Necháte vás plesňou Veľkého pottera?

[Z ws6 / 16 s. 11 na august 8-14]

"Pozrite sa! Ako hlina v ruke hrnčiara ste tiež v mojej ruke. “-Jer 18: 6

Vždy chceme vyvážene porozumieť biblickým radám bez jemného (alebo niekedy až tak jemného) zafarbenia, ktoré vychádza z predsudkov a predstáv ľudí. Pri čítaní a štúdiu Strážna veža, toto sfarbenie porozumenia prichádza viac, ako by si mohlo myslieť.

Napríklad v tohtotýždňovej štúdii prichádzame k príkladu staršieho, ktorý dovolil, aby pýcha zatvrdila jeho srdce. V odsekoch 4 a 5 sa dozvedáme, že tento starší Jim nesúhlasil so svojím telom starších v súvislosti s nejakým bližšie neurčeným rozhodnutím a zo stretnutia odišiel, keď im povedal, že ich nemilujú. O šesť mesiacov neskôr sa presťahoval do iného zboru a nebol znovu menovaný. To spôsobilo, že opustil organizáciu Jehovových svedkov na 10 rokov. Hovorí, že „sa nemohol prestať zameriavať na to, ako sa ostatní javili ako omyl.“ Zostáva nám predpokladať, že nemyslí iba na príslušné stretnutie starších, ale aj na dôvody, pre ktoré nebol opätovne vymenovaný.

Pre tých, ktorí si nie sú vedomí toho, ako tento systém funguje, bude starší, ktorý sa presťahuje do iného zboru, okamžite znovu menovaný za predpokladu, že má priaznivé odporúčanie od bývalého zboru starších a že zbor starších tiež v novom zbore súhlasí. Telo starších v jeho bývalom zbore pravdepodobne Jimovi nedalo súhlas. Aj keď nie je uvedené, skutočnosť, že v článku nie je uvedená obrana bývalého orgánu, a na základe dlhoročných skúseností s fungovaním týchto vecí, sa dá bezpečne predpokladať, že s Jimom neboli spokojní, pretože nerešpektoval ich autoritu. Je ťažké odstrániť staršieho len preto, že nesúhlasí, najmä ak má na svojej strane váhu Písma. Ak sa však pohne, je to hračka.

Metóda použitá v organizácii na dosiahnutie tohto je metóda, ktorú som mnohokrát zažil ako COBE.[I]  Úvodný list obsahuje pochvalu za muža a jeho rodinu, vloží sa však jedna alebo dve vety, ktoré vrhajú najmenšie pochybnosti o jeho charaktere. Napríklad: „John je vynikajúci brat a skutočne sa stará o stádo. Existuje niekoľko bodov, o ktorých si myslíme, že môže pracovať na ďalšom zdokonaľovaní, ale sme si istí, že vy bratia mu budete môcť poskytnúť potrebnú pomoc. “

Nový COBE to rozpozná ako kód pre „zavolajte nám a povieme vám o ňom všetko.“ Čokoľvek je potrebné povedať, bude teda povedané po telefóne a to všetko bez návratov, pretože nič nie je napísané písomne. Starší alebo služobný pomocník, ktorý sa sťahuje do nového zboru, nikdy nedostane svoj odporúčací list a nebude s ním oboznámený ani o podrobnostiach telefonického rozhovoru.

Kedysi som považoval toto usporiadanie za žalostné a povedal som COBE bývalého zboru, aby písomne ​​vyjadril svoje obavy. Bez výnimky boli zo mňa zjavne nešťastní, že som to vyžadoval. Nehral som loptičku. Niektorí nikdy nepísali, ale iní dokázali, že majú pre odchádzajúceho jedinca toľko zadržiavanej horkosti, že sa rozhodli a dali svoje poznámky na papier. Pri niekoľkých pozoruhodných príležitostiach s rôznymi telami bolo použitých viac listov, ktoré boli v rozpore s predtým napísanými. Bolo teda ľahké dokázať, že išlo o klamstvá a že išlo o nenávistný úmysel. Ani raz však obvodný dozorca tento dôkaz nepoužil na odstránenie alebo dokonca pokarhanie priestupných starších. Boli dôkazom nepriestrelnej strely a často, napriek dôkazom, sa menovanie nenáležite oneskorilo.

Či už sa to stalo alebo nestalo s Jimom, nemôžeme vedieť. Vieme iba to, čo nám hovorí:

"Je mi ľúto, že som sa nechal pýchou oslepiť dôležitými vecami a prinútil ma, aby som bol posadnutý chybami iných ľudí." - Par. 12

V článku sa poukazuje na to, že bez ohľadu na chyby starších bol Jim skutočne zodpovedný za to, že ho nechal ovplyvniť hrdosťou.

Vráťte sa k odseku 5 a dostávame určité otázky, ktoré nám pomôžu poučiť sa z Jimovej skúsenosti:

„Bol si niekedy zranený kolegom kresťanom alebo stratou určitých privilégií? Ak áno, ako ste odpovedali? Vstúpila do hry pýcha? Alebo bol váš hlavný záujem o mieri so svojím bratom a zostať lojálny voči Jehovovi? “- ods. 5

Ako máme aplikovať dve zvýraznené vety v situáciách, ako je Jim čelia?

Poďme na prvé. Malo by sa naším hlavným záujmom „dosiahnuť mier s našim bratom“? Pravdaže, nikdy by sme nemali nechať pýchu ovplyvňovať naše rozhodnutia. Pýcha je nepriateľom mierových vzťahov. Mali by sme sa vždy usilovať o mier s našimi bratmi. Ale do akej miery? Biblia hovorí: v takom rozsahu, v akom je záleží na nás a je to možné, (Ro 12: 18)

Hľadanie mieru je biblické, ale zmierenie nie. Upokojenie sa často tvári ako mier, ale je to cesta zbabelca. Ako ich môžeme rozlíšiť? Možno nám pomôže analógia, ktorú nám dal náš Pán. Pri jednej príležitosti, keď sa o sebe hovoril ako o „dobrom pastierovi“, hovoril aj o najatom mužovi:

"Najatý muž, ktorý nie je pastier a ktorého ovce nepatria, vidí vlka prichádzajúceho a opúšťa ovce a uteká - a vlk ich chytí a rozptýli - 13, pretože je najatý muž a nestará sa o to pre ovce. “(Joh 10: 12-13)

Videl som, ako vlci vstupujú do zboru Jehovových svedkov, a tiež som videl, ako zriedka ostatní starší napodobňujú dobrého pastiera a bránia sa proti takému mužovi. Pôsobia ako najatí muži, ktorí nemajú o ovce žiadny skutočný záujem, okrem toho, že by vyberali svoju mzdu - status starších. Nie všetci starší sú takí, ale za 50 rokov a v troch krajinách som videl, že väčšina. Keď vstúpi tyran a nebude správať k stádu láskavo, títo ľudia sa usilujú o zmierenie, maskované ako „udržiavanie mieru a jednoty“. Zbor trpí.

Druhou hlavnou obavou, o ktorej hovorí odsek 5, je „zostať verný Jehovovi“. Aj keď to článok hovorí, je to to, čo to znamená? Podľa svedkov je Vedúci orgán verným otrokom a verný otrok je jediným Božím prostriedkom na odhalenie Biblie. Chceli by, aby sme verili, že bez nich by bolo nemožné porozumieť Biblii a mať vzťah s Bohom.

„Všetci, ktorí chcú porozumieť Biblii, by mali oceniť, že môže byť známa„ veľmi rozmanitá Božia múdrosť “ iba prostredníctvom Jehovovho komunikačného kanála verný a diskrétny otrok. “ (Strážna veža; 1. októbra 1994; s. 8)

"Je nevyhnutné, aby sme rozpoznali verného otroka." Naše duchovné zdravie a náš vzťah s Bohom závisia od tohto kanála. “ (w13 7/15 s. 20 ods. 2)

Z tohto hľadiska môžeme zistiť, že „vernosť Jehovovi“ znamená vernosť vedúcemu orgánu; ale nielen akýkoľvek stupeň lojality. To je absolútna lojalita.

Jehova si neodporuje. Nemýli si nás s protichodným smerovaním. Nikdy nám vo svojom Slove nehovoril o Biblii, aby sme mužom dávali slepú vernosť. Povedal nám, aby sme si dávali pozor na dôveru v mužov, najmä pokiaľ ide o otázku spásy.

"Nevkladaj svoju dôveru do šľachticov, ani do syna pozemského človeka, ktorému niet spásy." (Ps 146: 3 Referenčná biblia NWT)

„Neuverujte v kniežatá ani v syna človeka, ktorý nemôže priniesť spasenie.“ (Ps 146: 3) Vydanie NWT 2013

Princ je ten, kto vládne alebo upravuje v neprítomnosti kráľa.

Najmä starší si teda môžu z toho všetkého vziať, že by sme mali vždy milovať Boží zákon, ktorý si niekedy môže vyžadovať, aby starší, ktorý je skutočným kresťanom, zaujal nesúhlasné stanovisko od zvyšku Telo starších. Zhoduje sa to so základným posolstvom odseku 5 podľa jeho záverečných otázok?

Nie, základným posolstvom odseku 5 je podporovať autoritu tela starších, ísť s prúdom, a ak niečo nie je v poriadku, Jehova to opraví vo vhodnom čase.

Tento postoj - že Jehova napraví veci - v skutočnosti odhaľuje, ako málo skutočnej viery existuje v triede duchovných Jehovových svedkov. Viera je zaručené očakávanie vecí, ktoré ešte nie sú viditeľné, a je založená na vedomostiach človeka o Božom charaktere.

Ježiš o tom naráža v podobenstve o Minách. Neverný otrok, ktorý ukrýval mínu, poznal Ježišovu postavu, ale neveril v to, pretože veril, že pre neho bude napriek jeho lenivosti mať pozitívny výsledok. Ježiš ho odsúdil slovami:

„Z vlastných úst ťa súdim, zlý otrok. Vedeli ste, viete, že som tvrdý človek, beriem to, čo som neuložil, a sklízam to, čo som nesial? 23 Preto prečo si nevložil moje strieborné peniaze do banky? Potom by som ho pri príchode zhromaždil so záujmom. “
24 „S tým povedal tým, ktorí stoja vedľa:‚ Zober miʹʹna od neho a daj tomu, kto má desať miʹnas. ' 25 Ale povedali mu: Pane, má desať miʹnas! '- 26' Hovorím vám: Všetkým, ktorí to majú, bude viac; ale z toho, ktorý nemá, bude odstránené aj to, čo má. (Luke 19: 22-26)

Spolu s rozhodnutím starších alebo ktorýmkoľvek orgánom, ktorý je nad nimi postavený, keď vieme, že nás to dostane do konfliktu s Božím zákonom, je zmierenie. Je to zbabelé a preukazuje to nedostatok lojality k Jehovovi. Uvoľnenie nášho svedomia myšlienkou, že „Jehova sa postará o veci vo svojom dobrom čase“, ignoruje skutočnosť, že jednou z vecí, o ktoré sa „stará“, sú tí, ktorí mali moc niečo urobiť a nič neurobili. (Lukáš 12: 47)

Vytvorená Kongregáciou?

Odsek 11 hovorí, že Jehova nás používa na zborenie. Toto tvrdenie neposkytuje nijakú biblickú podporu. Mňa osobne nenapadajú žiadne. Je pravda, že Boh môže použiť jednotlivých kresťanov, aby nám pomohli vykonať potrebné zmeny. Miestny zbor, ktorý koná ako jednotlivci, nás môže tiež ovplyvniť, pretože nás pozná. Ale keď odsek 11 hovorí o zhromaždení, znamená to v skutočnosti Organizáciu. Organizácia nemá dušu. Nevidí, čo je v našom srdci. Plní to iba vôľu tých, ktorí sú na čele. Takže áno, môže nás to formovať, ale využíva to na tento účel Jehova? Katolícka cirkev formuje katolíkov; baptistická cirkev formuje baptistov; Cirkev Svätých posledných dní formuje mormónov; a kostol JW.org formuje Jehovovho svedka. Ale je to pleseň od Boha alebo od ľudí?

Príklad toho, ako nás organizácia môže formovať do podoby, ktorú môže Jehova považovať za odpornú, nájdete v odseku 15:

„Napriek kresťanskej výchove však niektoré deti neskôr opúšťajú pravdu alebo sú znechutené, čo spôsobuje rodinné ťažkosti. "Keď bol môj brat disfellowshipped," uviedla kresťanská sestra v Južnej Afrike, "bolo to, akoby zomrel. Bolo to srdcervúce! “Ako reagovala ona a jej rodičia? Nasledovali smer, ktorý sa nachádza v Božom Slove. (Čítať 1 5 Korintským: 11, 13) „Rozhodli sme sa aplikovať Bibliu,“ uviedli rodičia, „uznávajúc, že ​​robiť veci Božou cestou by malo za následok najlepší výsledok. Disfellowshipping sme považovali za božskú disciplínu a boli sme presvedčení, že Jehova disciplíny sú z lásky a do správnej miery, Takže sme udržovali kontakt so svojím synom v absolútne nevyhnutnom rodinnom podnikaní. “ - Par. 15

Je znepokojujúce, že myšlienka, že „niektoré deti neskôr opustia pravdu“, je do tejto biblickej aplikácie bez problémov zapletená 1 5 Korintským: 11, 13. Pavol nehovorí o tých, ktorí odchádzajú, ale o bratovi, ktorý hrešil spôsobom, ktorý dokonca šokoval aj vtedajší pohanský svet. Dostali by niektorí predstavu, že s tými, ktorí odpadli, sa teraz má zaobchádzať rovnako ako s vylúčenými? Zdá sa, že ide o nový smer, ktorým sa organizácia uberá na základe tohtoročného regionálneho zjazdu. Tento smer bol daný v časti „Shunning Unrepentant Sinners“.

„Verní kresťania by sa nepripravovali k„ nikomu, kto sa volá brat “, ktorý praktizuje vážny hriech
To platí aj v prípade, že sa nepodnikli žiadne kroky, ako je to v prípade neaktívnych (w85 7 / 15 19 14) “

Zdalo by sa, že neaktívny človek - oficiálne už nie je členom zboru - sa stále považuje za „brata“, pokiaľ ide o osobné správanie. Zdá sa, že neexistuje spôsob, ako uniknúť z pazúrov tejto organizácie. Paradoxom je, že pre rodičov detí, ktoré nie sú svedkami (nepokrstené) a ktoré môžu žiť nemorálnym spôsobom života, neexistuje žiadne oficiálne obmedzenie ich združovania.

Tento odsek umožňuje určitý kontakt, ale prečítané informácie nikdy nie sú také silné ako videné. Ak bude ich dieťa vylúčené z väzby, rodičia si tento odsek zapamätajú alebo si spomenú, čo im bolo svedkom videa? Tu je držaná matka za príklad toho, že ani len nezavolala svoju dcéru, ktorá, podľa všetkého, čo vedela, mohla nevyhnutne potrebovať pomoc.

Zdá sa, že zdôvodnenie v tomto odseku je zrejme v súlade s tým, čo hovorí Biblia 1 5 Korintským: 11, 13, ale organizácia má dlhú históriu čerešňových veršov, ktoré podporujú ich konkrétnu teológiu, pričom ignoruje ostatných, ktorí by jej boli v rozpore.

Muž, o ktorom Pavol hovorí, nebol vylúčený z tajnej schôdzky pred tromi staršími. Bola to individuálna voľba každého člena zboru. Nie všetci, ale väčšina bola poslušná.

„Toto pokarhanie dané väčšinou je pre takého muža dostatočné,“ (2Co 2: 6)

Keď teraz prišiel čas „znovu nastoliť“ takého hrubého hriešnika, musela zbor počkať na schválenie výboru troch? Pavlov list bol zameraný na všetkých a bolo na jednotlivcovi, či odpustí. Dôvod, prečo to nerobíme písmom, je ten, že Písmo berie moc z rúk vodcov zboru a dáva ju do rúk jednotlivca. Keby sme robili to, čo hovorí Biblia, vedenie by nemohlo použiť vylúčenie ako zbraň na kontrolu stáda.

Všimnete si, že matka uvedená v odseku 15 hovorí: „my ...boli presvedčení, že Jehova disciplínu ...do správnej miery. " Toto je určené na ospravedlnenie obdobia obnovenia, ktoré môže trvať roky aj napriek tomu, že sa hriech už neopakoval a neboli opakovane žiadané o obnovenie. Osobne viem o dvoch, ktoré trvali desaťročie, a o ďalších, ktoré prešli tri roky. Kde je v Biblii podpora pre takýto trestný systém v mene Boha?

„Lebo‚ meno Božie sa rúha medzi národmi kvôli vám ‘, ako je napísané.“ (Ro 2: 24)

Preto vzdávajú úctu skutočnosti, že Pavlova výzva na privítanie muža späť do zhromaždenia nastala iba mesiace potom, čo povedal Korinťanom, aby s ním už nemali nič spoločné. Takéto krátke obdobia disciplíny neslúžia ako zbraň presadzovania a kontroly. Organizácia teda ukladá dlhšie obdobia.

„Výbor by mal byť opatrný, aby poskytol dostatok času, možno mnoho mesiacov, rok alebo aj dlhšie, aby osoba bez sprievodu dokázala, že jeho povolanie pokánia je skutočné.“ (ks s. 119, par. 3)

Opäť je to posilnené silným nástrojom systému videa. Na tohtoročnom zjazde musela sestra, ktorá už nehrešila, rok čakať, kým sa vráti. Aký kontrast s inšpirovaným smerom dal Pavol Korinťanom.

Dôvod tejto politiky je vysvetlený v príručke Elders Manual eufemisticky s názvom, Pastier Boží stádo.

"Rýchle obnovenie takéhoto človeka môže nabádať ostatných, aby spáchali vážny hriech, pretože môžu mať pocit, že sa bude vykonávať len malá alebo žiadna disciplína." (ks s. 119, par. 3)

Neočakávame preto, že kresťania prestanú hrešiť z Božej lásky a uznania, že náš hriech je pre nášho Otca nepríjemný. Nie, očakávame, že sa budú riadiť podľa svetového štandardu pre kontrolu obyvateľstva - strach z odplaty.

Boh vládne na základe lásky. Diabol vládne na základe strachu a / alebo vábenia, prístupu mrkva a palica. Aká škoda, že neveríme Božiemu spôsobu vládnutia.

Posledný klenot nebiblickej propagandy predstavuje záverečná veta článku:

„A čo viac, Jehova nás bude aj naďalej formovať prostredníctvom svojho Slova, ducha a organizácie, aby sme jedného dňa mohli stáť pred ním ako dokonalé„ Božie deti. ““-ROM. 8: 21.

Áno, Jehova a Ježiš nás formujú Slovom a duchom ... ale Organizáciou? Pretože slovo „organizácia“ sa v Biblii ani nenachádza, bolo by rozumné ho zľaviť. Najmä vzhľadom na to, ako Romance 8: 21 je tu nesprávne použitá. Organizácia nás učí, že my - ostatné ovce - môžeme byť Božími deťmi až na konci tisícročia Romance 8: 21 hovorí o Božích deťoch ako o kresťanoch, prostredníctvom ktorých je oslobodené stvorenie (všetci nespravodliví, ktorí sú vzkriesení). Biblia teda nazýva kresťanov „Božími deťmi“, zatiaľ čo Organizácia by chcela, aby sme verili, že nie sú iba priateľmi.

Stále u Rimanov nachádzame túto radu od Pavla:

„A prestaňte sa formovať týmto systémom vecí, ale premieňajte sa tým, že si rozmyslíte, aby ste si dokázali dokázať dobrú a prijateľnú a dokonalú vôľu Božiu.“ (Ro 12: 2)

Organizácia prijala súdny systém, ktorý má oveľa viac spoločného s trestnými systémami satanovho sveta ako čokoľvek, čo nájdeme v Biblii. Dovolíte mužom, aby vás formovali? Dovolíte mužom, aby vám hovorili dobre od zlého? Alebo budete poslúchať svojho nebeského Otca a „preukážete si dobrú, prijateľnú a dokonalú Božiu vôľu“?

Aby sme to uviedli na svetlo témy tohto článku, Boh by nás rád formoval do svojich deti, ale organizácia by nás vrhla do formy priatelia.

Koho vám umožní formovať?

____________________________________

[I] Koordinátor Tela starších; predtým predsedajúci dozorca.