“සාමය ඇති කරන දේවල් සහ එකිනෙකා ගොඩනංවන දේවල් අපි අනුගමනය කරමු.” - රෝම 14:19
[Ws 2/20 p.14 සිට අප්රේල් 20 - අප්රේල් 26]
දැන් මෙය මුරටැඹ අධ්‍යයන සංස්කරණයේ මෑත මාසවල ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති බොහෝ දේ සමඟ සසඳන විට වඩා රසවත් හා ප්‍රායෝගික මාතෘකාවකි. එමනිසා, එය වෙනදාට වඩා ප්‍රයෝජනවත් දැයි බලමු.
1 වන ඡේදයේ සඳහන් වන්නේ යෝසෙප්ගේ පියා සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන ඊර්ෂ්‍යා කරමින් යෝසෙප්ගේ සහෝදරයන් විසින් ඇති කරන ලද දුක්ඛිත තත්වයයි.
පළමු අදහස් දැක්වීම නම්, අන් අයට ඊර්ෂ්‍යා කිරීමේ විනාශකාරී බව පැහැදිලිව පෙන්වීමට මෙම උදාහරණයෙන් තවත් බොහෝ ප්‍රයෝජන ගත හැකිව තිබීමයි. මෙය පසුව අවධාරණය කරනු ඇත "ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි, ඊර්ෂ්යාව දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම කර ගැනීමට නුසුදුස්සකු විය හැකි මරණයට සම්බන්ධ “මාංසයේ ක්‍රියා” අතර ලැයිස්තුගත කර ඇත. (ගලාති 5: 19-21 කියවන්න.)”සහ“ඊර්ෂ්යාව බොහෝ විට සතුරුකම, ආරවුල් සහ කෝපයට ගැලපෙන විෂ සහිත පලතුරු වලට මූලික හේතුවයි. "
සියලුම කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම කර ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතු බැවින්, නියත වශයෙන්ම අප මෙම විෂය ගැන සිතීමට විරාම යෙදීමට හේතු ඉතා වැදගත් වේ (මතෙව් 11:12). අප අන් අයට ඊර්ෂ්‍යා නොකළ යුත්තේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව කරුණු සොයා බැලීම, අභිප්‍රේරණය සහ වැදගත්කම අඩු වන හෙයින් පුද්ගලික උපදෙස් ලබා ගැනීම වඩාත් අපහසු වේ.
ඊර්ෂ්‍යාවට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම කර ගැනීමට අපව නුසුදුස්සකු කළ හැකි නම්, වේශ්‍යාකම හා පරදාර සේවනය කිරීමෙන් වැළකී සිටීමටත්, ආත්මිකත්වයටත් එය අපගේ සමීප අවධානය යොමු කළ යුතුය. ඉතින් මෙම වැදගත් මාතෘකාව ආවරණය කිරීම සඳහා සංවිධානය කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? මීට වසර 2012 කට පෙර 8 දී මුරටැඹ තුළ ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ මාතෘකාව අවසන් වරට සාකච්ඡා කරන ලද අතර ඊට පෙර 2005 දී තවත් වසර 7 කට පෙර.
එහෙත්, සංසන්දනය කිරීමේදී අපට බව්තීස්මය පිළිබඳ ලිපි 2 ක් 2020 සිට 2016 දක්වා (වසර 5 ක් ධාවනය වන) ඇත, නමුත් 2014 සහ 2015 කෙටි විවේකයක් සඳහා, 2013 සිට 2008 දක්වා සෑම වසරකම අවම වශයෙන් එක් ලිපියක්වත් (තවත් වසර 5 ක්) ඇත. බව්තීස්මය පිළිබඳ අධ්‍යයන ලිපි වසර ගණනාවක් පුරා ඉදිරියට ගියද, වරින් වර 2006 දී ලිපි 3 ක් තිබුනි!
පරිත්යාග සහ දායක මුදල් පිළිබඳ ලිපියක් සෑම වසරකම මුරටැඹෙහි ඇති අතර, එම ලිපිය පදනම් කරගත් කථාවක් අවම වශයෙන් වසරකට වරක්වත් ලබා දෙනු ලැබේ, සාමාන්යයෙන් නොවැම්බර් අග, දෙසැම්බර් මුල. මුරටැඹ පුස්තකාලය සෙවීමෙන් සාමාන්යයෙන් වසරකට දේශනා කිරීම පිළිබඳ ප්‍රධාන අධ්‍යයන ලිපි 2 ත් 3 ත් අතර ප්‍රමාණයක් අනාවරණය වූ අතර අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් “දේශනා” නොකොට කලාතුරකින් ප්‍රශ්නයක් විය. එහෙත් පරිත්යාග හා දේශනා කිරීම ආත්මයේ fruits ලවලින් එකක් ද? නොමැත.
අවසාන වශයෙන්, පාලක මණ්ඩලය විසින් සපයනු ලබන ඊනියා අධ්‍යාත්මික ආහාර දැඩි ලෙස හුදෙකලා බව පෙනේ. එන පණිවිඩය, දේශනා කිරීම සහ පරිත්යාග කිරීම දිගටම කරගෙන යන අතර, ඊර්ෂ්‍යා කිරීම හෝ කාමමිථ්‍යාචාරය සහ මාංසයේ වෙනත් ක්රියාවන් කිරීම ගැන එතරම් තැකීමක් නොකරයි.
ගලාති 5: 19-21 ට අනුව මතක් කිරීමක් ලෙස ඊර්ෂ්‍යාවද සඳහන් වේ වේශ්‍යාකම, අපවිත්‍රකම, ලිහිල් හැසිරීම, රූප වන්දනාව, අධ්‍යාත්මය පිළිපැදීම, සතුරුකම්, ආරවුල්, ඊර්ෂ්යාව, කෝපයට ගැළපීම, මතභේද, බෙදීම්, නිකාය, ඊර්ෂ්යාව, බේබදුකම, විනෝදය සහ මේ වගේ දේවල්. මේ දේවල් සම්බන්ධයෙන් මම ඔබට කලින් අනතුරු අඟවා ඇති ආකාරයටම, එවැනි දේ කරන අයට දෙවිගේ රාජ්‍යය උරුම නොවනු ඇත.
10 ද බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්යth මොසෙයික් නීතියේ ආ ment ාව මූලික වශයෙන් බලාත්මක කළ නොහැකි විය. නික්මයාම 20: 17 හි සඳහන් වන්නේ එය එසේ බවය “ඔබ ඔබේ සහෝදරයාගේ නිවසට ආශා නොකළ යුතුයි. ඔබේ සෙසු මිනිසාගේ බිරිඳට, ඔහුගේ දාසයාට, ඔහුගේ වහල් දැරියට, ගොනාට, බූරුවාට හෝ ඔබේ සහෝදරයාට අයිති කිසිම දෙයකට ඔබ ආශා නොකළ යුතුය. ආශාව යනු සාමාන්යයෙන් යමෙකු තුළ සැඟවී ඇති දෙයක් වන අතර, එය ප්‍රකාශ වන්නේ සොරකම හෝ පරදාර සේවනය වැනි වැරදි සිදු වූ විට පමණි. එහෙත්, වෙනත් කෙනෙකුට අයත් දෙයක් සඳහා ආශාවන් ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද? එය ඊර්ෂ්‍යාවක් නොවේද? ඊර්ෂ්යාව සහ අන් අයට අයත් දේ කෙරෙහි ඇති ආශාව වර්ධනය කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට අපගේ පියාණන් වහන්සේ දක්වන වැදගත්කම එයින් පෙන්නුම් නොකෙරේ.
5 වන ඡේදයේ අගය කිරීමට ඇති ආශාව සාකච්ඡා කරයි. ඉතිහාසය පුරාම මිනිසුන් ඊර්ෂ්‍යා වූයේ අන් අයට වඩා ඔවුන්ව අගය කරන විටය. නිදසුනක් වශයෙන්, පරිසිවරුන් සහ සද්දුසිවරුන් යේසුස්ගේ යහපත් නාමය විනාශ කිරීමට බොරු හා අපහාස පතුරුවති. මාර්ක් 3:22 අපට පවසයි “ජෙරුසලමෙන් බැස ආ ලියන්නෝ“ ඔහුට බෙල්සෙබුබ් සිටින අතර ඔහු භූතයන්ගේ පාලකයා මාර්ගයෙන් භූතයන් පලවා හරියි ”කියා පැවසුවා.
ඔවුන් එසේ කළේ ඇයි? මාර්ක් 15:10 පවසයි “මක්නිසාද ඔහු [යේසුස්] ඒ බව දැන සිටියේය ඊර්ෂ්යාව ප්‍රධාන පූජකයෝ ඔහුව භාර දුන්හ.. යොහන් 11:48 පරිසිවරුන් පැවසූ ලෙස සටහන් කරයි “අපි ඔහුට [යේසුස්ට] මේ ආකාරයෙන් ඉඩ දුන්නොත්, ඔවුන් සියල්ලෝම ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබනු ඇත. රෝමවරු පැමිණ අපගේ ස්ථානයත් අපේ ජාතියත් පැහැර ගනු ඇත”.
පරිසිවරුන් යේසුස් වහන්සේට අපහාස කළාක් මෙන්, තමන් සමඟ තවදුරටත් එකඟ නොවන අයට අපහාස කිරීමට වඩා හොඳ ක්‍රමයක් නැත. මොවුන් “මානසික රෝගීන්” සහ “ඇදහිල්ල අත්හළ අය” ලෙස හැඳින්වීමට වඩා, මේ අයට බිය වීමට අන් අයව දිරිමත් කිරීම. එසේ කරන, ඔවුන් එකඟ නොවන අයට අපහාස කරන පුද්ගලයන් හෝ සංවිධානයක් ගැන ඔබ දන්නවාද? මේ ගැන කුමක් කිව හැකිද? "ඇදහිල්ල අත්හළ අය “මානසික රෝගීන්” වන අතර, ඔවුන්ගේ ද්‍රෝහී ඉගැන්වීම්වලින් අන් අයට ආසාදනය කිරීමට ඔවුහු උත්සාහ කරති" මුරටැඹ 2011, 15/7, පි 16 ඡේදයෙන් පිටපත් කරන ලදි.
6 වන ඡේදය ඊනියා දිව්‍යාණ්ඩු වරප්‍රසාද ගැන සඳහන් කරයි “අපට ලැබීමට අපේක්ෂා කළ පැවරුමක් ලැබෙන සෙසු කිතුනුවකුට ඊර්ෂ්‍යා කිරීමටද අපට හැකිය.” මෙම ගැටළුවට ඉතා සරල විසඳුමක් වනුයේ මෙම වරප්‍රසාද දෙස බලන ආකාරයට වංචනික පිරමීඩ යෝජනා ක්‍රමවලට සමාන ඊනියා දිව්‍යාණ්ඩු වරප්‍රසාද ඉවත් කිරීමයි (පියවරක් ලෙස සහ අනෙක් අයට වඩා උසස්). මුල් ක්‍රිස්තියානි සභාවේ සහායක පුරෝගාමීන්, නිත්‍ය පුරෝගාමීන් හෝ විශේෂ පුරෝගාමීන්, හෝ පරිපථ අවේක්ෂකයන්, බෙතෙලයිට්වරුන් හෝ පාලක මණ්ඩල සහායකයින් හෝ පාලක මණ්ඩල සාමාජිකයින් සිටියේ නැත. වැඩිමහල්ලන් පවා සිටියේ නැත, මාතෘකාවක් නොමැති වැඩිහිටි පුරුෂයන් සිටියේ සෙසු ක්‍රිස්තියානීන්ට ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් සහ ශුද්ධ ලියවිලි පිළිබඳ දැනුම ලබා දීමට උපකාර කළ අයයි.
7 වන ඡේදය පුනරාවර්තනය වේ "ඊර්ෂ්යාව යනු විෂ සහිත වල්පැලෑටි වැනි ය. ඊර්ෂ්‍යාවේ බීජය අපගේ හදවතේ මුල් බැස ගත් පසු එය විනාශ කිරීම දුෂ්කර විය හැකිය. නුසුදුසු ඊර්ෂ්යාව, උඩඟුකම සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය වැනි වෙනත් නිෂේධාත්මක හැඟීම් කෙරෙහි ඊර්ෂ්යාව පෝෂණය වේ. ඊර්ෂ්‍යාවට ආදරය, දයානුකම්පාව සහ කරුණාව වැනි යහපත් ගුණාංග වර්ධනය වීමට ඉඩ ඇත. ඊර්ෂ්යාව හට ගැනීමට පටන් ගත් වහාම අපගේ හදවතින් එය මුලිනුපුටා දැමිය යුතුය".
8 ඡේදය ද පවසයි "නිහතමානිකම සහ තෘප්තිය වර්ධනය කර ගැනීමෙන් අපට ඊර්ෂ්‍යාවට එරෙහිව සටන් කළ හැකිය. අපගේ හදවත මෙම යහපත් ගුණාංගවලින් පිරී ඇති විට, ඊර්ෂ්‍යාවට වර්ධනය වීමට ඉඩක් නැත. නිහතමානිකම අප ගැන ඕනෑවට වඩා නොසිතීමට උපකාරී වේ. නිහතමානී පුද්ගලයෙකුට අන් සියල්ලන්ට වඩා තමා සුදුසු යැයි හැඟෙන්නේ නැත. (ගලා. 6: 3, 4) සෑහීමකට පත්වන කෙනෙක් තමා සතුව ඇති දේ ගැන සෑහීමකට පත්වන අතර තමා අන් අය සමඟ සංසන්දනය නොකරයි. (1 තිමෝ. 6: 7, 8) නිහතමානී හා තෘප්තිමත් පුද්ගලයෙකුට යමෙකුට හොඳ දෙයක් ලැබෙන බව දුටු විට ඔහු ඔහු ගැන සතුටු වේ."
නමුත් මෙම විනාශකාරී ගති ලක්ෂණයෙන් මිදීමට ඇති සැබෑ යතුර නම් දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපකාරය සහ අපගේ පියාණන් අනුමත කරන ආකාරයට ක්‍රියා කිරීමට අපට අවශ්‍ය අධිෂ් mination ානයයි. ප්‍රේරිත පාවුල් ගලාති 5: 16 හි ලියා ඇති පරිදි “ආත්මයෙන් දිගටම ගමන් කරන්න, ඔබ කිසිසේත් මාංසික ආශාවක් ඉටු නොකරනු ඇත.
10 වන ඡේදය එය පෙන්වා දෙයි “මේ මිනිසුන් දෙදෙනා [ඊශ්‍රායෙලයේ වැඩිහිටි පුරුෂයන්] යෙහෝවාගෙන් ලබාගන්නා අවධානය ගැන මෝසෙස් ඊර්ෂ්‍යා කළේ නැත. ඒ වෙනුවට ඔහු ඔවුන්ගේ වරප්‍රසාදය ගැන නිහතමානීව ප්‍රීති විය (ගණන් කථාව 11: 24-29)”.
ළමා අපයෝජන පිළිබඳ ඕස්ට්‍රේලියානු රාජකීය මහ කොමසාරිස් කාර්යාලයට දිවුරුම් දී පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජික ජෙෆ්රි ජැක්සන්[යෝ]:
ප්‍රශ්නය - ප්‍රශ්නය. පාලක මණ්ඩලයද, නැතහොත් පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන්ද - ඔබ යේසුස්ගේ ගෝලයන්ට සමාන නවීන දින ගෝලයන් ලෙස ඔබ දකිනවාද?
- අපි නිසැකවම යේසුස්ව අනුගමනය කර ඔහුගේ ගෝලයන් වීමට බලාපොරොත්තු වෙමු.
- ඔබ මිහිපිට සිටින යෙහෝවා දෙවිගේ ප්‍රකාශකයන් ලෙස ඔබ දකිනවාද?
- මම හිතන්නේ එහෙමයි කියලා දෙවියන් වහන්සේ භාවිතා කරන එකම ප්‍රකාශකයා අප බව කීම තරමක් හිතුවක්කාර ය. සභාවන්හි සැනසිල්ල හා උපකාරය ලබා දීමේදී යමෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයට එකඟව ක්‍රියා කළ හැකි බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පැහැදිලිව පෙනේ, නමුත් මට ටිකක් පැහැදිලි කර ගත හැකි නම්, මතෙව් 24 වෙත ආපසු යන්න, පැහැදිලිවම, යේසුස් පැවසුවේ අන්තිම දවස්වලදී - සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් මේවා අන්තිම දවස් යැයි විශ්වාස කරන්න - දාසයෙක්, අධ්‍යාත්මික ආහාර රැකබලා ගැනීමේ වගකීම ඇති පුද්ගලයින් කණ්ඩායමක් සිටිනු ඇත. ඒ අනුව, අප එම කාර්යභාරය ඉටු කිරීමට උත්සාහ කිරීමක් ලෙස අපි සලකමු. ” [ii]
එබැවින් පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු විසින් කරන ලද මෙම පිළිගැනීම අනුව, පාලක මණ්ඩලයේ යම් ක්‍රියාමාර්ගයක් හෝ ඉගැන්වීමක් පිළිබඳව ප්‍රශ්න කරන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් කිසිවෙකු අධිකරණ කමිටුවක් ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට බැඳී සිටින්නේ මන්දැයි අප විමසිය යුතුය. ඇදහිල්ල අත්හැර යෑම සඳහා වැඩිහිටියන් සහ සාමාජිකත්වයෙන් ඉවත් කිරීම? විශේෂයෙන් එය එසේ නම් “දෙවියන් වහන්සේ භාවිතා කරන එකම ප්‍රකාශකයා අප [පාලක මණ්ඩලය] යැයි කීම තරමක් හිතුවක්කාර ය. අනාගතවක්තෘ සාමුවෙල් පැවසූ දේ සැලකිල්ලට ගන්න. “හිතාමතාම ඉදිරියට යාම [විකාර බලය සහ ටෙරාෆිම් භාවිතා කිරීම හා සමානයි” (1 සාමුවෙල් 15:23).
පාලක මණ්ඩලය ප්‍රශ්න කරන අයට ලබා දිය හැකි අවධානයට පාලක මණ්ඩලය ඊර්ෂ්‍යා කරන නිසා විය හැකිද? සමහරවිට ඔවුන් “අපට පැවරුමක් ලැබෙන සෙසු කිතුනුවකුට ඊර්ෂ්‍යා කිරීමටද පටන් ගත හැකිය [පාලක මණ්ඩලය] ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියාද?
11-12 ඡේද දිව්‍යාණ්ඩු වරප්‍රසාද නිසා ඊර්ෂ්යාව ඇතිවිය හැකිය. (සරල විසඳුම සඳහා 6 වන ඡේදයේ ඉහත අදහස බලන්න)
14 වන ඡේදය යෝජනා කරන්නේ අප “යෙහෝවා අන් අයට දී ඇති අධිකාරියට ගරු කරන්න” සභාවේ පත් කරන ලද පුරුෂයන් ගැන සඳහන් කරමින්. ගැටලුව නම් යෙහෝවා ඔවුන්ට එවැනි බලයක් ලබා නොදීමයි. ඔහු 1 ක්වත් දුන්නේ නැතst සංවිධානය යෝජනා කරන පරිදි සියවසේ කිතුනුවන්ට අධිකාරියක් ඇත. ඡේදය ක්‍රියා 21-20-26 දක්වා දක්වා ඇත්තේ පාවුල් එවැනි අධිකාරියක් පිළිගෙන ගරු කළ බවයි. ප්‍රේරිත පාවුල් ජෙරුසලමේ වැඩිමහල්ලන්ගේ යෝජනා පිළිගෙන ගරු කළ බව ඇත්තයි. නමුත් ඔවුන්ට ප්‍රේරිත පාවුල් කෙරෙහි බලය තිබූ බවට කිසිම සාක්ෂියක් නැහැ. උදාහරණයක් ලෙස ඔවුන් ඔහුගේ මිෂනාරි චාරිකා මෙහෙයවූයේ නැත. සංවිධානය එපීස 4: 8 හි සුපුරුදු පරිදි වැරදි ලෙස යොදාගෙන දෙවියන් වහන්සේ සභාව දුන් බවට යෝජනා කරයි “මිනිසුන් තුළ තෑගි”. කෙසේ වෙතත්, මෙම පදයෙහි සන්දර්භය විමසා බැලීමේදී පෙනී යන්නේ පාවුල් සියලු කිතුනුවන්ට (වැඩිහිටි පුරුෂයින්ට නොව) ලබා දී ඇති විවිධ දීමනා ගැන සාකච්ඡා කරමින් සිටි බවයි. තවද, මුල් ග්‍රීක දෙස සමීපව බැලීමෙන් පෙනී යන්නේ මෙම පදය වයඹ පළාතේ වැරදි ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති බවයි. නිවැරදි පරිවර්තනය වේ “තෑගි දුන්නා දක්වා මිනිසුන්"[iii]. බයිබල් හබ් හි සෑම ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනයක්ම, අනුවාද 28 ක් පමණ එකම ආකාරයකින් කියවනු ලැබේ.මිනිසුන්ට තෑගි දුන්නා".[iv]
16 වන ඡේදය එය (නිවැරදිව) යෝජනා කරයි "අපගේ ආකල්ප හා ක්රියාවන් අන් අයට විශාල බලපෑමක් කළ හැකිය. ලෝකයට අවශ්‍ය වන්නේ අප සතු දේ “දර්ශනීය ලෙස” ප්‍රදර්ශනය කිරීමයි. (1 යොහන් 2:16) නමුත් එම ආකල්පය ඊර්ෂ්යාව ඇති කරයි. අප සතුව ඇති දේවල් ගැන නිරන්තරයෙන් කතා නොකිරීමට හෝ මිලදී ගැනීමට අදහස් කරන්නේ නම් අන් අය තුළ ඊර්ෂ්යාව ඇතිවීම වළක්වා ගත හැකිය. ඊර්ෂ්යාව ප්‍රවර්ධනය කිරීමෙන් වළක්වා ගත හැකි තවත් ක්‍රමයක් නම් සභාව තුළ අපට ඇති වරප්‍රසාද ගැන නිහතමානීව සිටීමයි. අපට ඇති වරප්‍රසාද කෙරෙහි අප අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, ඊර්ෂ්යාව වර්ධනය විය හැකි සාරවත් භූමියක් අපි නිර්මාණය කරමු.".
පාලක මණ්ඩලය තමන්ගේම උපදෙස් වලට අවනත විය යුතුය. “මම තරුණ කාලේ ඉන්න කාලේ ” මට පාලක මණ්ඩලයේ සියලුම සාමාජිකයන් නම් කිරීමට නොහැකි වූ අතර, එක්රැස්වීමකදී මා ඔවුන් පසුකර ගියහොත් ජනාධිපතිවරයා හැර වෙන කිසිවෙකු හඳුනා නොගනු ඇත. දැන්, අපි ඒවා දකිමු “දර්ශනීය දර්ශනය”, පාලක මණ්ඩලයේ බ්‍රෝ xxx yyyy (හෝ, පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයෙකු) ලෙස හඳුන්වා දීමෙන්, ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, නිරන්තරයෙන් JW ගුවන්විදුලියේ නිරත වීම.
සභාව තුළ නිර්මාණය කර ඇති විෂ සහිත වාතාවරණය සැලකිල්ලට ගෙන, වැඩිහිටියන්ට තමන්ගේ බලය හා අධිකාරය පවත්වා ගැනීම සඳහා අසාධාරණ ලෙස වෙනත් වැඩිහිටියන්ට රාමුගත කළ හැකි අතර, බයිබලය හෝ මැවීම පිළිබඳව ලියන ලද දිරිගන්වන ඕනෑම ලිපියක් සභාව විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ශරීරය එවිට ඊර්ෂ්යාව බහුල වන අතර දිගටම පැසවීම සිදු වේ.
නිගමනය
මෙම බොරු ඉගැන්වීම නිසා යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සභාවන් අතර අනිවාර්යයෙන්ම ඇති වන ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ මාතෘකාව අවසන් කිරීම; සභාවේ සාමාජිකයන් වශයෙන් පාලක මණ්ඩලයට සහ වැඩිමහල්ලන්ට දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපට බලය දී ඇති බැවින්, කරුණාකර මතෙව් 20: 20-28 හී අන් අය කෙරෙහි බලය තිබීම ගැන යේසුස් පැවසූ දේ කියවන්න. විශේෂයෙන්, v25-27, යේසුස් පැවසූ තැන (තම ගෝලයන්ට කථා කරමින්) “ජාතීන්ගේ පාලකයෝ ඔවුන් කෙරෙහි අධිපතිත්වය දරන බවත්, ශ්‍රේෂ් men පුරුෂයන් ඔවුන් කෙරෙහි බලය පාවිච්චි කරන බවත් ඔබ දන්නහු ය. ඔබ අතර මාර්ගය මෙය නොවේ. …. ඔබ අතර පළමුවැන්නා වීමට කැමති තැනැත්තා ඔබේ දාසයා විය යුතුයි. වහලෙකුට කවදා හෝ දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද හෝ වෙනත් අය කෙරෙහි අධිකාරියක් තිබේද? විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයෙක් අන් අය කෙරෙහි බලය පාවිච්චි කරන්නේවත් එසේ කිරීමට ඔවුන්ට බලයක් නැහැ. ඔවුන් අන් අයට සේවය කළ යුතුයි.
සාරාංශයක් ලෙස, බොහෝ සාක්ෂිකරුවන් සිටින අව්‍යාජ කිතුනුවන්ට උපකාර කිරීමට ලැබීම මග හැරීම කනගාටුවට කරුණකි. මිනිසුන් විසින් ගොතන ලද ඊනියා දිව්‍යාණ්ඩු වරප්‍රසාද ඉවත් කිරීමෙන් ඊර්ෂ්යාව වර්ධනය කිරීමට අඩු පෙළඹවීමක් ඇතිවීමේ අවස්ථාව මග හැරී ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම එය ඊර්ෂ්‍යාවේ විෂ සහිත පරිසරයක් පෝෂණය කිරීමට උපකාරී වේ.
[යෝ] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx
[ii] පිටුව 9 \ 15937 පිටපත් දිනය 155.pdf
[iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm
[iv] සංඛ්‍යා වල බර සෑම දෙයක්ම නොවන අතර (පරිවර්තන 28 ම වැරදියි සහ වයඹ නිවැරදි විය හැකිය), ගැටළුව වන්නේ “සිට” වෙනුවට “in” පරිවර්තනය කිරීම සඳහා සන්දර්භීය හෝ වලංගු විකල්පයක් නොමැති වීමයි.
ස්තූතියි තාඩුවා! කරුණාකර මෙම ඉතා හොඳ වැඩ දිගටම කරගෙන යන්න. මෙම ලිපි සහ මෙම වෙබ් අඩවිය නින්දේ සිටින අයට උපකාර කරන්නේ කෙසේදැයි අපි කිසි විටෙකත් නොදැන හෝ සිතාගත නොහැක! ඔබේ රොටි වතුරට දමන්න, මන්ද දින ගණනාවකට පසු ඔබ එය නැවත සොයාගනු ඇත. පොළොවෙහි සිදුවන්නේ කුමක්දැයි ඔබ නොදන්නා බැවින් හත් දෙනෙකුට හෝ අට දෙනෙකුට කොටසක් දෙන්න. වලාකුළු ජලයෙන් පිරී තිබේ නම්, ඔවුන් පොළොවට වැසි ඇද දමනු ඇත; ගසක් දකුණට හෝ උතුරට වැටුණොත් ගස වැටෙන ස්ථානය කොතැනද?... වැඩිදුර කියවන්න "
Je voudrais faire partager mon ressenti. Je remercie Tadua de son travail. J'ai beaucoup apprécié ses article sur la création et l'écriture chinoise. Il est très doué pour ce genre d'articles. සෙස් ලිපි ශක්තිමත් කරන නොට්‍රේ ෆෝයි. මර්සි හේලස්, ජෙ නෙ ට්‍රෝව් පාස් බියුකූප් ඩි'ටොරෙටා ලා විවේචනාත්මක සිස්ටමැටික් ඩෙස් ලිපි ඩි ලා ඩබ්ලිව්. Je ne lis plus les Tour de Garde et ne VEUT PLUS les lire. Cette දේශනය m'énerve beaucoup et me fait remnter trop de pensées négatives envers le Collège Central. Ce genre d'articles ne fortifie en rien ma foi et ne me nourrit pas spirituellement. Il est... වැඩිදුර කියවන්න "
JA- බීපී පා readers කයින් අමනාප වන තරමට නොවේ (සහ තරමක අවලස්සන වීම ගැන ඔබ ප්‍රකාශ කළ ශෝකය මට පෙනේ…), නමුත් ඔබට සැබෑ ruc ලදායී ශුද්ධ ලියවිලි විවේචනයක් නොමැත. තාඩුවා මගේ මතය අනුව * වටිනා සේවාවක් ඉටු කරයි. එය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පෙන්වා දෙන්නේ ඩබ්ලිව්ටී (මිහිපිට ඇති එකම සැබෑ ආගම ලෙස තමන් විසින්ම ප්‍රකාශ කරන), ඔවුන්ගේම අධිකාරියට සහාය දැක්වීම සඳහා මූලික වශයෙන් මතය ප්‍රකාශයට පත් කරන ස්ථානයයි. ඇත්ත, මෙය අතිරික්තයක් විය හැකි නමුත්, යෙහෝවාට අවංක වන්දනාමාන කරන මිලියන සංඛ්‍යාත පිරිසක් සතිපතා WT අධිකාරියට / මතය අතිරික්තයට යටත් වේ. ඔවුන්ට විකල්පයක් නැති බව කියනු ලැබේ. බෙරොයින් පිකට් සහ ටැඩුවා නිතිපතා ඉදිරිපත් කරයි a... වැඩිදුර කියවන්න "
JA- අවම වශයෙන් ඔබ ස්ථාවරයි… .. දැන් මම දන්නවා ඔබ මේ ගැන අමනාප වන බව, මම එය තේරුම් ගත්තා. එබැවින් සමාව අයැදීමෙන් හා පහත සඳහන් දේ සඳහා සමාව ඉල්ලා සිටීමෙන් ආරම්භ කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. ඔබ අනෙක් අයට වඩා බොහෝ ඉහළ තලයක සිටින බව පෙනෙන්නට ඇති හෙයින්, ඔබ විසින් ලියන ලද සමාලෝචනයක් කියවීමට මම අවංකවම ආශා වෙමි. ඔබේ ගෞරවනීය හා උසස් මතය අනුව හුදෙක් භයානක කාර්යයක් කරන තාඩුවා මෙන් මට සැබවින්ම බුද්ධිමත් විය හැකිය. ඔබගේ තීන්දුවට බොහෝම ස්තූතියි, විශේෂයෙන් ඔබේ වාචික අප්‍රසාදය පළ කිරීම ගැන ඔබගේ හෘදයාංගම කණගාටුවට ස්තූතියි... වැඩිදුර කියවන්න "
මෙය යන්තම් ඉල්ලීම වෙත යයි, ක්‍රිස්තියානි නිදහස් පොත් සෙවීමේ පිටුව 453 හි ග්‍රහණය කර ඇති පරිදි මෙය කියවීමට ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය …… ..මම විශ්වාස කරන්නේ ඔබ හමු වී ඇති බවයි. “15 ජූලි 1957, මුරටැඹ සඟරාව. “ශුද්ධාත්මයාණන් Trin ත්‍රිත්වයේ තුන්වන පුද්ගලයාද නැතහොත් දෙවියන්ගේ ක්‍රියාකාරී බලවේගයද?” මෙම ප්‍රකාශනය අඩංගු වේ (පිටුව 431): ඇතනාසියානු ඇදහිල්ලෙන් කියැවෙන පරිදි ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ යෙහෝවා දෙවි හා සමාන නම්, සහ කතෝලික විශ්වකෝෂය ප්‍රකාශ කරන පරිදි ත්‍රිත්වය ක්‍රිස්තියානි ආගමේ කේන්ද්‍රීය ඉගැන්වීම නම්, අප මේවා අපේක්ෂා නොකළ යුතුද? බොහෝ දේ පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කළ යුතු දේවල්... වැඩිදුර කියවන්න "
මුරටැඹ සමඟ සුලභව දක්නට ලැබෙන පරිදි, ලිපිය ලියා ඇත්තේ ඔවුන්ගේ සුවිශේෂී මානසිකත්වය මිනුම් ප්‍රමිතියක් ලෙසිනි. යෝසෙප්ගේ සහෝදරයෝ ඔහුට ඊර්ෂ්‍යා කළෝය. ඔහුගේ පියා වූ යාකොබ් / ඊශ්‍රායෙලයෙන් ඔහුට ලැබුණු අනුග්‍රහය. නමුත් ඔවුන් ක්‍රියා කිරීමට පෙලඹුණේ යෝසෙප් සිහිනයක් හෙළි කිරීමෙන් ඔවුන් තමා ඉදිරියේ වැඳ වැටෙනු ඇතැයි පුරෝකථනය කරමිනි. වැටුණු මාංශ නිසා ඇති වන සුළු සුළු ඊර්ෂ්‍යාවට වඩා මෙය මට පහර දෙයි. නමුත් යෝසෙප් ඊජිප්තුවේ කෙළවර වූ ආකාරය සහ ඔහුගේ පවුලේ අයගේ තත්වය රැකගැනීමට ඔහුට හැකි වූයේ කෙසේද යන්නත් එයම ආවේනිකයි. මට නම්, මෙම උදාහරණය තෝරා ගැනීම තවත් උදාහරණයකි... වැඩිදුර කියවන්න "