඟ හඳුනා ගැනීමයි. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ බව්තීස්මය මෙයට විශේෂයෙන් ඇතුළත් වන අතර එය එක් අයෙකු ඔවුන්ගේ විශේෂිත ආගමික සන්නාමයේ කොටසක් ලෙස හදුනාගෙන ඔවුන්ගේ 'සමාජ ශාලාවේ' එක් කොටසක් බවට පත් කරයි. එයින් ගත යුතු චිත්තවේගීය වශයෙන් මිල අධික තීරණ නොමැතිව ඉවත්ව යෑමට අපහසුය.

බව්තීස්ම වීමට පෙර සංවිධානයේ අවශ්‍යතාවයක් වුවද යෙහෝවාට කැපවීම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි අවශ්‍යතාවයක් නොවේ. (12 ඡේදය පිළිබඳ පහත අදහස බලන්න)

ලිපි සමාලෝචනය

ඒ "විශ්වාසය මඳ කමසමහරු බව්තීස්මයෙන් වැළකී සිටීමට හේතුව 4 සහ 5 ඡේදවල සපයා ඇති එක් හේතුවකි.

විවිධ හේතූන් නිසා විශ්වාසයක් නොමැතිකම පිළිබඳව අත්දැකීම් දෙකක් ලබා දී ඇති හෙයින්, සාක්ෂිකරුවන් හෝ සාක්ෂිකරුවන්ගේ යෞවනයන් අතර විශ්වාසයක් නොමැතිකම පොදු ගැටළුවක් බව අඟවයි. සාක්ෂිකරුවන්ගේ දෙමව්පියන්ට උපත ලැබූ බොහෝ වැඩිහිටි සාක්ෂිකරුවන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ජීවිත පිළිබඳ විශ්වාසයක් නොමැතිකම නිසා පීඩා විඳිති.

කතුවරයාගේ අත්දැකීම් අනුව, එය සිදුවන්නේ රැස්වීම්වලදී ලැබෙන negative ණාත්මක ඉගැන්වීම් වර්ගයෙනි, එමඟින් යමෙකුට තමා ජීවිතයට නුසුදුසු පව්කාරයෙකු ලෙස සිතීමට කොන්දේසියක් ඇති අතර සදාකාල ජීවනය ලැබිය හැක්කේ හොඳම සාක්ෂිකරුවෙකු වීමෙන් පමණි. සංවිධානයේ ප්‍රමිතීන්ට. මෙම ප්‍රමිතීන්ට (ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රමිතීන්ට පටහැනිව) ඕනෑම පෞද්ගලික වියදමකින් පුරෝගාමී වීම, රැස්වීම් නොපැමිණීම, අධ්‍යාපනයක් ලබා නොගැනීම (කෙනෙකුට ප්‍රීතිමත් රැකියාවක් ලබා ගැනීමට සහ වෛද්‍යවරයකු හෝ හෙදියක් හෝ ඉංජිනේරුවෙකු වැනි රැකියාවක් ඉටු කිරීමට ඉඩ සලසයි) . එය බොහෝ අවංක සාක්ෂිකරුවන්ට ට්‍රෙඩ්මිල් එකකට යාමට අපහසු වන අතර එයින් පිටවීමට අපහසුය.

6 ඡේදය පසුව වටහා ගත් තවත් කාරණයක් ස්පර්ශ කරයි: “මිතුරන්ගේ බලපෑම”. මෙය නියත වශයෙන්ම සංවිධානය විසින් ගැටළු සහගත හේතුවකි. බව්තීස්ම වූ සාක්ෂිකරුවන්ට බව්තීස්ම නොවූ පුද්ගලයන් සමඟ ආශ්‍රය හෝ මිත්‍රත්වයක් ඇති කර නොගැනීමට ඇති දිරිගැන්වීම සියුම් ලෙස තහවුරු කිරීමට ලිපිය අවස්ථාව ලබා ගනී. එය පවසයි, “මට දශකයකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ දැන සිටි හොඳ මිතුරියක් මට සිටියා.” කෙසේවෙතත්, බව්තීස්ම වීමේ අරමුණින් වැනේසාගේ මිතුරිය වැනේසාට සහයෝගය දැක්වූයේ නැත. එය වැනේසාට රිදවන අතර ඇය පවසන්නේ, “මට මිතුරන් ඇති කර ගැනීම දුෂ්කර වන අතර, මම එම සම්බන්ධතාවය අවසන් කළහොත්, මට තවත් කිට්ටු මිතුරෙකු නොසිටිනු ඇතැයි මම කනස්සල්ලට පත්ව සිටියෙමි.”

ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව, ඔබ කරන සෑම දෙයක්ම කිරීමට අකමැති මිතුරන් ඉවත් කිරීමට අවශ්‍යතාවයක් නොමැත. යමෙකුගේ මිතුරන් මේ මොහොතේ නරක ඇසුරක් නොවේ නම්, බව්තීස්ම වූ පසු ඔවුන් හදිසියේම නරක ඇසුරක් වන්නේ ඇයි? සංවිධානයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මෙම මතය සමඟ ඇති ගැටළුව නම්, බව්තීස්ම නොවූ පුද්ගලයෙකු දැන් බව්තීස්ම වූ සාක්ෂිකරු සංවිධානයේ සියලුම නීතිරීති හා උපදෙස් පිළිපැදීම අධෛර්යමත් කළ හැකිය. සංවිධානයට අවශ්‍ය වන්නේ ජනතාවගේ පූර්ණ පක්ෂපාතීත්වයයි.

7 ඡේදය ඉස්මතු කරයි “අසමත් වීමේ බිය ” සංවිධානය වෙනුවෙන් වැඩිහිටියන් විසින් බලාත්මක කරන ලද දහස් ගණන් පරිසිවරුන්ගේ නීති රීති වල කුරුල්ලන් වැටීම නිසා එය ඉවත් කිරීමක ස්වරූපයෙන් සංවිධානය විසින් ද punishment ුවම් ලැබීමට බිය වේ.

අද දින, 95% පවා බයිබලයේ මුල් ඉගැන්වීම් පිළිබඳව නිවැරදි අවබෝධයක් ඇති බවට විශ්වාසයක් නැත. එමනිසා, වෙනත් ඕනෑම කිතුනුවකු ඇදහිල්ල අත්හළ අයෙකු ලෙස වර්ගීකරණය කරන්නේ කෙසේද? ක්‍රිස්තියානි සභාවෙන් කෙනෙකු ඉවත් කළ යුතු තත්වයන් පිළිබඳ දීර් list ලැයිස්තුවක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හෝ අපෝස්තුළුවරුන් විසින් ලබා දී නැත. පළමු ශතවර්ෂය අද දවසේ සංවිධානයේ සාමාජිකත්වය මෙන් කුරිරු ලෙස ඉවත්වීම ද සභාවේ ආරක්ෂාවට වඩා ද punishment ුවමක් වැනිය.[යෝ]

"විරුද්ධත්වයට ඇති බිය ” 8 ඡේදයේ තවත් කාරණයක් ලෙස උද්දීපනය කර ඇත. සාක්ෂිකරු නොවන පවුලේ අය සහ මිතුරන් තම මිතුරාට හෝ relative ාතියෙකුට තම ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේට වඩා සංවිධානයට කැප කිරීමට විරුද්ධ වන විට සංවිධානය පුදුම විය යුතු නැත. බොහෝ සාක්ෂිකරුවන් තමන්ගෙන් වෙන් වී හෝ සාක්ෂිකරුවන් නොවන relatives ාතීන් හෝ මිතුරන් සමඟ ඉතා සීමිත සම්බන්ධතා පවත්වති. මෙම ආකල්පය ඉතා ක්‍රිස්තියානි ක්‍රියාවක් ලෙස සාක්ෂිකරු මුළු හදවතින්ම කනගාටු වන විට පමණක් එවැනි සබඳතා අලුත්වැඩියා කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය. මෙම සබඳතා අළුත්වැඩියා කිරීමට බොහෝ කාලයක් ගතවනු ඇත, නැතහොත් කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණයෙන් අළුත්වැඩියා කළ නොහැකි අතර ඒවා කිසි විටෙකත් සමීප විය නොහැක.

ඡේද 9-16 ලිපියේ උද්දීපනය කර ඇති ගැටළු මඟහරවා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ යෝජනා ආවරණය කරයි.

10 ඡේදය යෝජනා කරන්නේ, “යෙහෝවා ගැන දිගටම ඉගෙනගන්න. යෙහෝවා ගැන ඔබ වැඩි වැඩියෙන් ඉගෙන ගන්නා තරමට, ඔහුට සාර්ථකව සේවය කළ හැකි බවට ඔබට විශ්වාසයක් ඇති වේවි ”. නිසැකව, මෙය ප්‍රශංසනීය ය, නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගැන ඉගෙනීම ගැන කිසිවක් නැත. ජෝන් 14: 6 අපට මතක් කර දෙන පරිදි “යේසුස් ඔහුට මෙසේ කීවේය.“ මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. මා තුළින් මිස වෙන කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත.

11 ඡේදය සනාථ කරන්නේ තම ජීවිතය කැප කිරීමට අකමැති වූ ඇගේ මිතුරිය තරුණිය සංවිධානයට භාර දුන් බවයි. සංවිධානයෙන් පිටත කිසිවෙකු නොසිටින බැවින් සංවිධානය විසින් ඇයට උගන්වා ඇති මුසාවන් පිළිබඳව ඇය අවදි විය හැකි බැවින් අනාගතයේ දී ඉවත්ව යාම වඩාත් අපහසු වේ. බව්තීස්ම වූ සාක්ෂිකරුවෙකු වීමට ඇගේ මිතුරිය කළාද?

12 ඡේදය දිගින් දිගටම කැපවීමේ අවශ්‍යතාවය ප්‍රවර්ධනය කරයි “අප ඇදහිල්ල පෙන්වන මූලික ක්‍රමයක් නම් අපගේ ජීවිතය දෙවියන් වහන්සේට කැප කර බව්තීස්ම වීමයි. 1 Peter 3: 21”. ඔබ දකින පරිදි 1 පීටර් 3 බව්තීස්මය ගැන පමණක් කථා කරයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, NWT යොමු බයිබලයේ “කැපවීම” යන වචනය සොයාගත හැක්කේ 5 වාරයක් පමණි. 4 වේලාවන් ඊශ්‍රායෙලයේ උත්තම පූජකයා හා සම්බන්ධ වන අතර වරක් කැපවීමේ උත්සවයට සම්බන්ධ වූ අතර එය මීට වසර 200 ට අඩු කාලයකට පෙර හඳුන්වා දුන් උත්සවයක් විය. එය මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවෙන් යෙහෝවා විසින් අණ කරන ලද උත්සවයක් නොවේ. බොරු නමස්කාරය සඳහා කැපවීම සම්බන්ධයෙන් හොෂෙයාහි “කැපවීම” යන වචනය වරක් භාවිතා වේ.

ඉතිරි ඡේදවලින් බහුතරයක් කැපවී ඇත්තේ ආරම්භක ඡේදවල සාකච්ඡා කර ඇති හැඟීම් ඇති අය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ලෙස බව්තීස්ම වීමට තීරණය කළ ආකාරයෙනි.

සංවිධානයේ යෙහෝවාගේ සංවිධානය යැයි කියමින් අවසාන ඡේදය (18) ලිස්සා යන අතර, එමඟින් සෑම විටම ඒ තුළින් ලබා දෙන උපදෙස් වලට සවන් දිය යුතුය.ඔබ තීරණ ගන්නා විට, යෙහෝවා තම වචනය හා සංවිධානය තුළින් ඔබට දෙන උපදෙස් වලට සවන් දෙන්න. (යෙසායා 30:21) එවිට ඔබ කරන සියල්ල සාර්ථක වනු ඇත. හිතෝපදේශ 16: 3, 20. ”

කෙසේ වෙතත්, කතුවරයා තම වචනයෙන් යෙහෝවාගේ උපදෙස් වලට සවන් දෙන විට අත්දැකීම් සෑම විටම wise ානවන්ත තීරණ ගැනීමට උපකාරී වී ඇති අතර, සංවිධානයේ උපදෙස් වලට සවන් දීම සම්බන්ධයෙන් ද එයම කිව නොහැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, උසස් අධ්‍යාපන සුදුසුකමක් ලබා නොගැනීම පවුලක් ඇති දැඩි කිරීමේදී දැඩි ආතතියට පත්වේ. හර් - මගෙදොන් කෙතරම් සමීපව සිටිනවාද යන්න පිළිබඳව සංවිධානයේ උපදෙස් ලැබීම නිසා දේවල් කිරීම කල් දැමීම අනවශ්‍ය ආතතියක් ඇති කරන අතර දිගු කාලීනව වැඩි කාලයක් ගතවන ගැටළු ඇති කරයි.

වැඩිදුර අධ්‍යාපනය පිළිබඳ සංවිධානයේ උපදෙස් ප්‍රමාද වී නොසලකා හැරීම නිසා මානසික ආතතිය අඩු කර ගැනීමටත්, තම පවුල රැකබලා ගැනීමේ හැකියාව වැඩි කිරීමටත්, පෙරට වඩා පැය ගණනක් අඩු ලෞකිකව වැඩ කිරීමට හැකියාව ලැබීමටත් හැකි වන්නේ කුමක් ද? උපදෙස් කෙනෙකු කරන සෑම දෙයකින්ම සාර්ථක වේවිද? සංවිධානයට අනුව, හර් - මගෙදොන් අත ළඟ බැවින් මානසික ආතතිය අඩු කරන අතර එම තීරණ වල ප්‍රති time ල කාලෝචිත බව සහතික කරන හෙයින් ඒවා කල් දැමීමට වඩා අවශ්‍ය විට තීරණ ගැනීම?

ඔව්, අපට අවශ්‍ය වන්නේ “යෙහෝවාගේ මඟ පෙන්වීමෙන් ඔබ කොතරම් ප්‍රයෝජන ලබනවාද කියා දිගටම හඳුනාගන්න. ” සහ “ඔබ ඔහු කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය සහ ඔහුගේ ප්‍රමිතීන් වර්ධනය වේ ”.

කෙසේ වෙතත්, අප මෙම අරමුණු සම්පුර්ණයෙන්ම සපුරා ගන්නේද යන්න යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස බව්තීස්ම වීමෙන් බොහෝ සෙයින් උපකාරී නොවනු ඇත.

ඇත්තෙන්ම, “බව්තීස්ම-පියාණන්ගේ, පුත්‍රයාගේ හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් ”යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස පිළිගැනීමට බව්තීස්ම නොවන්න.

________________________________________________

[යෝ] සේවයෙන් පහ කිරීම පිළිබඳ විෂය සමඟ වඩාත් සවිස්තරාත්මකව කටයුතු කරන වෙනත් ලිපි කරුණාකර බලන්න.

 

තදුවා

ටඩුවාගේ ලිපි.
    19
    0
    ඔබේ අදහස් වලට කැමතිද, කරුණාකර අදහස් දක්වන්න.x