Prečo Boh dovolí muža bezprávia?

Zhrnutie: Kto je človek bezprávia?

V poslednom článku sme diskutovali o tom, ako môžeme použiť Pavlove slová k Tesalonianom na identifikáciu muža bezprávia. Pokiaľ ide o jeho identitu, existujú rôzne myšlienkové školy. Niektorí majú pocit, že sa ešte neprejavil, ale objavia sa v budúcnosti. Existujú ľudia, ktorí veria, že proroctvá v Zjavení a Daniel (pozri: Re 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) sú spojené s Pavlovými slovami o mužovi bezprávia. Niektorí veria, že by mohol byť doslovným mužom.
Záver sa dosiahol v poslednom zverejniť bolo to, že nie je jednotlivec, ale typ alebo trieda mužov, ktorá existovala po celé storočia po smrti apoštolov. Toto porozumenie je založené na nasledujúcich textových prvkoch Pavlových slov na 2 Th 2: 1-12.

• Muž bezprávia zaujme miesto (postavenie autority) v Božom chráme.
• Boží chrám je kresťanské zhromaždenie.
• Koná ako Boh, vyžaduje oddanosť a poslušnosť.
• Existoval, keď bol Paul nažive.
• Bol obmedzený existenciou Kristových vyvolených apoštolov.
• Po odstránení tohto obmedzenia by sa vynoril.
• Podvádza klamstvom, podvodmi, mocnými prácami, falošnými znameniami a zázrakmi.
• Tí, ktorí ho sledujú, zahynú - sú v progresívnom napätí, čo naznačuje pokračujúci proces.
• Keď sa Pán navráti, muž bezprávia je vymazaný.

Vzhľadom na vyššie uvedené by sa javilo ako bezpečné tvrdenie, že správna identifikácia muža bezprávia je vecou života a smrti.

Téma Biblie

Na záver predchádzajúceho článku bola položená otázka: Prečo Jehova toleruje existenciu muža bez zákona?
Keď som si položil túto otázku, spomenul som si na diskusiu, ktorú som pred časom absolvoval s Apollom o biblickej téme. (Toto sa na prvý pohľad nemusí zdať spojené s našou diskusiou, ale trochu to so mnou vydržte.) Rovnako ako všetkých Jehovových svedkov, aj mňa učili, že témou Biblie je Božia zvrchovanosť. Hovorí sa nám, že „suverenita“ = „právo vládnuť“. Satan nenapadol Božiu moc vládnuť, ale morálku a čestnosť jeho vlády - teda jeho morálne právo vládnuť. Celé utrpenie v priebehu vekov dokumentované v Písme je údajne radou lekcií historických predmetov, ktoré ukazujú, že iba Jehova môže vládnuť v prospech ľudstva. Keď budeme pracovať na tomto predpoklade, akonáhle sa to preukáže k spokojnosti Božieho verného inteligentného stvorenia - nikdy sa to nepreukáže k spokojnosti Satana, ale on sa to nepočíta - potom môže Boh skoncovať s tým, čo platilo tisícročia -dlhý súdny spor a obnovenie jeho vlády.
Táto úvaha má určité výhody, ale znamená to, že ide o ústredný bod Biblie? Bol napísaním Biblie hlavný účel dokázať ľudstvu, že iba Boh má právo vládnuť nám?
V každom prípade je to dôkaz. V skutočnosti bol posledný klinec v rakve Satanovho prípadu kladený domov, keď Ježiš zomrel bez toho, aby porušil jeho integritu. Ak je tento problém súčtom posolstva Biblie - jej hlavnej témy - potom je to celkom jednoduché. Počúvajte Boha, poslúchajte a požehnajte; alebo počúvať mužov, poslúchať a trpieť. Určite tu nie je nijaké posvätné tajomstvo; žiadne tajomstvo také hlboké, že to nedokážu rozlúštiť ani anjeli. Tak prečo anjeli stále túžili nahliadnuť do týchto tajomstiev v čase Krista? Samozrejme, je tu oveľa viac. (1 Pe 1: 12)
Ak bola suverenita jediným problémom, potom, keď sa prípad uzavrie, Boh mohol zlikvidovať ľudstvo zo zeme a začať znova. Ale nemohol to urobiť a byť verný svojmu menu (svojej postave). Zdá sa, že to je to, čo zmätených anjelov. Božia suverenita je založená na láske. Nikdy sme nežili pod vládou založenou na láske, takže je pre nás ťažké pochopiť význam tohto rozlíšenia. Nestačí, aby Boh využil svoju moc, vyhladil opozíciu a uvalil na obyvateľstvo svoje zákony. To je ľudské myslenie a spôsob, akým by si človek vyžadoval uloženie svojej suverenity. Suverenitu alebo vládu založenú na láske nemožno založiť silou zbraní. (To nás núti prehodnotiť účel Armageddonu, ale viac o tom neskôr.) Teraz môžeme začať vidieť, že je zapojených omnoho viac. V skutočnosti je toto riešenie tak neuveriteľne zložité, že jeho riešenie - ku ktorému prišiel a okamžite ho oznámil Jehova v Genesis 3: 15 - bolo pre zvyšok stvorenia veľkým tajomstvom; tisícročia posvätného tajomstva.
Rozvíjajúce sa a prípadné odhalenie tohto tajomstva je podľa skromného názoru tohto spisovateľa pravou témou Biblie.
Tajomstvo sa odvíjalo pomaly v priebehu 4,000 XNUMX rokov. Toto semeno ženy bolo vždy hlavným cieľom diablových útokov. Vyzeralo to, že semeno by mohlo zhasnúť počas násilných rokov pred povodňou, keď sa tí, ktorí veria Bohu, zmenšili na osem jedincov, ale Jehova vždy vedel, ako chrániť svoje vlastné.
Zjavenie tajomstva prišlo, keď sa Ježiš zjavil ako Mesiáš v roku 29 nl. Záverečné knihy Biblie odhaľujú tému Biblie ako identifikáciu semena ženy a metódy, ktorou toto semeno zmieri ľudstvo s Bohom a zruší všetko hrôza, ktorú na nás Satanov systém odhalil.

Nesprávne zameranie

Naša teológia zameraná na suverenitu, ako svedkovia Jehovovi, nás núti sústrediť sa na Božie právo vládnuť, a preto spasenie ľudstva považuje za vzdialenú sekundu. Učíme, že Boh obnoví svoju suverenitu v Armageddone zničením bezbožných a odsúdi ich na druhú smrť. To nás núti vnímať našu kazateľskú prácu ako činnosť života a smrti. Pre nás sa všetko zastaví v Armageddone. Ak nie ste Jehovovi svedkovia, ale máte to šťastie, že môžete zomrieť pred Armageddonom, máte veľkú šancu, že budete vzkriesení pri vzkriesení nespravodlivých. Ak však máte nešťastie, že prežijete až do Armagedonu, nebudete mať nádej na vzkriesenie. Zomrieš vždy. Takéto učenie je dôležité na udržanie hodnosti a spisov úzkostlivých a aktívnych, pretože sme presvedčení, že ak nebudeme plne obetovať svoj čas a zdroje, potom môžu niektorí zomrieť, ktorí by inak žili, a ich krv bude v našich rukách. Tento spôsob myslenia podporujeme nesprávnym uplatňovaním Ezekiel 3: 18, zabúdajúc na to, že tí, ktorým kázal tento prorok - vlastnou teológiou - sa vrátia vo vzkriesení nespravodlivých. (w81 2/1 Čas pre strážneho, ako je Ezekiel)
Ak je Armageddon poslednou šancou na záchranu, tak prečo meškať? Čím dlhšie to bude trvať, tým viac ľudí zomrie. Ako svedkovia zatvárame oči pred skutočnosťou, že naša kazateľská práca zaostáva. Nie sme najrýchlejšie rastúcim náboženstvom v Severnej Amerike. V mnohých krajinách je potrebné zhromažďovať štatistické údaje, aby sa vytvorila ilúzia rastu. Napriek tomu sú dnes na zemi stovky miliónov ľudí, ktorí nikdy nepočuli naše posolstvo, a od tých, ktorí ich počúvali, je smiešne tvrdiť, že keď počuli Jehovovo meno, mali príležitosť na záchranu a zodpovednosť za ich odmietnutie. Napriek tomu sú tieto viery v našich mysliach neustále posilňované. Zvážte napríklad tieto texty piesní:

Spievajte Jehovovi, Pieseň 103 „Z domu do domu“

1 - od domu k domu, od dverí k dverám,
Jehovovo slovo sme šírili.
Z mesta na mesto, z farmy na farmu,
Jehova ovce sú kŕmené.
Táto dobrá správa, že Božie kráľovstvo vládne,
Ako Ježiš Kristus predpovedal,
Káže sa po celej zemi
Kresťanmi mladí i starí.

3 - Poďme teda od dverí k dverám
Šíriť správy z Kráľovstva.
A či už je prijatý alebo nie,
Necháme ľudí, aby si vybrali.
Prinajmenšom pomenujeme Jehovovo meno,
Jeho slávna pravda vyhlasuje.
A keď ideme od dverí k dverám,
Zistíme, že tam sú jeho ovce.

Spievajte chvály, Pieseň 162 „Kázať Slovo“

„Kázajte slovo“ v práci nepretržite.
Ó, aké dôležité to všetci počujú!
Zlosť rýchlo rastie,
A koniec tohto systému sa priblíži.
„Kázajte slovo“ a prineste spasenie
Pre seba a ostatných.
„Kázajte slovo,“ pre potvrdenie
Jehovovo meno je splatné.

V Písme nie je nič, čo by tvrdilo, že každý muž, žena a dieťa nažive na začiatku Armagedonu, ktorý nie je pokrsteným svedkom Jehovovým, zomrie pri druhej smrti. Jediné písmo, ktoré používame na podporu tejto myšlienky, je 2 Tesaloničania 1: 6-10, Kontext tohto písma však poukazuje na jeho aplikáciu v kongregácii, nie v nevedomky ignorujúcom svete. Naša znalosť Božej spravodlivosti a lásky by nám mala stačiť na to, aby sme vedeli, že všeobecné odsúdenie nie je účelom Armageddonu.
Pri výučbe prehliadame skutočnosť, že jedným z hlavných cieľov Ježišovej vlády je zmierenie ľudstva s Bohom. Božia zvrchovanosť nad ľudstvom sa dosiahne až po dokončení zmierenia. Ježiš musí teda kraľovať ako prvý. Okolo Armagedonu sa začína suverenita Ježiša Krista. Potom v priebehu tisíc rokov jeho kráľovstvo uvedie zem a ľudstvo do stavu milosti, zmierenia s Bohom, aby mohol splniť zasľúbenie 1 15 Kor: 24 28, a obnoviť Božiu suverenitu - vládu lásky - urobiť z Boha všetko pre všetkých.

„. . .Ďalej koniec, keď odovzdá kráľovstvo svojmu Bohu a Otcovi, keď k ničomu nepriniesol všetku vládu a všetku autoritu a moc. ²⁵ Lebo on musí vládnuť ako kráľ, až kým [Bôh] nepodloží všetkých nepriateľov pod svoje nohy. ²⁶ Ako posledný nepriateľ sa smrť nesmie ničiť. ²⁷ Lebo „Boh podriadil všetko svojim nohám“. Ale keď hovorí, že „všetko bolo podrobené“, je zrejmé, že je to s výnimkou toho, kto mu všetko podrobil. ²⁸ Ale keď mu budú podrobené všetky veci, potom aj Syn sám sa podrobí tomu, ktorý mu všetko podrobil, aby bol Boh všetkým všetkým. “

Z tohto pohľadu vidíme, že Armageddon nie je koniec, ale iba etapa procesu obnovy. Je pochopiteľné, ako môže byť priemerný Jehovov svedok uvedený do omylu zameraním sa na Božiu zvrchovanosť ako na jediný skutočný problém, a teda na biblickú tému. Ježiš koniec koncov často odkazuje na kráľovstvo a v publikáciách nám neustále pripomína, ako často Biblia používa frázu „dobrá správa o kráľovstve“. Vieme, že Jehova je kráľom večnosti a že je zvrchovaným vládcom vesmíru, takže je logické dospieť k záveru, že Božie kráľovstvo je univerzálnou Božou zvrchovanosťou. Stále si neuvedomujeme, že ešte bežnejším zvykom je „dobrá správa o Kristovi“. Aká je dobrá správa o Kristovi a v čom sa líši od dobrej správy o kráľovstve? V skutočnosti to tak nie je. Toto sú synonymné frázy zamerané na rovnakú realitu z rôznych uhlov pohľadu. Kristus je pomazaný a toto pomazanie je od Boha. Pomazal svojho kráľa. Doménou kráľa je jeho kráľovstvo. Dobrá správa o kráľovstve preto nie je o Božej zvrchovanosti, ktorá je univerzálna a nikdy neprestala, ale o kráľovstve, ktoré ustanovil s Ježišom ako kráľom za účelom zmierenia všetkého so sebou - obnovenia Jeho zvrchovanosti nad ľudstvom. Nie je spochybniteľné jeho právo vládnuť za to, ale jeho skutočné vládnutie, ktoré ľudia odmietli a ktoré nemožno obnoviť, kým nepochopíme, ako vládnutie založené na láske funguje, a zrealizujeme ho od nášho konca. Opäť nám to nemožno vnucovať, ale musíme to prijať ochotne. Toto mesiánske kráľovstvo dosahuje.
Týmto porozumením sa dostáva do popredia ústredná úloha semena - skutočná téma Biblie. Aj s týmto pochopením vidíme Armageddon v inom svetle, dokážeme pochopiť, prečo sa zdá, že koniec sa oneskoruje, a môžeme zistiť, prečo Jehova dovolil mužovi bezprávia ovplyvniť kresťanské zhromaždenie.

Správne zameranie

Predstavte si, že ste anjel, ktorý bol svedkom povstania Adama a Evy. Jehova umožňuje ľuďom rozmnožovať sa, čo znamená, že čoskoro budú za smrť odsúdené miliardy hriešnikov. Vieš, že Jehova ich nemôže jednoducho odpustiť. Boh neberie skratky podľa svojho vlastného zákonníka. V skutočnosti by to odhalilo hranicu jeho moci, ktorá je nemysliteľná. Jeho neobmedzená moc a nekonečná múdrosť sa prejavujú v tom, že bez ohľadu na to, aká je situácia, môže to napraviť bez toho, aby ohrozil svoj vlastný zákon. (Ro 11: 33)
Ježiš pri odhaľovaní aspektov tohto posvätného tajomstva zavádza neuveriteľnú myšlienku, že ľudia budú spolu s ním povýšení na pozície duchovného dohľadu, aby zmierili ľudstvo s Bohom a odčinili všetko, čo diabol po celé veky robil. Títo ľudia však musia byť na túto úlohu najskôr kvalifikovaní. V tomto Ježiš ako vždy stanovil štandard.

„. . . Aj keď bol synom, poslušnosti sa naučil z vecí, ktoré utrpel. ⁹ A keď sa stal dokonalým, stal sa zodpovedným za večné spasenie všetkým, ktorí ho poslúchajú, ¹⁰ pretože bol Bohom označený za veľkňaza podľa Melchizedeka. “(On 5: 8-10)

Aké pozoruhodné je, že superlatívna bytosť ako prvorodená všetkého stvorenia by sa mala kvalifikovať na úlohu mesiášskeho kráľa. Musel sa na vlastnej koži naučiť, čo to je byť človekom. Až potom mohol mať s nami nevyhnutný vzťah. Musel byť testovaný, aby sa „naučil poslušnosti“, hoci nikdy v živote nebol neposlušný. Musel byť „urobený dokonalým“. Toto je typ dokonalosti, ktorý sa dá dosiahnuť iba ohňom téglika. Ak nie je žiadna nečistota - ako to bolo v prípade Ježiša - to, čo sa zjaví, je všetko, čo tam bolo na prvom mieste. Ak existuje nečistota, ako je to u nás ostatných, rozplynie sa to a zanechá po sebe vycibrenú kvalitu hodnoty pre Boha.
Ak Ježiš musel trpieť, aby sa kvalifikoval, musíme všetci, ktorí sa chcú podieľať na podobnosti jeho zmŕtvychvstania. (Ro 6: 5) Neprišiel zachrániť svet, aspoň nie hneď. Prišiel zachrániť svojich bratov a potom spolu s nimi zachrániť svet.
Diabol - obyčajné stvorenie - ho pokúšal tým, že mu ponúkol všetky kráľovstvá sveta za jeden malý akt oddanosti. Diabol sa posadil na miesto Boha a konal ako Boh. Ježiš ho plocho odmietol. Toto je test, ktorému musíme všetci čeliť. Žiadame nás, aby sme sa podrobili stvoreniam, poslúchali ich, akoby to bol Boh. Viem o jednom staršom, ktorý bol odstránený jednoducho za to, že jeho poslušnosť riadiacemu orgánu bola podmienená a založená na zásade Akty 5: 29, Neposlúchol ani jedinú smernicu GB, ale len to, že by mohol, keby mal pocit, že je v rozpore s Božím zákonom, stačilo na jeho odvolanie.
Pochopenie posvätného tajomstva v súvislosti s Kristovými pomazanými bratmi nám pomáha rozlíšiť, prečo sa zdá, že sa koniec posúva.

"¹⁰ A kričali hlasným hlasom a vraveli: „Až kým, svätý a pravdivý panovník, sa zdržuješ súdenia a pomstenia našej krvi na tých, ktorí bývajú na zemi?“ ¹¹ Každý z nich dostal biele rúcho; a bolo im povedané, aby si ešte chvíľu oddýchli, až kým sa ich počet nezačne naplniť, a to aj ich spoluobčanov a ich bratov, ktorí sa chystajú zabiť tak, ako boli aj oni. “(Re 6:10, 11)

Musí sa zhromaždiť plný počet. Najskôr potrebujeme vládcov a kňazov. Všetko čaká nie na kazateľskej práci Svedkov Jehovových, aby sa dosiahlo vopred určené miesto ukončenia, ale skôr na testovaní a konečnom schválení zostávajúcich, ktorí tvoria úplné množstvo semena. Rovnako ako Ježiš, aj títo sa musia naučiť poslušnosti a byť dokonalí.

Prečo povoliť muža bezprávia?

". , „Prišiel som na oheň na zemi a čo viac si môžem priať, ak už bolo zapálené? 50 Skutočne mám krst, ktorým sa budem krstiť, a ako ma trápia, až kým sa neskončí! “(Lu 12:49, 50)

Vstúpte do muža bezprávia. Kľúčovým prvkom nie je jediný spôsob, ako Jehova testovať a vylepšovať. Ak spasenie ľudstva bolo priamym a bezprostredným účelom ohňa, ktorý Ježiš zapálil, prečo pokračovať v menovaní apoštolov? Prečo neprestať preukazovať božský súhlas a súhlas prostredníctvom zázračných darov ducha? Väčšina teologických diskusií by určite skončila, keby človek mohol robiť, ako to robil Ježiš, keď sa pýtal na jeho vyhlásenie, že môže odpustiť hriechy.

„. . .Čo je jednoduchšie povedať ochrnutému: „Odpúšťajú sa ti hriechy,“ alebo povedať: „Vstaň, vezmi si detskú postieľku a choď“? ¹⁰ Ale aby ste vedeli, že Syn človeka má právomoc odpustiť hriechy na zemi, “- povedal ochrnutému: ¹¹ "Hovorím vám: Vstaň, zdvihni svoju detskú postieľku a choď domov." ¹² Vtedy vstal a hneď vzal svoju detskú postieľku a vyšiel pred nich všetkých, aby boli všetci jednoducho unesení, a oslavovali Boha a hovorili: „Nikdy sme to nevideli.“ “(Pán 2: 9-12)

Predstavte si, aké ľahšie by bolo naše kázanie, keby sme to dokázali? Odstránením tohto viditeľného dôkazu Božieho súhlasu sa mužovi bezprávia otvorili dvere na pódium.
Kázanie kresťanov, vrátane Svedkov Jehovových, nemôže byť o spáse ľudstva. Toto spasenie sa nestane v Armageddone. Kázanie je o spasení, áno - ale o tých, ktorí majú vládnuť s Kristom. Ide o prvé štádium spasenia, zhromaždenie semena. Druhá etapa sa uskutoční v priebehu tisíc rokov a je v rukách Krista a jeho pomazaných bratov.
Čo teda znamená, že bez Božích darov sú Boží služobníci? To isté, čo ich identifikovalo v prvom storočí. Naše odporúčanie ako Božích služobníkov prichádza:

„Vytrvalosťou veľa, trápením, prípadmi potreby, ťažkosťami, ⁵ bitím, väzením, poruchami, prácou, bezesnými nocami, časmi bez jedla, ⁶ čistotou, vedomím, dlhodobým utrpením, láskavosťou, svätým duchom, láskou bez pokrytectva, ⁷ pravdivou rečou, Božou mocou; zbraňami spravodlivosti na pravej a ľavej strane, ⁸ slávou a nečestnosťou, zlou správou a dobrou správou; ako podvodníci a napriek tomu pravdiví, ⁹ ako neznámy a predsa uznávaný, ako umierajúci a predsa vyzeraj! žijeme, ako disciplinovaní a ešte nie sme vydaní na smrť, ¹⁰ ako smútok, ale vždy sa radujúci, ako chudobní, ale mnohí zbohatlí, pretože nemajú nič a pritom majú všetky veci. “(2Kor. 6: 4-10)

Našou dokonalosťou je utrpenie a trvalé utrpenie.

„. . .V skutočnosti, keď sme boli s VAMI, predtým sme vám hovorili, že sme predurčení trpieť súženie, tak ako sa to aj stalo a ako viete VY. “ (1T 3: 4)

„. . . Pretože aj keď súženie je chvíľkové a ľahké, prináša nám to slávu, ktorá čoraz viac prevyšuje váhu a je večná; “ (2Ko 4:17)

„. . .Zvážte to všetko, moji bratia, keď sa VY stretnete s rôznymi skúškami, ³ s vedomím, ako VY, že táto testovaná kvalita vašej viery prináša vytrvalosť. ⁴ Vytrvalosť však nechajte svoju prácu dokončenú, aby ste mohli byť úplní a zdravý vo všetkých ohľadoch, nechýba mu nič. “(Jas 1: 2-4)

Aj keď toto testovanie pochádza zo sveta, väčšina súhlasí s tým, že najhoršie skúšky viery, ktoré zažili, pochádzajú zvnútra zhromaždenia - od priateľov, rodiny a dôveryhodných spolupracovníkov. To sa predpokladalo.

"²² Ak sa teraz Boh, hoci má vôľu prejaviť svoj hnev a zviditeľniť svoju moc, toleruje s mnohými dlho trpiacimi plavidlami hnevu, spôsobilé zničenie, ²³ aby oznámil bohatstvo svojej slávy na nádobách milosrdenstva, ktoré vopred pripravil na slávu, “(Ro 9:22, 23)

Nádoby hnevu existujú bok po boku s milosrdenstvom. Jehova toleruje ich prítomnosť, aby umožnili milosrdným nádobám získať slávu, ktorá im bola vyhradená od založenia sveta. Ak preukážeme celistvosť tým, že nebudeme poslúchať ľudí nad Bohom, dokonca aj o mužoch, o ktorých sa hovorí, že sedia na Božom sedadle, pravdepodobne tým mužom prenasledujeme, ale toto súženie nás zdokonalí a pripraví na odmenu.

Na záver

Naša organizácia rada hovorí o podrobení sa autoritám, ktoré dal Boh. V tejto súvislosti sa venuje veľká pozornosť riadiacemu orgánu, po ktorom nasleduje hierarchický reťazec velenia, ktorý končí miestnymi staršími. V Efezským 5: 21-6: 12„Pavol hovorí o mnohých druhoch a úrovniach autority, ale zjavne absentuje akákoľvek zmienka o cirkevnej autorite, napríklad o riadiacom orgáne z prvého storočia. V skutočnosti čítame:

„. . .pretože bojujeme nie proti krvi a telu, ale proti vládam, proti úradom, proti svetovým vládcom tejto temnoty, proti zlým duchovným silám na nebeských miestach. “ (Ef 6:12)

Vďaka telu a krvi Pavol znamená, že náš boj nie je telesnej povahy; nerobíme násilnú fyzickú vojnu. Namiesto toho zápasíme s temnými autoritami podporovanými diablom. Nejde iba o sekulárnu vládu, ale o akúkoľvek formu autority, ktorú zriaďuje diabol, sa zmestí zákon, vrátane muža bez zákona, ktorého „prítomnosť je činnosťou satana“. (2 Th 2: 9)
Nikdy sa nevzdajme nikomu v kongregácii - Božom chráme - ktorý predpokladá, že sa „posadí“ na súd a autoritu nad Božím ľudom, vyhlasuje sa za Boží kanál a požaduje nespochybniteľnú poslušnosť.
Ak dokážeme udržať svoju vieru a lásku k pravde a počúvať a poslúchať iba Boha a jeho syna Ježiša, potom môžeme byť požehnaní odmenou za to, že s Ježišom vládnu z nebeských miest a podieľame sa na konečnom zmierení všetkých ľudí s Bohom. Zdá sa to ako príliš veľká cena na premýšľanie, ale verným ľuďom sa udeľuje už 2,000 rokov. Je tu ešte teraz, aby ste pochopili, pretože nemôžete chytiť niečo, čo nie je prítomné.

„. . .Bojujte s vynikajúcim bojom viery, získajte a pevne držte večný život za čo ste boli povolaní, a pred mnohými svedkami ste ponúkli jemné verejné vyhlásenie ... bezpečne si vážte ... pokutu pre budúcnosť, aby ste mohli získajte pevnú kontrolu nad skutočným životom. “(1Ti 6:12, 19)