Štúdium Biblie - kapitola 4 Par. 16 23,
Štúdia z tohto týždňa pojednáva o prijatí mena Svedkovia Jehovovi v roku 1931 bádateľmi Biblie. Odôvodnenie tohto kroku je založené na toľkých nepodložených premisách, že som prestal počítať k 9 a bol som až v treťom odseku.
Kľúčovým predpokladom je, že Jehova dal svedkom svoje meno, pretože takto ho povýšil.
„Vynikajúcim spôsobom, ktorým Jehova povýšil svoje meno, je mať ľudí na zemi, ktorí nesú jeho meno.“ - par. 16
Skutočne Jehova vyzdvihuje svoje meno tým, že ho dáva skupine ľudí? Izrael neniesol jeho meno. „Izrael“ znamená „uchádzač s Bohom“. Kresťania neniesli jeho meno. „Kresťan“ znamená „pomazaný“.
Keďže je táto kniha taká roztrpčená tvrdeniami a priestormi, urobme zopár vlastných; ale pokúsime sa to zdôvodniť.
Pohľad z Rutherfordovho dňa
Je to 1931. Rutherford práve rozpustil redakčnú komisiu, ktorá doteraz riadila to, čo publikoval.[I]
Od toho roku až do svojej smrti bol jediným hlasom spoločnosti Watch Tower Bible & Tract Society. Vďaka sile, ktorú mu to poskytovalo, sa teraz mohol venovať ďalším obavám, na ktoré evidentne myslel už roky. Medzinárodné združenie študentov Biblie bolo voľným združením kresťanských skupín, ktoré sa vytvorili po celom svete. Rutherford sa roky snažil dostať všetko pod centralizovanú kontrolu. Po ceste mnohí odišli z Rutherfordu - nie od Jehovy ani od Krista, ako sa často tvrdí -, keď boli rozčarovaní z jeho zlyhaných proroctiev, ako napríklad fiasko z roku 1925, keď predpovedal, že príde Armageddon. Väčšina z nich pokračovala v bohoslužbách mimo sféry vplyvu WTBTS.
Rovnako ako mnoho cirkevných vodcov pred ním, aj Rutherford pochopil potrebu skutočne príznačného názvu, ktorý by viazal všetky skupiny, ktoré sú s ním stále spojené, a odlišoval ich od všetkých ostatných. To by nebolo potrebné, ak by zhromaždenie malo riadiť iba jeho skutočný vodca, Ježiš Kristus. Aby však muži mohli vládnuť nad inou skupinou mužov, musia sa odlíšiť od ostatných. Faktom bolo, ako hovorí odsek 18 tejto týždňovej štúdie, že „označenie„ Bádatelia Biblie “nebolo dostatočne výrazné.“
Rutherford však potreboval nájsť spôsob, ako nový názov obhájiť. Stále to bola náboženská organizácia založená na Biblii. Mohol ísť do Kresťanských gréckych Písiem, pretože hľadal meno, ktoré by popisovalo kresťanov. Napríklad v Písme je dostatok podpory pre myšlienku, že kresťania majú vydávať svedectvo o Ježišovi. (Tu je len niekoľko: Skutky 1: 8; 10:43; 22:15; 1Ko 1: 2. Dlhý zoznam nájdete na tento článok.)
Štefan je v skutočnosti nazývaný Ježišovým svedkom. (Skutky 22: 20) Človek by si teda myslel, že „Ježišovi svedkovia“ by bolo ideálne meno; alebo možno „Svedkovia Ježišovi“ používajúci Zjavenie 12: 17 ako náš tematický text.
Na tomto mieste by sme sa mohli spýtať, prečo takéto meno nedostali kresťania v prvom storočí? Bolo to tým, že „Christian“ bol dostatočne výrazný? Je rozlišovacie meno skutočne potrebné? Inými slovami, je dôležité, čo si hovoríme? Alebo by nám mohla chýbať známka zameraním na naše vlastné meno? Naozaj máme biblický základ, aby sme opustili „kresťanské“ ako svoje jediné označenie?
Keď apoštolovia začali kázať, narazili na problémy nie kvôli Božiemu menu, ale kvôli svedectvu, ktoré znášali Ježišovo meno.
„. . . Potom ich veľkňaz vypočul 28 a povedal: „Prísne sme vám nariadili, aby ste neučili na základe tohto mena. . . “ (Sk 5:27, 28)
Potom, čo odmietli zavrieť o Ježišovi, boli bičovaní a „prikázaní… prestať hovoriť na základe Ježišovho mena. “ (Skutky 5:40) Apoštoli však odchádzali „tešili sa, pretože sa považovali za hodné zneužitia. v mene svojho mena. “(Akty 5: 41)
Pamätajme, že Ježiš je vodcom, ktorého dal Jehova. Medzi Jehovou a človekom stojí Ježiš. Ak dokážeme odstrániť Ježiša z rovnice, v mysliach ľudí je vákuum, ktoré potom môžu naplniť iní muži - muži, ktorí by chceli vládnuť. Preto by označenie skupiny, ktoré sa zameriava na meno vedúceho, ktorého chceme nahradiť, nebolo múdre.
Je pozoruhodné, že Rutherford ignoroval všetky Kresťanské písma a namiesto toho sa vrátil k jedinému príkladu v Hebrejských písmach, ktorý sa netýkal kresťanov, ale Izraelitov.
Rutherford vedel, že to nemôže na ľuďoch vyvolať. Musel pripraviť pôdu mysle, hnojiť a orať a odpratávať trosky. Preto by nemalo byť prekvapením dozvedieť sa, že úryvok, na ktorom založil svoje rozhodnutie - Izaiáš 43: 10–12, sa uvažoval v r. 57 rôzne problémy of Strážna veža od 1925 1931 na.
(Aj napriek všetkým týmto základom sa zdá, že naši nemeckí bratia, ktorých tak často používame na reprezentáciu organizácie ako príklad viery v prenasledovaní, neboli tak rýchli, aby si toto meno osvojili. V skutočnosti sa o nich naďalej hovorilo iba počas celej vojny. ako Vážni biblickí študenti. [Ernste Bibelforscher])
Teraz je pravda, že povýšenie Božieho mena je veľmi dôležité. Ale pri nadšení Božom mene máme to urobiť svojou cestou, alebo jeho cestou?
Tu je Božia cesta:
„. . . Navyše v nikom inom nie je spása, pretože v nebi nie je iné meno, ktoré by bolo dané medzi ľuďmi, a ktoré by nás malo zachrániť. “ (Sk 4:12)
Rutherford a súčasný vedúci orgán by nás prinútili ignorovať to a zamerať sa na Jehovu na základe správy určenej pre staroveký Izrael, akoby sme boli stále súčasťou tohto zastaraného systému. Ale aj Izaiášov účet stále zameriava naše oči späť na kresťanstvo, pretože medzi tromi veršmi, ktoré sa vždy používali na podporu nášho výberu mena, nájdeme toto:
„. . .I - som Jehova a okrem mňa niet spasiteľa. “ (Iz 43:11)
Ak nie je žiaden iný spasiteľ okrem Jehovy a nedá sa v rozpore s Písmom, ako potom chápeme Skutky 4: 12?
Pretože Jehova je jediný spasiteľ a keďže si vytvoril meno, pomocou ktorého musia byť všetci zachránení, kto sme, aby sme sa pokúsili tento názov nakoniec obísť a ísť priamo k zdroju? Očakávame, že aj potom budeme spasení? Je to, akoby nám Jehova dal prístupový kód s menom Ježiš, ale myslíme si, že ho nepotrebujeme.
Prijatie označenia „Jehovovi svedkovia“ sa v tom čase mohlo zdať dosť nevinné, ale v priebehu rokov to umožnilo vedúcemu orgánu ustavične znižovať Ježišovu úlohu až do tej miery, že jeho meno sa medzi svedkami Jehovovými takmer vôbec nespomína v akejkoľvek sociálnej sieti. diskusia. Zameranie sa na Jehovovo meno nám tiež umožnilo zmeniť Jehovovo miesto v živote kresťana. Nemyslíme na neho toľko ako na nášho otca, ale ako na nášho priateľa. Našich priateľov nazývame menom, ale náš otec je „otec“ alebo „otec“ alebo jednoducho „otec“.
Bohužiaľ, Rutherford dosiahol svoj cieľ. Urobil z neho biblických študentov do odlišného náboženstva. Spravil ich rovnako ako všetky ostatné.
________________________________________________________________________
[I] Wills, Tony (2006), Ľudia pre svoje meno, Podniky Lulu ISBN 978-1-4303-0100-4
Prepáčte, zle ste napísali svoje meno, Meleti?
Tak nejakým spôsobom prežijem hanbu. 🙂
Máte pravdu Mileti, bolo to napísané krátko potom, čo Herbert W. Armstrong zomrel po vládnutí v cirkvi, pretože zhruba v rovnakom čase Rutherford razil „Jehovových svedkov“.
Možno to boli konkurenti ???
SW1
Tento Herbert ... chlap.
Poznal posádku Russell ... nie? Iba myšlienka.
Pozerám sa na zdroj WIKI, ktorý nemusí byť spoľahlivý.
Hovorili niekedy otvorene o svojom spojení alebo priateľstve? Publikácie, noviny atď.?
GWIT
Rovnako ako som sa snažil vysvetliť bratom, keď zachovávame svoje chyby ako pravdu, je menej pravdepodobné, že si chybu pripustíme, keď sa nám bude pozerať do tváre. Nasledujúci list zverejnila v roku 1996 jedna náboženská organizácia. Môže niekto hádať, ktorý z nich? „Naše chybné doktrinálne porozumenie zahmlilo obyčajné evanjelium Ježiša Krista a viedlo k rôznym nesprávnym záverom a nebiblickým praktikám. Máme veľa pokánia a ospravedlnenia. „Boli sme súdení a svojprávni - odsúdili sme ostatných kresťanov, nazvali sme ich„ takzvanými kresťanmi “a označili ich za„ oklamaných “a„ satanove nástroje “. "Uložili sme."... Čítaj viac "
To znie ako Celosvetová Božia cirkev, ktorá sa v priebehu dňa odštiepila od Rutherfordu. Bolo by úžasné, keby to zverejnili Jehovovi svedkovia, pretože by platili všetky aspekty ospravedlnenia. Možno som už bol unavený, ale mám problém vidieť, že sa to deje.
@Smoldering Wick, skvelé nájsť tento list! @Meleti Vivlon, Obrat, ktorý sa udial v Cirkvi Božieho sveta (WCG), sa stal možným, pretože funkcia riaditeľa prešla ďalej od syna a synovia niekedy nabrali vlastný smer. Avšak menovania GB sa uskutočňujú po starostlivom výbere spomedzi „mužov organizácie“. GB je tiež orgán a noví členovia sú menovaní jeden po druhom, veľmi zriedka. Samotný nováčik teda len ťažko môže nikdy zmeniť smer lode. Ray Franz to skúsil a neuspel. Chalani z GB nie sú hlúpi. Určite vedia o rozdelení a strate... Čítaj viac "
To je neuveriteľné! Meleti, SW, Ten rok a všetko, čo hovoríte ... Rutherford mal v otázke náboženských vodcov pravdu, ale bol v tej istej tme ako tí vodcovia, o ktorých sa domnieval, že ho zradili. To, čo poznal, použil pri svojom VLASTNOM pátraní po sile a nadvláde. Bol to hlboko žiarlivý človek. Zradil svojich vlastných bratov, odporné články a divokého ducha, ktorého prejavoval ... Neuveriteľné! Podľa ich ovocia !!! Apoštol Ján videl v svojej dobe manželstvo cirkvi a štátu a vystrašilo ho to ... To je na mnohých úrovniach hlboko znepokojujúce.... Čítaj viac "
Iba vedľajší bod, ktorý však odkazuje na myšlienku, či boli alebo neboli Kristom zvolení ako Kanál. Odsek 17) To sa však začalo meniť počas „obdobia zberu úrody“, ktoré sa začalo v roku 1914. Prečo? Pretože anjeli začali oddeľovať napodobňujúcich kresťanov od pravých. - Mat. 13: 30,39-41. Toto tvrdenie sa nezhoduje! Ako čítať Matúša 13: 40,41 „zhromaždia z jeho Kráľovstva všetko, čo spôsobuje zakopnutie, a ľudí, ktorí konajú protiprávne, a hodia ich do ohnivej pece. Tam bude ich plač a škrípanie zubami. “ Keby sa začali anjelskí ženci... Čítaj viac "
presne tak! Keď to „nové svetlo“ vyšlo na úrodu buriny, mal som rovnaké myšlienky. Dokonca som povedal niekoľkým (s ktorými som sa mohol otvorene porozprávať), „takže vravia, že burina je už asi sto rokov zviazaná a čaká na to, až ju hodia do ohňa“. To mi nedáva zmysel. Samozrejme, že mám len prázdne pohľady. Keď sme dostali „nové svetlo“, že veríme vo vytrženie (nevoláme to tak kvôli náboženským konotáciám?), sestra mi povedala: „Sme... Čítaj viac "
Skvelý článok, toto na niečo odpovedalo, len som prijal to, čo sme čítali a študovali v knihe Proclaimers, teda ako mu skoro cez noc prišlo meno. Meno Jehovov svedok. Úprimne som nevedel, že 6 rokov a 57 článkov používal Izaiáša 43. Možno si pamätáte, v knihe Proclaimers sa uvádza, že sudca bol nástrojom, pomocou ktorého Boh zmenil názov „kresťanský“ na „Jehovovi svedkovia“ výrazom „ božská prozreteľnosť. “ Uvádzame tieto citáty a dôvody: „Ale potom sme v roku 1931 prijali skutočne príznačné meno Svedkovia Jehovovi. Autor Chandler W. Sterling odkazuje... Čítaj viac "
Prečo mi Rutherfordovým rebrandingom vyskakujú Skutky 20:29, 30?
"Viem, že po mojom odchode medzi vás vojdú diví vlci, ktorí nebudú šetriť stádo;" a z tvojho vlastného ja povstanú ľudia hovoriaci skrútenými vecami, aby odtiahli učeníkov za sebou. “
Meleti, Toto je mrazivý článok a je to iba úplná výčitka.
Verím, že presne takto to celé dopadlo ... Bol brat Russell pre Rutherforda príliš „čudný“? Prečo rýchle odlúčenie od jeho „priateľa“?
(John 21: 15)
DarkvsLight
Vďaka bratom,
GWIT
Vďaka Meleti- veľmi stručné. Ocenil som jednoduchú otázku - či, ako tvrdí WT - Jehova chcel, aby sa jeho meno používalo ako označenie skupiny - prečo sa táto žiadosť prostredníctvom svätého ducha nevyskytla v 1st storočí? Skutky 11: 26 jasne ukazuje, čo chcel Jehova a Ježiš nazvať. Vážni študenti biblických JW sa dobre zaoberajú touto otázkou a všetkou podporou písma, ktorú ste tu uviedli.
Áno. Po smrti Russella Rutherford odmietol učenie Russella, počnúc typom a protikladom Eliáša a Elíša v rokoch 1917-1919. Rutherford v priebehu rokov zavádzal chyby veľmi nenápadne. V roku 1923 vo svojom článku „Podobenstvo o ovciach a kozách“ sa výkupné vzťahovalo na všetkých a všetci by boli vzkriesení s možnosťou mať súd na celý život. Zmenilo sa to v tom článku, kde ovce a kozy už neplatili pre vek milénia, ale pre vek evanjelia, čo znamená, že nebudú vzkriesené všetky a toto sa vyučuje dodnes. V... Čítaj viac "
Veľmi zaujímavé…
Tieto postavy alebo antitypy študujem dosť dlho ... ..
Veril Rutherford tomu, že pomazanie „Eliáša“ bolo obmedzené na triedu alebo jednu osobu? Inými slovami, bol to „Eliáš“ alebo to bola skupina Pomazaných?
Keď čítam vaše komentáre, chlapci ... je mi ľúto, toto nie je chyba. Bola to temná voľba, ktorá viedla k úmyselnej chybe nauky ...
Kde nájdem tieto jeho učenia, ak existujú? Bezpečný a overiteľný spôsob ... Čo na to Russell učil?
Agape,
GWIT
Ahoj. Viem. Milujem Typy a antitypy. Som jedným z bádateľov Biblie, ktorého nazývajú russeliti. Neznášam to meno. :). Pokiaľ však ide o pohľad na Eliáša a Elizeusa, existuje stránka s dotlačami z roku 1927. Ak pôjdete k 1. a 15. marcu, bude to všetko o Eliášovi a Elizeovi.
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1927_E.pdf
Fascinujúce!
Vďaka!
Združovali sa niekto Rutherford alebo Russell s podobnými učeniami, pokiaľ ide o antitypy Eliáš / Elizeus?
GWIT
Ďalšia otázka ... prečo bolo pre Rutherforda také ľahké zradiť Russella PO jeho smrti? (jeho údajný priateľ, spolupracovník)
Narazili on a jeho spolupracovníci na niečo, čo skôr utajili? Dokonca aj Russell začal vo svojich neskorších rokoch tvrdiť, že je božským kanálom
Iba konšpiračná teória….
Moja teória je, že zmenil roky 1874-1878 na roky 1914-1918, takže Russell, ktorý zomrel v roku 1916, bude predtým, ako „Jehova vstúpi do jeho chrámu“. Rutherford uviedol, že duchovné záblesky bleskov z Jehovových chrámov objasňovali doktrinálne záležitosti počnúc rokom 1918. Napríklad vo svojej strážnej veži mnohokrát uviedol, že predtým, ako Ježiš vstúpil do chrámu, nemohli niečo vedieť, aby mohol ľahko prevalcovať Russellovo učenie. . Posunutie všetkého do roku 1918 umožnilo odsunúť všetko, čo učili Russell, pretože až do roku 1918 mohlo dôjsť k skutočnému porozumeniu. Napríklad v roku 1928 sa zbavil... Čítaj viac "
Ešte jedna vec….
1859
Pastor Russell sa narodil v období nazývanom druhé veľké prebudenie ...
Aký bol prvý? A prebudenie z čoho? Napísali o tom niekedy Russell alebo Rutherford?
Bezpečné spoľahlivé zdroje, prosím :)
Agape,
GWIT
Prvým veľkým prebudením bolo začiatkom 1700. storočia, ktoré sa zaoberalo kongregacionalistickými a puritánskymi vierami.
Ďalšia skvelá analýza Meleti.
Ak sa Rutherford obracal na Izaiáša s doslovným vedením o tom, ako by sa mal Boží ľud „volať“, potom to malo byť „Moje potešenie je v nej“ (Iz 62: 4).
Našťastie to bude jedného dňa realitou pre všetkých, ktorí žijú pod vládou Krista a Nového Jeruzalema. Len ešte nie sme celkom tam.
Pre túto chvíľu hrdo nesieme meno „kresťan“, ako je to v písme podporované Skutkami 11:26.