[Z ws8 / 16 s. 13 na október 3-9]

"Každý z vás musí milovať svoju ženu tak, ako on sám; . . .
manželka by mala mať hlboký rešpekt voči manželovi. “-Ef. 5: 33

Téma textu Efezským 5: 33 je jedným zo skrytých drahokamov múdrosti, ktorý sa nachádza v Božom slove. Hovorím skrytý, pretože na prvý pohľad by sa mohol považovať za príklad spoločenskej mentality, v ktorej dominujú muži a ktorá si vyžaduje úctu od muža od ženy, bez toho, aby si to vyžadovala na oplátku.

Muž aj žena však boli stvorení na Boží obraz a Jehova nezmierňuje tých, ktorí sa podľa neho vyrábajú. Miluje ich. Aj v našom chybnom, hriešnom stave nás stále miluje a chce pre nás to najlepšie. Napriek tomu, aj keď je každé pohlavie stvorené na Boží obraz, každé je iné, a práve tým rozdielom sa treba venovať Efezským 5: 33.

Tam mužovi radí, aby miloval svoju ženu tak, ako on sám seba. Zdá sa však, že ženám také rady neposkytuje. Namiesto toho to od nej vyžaduje hlboký rešpekt. Aj keď sa to zdanlivo líši, uvidíme, že Boh dáva každému pohlaviu rovnakú radu.

Po prvé, prečo človek dostane túto radu?

Ako často ste počuli, ako muž hovorí: „Moja žena nikdy nehovorí, že ma už miluje“? Toto nie je typ sťažnosti, ktorú by človek od človeka očakával. Na druhej strane ženy oceňujú pravidelné demonštrácie trvalej náklonnosti manžela k nim. Aj keď by sa nám teda mohla zdať predstava muža, ktorý dáva svojej manželke kyticu kvetov, romantická, obrátený dojem sa nám bude zdať zvláštny. Muž môže svoju ženu milovať, ale musí to pravidelne preukazovať slovami a činmi, ktoré jej dajú najavo, že na ňu myslí, že zvažuje jej potreby a potreby.

Hovorím všeobecne, viem, ale sú získané z celoživotných skúseností a pozorovania. Všeobecne povedané, ženy viac dbajú na potreby svojho muža ako naopak. Preto, ak sa ich opýta, väčšina povie, že už svojho manžela milujú ako seba samého. Aha, ale komunikujú mu tú lásku spôsobom, ktorému rozumie?

To má veľa spoločného s tým, ako muži vnímajú lásku nielen od ženy, ale od kohokoľvek. Vo väčšine spoločností nemôže existovať väčšia urážka ako neúcta jedného človeka k druhému. Žena môže povedať svojmu manželovi, že ho miluje, ale ak mu dá nejakým spôsobom najavo rešpekt, táto akcia prehovorí mužskému uchu hlasnejšie ako tucet slov oddanosti.

Napríklad povedzme, že manželka príde domov, aby našla svojho druha, ktorý pracuje ďalej pod kuchynským drezom. Mala by povedať: „Vidím, že opravuješ ten únik. Si taký šikovný. Ďakujem ti veľmi pekne." Čo by nemala povedať s chvením v hlase je: „Aha, zlatko, myslíš si, že by sme mali zavolať len inštalatéra?“

Takže rada Efezským 5: 33 je vyrovnaný. To isté hovorí obom pohlaviam, ale spôsobom, ktorý rieši rozdiely a potreby každého z nich. Toto je Božia múdrosť.

Odsek 13 demonštruje spoločné strážna veža metóda premeny názoru na doktrínu. V odseku sa uvádza, že „niektorí videli„Veci ako„ úmyselná nepodpora, extrémne fyzické týranie a absolútne ohrozenie duchovného života človeka “ako„ výnimočné situácie “, ktoré sú dôvodom na odlúčenie. Otázka si však kladie: „Čo sú platný dôvody rozchodu? “ „Niektorí si pozreli“ je z rovnice odstránený a očakáva sa, že členovia publika uvedú „platné dôvody“ na rozchod. Zdá sa teda, že vydavatelia iba vyjadrujú názor, ktorý nemusí byť nevyhnutne ani ich, a súčasne stanovujú zákon.

Toto je tiež ďalší príklad nekontrolovateľného farizizmu 21ust Storočia Organizácia Jehovových svedkov. Biblia neuvádza „platné dôvody“ rozchodu. Prvý Korinťanom 7: 10–17 uznáva, že k manželskému rozchodu môže dôjsť, ale neposkytuje pravidlá určujúce, kto sa môže alebo nemusí rozísť. Necháva to na svedomí každého z nich na základe zásad vyjadrených inde v Písme. Nie je potrebné, aby prichádzali muži a hovorili, že žena sa môže rozísť, iba ak dôjde k „extrémnemu fyzickému týraniu“. Čo v každom prípade predstavuje extrémne fyzické týranie a kto v každom prípade určuje, kedy bola hranica prekročená zo stredného cez silný až po extrém? Ak manžel dáva manželke facku raz za mesiac, považovalo by sa to za „extrémne fyzické týranie“? Hovoríme sestre, že nemôže opustiť svojho manžela, pokiaľ ju nepreloží na nemocničné oddelenie?

V okamihu, keď človek začne robiť pravidlá, bude to hlúpe - a škodlivé.

Posledná myšlienka k odkazu za odsekom 17.

„Pretože žijeme hlboko v„ posledných dňoch “, prežívame„ kritické časy, s ktorými je ťažké sa vyrovnať. “(2 Tim. 3: 1–5) Zachovanie duchovnej sily však urobí veľa pre kompenzáciu negatívnych vplyvov tohto sveta. "Zostávajúci čas sa skracuje," napísal Paul. "Odteraz nech sú tí, ktorí majú manželky, akoby nemali." . . a tí, ktorí využívajú svet, ako tí, ktorí ho nevyužívajú naplno. “ (1 Kor. 7: 29-31) Paul nehovoril manželským párom, aby zanedbávali svoje manželské povinnosti. Vzhľadom na skrátený čas však museli uprednostniť duchovné záležitosti .—Matt. 6: 33.”- par 17

august-2016-second-článok

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Grafika, ktorá sprevádza tento odsek, ukazuje, čo Strážna veža znamená, keď hovorí, že manželské páry by mali „dať prednosť duchovným veciam“. Znamená to, že by sa mali dostať od domu k dverám pri kázaní dobrých správ, ako ich učí Organizácia Jehovových svedkov. V dnešnej dobe to znamená predstavovať farebné tlačené publikácie a online videá z JW.org. Akákoľvek práca podporujúca samotnú organizáciu sa navyše považuje za hľadanie prvého kráľovstva.

Aj keď kázanie dobrých správ - skutočných dobrých správ, ako sa učí v Biblii - je súčasťou našej práce v Kráľovstve, sotva je to všetko a všetko. V skutočnosti nadmerný dôraz na takzvané „kráľovské činnosti“ viedol k rozpadu manželstva, keď jeden z nich venuje príliš veľa času podpore aktivít, ktoré JW.org propaguje ako spôsoby, ako potešiť Boha a získať si jeho priazeň. Čo skutočne myslel Ježiš, keď nám dal radu, ktorú sme našli na adrese Matthew 6: 33?

Poďme si rozobrať logiku uvedenú v odseku 17.

Po prvé, hovorí sa nám, že sme hlboko v posledných dňoch a musíme vyriešiť kritické časy. (Upozorňujeme, že nie „ťažké“, ale „kritické“) Pre podporu, 2 3 Timothy: 1 5- sa cituje. Časopis však neobsahuje verše 6 až 9, ktoré ukazujú, že tieto črty posledných dní sa objavujú v kresťanskom zbore. Skutočne sa objavujú od prvého storočia. (Porovnaj Romans 1: 28 32,.) Svedkovia sa domnievajú, že 2. Timoteovi sa podarilo naplniť až od roku 1914, ale nie je to tak. Preto musíme upraviť svoje myslenie. Naliehavosť vyjadrená v druhom citovanom Písme -1 Co 7: 29-31—Musí zapadať do rámca, ktorý zahŕňa 2,000 XNUMX rokov kresťanskej histórie. Pavlove slová pre Korinťanov a Timoteja sa naplnili v prvých rokoch kresťanstva a napĺňajú sa až do dnešných dní. Takže nie je naliehavé, aby bol koniec na nás, pretože nemôžeme vedieť, kedy koniec príde. Naliehavosť skôr súvisí s krátkosťou nášho života a skutočnosťou, že musíme individuálne využiť čas, ktorý nám zostáva.

NWT rada používa výraz „kritické časy“ skôr ako presnejšie „ťažké časy“, pretože zvyšuje úroveň stresu o úroveň vyššie. Ak je člen rodiny v nemocnici a lekár tvrdí, že jeho situácia je „kritická“, viete, že je to oveľa vážnejšie než len „ťažké“. Takže ak situácia v posledných dňoch už nie je len zložitá, ale kritická, človek si kladie otázku, čo nasleduje po kritickej. Fatálne?

Čo skutočne hovoril Ježiš, keď povedal svojim učeníkom, aby hľadali Božie kráľovstvo a jeho spravodlivosť a nerobili si starosti s hromadením bohatstva nad denné potreby? Pripravoval svojich učeníkov, aby sa stali kráľmi a kňazmi, aby vládli, uzdravovali, súdili a zmierovali nespočetné milióny ľudí, ktorí budú vzkriesení k životu na zemi pod Božím kráľovstvom. Aby to mohli urobiť, musel by ich Boh vyhlásiť za spravodlivých. Toto vyhlásenie však neprichádza automaticky. Musíme si zachovať vieru v Ježišovo meno a ísť v jeho šľapajach, niesť metaforický kríž alebo kôl naznačujúci našu ochotu opustiť všetky veci a dokonca kvôli jeho menu trpieť hanbu. (12: 1-3; Lu 9: 23)

Bohužiaľ, vo svojej túžbe predstaviť starším dobrý front odovzdaním dobrej správy o terénnej službe, svedkovia často zabúdajú na dôležitejšie veci, ako je starostlivosť o slabých a núdznych v ich súžení. Byť tam pre toho, kto trpí, by mohlo znamenať vziať si drahocenný čas z kazateľskej práce, a tak si neudeliť čas. Slabí, núdzni, depresívni a trpiaci sú v prospech kazateľského diela prehliadaní. Videl som to príliš často na to, aby to bola výnimka z pravidla. Takýto postoj môže predstavovať určitú formu božskej oddanosti, ale v skutočnosti sa nesnaží o Božiu spravodlivosť ani nepresahuje skutočné záujmy Božieho kráľovstva. (2Ti 3: 5) Môže presadzovať záujmy Organizácie, ktorá je v očiach mnohých synonymom Božieho kráľovstva, ale Jehova je taký tvrdý vedúci úlohy, že sa nestará o tých, ktorí upadnú do cesty, takže štatistická správa vyzerá lepšie koniec roka?

Keď Pavol dal vynikajúcu radu manželským párom, začal slovami: „Podriaďte sa jeden druhému.“ (Ef. 5: 21) To znamená, že záujmy nášho partnera, ako aj našich bratov a sestier v zbore, sme dali nad svoje záujmy. Avšak podrobiť sa umelým požiadavkám, ako sú hodinové kvóty ... nie až tak? V skutočnosti nenájdete v Písme nič, čo by túto myšlienku podporovalo. Je to od mužov.

Všetci sa dobre snažíme premýšľať o týchto pasážach a uvidíme, ako by sa mohli uplatniť v našich životoch:

„. . .A to je to, v čom sa naďalej modlím, aby Tvoja láska mohla stále viac a viac oplývať presným poznaním a úplným rozlíšením; 10 aby ste sa mohli ubezpečiť o dôležitejších veciach, aby ste mohli byť bezchybní a nenaraziť iných až do Kristovho dňa, 11 a môže byť naplnené spravodlivým ovocím, ktoré je skrze Ježiša Krista, na Božiu slávu a chválu. “(Php 1: 9-11)

„. . .Čistá a nepoškvrnená forma uctievania z pohľadu nášho Boha a Otca je táto: starať sa o siroty a vdovy v ich súžení a udržiavať sa bez škvrny od sveta. “ (Jas 1: 27)

". , „áno, keď spoznali nezaslúženú láskavosť, ktorá mi bola daná, James a Ceʹphas a John, tí, ktorí sa zdali byť stĺpmi, mi dali a Barʹna · bas pravú ruku na spoločné zdieľanie, aby sme šli k národom , ale tým, ktorí sú obrezaní. Mali by sme mať na pamäti chudobných. Túto vec som sa tiež vážne snažil urobiť. “(Ga 2: 9, 10)

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    12
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x