[Preskúmanie septembrových 15, 2014 strážna veža článok na stránke 23]

"Posledná nepriateľská smrť neprináša nič." - 1 Cor. 15: 26

V tomto týždni je zaujímavé odhalenie strážna veža študijný článok, ktorý bude pravdepodobne chýbať miliónom svedkov, ktorí sa zúčastňujú na stretnutí. Paragraf 15, citujem z 1 Kor. 15:22-26 znie:

„Na konci tisícročnej vlády Kráľovstva bude poslušné ľudstvo oslobodené od všetkých nepriateľov, ktorých zaviedla Adamova neposlušnosť. Biblia hovorí: „Ako v Adamovi všetci zomierajú, tak aj v Kristovi všetci ožijú. Ale každý vo svojom vlastnom poriadku: Prvotiny Kristus, potom tí, ktorí patria Kristovi [jeho spoluvládcom] počas jeho prítomnosti. Ďalej koniec, keď odovzdá Kráľovstvo svojmu Bohu a Otcovi, keď zničí všetku vládu a všetku autoritu a moc. A posledný nepriateľ, smrť, je zničená."

Všetci sú živí v Kristovi, ale "každý vo svojom správnom poradí".

  • Po prvé: Kristus, prvé ovocie
  • Po druhé: Tí, ktorí mu patria
  • Po tretie: Všetci ostatní

Teraz sú tí, ktorí mu patria, oživení počas jeho prítomnosti. Už sme dokázali, že sa to nestalo 1914. Vzkriesenie tých, ktorí mu patria, ešte nenastalo. Stane sa tak tesne pred Armagedonom. (Mt. 24: 31) Ožívajú tým, že im je udelená nesmrteľnosť a sú navždy oslobodení od druhej smrti. Ich prvé vzkriesenie. (Re 2: 11; 20: 6)
Biblia hovorí o dvoch vzkrieseniach: jedno pre spravodlivých a druhé pre nespravodlivých; prvé vzkriesenie a druhé. O treťom sa nehovorí. (Akty 24: 15)
Ježiš ukázal, že jeho pomazaní nasledovníci budú prvým, vzkriesením spravodlivých.

“. . .Ale keď prestierate hostinu, pozvite chudobných, mrzákov, chromých, slepých; 14 a ty budeš šťastný, lebo ti to nemajú čím oplatiť. Lebo vám bude splatené v vzkriesenie spravodlivých““ (Lu 14: 13, 14)

Toto vytvára hádanku pre našu teológiu JW, pretože máme osem miliónov „iných oviec“, o ktorých hovoríme, že sú spravodliví priatelia - nie synovia - Božia. Mnohí zomreli a čakajú na vzkriesenie. Pretože Biblia hovorí iba o dvoch vzkrieseniach a sme osedlaní tromi skupinami, sme nútení rozdeliť vzkriesenie spravodlivých na dve. Prvý - nazývaj to zmŕtvychvstanie spravodlivého 1.1 - ísť do neba. Druhý - zmŕtvychvstanie spravodlivého 1.2 - ide na zem. Problém je vyriešený!
Nie tak celkom.
Pavol jasne hovorí, že tí, ktorí nejdú do neba, aby boli s Kristom, budú oživení až na konci tisícročia. Toto sa hodí Zjavenie 20: 4-6 čo tiež dáva do protikladu tých, ktorí vládnu v nebi, s ostatnými, ktorí budú oživení, až keď sa skončí tisíc rokov.
To nám vytvára skutočný problém. Pred dvoma týždňami sme študovali, ako odmena „Pre„ ostatné ovce “je večný život na zemi.“ (w14 15/09 str. 13 ods. 6) Ale nie je, však? Nie naozaj. V skutočnosti, keď sa na to pozriete objektívne, ostatné ovečky nedostanú žiadnu odmenu.
Podľa odseku 13 "Väčšina Adamovho potomstva bude privedená späť k životu." Podľa odseku 14 tie z prvého vzkriesenia v nebi „poskytne pomoc tým, ktorí sú na zemi, a pomôže im prekonať nedokonalosť, ktorú nedokázali zdolať sami.“ (Odsek 14)[A]
Predstavme si to zo skutočnej životnej skúsenosti. Harold King (pomazaný) aj Stanley Jones (Other Sheep) znášali súženie rokov samoväzby v čínskom väzení. Nakoniec obaja zomreli. Na základe nášho učenia je kráľ už v nebi s nesmrteľnosťou. Stanley sa vráti do nového sveta a bude musieť pracovať bok po boku s nespravodlivými a bezbožnými, ktorí sú vzkriesení, kým on aj oni „neprekonajú nedokonalosť, ktorú sami nedokážu dobyť“ po tisíckoch rokoch, keď sa vytrhli.
Ako teda náš brat Stanley dostane odmenu, ktorá sa líši od tej, ktorú dostal, povedzme, Hun Attila? Nie sú obaja vzkriesení do rovnakej možnosti? Nemajú obaja rovnaké vyhliadky? Je dobrý náskok jedinou odmenou, ktorú chudák Stanley dostane za Attilu? Akú hodnotu má potom viera?
Hovorí sa nám:

“. . Navyše, bez viery nie je možné páčiť sa Bohu dobre, pretože ktokoľvek sa približuje k Bohu, musí veriť, že je a že sa stáva odmenou tým, ktorí ho vážne hľadajú.“ (Hebr 11:6)

Je životne dôležité veriť, že Jehova odmeňuje tých, ktorí ho vážne hľadajú. Musíme veriť, že Boh je spravodlivý a že plní svoje sľuby. Pavol na to naráža, keď hovorí:

„Ak som ako iní ľudia bojoval s divými zvieratami v Efeze, načo mi to je? Ak mŕtvi nemajú vstať, „jedzme a pime, lebo zajtra máme zomrieť“ (1 Kor 15, 32).

Ak Boh neodmeňuje tých, ktorí ho vážne hľadajú, načo potom vytrváme? Pre ilustráciu parafrázujme Pavlove slová.

“. . .Ak som ako iní ľudia bojoval s divými zvieratami v Efeze, načo mi to je? Ak majú byť mŕtvi vzkriesení spravodliví aj nespravodliví rovnako, „jedzme a pime, lebo zajtra máme zomrieť“.

Denár a denná práca

V Ježišovom podobenstve o denári niektorí robotníci pracovali celý deň, iní iba jednu hodinu, no všetci dostali rovnakú odmenu. (Mt 20: 1-16) Niektorí si mysleli, že to bolo nespravodlivé, ale nebolo, pretože všetci dostali, čo im bolo sľúbené.
Naša teológia však vyžaduje, aby všetci pracovali v rovnakom množstve, ale niektorí dostanú úžasnú odmenu, zatiaľ čo zvyšok, väčšina, nedostanú žiadnu odmenu - za „odmenu“, ktorú dostanú, sa dá tiež každému, kto vôbec nepracoval , Aby sa zmenilo Ježišovo znázornenie tak, aby vyhovovalo našej teológii, niekoľko pracovníkov dostane denár, ale väčšina dostane zmluvu, ktorá stanovuje, či pracujú ďalšie dva týždne a ak sa pánovi páči ich práca, dostanú pôvodne zasľúbený denár. Ach, a každý, kto v ten deň vôbec nepracoval, dostane rovnakú zmluvu.

Naša doktrína Hellfire

Tvrdili sme, že doktrína Pekelného ohňa zneucťuje Jehovu; a tak to robí! Boh, ktorý by celú večnosť mučil ľudí pre krátky život hriechu alebo dokonca jediného hriechu, nemôže byť spravodlivý. Nie je však naše učenie o dvojitej nádeji tiež doktrínou zneucťujúcou Boha? Toto je naša vlastná doktrína Pekelného ohňa?
Ak Jehova neodmeňuje tých, ktorí sú verní vo svete bezbožných ľudí, potom je nespravodlivý a krutý. Ak rovnakú odmenu, ktorá sa dáva tým, ktorí sa z viery namáhajú v horúcom slnku útlaku a prenasledovania, dostanú aj tí, ktorí neposlúchajú Boha a žijú neslušný život, potom je Boh nespravodlivý.
Keďže Jehova nemôže byť nikdy nespravodlivý, je to naše učenie, ktoré musí byť falošné.

"Nech sa ukáže, že Boh je pravdivý, aj keby sa každý považoval za klamára." – Rimanom 3:4

___________________________________________
[A] Tento výrok vytvára paradox, lebo ak aj vzkriesení pozemskí spravodliví potrebujú pomoc prekonať nedokonalosť že nedokázali zvíťaziť sami, ako to, že vzkriesení nebeskí spravodliví nikdy nepotrebovali takúto pomoc? Sú vzkriesení a okamžite premenení na nepodplatiteľné bytosti. Tí, ktorí sú na konci živí, sa premenia v mihnutí oka. Čo je také zvláštne na tých spravodlivých určených do neba, čo ich odlišuje od spravodlivých na zemi?
 

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    28
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x