පිබිදීම, 1 කොටස: හැඳින්වීම

හෙලෝ. හොඳ මිතුරාගේ ආගන්තුක සත්කාරය මත මම නැවතී සිටින ලස්සන හිල්ටන් හෙඩ් වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු, මට මේ අවස්ථාවේදී ඔබ සමඟ යමක් බෙදා ගැනීමට අවශ්‍ය විය, මා විවේක ගත් බැවින්, මා සිටින තැන එය සුන්දර වන අතර කතා කිරීමට බොහෝ දේ ඇත.

මගේ නම එරික් විල්සන්. ඔබ අනෙක් වීඩියෝ නරඹා ඇත්නම් එය ඔබ දැන ගනු ඇත. සැබෑ නමස්කාරය හදුනා ගැනීම සඳහා වීඩියෝ 12 ක පමණ මාලාවක් අප සතුව ඇති අතර, ධර්මය පිළිබඳව කතා කිරීමට තවත් බොහෝ දේ තිබියදීත්, මම දැනට එය අත්හරින්නේ සාකච්ඡා කිරීමට ඉතා වැදගත් කරුණු ඇති බැවිනි.

එම වීඩියෝ නිසා ඔබ මාව එරික් විල්සන් ලෙස හඳුනනවා, නමුත් ඔබ සබැඳි අනුගමනය කළේ නම්, මගේ නම හෝ මා යටතේ යන නම - අන්වර්ථ නාමයක් වන මෙලෙටි විව්ලෝන් යනු ග්‍රීක අක්ෂර පරිවර්තනයක් වන “බයිබලය ඇත්ත වශයෙන්ම “බයිබලය අධ්‍යයනය කරන්න”. මම නම් ආපසු හරවා යැව්වෙමි, මන්ද විව්ලෝන් වාසගමක් හා මෙලෙටි මෙන්, දී ඇති නමක් මෙන් පෙනේ. නමුත් මම එය තෝරාගත්තේ එකල අරමුණ හුදෙක් බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීම නිසාය. එතැන් පටන් එය බොහෝ සෙයින් වැඩි වී තිබේ. මට කලින් සිතාගත නොහැකි දේවල්. කෙසේ වෙතත්, ප්රශ්නය මෙයයි: මූලික වශයෙන්, වසර නවයකට පසු මම දේවධර්මීය කාමරයෙන් පිටතට පැමිණියේ ඇයි, මෙලෙටි විව්ලොන් එරික් විල්සන් බව මා හෙළි කළේ ඇයි?

යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ගැන නොදන්නා අය සහ මෙම වීඩියෝව නරඹමින් සිටින අය, “ඔබට අන්වර්ථ නාමයක් අවශ්‍ය ඇයි? ඇයි ඔයාට ඔයාගේ නමක් පාවිච්චි කරන්න බැරි? ”

හොඳයි, ඒ සියල්ලටම හේතු ඇති අතර මම ඒවා පැහැදිලි කිරීමට කැමතියි.

සත්‍යය නම්, බයිබලය ගැන කථා කිරීමට කැමති සහ ධර්මයට ශුද්ධ ලියවිලිමය සාක්ෂි ඉල්ලා සිටින මා වැනි කෙනෙකු සමඟ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුට මුහුණ දීමට සිදු වූ විට, ඔවුන් බොහෝ කලබල විය හැකිය. මම මගේ පළමු වීඩියෝ එළිදැක්වූ විට, මගේ ඉතා හොඳ මිතුරෙක් - ඇත්ත වශයෙන්ම බුද්ධිමත් බුද්ධිමත් මිනිසෙක්, තර්කනයට ලබා දුන් මිනිසෙක් - ඒවා සමාලෝචනය කර මා සමඟ දැඩි ලෙස කලබල විය. ඔහු දැනටමත් එකඟ වී ඇති බව මා කී සමහර කරුණු සත්‍ය බව ඔහු පිළිගත් නමුත් ඔහුට තවමත් එය බිඳ දැමිය යුතුව තිබුණි. ඔහුට වසර 25 කට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ පැවති මිත්‍රත්වය බිඳ දැමීමට සිදුවිය. ඒ ඇයි කියා ඔබ කල්පනා කරනවා ඇති. ඔහු එසේ කරන්නේ ඇයි සහ එය කිරීමට හේතු මොනවාද? ගීතාවලිය 26: 4 හි සඳහන් ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් ඔහු සොයාගත්තේය. “මම රැවටිලිකාර මිනිසුන් සමඟ ඇසුරු නොකරමි. ඔවුන් සැඟවී සිටින අයගෙන් වැළකී සිටිමි.”

ඉතින්, ඔහු සිතුවේ, 'ඔහ්, ඔබ වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔබ කවුදැයි සැඟවී ඇති බවයි!'

මෙය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් කරන දෙයක්. ඔබට ඉගැන්වීමක් පරාජය කළ නොහැකි නම්, ඔබට තේරීම් දෙකක් තිබේ: ඔබ වැරදියි කියා පිළිගන්න… නමුත් එය විශාල දෙයක් වන්නේ එයින් අදහස් වන්නේ ඔබේ මුළු ලෝක දෘෂ්ටියම අතහැර දැමීමයි. සමිඳාණන් වහන්සේ පැමිණි විට ගැලවීම ලබන අය ලෙස යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සලකති. ඉතිරි සියල්ල විනාශ වනු ඇත. මට මතකයි එක් වරක් වෙළඳ සංකීර්ණයක දෙවන තට්ටුවේ සිට පහළට බැලුවෙමි, මන්ද එය ඇට්‍රියම් ස්ටයිල් මාල් එකක් වන අතර මෙය මගේ විසි ගණන්වලදී ය - මා දෙස බලා සිටි සියලු දෙනා සිතමින් සිටියහ. -20 dead වසර කිහිපයකින් මිය යනු ඇත. දැන් ඔබ එය සාක්ෂිකරුවෙකු නොවන කෙනෙකුට පැවසුවහොත්, ඔවුන් සිතන්නේ එය පිස්සුවක් බවයි. ලෝකය දෙස බැලීමට කෙතරම් අමුතු ක්‍රමයක් ද? එහෙත්, මා හැදී වැඩුණේ, මාගේ මිත්‍රයන්, මා ඇසුරු කළ සමීපතම කණ්ඩායම වන, ලෝක ව්‍යාප්ත සහෝදරයන්ගේ සංගමය, බිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාවක් සිටින ලෝකයක දිවි ගලවා ගත් එකම පුද්ගලයා වනු ඇතැයි යනුවෙනි. එබැවින් මෙය ඔබේ චින්තනයට බලපායි. දැන් මම වැරදියි කියා ඔබට හදිසියේම පැවසිය යුතු තැනකට ලඟාවීම යනු හුදෙක් බයිබලයේ අර්ථකථනයක් පිළිබඳ ධර්මතාවයක් හෝ දෘෂ්ටි කෝණයකින් වැළකී සිටීම නොවේ. ඔබ ඔබේ ජීවිතය, ඔබේ ලෝක දෘෂ්ටිය, ඔබ ආදරය කරන සියල්ල අතහැර දමයි. ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිතයම ජනේලයෙන් ඉවතට විසි කරනවා. මිනිසුන් එය පහසුවෙන් කරන්නේ නැත. සමහර අය එය කිසිසේත් කරන්නේ නැත.

“මෙම ධර්මය අසත්‍යය” යැයි පවසන පුද්ගලයා ඔබට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි විට ඔබ එය සාධාරණීකරණය කරන්නේ කෙසේද? ඔයා මොකද කරන්නේ? හොඳයි, ඔබ පුද්ගලයා අපකීර්තියට පත් කළ යුතුයි. එබැවින් ශුද්ධ ලියවිල්ල. ඔබ “සඟවන්න” වැනි වචනයක් සොයමින්, ගැළපෙන දෙයක් සොයාගෙන එය අදාළ කරගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සන්දර්භය කියවන්නේ නම්… ගීතාවලිය 26: 3-5 පවසනවා, “මක්නිසාද ඔබේ පක්ෂපාත ප්‍රේමය සැමවිටම මා ඉදිරියෙහි තිබේ, මම ඔබේ සත්‍යය අනුව ගමන් කරන්නෙමි. මම රැවටිලිකාර මිනිසුන් සමඟ ඇසුරු නොකරමි. [වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සත්‍යවාදී නොවන මිනිසුන්.] ඒ වගේම ඔවුන් සැඟවී සිටින අයගෙන් මම වැළකී සිටිමි. [නමුත් ඔවුන් සැඟවී සිටින්නේ කුමක්ද? ඔවුන් ඔවුන්ගේ වංචාව සඟවයි.] මම නපුරු මිනිසුන්ගේ ඇසුරට වෛර කරමි. දුෂ්ටයන් සමඟ ඇසුරු කිරීම මම ප්‍රතික්ෂේප කරමි. ”

ඉතින් ඔබ සැඟවී සිටීම ඔබව දුෂ්ට කරයිද? නැත්නම් දුෂ්ට වීම, ඔබ ස්වයංක්‍රීයව ඔබ සැඟවී සිටිනවාද? හොඳයි, පැහැදිලිවම, දුෂ්ටයෙක් ඔවුන්ගේ දුෂ්ටකම සඟවයි. ඔවුන්ට එය විකාශනය කිරීමට අවශ්‍ය නැත. නමුත් ඔබ දුෂ්ට නොවන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? සැඟවීමට හේතුවක් තිබේද?

මෙම ගීතිකාව ලියා ඇත්තේ දාවිත් රජ විසිනි. දාවිත් රජ එක් අවස්ථාවක ඔහු සිටි දේ සඟවා තැබුවේය. අපි ඒකට ගියොත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය පොත් වෙළුම 2, පිටුව 291, (මම මෙය කියවීමට යන්නෙමි):

“එක් අවස්ථාවක, සාවුල් රජු විසින් ඔහුව තහනම් කරනු ලැබූ අතර, දාවිත් ගාත්හි රජ වූ ආකීෂ්ගෙන් රැකවරණය පැතුවේය. ඔහු කවුදැයි දැනගත් පසු පිලිස්තිවරු ආකිෂ්ට යෝජනා කළේ දාවිත්ට ආරක්ෂක අවදානමක් ඇති බවයි. දාවිත් භය වුණා. එහි ප්‍රති he ලයක් වශයෙන් ඔහු උමතු ලෙස ක්‍රියා කිරීමෙන් ඔහුගේ සිහිබුද්ධිය වෙස්වළා ගත්තේය. ඔහු “ගේට්ටුවේ දොරවල්වල හරස් සලකුණු තබාගෙන ඔහුගේ රැවුල මතට කෙල ගැසීමට ඉඩ හැරියේය.” දාවිත්ට පිස්සු යැයි සිතූ ආචිෂ් හානිකර මෝඩයෙකු ලෙස ඔහුගේ ජීවිතය සමඟ යාමට ඔහුට ඉඩ දුන්නේය. 34 වන ගීතිකාව ලිවීමට දාවිත්ට පෙලඹීමක් ඇති විය. මෙම උපක්‍රමයට ආශීර්වාද කොට ඔහුව බේරා ගැනීම ගැන යෙහෝවාට ස්තුති කළේය. ” (එය -2 පි. 291 “පිස්සුව”)

නිසැකවම, යෙහෝවා වැරදි දෙයකට ආශීර්වාද නොකරනු ඇත. එහෙත්, දාවිත්ගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය සඟවා ඔහු නැති දෙයක් ලෙස මවා පාමින් ඔහු ආශීර්වාද කළේය. යේසුස්ද එක් අවස්ථාවකදී, ඔහුගේ අනන්‍යතාවය සඟවා තැබුවේ, මන්ද ඔවුන් ඔහුව මරා දැමීමට උත්සාහ කළ නිසාය. (යොහන් 7:10) නමුත් අපට කිව යුතු දේ පිළිගැනීමට අකමැති අය සන්දර්භය සලකා බැලීම ප්‍රතික්ෂේප කරනු ඇත. ඔවුන් එක ශුද්ධ ලියවිලි පදයක් සමඟ බැඳී සිටිනු ඇත.

මම සාක්ෂිකරුවෙකු වූ අතර ප්‍රධාන වශයෙන් කතෝලිකයන්ට උගන්වන විට, මම දකුණු ඇමරිකාවේ හොඳ කාලයක් සිටි නිසා, මම බොහෝ විට මතෙව් 10: 34 හි ශුද්ධ ලියවිලි පද භාවිතා කරමි. (යේසුස් කතා කරමින්),

“මම ආවේ පොළොවට සාමය ගෙන ඒමට යැයි මම නොසිතන්න. මම ආවේ සාමය නොව කඩුවක් ගෙන ඒමට ය. මක්නිසාද මම පැමිණියේ මිනිසෙකු තම පියාට විරුද්ධවද, දියණියක මවටද, ලේලියකගේ නැන්දම්මාටදය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසෙකුගේ සතුරන් ඔහුගේ පවුලේ අයගේ සතුරන් වනු ඇත. ”(Mt 10: 34-36)

එය අනෙක් සියලුම ආගම් වලට [, සාක්ෂිකරුවන් බවට පත්වූ පුද්ගලයන්ට] අදාළ වේ. එය මට හෝ සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස මගේ ඇදහිල්ලට අදාළ වේ යැයි මම කිසි විටෙකත් නොසිතුවෙමි. නමුත් මම දැන් දකිනවා එය සිදු වන බව. ඒ දවස්වල - මම කතා කරන්නේ 60 සහ 70 දශකවල - එය වෙනස් සංවිධානයක්. නිදසුනක් වශයෙන්, 50 සහ 60 දශකවල පැයක කතාවක් නිදහස් ස්වරූපයක් විය. ඔබට 'දෙවියන්ගේ ප්‍රේමය', 'දයාවේ ගුණාත්මකභාවය' වැනි තේමාවක් ලබා දී ඇති අතර, ඔබට එය ගවේෂණය කර ඔබේම කතාවක් ඉදිරිපත් කිරීමට සිදුවිය. ඔවුන් දළ සටහන් ඉදිරිපත් කර දළ සටහනට සමීපව සිටින ලෙස අපෙන් ඉල්ලා සිටි විට ඔවුන් එය ඉවත් කළහ.

දශක ගණනාවක් තිස්සේ උපදේශන සාකච්ඡා කලින් සැලසුම් කළ කතා නොවේ. බයිබලයේ එක් කොටසක් ගැන කතා කිරීමට ඔබට විනාඩි 15 ක් තිබුණා. බයිබල් ඉස්මතු කිරීම් තිබුණා; එකම දෙය! පොත් අධ්‍යයන විධිවිධානයෙන් සහෝදරයෙකුට, සමහරවිට තනි වැඩිමහල්ලෙකුට හෝ වැඩිමහල්ලන් දෙදෙනෙකුට 12 ත් 15 ත් අතර කුඩා කණ්ඩායමක් සමඟ - පවුලක් හා සමාන වාතාවරණයක් තුළ බයිබලය විවෘතව හා නිදහසේ සාකච්ඡා කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි. ඔවුන් එය කපා. ඔවුන්ට රැස්විය හැකි සියලු රැස්වීම් අතුරින්, මම කිසි විටෙකත් පොත් අධ්‍යයනය කළ යුතු යැයි අනුමාන නොකරමි. මක්නිසාද යත්, පොත් අධ්‍යයනය යනු පීඩා සහ ශාලා රැගෙන යන විට පවතින එක් රැස්වීමක් බවයි. . අපට පොත් අධ්‍යයනය ඇත. එහෙත්, ඔවුන් රැගෙන ගිය එකම රැස්වීම එයයි.

දේශීය අවශ්‍යතා කොටස්… ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වැඩිහිටියන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම එහි ඇති සමහර කොටස් කිරීමට නොහැකි කාලයක් තිබුණි රාජ්ය අමාත්යාංශය දේශීය අවශ්‍යතාවයක් ඇති බව ඔවුන්ට දැනුනේ නම්. ඔවුන්ට නැවත ලිවිය හැකිය රාජ්ය අමාත්යාංශය.  අපි මෙය අවස්ථා කිහිපයකට වඩා සිදු කළෙමු.

දැන්, සෑම දෙයක්ම තදින් ලියා ඇත, බයිබලය පවා ඉස්මතු කර දක්වයි. ඉතින්, දේවල් වෙනස් වී ඇත.

කවුරුහරි මෑතකදී අවදි වී මා හා සම්බන්ධ වූ අතර, මම ඔවුන්ගෙන් ඇසුවේ ඔබ අවදි වීමට හේතුව කුමක්ද යන්නයි. ඔහු සේවය කළේ අවශ්‍යතාවය ඇති තැන වන අතර ඔහු වෙනත් භාෂාවක් ඉගෙන ගනිමින් සිටියේය. ඔහු වෙනත් භාෂාවක් ඉගෙන ගන්නා නිසා රැස්වීම්වලින් කිසිවක් ලබා ගත්තේ නැත. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔහු සතියකට සතියකට උගන්වනු නොලැබූ අතර ඔහු දේවල් ගැන සිතන්නට පටන් ගත් අතර ඔහු අවදි විය.

ඉතින්, කීකරුකම, කීකරුකම, මිනිසුන්ට කීකරු වීම පිළිබඳ බෙරයට නිරන්තරයෙන් පහර දීමත් සමඟ මෙම ඉගැන්වීම අත්වැල් බැඳගනී. මගේ ජීවිතය රඳා පවතින්නේ නේතන් නෝර්ට හෝ ෆ්‍රෙඩ් ෆ්‍රාන්ස්ට හෝ සමිතියේ ඕනෑම කෙනෙකුට කීකරු වීම මත බව මීට වසර පනහකට පෙර ඔබ මට කීවා නම්, “නැත! මගේ ජීවිතය රඳා පවතින්නේ දෙවිට කීකරු වීම මතයි. ”

නමුත් දැන් එය රඳා පවතින්නේ පාලක මණ්ඩලයට කීකරු වීම මත ය. තත්වය වෙනස් වී ඇත. ඔබ කතෝලික සභාව ගැන සිතන විට ඔවුන්ට පාප්තුමා සිටී. ඔහු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ජයග්රාහකයා ය. ඔහු ක්‍රිස්තුස් වෙනුවෙන් කතා කරයි.

ඔබ ටෙලිවිෂන් කාරයන් ගැන සිතන විට, ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ කථා කිරීම ගැන කතා කරයි. ඔවුන් කියනවා යේසුස් මට කතා කළා කියලා.

මෝමන් පල්ලියේ ප්‍රධානියා දෙවියන් වහන්සේ පොළොවේ මෝමන්වරුන්ට කථා කිරීමට භාවිතා කරන නාලිකාවයි.

පාලක මණ්ඩලය ඔවුන්ගේම ප්‍රකාශය මගින් දෙවියන් වහන්සේ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ට කථා කළ නාලිකාවයි.

“වචනයෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන්, අපි අද යෙහෝවා භාවිතා කරන සන්නිවේදන නාලිකාවට අභියෝග නොකරමු…. ඊට පටහැනිව, වහල් පන්තිය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමේ වරප්‍රසාදය අප අගය කළ යුතුය. [2012 සිට, වහල් පන්තිය පාලක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන්ගෙන් සමන්විත වේ.]

සෑම ආගමකම දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන්, දෙවියන් වහන්සේට කථා කරන බව හෝ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට කථා කළ බව කියා සිටින අය සිටී. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, බයිබලයේ එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පමණයි. ඔහු අපගේ ප්‍රධානියා වන අතර, ඔහු සිය වචනයෙන් අප සැමට කථා කරන අතර මෙය මිනිසුන් අවදි කිරීමට හේතු වන විශාලතම දේවලින් එකක් විය හැකිය. මිනිසුන් ක්‍රිස්තුස් වෙනුවට ආදේශ කරන බව වටහා ගැනීම.

ඉතින්, මෙන්න මගේ ඉතිහාසය ටිකක්. ඕනෑවට වඩා නොවේ. මම ඔබට කරදර කිරීමට යන්නේ නැත, නමුත් මම ඔබ සමඟ කතා කිරීමට උපකල්පනය කර ඇති බැවින්, ඔබ මා ගැන ටිකක් දැන සිටීම සාධාරණ ය.

ඉතින්, මම කොලොම්බියාවට ගියේ වයස අවුරුදු 19 දී; එහි දේශනා කරන්න පටන් ගත්තා. ඒ කාලයේ ඔවුන් පවසන පරිදි මම “සත්‍යය මගේම කර ගත්තෙමි”. පුරෝගාමියා වීමට පටන් ගත්තා. වසර ගණනාවක් පුරා බොහෝ දෙනෙකුට කථා කිරීමට අවස්ථාවක් තිබුනේ නම්, බොහෝ විට කතෝලිකයන් මෙහි සිටින්නේ කතෝලික රටකි. ත්‍රිත්වය, නිරය, මිනිස් ආත්මයේ අමරණීයභාවය, රූප වන්දනාව යන කරුණු සනාථ කිරීම සඳහා බයිබලය භාවිතා කිරීමේදී එය ඉතා අනුවර්තනය විය. ඒ නිසාම, මට සත්‍යය ඇති බව මට හොඳටම විශ්වාසයි. ඒ අතරම, මම මිනිසුන් දෙස බැලුවේ නැත. මට සභාවේ ආදර්ශවත් චරිත තිබුණේ නැහැ. 1972 දී මතෙව් 24:22 පිළිබඳ නව අවබෝධයක් ඔවුන් විසින් පළමුවන සියවසට අදාළ කර ගත් එක් අවස්ථාවක් තිබේ. එහිදී කියැවෙන්නේ තෝරාගත් අය නිසා දින කෙටි කළ බවත් අයදුම් කිරීම විනාශ කිරීම බවත් ය. ක්‍රි.ව. 70 දී යෙරුසලම කෙටි කරන ලදි. 60 ත් 70 ත් අතර ප්‍රමාණයක් දිවි ගලවා ගත් අතර, එය තෝරාගත් අය නිසා විය, මම සිතුවෙමි නමුත් ඔවුන් එහි නොසිටි බැවින් එය තේරුමක් නැත. මම බෘක්ලින් වෙත ලිපියක් යවා එය නැවත පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළ අතර එය අර්ථවත් නොවූ අතර මගේ නිගමනය වූයේ ඔවුන් කතා කරන්නේ කුමක් දැයි කවුරුහරි නොදන්නා නමුත් ඔවුන් යම් වේලාවක එය නිවැරදි කරනු ඇත, එබැවින් මම එය රාක්කයේ තබන්න. අවුරුදු විසිපහකට පසුව ඔවුන් නව අවබෝධයක් ලබා ගත්තා. නමුත් ඔබට පෙනේ, යම්කිසි වැරැද්දක් ඇති බව ඔබට තේරුම් ගත හැකි නම් සහ එය නිවැරදි කිරීමට ඔවුන්ට වසර 25 ක් ගත වේ නම්, මෙම මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූවන් ලෙසත් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් තුළින් කථා කරන බවත් පිළිගැනීම දුෂ්කර ය. ඔවුන් ඔබ වැනි මිනිසුන් පමණක් බව ඔබට වැටහේ, එබැවින් කවුරුහරි පැමිණ “නැත, නැත, අපි විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා වන අතර දෙවියන් වහන්සේ අපට කථා කරයි” යැයි පැවසීමට පටන් ගත් විට, අනතුරු ඇඟවීමේ සීනුව නිවා දමයි, මන්ද ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම එය එසේ නොවන බව වටහා ගත්තා. සොඩොම් සහ ගොමෝරා වැනි බොහෝ වෙනස්කම්, බොහෝ ඉගැන්වීම් අතහැර දමා ඇත. . එය අට වතාවක් සක්‍රියව හා අක්‍රියව, අක්‍රියව, අක්‍රියව හා අක්‍රීයව පවතී. යම්කිසි වැරැද්දක් ඇති බව ඔබට වැටහී ඇති අතර, ඔවුන් හිතෝපදේශ යෙදෙන විට (මම මෙහි සිට මතකයේ සිටිමි.) 18: 4 [ඇත්ත වශයෙන්ම 4:18] 'ධර්මිෂ් of යාගේ මාර්ගය ආලෝකය ලැබීම හා සමානයි දීප්තිමත් 'හොඳයි, සන්දර්භය පෙන්නුම් කරන්නේ එය ජීවිතය ගැන සඳහන් වන බවයි - ඔබ ඔබේ ජීවිතය ගත කරන ආකාරය; අනාවැකි එළිදරව් කිරීම නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ඇස්තමේන්තුවට අදාළ වන ශුද්ධ ලියවිල්ල, මගේ ජීවිත කාලය පිළිබඳ අත්දැකීම් මත පදනම්ව, ඊළඟ පදය වන්නේ, 'දුෂ්ටයන්ගේ මාර්ගය මේ හා සමාන නොවේ, ඔවුන් සංචාරය කරන්නේ කුමක් දැයි ඔවුන් නොදනිති' යනුවෙනි.

එය එසේ බව පෙනේ. කෙසේවෙතත්, මම අවුරුදු හතකට පසු කොලොම්බියාවේ සිට ආපසු පැමිණ, ස්පා Spanish ් council සභාවට බැඳී, අවුරුදු 16 ක් එහි සිටියෙමි, එය එක් සභාවක සිට ටොරොන්ටෝහි දහතුනක් දක්වාත්, පළාතේ තවත් කිහිප දෙනෙකු දක්වාත් වර්ධනය විය. 1976 දී මුළු පළාතේම සිටියේ එක් අයෙකු පමණක් වන අතර එහිදී මට මගේ බිරිඳ හමුවිය. අපි ඉක්වදෝරයට අවුරුදු දෙකක් ගියා, අපූරු කාලයක් ගත කළා, එහි ශාඛාව සමඟ වැඩ කළා. ආදරණීය ශාඛා අවේක්ෂක - හාර්ලි හැරිස් සහ ක්ලෝරිස් - මම ඔවුන්ව බොහෝ සෙයින් අගය කළෙමි. ඔවුන් සැබෑ කිතුනුවන් බවට පත් කළ යුතු අතර ශාඛාව ඔවුන්ගේ ගුණාංග පිළිබිඹු කරයි. එය මා මෙතෙක් දන්නා තිදෙනාගේ හොඳම ශාඛාවකි. (නිසැකවම, මම මෙතෙක් දැන සිටි වඩාත්ම කිතුනු ශාඛාවයි.) 92 දී නැවත පැමිණියේය. මගේ නැන්දම්මාට වයස අවුරුදු නවයක් රැකබලා ගැනීමට සිදු වූයේ ඇය මහලු වූ නිසාත් නිරන්තර රැකවරණය අවශ්‍ය වූ නිසාත් ය. ඉතින්, අපි එක තැනක නැවතී සිටීමට සෑහෙන්න බැඳී සිටි අතර, මම වැඩිහිටියෙකු ලෙස පළමු වරට ඉංග්‍රීසි සභාවේ සිටියෙමි. එය මට බෙහෙවින් වෙනස් විය.

බොහෝ අමුතු දේවල්… නමුත් නැවතත් මම එය සැමවිටම මිනිසුන්ගේ වැරදි වලට යොමු කරමි. ඔබට එක් උදාහරණයක් දීමට: මට නම් තැබීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් ගැටලු ඇති කිරීම සඳහා අප ඉවත් කළ යුතු එක් වැඩිමහල්ලෙක් සිටියේය, නමුත් ඔහුට බෙතෙල්හි සිටියදී නේවාසික මිතුරෙකු ලෙස සිටි මිතුරෙකු සිටියේය. බෙතෙල්හි උසස් තනතුරකට ඔසවා ඇති බැවින් ඔහු ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර අපගේ සොයාගැනීම් සමාලෝචනය කිරීම සඳහා විශේෂ කමිටුවක් යවන ලදි. ඔහු බොරු කියා, වෙනත් සහෝදරයෙකු වැරදි ලෙස නිරූපණය කිරීම පමණක් නොව, බොරු කීමත්, ඔහු තවත් සහෝදරයෙකුට අපහාස කිරීමත්, නමුත් ඔවුන් මෙම සොයාගැනීම් නොසලකා හැර ඇති බවටත් අපට ලිඛිතව සාක්ෂි තිබුණි. ඔහුට අපහාස කළ සහෝදරයාට පවසා ඇත්තේ ඔහුට වැඩිමහල්ලෙකු වීමට අවශ්‍ය නම් ඔහු වෙනත් පරිපථයක සිටින බවය. ඔහුට පැමිණ සාක්ෂි දීමට නොහැකි බවය. කමිටුවේ සිටි සහෝදරයන් මට සහ මා සමඟ සිටි අනෙක් සහෝදරයන්ට කියා සිටියේ චෝදනා ඉදිරිපත් කරන සහෝදරයා විකුණුම් කරුවෙකු බව බෙතෙල් විශ්වාස කළ බවයි.

ඊළඟ දවසේ උදේ මට අවදි වුනා මතකයි - මොකද පැය තුනහමාරක රැස්වීමකින් පසු ඔබේ මනස මීදුමක තිබෙනවා - හදිසියේම මා බලන දේ තේරුම් ගත්තා. මම බලමින් සිටියෙමි… කවුරුහරි සාක්ෂිකරුවෙකුව බිය ගැන්වූ අතර, ඔබ ලෝකයේ එසේ කළහොත් ඔබ සිරගෙට යනු ඇත. කවුරුහරි අධිකරණයට බලපෑම් කළා. මෙම මිනිසුන් කෙරෙහි අධිකාරියක් ඇති අයෙක් ඔවුන්ට පවසා ඇත්තේ ප්‍රති come ලය කුමක් විය යුතුද යන්නයි. නැවතත්, දේශපාලන ician යෙක් විනිසුරුවරයා අමතා එසේ කළහොත් ඔහු හිරේට යනු ඇත. එබැවින් ලෝකය සාපරාධී ක්‍රියාවක් ලෙස පිළිගන්නා කරුණු දෙකක් තිබේ. එහෙත් මෙය පුරුද්දක් විය. මම මෙය සමහර මිතුරන් වෙත ගෙන ආ විට ඔවුන් පැවසුවේ, 'අනේ, විශේෂ කමිටුවක සම්පූර්ණ අරමුණ බෙතෙල්ට අවශ්‍ය දේ සොයා ගැනීමයි' යන්නයි.

නමුත් තවමත් එය එකම සැබෑ ආගමයි යන මගේ විශ්වාසය වෙනස් කළේ නැත. ඒ පිරිමින් විතරයි. මිනිසුන් ක්‍රියා කරමින් සිටියහ. [ක්‍රියා] දුෂ්ට ලෙස… නමුත් ඊශ්‍රායෙලය දෙවියන්ගේ සංවිධානය විය, අවම වශයෙන් මම ඒ දිනවල විශ්වාස කළෙමි. “සංවිධානය” යන වචනය වැරදි ලෙස භාවිතා කර ඇති බව මට වැටහුණි, නමුත් මම එය විශ්වාස කළෙමි, නමුත් ඔවුන්ට නරක රජවරු සිටි බැවින් මගේ ඇදහිල්ල විනාශ නොවීය. අතිච්ඡාදනය වන පරම්පරාවන් තමයි ඔවුන්ට දේවල් සෑදිය හැකි බව මා තේරුම් ගත් පළමු අවස්ථාව, ඔවුන්ට එය කළ හැකි නම් ඔවුන්ට වෙන කුමක් කළ හැකිද? මම 1914 දී මිතුරෙකු සමඟ විභාග කිරීම ආරම්භ කළේ එවිටය. මම ඒ සඳහා වාද කරමින් සිටියෙමි, සියලු ශුද්ධ ලියවිලි පද සමඟ පැමිණියෙමි. මතක තබා ගන්න මම කතෝලිකයන් සමඟ ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට උත්සාහ කරන විට වසර ගණනාවක් තිස්සේ එම කුසලතාවන් අගය කළ නිසා මට ඒ ගැන මනා දැනුමක් ඇති බව මතක තබා ගන්න. ඔහු කිව්වා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ධර්මයට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැති බව ඔහු මට ඒත්තු ගැන්වීය.

එය ගංවතුර දොරටු විවර කළ අතර, මම එක් එක් මූලධර්ම දෙස බැලූ විට… හොඳයි, මම දැනටමත් දියත් කළ වීඩියෝ ඔබ දැක ඇති, එම නිගමනවලට එළඹීම සඳහා භාවිතා කළ තර්කනය ඔබට දැක ගත හැකිය. එහෙත්, ඔවුන් විශ්වාසවන්ත හා නුවණැති දාසයා යැයි ප්‍රකාශ කරන විට, 2012 දී මම එම හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය කරා පැමිණියේ නැත. ඊළඟ අවුරුද්දේ සමුළුවේදී ඔවුන් කියා සිටියේ, “මෙය“ ඔබේ හදවතේ යෙහෝවා පරීක්ෂා කිරීම ”සහ දළ සටහනෙහි (මට දළ සටහනක් ලැබුණා, එය නිකම්ම නිකම්දැයි මට විශ්වාස නැති නිසා) ඕනෑවට වඩා කථිකයෙක්, නමුත් මට දළ සටහනක් ලැබුණා, නැත, මෙය දළ සටහනෙහි ඇත) ඔබ වෙනත් අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට නම්, හෝ ඔබ එය යමෙකු සමඟ බෙදා නොගත්තද, උගන්වන්නේ කුමක්දැයි ඔබ සැක කරන්නේ නම් ප්‍රකාශන, එවිට ඔබ ඔබේ හදවතේ යෙහෝවා පරීක්ෂා කරමින් සිටියේය. මට මතකයි ඒ වෙලාවේ මගේ ඇස් වලට කඳුළු ආවා, මොකද මම හිතුවා, ඔයා මේ ඉතා වටිනා දෙයක් අරගෙන තියෙනවා, මගේ ජීවිත කාලය පුරාම මගේ ජීවිතයේ වටිනාම දේ තමයි, ඔබ එය විසි කළා කුණු; ඔබ එය විසි කළා.

1914, 1919, අනෙක් බැටළුවන්, ඔවුන් ව්‍යාජ ධර්මයන් වන නමුත්, මෙය සත්‍ය ආගමයි, නමුත් මේවා ව්‍යාජ ධර්මයන් වන නිසා, මම අවසාන වශයෙන් සංජානන විසංවාදයෙන් මිදුනේ කවදාදැයි මම හරියටම නොදනිමි. , නමුත් මෙය සැබෑ ආගමකි. ඔබ මෙම සටන හරහා යන්නේ ඔබේම මනසින් මිස, ඔබ සාක්ෂි නොමැතිව යමක් පරිශ්‍රයක් ලෙස පිළිගෙන ඇති බව නොදැන ය. එවිට හදිසියේම යුරේකා මොහොතක් ඇති අතර ඔබ කියනවා my මගේ කාරණයේදී, අවම වශයෙන් මම කීවෙමි - එය සැබෑ ආගම නොවේ. මම එය පැවසූ මොහොතේම, මගේ ආත්මය තුළ මෙම මුදා හැරීම සිදුවිය. මට තේරුණා, 'හරි, ඉතින්, එය සැබෑ ආගම නොවේ නම්, කුමක්ද? එය සැබෑ සංවිධානය නොවේ නම්, කුමක්ද? මම තවමත් යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකුගේ මනසින් සිතන නිසා: යෙහෝවා අනුමත කරන සංවිධානයක් තිබිය යුතුයි.

දැන්, මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ බොහෝ දේ බැලීමට පැමිණ සිටිමි. මා අදහස් කළේ එය 2010 දී ආරම්භ වූ අතර මෙන්න අපි 2018 දී ය. එබැවින් මෙම ලිපි මාලාවේ අරමුණ වන්නේ ඒ සියල්ල පරීක්ෂා කර මා වැනි අයට, මා වැනි සහෝදර සහෝදරියන්ට උපකාර කිරීමයි. මම යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සමඟ පමණක් කතා නොකරමි; මම මෝමන්ස් කතා කරනවා; මම කතා කරන්නේ එවැන්ජලිස්තවරුන්; මම කතා කරන්නේ කතෝලිකයන්; ආගමික අර්ථයෙන් මිනිසාගේ පාලනය යටතේ සිටින සහ අවදි වන ඕනෑම අයෙක්. ඔබට යා හැකි ක්‍රම දෙකක් තිබේ. බහුතරය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් away ත් වේ. ඔවුන් ලෝකයට යනවා. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ජීවිත ගත කරනවා. බොහෝ දෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස නොකරති, නමුත් සමහරු දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල තබා ගනිති. මෙය මිනිසා බවත් මේ දෙවියන් බවත් ඔවුන් වටහාගෙන ඇත. එබැවින් එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සහ යෙහෝවා දෙවි කෙරෙහි ඇදහිල්ල පවත්වා ගැනීමට කැමති අයටයි - දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පියා ලෙසත්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අපගේ මැදිහත්කරු ලෙසත්, අපගේ ගැළවුම්කරුවා සහ අපගේ ස්වාමියා සහ අපගේ ස්වාමීන් , ඔව්, අවසානයේ අපේ සහෝදරයා - මට උදව් කළ ආකාරයටම මට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන්ය. එබැවින්, සත්‍යයට අවදි වන විට අප මුහුණ දිය යුතු විවිධ දේ සහ මෙම නව පරිසරය තුළ අනුමත ආකාරයකින් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම දිගටම කරගෙන යන්නේ කෙසේද යන්න අපි විමසා බලමු.

ඉතින්, මම එය අතහරින්නෙමි. මගේ සම්පූර්ණ නම වන එරික් මයිකල් විල්සන් මගේ දෙමව්පියන් විසින් මට ලබා දී ඇති අතර, මට ජීවත් විය හැකිදැයි මා නොදන්නා නමුත්, එම නම් ගැන මම ආඩම්බර වන හෙයින්, මම දිගටම මෙලෙටි විව්ලෝන් භාවිතා කරන බව අවසාන වශයෙන් කියමි. ඒවායේ අර්ථය දක්වා; නමුත් මෙලෙටි විව්ලොන් යනු මා විසින්ම තෝරාගත් නම වන අතර එය මූලිකවම මගේ පිබිදුණු ආත්මයේ නමයි. එබැවින් මම එය දිගටම භාවිතා කරමි, නමුත් ඔබට මට විද්‍යුත් තැපැල් කිරීමට හෝ ප්‍රශ්න ඇසීමට හෝ අදහස් දැක්වීමට නිදහස් වීමට අවශ්‍ය නම් මම එකකට ප්‍රතිචාර දක්වන්නෙමි… මෙම ලිපි මාලාවේ මා දැකීමට කැමති දේ වෙනස් ය Beroeans වෙබ් අඩවියේ දෙකම අදහස් දක්වමින්, beroeans.net - ඒ 'O' සහිත බෙරෝයන් ය. එය BEROEANS.NET හෝ යූ ටියුබ් නාලිකාවේද ඔබට අදහස් දැක්වීමට අවශ්‍ය නම් ඔබේ පිබිදීමේ අත්දැකීම් බෙදාහදා ගත හැකිය, මන්ද අපි එකිනෙකාට උදව් කළ යුතු නිසා එය ඉතා කම්පන සහගතය.

එය කොතරම් කම්පන සහගත විය හැකිදැයි පෙන්වීමට මම එක් අත්දැකීමක් සමඟ සමීප වෙමි: හොඳ මිතුරෙකු වැඩිමහල්ලෙකු වූ අතර ඔහුට යන්නට අවශ්‍ය විය. ඔහුට වැඩිමහල්ලෙකු වීම නැවැත්වීමට අවශ්‍ය වූ අතර ඔහුට සභාව හැර යාමට අවශ්‍ය විය, නමුත් මා මෙන්ම ඔහුද දැන සිටියේ ඔබ එය නිවැරදි ආකාරයෙන් නොකළහොත් ඔබේ පවුලේ අයගෙන් සහ මිතුරන්ගෙන් වෙන්විය හැකි බවයි. එබැවින් අප කවුරුන්ද යන්න සැඟවීමේ අවශ්‍යතාවය, මන්ද අපව සමාජමය වශයෙන් මරා දැමිය හැකි අතර, මෙය කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය විය. ඔහු චිත්තවේගීය වශයෙන් ඉතා කම්පන සහගත කාලයක් ගත කරමින් සිටි නිසා ඔහු චිකිත්සකයෙකු වෙත ගියේය. එම චිකිත්සකයා ඔහු යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් ගැන කතා කරන බව දැන සිටියේ නැත. ඔහු ආගමක් ගැන කතා කරන බව නොකියන ලෙස ඔහු ඉතා සැලකිලිමත් විය. ඔහු කතා කරමින් සිටියේ ඔහු ඇසුරු කළ මිනිසුන් කණ්ඩායමක් ගැන ය; එය යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් බව ඔහු හෙළි කිරීමට පෙර කොපමණ වාර ගණනක් පැමිණියාදැයි මම නොදනිමි. ඇය කම්පනයට පත් විය. ඇය පැවසුවේ, 'මේ කාලය පුරාම මම සිතුවේ ඔබ කිසියම් අපරාධ කල්ලියක සිටින බවත් පිටතට යාමට උත්සාහ කරන බවත්ය.' එමනිසා, දැන් පවතින පරිසරය තුළ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවෙකු වීම හරියටම එය ඔබට පෙන්වයි.

නැවතත්, මගේ නම එරික් විල්සන් / මෙලෙටි විව්ලෝන්. ඇහුම්කන් දීම ගැන ස්තූතියි. මෙම ලිපි මාලාවේ ඊළඟ වීඩියෝව දෙස මම බලා සිටිමි.