V prvá časť zo série sme videli, že aby sme sa chránili pred bláznivým organizovaným náboženstvom, musíme si zachovať ovzdušie kresťanskej slobody tým, že sa budeme chrániť pred kvasom farizejov, čo je ničivým vplyvom ľudského vedenia. Náš vodca je jeden, Kristus. Na druhej strane sme všetci bratia a sestry.
Je tiež naším učiteľom, čo znamená, že aj keď môžeme učiť, učíme jeho slová a jeho myšlienky, nikdy naše.
To neznamená, že nemôžeme špekulovať a teoretizovať o význame veršov, ktorým je ťažké porozumieť, ale vždy uznajme to, o čo ide, ľudské špekulácie, nie biblický fakt. Chceme si dávať pozor na učiteľov, ktorí považujú ich osobné výklady za Božie slovo. Všetci sme videli ten typ. Budú propagovať myšlienku s veľkou ráznosťou, používajú ktorúkoľvek a každú logický klam brániť ho proti všetkým útokom, nikdy nie ochotný uvažovať o inom uhle pohľadu alebo uznať, že sa možno mýli. Takéto môžu byť veľmi presvedčivé a ich horlivosť a presvedčenie môžu byť presvedčivé. Preto sa musíme pozerať za ich slová a vidieť ich diela. Sú to vlastnosti, ktoré prejavujú, tie, ktoré produkuje duch? (Gal. 5:22, 23) Hľadáme ducha aj pravdu u tých, ktorí by nás učili. Dvaja idú ruka v ruke. Takže keď máme ťažkosti s identifikáciou pravdivosti argumentu, veľmi nám pomáha hľadať ducha, ktorý za tým stojí.
Je pravda, že odlíšiť pravdivých učiteľov od falošných môže byť ťažké, ak sa pozrieme iba na ich slová. Preto sa musíme pozerať nad ich slová na ich diela.

„Verejne vyhlasujú, že poznajú Boha, ale svojimi prácami ho popierajú, pretože sú odporní a neposlušní a neschválení pre dobrú prácu akéhokoľvek druhu.“ (Tit 1: 16)

„Dávajte si pozor na falošných prorokov, ktorí k vám prichádzajú v ovčej pokrývke, ale vo vnútri sú draví vlci. 16 Po ovocí ich spoznáš ... “(Mt 7:15, 16)

Nikdy sa nestaňme ako Korinťania, ktorým napísal Pavol:

"V skutočnosti sa zmieriš s tým, kto ťa zotročuje, toho, kto pohltí tvoje vlastníctvo, toho, kto chytne, čo máš, toho, kto sa nad tebou povýši a toho, kto ťa udrie do tváre." (2Co 11: 20)

Je ľahké obviniť falošných prorokov za všetky naše strasti, ale mali by sme sa tiež pozerať sami na seba. Varoval nás náš Pán. Ak je niekto varovaný pred pascou a napriek tomu ignoruje varovanie a vykročí priamo do nej, kto za to môže? Falošní učitelia majú iba moc, ktorú im udeľujeme. Ich moc skutočne pochádza z našej ochoty poslúchať skôr ľudí ako Krista.
Existujú signály včasného varovania, ktoré môžeme použiť na ochranu pred tými, ktorí by sa nás pokúsili znovu zotročiť na mužov.

Dajte si pozor na tých, ktorí hovoria o svojej vlastnej originalite

Nedávno som čítal knihu, v ktorej autor uviedol veľa dobrých biblických poznámok. Veľa som sa naučil v krátkom čase a dokázal som si overiť, čo povedal, pomocou Písiem, aby som dvakrát preveril jeho zdôvodnenie. V knihe však boli veci, o ktorých som vedel, že sú zlé. Vystúpil s láskavosťou pre numerológiu a kládol veľký dôraz na numerické zhody, ktoré neboli zjavené v Božom slove. Aj keď pripustil, že v úvodnom odseku išlo o špekulácie, zvyšok článku nespochybnil, že jeho zistenia považuje za dôveryhodné a so všetkou pravdepodobnosťou faktické. Táto téma bola dostatočne neškodná, ale bola vychovaná ako svedok Jehovovi a po zmene môjho životného cyklu na základe špekulatívnej numerológie môjho náboženstva mám teraz takmer inštinktívnu averziu k akýmkoľvek pokusom o „dekódovanie biblického proroctva“ pomocou čísel a iných špekulatívne prostriedky.
"Prečo si sa s tým zmieril tak dlho", môžeš sa ma opýtať?
Keď nájdeme niekoho, komu dôverujeme, ktorého zdanie sa zdá byť rozumné a ktorého závery dokážeme potvrdiť pomocou Písma, cítime sa prirodzene v pohode. Môžeme sklamať strážcu, lenivieť a prestať kontrolovať. Potom sa zavedú úvahy, ktoré nie sú také spoľahlivé, a závery, ktoré sa nedajú potvrdiť v Písme, a my ich spoliehame s dôverou a ochotne. Zabudli sme, že to, čo urobilo Beroejcov tak ušľachtilými, nebolo len to, že starostlivo skúmali Písma, aby zistili, či je Pavlove učenie pravdivé, ale že to robili každý deň, Inými slovami, nikdy neprestali kontrolovať.

„Títo boli ušľachtilejší ako tí v Solúne, pretože prijali slovo s najväčšou dychtivosťou a starostlivo skúmali Písmo. denne aby sme zistili, či to tak bolo. “(Sk 17: 11)

Veril som tým, ktorí ma učia. Spochybňoval som nové učenie, ale základy, o ktorých som hovoril, boli časťou podložia mojej viery a ako také sa nikdy nespochybňovali. Až keď radikálne zmenili jedno z tých základných učení - generácie Matúša 24a: 34 -, začal som ich všetky spochybňovať. Stále to trvalo roky, pretože taká je sila mentálnej zotrvačnosti.
V tejto skúsenosti nie som sám. Viem, že mnohí z vás sú tiež na rovnakej ceste - niektorí pozadu a iní pred vami - ale všetci na tej istej ceste. Naučili sme sa plný význam slov: „Neuverujte v kniežatá ani na syna človeka, ktorý nemôže priniesť spasenie.“ (Ž 146: 3) Vo veciach spasenia už viac nebudeme dôverovať. v synovi pozemského človeka. To je Božie prikázanie a my to ignorujeme na naše večné nebezpečenstvo. Pre niektorých to môže znieť príliš dramaticky, ale zo skúsenosti a viery vieme, že to tak nie je.
V John 7: 17, 18 máme cenný nástroj, ktorý nám pomôže vyhnúť sa zavádzaniu.

„Ak si niekto želá urobiť svoju vôľu, bude vedieť o učení, či je to od Boha, alebo ja hovorím o svojej vlastnej originalite. 18 Ten, kto hovorí o svojej vlastnej originalite, hľadá svoju slávu; ale ten, kto hľadá slávu toho, ktorý ho poslal, je pravdivý a v ňom niet nijakej nespravodlivosti. “(Joh 7: 17, 18)

Eisegéza je nástroj, ktorý používajú tí, ktorí hovoria o svojej vlastnej originalite. CT Russell pomohol mnohým ľuďom oslobodiť sa od falošného učenia. Bol ocenený otočením hadice na Hellfire, a pomohol mnohým kresťanom oslobodiť sa od strachu večného mučenia, ktoré cirkvi používali na kontrolu a utláčanie svojich stád. Tvrdo pracoval na šírení mnohých biblických právd, ale nedokázal odolať pokušeniu hovoriť o svojej vlastnej originalite. Podľahol túžbe zistiť, čo nebolo jeho vedieť - čas konca. (Akty 1: 6,7)
wingbookNakoniec ho to viedlo k pyramidológii a egyptologii, všetko na podporu jeho Výpočet 1914. Božský plán vekov skutočne zobrazoval symbol egyptského boha Okrídleného Hóra.
Fascinácia výpočtom vekov a používaním pyramíd - najmä Veľkej pyramídy v Gíze - pretrvala až do Rutherfordových rokov. Nasledujúca grafika bola prevzatá z pomenovanej siedmej množiny zväzkov Štúdium v ​​Písmach, ktoré ukazujú, ako nápadne pyramidológia prispela k biblickému výkladu, ktorý obhajoval CT Russell.
Pyramídový graf
Nehovorme o človeku zle, pretože Ježiš pozná srdce. Možno bol vo svojom porozumení veľmi úprimný. Skutočné nebezpečenstvo pre každého, kto by poslúchol príkaz vydávať učeníkov pre Krista, je to, že by si nakoniec mohli urobiť učeníkov pre seba. Je to možné, pretože „srdce is predovšetkým klamný veci, a zúfalo zlý: kto to môže vedieť? “ (Jer. 17: 9 KJV)
S najväčšou pravdepodobnosťou len veľmi málo z nich začne úmyselne odhodlaných klamať. Stáva sa, že ich klame ich vlastné srdce. Predtým, ako začneme klamať ostatných, musíme najskôr klamať samých seba. To nás neospravedlňuje za hriech, ale to je niečo, čo Boh určuje.
Existujú dôkazy o zmene postoja, ktorý mal Russell od začiatku. Nasledujúce písal iba šesť rokov pred svojou smrťou, štyri roky pred rokom 1914, keď očakával, že Ježiš sa prejaví na začiatku Veľkého súženia.

„Ďalej nielenže zistíme, že ľudia nemôžu vidieť božský plán pri štúdiu Biblie sami, ale tiež vidíme, že ak niekto ODMIESTNE ŠTÚDIE PÍSMA, aj potom, čo ich použil, potom, čo sa oboznámil s potom, čo si ich desať rokov prečítal - ak ich potom odloží, ignoruje ich a prejde k Biblii sám, hoci svojej biblii desať rokov rozumel, naša skúsenosť ukazuje, že do dvoch rokov odíde do tmy. Na druhej strane, ak by si iba prečítal ŠTUDIJNÉ PÍSMENO s ich odkazmi a nečítal stránku Biblie ako takej, bol by na konci týchto dvoch rokov vo svetle, pretože by mal svetlo Písma. “ ( Strážna veža a Herald Kristovej prítomnosti, 1910, strana 4685 par. 4)

Keď Russell prvýkrát publikoval Sionova strážna veža a Herald Kristovej prítomnosti v roku 1879 sa začalo s nákladom iba 6,000 31 výtlačkov. Jeho rané spisy nenaznačujú, že by podľa neho mali byť jeho slová porovnané so Svätou bibliou. O XNUMX rokov neskôr sa však Russellov prístup zmenil. Teraz naučil svojich čitateľov, že Biblii nie je možné porozumieť, pokiaľ sa nespoliehali na jeho zverejnené slová. Podľa toho, čo vidíme vyššie, mal pocit, že Biblii je možné porozumieť iba pomocou jeho spisov.
Organizáciu, ktorá vyrastala z jeho práce, vedie riadiaci orgán mužov, ktorí zjavne nasledovali po stopách ich zakladateľa.

„Všetci, ktorí chcú porozumieť Biblii, by si mali uvedomiť, že‚ veľmi rozmanitá Božia múdrosť ‘sa dá spoznať iba prostredníctvom Jehovovho komunikačného kanála, verného a diskrétneho otroka.“ “ (Strážna veža; 1. októbra 1994; s. 8)

Ak chceme „myslieť v zhode“, nemôžeme uchovať nápady v rozpore s ... našimi publikáciami (osnova rozhovoru Circuit Assembly, CA-tk13-E č. 8 1/12)

V rokoch 31 počíta od prvého vydania Strážna veža, jeho náklad sa zvýšil zo 6,000 30,000 na asi 1910 4727 výtlačkov. (Pozri Výročná správa, w33,000, strana 6,000) Ale technológia mení všetko. Za štyri krátke roky vzrástol počet čitateľov časopisu Beroean Pickets z mála (doslova) na takmer XNUMX XNUMX v minulom roku. Namiesto XNUMX XNUMX čísel, ktoré Russell vytlačil, sa naše zobrazenia stránok v štvrtom roku blížili k štvrť miliónu. Čísla sa zdvojnásobia, keď jeden ovplyvňuje čitateľstvo a mieru zobrazení našej sesterskej stránky, Diskutujte o pravde.[I]
Účelom toho nie je zatrúbiť. Ďalšie stránky, najmä tie, ktoré sa otvorene opovrhujú vedúcim zborom a / alebo svedkami Jehovovými, zbierajú viac návštevníkov a zásahov. A potom sú tu milióny prístupov, ktoré JW.ORG získava každý mesiac. Takže nie, nechválime sa a uvedomujeme si nebezpečenstvo, že sa štatistický rast bude považovať za dôkaz Božieho požehnania. Dôvod na spomenutie týchto čísel je ten, že by sme mali mať prestávku na triezve zamyslenie, pretože len málo z nás, ktorí založili tento web a teraz navrhujú rozšírenie do ďalších jazykov, a nový web bez vyznania pre kázanie dobrých správ, robíme tak naplno uvedomujúc si potenciál všetkého sa pokaziť. Domnievame sa, že táto stránka patrí do komunity, ktorá bola okolo nej vybudovaná. Domnievame sa, že mnohí z vás zdieľajú našu túžbu rozšíriť naše chápanie Písma a šíriť dobré správy široko ďaleko. Preto sa všetci musíme chrániť pred klamným ľudským srdcom.
Ako sa môžeme vyhnúť arogancii, ktorá vedie obyčajného človeka k tomu, aby si myslel, že jeho slová sú na rovnakej úrovni ako Božie?
Jedným zo spôsobov je neprestať počúvať ostatných. Pred rokmi jeden kamarát zo žartu povedal, že jediná vec, ktorú v domove Bethel nikdy neuvidíte, je políčko s návrhom. Tu to tak nie je. Vaše komentáre sú naším políčkom s návrhmi a počúvame ich.
To neznamená, že každá myšlienka je prijateľná. Nechceme prejsť od ultrakontrolného prostredia, ktoré zakazuje akékoľvek biblické porozumenie, ktoré nesúhlasí s porozumením centralizovaného vedenia, k jednému zo všetkých myšlienok a názorov. Oba extrémy sú nebezpečné. Hľadáme cestu moderovania. Spôsob uctievania v duchu aj v pravde. (Ján 4:23, 24)
Môžeme sa držať tohto stredného bodu uplatnením zásady uvedenej vyššie od Johna 7: 18.

Disfellowshipping - Nie pre nás

Keď sa obzriem späť za posledné štyri roky, vidím v sebe progresiu a dúfam, že aj nejaký pozitívny rast. Toto nie je pochvalu, pretože ten istý rast je prirodzeným dôsledkom cesty, na ktorej sme všetci. Pýcha tomuto rastu bráni, zatiaľ čo pokora ho urýchľuje. Priznávam, že som bol nejaký čas zadržiavaný pyšnou zaujatosťou mojej výchovy JW.
Keď sme začali s webom, jednou z našich obáv - opäť pod vplyvom myslenia JW - bolo, ako sa chrániť pred apostatickým myslením. Nemyslím tým skreslený názor, ktorý má organizácia na odpadnutie, ale skutočné odpadnutie, ako ho definuje Ján v 2 John 9-11. Aplikácia politiky disfellowshippingu JW na tieto verše ma prinútila premýšľať, ako by som mohol chrániť členov fóra pred tými, ktorí majú v úmysle zavádzať ostatných s osobnými nápadmi a programami. Nechcel som byť svojvoľný, ani pôsobiť ako nejaký samostatne menovaný cenzor. Na druhej strane sa moderátor musí umierniť, čo znamená, že jeho úlohou je udržiavať mier a zachovávať atmosféru, ktorá vedie k vzájomnému rešpektu a slobode jednotlivca.
Spočiatku som nie vždy zvládal tieto povinnosti dobre, ale pomohli mi dve veci. Prvým bolo lepšie pochopenie biblického pohľadu na to, ako chrániť zhromaždenie pred korupciou. Zoznámil som sa s mnohými nebiblickými prvkami v súdnom procese, ktoré praktizovali Jehovovi svedkovia. Uvedomil som si, že disfellowshipping je človekom vytvorená politika riadená cirkevným vedením. Toto Biblia neučí. Učí načerpania alebo odlúčenia od hriešnika na základe osobnej skúsenosti. Inými slovami, každý jednotlivec si musí sám určiť, s kým sa chce stýkať. Nie je to niečo, čo iní presadzujú alebo ukladajú.
Druhá, ktorá išla ruka v ruke s prvou, bola skúsenosťou vidieť, ako skutočný zbor - i ten virtuálny, ako je ten náš - zaobchádza s týmito vecami pod záštitou Božieho svätého ducha. Prišiel som sa na to pozrieť a zbor sa sám sám pripravuje. Členovia sa pri vstupe votrelca správajú akoby s jedinou mysľou. (Mt 7:15) Väčšina z nás nie sú malé ovce, ale vojnou unavení duchovní vojaci s mnohými skúsenosťami s vlkmi, zlodejmi a plieniteľmi. (Ján 10: 1) Videl som, ako duch, ktorý nás vedie, vytvára atmosféru, ktorá odpudzuje tých, ktorí učia o svojej vlastnej originalite. Často odchádzajú bez potreby drakonických opatrení. Cítia, že už nie sú vítaní. Preto keď sa stretneme s „služobníkmi spravodlivosti“, o ktorých hovoril Pavol v 2. Korinťanom 6: 4, musíme len nasledovať Jakubovu radu:

„Preto sa podrobte Bohu; ale postavte sa proti diablovi a utečie z VÁS. “(Jas 4: 7)

To však neznamená, že v extrémnych prípadoch moderátor nebude konať, pretože môžu nastať chvíle, keď neexistuje iná metóda na zachovanie mieru v mieste nášho stretnutia. (Ak by človek vstúpil na miesto fyzického stretnutia a kričal, kričal a konal násilne, nikto by nepovažoval za nespravodlivú cenzúru, aby bol jednotlivec vyprevadený.) Ale videl som, že len zriedka sa musíme rozhodnúť. Musíme len počkať, kým vnímame vôľu zboru; lebo to je to, čo sme, zbor. Slovo v gréčtine znamená tých, ktorí sú zavolal z svet. (Pozri Strong's: ekklesia) Nie je to to, čo sme, doslova? Pretože tvoríme zhromaždenie, ktoré má skutočne svetový rozsah a ktoré s požehnaním nášho Otca čoskoro prijme viac jazykových skupín.
V tejto počiatočnej fáze teda upustme od akejkoľvek predstavy o politike oficiálneho vylúčenia spoločenstiev, ktorá sa uplatňuje v akejkoľvek forme vedenia. Náš vodca je jeden, Kristus, zatiaľ čo všetci sme bratia. Môžeme konať jednotne, ako to robila korintská kongregácia, aby sme napomínali previnilcov, aby sa vyhli kontaminácii, ale urobíme to láskavým spôsobom, aby sa nikto nestratil pre smútok sveta. (2. Kor. 2: 5–8)

Čo keď sa nebudeme správať?

Kvas farizejov je znečisťujúcim vplyvom skazeného vodcovstva. Mnoho kresťanských siekt začínalo s najlepšími úmyslami, ale pomaly zostupovali do strnulých, na pravidlá zameraných ortodoxií. Možno vás bude zaujímať, že chasidskí Židia začínali ako všeobjímajúca vetva judaizmu, ktorá kopírovala láskavosť kresťanstva. (Hasidic znamená „milujúca láskavosť“.) Teraz je to jedna z najprísnejších foriem judaizmu.
Zdá sa, že to je spôsob organizovaného náboženstva. Na malom poriadku nie je nič zlé, ale Organizácia znamená vedenie a vždy sa zdá, že to skončí tak, že ľudskí vodcovia budú konať údajne v Božom mene. Muži dominujú mužom až do ich zranenia. (Kaz. 8: 9) To tu nechceme.
Môžem vám dať všetky sľuby na svete, že sa nám to nestane, ale iba Boh a Kristus môžu dať sľuby, ktoré nikdy nezlyhajú. Preto bude len na vás, či nás budete mať pod kontrolou. Z tohto dôvodu bude funkcia komentovania pokračovať. Ak by niekedy mal prísť deň, keď prestaneme poslúchať a začneme hľadať svoju vlastnú slávu, potom musíš hlasovať nohami, ako už mnohí z vás v Organizácii svedkov Jehovových.
Nech sú Pavlove slová pre Rimanov našim mottom: „Nech je Boh považovaný za pravdivého, hoci každý je klamár.“ (Ří 3: 4)
_________________________________________________
[I] (Návštevníci sa počítajú na základe odlišných adries IP, takže skutočný počet bude nižší, pretože ľudia sa budú anonymne prihlasovať z rôznych adries IP. Ľudia si stránku tiež zobrazia viackrát.)

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.