Buďte odhodlaní „Nechajte svoju bratskú lásku pokračovať“!

[Z ws1 / 16 s. 7 na február 29 - marec 6]

"Nechajte svoju bratskú lásku pokračovať."-HEB. 13: 1

Tento článok údajne analyzuje tému bratskej lásky, ako je to uvedené v prvej kapitole 7 veršov Hebrejov.

Tu sú tieto verše:

„Nechajte svoju bratskú lásku pokračovať. ² Nezabúdajte na pohostinnosť, pretože skrze ňu niektorí nevedomky pobavení anjeli. ³ Majte na pamäti tých, ktorí boli vo väzení, ako by ste boli s nimi uväznení, a tých, ktorí sú týraní, pretože vy sami ste tiež v tele. ⁴ Nech je manželstvo čestné medzi všetkými a nech je manželské lôžko bez poškvrny, lebo Boh bude súdiť sexuálne nemorálnych ľudí a cudzoložníkov. ⁵ Nechajte svoj spôsob života bez lásky k peniazom, zatiaľ čo ste spokojní s prítomnými vecami. Lebo povedal: „Nikdy ťa neopustím a nikdy ťa neopustím.“ ⁶ Aby sme mali dobrú odvahu a hovorili: „Hospodin je môj pomocník; Nebudem sa báť. Čo mi môže človek urobiť? “ ⁷ Pamätajte na tých, ktorí sa ujímajú vedenia medzi vami, ktorí vám hovorili slovo Božie, a keď uvažujete o tom, ako sa ich správanie ukáže, napodobnite ich vieru. “(Heb 13: 1-7)

Za predpokladu, že Pavol je spisovateľom Židom, predstavil tému bratskej lásky vo verši 1 a potom ho rozvinul do verša 7, alebo iba stanovuje zoznam „dos a don'ts“? Ty si sudca.

• Vs 1: Hovorí o bratskej láske
• Vs 2: Pohostinnosť (láska k cudzím osobám)
• Vs 3: Jednota s prenasledovanými
• Vs 4: vernosť niekomu z manželov; vyhnúť sa nemorálnosti
• Vs 5: Vyhnite sa materializmu; dôvera v Boha
• Vs 6: Majte odvahu; dôvera v Boha v ochranu
• Vs 7: Napodobnite vieru vodcov na základe ich dobrého správania

Samozrejme, s trochou fantázie sa dá niečo týkať čohokoľvek, čo sa autor článku pokúša v druhej polovici štúdie. Tu však Pavol nevyvíja tému založenú na bratskej láske. Bratská láska je iba prvým zo zoznamu poradenských miest.

Ak sa pozriete na tieto body, všimnete si niečo známe. Toto je hlavná strava svedkov Jehovových. Bratia a sestry často ospravedlňujú opakujúci sa charakter ich „duchovnej výživy“ tvrdením, že „potrebujeme tieto neustále pripomienky“. Keby to bola pravda, potom by sa zdalo, že Ježiš a biblickí autori skutočne pustili loptu, pretože tieto „pripomenutia“ tvoria iba nepatrnú súčasť inšpirovaného kresťanského záznamu. Napriek tomu tvoria väčšinu toho, čo je kŕmené svedkami Jehovovými. Situáciu možno prirovnať k reštaurátorovi, ktorý má sklad plný potravín a lahôdok z celého sveta, ale jeho ponuka je obmedzená v tej, ktorá sa nachádza v miestnom spoločnom rýchlom občerstvení.

Ak sa chystáte kŕmiť ľudí stále rovnakou vecou, ​​musíte to znova zabaliť, aby si neuvedomovali, čo sa deje. Zdá sa, že to tak je v tomto prípade. Sme presvedčení, že sa dozvieme, ako prejavovať bratskú náklonnosť; ale v skutočnosti opäť dostávame to isté staré unavené cestovné: Robte toto, nerobte to, poslúchajte nás a zostaňte vo vnútri, inak vám bude ľúto.

Úvodné odseky určujú pôdu pre túto tému.

"Avšak, rovnako ako kresťania v Pavlovom dni, nikto z nás by nemal stratiť zo zreteľa tento kľúčový fakt - čoskoro budeme čeliť najnáročnejšej skúške našej viery!" - Prečítajte si Luke 21: 34-36“- ods. 3

Priemerný JW bude čítať „čoskoro“ a bude uvažovať „kedykoľvek teraz, určite do 5 na 7 rokov. ““ Je zrejmé, že chceme zostať v organizácii, ak prežijeme túto skúšku svojej viery. Na udržaní pocitu naliehavosti samozrejme nie je nič zlé, ale viera by nikdy nemala byť založená na strachu.

Potom v odseku 8 sa dozvieme:

"Čoskoro budú uvoľnené ničivé vetry najväčšieho utrpenia všetkých čias." (Pozemná 13: 19; 7: 1-3) Potom sa budeme dobre starať o túto inšpirovanú radu: „Choď, môj ľud, vstúpte do svojich vnútorných miestností a zavrite za sebou dvere. Na chvíľu sa skryte, kým neprestane hnev. “(Isa. 26: 20) Tieto „vnútorné miestnosti“ sa môžu vzťahovať na naše zhromaždenia. “ (par. 8)

Ak čítate kontext Isaiah 26: 20pravdepodobne prídete k záveru, že proroctvo sa vzťahovalo na izraelský národ, dlho predtým, ako Kristus prišiel na zem. Neboli by ste mimo riadku. Zvážte túto aplikáciu z publikácií:

„Toto proroctvo sa mohlo naplniť prvýkrát v roku 539 pred n. L., Keď Médovia a Peržania dobyli Babylon. Po vstupe do Babylonu Perzský Cyrus zjavne všetkým prikázal, aby zostali v interiéroch, pretože jeho vojaci dostali príkaz popraviť všetky nájdené dvere. “ (w09 5/15 s. 8)

Všimnite si, že toto je a prvé naplnenie, Aký je ich základ pre nárok na druhé plnenie? Dôkladné preskúmanie našich publikácií neodhalí žiadne. V zásade musí dôjsť k druhému plneniu, pretože to hovorí riadiaci orgán. Tento istý orgán nám však nedávno povedal, že sekundárne aplikácie, ktoré sa nazývajú aj antitypické naplnenia, idú nad rámec toho, čo je napísané a odteraz budú zamietnuté ako nevhodné. (Pozri Nad rámec toho, čo je napísané)

To by náš Pán nenaznačil Isaiah 26: 20 malo byť v budúcnosti naplnenie kresťanskej kongregácie? Namiesto toho odhaľuje, že naša spása bude nadprirodzenými prostriedkami, nie prostredníctvom nejakej akcie, ktorú musíme prijať. (Mt 24: 31)

Takýto prostriedok spásy však neslúži účelu tých, ktorí by nás ovládli a prinútili nás, aby sa riadili všetkými ich pokynmi. Strach - strach z toho, že neviem, z toho, že nebudeme na stretnutí, keď sa vytrhne inštrukcia na záchranu života - má nás udržiavať lojálny a verný.

Po vzbudení správneho strachu z toho, že nebudeme jedným z vyvolených, sa nám teraz spisovateľ cíti mimoriadne.

„Čo to pre nás znamená ukázať bratskú lásku? Grécky výraz používaný Pavlom, phi · la · del · phiʹa, doslovne znamená „náklonnosť k bratovi“. Bratská láska je typ náklonnosti, ktorá zahŕňa silné, teplé, osobné pripútanie, napríklad k rodinným príslušníkom alebo blízkym. priateľ. (John 11: 36) Netvrdíme, že sme bratia a sestry -sme bratia a sestry, (Mat. 23: 8) Náš silný pocit pripútanosti k sebe sa pekne sumarizuje týmito slovami: „V bratskej láske k sebe navzájom láskavo pôsobia. Keď sa navzájom uctievame, prevezmite vedenie. “(Rim. 12: 10) V kombinácii s principiálnou láskou, gangom, tento druh lásky podporuje úzke spoločenstvo medzi Božím ľudom.“ “

Podľa tohto sme všetci bratia a sestry. Vo veľkej rodine, keď sú všetci bratia a sestry dospelí, sú všetci v jednej rovine; všetky rovnaké, aj keď odlišné. Je to tak v prípade zhromaždenia svedkov Jehovových, alebo to z tohto cituje Živočíšna farma aplikovať?

"Všetky zvieratá sú si rovné, ale niektoré zvieratá sú si rovnejšie ako ostatné."

Niet pochýb, že skutoční kresťania by sa mali navzájom vnímať ako bratia a sestry, a pritom by mali vnímať všetkých ostatných ako nadradených. (Ro 12: 10; Ef. 5: 21)

Toto sú pocity, na ktoré by sme sa mali usilovať. Hovoria však tieto slová o skutočnosti v zhromaždení svedkov Jehovových? Boli časy, keď som uveril, že áno. Faktom však je, že v tejto rodine je spomenutá skupina bratov, s ktorou sa dá nesúhlasiť iba za cenu vysokej osobnej ceny. Mnohí zistili, že nesúhlas so staršími, alebo ešte horšie, s učením správnej rady, vás privádza k vážnym problémom. Ak sa tak nestane, budete pod tlakom, aby ste zmenili názor a považovali ste sa za deliaceho a vzpurného. Nakoniec, ak sa nekĺzate pod, budete sa vyhýbať.

Je to tak v skutočnej rodine? Ak si myslíte, že jeden z vašich telesných bratov hovorí veci, ktoré nie sú pravdivé - veci, ktoré skresľujú vášho otca - a vy hovoríte, očakávali by ste okamžité odmietnutie alebo dokonca prenasledovanie? Predstavte si rodinné prostredie, kde sa všetci bojia vyjadriť akýkoľvek názor, ktorý by mohol nesúhlasiť s názorom najstaršieho brata. Zodpovedá to obrázku, ktorý je uvedený v odseku 5?

Odsek 6 uvádza:

„Bratská láska“ je podľa jedného vedca relatívne zriedkavý pojem mimo kresťanskej literatúry. V judaizme význam slova „brat“ niekedy presahoval tých, ktorí boli doslova príbuzní, ale jeho význam bol stále obmedzený tým v židovskom národe a nezahŕňali pohanov. Kresťanstvo však zahŕňa všetkých veriacich bez ohľadu na ich národnosť. (Rim. 10: 12) Ako bratia nás Jehova naučila, aby sme mali bratskú lásku k sebe navzájom. (1 Thess. 4: 9) Ale prečo je dôležité, aby sme nechali našu bratskú lásku pokračovať?

Svedok Jehovov to bude čítať a bude si myslieť: „Sme oveľa lepší ako židia.“ Prečo? Pretože Židia obmedzovali bratskú náklonnosť výlučne k iným Židom, zatiaľ čo my objímame ľudí všetkých národov. Židia však prijímali za bratov ľudí iných národov, pokiaľ konvertovali na judaizmus. Nerobíme to isté? Keď sa v odseku uvádza, že „kresťanstvo zahŕňa všetkých veriacich“, vykoná JW mentálnu transpozíciu a bude to chápať takto: „Mali by sme prijať za bratov všetkých svedkov Jehovových.“ Sme koniec koncov jediní praví kresťania, preto iba verní Jehovovi svedkovia.

Židia považovali postavenie bratstva na základe štátnej príslušnosti. Jehovovi svedkovia posudzujú postavenie bratstva na základe náboženského vyznania.

Ako sa líši?

Kresťanstvo skutočne zahŕňa všetkých veriacich, ale Biblia sa netýka veriacich v zvláštnom učení skupiny ľudí, ako je katolícka synoda alebo Riadiaci orgán Svedkov Jehovových. Veriaci je ten, kto verí v Ježiša ako Mesiáša.

Áno, väčšina veriacich bola uvedená do omylu. Napríklad väčšina kresťanov verí v Trojicu a v Hellfire. Ale pretože sa brat mýli, neprestáva byť bratom, však? Keby to tak bolo, potom by som nemohol považovať Jehovových svedkov za svojich bratov, pretože veria vo falošné doktríny ako neviditeľná prítomnosť, ktorá začala v 1914, a stredná trieda kresťana, ktorý nie je Božím dieťaťom, a pretože dávajú vernosť a skupina mužov nad Kristom.

Vezmite si teda z tejto Strážnej veže to dobré, ale pamätajte, že všetci sme bratia, zatiaľ čo náš vodca je jeden, Kristus. Takže podrobenie sa iným bratom by znamenalo ohrozenie nášho podrobenia sa Kristovi.