Viacerí z vás písali neskoro a diskutovali o tom, čo vnímate ako znepokojujúci trend. Niektorým sa javí, že riadnemu orgánu sa venuje neprimeraná pozornosť.
Sme slobodní ľudia. Vyhýbame sa uctievaniu tvorov a pohŕdame mužmi, ktorí sa usilujú o popredné miesto. Po smrti sudcu Rutherforda sme prestali vydávať knihy s pripojeným menom autora. Už sme nepoužívali fonografické záznamy jeho kázní na hranie zo zvukových vozidiel alebo pri dverách v službe. Pokročili sme v Kristovej slobode.
Je to tak, ako by to malo byť, pretože za nás nebude stáť žiaden muž ani skupina mužov, keď príde súdny deň. Keď sa postavíme pred nášho výrobcu, nebudeme môcť použiť ospravedlnenie: „Plnil som iba rozkazy.“

 (Rim. 14: 10,12) „Lebo všetci budeme stáť pred súdnym miestom Božím ... každý z nás bude Bohu zodpovedať.“

Aj keď si vážime pomoc a vedenie, ktoré poskytuje Vedúci zbor, miestna pobočka, okresní a krajskí dozorcovia a miestni starší, snažíme sa budovať osobný vzťah s Bohom. Je to náš otec a my, jeho deti. Jeho svätý duch pôsobí priamo cez nás všetkých individuálne. Medzi nami a ním nestojí žiaden človek, okrem jediného človeka, Ježiša, nášho vykupiteľa. (Rim 8:15; Ján 14: 6)
Napriek tomu musíme byť na pozore kvôli ľudskej tendencii dobrovoľne vymenovať niekoho, kto nás povedie; niekto, kto prevezme zodpovednosť za naše konanie; niekoho, kto nám povie, čo máme robiť, a zbavuje nás tak vážnej zodpovednosti za prijímanie vlastných rozhodnutí.
Izraeliti to mali v dobách sudcov tak dobrý.

(Sudcovia 17: 6) „V tých dňoch nebol v Izraeli kráľ. Čo sa týka všetkých, čo mal v očiach pravdu, na čo bol zvyknutý. “

Aká sloboda! Ak bolo treba vyriešiť spor, mali sudcov, ktorých ustanovil Jehova. Čo však urobili? "Nie, ale nad nami sa stane kráľ." (1. Sam. 8:19)
Všetko zahodili.
Kiež by sme nikdy neboli takí; nemôžeme byť rovnako ako Korintským v prvom storočí, ktorého Paul pokáral:

(2 Korinťanom 11: 20).?? V skutočnosti sa zmierite s tým, kto vás zotročuje, toho, kto zožiera [čo máte], toho, koho chytíte [to, čo máte], toho, kto sa pýta na vás [kohokoľvek, kto ťa štrajkuje] do tváre.

Nenavrhujem, že sme takí. Práve naopak. Napriek tomu musíme zostať ostražití, pretože náš hriešny ľudský stav nás môže ľahko viesť týmto smerom, ak nebudeme opatrní.
Musíme si dávať pozor na tenký okraj klinu. Musíme v sebe rozpoznať stále prítomnú túžbu mať niekoho medzi sebou a Bohom, niekoho, kto by za nás urobil naše rozhodnutia a povedal nám, čo musíme urobiť, aby sme sa páčili Bohu. Niekto iný, kto prevezme zodpovednosť za našu dušu. Ak začneme druhým venovať neprimeranú pozornosť, ak začneme nad sebou povýšiť ostatných alebo sa zapojíme do čo i len miernej pochmúrnosti mužov, existuje ďalšie nebezpečenstvo, na ktoré si musíme dávať pozor. Keď niekoho povýšime, stane sa náchylnejším na kaziaci vplyv moci. Saula, prvého kráľa, vybral Jehova. Bol to skromný človek, ktorý skryl seba samého. Na to, aby ho skazil, však stačila moc jeho úradu.
Niektorí vyjadrili obavy, že začíname vidieť prejav týchto dvoch prvkov v našom uctievaní. Jeden z našich čitateľov napísal:

„Pokiaľ ide o článok„ Kráľovské kňazstvo, z ktorého majú mať prospech celé ľudstvo “, ktorý bol vo Strážnej veži z 15. januára 2012, bol som šokovaný, keď som si prečítal tento článok, ktorý očividne obsahoval spomienkový článok, v ktorom sa kladie dôraz na kráľovské kňazstvo a na to, čo budú priviesť ľudstvo, a nie Ježiša, ktorý je dôvodom Pamätnej slávnosti. Špeciálne som urobil výnimku z bodu 19. Budem citovať tu:

„Keď sa vo štvrtok 5. apríla 2012 stretneme pri Pamätnej slávnosti Ježišovej smrti, tieto biblické náuky si spomenieme. Malý zvyšok pomazaných kresťanov, ktorý je stále na zemi, bude mať účasť na znakoch nekvaseného chleba a červeného vína, čo bude znamenať ich účasť na novej zmluve. Tieto symboly Kristovej obety im budú pripomínať ich úžasné privilégiá a zodpovednosti vo večnom Božom zámere. Nech nás všetci s veľkým ocenením navštevujú Božie ustanovenie kráľovského kňazstva Jehovy, aby prospelo celému ľudstvu."

Neviem ako vy, ale dôraz na pomazaných mi pripadá veľmi znepokojujúci v článku, ktorý sa mal venovať obete, ktorú pre nás Ježiš priniesol. Zvýraznil som posledný odsek, ale v skutočnosti bol celý článok znepokojivý. “

Ďalší čitateľ mi poslal nasledujúcu poznámku týkajúcu sa pozorovaní z jeho špeciálneho zhromaždenia.

„Témou bolo„ Zabezpečte svoje svedomie “. Bola som tiež prekvapená modlitbou ponúkanou na stretnutí starších, ktorá opakovane poďakovala Jehovovi za GB a vyučovací výbor. Zdá sa mi to tak urážlivé, keď si myslím, že to bol predovšetkým Jehova. Jedna vec pramení z druhej. Pravda pramení z Jehovy, ale spôsob, akým si samy blahoželajú ... zdá sa, že sami vymysleli pravdu. “

Ďalší čitateľ mi poslal e-mail, v ktorom vysvetlil trend v modlitbách ponúkaných v jeho zhromaždení. Zdá sa, že Jehova je neustále požiadaný, aby požehnal a chránil správny orgán. V jednej modlitbe započítal päť odkazov na Predstavenstvo, ale nie jediný odkaz na Ježiša, vedúceho zhromaždenia, s výnimkou toho, že modlitbu uzavrel v jeho mene.
Teraz nie je nič zlé na tom, keď požiadame o Jehovovo požehnanie pre ktorúkoľvek skupinu jednotlivcov v našom bratstve, a my tu nevyjadrujeme nijakú neúctu k úlohe, ktorú nám vedúci zbor hrá pri pomoci pri vykonávaní našej kazateľskej práce. Zdá sa však, že byť nadmerným dôrazom na funkciu, ktorú táto malá skupina mužov vykonáva. Máme pána a máme otrokov, ktorí sú na nič, ale zdá sa, že príliš veľa pozornosti zameriavame na otrokov a príliš málo na nášho Pána a Majstra, Ježiša Krista.
Možno to teraz sami nezažijete. Zdá sa, že tento trend vychádza zhora nadol. Hlásia to zhromaždenia s bethelitmi. Prejavuje sa to na zhromaždeniach a zjazdoch. Keď však radoví pracovníci pozorujú, ako okresný alebo krajský dozorca robí takéto výroky, mnohí sa rozhodnú ich napodobniť a trend sa rozšíri.
Ak rovnako ako mnohí naši čitatelia slúžite Jehovovi od polovice minulého storočia, rýchlo si uvedomíte, že ide o nový trend. Neviem si spomenúť na žiadny precedens z našej minulosti. (Nebol som v čase Rutherforda, takže nemôžem hovoriť s tým, čo obsahovali modlitby v tých dňoch.)
Ak si myslíte, že sme všetci picayune, pozrite sa na ilustráciu na strane 29 z apríla 15 strážna veža. Jehova je zobrazený na nebesiach s úplnou pozemskou hierarchiou nižšie. Ak sa pozriete pozorne, v skutočnosti môžete identifikovať jednotlivých členov riadiaceho orgánu na vrchole tohto velenia. Kde je však hlava kresťanského zboru? Kde je Ježiš Kristus v tejto ilustrácii? Ak príliš nezdôrazňujeme úlohu Vedúceho orgánu, prečo sú jednotliví členovia Vedúceho orgánu identifikovateľní, zatiaľ čo náš Pán a Kráľ nemá miesto? Pamätajte, že nás učia, že ilustrácie sú učebným nástrojom a všetko v nich má význam a že sme ich starostlivo preštudovali.
Napriek tomu môžu mať niektorí z vás pocit, že to nie je nič dobré. Možno. Keď to však spojíte s nedávnym naliehaním z minulého roka okresný dohovor a naše najnovšie program montáže obvodov zaobchádzať s učením riadiaceho orgánu ako s inšpirovaným Božím slovom, je ťažké ho odmietnuť jednoducho ako produkt paranoidnej fantázie.
Budeme si musieť počkať, kam to všetko povedie. Určite sa to ukazuje ako test pre čoraz väčší počet z nás. Napriek tomu, ak sme v strehu a naďalej skúmame všetky veci, pevne sa držíme toho, čo je v poriadku, a odmietame to, čo nie je, môžeme pomocou svätého ducha pokračovať v budovaní osobného a dôverného vzťahu s našim Otcom v nebesiach.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    56
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x