[Štúdia Strážnej veže za apríl 21, 2014 - w14 2 / 15 s. 16]
Vyzýva sa však ďalší krásny žalm, aby nám dal tému pre tento týždeň strážna veža študijný článok. Celý 91st Žalm spieva Jehovovu chválu ako veľkého ochrancu a poskytovateľa tých, ktorí mu boli verní. (Pred študovaním internetu by ste si to dobre prečítali strážna veža článok alebo tento príspevok.)
Par. 3 - „... ako praví veriaci môžeme oprávnene osloviť Jehovu ako„ nášho Otca “.“ Na zdôraznenie tejto pravdy citujeme Izaiáša 64: 8 aj Matúša 6: 9. Len v tomto článku sa slovo „otec“ vyskytuje 18-krát. Slovo „syn“ sa však vyskytuje iba štyrikrát; raz ilustračným spôsobom a zvyšok sa týka Ježiša. „Deti“ sa objavia dvakrát; raz metaforicky a inokedy ako odkaz na malú skupinu označujeme ako „pomazaného“ odlišného od „iných oviec“. Aj keď tento článok uvádza správnu biblickú poznámku, že Jehova je náš Otec, nikdy nehovorí analogicky, že všetci kresťania sú jeho deťmi.
Toto je vykonané tak šikovne, že 7.5 milióna svedkov na celom svete nielenže dokončí tento článok, ale vo viere, že sme Božie deti, a súčasne bude mať protichodnú myšlienku, že sme iba jeho priateľmi. Tento článok je v skutočnosti z veľkej časti prípravou na budúcotýždňovú tému priateľstva s Bohom.
Par. 4 - Má 91st Žalm vás zaútočí ako prejav Božej ochrany Božej na jednotlivca alebo kolektív? Jehova, tvorca hviezd, galaxií a všetko, čo vidíme, vyjadruje láskavú starostlivosť o jednotlivca. Aké pozoruhodné! Uvedomuje si vaše osobné potreby a započítavajú sa aj vlasy vašej hlavy. To však nie je posolstvo článku.
"Náš nebeský Otec poskytuje potrebnú starostlivosť a ochranu ako ľudia volanie jeho mena vo viere “? Žalmista ho cituje tak, že hovorí: „Pretože he [skutočný ctiteľ] ma miluje, zachránim ho, Budem chrániť ho pretože he pozná moje meno. “(Ž. 91: 14) Áno, Jehova láskyplne poskytuje únik z náš nepriateľov a chráni nás ako jeho ľud, aby sme neboli vymazaní.
Máme tú drzosť, aby sme skutočne citovali žalmistu, ktorý hovorí v jednotnom čísle, aby sme poukázali na to, že Jehovova ochrana je v kolektíve, v Organizácii. Organizácia nemôže mať náklonnosť k Bohu, ani nemôže poznať jeho meno. To je niečo vyhradené pre ľudí. Aj ako ľudia, kolektív, budú ľudia, ktorí majú „náklonnosť k Bohu“, a iní, ktorí nie. Jehova nesľubuje, že zachová našu organizáciu, iba svojich verných služobníkov. Snažíme sa však poukázať na to, že aj keď niektorí zomrú, Jehova nikdy nenechá Organizáciu zlyhať. Toto nie je bod uvedený v 91st Žalm.
Par. 5 - „(1) Naše Otec je náš poskytovateľ. (2) Jehova je náš ochranca. (3) A Boh je náš najlepší priateľ. “ Budeme sa tým podrobnejšie zaoberať budúci týždeň, ale zatiaľ zvážme tento jeden bod: Spýtajte sa kohokoľvek, kto je jeho najlepším priateľom. Dajú meno svojmu otcovi? To v žiadnom prípade nezmenšuje úlohu otca, ale priateľ je niekto, s kým ste v okolí. Vzťah syna a otca je veľmi zvláštny. Môžem mať veľa priateľov, ale iba jedného ľudského otca. Zavolám svojim priateľom po mene, ale môj otec bude vždy „otec“. Nikdy som ho nevolal menom. Aj teraz si o ňom myslím iba ako ockovi. Prečo teda v bode 1 nazývať Jehovu „našim Otcom“, ale v bode 3 nás neuvádzať ako svoje deti? Prečo vychovávať túto vec priateľstva, akoby malo ísť o niečo viac vytúženého ako jedinečný vzťah otca k dieťaťu?
Par. 6 - „Použitím našich životov na uskutočnenie Božej vôle máme ... perspektívu večného života v novom svete. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) “ Keby sme povedali, že by sme mali perspektívu večného života na nových nebesiach alebo na novej Zemi, bolo by to prinajmenšom v súlade s tým, čo naznačuje 2 Pet. 3: 13, ale vylúčenie jedného z týchto dvoch bez základu je zavádzajúce.
Par. 11, 12 - Opäť tu máme neopodstatnené rozdelenie medzi pomazanými kresťanmi a neoznačenými kresťanmi. V našich publikáciách je to také všadeprítomné, že sa stáva únavné, keď to musíme vyvrátiť.
Hovorí sa, že ak opakujete lož dosť často, ľudia tomu začnú veriť ako pravdu. Všetci sme si mysleli, že toto rozdelenie existuje jednoducho preto, že sa opakovalo tak často, že sme ho nikdy nespochybňovali a určite nikdy nepožiadali o dôkaz. Žiada vás niekto, aby ste dokázali, že obloha je modrá? Samozrejme, že nie. Rozdiel je v tom, že každý už hľadal sám seba a videl, že obloha je modrá. S týmto sme sa však nehľadali. Práve sme slovo ostatných považovali za pravdu.
Par. 18 - "Jehova nás často chránil ako skupinu a držal nás mimo diablových spojok." Jedným zo spôsobov, ako nás udržať mimo diablových pazúrov, je zabrániť nám v falošnej náuke. Je to tak v prípade Organizácie? Je pravda, že Jehova chránil mnohých úprimných kresťanov trpiacich nacistickým prenasledovaním. Vedie nás však presvedčenie, že to bola organizácia, ktorú chránil, a nie jednotlivec. Žalm 91 naznačuje, že chráni jednotlivcov. Z tej doby boli ďalší kresťania, ktorí neboli svedkami Jehovovými, a napriek tomu si zachovali svoju neutralitu. Ignoroval by ich Jehova, pretože nemali „členskú kartu JW“? Dôkazy hovoria niečo iné.
Naše posolstvo je jasné. Je to organizácia, ktorej záleží na Bohu, a preto musíme v nej zostať, aby sme ju chránili. Toto je znázornené v nasledujúcich odsekoch.
Par. 19, 20 - „Prostredníctvom Jehovovej organizácie a jej publikácií dostávame láskavé pripomenutia našej ochrany ... Napríklad dostávame otcovská rada aby sa zabránilo zneužívaniu sociálnych sietí zneužívaním sociálnych sietí. “ Väčšina z tejto „otcovskej rady“ nepochádza od nášho nebeského otca ani z jeho slova, ale z našich publikácií; od mužov vedúcich Organizáciu.
„Ako môžeme dokázať, že nás skutočne„ učil Jehova “? Starostlivo dbajte na jeho príkazy. V bezpečné útočisko našich zborov, nachádzame potrebné vedenie a ochranu, pretože verní muži, ktorí slúžia ako starší, poskytujú pomoc a rady v Písme ... Ako by sme mali reagovať? Ochotné odovzdanie a poslušnosť vyústiť do Božieho požehnania. “
V priebehu rokov sa mnohí dobrovoľne podriadili tomu, čo sa tvrdilo ako učenie od Jehovy, odovzdávané prostredníctvom našich publikácií a starších. Výsledkom bolo, že mnohí sa oženili, nemali deti, nevystúpili z univerzity alebo sa zdržali vysokoškolského vzdelávania kvôli tejto „otcovskej rade“ z organizácie. Mnohí sa rozhodli, čo ľutujú, pretože sa nechali ovplyvniť smerovaním od ľudí a ľudským výkladom, ktorý sa ukázal ako falošné proroctvo. Sľúbené požehnania nedostali, pretože Jehova nie je povolením. Ne žehná falošné učenia a falošné predpovede a nepodporuje priebeh omylov.
Par. 21 - „Musíme tiež premýšľať o životnom cykle svojho Syna Ježiša Krista, ktorého jedinečný príklad sa snažíme nasledovať. Za svoju poslušnosť až do bodu smrti dostal Ježiš bohatú odmenu ... Rovnako ako on, aj my budeme požehnaní z dôvery v Hospodina celým srdcom. “ Je to pravda, ale všimnite si, že celý článok sa sústreďuje na Jehovu, zatiaľ čo tu je Ježiš odsunutý na miesto lekcie predmetu v poslušnosti a dôvere. Ježiš je niekto, kto napodobňuje, keď sa dívame na Jehovu ako na náš prostriedok ochrany, poradenstva a poskytovania.
Vtipný príbeh je o mužovi, ktorý uviazol v povodni a uviazol na streche. Modlí sa k Bohu za zázračnú spásu. Krátko nato prepláva prázdny plť, ale on to ignoruje, pretože ho jeho Boh zachráni. Potom prichádza záchranný čln a posádka na neho zakričí, aby vyskočil na palubu, ale on odmietne, pretože ho jeho Boh zachráni. Nakoniec sa nad hlavou vznáša vrtuľník a spúšťa lano, ale on ho odhrnie nabok slovami: „Môj Boh ma zachráni!“ Keď vody stúpajú a strhávajú ho zo strechy, volá: „Bože, prečo si ma nezachránil?“ Pri ktorom je z neba počuť hlas: „Urobil som. Poslal som ti raft, čln a vrtuľník. “
Jehova poskytol prostriedky na naše spasenie, našu ochranu, naše zabezpečenie: Jeho Syna Ježiša Krista. To však nie je pre nás. Chceme, aby to urobil sám Jehova. Nerobíme to isté, za čo odsudzujeme iné kresťanské náboženstvá: klaňame sa Bohu skôr svojou cestou ako jeho cestou?
Ak dosiahnem Jehovovo schválenie, je mi jedno, aký výraz mi Jehova udelí ... ... to je podľa môjho odhadu všetko, na čom záleží.
[Ale ty, Izrael, si môj sluha, ty, Jakobe, ktorého som si vybral, semeno Abraháma, môjho priateľa;] [A naplnilo sa písmo, ktoré hovorí: „Abrahám uveril v Hospodina a počítalo sa to. jemu ako spravodlivosti “a on sa volal„ Jehova priateľ. “] [Existujú spoločníci ochotní sa navzájom zlomiť, ale existuje priateľ, ktorý sa drží bližšie ako brat.] Ja osobne by som bol radšej Jehova. a Ježiš ako ich priateľ skôr ako syn alebo brat. Mám otca a dvoch bratov, zatiaľ ich nemám... Čítaj viac "
Analógia Boha ako Otca nemusí pre niektorých fungovať hneď, ak ich ľudský otec bol nenávistným človekom. Jehova je však najmilnejší otec, aký môže mať. Nemám problém s Bohom, ktorý ma tiež považuje za svojho priateľa. Bol by som však taký smutný, keby sa tam zastavil, pretože syn je výnimočný. Syn je súčasťou rodiny. Syn dedí od Otca.
Zistil som, že od prerušenia väzieb na organizáciu sa vo mne mohla rozvíjať intenzívnejšia láska k Otcovi a Kristovi Ježišovi. Je to iba obyčajná škvrna toho, čo sa Kristus snažil naučiť svojich nasledovníkov, ale jeho existencia sa stáva skutočnejšou. Tento vzťah je, ako hovoríte, Meleti, ktorý je dieťaťom najláskavejšieho Otca. Akonáhle pocítite túto lásku, pochopíte vzťah. Trochu viac rozumiete dokonalému poňatiu lásky medzi týmto Otcom a dieťaťom, a tak sa z toho, že sa Ho budete radiť, stane túžba; nie... Čítaj viac "
Jeden môj priateľ mi raz povedal, že len ťažko videl Jehovu ako otca, pretože pre neho bol otcom niekto, kto vypil všetky peniaze a potom im nič nezostal. Pochopil, že správny záver nebol, že Jehova nie je ako otec, ale skôr to, že nie všetci otcovia sú ako Jehova. Z tohto hľadiska môžu ľudskí priatelia sklamať alebo dokonca zradiť tých, ktorí sú im blízki, takže volanie Boha za nášho priateľa problém nevyrieši. V každom prípade nejde o to, ako by sme radšej videli Boha; je to ako on... Čítaj viac "
Zaznamenal som tento konkrétny komentár “„ ar. 19, 20 - „Prostredníctvom Jehovovej organizácie a jej publikácií dostávame láskyplné pripomienky k našej ochrane ... Dostávame napríklad otcovskú radu, aby sme sa vyhli zlým združeniam zneužívaním sociálnych sietí.“ Veľa z tejto „otcovskej rady“ nepochádza od nášho nebeského otca ani z jeho slova, ale z našich publikácií; od mužov vedúcich Organizáciu. “ Odkedy používa Ježiš alebo ktorýkoľvek z novozákonných autorov slovo „otcovské“ alebo „otcovské“? Neberú títo muži prístup tak bratsky alebo ako starší, ktorý by viedol alebo riadil svojho vlastného syna alebo dcéru? Tam... Čítaj viac "
"Hovorilo sa, že ak klamstvo opakujete dostatočne často, ľudia tomu začnú veriť ako pravdu." Všetci sme uverili, že toto rozdelenie existuje jednoducho preto, lebo sa opakovalo tak často, že sme ho nikdy ani nespochybňovali a určite nikdy nežiadali o dôkaz. “
Presne to isté by sa dalo povedať o žiadosti 1919 o božské vymenovanie WBTS, od ktorých riadiaci orgán uplatňuje svoju autoritu. Písmo ani presvedčenie a prax biblických študentov v tom čase nie sú dôvodom.