predchádzajúci článok sa zaoberal dvoma súperiacimi semenami, ktoré si navzájom zápasili po celú dobu až do vyvrcholenia spásy ľudstva. Teraz sme v štvrtom pokračovaní tejto série, a napriek tomu sme sa v skutočnosti nikdy neprestali pýtať otázku: Aká je naša spása?
Z čoho pozostáva spása ľudstva? Ak si myslíte, že je odpoveď zrejmá, zamyslite sa znova. Urobil som a urobil som. Môžem vás ubezpečiť, že po tom, čo som sa toľko zamyslel, uvedomil som si, že je to asi to najhoršie nepochopené a nesprávne interpretované zo všetkých základných učení kresťanstva.
Keby ste sa mali spýtať svojho priemerného protestanta na túto otázku, pravdepodobne by ste počuli, že spása znamená ísť do neba, ak ste dobrí. Naopak, ak ste zlí, idete do pekla. Ak sa spýtate katolíka, dostanete podobnú odpoveď s dodatkom, že ak nie ste dosť dobrí na to, aby ste si zaslúžili nebo, ale nie ste zlí, aby ste si zaslúžili odsúdenie v pekle, choďte do očistca, čo je akousi čistkou dom, ako keby bol Ellis Island späť za dňa.
Pre tieto skupiny patrí vzkriesenie k telu, pretože duša nikdy neumiera, je nesmrteľná a všetko.[I] Viera v nesmrteľnú dušu samozrejme znamená, že neexistuje nádej ani odmena za večný život, pretože podľa definície je nesmrteľná duša večná. Zdá sa, že pre väčšinu ľudí v kresťanstve je spása - ako by povedala realitná komunita - všetko o „umiestnení, umiestnení, umiestnení“. To tiež znamená, že pre väčšinu tých, ktorí sa hlásia ku kresťanstvu, táto planéta nie je ničím iným ako skúšobnou pôdou; dočasné bydlisko, v ktorom sme testovaní a zušľachťovaní predtým, ako ideme na našu večnú odmenu v nebi alebo do nášho večného zatratenia v pekle.
Ignorujúc skutočnosť, že pre túto teológiu neexistuje pevný biblický základ, niektorí ju čisto logicky ignorujú. Usudzujú, že ak je Zem dôkazným miestom, ktoré nás kvalifikuje na nebeskú odmenu, prečo Boh stvoril anjelov priamo ako duchovné bytosti? Nemusia byť tiež testované? Ak nie, tak prečo práve my? Prečo vytvárať fyzické bytosti, keď to, čo hľadáte, je duchovné, ak to, čo chcete skončiť, je? Vyzerá to ako zbytočné úsilie. Prečo by tiež milujúci Boh úmyselne podrobil nevinné bytosti takémuto utrpeniu? Ak je Zem na testovanie a zušľachťovanie, potom človek nemal na výber. Bol stvorený, aby trpel. To nezodpovedá tomu, čo nám hovorí o Bohu 1. Jána 4: 7-10.
Nakoniec a najprirodzenejšie zo všetkých, prečo Boh stvoril peklo? Koniec koncov, nikto z nás nepožiadal o stvorenie. Predtým, ako sme každý vznikli, sme neboli ničím, neexistujúcim. Takže Božia dohoda je v podstate: „Buď ma miluješ a vezmem ťa do neba, alebo ma odmietneš a budem ťa mučiť navždy.“ Nemáme šancu jednoducho sa vrátiť k tomu, čo sme mali pred existenciou; žiadna šanca na návrat do ničoty, z ktorej sme vyšli, ak nechceme prijať dohodu. Nie, je to buď poslúchať Boha a žiť, alebo odmietnuť Boha a byť mučení na veky vekov.
Toto by sme mohli nazvať teológiou kmotra: „Boh nám dá ponuku, ktorú nemôžeme odmietnuť.“
Niet divu, že rastúci počet ľudí sa obracia k ateizmu alebo agnosticizmu. Cirkevné učenie skôr ako odráža logické vedecké dôvody, odhaľuje svoj skutočný základ v mytológiách starých národov.
Počas svojho života som viedol dlhé diskusie s ľuďmi všetkých hlavných a mnohých menšín viery na svete, kresťanských aj nekresťanských. Stále musím nájsť taký, ktorý je úplne v súlade s tým, čo učí Biblia. To by nás nemalo prekvapiť. Diabol nechce, aby kresťania pochopili skutočnú podstatu spásy. Jeho mnoho konkurenčných skupín má však problém akejkoľvek organizácie s produktom na predaj. (2. Korinťanom 11:14, 15) To, čo každý spotrebiteľ ponúka, sa musí líšiť od jeho konkurencie; inak preco by sa ludia zmenili? Toto je značka produktu 101.
Problémom všetkých týchto náboženstiev je, že skutočnou nádejou na záchranu nie je vlastníctvo žiadneho organizovaného náboženstva. Je to ako mana, ktorá spadla z neba na púšti Sinaj; tam si môžu všetci vyzdvihnúť podľa ľubovôle. Organizované náboženstvo sa v zásade snaží predávať jedlo ľuďom, ktorí sú ním obklopení, a to všetko zadarmo. Religionisti chápu, že nemôžu ovládať ľudí, pokiaľ nekontrolujú ich prísun potravy, a tak sa vyhlasujú za „verného a diskrétneho otroka“ Matúša 24: 45–47, výhradného dodávateľa potravy stáda Božieho, a dúfajú, že si nikto nevšimne, že sú zadarmo, aby si jedlo zaobstarali sami. Táto stratégia, bohužiaľ, funguje už stovky rokov a pokračuje v nej dodnes.
No na tomto webe sa nikto nesnaží vládnuť alebo vládnuť inému. Tu chceme iba porozumieť Biblii. Tu je jediný zodpovedný za to Ježiš. Keď máte to najlepšie, kto potrebuje všetko ostatné!
Pozrime sa teda spoločne na Bibliu a pozrime sa, čo môžeme vymyslieť, však?
Spať k základom
Na úvod sa dohodnime, že našou záchranou je obnova toho, čo sa stratilo v Edene. Keby sme to nestratili, nech už to bolo čokoľvek, nemuseli by sme byť zachránení. Zdá sa to logické. Preto, ak dokážeme správne pochopiť, čo sa vtedy stratilo, budeme vedieť, čo musíme vrátiť, aby sme boli spasení.
Vieme, že Adama stvoril Boh na svoj obraz a podobu. Adam bol Boží syn, súčasť Božej univerzálnej rodiny. (1Mo 26:3; Lk 38:38) Písma tiež ukazujú, že zvieratá boli tiež stvorené Bohom, ale neboli vyrobené na jeho obraz ani podobu. Biblia nikdy nespomína zvieratá ako Božie deti. Sú iba Jeho stvorením, zatiaľ čo ľudia sú Jeho stvorením aj Jeho deťmi. Hovorí sa tiež o anjeloch ako o Božích synoch. (Job 7: XNUMX)
Deti dedia po otcovi. Božie deti dedia po svojom nebeskom Otcovi, čo znamená, že dedia okrem iného aj večný život. Zvieratá nie sú Božie deti, takže nezdedia po Bohu. Takto zvieratá umierajú prirodzene. Celé Božie stvorenie, či už je súčasťou jeho rodiny alebo nie, je Mu poddané. Preto môžeme bez obáv z protirečenia povedať, že Jehova je univerzálny panovník.
Zopakujme: Všetko, čo existuje, je Božie stvorenie. Je Zvrchovaným Pánom všetkého stvorenia. Za malú časť jeho stvorenia sa považujú aj Jeho deti, Božia rodina. Rovnako ako v prípade otca a detí, aj Božie deti sú tvarované podľa jeho obrazu a podoby. Ako deti dedia po Ňom. Dedia iba členovia Božej rodiny, a teda iba členovia rodiny môžu dediť život, ktorý má Boh: večný život.
Na ceste sa vzbúrili niektorí Boží anjelskí synovia a jeho dve pôvodné ľudské deti. To neznamená, že Boh prestal byť ich panovníkom. Celé stvorenie Mu naďalej podlieha. Napríklad dlho po svojom vzbure satan stále podliehal Božej vôli. (Pozri Job 1:11, 12) Vzbúrené stvorenie, hoci malo značnú voľnosť, nikdy nemohlo robiť všetko, čo chce. Jehova ako Zvrchovaný Pán stále určoval hranice, v ktorých môžu ľudia aj démoni fungovať. Po prekročení týchto hraníc to malo následky, napríklad zničenie sveta ľudstva počas potopy, lokálne zničenie Sodomy a Gomory alebo poníženie jedného človeka, napríklad babylonského kráľa Nabuchodonozora. (6Mo 1: 3-18; 20:4; Da 29: 35-6; Júda 7, XNUMX)
Vzhľadom na to, že vládny vzťah Boha a človeka naďalej existoval aj po tom, čo Adam zhrešil, môžeme dospieť k záveru, že vzťah, ktorý Adam stratil, nebol vzťahom zvrchovaného / poddaného. Stratil rodinný vzťah, vzťah otca a jeho detí. Adam bol vyhodený z Edenu, rodinného domu, ktorý Jehova pripravil pre prvých ľudí. Bol vydedený. Pretože iba Božie deti môžu zdediť Božie veci vrátane večného života, Adam o svoje dedičstvo prišiel. Tak sa stal iba ďalším Božím stvorením ako zvieratá.
„Pretože existuje výsledok pre ľudí a výsledok pre zvieratá; všetci majú rovnaký výsledok. Ako jeden zomiera, tak zomiera druhý; a všetci majú iba jedného ducha. Človek teda nemá nad zvieratami nadradenosť, pretože všetko je márne. “ (Ka 3:19)
Ak je človek stvorený na Boží obraz a podobu a je súčasťou Božej rodiny a zdedí večný život, ako možno povedať, že „človek nemá nad zvieratami nadradenosť“? Nemôže. Preto spisovateľ Kazateľ hovorí o „padlom človeku“. Ľudia zaťažení hriechom, vydedení z Božej rodiny, skutočne nie sú o nič lepší ako zvieratá. Ako jeden zomiera, tak zomiera aj druhý.
Úloha hriechu
To nám pomáha uviesť úlohu hriechu na pravú mieru. Nikto z nás sa spočiatku nerozhodol hrešiť, ale narodili sme sa do toho, ako hovorí Biblia:
"Preto tak, ako hriech vstúpil do sveta prostredníctvom jedného človeka a smrť hriechom, tak aj smrť bola prenesená na všetkých ľudí, pretože všetci zhrešili." - Rimanom 5:12 BSB[Ii]
Hriech je naše dedičstvo po Adamovi tým, že je z neho geneticky pochádzajúci. Je to o rodine a naša rodina dedí po našom otcovi Adamovi; ale reťaz dedičstva sa u neho zastaví, pretože bol vyhodený z rodiny Božej. Všetci sme teda siroty. Stále sme Božie stvorenie, ale ako zvieratá už nie sme jeho synmi.
Ako sa dá žiť večne? Prestať hrešiť? To je jednoducho mimo nás, ale aj keby to tak nebolo, sústrediť sa na hriech znamená minúť väčšiu otázku, skutočnú otázku.
Aby sme lepšie pochopili skutočný problém týkajúci sa našej spásy, mali by sme sa poslednýkrát pozrieť na to, čo mal Adam predtým, ako odmietol Boha ako svojho Otca.
Adam kráčal a rozprával sa s Bohom zjavne pravidelne. (3 Moj 8: 3) Zdá sa, že tento vzťah mal spoločné viac s Otcom a synom ako s Kráľom a jeho predmetom. Jehova považoval prvý ľudský pár za svoje deti, nie za svojich služobníkov. Akú potrebu má Boh pre služobníkov? Boh je láska a jeho láska je vyjadrená prostredníctvom rodinného usporiadania. V nebi sú rodiny rovnako ako na zemi. (Ef 15:XNUMX) Dobrý ľudský otec alebo matka dá život svojmu dieťaťu na prvé miesto, dokonca až do chvíle, keď obetuje svoj vlastný. Sme stvorení na Boží obraz, a tak aj keď sme hriešni, zobrazujeme záblesk nekonečnej lásky, ktorú má Boh k svojim vlastným deťom.
Vzťah, ktorý mali Adam a Eva so svojím Otcom, Jehovom Bohom, mal byť tiež náš. To je súčasť dedičstva, ktoré nás čaká. Je to súčasť našej spásy.
Božia láska otvára cestu späť
Kým neprišiel Kristus, verní muži nemohli oprávnene považovať Jehovu za svojho osobného Otca vo viac ako obraznom zmysle. Možno by sa o ňom hovorilo ako o otcovi izraelského národa, ale zjavne ho vtedy nikto nepovažoval za osobného otca, ako to robia kresťania. Preto nenájdeme v predkresťanských Písmach (Starý zákon) nijakú modlitbu, v ktorej by ho verný Boží služobník oslovoval ako Otca. Použité výrazy ho označujú za Pána v superlatívnom zmysle (NWT to často prekladá ako „Zvrchovaný Pán“.) Alebo ako Všemohúci Boh alebo iné výrazy, ktoré zdôrazňujú jeho moc, panstvo a slávu. Verní starí ľudia - patriarchovia, králi a proroci - sa nepovažovali za Božie deti, iba sa usilovali byť Jeho služobníkmi. Kráľ David zašiel tak ďaleko, že o sebe hovoril ako o „synovi [Jehovovej] otrokyne“. (Ž 86:16)
Všetko, čo sa zmenilo s Kristom, a to bolo kosťou sváru s jeho odporcami. Keď nazval Boha svojím Otcom, považovali to za rúhanie a chceli ho na mieste ukameňovať.
„. . .Ale on im odpovedal: „Môj Otec doteraz pracoval a ja stále pracujem.“ 18 Preto sa Židia začali usilovať o to viac zabiť ho, pretože nielenže porušil sabat, ale aj Boha nazýval svojím Otcom, čím sa rovnal Bohu. ““ (Jan 5:17, 18 NWT)
Keď teda Ježiš učil svojich nasledovníkov modliť sa: „Otče náš v nebesiach, nech je posvätené tvoje meno ...“, hovorili sme kacírstvo so židovskými vodcami. Napriek tomu to hovoril nebojácne, pretože odovzdával životne dôležitú pravdu. Večný život je niečo, čo sa dedí. Inými slovami, ak Boh nie je váš Otec, nemôžete žiť večne. Je to také jednoduché. Myšlienka, že môžeme žiť večne iba ako Boží služobníci alebo dokonca ako Boží priatelia, nie je dobrou správou, ktorú Ježiš vyhlásil.
(Opozícia, ktorú zažil Ježiš a jeho nasledovníci, keď tvrdili, že sú Božími deťmi, nie je ironicky mŕtvy problém. Napríklad Jehovovi svedkovia budú často podozriví voči druhému svedkovi, ak bude tvrdiť, že je Božím adoptívnym dieťaťom.)
Ježiš je náš záchranca a on šetrí tým, že nám otvára cestu k návratu do Božej rodiny.
„Všetkým, ktorí ho prijali, však dal autoritu stať sa Božími deťmi, pretože uplatňovali vieru v jeho meno.“ (Joh 1: 12 NWT)
Dôležitosť rodinného vzťahu pre našu spásu vedie domov skutočnosť, že Ježiš sa často nazýva „Syn človeka“. Zachráni nás tým, že sa stane súčasťou rodiny ľudstva. Rodina zachraňuje rodinu. (Viac o tom neskôr.)
Že záchrana je predovšetkým o rodine, je možné zistiť skenovaním týchto biblických pasáží:
"Nie sú to všetci duchovia pre svätú službu, vyslaní, aby slúžili tým, ktorí majú zdediť spásu?" (Heb 1:14)
"Šťastní sú mierni, pretože budú dediť zem." (Mt 5: 5)
"A každý, kto kvôli môjmu menu opustil domy alebo bratov alebo sestry alebo otca alebo matku alebo deti alebo pozemky kvôli môjmu menu, dostane stokrát toľko a zdedí večný život." (Mt 19:29)
„Kráľ potom povie ľuďom po svojej pravici:‚ Poďte, vy, ktorí ste požehnaní mojím Otcom, zdedte Kráľovstvo pripravené pre vás od založenia sveta. ‘“ (Mt 25)
„Keď išiel svojou cestou, pribehol muž, padol na kolená pred ním a položil mu otázku:„ Dobrý učiteľ, čo mám robiť, aby som zdedil večný život? “(Mr 10:17)
„Aby sme sa vďaka nezaslúženej láskavosti toho, kto bude vyhlásený za spravodlivého, stali dedičmi podľa nádeje na večný život.“ (Tit 3: 7)
"Teraz, pretože ste synovia, Boh poslal ducha svojho Syna do našich sŕdc a volá:" "Abba, Otec! " 7 Takže už nie si otrokom, ale synom; a ak si syn, potom si tiež dedičom po Bohu. “ (Ga 4: 6, 7)
„Čo je znakom pred našim dedičstvom, aby sme výkupným uvoľnili Božie vlastníctvo do jeho slávnej chvály.“ (Ef 1:14)
„Osvietil oči vášho srdca, aby ste vedeli, do akej nádeje vás povolal, aké slávne bohatstvo má ako dedičstvo pre svätých,“ (Ef 1)
„Lebo vieš, že od Jehovu dostaneš dedičstvo ako odmenu. Otrok pre Pána, Krista. “ (Kol 3:24)
Toto v žiadnom prípade nie je vyčerpávajúci zoznam, ale postačuje dokázať, že naša spása k nám prichádza prostredníctvom dedičstva - detí dediacich po Otcovi.
Božie deti
Cesta späť do Božej rodiny vedie cez Ježiša. Výkupné otvorilo dvere k nášmu zmiereniu s Bohom a obnovilo nás v jeho rodine. Bude to však trochu komplikovanejšie. Výkupné sa uplatňuje dvoma spôsobmi: Existujú Božie deti a Ježišove deti. Najprv sa pozrieme na Božie deti.
Ako sme videli v Jánovi 1:12, Božie deti vznikli na základe viery v Ježišovo meno. Je to oveľa ťažšie, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. V skutočnosti to dosahuje len veľmi málo ľudí.
"Ale keď príde Syn človeka, nájde skutočne vieru na zemi?" (Lukáš 18: 8 DBT[III])
Zdá sa byť bezpečné povedať, že sme všetci počuli sťažnosť, že ak Boh skutočne existuje, prečo sa jednoducho neukáže a nekončí s ním? Mnohí majú pocit, že by to bolo riešením všetkých problémov sveta; ale takýto pohľad je zjednodušujúci a ignoruje povahu slobodnej vôle, ako ju ukazujú fakty histórie.
Napríklad Jehova je viditeľný pre anjelov, a napriek tomu mnohí nasledovali Diabla v jeho vzbure. Takže viera v Božiu existenciu im nepomohla zostať spravodlivými. (Jakub 2:19)
Izraeliti v Egypte vydali svedectvo o desiatich ohromujúcich prejavoch Božej moci, po ktorých videli, ako časť Červeného mora umožňuje únik na suchú zem, neskôr sa môžu uzavrieť a pohltiť svojich nepriateľov. Napriek tomu v priebehu niekoľkých dní odmietli Boha a začali uctievať Zlaté teľa. Keď Jehova skoncoval s touto vzpurnou časťou, povedal zvyšným ľuďom, aby sa zmocnili krajiny Kanaán. Opäť namiesto toho, aby nabrali odvahu na základe toho, čo práve videli o Božej moci zachrániť, ustúpili strachu a neposlúchli. Výsledkom bolo, že boli potrestaní blúdením po púšti štyridsať rokov, až kým nezomreli všetci schopní muži tejto generácie.
Z toho môžeme zistiť, že existuje rozdiel medzi vierou a vierou. Boh nás napriek tomu pozná a pamätá si, že sme prach. (Job 10: 9) Takže aj muži a ženy ako tí, ktorí sa potulujú Izraelitmi, budú mať príležitosť dosiahnuť zmierenie s Bohom. Na to, aby mu uverili, budú potrebovať viac ako iný viditeľný prejav potápačskej sily. To znamená, že stále dostanú svoje viditeľné dôkazy. (1. Tesaloničanom 2: 8; Zjavenie 1: 7)
Existujú teda tí, ktorí kráčajú vierou a tí, ktorí kráčajú zrakom. Dve skupiny. Obom sa však ponúka príležitosť na spásu, pretože Boh je láska. Tí, ktorí chodia vo viere, sa môžu nazývať Božími deťmi. Pokiaľ ide o druhú skupinu, budú mať príležitosť stať sa Ježišovými deťmi.
Ján 5:28, 29 hovorí o týchto dvoch skupinách.
"Nečuduj sa tomu, lebo prichádza hodina, keď všetci, ktorí sú v ich hroboch, budú počuť Jeho hlas." 29a vyjdite - tí, ktorí činili dobre vzkrieseniu života, a tí, ktorí činili zlo vzkrieseniu súdu. “ (Ján 5:28, 29 BSB)
Ježiš hovorí o type vzkriesenia, ktoré každá skupina prežíva, zatiaľ čo Pavol hovorí o stave alebo postavení každej skupiny pri vzkriesení.
"A mám nádej v Boha, ktorú aj títo muži sami prijímajú, že dôjde k vzkrieseniu spravodlivých aj nespravodlivých." (Skutky 24:15 HCSB[IV])
Spravodliví sú vzkriesení ako prví. Dedia večný život a dedia Kráľovstvo, ktoré bolo pre nich pripravené od počatia ľudského plodu. Títo vládnu 1,000 20 rokov ako kráľ a kňaz. Sú to Božie deti. Nie sú to však Ježišove deti. Stávajú sa jeho bratmi, pretože sú dedičmi po Synovi človeka. (Zj 4: 6–XNUMX)
Potom kráľ povie ľuďom po svojej pravici: „Poďte, vy, ktorí ste požehnaní mojím Otcom, zdedte kráľovstvo pripravené pre vás od založenia sveta.“ (Mt 25:34)
Pretože všetci, ktorých vedie Boží duch, sú skutočne Božími synmi. 15 Lebo ste neprijali ducha otroctva, ktorý by znova vyvolal strach, ale dostali ste ducha adopcie ako synov, ktorým ducha vykríkame: "Abba, Otec! " 16 Duch sám svedčí s naším duchom, že sme Božími deťmi. 17 Ak teda budeme deťmi, sme tiež dedičmi - skutočne dedičmi Boha, ale spoločnými dedičmi s Kristom - za predpokladu, že spolu trpíme, aby sme mohli byť aj my spoločne oslávení. (Ří 8: 14–17)
Samozrejme si všimnete, že stále hovoríme o „dedičoch“ a „dedičstve“. Aj keď sa tu hovorí o kráľovstve alebo vláde, neprestáva to byť o rodine. Ako ukazuje Zjavenie 20: 4–6, životnosť tohto kráľovstva je konečná. Má to svoj účel, a keď sa to splní, nahradí ich usporiadanie, ktoré má Boh od začiatku: Rodina ľudských detí.
Nerozmýšľajme ako fyzickí muži. Kráľovstvo, ktoré tieto Božie deti dedia, nie je také, aké by bolo, keby sa na nich podieľali muži. Nie je im udelená veľká moc, aby ju mohli ovládať nad ostatnými a čakali na ne na rukách i nohách. Tento typ kráľovstva sme ešte nevideli. Toto je Božie kráľovstvo a Boh je láska, takže toto je kráľovstvo založené na láske.
„Milovaní, milujme sa navzájom naďalej, pretože láska je od Boha a každý, kto miluje, sa narodil z Boha a pozná ho. 8 Kto nemiluje, nespoznal Boha, pretože Boh je láska. 9 Týmto sa v našom prípade zjavila Božia láska, že Boh poslal na svet svojho jednorodeného Syna, aby sme prostredníctvom neho získali život. “ (1Ja 4: 7-9 NWT)
Aké množstvo významov sa dá nájsť v týchto niekoľkých veršoch. "Láska je od Boha." Je zdrojom všetkej lásky. Ak nemilujeme, nemôžeme sa narodiť z Boha; nemôžeme byť jeho deťmi. Nemôžeme ho ani poznať, ak nemilujeme.
Jehova nebude vo svojom kráľovstve tolerovať nikoho, kto nie je motivovaný láskou. V Jeho Kráľovstve nemôže byť žiadna skaza. Preto tí, ktorí tvoria kráľov a kňazov po boku Ježiša, musia byť dôkladne vyskúšaní tak, ako bol ich Majster. (He 12: 1–3; Mt 10:38, 39)
Títo sú schopní obetovať všetko pre nádej, ktorá je pred nimi, aj keď majú málo dôkazov, na ktorých by mohli založiť túto nádej. Zatiaľ čo teraz majú títo nádej, vieru a lásku, keď sa ich odmena uskutoční, nebudú potrebovať prvé dve, ale budú ich potrebovať aj naďalej. (1 Ko 13:13; Ří 8:24, 25)
Ježišove deti
Izaiáš 9: 6 hovorí o Ježišovi ako o Večnom Otcovi. Pavol povedal Korinťanom, že „„ Prvý človek Adam sa stal živou dušou. “ Posledný Adam sa stal životodarným duchom. “ (1 Ko 15:45) Ján nám hovorí, že „tak ako Otec má život v sebe, tak dal aj Synovi život v sebe.“ “ (Ján 5:26)
Ježiš dostal „život v sebe“. Je to „životodarný duch“. Je „Večný Otec“. Ľudia zomierajú, pretože dedia hriech po svojom praotcovi Adamovi. Rodová línia sa tu končí, pretože Adam bol vydedený a už nemohol dediť po nebeskom Otcovi. Ak ľudia dokázali zmeniť rodinu, mohli by byť adoptovaní do novej rodiny pod Ježišovou líniou, ktorá si stále môže nárokovať Jehovu ako svojho Otca, potom sa otvára reťaz dedičstva a oni môžu opäť dediť večný život. Stávajú sa Božími deťmi na základe toho, že majú Ježiša za „večného otca“.
V Genezis 3:15 sa dozvedáme, že semeno ženy bojuje so semenom alebo potomkom hada. Prvý aj posledný Adam môžu tvrdiť, že Jehova je ich priamym Otcom. Posledný Adam, vďaka tomu, že sa narodil zo ženy v rodovej línii prvej ženy, si môže tiež nárokovať svoje miesto v rodine muža. Členstvo v ľudskej rodine mu dáva právo adoptovať si ľudské deti. Byť Božím synom mu dáva právo nahradiť Adama ako hlavu celej rodiny ľudstva.
zmierenie
Ježiš, rovnako ako jeho Otec, nebude nikoho nútiť k adopcii. Zákon slobodnej vôle znamená, že sa musíme slobodne rozhodnúť prijať to, čo je ponúkané, bez nátlaku alebo manipulácie.
Diabol však nehrá podľa týchto pravidiel. V priebehu storočí si milióny ľudí skrútili myseľ utrpením, korupciou, zneužívaním a bolesťami. Ich schopnosť myslenia bola zastretá predsudkami, klamstvami, nevedomosťou a dezinformáciami. Na formovanie ich myslenia sa od malička vynucovalo nátlak a tlak vrstovníkov.
Otec vo svojej nekonečnej múdrosti určil, že Božie deti pod Kristom sa použijú na očistenie všetkých detritov stáročí skazenej ľudskej vlády, aby ľudia mohli mať svoju prvú skutočnú šancu na zmierenie so svojím nebeským Otcom.
Niečo z toho je odhalené v tejto pasáži z 8. kapitoly Rimanom:
18Domnievam sa totiž, že utrpenie tejto súčasnosti nestojí za porovnanie so slávou, ktorá sa nám má zjaviť. 19Lebo stvorenie čaká s dychtivou túžbou po zjavení Božích synov. 20Lebo stvorenie bolo vystavené márnosti nie dobrovoľne, ale kvôli tomu, kto ho podrobil, v nádeji 21že samotné stvorenie bude oslobodené zo svojho otroctva skazenosti a získa slobodu slávy Božích detí. 22Vieme totiž, že celé stvorenie doteraz stonalo v bolestiach pri pôrode. 23A nielen stvorenie, ale aj my sami, ktorí máme prvotiny Ducha, vnútorne stonáme, keď netrpezlivo čakáme na prijatie za synov, vykúpenie našich tiel. 24Pretože v tejto nádeji sme boli spasení. Teraz nádej, ktorá sa vidí, nie je nádejou. Lebo kto dúfa v to, čo vidí? 25Ak však dúfame v to, čo nevidíme, čakáme na to trpezlivo. (Ří 8: 18–25 ESV[V])
Ľudia, ktorí sú odcudzení od rodiny Božej, sú, ako sme práve videli, ako zvieratá. Sú tvorom, nie rodinou. Stenajú vo svojom otroctve, ale túžia po slobode, ktorá sa dostaví s prejavom Božích detí. A konečne, prostredníctvom Kráľovstva pod Kristom, budú títo Boží synovia pôsobiť ako králi vládnuci aj ako kňazi ako sprostredkovatelia a uzdravovatelia. Ľudstvo bude očistené a spozná „slobodu slávy Božích detí“.
Rodina lieči rodinu. Jehova zachováva prostriedky spásy všetko v rodine človeka. Keď Božie kráľovstvo splní svoj účel, ľudstvo nebude pod vládou ako subjekty kráľa, ale bude obnovené do rodiny s Bohom ako Otcom. Bude vládnuť, ale ako vládne Otec. V tom úžasnom čase sa Boh stane všetkým skutočne všetkým.
"Ale keď mu bude poddané všetko, potom aj Syn sám sa poddá Tomu, ktorý mu podriadil všetko, aby Boh bol všetkým všetkým." " - 1Ko 15:28
Ak teda máme definovať našu spásu v jedinej vete, ide o to, stať sa opäť súčasťou Božej rodiny.
Viac informácií nájdete v ďalšom článku tejto série: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] Biblia neučí nesmrteľnosti ľudskej duše. Toto učenie má pôvod v gréckej mytológii.
[Ii] Berean Study Bible
[III] Preklad Biblie Darby
[IV] Holman kresťanská štandardná Biblia
[V] Štandardná verzia
[…] [Predchádzajúci článok v tejto sérii nájdete v kategórii Všetko v rodine.] […]
[…] Spása, časť 4: Všetci v rodine […]
[…] [Predchádzajúci článok v tejto sérii nájdete v kategórii Všetko v rodine.] […]
Ďakujem Meleti za tento zaujímavý a dôležitý článok. Súhlasím s väčšinou vašich záverov, okrem diskusie „Ježišove deti“. Toto je menší detail, ale chcel by som tu pre záujemcov predstaviť iný uhol. Keď som robil výskum nauky o trojici, zistil som, že Židia chápu a prekladajú Iza 9: 6 inak ako kresťania. Postupom času som začal viac dôverovať židovským prekladom Starého zákona ako kresťanským. Kresťanské preklady a interpretácie tejto pasáže boli tradične zaujaté, aby podporili trojicu. Prichádza kopírovanie a vkladanie časti o Iz 9: 6 z... Čítaj viac "
Ďakujem Tyhikovi, ale nechápem, ako argumentácia v tejto súvislosti namieta proti argumentácii „Ježišových detí“? Zdá sa, že sa hovorí skôr o tom, či Izaiáš 9: 6 odkazuje na skutočné mená, s čím však súhlasím, a či Ježiš nazývaný Večný otec znamená, že je jedno s Otcom, Jehovom, čo však nie je. Zdá sa, že nehovorí nič, čo by dokazovalo, že Ježiš nebude otcom (v podobnosti s Adamom) všetkých tých, ktorí sú na konci 1,000 XNUMX rokov vyhlásení za spravodlivých.
Z tohto odkazu chápem, že Iz 9: 6 vôbec nenazýva Ježiša Večným Otcom. Ak je to skutočne tak, potom pre myšlienku „Ježišových detí“ nezostáva veľa biblickej podpory.
Zaujímavé. Nikdy predtým som sa na medziriadok nepozeral, ale máte pravdu. „Otca“ tam nevidím, aspoň na medziriadkovej stránke Biblehub.com. Vie niekto iný o tejto téme? Nesúhlasím so záverom, že odstránenie tohto odkazu na Ježiša ako otca nám ponecháva malú biblickú podporu pre myšlienku, že Ježiš má deti. Uznáte, že Biblia hovorí, že Adam má deti, a keďže Ježiš sa stáva posledným Adamom, vyplýva z toho, že prvého človeka nahrádza Syn človeka. To neznamená, že Boh nebude... Čítaj viac "
Napísali ste: „Dohodnime sa, že našou spásou je obnova toho, čo sa stratilo v Edene.“ Presne. A čo sa stratilo v Edene? Dokonalý ľudský život na zemi. Prečo teda každý verí, že k tejto „obnove“ dochádza v nebi? Pripomeňme si: Kto to bol, kto prvý povedal, že ľudia nikdy nezomrú A že budú existovať v stave porovnateľnom s Bohom? Satan, to je kto. V prvom storočí pre všetky Ježišove reči o Nebeskom kráľovstve (ktoré sa v kontexte ukážu ako synonymum Božieho kráľovstva), v NZ to neplatí... Čítaj viac "
Chcel by som povedať pár slov o funkcii hlasovania na tomto fóre. Všimol som si, že za posledných pár týždňov niekto hlasoval za moje príspevky. Keď pridávam komentáre, je to preto, lebo úprimne verím, že to niečím prispeje do diskusie. Nerobím to preto, aby som 'kari laskavosť' alebo vyhral súťaž popularity. Bolo by „pekné“, keby sa ľuďom páčilo to, čo som napísal, ale to nie je pre mňa najdôležitejšie. Buď to, čo som napísal, je v súlade s pravdou, alebo nie je. To by malo byť... Čítaj viac "
Ahoj Robert
Dúfam, že sa neurazíte, ak niektorí odmietnu vaše komentáre. Súhlasím, že by bolo pekné vedieť prečo, ale myslím si, že niektorí na webe môžu byť stále v šoku z toho, že zistia, že pravda nie je pravda, môžu nesúhlasiť s vašimi závermi z dôvodu minulej indoktrinácie a nie sú schopní urobiť vyvrátenie zo zrejmých dôvodov.
Ja za jedného a som si istý, že sú aj ďalší, vážim si vaše postrehy a komentáre, takže prosím neprestávajte.
Ďakujem Colette. Nie som tak urazený, ako skôr si lámem hlavu. Ak si niekto skutočne myslí, že sa mýlim, CHCEM, aby mi povedal prečo. Neviem vsetko! Možno majú pravdu a mýlim sa. Ak je to tak, ani ja, ani nikto iný nebude mať úžitok z ich poznatkov, ak ich neposkytne. Nie je dobré prechovávať k sebe nevôľu. Všetci musíme s úctou zdieľať svoje myšlienky slobodne. Keď píšem veci, všemožne sa snažím nerobiť žiadne poznámky osobne, ale držať sa faktov, keď im rozumiem. V... Čítaj viac "
Robert, super, že sa necítiš urazený hlasovaním proti. Najlepšie je ich ignorovať. Z viacerých dôvodov. Po prvé, nevieme, ako často niekto hlasuje proti, ak je hlasov hore a zostatok bude negatívny. Ak sa dá povedať, že ste neskoro na večierok, jediným možným hlasovaním môže byť všetko, čo získate. Po druhé, povedal by som, downvoting je najjednoduchší spôsob „argumentácie“, keď sa človeku nepáčia závery, ale nemá čas ani ochotu, ba dokonca ani argumenty na ich formulovanie. Ak človek niečo má... Čítaj viac "
Palec hore je cesta človeka, ktorá ukazuje množstvo vecí, z ktorých jedna je, že sa im páči to, čo ste napísali; ďalšie je, že s vami súhlasia. Palec dole je pravý opak: Jednoduchý spôsob, ako povedať, že s vami nesúhlasím alebo sa mi nepáči, čo ste povedali. Je pekné, keď si človek dá čas, aby vám dal palec hore a tiež vám povie, prečo s vami súhlasí, ale ak nie, nerozčuľujeme sa, pretože nám dal dobrý pocit. Ak nám však človek dá palec dole... Čítaj viac "
Amen, stále rád oslovujem „Zvrchovaného Pána“, keď cítim potrebu formálnejšieho rozhovoru s našim Otcom. Uznávam celú postavu, ktorú drží Boh, ktorú používam. V ústach má sladkú chuť.
Vynikajúci článok Meleti. Dôkladne si to užil. Je to tak príjemné, byť v tejto téme na tej istej stránke. Ján 1:12 naďalej patrí k mojim obľúbeným písmam. Pokiaľ ide o tie, ktoré sa stávajú Božími deťmi, a neskôr tie, ktoré sa stávajú Ježišovými deťmi, pochopil som to a videl som Jána 10:16 iným spôsobom, vďaka ďalšiemu bratovi a HS. Chápal som to tak, ako to vysvetlil Raymond Franz ... že Ježiš hovoril o tom, že ako prví sú pozvaní Židia, a potom Ježiš prinesie ďalšie ovce: nežidovské. Ale, preskúmanie... Čítaj viac "
Ahoj Yehorakam, napísal si: „Ježiš nehovoril o Židoch a Nežidoch.“ Aké dôkazy o tom existujú? Potom ste napísali: „Naznačoval, že prvá skupina dostane život. Neskôr, počas jeho vlády nad Kráľovstvom, on a prvá skupina pomohli inej skupine získať život a stať sa Božími synmi. Konečným výsledkom je, že obe skupiny by dostali to isté: dokonalý život ako synovia Boží. Boli by to všetko jedna rodina, „jedno stádo.“ “Aby som bol presný, povedal, že prvá skupina bola vtedy stádom oviec. Boli „týmto záhybom“ alebo „týmto... Čítaj viac "
Ahoj Meleti, ako som už spomenul „Došiel som k pochopeniu ... Jána 10:16 iným spôsobom.“ Aký dôkaz existuje, že Ježiš hovoril o Židoch a Nežidoch. Žiadne. Aký dôkaz existuje, že Ježiš hovoril o druhej skupine, ktorá dostane život na konci 1,000 XNUMX rokov? Žiadne. Nie je uvedená ani výslovnosť. Sú to iba moje myšlienky k veci. Určite neexistuje nič, čo by vyvracalo myšlienku spojenia Židov a Nežidov do jednej skupiny. Niet čo poprieť s myšlienkou, že nakoniec ožije druhá väčšia skupina... Čítaj viac "
[...] Existuje však zjavne ďalší dôvod, prečo sa Jehova rozhodol použiť semeno ženy v procese, ktorý vedie k spáse ľudstva. Týmto sa budeme zaoberať v našom ďalšom článku. […]
Zaujímavý článok Wt Study, z roku 1938, 3 roky do nového chápania toho, kto je doktrínou „ostatné ovce“. Pochopenie „stvorenia“ vyjde najavo, pokiaľ ide o novoformované „iné ovce“ v Spoločnosti Strážna veža. Pamätajte tiež, že po prvýkrát za 3 roky boli (ovce Jehonadabs - ďalšie) pozvané, aby sa zúčastnili svojej prvej Pamätnej slávnosti (žiadne pozvánky na Jehonadabs 1935-1938) a myslím si (bolo to len pre starších pozvať ). Toto je citát s odkazom. Jeho stádo - Wt, apríl 1938, odsek 33, strana 105. „Jonadabovia alebo„ iné ovce “sa líšia... Čítaj viac "
Ahoj Meliti. Myslel som si, že článok je brilantný a tak dobre vysvetlený. Je to naozaj také jednoduché. Ľudia, ktorých chce Boh v jeho rodine, sú tí, ktorí mu dokazujú lásku tým, že prejavujú lásku ostatným, pokiaľ sú schopní. Odstránilo pravidlá a nariadenia a všetci jazdili s láskou. Láska nás núti sústrediť sa na to, čo je dôležité. Ak máte pochybnosti, ako niektorí povedali, robte veci láskyplne. Z nádejí som stále trochu zmätený. Chápem, že sa stávame Božími deťmi tým, že prichádzame pod Ježišovo krídlo, pokiaľ nie... Čítaj viac "
Ahoj Leonardo,
Je to veľká téma pre istotu. Pracujem na následných reakciách na riešenie otázok, ktoré kladiete. Dúfam, že rozprúdia živé diskusie, ktoré nám všetkým pomôžu preniknúť hlbšie k tejto najdôležitejšej zo všetkých tém.
Ahoj Meleti, vážim si tvoj článok a páči sa mi tvoja úvaha o Jánovi 5:28 a Rimanom 8: 17-24. Rovnako ako zdôvodnenie a súhlasím aj s vašimi závermi. Verím v túto raz za životnú príležitosť byť Božím dieťaťom. Povedali ste: „Ježiš, rovnako ako jeho Otec, nikomu nevnucuje adopciu. Zákon slobodnej vôle znamená, že sa musíme slobodne rozhodnúť prijať to, čo je ponúkané, bez nátlaku alebo manipulácie. “ Na ilustrácii - Kráľ volá pozvaných na svadobné slávnosti. Matúš 22: 1–14 vo verši 14 hovorí: „Lebo mnohí sú pozvaní, ale málo je vyvolených.“... Čítaj viac "
Dobré otázky, Lazarus. Pracujem na odpovediach pre nasledujúci článok. 🙂
Čo učil Ježiš, keď bol na zemi? Mohol vyčistiť veľa doktrinálnych zmätkov, keby strávil čas teologickou diskusiou. Čo však bolo dôležité a na čom mu záležalo? Ak sa pozriete na zameranie jeho služby, naučil ľudí, ako sa majú k sebe správať. V centre pozornosti bola láska. Láska k ľuďom, pretože nemôžeme milovať Boha, ak nemilujeme svojho brata, a láska k Bohu. Na tom záleží. Prečo? LÁSKA = DOBRÝ VZŤAH Láska je poznávacím znamením skutočných kresťanov. Láska je kvalifikačným faktorom pre vládnutie s Kristom.... Čítaj viac "
Toto je krásny, dobre premyslený článok. S mnohým z nich súhlasím, som však zvedavý na myšlienku, že Boží synovia zdedia večný život na zemi. To je to, čo ma naučili ako svedka Jehovu, a napriek tomu mám na základe pochopenia Písma pocit, že mám nebeskú nádej. Napríklad 1 Kor. 15: 35-58 celkom jasne opisuje transformáciu z fyzickej formy do duchovnej formy, ktorú zažijú kresťania. Rád by som počul, ako chápete tieto verše! Ďakujem.
Aj ja som si raz myslel, že existujú dva ciele pre spravodlivých, jeden do neba a druhý na zem. Zdá sa však, že ďalší výskum vedie k niečomu ešte lepšiemu. To bude témou nasledujúceho článku v tejto sérii.
Kľúčové slovo je tu „SEEMS to lead…“
(Toto je tiež obľúbené slovo organizácie WT)
Dobrý deň, Gwen, napísali ste, „na základe pochopenia Písma cítim, že mám nebeskú nádej. Napríklad 1 Kor 15: 35–58 dosť živo popisuje transformáciu z fyzickej formy do duchovnej podoby, ktorú zažijú kresťania. “ Mám pre teba odpoveď. Je to zdĺhavé, ale dúfam, že vás to zaujme. Mnoho kresťanov v priebehu storočí čítalo tieto verše a dospeli k záveru, že po smrti pôjdu do neba. Ja tomu neverim. Z môjho pohľadu nikto nejde do neba. Toto je hlboká téma a nemôže byť úplne... Čítaj viac "
Ahoj Robert, ďakujem ti za dobre premyslené zdôvodnenie tohto verša. Vaše použité slová a písma majú veľký zmysel. Je pekné vidieť, že existuje alternatívny spôsob chápania týchto veršov. A máte pravdu, Satan je ten, ktorý začal myšlienku, že ak ste mŕtvi, nie ste mŕtvi, len žijete niekde inde v inej podobe.
Keď som tento koncept predstavil ostatným, zvyčajne to vedie k odporu. Viera v nebeskú nádej odráža storočia kresťanského myslenia a učenia. Je to „silne zakorenená“ vec. Keď sa ľuďom povie, že majú celý život čakať na život v nebi, je veľmi ťažké prinútiť ich, aby si vypočuli akýkoľvek iný príbeh. Už to nejaký čas skúmam a čím viac sa pozerám, tým viac som presvedčený, že táto „nebeská nádej“ je nesprávna. Verím, že Meleti bude o tejto otázke v blízkej budúcnosti uvažovať.
Ďakujem Robert
Dlho som zvažoval, či je nebo cieľovou krajinou našej „jednej nádeje“, a čoraz viac som presvedčený, že to tak nie je. Odovzdám Meletimu niekoľko myšlienok, ktoré mám k tejto téme. A môže to zakomponovať do článku.
S pozdravom
V tomto duchu som do článku pridal niekoľko komentárov https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ ktoré by vás mohli zaujímať.
Ahoj Robert. Mohli by ste, prosím, rozšíriť svoju analýzu na krk 1 Tes 4:16,17
Máte konkrétnu otázku ohľadom tohto verša? Ako to chápeš? Aký je z vášho pohľadu osobitný význam? To by mi pomohlo usmerniť ma, čo je potrebné zvážiť.
Ahoj tyhik, tu je moja analýza 1 Tes. Ospravedlňujem sa za to, že je to také zdĺhavé, ale dúfam, že to pre vás bude mať hodnotu. Robert - Úryvok v 1. Tesaloničanom 4: 16–17 bol pre kresťanov zaujímavý po celé storočia. Je základom pre doktrínu „Rapture“, ku ktorej sa hlási veľa evanjelikov. Jeho znenie poskytuje množstvo lákavých detailov, ale úplne sa nevysvetľuje, ponecháva verše otvorené mnohým interpretáciám, ktoré sa v priebehu rokov objavili. Nie je možné vyčerpávajúcim spôsobom odpovedať na všetky možné otázky týkajúce sa týchto veršov v jednej odpovedi... Čítaj viac "
Musím trochu vysvetliť svoje poznámky. Povedal som: „Je rovnako dôležité zvážiť, čo tieto verše NEPOVEDAJÚ, ako to, čo robia. Nie, kde je uvedené slovo „nebo“. “ No, samozrejme, tieto verše ZAČÍNAJÚ slovami „Lebo sám Pán zostúpi z neba ...“. Čo by som mal povedať, je, že nie, kde tieto verše spomínajú „nebo“ vo vzťahu k tým, ktorí sú vzkriesení a / alebo ktorí sú zvolení za kráľov. To neplatí pre samotného Ježiša. Niet pochýb o tom, že k Ježišovi bol vzkriesený duch... Čítaj viac "
Trávil som vaše myšlienky, Robert ... dať hlavný článok dokopy a uvažovať o vašich komentároch sa zdá byť veľmi životaschopný.
Vždy som cítil, že Ježiš nám ukázal, čím sme sa mohli stať, keď tu bol. Aj ja sa teším na ďalší článok z tejto série.
Dávid. Ps. Príspevok o „Slove“ sa vám páčil.
Robert ti veľmi pekne ďakuje za dôkladné vysvetlenie. Váš uhol pohľadu na tieto verše bol pre mňa nový. Je treba myslieť na dosť vecí. Súhlasím s tým, že ich možno interpretovať tak, že nevyhnutne nepodporujú nebeské vzkriesenie. Zdá sa, že niektoré verše stále podporujú iba nebeskú nádej. Alebo si to myslím, kým niekto znova nepríde s alternatívnym vysvetlením. 🙂 Stále však napríklad Zjavenie 7:15 ukazuje, že veľký zástup slúži v chráme [grécky naos], ktorý je v nebi (Zj 11; 19: 14). Zjav 17:11 tiež jasne hovorí o dvoch prorokoch, ktorí sa chystajú navštíviť... Čítaj viac "
Existuje viac ako jeden spôsob, ako sa na to pozrieť. „Naos“ nemusí byť nevyhnutne v nebi. Toto je veľmi hlboká téma. Aby ste sa na to lepšie pripravili, požiadajte Meletiho, aby vám poslal e-mailom dokument, ktorý som mu poslal s názvom „Kde je Veľký dav slúžiaci Bohu?“ Keď si to prečítate, odpovedzte na túto správu a zvyšok vám poviem. Dajte mi vedieť v prípade, že to Meleti už nemá, a znova mu to pošlem. Robert.
Zdá sa, že si pamätám, ako som na začiatku 80. rokov viedol intenzívnu diskusiu s znovuzrodeným kresťanom pomocou publikácie „Božie kráľovstvo tisíc rokov sa priblížilo“ - žltej knihy? a pokúsiť sa mu dokázať, že nejdem do neba, pretože ... no, stará vec s protikladom ... že „naos“ bol predstaviteľom vonkajšieho nádvoria chrámu. a tak ďalej.
Veľký zástup slúžil na zemi. Božia podnožka….
tieto komentáre skutočne rozbiehajú zuby!
Tyhik, Meleti nemusí byť schopný predložiť dokument o veľkom dave. V prípade záujmu by som vám to mohol poslať priamo.
Ďakujem za tento úžasne preskúmaný komentár Robert, nemôžem sa zbaviť viery, že našou nádejou je pokračovať v živote tu na zemi tak, ako sme boli stvorení. napriek tomu sa mi neustále ponúka sladký úsmev sympatií „chudobný starý chook, ktorý nie je pripravený počuť pravdu“ ... nebo je to miesto, kde prebývajú anjeli, zem je pre ľudstvo ... To bol Jehovov dar pre nás, to bol jeho prísľub ... ešte raz ďakujem Robert Rád čítam tvoje logické a dobre premyslené články. Som pozadu pri dobiehaní Beroeanských piketov, pretože som sa nejaký čas cítil jednoducho tiež... Čítaj viac "
Vážim si láskavé slová Karen. Dúfam, že Meleti zváži tento a ďalšie aspekty otázky spásy. Hovorí, že o tom čoskoro bude mať článok, ale neviem, čo má v úmysle obsiahnuť. Toľko ľudí tak dlho myslelo na to, že kresťania po smrti odídu do neba, že to považujú za svätokrádež, ktorá hovorí niečo iné. Aj JW si myslia, že tam idú „pomazaní“, vraj aby vládli s Kristom v nebi. Ale táto myšlienka predstavuje toľko logických problémov. Ak sú títo noví králi v nebi, ako to robia... Čítaj viac "
Meleti, ďakujem za tento článok. Plne súhlasím s vašim odôvodnením. Všetko je to o našom vzťahu s Bohom, chceme Ho ako svojho Otca. A niektorí môžu mať vieru v neviditeľné a sú Jeho deťmi. Ale väčšina ľudstva proti nim toľko pracuje, že to pre nich nie je možné. Ale Boh ich stále miluje a s láskou ustanovil, že celé ľudstvo môže nakoniec získať spásu a Boh môže byť všetkým všetkým. Ako potvrdí každý dobrý rodič, milujúci rodič sa nevzdáva svojich detí, zvlášť... Čítaj viac "
Viac som nemohol súhlasiť!
Fórum […], Beroean Pickets - Fórum pre štúdium Biblie. Napríklad sme práve vydali štvrtý článok zo série „Naša spása“ a vaše myšlienky a komentáre sú vítané, pretože prispejú k poznaniu [...]