Jamajský JW a ďalší nastolili niekoľko veľmi zaujímavých bodov týkajúcich sa posledných dní a proroctva Matúša 24: 4–31, ktoré sa bežne nazýva „proroctvo posledných dní“. Bolo vznesených toľko bodov, že som považoval za najlepšie osloviť ich v príspevku.
Existuje skutočné pokušenie, ktorému naša organizácia často podľahla, aby vysvetlila zjavné nezrovnalosti vo výklade proroctva postulovaním dvojitého splnenia. V časoch brata Freda Franza sme šli s týmto a podobným „prorockým paralelným“ a „typovým / protikladovým“ prístupom k prorockému výkladu cez palubu. Jedným z obzvlášť hlúpych príkladov bolo tvrdenie, že Eliezer zobrazoval svätého ducha, Rebeka predstavovala kresťanský zbor a desať prinesených tiav bolo porovnateľných s Bibliou. (w89 7/1 s. 27 ods. 16, 17)
So zreteľom na to všetko sa pozrime na „posledné dni“ a Matthew 24: 4-31 s naším zameraním na možnosť duálneho naplnenia.

Posledné dni

Je potrebné argumentovať, že posledné dni budú mať menšie a väčšie splnenie. Toto je oficiálne stanovisko Organizácie svedkov Jehovových a súčasťou toho je aj učenie, že Ježišove slová zaznamenané v Matúšovi 24: 4–31 predstavujú znamenie, že sme v posledných dňoch. Každý svedok ľahko prizná, že posledné dni začali v roku 1914, keď sa po vypuknutí prvej svetovej vojny naplnili Ježišove slová o „vojnách a správach o vojnách“.
Pravdepodobne by prekvapilo väčšinu mojich bratov JW, keby sa dozvedeli, že Ježiš nikdy nepoužil výraz „posledné dni“, ani v kontexte tohto proroctva, ani inde v štyroch správach o svojom živote a kazateľskom diele. Takže keď hovoríme, že vojny, mory, zemetrasenia, hladomory, celosvetové kazateľské dielo atď., Sú znamením, ktoré sme dosiahli v posledných dňoch, predpokladáme. Všetci vieme, čo sa môže stať, keď niečo „zadáte“, takže predtým, ako budeme pokračovať, uistite sa, či má náš predpoklad biblickú platnosť.
Na začiatok sa pozrime na Pavlove často citované slová Timotejovi, ale nezastavme sa na 5, ako je náš zvyk, ale prečítajme si koniec.

(2 Timothy 3: 1-7) . . .Ale vedzte, že v posledných dňoch tu budú kritické časy, s ktorými sa bude ťažké vyrovnať. 2 Lebo muži budú milovníkmi seba, milovníkmi peňazí, sebaobjímania, povýšenosti, rúhania, neposlušní rodičom, bezohľadní, nelojálni, 3 bez prirodzenej náklonnosti, bez akejkoľvek dohody, urážky na cti, bez sebakontrola, divoký, bez lásky k dobrote, 4 zradcovia, tvrdohlaví, nafúknutí [s hrdosťou], milovníci radosti, nie milovníci Boha, 5 majú formu božskej oddanosti, ale dokazujú, že sú nesprávne voči svojej moci; a od nich sa odvrátiť. 6 Z toho vyplýva, že tí muži, ktorí sa žalostne prepínajú do domácností a vedú ako slabé ženy ich zajatcov, sú zaťažení hriechmi, vedenými rôznymi túžbami, 7 vždy sa učíme a nikdy nedokážeme dospieť k presnému poznaniu pravdy.

"Slabé ženy ... stále sa učiace ... nikdy schopné dospieť k presnému poznaniu pravdy"? Nehovorí o svete, ale o kresťanskom zbore.
Dá sa s istotou povedať, že tieto podmienky existovali v šiestom desaťročí prvého storočia, ale nie neskôr? Nechýbali tieto vlastnosti v kresťanskom zbore z 2. svnd storočia až po 19th, vracať sa, aby sa prejavili až po roku 1914? To by musel platiť prípad, keby sme akceptovali dvojité plnenie? Aké dobré by bolo znamenie pre časové obdobie, keby znamenie existovalo zvonka aj zvnútra časového obdobia?
Teraz sa pozrime na ďalšie miesta, ktoré sa používajú termín „posledné dni“.

(Akty 2: 17-21) . . . “„ A v posledných dňoch, “hovorí Boh,„ vylejem niečo zo svojho ducha na všetky druhy mäsa a Tvoji synovia a Tvoje dcéry budú prorokovať a Tvoji mladí muži uvidia videnia a Tvoji starí muži budú snívať sny. ; 18 a dokonca aj na svojich mužských otrokov a na svoje ženské otrokyne vylievam v tých dňoch nejakého svojho ducha a budú prorokovať. 19 A ja dám predkrmy v nebi nad a znamenia na zemi dole, krv, oheň a dymovú hmlu; 20 Slnko sa zmení na temnotu a mesiac na krv pred príchodom veľkého a slávneho dňa Jehovu. 21 A každý, kto vzýva Jehovovo meno, bude spasený. “. . .

Peter pod inšpiráciou aplikuje Joelovo proroctvo na svoju dobu. To je nesporné. Okrem toho mladí muži videli vízie a starí muži snívali sny. To je doložené v Skutkoch a na iných miestach v kresťanských Písmach. Neexistuje však nijaký dôkaz z Písma, ktorý by dal Pán „predzvesťou v nebi hore a znameniami na zemi dole, krvou, ohňom a dymovou hmlou; 20 slnko sa zmení na tmu a mesiac na krv. “ Mohli by sme predpokladať, že k tomu došlo, ale o tom neexistujú žiadne dôkazy. K argumentu proti splneniu tejto časti Joelových slov v prvom storočí sa pridáva ešte to, že tieto predzvesť sa viaže na príchod „veľkého a slávneho Jehovovho dňa“ alebo „dňa Pána“ (preložiť to, čo skutočne napísal Lukáš ). Deň Pána alebo deň Jehovy sú synonymá alebo prinajmenšom súbežné a deň Pána sa nestal v prvom storočí.[I]  Preto nebolo Joelovo proroctvo v prvom storočí úplne naplnené.
James sa odvoláva na „posledné dni“, keď radí bohatým mužom:

(James 5: 1-3) . . .Príď, teraz, VY, bohatí [muži], plačete a vytie nad Tvojimi trápeniami, ktoré na teba prichádzajú. 2 Vaše bohatstvo zhnilo a vaše vonkajšie odevy sa zjedli mory. 3 VAŠE zlato a striebro sú zhrdzavené a ich hrdza bude ako svedok proti vám a bude jesť vaše mäsité časti. Niečo ako oheň je to, čo ste v posledných dňoch uložili.

Vzťahuje sa táto rada iba na bohatých ľudí žijúcich v prvom storočí a v období, ktoré vidí príchod Armagedonu?
Peter vo svojom druhom liste opäť odkazuje na posledné dni.

(2 Peter 3: 3, 4) . . .TY VIEŠ najskôr to, že v posledných dňoch prídu posmievači so svojim posmechom, postupujúci podľa svojich vlastných želaní 4 a povedal: „Kde je jeho zasľúbená prítomnosť? Prečo odo dňa, keď naši predkovia zaspali (smrťou), všetko pokračuje presne od začiatku stvorenia. “

Obmedzil sa tento výsmech iba na dve časové obdobia, z ktorých jedno viedlo k roku 66 CE a druhé sa začalo po roku 1914? Alebo muži vyrovnávajú tento posmech verným kresťanom za posledných dvetisíc rokov?
To je všetko! To je celkový súčet toho, čo nám Biblia musela povedať o „posledných dňoch“. Ak pôjdeme s dvojitým naplnením, máme problém, že neexistujú dôkazy o tom, že druhá polovica Joelových slov sa naplnila v prvom storočí, a absolútny dôkaz, že vtedy nenastal Jehovov deň. Musíme sa teda uspokojiť s čiastočným naplnením. To nesedí so skutočným dvojitým naplnením. Keď sa potom dostaneme k druhému splneniu, máme stále len čiastočné naplnenie, pretože za posledných 100 rokov sme nemali dôkazy o inšpirovaných víziách a snoch. Dve čiastočné splnenia nerobia dvojité splnenie. K tomu sa pridala potreba nejako vysvetliť, ako sa známky, ktoré údajne identifikujú posledných pár rokov tohto systému vecí ako posledné dni, vyskytujú už 2,000 XNUMX rokov.
Ak však jednoducho akceptujeme, že posledné dni začínajú po vzkriesení Krista, potom všetka nezhodu zmizne.
Je to jednoduché, je to biblické a sedí to. Prečo mu teda odolávame? Myslím si, že je to väčšinou preto, lebo ako bytosti tak krátkej a krehkej existencie sa jednoducho nedokážeme vyrovnať s konceptom časového obdobia nazývaného „posledné dni“, ktoré je väčšie ako náš život. Ale nie je to náš problém? Sme koniec koncov, ale výdych. (Ža 39: 5)

Vojny a správy o vojnách

Čo však s tým, že prvá svetová vojna začala posledné dni? Počkajte len chvíľu. Práve sme skenovali každú pasáž z Písma, ktorá sa zaoberá poslednými dňami, a nič sa nehovorilo o tom, že ich začiatok bol poznačený vojnou. Áno, ale nepovedal Ježiš, že posledné dni sa začnú „vojnami a správami o vojnách“. Nie, neurobil. Povedal:

(Označiť 13: 7) Navyše, keď počujete vojny a správy o vojnách, nebojte sa; [tieto veci] sa musia uskutočniť, ale koniec ešte nie je.

(Luke 21: 9) Okrem toho, keď počujete vojny a nepokoje, nebojte sa. Pre tieto veci sa musí najskôr stať, ale koniec nenastane okamžite. "

Zľavňujeme z toho slovami: „Znamená to len to, že vojny a zvyšok znamenajú začiatok posledných dní.“ Ale to nie je to, čo hovorí Ježiš. Značka označujúca jeho prítomnosť je zaznamenaná u Matúša 24: 29–31. Zvyšok sú veci, ktoré sa dejú krátko po jeho smrti, až do vekov. Varuje svojich učeníkov, aby sa mohli pripraviť na to, čo má prísť, a vopred ich varoval, aby sa ich neprijali falošní proroci, ktorí tvrdia, že Kristus bol neviditeľne prítomný (Mat. 24: 23–27), a aby neboli strašidelný katastrofami a kataklizmami, aby si myslel, že sa chystá doraziť - „nezľaknite sa“. Bohužiaľ, nepočúvali a stále ich nepočúvame.
Keď čierna smrť zasiahla Európu, po 100-ročnej vojne si ľudia mysleli, že nastal koniec dní. Podobne, keď vypukla francúzska revolúcia, ľudia si mysleli, že sa proroctvo napĺňa a koniec sa blíži. Podrobnejšie sme o tom diskutovali v príspevku „Vojny a správy o vojnách - červený sleď?"A"Ďábel je skvelý podvod".

Posledné slovo o duálnom plnení Matthew 24.

Vďaka uvedenému som dospel k záveru, že pre žiadneho z Matúša 24: 3–31 neexistuje dvojité naplnenie. Jedinou muškou v mojej masti boli úvodné slová verša 29: „Hneď po súžení tých dní ...“
Značka ju vykresľuje:

(Označiť 13: 24) . . . “Ale v tých dňoch, po tom súžení, bude slnko zatemnené a mesiac nebude dávať svoje svetlo,

Luke to nespomína.
Predpokladá sa, že má na mysli súženie Matúša 24: 15–22. Stalo sa to však takmer pred dvoma tisícročiami, tak ako môže „bezprostredne po“ platiť? To niektorých viedlo k záveru („niektorými“, tým myslím našu organizáciu), že existuje dvojité naplnenie, keď hlavným zničením Jeruzalema je zničenie Veľkého Babylonu. Možno, ale pre ostatných neexistuje dvojité naplnenie, tak ako sme sa snažili dosiahnuť v našej teológii. Zdá sa, že zbierame čerešne.
Takže je tu ešte jedna myšlienka - a práve ju zverejňujem na diskusiu .... Je možné, že Ježiš niečo zámerne vynechal? Malo dôjsť k ďalšiemu súženiu, ale v tom čase sa o tom nezmieňoval. Z Jánovho písania Zjavenia vieme, že existuje ďalšie veľké súženie. Keby však Ježiš spomenul, že po rozhovoroch o zničení Jeruzalema by učeníci vedeli, že sa veci nestanú tak, ako si predstavovali - a to súčasne. Skutky 1: 6 naznačujú, že tomu verili, a nasledujúci verš naznačuje, že vedomosti o nich sa im zámerne tajili. Ježiš by povestnú mačku z vreca pustil, keby zjavil príliš veľa, a tak vo svojom proroctve o znamení nechal prázdne miesta - obrovské prázdne miesta. Tieto prázdne miesta vyplnil Ježiš o sedemdesiat rokov neskôr, keď zjavil Jánovi veci týkajúce sa jeho doby - Pánovho dňa; ale aj potom bolo to, čo bolo odhalené, formované symbolicky a do istej miery stále skryté.
Môžeme teda povedať, že Ježiš odhalil, že po zničení Jeruzalema a po tom, čo sa objavili falošní proroci, aby vyvolených vyvolávali falošnými víziami skrytých a neviditeľných Kristových prítomnosti, došlo by k nešpecifikovaná (aspoň v čase tohto proroctva) súženie, ktoré by sa skončilo, po ktorom by sa objavili príznaky na slnku, mesiaci, hviezdach a nebi?
Dobrým kandidátom na toto veľké súženie je zničenie Veľkého Babylona. Či sa to stane, to sa ešte len ukáže.


[I] Oficiálne stanovisko Organizácie je také, že deň Pána sa začal roku 1914 a deň Jehovy sa začne veľkým súžením alebo okolo neho. Na tomto webe sú dva príspevky, ktoré sa venujú tejto téme podrobne, jeden od Apollosaa ďalší z mojich, mali by ste to preskúmať.
 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    44
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x