[Prehľad november 15, 2014 strážna veža článok na stránke 8]
"Musíš byť svätý." - Lev. 11: 45
Sľúbilo sa, že to bude ľahké preskúmanie týkajúce sa nekontroverzného subjektu. Ukázalo sa, že je čokoľvek iné. Každý čestný, šikovný študent Biblie sa v úvodných odsekoch tohto týždňa stretne s momentom škrabania hlavy. strážna veža štúdie.
"Aaron predstavuje Ježiša Krista a Aaronovi synovia predstavujú Ježišových pomazaných nasledovníkov ... Umývanie Aaronových synov predurčilo očistenie tých, ktorí boli vybraní za členov nebeského kňazstva." - Pars. 3, 4
Článok tu predstavuje niekoľko typických / antitypických vzťahov. Naše posledné vydanie časopisu The strážna veža vysvetlí, čo to je.
Strážna veža z 15. septembra 1950 priniesol definíciu „typu“ a „antitypu“. Vysvetľovalo to, že a typ je osoba, udalosť alebo objekt, ktorý v budúcnosti predstavuje niekoho alebo niečo väčšie. antitype je osoba, udalosť alebo objekt, ktorý typ predstavuje. Typ sa tiež nazýval a tieň, a antityp bol nazývaný a reality. (w15 3 / 15 Zjednodušené vydanie, s. 17)
Ak je po prečítaní týchto dvoch odsekov prvou vecou, ktorú hľadáte, sú podporné písma, budete sklamaní. Nie sú žiadne. Poslušná Beroeanská mentalita vás potom posunie k ďalšiemu vyšetrovaniu. Ak použijete kópiu programu WT Library na CDROM, pravdepodobne by ste spustili vyhľadávanie na „Aaron“ a skenovali všetky výskyty, či neobsahujú odkazy na spojenie medzi ním a Ježišom. Ak nenájdete nič, možno sa budete cítiť ustarostení a konfliktní, pretože vo svojej mysli budete mať stále čerstvé slová člena riadiaceho orgánu Davida Splana, ktoré boli doručené na minuloročnom výročnom stretnutí Spoločnosti biblických a traktových spoločností Strážna veža.
"Pri použití účtov v hebrejských písmach ako prorockých vzoroch alebo druhoch musíme byť veľmi opatrní, ak sa tieto účty nepoužívajú v samotných písmach. “Nebolo to krásne vyhlásenie? Súhlasíme s tým. “ Potom nás napomenul, aby sme ich nepoužívali „Ak ich samotné písma ako také jasne neidentifikujú. Jednoducho nemôžeme ísť nad rámec toho, čo je napísané."
Prechádza riadiaci orgán „nad rámec toho, čo je napísané“ tým, že uplatňuje typ alebo prorocký vzorec, ktorý „sa neaplikuje v samotných písmach“?
V snahe byť spravodliví si v tomto bode môžete pripomenúť Židom 10: 1 nazýva zákon tieňom vecí, ktoré majú prísť. Takže aj keď tento typ alebo prorocký model nie je v Biblii výslovne uvedený, možno to predpokladať, pretože Aaronova úloha ako veľkňaza je zahrnutá ako znak zákona, a všetci vieme, že Ježiš je veľkňaz, ktorého Jehova ustanovil, aby zmierni naše hriechy.
Potvrdilo by to platnosť aplikácie veľkňaza Aarona ako typu zodpovedajúceho antitype Veľkňaza Ježiša?
Vydanie 2015 v marci Strážna veža má túto odpoveď na túto otázku:
Aj keď však Biblia ukazuje, že človek je typom, nemali by sme predpokladať, že každý detail alebo udalosť v živote osoby predstavuje v budúcnosti niečo väčšie. Napríklad Pavol vysvetľuje, že Melchizedek zastupuje Ježiša. Pavol však nespomína čas, keď Melchizedek priniesol Abrahámovi chlieb a víno potom, čo porazil štyroch kráľov. Takže v tomto prípade neexistuje žiadny biblický dôvod hľadať skrytý význam. (w15 3 / 15 Zjednodušené vydanie, s. 17)
Keďže sme poslušní tejto rade, uvedomujeme si, že aj keď je kancelária Veľkňaza špecifickým typom podporovaným v Písme, „nemali by sme predpokladať, že každý detail alebo udalosť v [živote prvého človeka, ktorý zastáva túto funkciu] predstavuje niečo väčšie. v budúcnosti. “Preto, aj keby existovala korešpondencia s Áronom, porušili by sme posledné smerovanie riadiaceho orgánu, ktorý učil, že Aaronovi synovia zodpovedajú čomukoľvek a že slávnostné umývanie Árona a jeho synov má prorocký význam.
Končí sa tým problém? Ide len o to, aby vedúci orgán schválil článok, ktorý priamo porušuje jeho vlastnú smernicu? Bohužiaľ, nie. Zdá sa, že tento prorocký vzor, tento typický/antitypický vzťah je v rozpore s Božím písaným slovom.
Je zaujímavou náhodou, že „Otázky čitateľov“ v marci, vydanie 2015 Strážna veža odkazy Melchizedek. Kniha Židom opakovane hovorí o Melchisedechovi ako o veľkňazovi, ktorý prorocko zodpovedá Ježišovi ako veľkňazovi Božiemu. (Pozri Židom 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) Prečo je toto? Melchizedek sa nenarodil na hranici Aarona, nebol Levite, ani Žid! Zodpovedá Ježišovi ako veľkňaza jedným spôsobom, zatiaľ čo Árona iným?
„Keby potom dokonalosť skutočne prešla Levitickým kňazstvom (pretože s tým ako rys dostali ľudia zákon), aká by bola potreba ďalšieho kňaza, ktorý by vznikol podľa spôsobu Mel-chiz′e · dek a Nepovedalo sa, že je podľa spôsobu Árona?”(Heb 7: 11)
Tento verš odpovedá na všetky naše otázky. Aaron bol začiatkom levitického kňazstva, ktoré bolo rysom zákona. Napriek tomu Pavol uznáva, že potreboval veľkňaza, ktorý nebol „podľa spôsobu Árona“; niekto, kto bol mimo zákonného rysa Levitického kňazstva. Apoštol tu výslovne vylučuje Veľkňaz Aaron a všetci jeho nástupcovia ako zodpovedajúci tieň reality to je veľkňaz Ježiš Kristus. Opakovane hovorí, že forma Ježišovho veľkňazstva je podľa spôsobu (alebo typu) Melchisedeka.
Prečo by sme v článku o tom, aby bol svätý, prehliadal platný typ písma, ako je Melchizedek, ktorý bol svätým mužom bez škvrny na jeho postave? Aarona možno nazvať aj svätým mužom, aj keď na jeho charaktere boli škvrny. (Príklad 32: 21-24; Nu 12: 1-3) Napriek tomu nie je pre Ježiša typom písma. Prečo teda obísť typ písma v Melchizedechovi pre vykonštruovaný Aronov?
Odpoveď na túto otázku je zrejmá, keď sa dostaneme k článku 9 článku a dozvieme sa skutočnú tému tejto štúdie. Aj keď titul môže byť o svätosti, skutočným účelom je ďalšia výzva na poslušnosť riadiacemu orgánu.
S tým je zrejmý dôvod vyrobeného typu. Melchizedek nemal žiadne deti. Aaron áno. Jeho deti môžu byť preto použité na predefinovanie autority, do ktorej riadiaci orgán investuje sám. Nie priamo, nevadí ti. O deťoch Áronových sa hovorí, že zastupujú pomazaných, ale hlas pomazaných je Riadiacim orgánom.
Aaron bol veľkňaz. Ježiš je veľkňaz. Musíme poslúchať veľkňaza Ježiša. Aaronovi synovia sa stali veľkňazmi a nahradili ho. Antitypickí synovia Áronovi ho nahradili za veľkňaza. Čokoľvek sa Aaronovi udelí čest a poslušnosť, bude sa teraz udeľovať jeho synom. Z toho vyplýva, že antitypickí synovia Áronovi, stelesnení v riadiacom orgáne, majú dostať podobnú česť a poslušnosť hneď, ako Ježiš odišiel do neba.
Neoficiálny „dôkaz“
Odsek 9 obsahuje výroky troch bratov, ktorí dlhé roky slúžili v riadiacom orgáne. (Mimochodom, toto je dobrý príklad „Odvolanie sa na úrad„Fallacy.“ Tretina z nich sa uvádza ako: „Milovať to, čo Jehova miluje a nenávidieť to, čo nenávidí, ako aj neustále hľadať jeho vedenie a robiť to, čo ho poteší, znamená poslušnosť jeho organizácii a tým, ktorých používa na to, aby svoj cieľ pre Zem zlepšil.“
Väčšina našich bratov sa, obáva sa, že tieto vyhlásenia neuzná ako nič iné ako názory mužov, ktorí sú dobre investovaní do hierarchickej autoritnej štruktúry Organizácie. Aj keď sú anekdotické, ich správy sa budú brať ako dôkaz toho, že poslušnosť vedúcemu orgánu je to, čo sa Jehovovi páči. Máme sa podriaďovať mužom, pretože niektorí nemenovaní bratia hovoria, že by sme mali? Kde v Biblii nájdeme dôkaz na podporu ich tvrdení?
Už nemusíme hľadať tento článok štúdie WT, aby sme dokázali, že poslušnosť, ktorú títo muži požadujú, by v skutočnosti nepáčila nášmu Nebeskému Otcovi.
Dal by nám Jehova niekedy situáciu typu catch-22? Jeden, kde si prekliaty, ak tak urobíš, a prekliate, ak to neurobíš? Očividne nie. Organizácia však iba má. Usilujeme sa odmietnuť falošné typy a antitypy, ktoré idú nad rámec napísaných vecí. V tejto štúdii sa od nás očakáva, že ich prijmeme a prostredníctvom svojich komentárov ich verejne vyhlásime.
Svätá poslušnosť Božiemu zákonu o krvi
Táto štúdia sa venuje približne jednej tretine materiálu posilneniu požiadavky na dodržiavanie súdneho príkazu proti transfúzii krvi.
To, či sa niekto rozhodne prijať alebo odmietnuť akýkoľvek lekársky zákrok, vrátane krvných transfúzií, by malo byť vecou osobného svedomia. Skôr, ako skočíte do nesúhlasu, prečítajte si prosím Svedkovia Jehovovi a doktrína „bez krvi“.
Mnoho kresťanských náboženstiev má krvavé viny za to, že svojich členov podnietili k účasti na vojne v mene Boha. Menšie sektárske skupiny odsúdili používanie liekov na záchranu života a odradili svojich stúpencov od hrozby vyhýbania sa za zapojenie zdravotníckych pracovníkov. Veria, že konajú Božiu vôľu, ale ich príkazy sú založené na chybných výkladoch Písma. Sme z toho vinní? Sme vinní z prelievania nevinnej krvi presadzovaním príkazu ľudí, akoby to bola doktrína božského pôvodu. (Mk 7: 7 NWT)
Zjavná vada odôvodnenia
Príklad nášho chybného zdôvodnenia krvi je uvedený v odseku 14. Uvádza sa v ňom: „Chápete dôvod, prečo Boh považuje krv za posvätnú? V podstate vníma krv ako ekvivalent života. “
Vidíte v tomto odôvodnení chybu? Vysvetlite to niečím, čo povedal Ježiš: „Slepí! Ktorý je v skutočnosti väčší dar alebo oltár, ktorý ho posväcuje? “(Mt 23: 19) Bol to oltár, ktorý posvätil (posvätil) dar, nie naopak. Podobne, ak máme použiť odôvodnenie z Strážna veža Článok je posvätnou krvou, nie naopak. Ako teda môžeme presadzovať posvätenie alebo posvätnosť života, ak ho obetujeme, aby sme zachovali posvätnosť krvi. Je to biblický ekvivalent chvosta kývajúceho psa.
Chýba nám Čo chýba?
Len na chvíľu prehliadnime skutočnosť, že neexistuje opora pre paralelnosť „Áronových synov = pomazaných kresťanov“. Predstierajme, že je to biblické. Veľmi dobre. Čo to znamená? Bolo niekedy Izraelitom prikázané, aby posluhovali Áronovým synom rovnako ako Jehova? Veľkňaz v skutočnosti nikdy nevládal nad Izraelom v čase sudcov ani v čase kráľov. Kedy to bolo, že veľkňaz, Áronovi synovia, vládol národu? Nebolo to za Kristových čias, keď bol Sanhedrin najvyšším súdom v krajine? Vtedy prevzali pre seba najvyššiu autoritu nad ľuďmi. Bol to Veľkňaz, Áronov syn, ktorý sedel na súde nad Ježišom, však?
Vedúci orgán tvrdí, že je verným a diskrétnym otrokom. Bol verný otrok poverený Ježišom, aby vládol nad jeho stádom? Nakŕmte ich, áno! Ako sluha čakajúci na stole. Ale veliť im? Rozlišujú pre nich medzi správnym a nesprávnym? Kde je v Biblii takáto autorita zverená ľuďom?
Slovo použité na Židom 13: 17 čo v NWT prekladáme ako „poslúchnuť“, je lepšie vykresliť ako „nechať sa presvedčiť“. (Pozri w07 4/1 s. 28, ods. 8)
My, ako svedkovia Jehovovi, chýba nám to, že v Biblii nie je ustanovenie pre vládnucu triedu v kresťanskom zhromaždení. Kto vlastne prvýkrát predložil myšlienku, že ľudia by mohli vládnuť, aby sa sami rozhodli, čo je dobré a čo zlé?
Farizeji, zákonníci a kňazi (synovia Áronovi) v dobe Ježišovej hovorili ľuďom, čo je dobré a čo zlé; robiac to v mene Božom. Ježiš ich pokarhal. Kresťania to neurobili spočiatku, ale potom začali apostatovať a začali sa vydávať za autoritu na rovnakej úrovni ako Jehova. Ich zákony a ich doktríny nakoniec mali prednosť pred Božími. Začali robiť to, čo sa im páčilo, bez ohľadu na následky.
Na záver
V októbri sa spoločnosť 2014 odlúčila od falošných typov a antitypov alebo prorockých paralel. Toto vydanie štúdie bolo uverejnené o mesiac neskôr. Je pravda, že článok mohol byť napísaný niekedy skôr. Dalo by sa predstaviť, že riadiaci orgán rokoval aj o „novom porozumení“, ktoré sa dištancuje od typov písma a antitypov nejaký čas pred výročným stretnutím. V každom prípade mal riadiaci orgán na opravu článku viac ako mesiac, ale neurobil to. Po uverejnení mohla dokonca opraviť elektronickú kópiu. Nebolo by to prvýkrát, čo sa to stalo. Ale nestalo sa to.
Ešte väčší význam má skutočnosť, že použitie Árona ako Kristovho tieňa priamo odporuje tomu, čo je Židom 7: 11 stavy. Je na človeku, aby rozhodol, čo je správne a čo je zlé? Ak áno, sme oslobodení od viny, ak ho poslúchame nad Bohom?
Zdá sa, že veci sa stávajú stále viac neudržateľnými pre tých z nás, ktorí oceňujú pravdu za súlad a poslušnosť Bohu za pohodlie spoločenstva a súhlas ľudí. Ako ďaleko to pôjde, je hádanie.
Zdá sa mi, že sa vynakladá skutočné úsilie na to, aby sme podporili naše chybné chápanie verného a diskrétneho podobenstva o otrokovi pomocou klamných biblických aplikácií. Celý čas, o ktorom sa diskutovalo o článku, som tam len sedel a premýšľal „Nie je to presne to, čo nám povedali, aby sme na valnom zhromaždení NEROBILI?“ Vymýšľanie súvislostí v Biblii nič nerieši. Je to ako výmena pneumatiky v nádeji, že opravíte motor (s ilustráciami som nikdy nebol silný)
V Ungerovom Komentári k SZ (s. 8-1): Zasvätenie je niekoľko zaujímavých komentárov k pasáži Levitikus 13: 156–57. 8: 1–13 (Pozri 29. Mojž. 1: 46–1.) Pretože prístup k Bohu je predmetom prvej polovice knihy Levitikus (kapitoly 16–1), a tento prístup je založený na ponukách odrážajúcich osobu a prácu Krista vo vykúpení (kap. 7-8), ktorého výsledkom je kňazstvo veriaceho, je tento druhý predmet predstavený v jeho typických konotáciách (kap. 9-XNUMX). Aaron sa javí ako predobraz Krista, zatiaľ čo jeho synovia hovoria o jednotlivých veriacich tohto veku. Ich farnosť bola závislá na ich vzťahu... Čítaj viac "
Ďakujeme, že ste sa o to podelili, Bobcat. Ukazuje, že nielenže porušujeme naše vlastné pravidlo o vytváraní typov a protikladov, ktoré nenájdete v Biblii, ale dokonca ani nie sme originálni. Iba napodobňujeme to, čo radi opovrhujeme, ako falošné náboženstvo.
Prišiel som na to, prečo ho používajú!
*** znova kap. 25 str. 161 par. 3 Oživenie dvoch svedkov ***
Apoštol Pavol vysvetľuje, že záves príbytku, ktorý oddeľuje Najsvätejšiu časť od svätej komory, zobrazuje Ježišovo telo. Keď Ježiš obetoval svoj život, táto opona sa prenajala v dvoch, čo ukazuje, že Ježišovo telo už nie je prekážkou pre vstup do Jehovovej prítomnosti v nebi. Na základe Ježišovej obete jeho pomazaní predkovia, ktorí zomreli verní, by v pravý čas prešli aj do neba. (Matthew 27: 50, 51; Židia 9: 3; 10: 19, 20)
Underpriests ??????
Aaron = H Priest
Áronovi synovia = „pod kňazmi“
Umývanie hlavy = ich výber ako „pod kňazmi“
Roztrhnutý závoj, o ktorom sa hovorí v Matúšovi = umožňujúci „pod kňazom, ktorí majú povolenie iba vo Svätyniach, vstúpiť do Svätyne svätých.
TATA!
🙂 🙂
Tu je odkaz na článok, ktorý ukazuje, že existuje nejaký Áron, ktorý má nejakú podobnosť s Ježišom, ale iba pre rolu kňaza. Článok jasne vysvetľuje, prečo Pavol podľa Mechizedeka správne vylučuje, že Ježiš je kňazom (a kráľom).
http://www.abideinchrist.com/messages/heb5v1-10christpriesthoodsuperiortoaaron.html
Ďakujeme za odkaz Menrov. Zaujímavé čítanie.
Na okraj si všimnite, ako sa v článku hovorí o autorovi knihy Hebrejom ako o „autorovi knihy Hebrejom“. Zvyšoval som obočie ostatných starších odkazom na „anonymného pisateľa Hebrejov“. Nikto ma na tom nevyzval, ale zdá sa, že sa im to nepáčilo. Nepodporovalo to stranícku líniu.
Bobcat
Ahoj Bobcat, skutočne som si to všimol, aj keď som vo svojom príspevku stále automaticky označoval Pavla ako spisovateľa.
Pokúsim sa o tom nájsť ďalšie informácie, pretože nie som oboznámený s diskusiami okolo autora Židom.
Na túto štúdiu strážnej veže som čakal od minulého piatku. Keď som si ho prečítal, nemohol som uveriť, ako môže GB manipulovať s informáciami, len aby získal väčšiu kontrolu nad úprimnými JW. Aké vďačné je vidieť, že existujú ľudia ako vy, Melety, ktorí hľadajú skutočnú pravdu a venujú čas zdieľaniu s nami. Kiež by toto fórum niekto preložil do španielčiny, aby som ho mohol zdieľať so svojou rodinou v Južnej Amerike.
Vďaka Melety.
Súhlasím. Samotný Aaron nepovažuje Ježiša. Činnosť, ktorú vykonával v zmierení, však robí. Vďaka za vysvetlenie. (V mnohých poradcoch je múdrosť)
Zdá sa, že Áronov predobraz Ježiš je obmedzený na to, čo urobil Áron v deň zmierenia (Jom Kippur) a iba v ten deň. On sám vstúpil do Najsvätejšieho (ktorý predstavuje samotné nebo) a kropil krvou na spodok archy. Jeho synovia nikdy nevstúpili za oponu, tak ako mohli predobrazovať pomazaných? Nadab a Abihu boli zabití, keď boli pod vplyvom alkoholu. Znamená FDS, že niektorí z pomazaných (vrátane nich samotných) môžu byť duchovní opilci? Ježiš je veľkňaz podľa spôsobu Melchizedeka.
PFFF.PFFFFFFF. Čo zas článok 😉 Stále ma udivuje, ako nemôžu mať potuchy o rozporoch, ktoré vyvolávajú. Vedie ma to k domnienke, že každý, kto v rozhovore od Splane videl záblesk nádeje, sa klamal. Nemôžu sa ani len držať svojho pravidla antitypov so skutočne zjavným porušením, ako by sa potom mohli držať pravidla, aby napravili jedno z najväčších skreslení Písma ...
V skutočnosti, podľa môjho horného postu, apoštol Pavol spomína, že počas dňa zmierenia veľkňaz vstupuje do najsvätejších obrazov Ježiš vstupuje do najsvätejšej z nebies. Obmedzeným spôsobom sa teda zdá, že prinajmenšom pri jednej príležitosti platí tento typ / typ. Preto nemôžeme povedať, že Splaneove slová sú stopercentne nepravdivé. Prepáč.
Súhlasím s tým, že GB je obrazom synov saronov, myslím, že to presiahlo to, čo je napísané.
Verím, že nemôžeme ignorovať Pavlove slová z Hebrejom 7:11, v ktorých vylučuje Árona ako predobraz Ježiša. Pavol poukazuje na to, že práve najvyšší kňaz vstupuje do najsvätejšieho. Je to teda veľkňaz, teda úrad veľkňaza, ktorý je typickým znakom Ježiša. Po Áronovi bolo v Ježišových dňoch veľa veľkňazov až po veľkňaza Kaifáša. Ak Aaron, muž, predznamenáva Ježiša, pretože bol veľkňazom, robí to aj každý ďalší veľkňaz v Áronovej línii vrátane Kaifáša. Nie je dôvod obmedzovať typ na... Čítaj viac "
To je správne v kancelárii. Stan celý rituál, ktorý na obrázku. Jesus obetoval hebrejom 9 v9 vďaka meleti. kev
Len som si uvedomil, že existuje ešte ďalší aspekt, ktorý Aarona diskvalifikuje ako typ. On a jeho synovia neslúžili ako veľkňaz pre celý Izrael, ale iba pre ten segment, ktorý žil počas Mojžišových dní a po nich. Preto Áronova línia a tento úrad veľkňaza slúžili iba pre časť Izraela. Kto by bol veľkňazom pre Árona, pretože tiež potrebuje hriech zmierujúcu obetu, ktorú priniesol veľkňaz pri vstupe do svätyne svätých? A čo všetci Áronovi predkovia, ktorí boli tiež hore hore Izraelom... Čítaj viac "
Povedal by som, že Krista vykresľuje obmedzene nie Áron, ale určité konkrétne úlohy úradu veľkňaza, napríklad jeho vstup do najsvätejšieho v deň zmierenia. Ale Ježišov úrad veľkňaza je zvláštny - príliš zvláštny na to, aby sme mohli s istotou uzavrieť paralely s levitským veľkňazstvom v záležitostiach, ktoré nie sú v Písme výslovne označené ako paralely. Preto nie je múdre robiť z Ježiša nekvalifikovaného Atypického typu, vzhľadom na to, čo hovorí Hebrejom 7:11.
Ak si myslíte, že Heb 13: 17 bol nesprávne preložený do NWT, mali by ste urobiť malý prieskum Heb 13: 7. Zmena je v slovesných časoch.
Bobcat
Ó, ďakujem, bobcat. Zdá sa, že keď si spomeniete, znamená to v minulom čase. A možno by sa lepšie preložilo, kto sa ujal vedenia. Keď už hovoríme o verných mužoch. Kto dokončil svoj životný štýl ... skôr ako posolstvo u Židom 11. .je dobré počúvať tých, ktorí sú vážnymi študentmi Biblie. Nevedel som, že jeden na zdravie kev c
Páči sa mi bod, ktorý uviedol Kev c. Nadab a Abihu prišli k lepkavému koncu potom, čo konali podozrivo. Myslím, že ak sa riadiaci orgán vyrovná so synmi Aarona, mali by byť veľmi opatrní !!
Zdá sa, že bola sklamaná strážna veža, ktorá miluje verše Hebrejov 13 v 17, ale ako povedal Meleti, skutočný význam bol skrytý, keď sa pozriete do gréčtiny, ak porovnáte kontext vo verši 7, zistíme, že tieto slová sa opäť ujali vedenia. Ale dodáva. Ktorí k vám hovorili Božie slovo. Myšlienku tu máme. V zásade nás presviedčajú tí, ktorí sa ujímajú vedenia, pretože k nám hovoria božské slovo. Takže ako ste povedali jeho príbuzný. Neverím, že máme povinnosť dodržiavať týchto ľudí, keď si stanovujú svoje vlastné pravidlá.... Čítaj viac "
Kľúč je vždy v kontexte, že?
Meleti, súhlasím, že kontext je kľúčom. Riadiaci orgán urobil v tejto súvislosti chybu.
laura
Pôsobte na skutočného učiteľa Biblie. Vždy sa zaujíma o to, aby sa ostatní učili poslušnosti Kristovi, nie sebe. Lebo nekážeme sami seba, ale Krista Ježiša ako pána a seba ako svojich otrokov pre Ježiša. 2 Korinťanom 4 v5. Tento verš nenájdete v strážnej veži veľmi často. Kev
Vždy ma trápil verš v Hebrejom 13:17 kvôli točeniu, ktoré sa na ňom udialo. tj „poslúchajte bez otázok“. Ak sa to však vezme v kontexte iných veršov, ktoré nám hovoria, aby sme poslúchali ostatných, je zrejmé, že ide o relatívnu poslušnosť. Rovnakým spôsobom, ako je manželka poslušná a podriaďuje sa svojmu manželovi, alebo že máme byť poslušní vrchným orgánom. Len čo sa ukáže, že táto autorita ide proti Bohu alebo proti jeho slovu, musím sa „poslúchať Boha skôr ako panovníka ako ľudí“.
Skvelé hodnotenie Meleti. Ak Áron ako pomocník alebo podpora pre Mojžiša predstavuje Ježiša, kto potom predstavuje Mojžiša? Exo 7: 1 A Pán povedal Mojžišovi: „Hľa, učinil som ťa ako Boha faraónovi a tvoj brat Áron bude tvojím prorokom. Deu 34:10 V Izraeli už nikdy nevstal žiadny prorok ako Mojžiš, ktorý poznal Pána tvárou v tvár. Nebol to Mojžiš, ktorý povedal, že po ňom príde ďalší prorok ?, Deu 18:15 Pán, tvoj Boh, vzbudí pre teba proroka, ako som ja, spomedzi vás - z vašich spoluobčanov Izraela; musíte ho počúvať.... Čítaj viac "
V štúdii včera analyzovali obraz bratov, ktorí kážu na Strednom východe, pravdepodobne. Jeden brat bol na pozore. Na konci jazdného pruhu hľadel muž za roh. Všetci veľmi tajní a nútení nám dať predstavu o tom, ako kázne alebojácne kážeme v prenasledovaní z dôvodu nádeje, ktorú majú svedkovia pri zmŕtvychvstaní. Po pravde povedané, nehlasujeme vo väčšine moslimských krajín ani na moslimských územiach. Dobrou správou o kráľovstve nie je hlásanie nás na celej obývanej zemi, ak spočítame... Čítaj viac "
Myslel som, že Svätí sú svätí. Takže tento článok je vlastne iba pre veľmi málo obyvateľov JW?
Áno, dobrý bod, menrov, tvoje právo, svätí sú pomazaní a tí istí Toto je zamotané bludisko, do ktorého sa dostanú s týmto dvojstupňovým systémom. Kto robí tieto rozhodnutia, čo v NZ platí pre veľký dav a čo nie. Weve dostal bratov, ktorí sa snažia byť svätými, keď nie sú klasifikovaní ako svätí .. a bratia tvrdia, že sú kresťanmi, keď nie sú ani v Kristovi. kev
Môžem prijať, že Áronovo kňazstvo zobrazovalo Ježiša Krista. Ale to, čo skutočne hovoria, sú jeho synovia, ktorí zastupujú riadiaci orgán. To to naťahuje. Nemyslia tým Nadab a Abihu. Opojný alkohol môže mať vplyv na to, že človek zabudne na to, čo sme už povedali. Leviticus 10. Prepáčte. 2 Peter 3 v 3. Kev c
Meleti, Musí byť pre teba veľmi ťažké rozčesať sa cez Strážnu vežu, aby si našiel ich protirečenie a skreslenie, keď vezmeme do úvahy, že sme nikdy nespochybnili nič, čo povedala Strážna veža. Nepochybujem o tom, že ide o cenné informácie pre tých, ktorí sú zmätení slovami v tomto článku a pre tých, ktorí úprimne hľadajú pravdu, pretože Boh hľadá tých, ktorí sú stratení, a vedie ich k Ježišovi na spásu. Určite to musí urobiť všetko pre vašu tvrdú prácu. Aj keď to otvára oči iba jednej osoby, anjeli v nebi sa radujú. Mier a... Čítaj viac "
Ďakujem vám za vaše milé slová. Máte pravdu, že to trvá dosť dlho. Tento článok som prepracoval pol tucta krát, aby som sa pokúsil získať správny tón, a musím poďakovať Alexovi a Apollosovi za ich pochopenie a smerovanie.
Mám pocit, že je to naopak: musím poďakovať Meleti za to, že mi znova pomohla. Požiadal ma, aby som si preštudoval článok a dvakrát skontroloval jeho tvrdenia pomocou písma. Snažil som sa postaviť prípad pre Ježiša ako väčšieho Árona, ale nemohol som vyvrátiť Židom 7:11 Písmom. Naozaj mi to pripomína, prečo sa mi na prvom mieste tento blog páčil. Kvôli vysokým štandardom má Meleti pravdu. Milovník pravdy sa raduje, keď sa dozvie, že sa mýli. Starší vo vašej kongregácii by vás prenasledovali, ak im ukážete chybu. Ježiš... Čítaj viac "
Pavol zmieňuje, že Melchizedechovo kňazstvo bolo presne väčšie ako Áronovo kňazstvo, čoho dôkazom bolo aj jeho Abrahámovo požehnanie. Pavol uvažoval tak, že keďže on, teda Abrahám, obsiahnutý v jeho bedrách, gény, ktoré sa jedného dňa stanú Áronom, preukázal nadradenosť jeho kňazstva nad Áronovými. A tak to bolo aj s Ježišom, jeho kňazstvo bolo nadradené Áronovmu. Nezabudnite, že je potrebné urobiť prípad, pokiaľ ide o Árona a Deň zmierenia. Pavol hovorí, že v tomto prípade veľkňaz vstupujúci do Najsvätejšieho zobrazil Krista, ktorý vstupuje do Jehovovej prítomnosti. Takže... Čítaj viac "
No, povedali ste, že Pavol hovorí, že v tomto prípade veľkňaz, ktorý vstupuje do Najsvätejšieho, zobrazil Krista, ktorý vstupuje do Jehovovej prítomnosti ... to znamená KAŽDÝ ÚSPEŠNÝ kňaz po Áronovi. nielen Áron zobrazoval iba mesiáša, ale Pavel hovoril o židovskom sviatku zvanom jom kippur ako Deň zmierenia. To bol kontext použitia kňazskej funkcie alebo úlohy zmierenia v jeho diskurze ... a tu sa nedal zmiasť bratom.
musíme si tiež pamätať melchizedek, ktorý v hebrejčine znamená „môj kráľ (je) spravodlivý (ness)“; bol kráľom aj kňazom .. presne tak, ako by bol Ježiš. Áron bol iba kňazom. a ako si povedal veľmi dobre, brat: Pavol uvažoval tak, že keďže on, teda Abrahám, obsiahnutý v jeho bedrách, gény, ktoré sa jedného dňa stanú Áronom, demonštroval nadradenosť jeho kňazstva nad Áronovými. A tak to bolo aj s Ježišom, jeho kňazstvo bolo nadradené Áronovmu.
Je sranda, že len pred niečo vyše rokom by som si nikdy neurobil čas na výskum, aby som zistil, či to, čo ma učia, je pravda. Teraz všetko starostlivo preskúmam. Je vtipné, ako často prídeme k podobným záverom.