V Kolosanoch 2: 16, sa festivaly 17 nazývajú iba tieňom vecí, ktoré majú prísť. Inými slovami, spomínané festivaly mali väčšie naplnenie. Kým sme nesúdiť jeden druhého pokiaľ ide o tieto veci, je užitočné poznať tieto festivaly a ich význam. Tento článok sa zaoberá významom sviatkov.
Jarné festivaly
Štrnásty deň prvého mesiaca, Nissan, je Pánova Veľká noc. Väčšina čitateľov už bude vedieť zdôrazniť, že Veľkonočný festival Baránok bol iba tieň Yahusha, Božieho Baránka. V deň Veľkej noci ponúkol svoje telo a krv novej zmluve a prikázal svojim nasledovníkom: „Urob to na pamiatku na mňa“. (Luke 22: 19)
Sviatok nekvašeného chleba bol tiež Ježišovým tieňom (Yahusha), ktorý je „hriechom života bez hriechu“. (John 6: 6: 35, 48, 51) Potom sa ponúkne prvý rezaný snop (vlnený snop) z prvého zberu ovocia. (Leviticus 23: 10)
Zákon bol daný Mojžišovi na Mt. Sinaj Sviatok prvosiena bolo to pripomenutie, že v Egypte boli otrokmi. V tento deň 17th Nisana oslávili prvé plody úrody, tieň Kristovho zmŕtvychvstania.
Päťdesiat dní po sviatku prvých plodov sú ponúkané dve bochníky kvaseného chleba (Leviticus 23: 17), čo sa nazýva Festival týždňov alebo letníc, (Leviticus 23: 15) Uvedomujeme si to ako deň, keď bol Duch Svätý vyliaty podľa sľubu.
Festival týždňov je rabínskymi učencami považovaný za deň, keď Boh dal Mojžišovi Tóru alebo zákon, prvú zmluvu. Festival Týždňov teda možno chápať ako tieň novej zmluvy uzavretej krvou väčšieho Veľkého baránka. Náš Otec v nebi si vybral sviatok týždňov (Šavuot), aby ustanovil zákon nového paktu. Nie na kamenné tablety, ale na mysli a na srdci; nie atramentom, ale s duchom živého Boha. (2 Korintským 3: 3)
„Toto je zmluva, ktorú uzavriem s izraelským ľudom po tom čase,“ hovorí Hospodin. "Vložím ich zákon do ich myslí a zapíšem im ich do sŕdc." Budem ich Bohom a oni budú mojím ľudom. “ (Jeremiáš 31:33)
„Tým myslel Ducha, ktorého neskôr verili v neho. Až do tej doby nebol Duch daný, pretože Ježiš ešte nebol oslavovaný. “(Ján 7: 39)
„Duch Svätý, ktorého pošle Otec v mojom mene, vás naučí všetko a bude vám pripomínať všetko, čo som vám povedal.“ (John 14: 26)
„Keď príde obhajca, ktorého vám pošlem od Otca - duch pravdy, ktorý vychádza od Otca -, bude svedčiť o mne.“ (John 15: 26)
Pretože Duch učí každého veriaceho pravdu, nemôžeme sa navzájom súdiť, pretože nepoznáme zjavenie Ducha pre túto osobu. Samozrejme vieme, že náš Boh je pravda, a že by nikoho nenariadil, aby porušil jeho písomné slovo. Božiu osobu môžeme spoznať iba podľa ovocia, ktoré prináša.
Festivaly na jeseň
Existuje viac festivalov, ale konajú sa v období židovskej jesennej žatvy. Prvým z týchto festivalov je Yom Teruah, tiež známy ako Sviatok trúb. Napísal som celý článok o Siedma trúbka a význam tohto sviatku, keďže predznamenáva návrat Mesiáša a Zhromaždenie svätých, čo by sme si mali všetci uvedomiť.
Po sviatku trúb je Yom Kippur alebo Deň zmierenia, V tento deň veľkňaz vstúpil do svätyne svätých iba raz ročne, aby ponúkol zmierenie. (Exodus 30: 10) V tento deň veľkňaz vykonal slávnostné omývanie a pomocou dvoch kôz vykonal zmierenie za priestupky všetkých ľudí. (Leviticus 16: 7) Pokiaľ ide o to, čo naznačuje, rozumieme, že prvý kozol reprezentuje Krista, ktorý zomrel, aby vykonal zmierenie za svätyňu. (Leviticus 16: 15-19)
Keď najvyšší kňaz dokončil zmierenie pre sväté miesto, stánok stretnutia a oltár, obetný baránok prijal všetky hriechy Izraela a odniesol ich na púšť, aby ich už nevideli. (Leviticus 16: 20-22)
Obetný baránok vzal hriech a nepripomenul si ho. Druhá koza predpokladá odstránenie hriechu. Svojím spôsobom je to tiež obraz Krista, ktorý sám „nesie naše hriechy“. (1 Peter 2: 24) Ján Krstiteľ zakričal: „Hľa, Baránok Boží, ktorý odvádza hriech sveta!“ (Matúš 8: 17)
Ako to osobne chápem, je to, že prvý kozol predstieral Ježišovu krv osobitne v kontexte zmluvy pre svoju nevestu. Obrázok Veľkého davu v Zjavení 7 opisuje ľudí zo všetkých národov, kmeňov a jazykov, ktorých rúcho bolo prané v krvi Baránka a slúžilo deň a noc na Svätom mieste [Naos]. (Zjavenie 7: 9-17) Prvý kozol predstavuje obmedzené zmierenie zhromaždenia. (John 17: 9; Koná 20: 28; Efezským 5: 25-27)
Ďalej rozumiem druhému kozu, ktorý má naznačiť zmierenie za odpustenie hriechu ľuďom, ktorí zostali na zemi. (2 Corinthians 5; 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) Druhý kozol predstavuje široké zmierenie sveta. Všimnite si, že druhá koza nezomrela na hriechy, vzal hriechy. Zatiaľ čo Kristus „zvlášť“ zomrel za svojich učeníkov, je tiež Spasiteľom celého sveta a prikazuje sa za hriechy priestupkov. (1 Timothy 4: 10; Izaiáš 53: 12)
Priznávam svoje presvedčenie, že zatiaľ čo Kristus zomrel za Cirkev, zostáva aj Spasiteľom celého ľudstva a veľkolepým spôsobom sa prihovára Deň zmierenia, Pred viac ako rokom som napísal článok s názvom „Milosrdenstvo národom”Že Zjavenie 15: 4 hovorí o tomto:
"Všetky národy prídu a budú sa klaňať pred vami, pretože boli odhalené vaše spravodlivé skutky."
Aké spravodlivé skutky? Potom, čo sa tí, čo zvíťazili, zhromaždili na sklenenom mori, nastal čas pre Armageddon. (Zjavenie 16: 16) Ľudia, ktorí zostali na Zemi, sa chystajú vidieť Jehovov spravodlivý súd.
Medzi tých, ktorí nedostanú milosrdenstvo, sú tí, ktorí majú znamenie šelmy a uctievajú jeho obraz, vody ľudí, ktorí sa držali Babylonu Veľkého, a stali sa účastníkmi jej hriechu, pretože nerešpektovali varovanie, aby „vystúpili“ jej (Zjavenie 18: 4), tých, ktorí sa rúhajú Božiemu menu, a tých, ktorí sedia na trón šelmy, ale nečinil pokánie. (Zjavenie 16)
Keď tieto národy svedčia o týchto veciach, kto nepríde pred Boha a nebude ho uctievať v žíni, popole a horkom náreku? (Matthew 24: 22; Jeremiah 6: 26)
Nasledujúci sviatok je Sviatok stánkov, A Ôsmy deň. Sviatok stánov je sviatok zhromažďovania (Exodus 23: 16; 34: 22) a začal sa iba päť dní po Dni zmierenia. Bolo to obdobie veľkých radostí, keď zbierali vetvy dlaní na stavbu stánkov. (Deuteronómia 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) Nemôžem si pomôcť, ale vzťahovať sa na zasľúbenie v Zjavení 21: 3, že Boží stan bude s nami.
Jedným z dôležitých obradov po mozaike počas sviatku stany je vyliatie vody z kalu Siloam [1] - bazéna, z ktorého Ježiš uzdravil slepého človeka. Podobne vytrie každú slzu z našich očí (Zjavenie 21: 4) a vytryskne vodu z prameňa vody života. (Zjavenie 21: 6) V posledný deň sviatku stánkov Ježiš zvolal:
"teraz posledný deň, veľký deň sviatkuJežiš vstal a vykríkol a povedal: „Ak má niekto smäd, nech príde ku mne a pije.“ Kto verí vo mňa, ako hovorí Písmo, „Z jeho najvnútornejšieho bytia potečú rieky živej vody.“ “(John 7: 37-38)
A čo leto?
Jar a jeseň sú obdobím zberu úrody. Sú dôvodom na radosť. Leto nepredstavuje hostina, pretože je obdobím tvrdej práce a pestovania ovocia. Napriek tomu sa veľa Kristových podobenstiev odvolávalo na časové obdobie medzi Majstrovým odchodom a jeho návratom. Medzi tieto príklady patria podobenstvá o vernom sluhovi, desiatich pannách a vegetačné obdobie v podobenstve o kúzlach.
Kristovo posolstvo? Zostaňte na pozore, pretože hoci nevieme deň alebo hodinu, pán sa určite vráti! Takže pokračujte v pestovaní ovocia. Znalosť nadchádzajúcich jesenných sviatkov nám dáva pozor na sľuby do budúcnosti. Nesplnené nebude ani jedno písmeno.
"Hovorím ti pravdu, kým nezmiznú nebo a zem, nezmiznú ani najmenšie podrobnosti Božieho zákona, kým sa nedosiahne jeho účel." (Matúš 5)
[1] Pozri komentár spoločnosti Ellicott k Jánovi 7: 37
Vďaka Alex! Aj keď som rád čítal opravy chýb WT tu, je to pekná zmena tempa čítať niečo také.
Mier,
Humiliore
Ďakujem veľmi pekne Alex
Tiež som si to prečítal a môžete oceniť analógie a vzťahy medzi rôznymi festivalmi a tými, ktoré prídu.
Prúd a výrečnosť sa nachádzajú v pokoji, ktorý čítate slovami.
Veľa lásky a úcty - ďakujem.
Veľmi pekný článok, Alex Rover.
Má to svieži pocit, pokojnú obetu Bohu.
Deborah
Toto je zaujímavý predmet, Alex, ten, ktorý to až tak často nepokrýva. Všeobecne by som súhlasil s tým, čo ste napísali, s výnimkou niekoľkých bodov, v ktorých sa odlišujeme. Chcel by som upriamiť vašu pozornosť na túto pasáž týkajúcu sa dvoch kôz počas Dňa zmierenia: „Ako to osobne chápem, je to, že prvý koza predznamenáva Ježišovu krv konkrétne v kontexte zmluvy pre jeho Nevestu. Obrázok Veľkého davu v Zjavení 7 popisuje ľudí zo všetkých národov, kmeňov a jazykov, s ich rúchom zaliatym bielou krvou Baránkovou a slúžiacim dňom... Čítaj viac "
Ahoj skutočný anonymný,
Ďakujeme za váš komentár a milé slová.
Páči sa mi vaše jednoduché vysvetlenie, keď vidím Ježiša ako Veľkňaza. Môžem to podporiť.
Pokiaľ ide o Veľký dav, podľa môjho chápania sú to ľudia zmluvy. Dôkazom toho sú aj to, že si vyperú šaty v Ježišovej krvi. Takže ich vnímam ako kresťanov.
Kde sú .. na zemi alebo v nebi je téma pre ďalší článok alebo pre naše fórum. Zdá sa, že v tejto chvíli máme iné pochopenie, a to je v poriadku 🙂
Som stále nominálnym JW, ale v poslednej dobe som si uvedomil, že „naznačujú, že veľký dav je zobrazený ako bytie na zemi, uctievajúc„ v “chráme (Naos) tým, že pracujú bok po boku s tými, ktorí vládnu ako králi. a kňazi “nie je nič iné ako úplná lož. Je to doktrína vytvorená človekom. Nikde v Biblii nenájdeme toto falošné učenie (ani Matthew 25, ako ho GB často krútilo). Ako bolo vysvetlené mnohými zdrojmi, Naos je samotné nebo, kde veľký dav s radosťou slúži Bohu.
Viem, že táto téma je kontroverzná a na dôkladnú odpoveď by bolo treba príliš veľa priestoru. V istom zmysle s vami súhlasím, že vykreslenie WT Naosa, neba, chrámu, svätyne, veľkého davu atď. Je chybné. Časť, s ktorou nesúhlasím, je viera, že je to v nebi. Neverím, že niekto ide do neba. Boh stvoril človeka pre Zem a povedal, že je to veľmi dobré. Neexistuje žiadny dobrý dôvod, prečo by opustil Zem teraz alebo v budúcnosti. Králi a kňazi musia byť... Čítaj viac "
Nedávno som dospel nezávisle k takmer identickému záveru. Odporúčam všetkým čitateľom týchto komentárov, aby si prečítali všetky písma (a ich kontext) obsahujúce slovné spojenie „vyvolení“ a „svätí“. Nikto z nich výslovne nehovorí, že títo budú na nebesiach s Božím Jehovom a Ježišom. Napr. 1 Tesaloničanom 4:17 stretávajú vo vzduchu Ježiša, nie nebesá. Len veľmi málo ľudí, ktorí by sa mohli zmieniť o nebeskej nádeji, spomínajú iba slovo „Nebo“, ktoré sa v závislosti od kontextu môže vzťahovať na vládnutie (ako chápeme nové nebo a novú zem) alebo na zemskú atmosféru. Ja... Čítaj viac "
Dochádzam k podobnému záveru, Tadua.
Pokiaľ ide o poslednú časť môjho predchádzajúceho, naozaj mám na mysli „Ako bolo vysvetlené mnohými zdrojmi, Naos je samotné nebo, kde veľký dav s radosťou slúži Bohu po veľkom súžení“.
Ďakujem vám veľmi pekne za tento článok. Mám v úmysle vytlačiť ich a uložiť si ich do poznámkového bloku pre ľahšiu orientáciu. Festivaly a ich význam ste pre mňa veľmi ľahko pochopili a ako odkazujú na Yahshua (Ježiša). Ďakujem vám, brat. Shalom!
Toto musí byť jeden z najkrajších a veľavravných článkov, aké som od vás kedy čítal, brat. Chystám sa to vytlačiť a uchovať v notebooku, kde budem mať ľahkú referenciu. Nakoniec sú hody vysvetlené tak, aby som im mohol úplne porozumieť a veľmi vám ďakujem! Shalom!
Vďaka sestra. Určite je potešenie! 🙂