Ospravedlňujem sa za oneskorené a skrátené zverejnenie tohtotýždňovej recenzie CLAM. Moje osobné okolnosti mi neumožnili čas, ktorý som potreboval na vykonanie úplnej a včasnej kontroly. Je tu však časť stretnutia, ktorú v záujme pravdy skutočne treba riešiť.
V časti „Vyhláste rok Jehovovej dobrej vôle“ sme požiadaní, aby sme preskúmali Izaiáša 61:1–6. Toto je vynikajúci príklad eisegesis v práci a prejde to zhromaždením u väčšiny mojich bratov svedkov, ktorí sú, bohužiaľ, vyškolení nepozerať sa príliš hlboko.
Organizácia presadzuje presvedčenie, že posledné dni sa začali v roku 1914, že iba oni majú za úlohu kázať dobré posolstvo a že túto prácu vykonáva najmä podtrieda kresťanov vylúčených z radov Božích detí. Absencia pevnej biblickej podpory pre tieto učenia ich núti nesprávne aplikovať a dezinterpretovať proroctvá, ktoré majú v Biblii jasnú aplikáciu na iné časy a udalosti. Toto je jeden príklad tejto techniky.
V prvom bode zošit stretnutia poskytuje nasledujúce informácie s užitočným grafom.
Biblia však hovorí, že tieto verše sa naplnili v prvom storočí. Prečítajte si správu v Lukášovi 4:16–21, kde Ježiš cituje z týchto veršov v Izaiášovi a aplikuje ich na seba s konečnou platnosťou, na záver: „Dnes sa splnilo toto písmo, ktoré ste práve počuli. Žiadna zmienka o sekundárnom naplnení 2,000 rokov v budúcnosti. Žiadna zmienka o a druhý „rok dobrej vôle“. Existuje len jeden rok dobrej vôle a áno, nie je to doslovný rok, ale ani nie je rozdelený do dvoch časových období tvoriacich „dva roky dobrej vôle“.
Táto samoúčelná aplikácia vyžaduje, aby sme akceptovali, že Kristus sa neviditeľne vrátil pred viac ako 100 rokmi, aby prevzal kráľovskú moc v roku 1914; doktrína, o ktorej sme už znova a znova videli, že je biblicky falošná. (Pozri Beroeanske demonštrácie - archív v kategórii „1914“.)
Vieme, že Rok dobrej vôle sa začal Kristom. Kedy to však skončí?
Tiež, ako sa obnovujú staroveké ruiny a obnovujú zničené mestá? (vs. 4) Kto sú cudzinci alebo cudzinci, ktorí sa starajú o stáda, obrábajú pôdu a upravujú vinič? (v. 5) Sú toto tie „iné ovce“, o ktorých Ježiš hovoril v Jánovi 10:16? Zdá sa to pravdepodobné, ale nehovoríme o vedľajšej triede kresťanov so sekundárnou nádejou, ktorú hlásajú Jehovovi svedkovia, ale skôr o pohanoch, ktorí sa stali kresťanmi a boli naštepení do židovského viniča. (Rim 11:17-24)
Skončilo sa to všetko zničením Jeruzalema v roku 70 nl? Zdá sa to nepravdepodobné, aj keď pripustíme, že prestavba ruín a miest je metaforická. Končí sa to v Armagedone, alebo je deň Božej pomsty odložený až do konečného zničenia Satana a jeho démonov? Musíme vziať do úvahy, že prestavba ruín a miest určite nenastala v našej dobe, ani sa deti Božie nestávajú kňazmi v splnení Izaiáša 61:6 až po ich vzkriesení na začiatku 1,000-ročnej vlády Krista, čo je ešte budúcnosť. (Zj 20:4) Zdalo by sa teda, že novodobé splnenie, aké by nás Organizácia mala prijať, jednoducho nie je v súlade s tým, čo Izaiáš predpovedal, že sa stane.
Ale ak máte iba kladivo, všetko vidíte ako klinec.
a samozrejme posledná veta pripomenula Peter Paul a Mary "Keby som mal kladivo" a samozrejme som si to musel ísť pozrieť znova. LOL, aké vhodné, že všetci mali mená učeníkov. Ale tu odbočujem.
Haha, to je skvelé! Vždy, keď čítam vaše články, dostávam uistenie, že nie som blázon. Zapadá do „vzorca zdravých slov“. Vlastne som túto časť musel urobiť pre Clam minulú noc. Počas prípravy tejto časti si moja žena musela vypočuť moje žvásty nad referenčným materiálom uvedeným v pracovnom zošite. "Nie, nielen pomazaní sú veľké stromy!" Písmo hovorí, že stav všetkých tých, ktorí smútia, sa zmení a budú ako stromy. VŠETCI budeme „veľké stromy“ a áno, všetci môžeme byť nazývaní aj pomazanými. A to... Čítaj viac "
Výborne, cx_516. Zdá sa, že ste kráčali po jemnej línii s veľkou rozvahou.
Nezúčastnil som sa víkendového stretnutia po tom, čo som videl Pracovný zošit plný vecí, z ktorých sa mi vlnilo obočie. A tvoj príspevok len potvrdil moje obavy. 🙂
Ahoj Meleti.
Ďakujeme, že ste sa podelili o svoje myšlienky v tomto bode.
Organizácia pokračuje v narážaní na dôležitosť roku 0, obávajúc sa, že mnohí pochopia klam ich učenia – Učenia, ktoré sa postupom času stávajú čoraz ťažšie udržateľnými – storočný omyl.