යේසුස් තම ගෝලයන්ට පැවසුවේ තමා ආත්මය එවන බවත් ආත්මය ඔවුන්ව සියලු සත්‍යයට මඟ පෙන්වන බවත්ය. යොහන් 16:13 හොඳයි, මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක්ව සිටියදී, මට මඟ පෙන්වූයේ ආත්මය නොව මුරටැඹ සංස්ථාවයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, මට නොගැලපෙන බොහෝ දේ ඉගැන්වූ අතර, ඒවා මගේ හිසෙන් ඉවත් කිරීම නිමක් නැති කාර්යයක් සේ පෙනේ, නමුත් ප්‍රීතිමත් එකක් බව සහතිකයි, මන්ද, ඉගෙනීමේ ප්‍රීතිය බොහෝ ය. සත්‍යය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ පිටු තුළ ගබඩා කර ඇති ප්‍රඥාවේ සැබෑ ගැඹුර දැකීම.
අද දින, මම තවත් එක් දෙයක් ඉගෙන ගත් අතර මට සහ එහි සිටින සියලුම PIMOs සහ POMOs සඳහා යම් සහනයක් සොයා ගත්තෙමි, ළදරු වියේ සිටම මගේ ජීවිතය නිර්වචනය කළ ප්‍රජාවක් හැර ගිය විට මා කළ දේ.
1 කොරින්ති 3:11-15 වෙත හැරෙමින්, මම අද “ඉගෙන නොගත්” දේ බෙදා ගැනීමට කැමතියි:
මක්නිසාද දැනටමත් දමා ඇති යේසුස් ක්රිස්තුස් හැර වෙන අත්තිවාරමක් දැමීමට කිසිවෙකුට නොහැක.
යමෙක් මේ අත්තිවාරම මත රනින්, රිදීවලින්, ගල්වලින්, ලීවලින්, පිදුරුවලින් හෝ පිදුරුවලින් ගොඩනඟන්නේ නම්, දවස එය එළිදරව් කරන බැවින් ඔහුගේ කාර්යය පැහැදිලි වනු ඇත. එය ගින්නෙන් හෙළි වනු ඇත, ගින්නෙන් එක් එක් පුද්ගලයාගේ කාර්යයේ ගුණාත්මකභාවය ඔප්පු වනු ඇත. ඔහු ගොඩනඟා ගත් දෙය ඉතිරි වුවහොත් ඔහුට විපාකයක් ලැබෙනු ඇත. එය දැවී ගියහොත් ඔහුට පාඩු සිදුවේ. ඔහුම ගළවනු ලබන්නේය, නමුත් ගිනිදැල් මැදින් මෙන් පමණි.(1 කොරින්ති 3:11-15 BSB)
මෙය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ දේශනා කිරීමේ සහ බයිබල් පාඩම් වැඩවලට සම්බන්ධ බව මට සංවිධානයෙන් ඉගැන්වූවා. නමුත් අවසාන පදයේ ආලෝකයෙන් එය කිසි විටෙකත් එතරම් තේරුමක් නැත. මුරටැඹ සඟරාව එය පැහැදිලි කළේ මෙලෙසිනි: (බලන්න, එය ඔබට තේරුමක් තිබේද යන්න.)
ඇත්තෙන්ම සන්සුන් වචන! යමෙකුට ගෝලයෙකු වීමට උපකාර කිරීම සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ඉතා වේදනාකාරී විය හැකිය, පුද්ගලයා පරීක්ෂාවට හෝ හිංසා පීඩාවලට ගොදුරු වී අවසානයේ සත්‍යයේ මාර්ගයෙන් ඉවත් වීම දැකීම පමණි. එවැනි අවස්ථාවලදී අපට පාඩු සිදු වන බව පාවුල් පවසන විට ඔහු බොහෝ දේ පිළිගනී. අද්දැකීම කොතරම් වේදනාකාරී විය හැකිද යත්, අපගේ ගැලවීම විස්තර කර ඇත්තේ “ගින්නෙන් මෙන්” - ගින්නකින් සියල්ල අහිමි වූ සහ යන්තම් ගැලවූ මිනිසෙකු වැනි ය. (w98 11/1 පි. 11 පරි. 14)
ඔබ ඔබේ බයිබල් ශිෂ්‍යයන් සමඟ කොතරම් බැඳීමක් ඇති කර ගත්තාදැයි මම නොදනිමි, නමුත් මගේ නඩුවේදී එය එතරම් නොවේ. මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයේ සැබෑ ඇදහිලිවන්තයෙකු වූ විට, මට බව්තීස්ම වීමට උපකාර කිරීමෙන් පසු එම සංවිධානයෙන් ඉවත් වූ බයිබල් ශිෂ්‍යයන් මට සිටියා. මම කලකිරීමට පත් වූ නමුත්, 'ගින්නකින් සියල්ල අහිමි වූ අතර, යන්තම් මා ගැලවී ගියෙමි' යැයි පැවසීම, රූපකය බිඳී යාමෙන් ඔබ්බට දිගු කිරීමකි. නිසැකවම ප්‍රේරිතවරයා සඳහන් කළේ මෙය නොවේ.
ඉතින් අද දින මගේ මිතුරෙකු සිටියේය, හිටපු JW ද, මෙම පදය මගේ අවධානයට ගෙන ආ අතර, අපි එය නැවත නැවතත් සාකච්ඡා කළෙමු, එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළෙමු, අපගේ සාමූහික මොළයෙන් පැරණි, බද්ධ වූ අදහස් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළෙමු. දැන් අපි අප ගැනම සිතමින් සිටින විට, මුරටැඹ 1 කොරි 3:15 අර්ථවත් කළ ආකාරය හාස්‍යජනක ලෙස ස්වයං-සේවය කරන බව අපට පෙනේ.
නමුත් සිත ගන්න! යේසුස් පොරොන්දු වූ ආකාරයටම ශුද්ධාත්මය අපට සියලු සත්‍යයන් කරා මඟ පෙන්වයි. සත්‍යය අපව ද නිදහස් කරන බව ද ඔහු පැවසීය.
“ඔබ මාගේ වචනයෙහි දිගටම සිටින්නේ නම්, ඔබ සැබවින්ම මාගේ ගෝලයන්ය. එවිට ඔබ සත්‍යය දැනගන්නවා ඇත, සත්‍යය ඔබව නිදහස් කරන්නේය.” (යොහන් 8:31).
කුමකින් නිදහස් ද? පාපයට, මරණයට සහ ඔව්, අසත්‍ය ආගමට අපගේ වහල්භාවයෙන් නිදහස්. ජෝන් අපට පවසන්නේද එයමය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ අපගේ නිදහස ගැන සිතා ඔහු මෙසේ ලියයි.
"මම ලියන්නේ ඔබව නොමඟ යවන අය ගැන ඔබට අනතුරු ඇඟවීමටයි. නමුත් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔබට ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ආශීර්වාද කර ඇත. දැන් ආත්මය ඔබ තුළ රැඳී සිටින අතර ඔබට ගුරුවරුන් අවශ්‍ය නැත. ආත්මය සත්‍යවාදී වන අතර ඔබට සියල්ල උගන්වයි. එබැවින් ආත්මයාණන් වහන්සේ ඔබට උගන්වා ඇති පරිදි ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ඔබේ හදවතේ එකමුතු වන්න. 1 යොහන් 2:26,27.
සිත්ගන්නා සුළුය. ජෝන් කියනවා අපිටයි ඔයාටයි මටයි ගුරුවරු ඕන නෑ කියලා. එහෙත්, පාවුල් එපීසවරුන්ට මෙසේ ලීවේය.
“එසේම ඔහු [ක්රිස්තුස්] සමහරුන්ව ප්‍රේරිතයන්ද සමහරක් අනාගතවක්තෘවරුන්ද සමහර එවැන්ජලිස්තවරුන්ද සමහර එඬේරුන් සහ ගුරුවරුන්ද ලබා දුන්නේ දේවසේවයේ කාර්යය සඳහා, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ශරීරය ගොඩනැගීම සඳහා ශුද්ධවන්තයන්ව පරිපූර්ණ කිරීම සඳහාය…” (එපීස 4:11, 12 Berean Literal Bible)
මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය බව අපි විශ්වාස කරමු, එබැවින් අපි පරස්පර සෙවීමට නොව, පෙනෙන ප්රතිවිරෝධතා විසඳීමට උත්සාහ කරමු. සමහරවිට මේ මොහොතේ මම ඔබට කියා දෙන්නේ ඔබ නොදත් දෙයක් විය හැක. හැබැයි ඉතින් සමහර අය කමෙන්ට් දාලා අන්තිමට මම නොදන්න දෙයක් කියලා දෙනවා. ඉතින් අපි හැමෝම එකිනෙකාට උගන්වනවා; අපි හැමෝම එකිනෙකා පෝෂණය කරනවා, යේසුස් මතෙව් 24:45 හි සඳහන් කළේ ස්වාමියාගේ සේවකයන්ගේ ගෙදරට ආහාර සපයන විශ්වාසවන්ත නුවණ ඇති දාසයා ගැන කතා කරන විට.
එබැවින් ප්‍රේරිත යොහන් අප එකිනෙකාට ඉගැන්වීමට එරෙහිව බ්ලැන්කට් තහනමක් නිකුත් කළේ නැත, නමුත් ඔහු අපට පවසන්නේ හරි වැරැද්ද කුමක්ද, අසත්‍යය කුමක්ද සහ සත්‍යය කුමක්ද කියා අපට පැවසීමට මිනිසුන් අවශ්‍ය නොවන බවයි.
පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට ශුද්ධ ලියවිල්ල පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය ගැන අන් අයට ඉගැන්වීමට සහ ඉගැන්වීමට හැකි අතර, එම අවබෝධයට ඔවුන්ව යොමු කළේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය බව ඔවුන් විශ්වාස කළ හැකිය, සමහර විට එය එසේ විය හැකිය, නමුත් අවසානයේ, යමෙකු අපට එය පවසන නිසා අපි යමක් විශ්වාස නොකරමු. එසේ ය. “අපට ගුරුවරුන් අවශ්‍ය නැත” කියා ප්‍රේරිත යොහන් අපට පවසනවා. අප තුළ ඇති ආත්මය අපට සත්‍යය වෙත මඟ පෙන්වන අතර අසත්‍යය කුමක්දැයි හඳුනා ගැනීමට හැකි වන පරිදි එය අසන සියල්ල ඇගයීමට ලක් කරයි.
මම මේ සියල්ල කියන්නේ “ශුද්ධාත්මය මට මෙය හෙළි කළේය” කියා පවසන දේශකයන් හා ගුරුවරුන් මෙන් වීමට මට අවශ්‍ය නැති නිසාය. මක්නිසාද යත් එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ මා කියන දේ විශ්වාස කිරීම වඩා හොඳ බවයි, මන්ද ඔබ එසේ නොකළහොත් ඔබ යන්නේ ශුද්ධාත්මයට විරුද්ධව ය. නැත. ආත්මය අප සියල්ලන් තුළින් ක්‍රියා කරයි. ඒ නිසා සමහර විට ආත්මය මාව ගෙන ගිය යම් සත්‍යයක් මම සොයාගෙන ඇති අතර, එම සොයාගැනීම මම වෙනත් අයෙකු සමඟ බෙදා ගන්නේ නම්, එම ආත්මය ඔවුන්ව එම සත්‍යයටම ගෙන යනු ඇත, නැතහොත් මා වැරදි බව සහ නිවැරදි බව ඔවුන්ට පෙන්වනු ඇත. මම, එසේ නම්, බයිබලය පවසන පරිදි, යකඩ යකඩ මුවහත් කරයි, අපි දෙදෙනාම මුවහත් කර සත්‍යය කරා ගෙන යනු ලැබේ.
ඒ සියල්ල මනසේ තබාගෙන, මෙහි අර්ථය ගැන අවබෝධ කර ගැනීමට ආත්මය මට මඟ පෙන්වූ බව මම විශ්වාස කරමි 1 කොරින්ති 3: 11-15.
සෑම විටම අපගේ මාර්ගය විය යුතු පරිදි, අපි සන්දර්භය සමඟ ආරම්භ කරමු. පාවුල් මෙහි රූපක දෙකක් භාවිතා කරයි: ඔහු 6 කොරින්ති 1 හි 3 වැනි පදයෙන් පටන් ගන්නේ වගා කරන කෙතක රූපකය භාවිතා කරමිනි.
මම වගා කළෙමි, අපොල්ලොස් වතුර දැමුවෙමි, නමුත් වර්ධනය ඇති කළේ දෙවියන් වහන්සේය. (1 කොරින්ති 3:6 NASB)
නමුත් 10 වැනි පදයේ ඔහු වෙනත් රූපකයකට, එනම් ගොඩනැගිල්ලකට මාරු වෙයි. ගොඩනැගිල්ල දෙවියන්ගේ මාලිගාවකි.
ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවක් බවත් දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය ඔබ තුළ වාසය කරන බවත් ඔබ නොදන්නේද? (1 කොරින්ති 3:16 NASB)
ගොඩනැගිල්ලේ අත්තිවාරම යේසුස් ක්රිස්තුස්.
මක්නිසාද දැනටමත් දමා ඇති යේසුස් ක්රිස්තුස් හැර වෙන අත්තිවාරමක් දැමීමට කිසිවෙකුට නොහැක. (1 කොරින්ති 3:11 BSB)
හරි, ඉතින් අත්තිවාරම යේසුස් ක්රිස්තුස් වන අතර ගොඩනැගිල්ල දෙවියන්ගේ මාලිගාව වන අතර දෙවියන්ගේ දේවමාළිගාව යනු දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගෙන් සැදුම්ලත් ක්‍රිස්තියානි සභාවයි. සාමූහිකව අපි දෙවියන්ගේ මාලිගාව, නමුත් අපි එම දේවමාළිගාවේ සංරචක, සාමූහිකව ව්‍යුහය සකස් කරමු. මේ සම්බන්ධයෙන් අපි එළිදරව් පොතේ කියවන්නේ:
ජය ගන්නා තැනැත්තා මම කණුවක් සාදන්නෙමි මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙහි, ඔහු නැවත කිසිදා එය අත් නොහරිනු ඇත. ඔහු පිට මම මාගේ දෙවියන්වහන්සේගේ නාමයද මාගේ දෙවියන්වහන්සේගේ නගරයේ නාමයද (මගේ දෙවියන්වහන්සේගෙන් ස්වර්ගයෙන් බැස එන නව යෙරුසලම)ද මාගේ අලුත් නාමයද ලියන්නෙමි. (එළිදරව් 3:12 BSB)
ඒ සියල්ල මනසේ තබාගෙන, පාවුල් ලියන විට, “යමෙක් මෙම අත්තිවාරම මත ගොඩනඟන්නේ නම්,” ඔහු කතා කරන්නේ ආගමට හරවාගෙන ගොඩනැගිල්ලට එකතු කිරීම ගැන නොවේ නම්, ඒ වෙනුවට ඔබ හෝ මා ගැන විශේෂයෙන් සඳහන් කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? අප ගොඩනඟන දෙය, එනම් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ වන අත්තිවාරම අපගේම ක්‍රිස්තියානි පුද්ගලයා නම් කුමක් කළ යුතුද? අපේම ආත්මිකත්වය.
මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් වෙද්දී මම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව විශ්වාස කළා. ඒ නිසා මම යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අත්තිවාරම මත මගේ අධ්‍යාත්මික පෞරුෂය ගොඩනඟමින් සිටියෙමි. මම මොහොමඩ්, බුදුන්, ශිව වගේ වෙන්න උත්සාහ කළේ නැහැ. මම දෙවිගේ පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව අනුකරණය කිරීමට උත්සාහ කළෙමි. නමුත් මම භාවිත කළ ද්රව්ය ලබා ගත්තේ වොච් ටවර් සංවිධානයේ ප්‍රකාශනවලින්. මම ගොඩනැඟුවේ ලීවලින්, පිදුරුවලින් සහ පිදුරුවලින් මිස රන්, රිදී සහ වටිනා ගල්වලින් නොවේ. ලී, පිදුරු සහ පිදුරු රන්, රිදී සහ වටිනා ගල් මෙන් වටිනා නොවේද? නමුත් මේ දෙපිරිස අතර තවත් වෙනසක් තිබේ. දැව, පිදුරු සහ පිදුරු දහනය කළ හැකි ය. ඒවා ගින්නකට දමන්න, ඒවා දැවී යයි; ඔවුන් ගොස් ඇත. නමුත් රන්, රිදී සහ වටිනා ගල් ගින්නෙන් බේරෙනු ඇත.
අපි කතා කරන්නේ කුමන ගින්න ගැනද? මා හෝ ඒ වෙනුවට මගේ අධ්‍යාත්මය ප්‍රශ්නයට තුඩු දී ඇති ගොඩනැඟීමේ කාර්යය බව මට වැටහුණු පසු මට පැහැදිලි විය. එම දෘෂ්ටිකෝණයෙන් පාවුල් පවසන දේ නැවත කියවා ඔහුගේ අවසාන වචන දැන් අර්ථවත් දැයි බලමු.
යමෙක් මේ අත්තිවාරම මත රනින්, රිදීවලින්, ගල්වලින්, ලීවලින්, පිදුරුවලින් හෝ පිදුරුවලින් ගොඩනඟන්නේ නම්, දවස එය එළිදරව් කරන බැවින් ඔහුගේ කාර්යය පැහැදිලි වනු ඇත. එය ගින්නෙන් හෙළි වනු ඇත, ගින්නෙන් එක් එක් පුද්ගලයාගේ කාර්යයේ ගුණාත්මකභාවය ඔප්පු වනු ඇත. ඔහු ගොඩනඟා ගත් දෙය ඉතිරි වුවහොත් ඔහුට විපාකයක් ලැබෙනු ඇත. එය දැවී ගියහොත් ඔහුට පාඩු සිදුවේ. ඔහුම ගැළවෙනු ඇත, නමුත් ගිනිදැල් හරහා මෙන් පමණි. (1 කොරින්ති 3:12-15 BSB)
මම ක්රිස්තුස්ගේ අත්තිවාරම මත ගොඩනඟා ගත්තෙමි, නමුත් මම දැවෙන ද්රව්ය භාවිතා කළෙමි. ඉන්පසුව, ගොඩනැගිල්ලේ වසර හතළිහකට පසු ගිනි පරීක්ෂාව පැමිණියේය. මගේ ගොඩනැගිල්ල දැවෙන ද්රව්ය වලින් සාදා ඇති බව මට වැටහුණා. යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස මගේ ජීවිත කාලය තුළ මා ගොඩනඟා ගත් සෑම දෙයක්ම විනාශ විය. ගියා. මම පාඩුව වින්දා. එතෙක් මා හිතේ තබාගෙන සිටි සෑම දෙයක්ම පාහේ අහිමි වීම. එහෙත්, "ගිනිදැල් මැදින් මෙන්" මා ගැලවී ඇත. දැන් මම නැවත ගොඩනැඟීමට පටන් ගනිමි, නමුත් මෙවර නිසි ගොඩනැඟිලි ද්රව්ය භාවිතා කරමි.
යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ සංවිධානයෙන් ඉවත් වන විට exJWවරුන්ට විශාල සැනසීමක් මෙම පදවලින් ලබා දිය හැකි යැයි මම සිතමි. මගේ අවබෝධය නිවැරදියි කියලා මම කියන්නේ නැහැ. ඔබම විනිශ්චය කරන්න. නමුත් මෙම ඡේදයෙන් අපට ගත හැකි තවත් එක් දෙයක් නම් පාවුල් කිතුනුවන්ට අනුශාසනා කරන්නේ මිනිසුන් පසුපස නොයන ලෙසයි. අප සලකා බැලූ ඡේදයට පෙර සහ පසුව, අවසාන වශයෙන්, පාවුල්තුමා පෙන්වා දෙන්නේ අප මිනිසුන් අනුගමනය නොකළ යුතු බවයි.
එතකොට ඇපලෝස් කියන්නේ මොකක්ද? සහ පෝල් යනු කුමක්ද? සමිඳාණන් වහන්සේ එකිනෙකාට තම කාර්යභාරය පවරා ඇති පරිදි, ඔවුන් ඔබ විශ්වාස කළ සේවකයෝ ය. මම බීජ රෝපණය කළෙමි, ඇපලෝස් එයට වතුර දැමුවේය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ එය වර්ධනය කළේය. එබැවින් පැළ කරන්නා හෝ වතුර දමන්නා කිසිවක් නොව, දේවල් වර්ධනය කරන දෙවියන් වහන්සේ පමණි. (1 කොරින්ති 3:5-7 BSB)
කිසිවෙක් තමාව රවටා නොගනිත්වා. ඔබගෙන් යමෙක් මේ යුගයේ තමා ප්‍රඥාවන්ත යැයි සිතන්නේ නම්, ඔහු ප්‍රඥාවන්තභාවයට පත්වන පරිදි ඔහු මෝඩයෙකු විය යුතුය. මක්නිසාද මේ ලෝකයේ ප්‍රඥාව දෙවියන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි මෝඩකමකි. ලියා ඇති පරිදි: "ඔහු ප්රඥාවන්තයන් ඔවුන්ගේ කපටිකමෙන් අල්ලා ගනී." නැවතත්, “ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ සිතුවිලි නිෂ්ඵල බව සමිඳාණන් වහන්සේ දනී.” එමනිසා, මිනිසුන් ගැන පුරසාරම් දොඩන්න. පාවුල් හෝ අපොල්ලොස් හෝ සීෆස් හෝ ලෝකය හෝ ජීවිතය හෝ මරණය හෝ වර්තමානය හෝ අනාගතය හෝ වේවා සියල්ල ඔබගේ ය. ඔවුන් සියල්ලෝම ඔබට අයත් වන අතර ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේට අයත් වන අතර ක්රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේට අයත් වේ. (1 කොරින්ති 3:18-23 BSB)
පාවුල් සැලකිලිමත් වන්නේ මෙම කොරින්තිවරුන් තවදුරටත් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අත්තිවාරම මත ගොඩනඟා නොතිබීමයි. ඔවුන් මිනිසුන්ගේ අත්තිවාරම මත ගොඩනඟමින්, මිනිසුන්ගේ අනුගාමිකයින් බවට පත් විය.
දැන් අපි පාවුල්ගේ වචනවල සූක්ෂ්ම භාවයට පැමිණෙමු, එය විනාශකාරී සහ නමුත් අතපසු කිරීමට පහසු ය. එක් එක් පුද්ගලයා විසින් ඉදිකරන ලද වැඩ, ඉදිකිරීම් හෝ ගොඩනැඟිල්ල ගින්නෙන් විනාශ වීම ගැන ඔහු කතා කරන විට, ඔහු සඳහන් කරන්නේ ක්රිස්තුස් නම් අත්තිවාරම මත නැගී සිටින එම ගොඩනැඟිලි ගැන පමණි. යේසුස් ක්රිස්තුස් මෙම අත්තිවාරම මත අපි හොඳ ගොඩනැඟිලි ද්‍රව්‍යවලින් ගොඩනඟන්නේ නම්, අපට ගින්නට ඔරොත්තු දිය හැකි බව ඔහු අපට සහතික කරයි. කෙසේ වෙතත්, අපි යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අත්තිවාරම මත දුර්වල ගොඩනැඟිලි ද්‍රව්‍යවලින් ගොඩනඟන්නේ නම්, අපගේ වැඩ කටයුතු ගිනිබත් කරනු ඇත, නමුත් අපි තවමත් ගැලවීම ලබනු ඇත. ඔබට පොදු හරය පෙනෙනවාද? කුමන ගොඩනැඟිලි ද්රව්ය භාවිත කළත් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අත්තිවාරම මත ගොඩනඟා ගත්තොත් අපට ගැලවීම ලැබෙනු ඇත. නමුත් අපි එම පදනම මත ගොඩනගා නොමැති නම් කුමක් කළ යුතුද? අපගේ පදනම වෙනස් නම් කුමක් කළ යුතුද? අපි මිනිසුන්ගේ හෝ සංවිධානයක ඉගැන්වීම් මත අපගේ ඇදහිල්ල ගොඩනඟා ගත්තොත්? දෙවිගේ වචනයේ සත්‍යයට ප්‍රේම කරනවා වෙනුවට, අප අයත් වන පල්ලියේ හෝ සංවිධානයේ සත්‍යයට අපි ප්‍රේම කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? සාක්ෂිකරුවන් පොදුවේ එකිනෙකාට පවසන්නේ ඔවුන් සත්‍යයේ සිටින බවයි, නමුත් ඔවුන් අදහස් කරන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ නොවේ, නමුත් සත්‍යයේ සිටීම යනු සංවිධානයේ සිටීමයි.
මම මීළඟට කියන්නට යන දෙය බොහෝ දුරට එහි සංවිධානාත්මක ක්‍රිස්තියානි ආගමකට අදාළ වේ, නමුත් මම උදාහරණයක් ලෙස මා වඩාත් හුරුපුරුදු එක භාවිතා කරමි. අපි හිතමු කුඩා කාලයේ සිටම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස හැදී වැඩුණු යෞවනයෙක් සිටිනවා. මෙම තරුණ සගයා මුරටැඹ ප්‍රකාශනවලින් එන ඉගැන්වීම් විශ්වාස කරන අතර උසස් පාසලේ සිටම පුරෝගාමි සේවය කිරීමට පටන් ගනී, පූර්ණකාලීන දේවසේවය සඳහා මසකට පැය 100ක් කැප කරයි (අපි වසර කිහිපයක් පසුපසට යමු). ඔහු ඉදිරියට ගොස් දුර බැහැර ප්‍රදේශයකට පැවරූ විශේෂ පුරෝගාමියෙක් බවට පත් වෙනවා. දිනක් ඔහුට අමතර විශේෂත්වයක් දැනෙන අතර ඔහු අභිෂේක ලත් අයගෙන් කෙනෙකු වීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැඳවා ඇති බව විශ්වාස කරයි. ඔහු ලාංඡනවලට සහභාගී වීමට පටන් ගනී, නමුත් සංවිධානය කරන හෝ උගන්වන කිසිවක් කිසි විටෙකත් සමච්චලයට ලක් නොකරයි. ඔහු අවධානයට ලක් වී චාරිකා අවේක්ෂකයෙකු ලෙස පත් කරනු ලබන අතර, ඔහු ශාඛා කාර්යාලයෙන් ලැබෙන සියලුම උපදෙස් නිසි ලෙස පිළිපදින්නේය. සභාව පිරිසිදුව තබාගැනීම සඳහා විරුද්ධ මත දරන්නන් සමඟ කටයුතු කරන බව ඔහු සහතික කරයි. ළමා ලිංගික අපයෝජන සිද්ධීන් ඔහු වෙත පැමිණෙන විට සංවිධානයේ නම ආරක්ෂා කිරීමට ඔහු කටයුතු කරයි. අවසානයේදී ඔහුට බෙතෙල් එකට ආරාධනා කරනවා. සම්මත පෙරීමේ ක්‍රියාවලිය හරහා ඔහුව පත් කිරීමෙන් පසු, ඔහුව සංවිධානාත්මක ගුණාංග පිළිබඳ සත්‍ය පරීක්ෂණයට පවරනු ලැබේ: සේවා මේසය. එහිදී ඔහු ශාඛාවට එන සෑම දෙයකටම නිරාවරණය වේ. සංවිධානයේ සමහර මූලික ඉගැන්වීම්වලට පටහැනි ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි අනාවරණය කරගත් සත්‍යයට ආදරය කරන සාක්ෂිකරුවන්ගේ ලිපි මෙයට ඇතුළත් වේ. වොච් ටවර් ප්‍රතිපත්තිය සෑම ලිපියකටම පිළිතුරු සැපයීම බැවින්, ඔහු සංවිධානයේ ස්ථාවරය නැවත ප්‍රකාශ කිරීමේ සම්මත බොයිලේරු ප්‍රතිචාරය සමඟ පිළිතුරු දෙයි, සැක සහිත තැනැත්තාට යෙහෝවා තෝරාගෙන ඇති නාලිකාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට, ඉදිරියට දුවන්නේ නැතිව, යෙහෝවා කෙරෙහි බලා සිටීමට උපදෙස් දෙන අමතර ඡේද සමඟ. ඔහු නිරන්තරයෙන් තම මේසය හරහා යන සාක්ෂිවලින් බලපෑමට ලක් නොවන අතර ටික වේලාවකට පසු, ඔහු අභිෂේක ලත් අයගෙන් කෙනෙකු බැවින්, ඔහුට ලෝක මූලස්ථානයට ආරාධනා කරනු ලැබේ, එහිදී ඔහු සේවා මේසයේ පරීක්ෂණ භූමියේ, සෝදිසියෙන් සිටිනු ඇත. පාලක මණ්ඩලය. සුදුසු කාලය පැමිණි විට, ඔහු එම උත්තරීතර මණ්ඩලයට නම් කරනු ලබන අතර, ඔහු ධර්මයේ භාරකරුවන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස ඔහුගේ භූමිකාව භාර ගනී. මෙම අවස්ථාවේදී, ඔහු සංවිධානය කරන සෑම දෙයක්ම දකියි, සංවිධානය පිළිබඳ සෑම දෙයක්ම දනී.
මෙම පුද්ගලයා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අත්තිවාරම මත ගොඩනඟා ඇත්නම්, ඔහු පුරෝගාමියෙකු වූ විට හෝ ඔහු චාරිකා අවේක්ෂකයෙකු ලෙස සේවය කරන විට හෝ ඔහු සේවා මේසය මත ප්‍රථමයෙන් සිටින විට හෝ අලුතින් පත් වූ විට පවා මාර්ගයේ කොතැනක හෝ පාලක මණ්ඩලය, සමහර තැන්වලදී, පාවුල් කතා කරන එම ගිනිමය පරීක්ෂණයට ඔහු මුහුණ දෙනු ඇත. නමුත් නැවතත්, ඔහු ක්රිස්තුස්ගේ අත්තිවාරම මත ගොඩනගා ඇත්නම් පමණි.
යේසුස් ක්රිස්තුස් අපට පවසන්නේ “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. මා තුළින් මිස කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට පැමිණෙන්නේ නැත. (යොහන් 14:6)
අපගේ නිදර්ශනයේ අප සඳහන් කරන මිනිසා සංවිධානය "සත්‍යය, මාර්ගය සහ ජීවිතය" යැයි විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔහු මිනිසුන්ගේ පදනම වන වැරදි පදනමක් මත ගොඩනගා ඇත. පාවුල් පැවසූ ගින්නෙන් ඔහු නොයනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු අවසානයේ සත්‍යය, මාර්ගය සහ ජීවනය බව විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔහු එම ගින්න හරහා ගමන් කරනු ඇත, මන්ද එම ගින්න එම පදනම මත ගොඩනඟා ඇති අයට වෙන් කර ඇති අතර ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ සියල්ල ඔහුට අහිමි වනු ඇත. ගොඩනඟා ගැනීමට, නමුත් ඔහුම ගැළවෙනු ඇත.
මම විශ්වාස කරන්නේ අපේ සහෝදර රේමන්ඩ් ෆ්‍රාන්ස් මේ හරහා ගිය දෙයයි.
කියන්න කනගාටුයි, නමුත් සාමාන්‍ය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් ක්රිස්තුස් කියන පදනම මත ගොඩනගා නැහැ. මේ සඳහා හොඳ පරීක්ෂණයක් වන්නේ ඔවුන් දෙදෙනා සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ නොවන්නේ නම් ඔවුන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන් බයිබලයේ ඇති උපදෙස් හෝ පාලක මණ්ඩලයේ උපදෙස් පිළිපදින්නේ දැයි ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකුගෙන් විමසීමයි. පාලක මණ්ඩලයට වඩා යේසුස්ව තෝරා ගන්නා ඉතා අසාමාන්‍ය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙක් වනු ඇත. ඔබ තවමත් යෙහෝවඃවහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවෙකු නම් සහ සංවිධානයේ ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් සහ කුහකත්වයේ යථාර්ථයට ඔබ අවදි වන විට ඔබ ගිනිමය පරීක්ෂණයකට මුහුණ දෙන බවක් හැඟේ නම්, ධෛර්යමත් වන්න. ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ල ගොඩනඟා ඇත්නම්, ඔබ මෙම පරීක්ෂණයෙන් පැමිණ ගැලවීම ලබනු ඇත. බයිබලය ඔබට දෙන පොරොන්දුව එයයි.
කෙසේ වෙතත්, පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට පැවසූ වචන අදාළ කර ගැනීමට අදහස් කරන ආකාරය මම දකින්නේ එලෙස ය. ඔබට ඒවා වෙනස් ලෙස දැකිය හැකිය. ආත්මය ඔබට මඟ පෙන්වීමට ඉඩ දෙන්න. මතක තබා ගන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ සන්නිවේදන මාර්ගය කිසියම් මිනිසෙකු හෝ මිනිසුන් සමූහයක් නොව, යේසුස් ක්රිස්තුස්. අපි ඔහුගේ වචන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සටහන් කර ඇත, එබැවින් අපට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහු වෙත ගොස් සවන් දීම පමණි. හරියට තාත්තා කෙනෙක් අපිට කරන්න කිව්වා වගේ. “මේ මාගේ ප්‍රේමණීය පුත්‍රයාය, මම මොහුව අනුමත කළෙමි. ඔහුට සවන් දෙන්න. ” (මතෙව් 17:5)
සවන් දීම ගැන ඔබට ස්තුතියි සහ මෙම කාර්යය දිගටම කරගෙන යාමට මට උපකාර කරන අයට විශේෂ ස්තුතිය.
ඔබ අවංකවම සත්‍යය සොයන බව පෙනේ, මෙලෙටි, එබැවින් සංවිධානය එය අධෛර්යමත් කිරීම ගැන මම පුදුම නොවෙමි! දැනුම යනු බලයයි, එබැවින් ඕනෑම ආගමික සංවිධානයකට අවශ්‍ය අවසාන දෙය නම් රැළ එඬේරුන්ට වඩා බලවත් වීම බව පැහැදිලි විය යුතුය.
ආදරය හා ගෞරවය! ස්තූතියි මෙලෙටි සහෝදරයා…
මට ලබා දී ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවට අනුව, මම ප්‍රඥාවන්ත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු ලෙසත්, එය මත ගොඩනඟන ලද තවත් අයෙකු ලෙසත් අත්තිවාරම දැමූ අතර, සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහු එය ගොඩනඟන ආකාරය පිළිබඳව අවධානය යොමු කළ යුතුය. මක්නිසාද යත්, යේෂුවා මෙසියස් නම් දමා ඇති අත්තිවාරම හැර වෙනත් අත්තිවාරමක් දැමිය නොහැක. 1 කොරින්ති 3:10-11 Peshitta Holy Bible Translated ඔහු මාගේ නාමයට ගෙයක් ගොඩනඟන්නේය, මම ඔහුගේ රාජ්‍යයේ සිංහාසනය සදහටම පිහිටුවන්නෙමි. 2 සාමුවෙල් 7:13 ඇමරිකානු සම්මත අනුවාදය සහ ඇය සියලු ජාතීන් සමඟ පාලනය කිරීමට නියමිත පිරිමි දරුවෙකු බිහි කළාය.... වැඩිදුර කියවන්න "
තවත් එකක් ගිනිදැල් හරහා ගමන් කරයි! Son mis hermanos los que atienden la palabra de Dios y la hacen. Sino como eschuchara Dios nuestras suplicas y recibir espiritu Santo. Y asi ser salvos porque vida eterna es conocimiento del Altisimo mediante su espiritu. Por eso Cristo dijo bendito sea todo el que escuche y obedezca. La bendicion prometida a Abraham a todas las naciones, vida eterna en el paraiso. Claro regida por Dios y los que ha elegido uno de ellos el Cristo sumo sacerdote y los 144000. Eso de sentarse a mi lado no es cosa mia darla sino... වැඩිදුර කියවන්න "
මම ඇත්තටම ඔබේ අදහස් එරික් රස විඳිනවා. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් මම මගේ පෞද්ගලික කියවීමේදී මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලම හමු වූ අතර දහනය කළ හැකි ද්රව්ය වලින් ගොඩනඟා ඇති පුද්ගලයෙකු තවමත් “ගැලවීම” ලබන බව දැක පුදුමයට පත් විය. අපගේ JW මතවාදයට අනුව මම නිතරම සිතුවේ ඔවුන් නැති වී යනු ඇති බවයි ... ඔබට බයිබලය කියවිය හැකි නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය "කියවා නොගන්නේ කෙසේදැයි පෙන්වයි" Wish4truth2 විසින් සඳහන් කර ඇති පරිදි, මටද මෙහි කතා කරන දිනය විනිශ්චය විය හැකි බවට හැඟීමක් ඇති විය. දවස (ගින්නෙන් උදාවන දවස ගැන කථා කරන පද රාශියකි). නමුත් මෙය ප්රශ්නයක් මතු කරයි... වැඩිදුර කියවන්න "
හායි ඩැනි,
එය ඔබ මතු කරන රසවත් සිතුවිල්ලකි. මම පහතින් wish4truth2 ට පිළිතුරු දුන්නා.
හායි එරික්, මට ප්රශ්නයක් තියෙනවා, BSB පවසයි ""දවස" එය ආලෝකයට ගෙන එනු ඇති නිසා ඔහුගේ වැඩ කටයුතු පැහැදිලි වනු ඇත. එය ගින්නෙන් හෙළි වනු ඇත" නමුත් වෙනත් පරිවර්තන පවසන්නේ: " නමුත් "විනිශ්චය දවසේදී" ගින්නෙන් එක් එක් ඉදි කරන්නා කර ඇත්තේ කුමන ආකාරයේ වැඩක්ද යන්න හෙළි කරනු ඇත. පුද්ගලයෙකුගේ කාර්යයේ යම් වටිනාකමක් තිබේදැයි ගින්න පෙන්වනු ඇත, එබැවින් අනෙක් පරිවර්තන නිවැරදි නම්, අපි JW ද්රව්ය වලින් ගොඩනගා ඇති නිසා ශුද්ධ ලියවිල්ල හෙළිදරව් වන බව පවසන විනිශ්චය දිනය හැර වෙනත් කිසිම අවස්ථාවක එය අදාළ නොවේද?
ආයුබෝවන් Wish4truth2, වෙනත් පරිවර්තන එය හුදෙක් මුල් පිටපතට වඩා විශ්වාසවන්ත "දිනය" ලෙස පරිවර්තනය කරයි. (අන්තර් රේඛීය බලන්න.) කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් තවමත් වචනය කැපිටල් කිරීමට තෝරා ගනී, එයින් අදහස් වන්නේ පරිවර්තකයා දේවධර්මීය අර්ථ නිරූපණයක යෙදී සිටින බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, දිනය සංකේතාත්මක අර්ථයෙන් ආලෝකය බැබළෙන කාලයද, නැතහොත් එය නිශ්චිත දිනයකට අදාළ වන්නේද යන්න තීරණය කිරීම පරිවර්තකයා සතුය. මෙම පරිවර්තනවලින් ඇඟවෙන පරිදි එය විනිශ්චය දවසට අදාළ වන්නේ නම්, අපි කතා කරන්නේ අභිෂේක ලත් අය හරහා ගමන් කරන ජීවනයට නැවත නැඟිටීම ගැන නොවේ.... වැඩිදුර කියවන්න "
පැහැදිලි කිරීමට පසු විපරම් අදහස: මගේ පෙර ප්‍රකාශය මගේ ජීවිතයේ සිදුවීම්වල කාල රේඛාව සම්බන්ධයෙන් ව්‍යාකූල විය හැකිය. ශුභාරංචි පොත් කියවීමෙන් පසු මම ජේසුස් වහන්සේ මාගේ ස්වාමියා ලෙස පිළිගත් බව පවසන විට, එය සිදු වූයේ මා JWs ගැන අසා දැන ගැනීමට වසර දෙකකට පමණ පෙරය. මම විවිධ පල්ලිවල (දුසිමකට වඩා වැඩි) දෙවියන්ව සෙවීමට ගිය නමුත් ඔවුන්ට ගෝලයකුගේ අධ්‍යාත්මිකභාවය නොමැති බව පෙනෙන නිසා ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔවුන් සමඟ සිටීමට මට ඉඩ දුන්නේ නැත. මම JWS සමඟ මගේ දොරට සම්බන්ධ වූ විට, ඔවුන් සමඟ යමක් වෙනස් බව මට වැටහුණි. මම ආරම්භ කරන විට මගේ... වැඩිදුර කියවන්න "
Je ne me souvenais pas de l'explication de la WT concernant 1 cor 3 : 11-15 Heureusement, parfois notre esprit a naturellement balayé les පැහැදිලි කිරීම් bancales qu'on sentait ne pas coller avec l'enseignement du Christ. Cela m'a fait penser aux paroles du Christ : “C'est pourquoi, toute personne qui entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je la comparerai à un homme prudent qui a construit sa maison sur le rocher. (Matthieu 7.24) Avons nous bâti sur le seul rocher, la pierre de fondement Christ ? Je me souviens d'une සංවාදය avec un ancien qui me... වැඩිදුර කියවන්න "
ඔබේ වීඩියෝව කෙතරම් කාලෝචිතද, මෙලෙටි. ඔබට ස්තුතියි. ඔබ කතා කරන ශුද්ධ ලියවිලි පද ඇසීමෙන් පසු මම මගේ අරගලයෙන් සැනසීමක් ලැබුවා. මම 1992 දී ආගමට හැරුණු අයෙකු ලෙස බව්තීස්ම වූ අතර 1997 දක්වා උද්‍යෝගයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, දොරින් දොර වැඩ කිරීමේදී ප්‍රචාරකයන් විසින් බැටළුවන් සහ එළුවන් වෙන් කිරීම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ව්‍යාජ ඉගැන්වූ ඉගැන්වීම WT විසින් ඉල්ලා අස්කර ගන්නා ලදී. මම දරුණු ලෙස පැකිලී ගිය අතර, බොරු අනාගතවක්තෘවරයෙකු වෙත මාව ගෙන යාම ගැන මම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අවුරුදු 22 ක් කෝපයෙන් සිටියෙමි. බලන්න, මම 1989 සහ ඒ මොහොතේ ශුභාරංචි පොත් කියවීමෙන් පසු මගේ හදවත යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේට ලබා දුන්නා.... වැඩිදුර කියවන්න "
එම දිරිගන්වන වචන මා සමඟ බෙදා ගැනීම ගැන ඔබට ස්තුතියි.
ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින ඔබේ සහෝදරයා,
මෙලෙටි
බොහොම පින්!!! Muy iluminador análisis de 1 Cor 3:11-15 pues permite también entender, a mi juicio, cómo un cristiano puede iniciar su camino sobre el fundamento correcto, que es Cristo, aun entre Cristiana lasizadmiza ciza , si lo combinamos con la parábola de Jesús en Mateo 13:24-30. Si proviene de una semilla de Trigo, a pesar de la mala influencia que lo rodea que le hace edificar mal, podrá a su tiempo edificar con los materiales auténtico, pues llegará ලා prueba y aprenderá que algo de algo anduuam. පැරේස් ක්වි... වැඩිදුර කියවන්න "
Así es, Jara. ඒ වගේමයි!