„Dôverujte v Jehovu a robte, čo je dobré“

[Z ws1 / 17 s. 7 február 27 - marec 5]

„Dôverujte v Jehovu a robte, čo je dobré. , , a konať s vernosťou. “- Ž. 37: 3

Čo znamená pisateľ tohto článku, keď hovorí „dôveruj Jehovovi a konaj, čo je dobré“? Je to to isté, čo myslel žalmista? Prečo sa teraz nepozastaviť a neprečítať si 37^th Žalm. Meditujte nad tým. Uvoľnite to. Potom sa vráťte sem a analyzujeme, či tento článok vyjadruje pocity žalmistu, alebo či existuje iná agenda, ktorá skutočne nezodpovedá tomu, čo nám hovorí žalmista.

Základným posolstvom tohto článku je dôverovať Jehovovi, nemať obavy z toho, čo nemôžete urobiť, ale iba z toho, čo môžete urobiť. Všeobecne je to dobrá rada. Zrádza však spisovateľ pri jeho uplatňovaní inú agendu?

Skewing rozprávanie Noeho

V článku s podtitulom „Keď nás obklopí zlovolnosť“ používa článok Noemov príklad na poskytnutie objektívnej lekcie pre dnešných Jehovových svedkov. Popisný popis k ilustrácii témy na strane 7 je „Noe káže zlým ľuďom“.[I]  Skrytý popisný popis pre prvý obrázok na stránke 8 (nižšie) je "Brat čelí opozícii pri službe od domu k dverám, ale neskôr dostane odpoveď, keď bude verejne svedkom." Prvou aplikáciou uvedenou v článku k Žalmu 37: 3 je teda to, že pri kázaní zlým ľuďom musíme dôverovať Jehovovi. Toto je poučenie, ktoré sa máme naučiť z Noemovho svedectva.

Naozaj sa táto ilustrácia týka toho, čo sa stalo v Noemových dňoch?

Čo Noe nemohol urobiť: Noe verne kázal Jehovovu varovnú správu, ale nemohol nútiť ľudí, aby to prijali. A nemohol donútiť, aby povodeň prišla skôr. Noe musel veriť, že Jehova dodrží svoj sľub ukončiť bezbožnosť, veriac, že ​​Boh tak urobí v pravý čas. - Genesis 6: 17. - par. 6

Prečo by Noe chcel, aby potopa prišla skôr? Čas bol vopred určený a zjavný bol vtedy známy verným Božím služobníkom. (6Mo 3: XNUMX) Zdá sa, že vedúci zbor sa snaží vyrovnať s rastúcou úrovňou dezilúzie medzi svedkami, ktorí videli príliš veľa neúspešných prorockých interpretácií týkajúcich sa konca. Ten súčasný ich verí, že Armagedon príde skôr, ako súčasný vedúci zbor zomrie na starobu. (Pozri Robia to znova.)

Už dlho sme sa učili, že Noemova hlavná práca vtedy kázala svetu ľudstva.

Pred potopou Jehova použil Noema, „kazateľa spravodlivosti“, aby varoval pred prichádzajúcim zničením a ukázal na jediné bezpečné miesto, archu. (Matúš 24: 37–39; 2. Petra 2: 5; Hebrejom 11: 7) Božou vôľou je, aby ste teraz robili podobné kazateľské dielo.
(pe kapitola 30 s. 252 odsek 9 Čo musíte urobiť, aby ste žili navždy)

Robíme teda podobnú prácu ako Noe? Naozaj? Toto stanovisko sa skrýva za výzvami podľa odseku 7:

Aj my žijeme vo svete plnom bezbožnosti, o ktorom vieme, že Jehova sľúbil zničiť. (1 John 2: 17) Medzitým nemôžeme nútiť ľudí, aby prijali „dobrú správu o Kráľovstve.“ A nemôžeme urobiť nič pre to, aby sa „veľké utrpenie“ začalo skôr. (Matúš 24: 14, 21) Rovnako ako Noe, musíme mať silnú vieru a veriť, že Boh čoskoro skončí všetku zlobu. (Žalm 37: 10, 11) Sme presvedčení, že Jehova nedovolí, aby tento bezbožný svet pokračoval ešte jeden deň dlhšie, ako potrebuje. - Habakkuk 2: 3. - par. 7

Podľa tohto sme ako Noe a kážeme zlému svetu, ktorý bude čoskoro vymazaný z povrchu zeme. To skutočne dokazujú citované písma?

„Lebo tak ako za dní Noeho, tak bude prítomnosť Syna človeka. 38 Pretože tak, ako tomu bolo v tých dňoch pred povodňami, jedenie a pitie, vydávanie sa mužov a vydávanie manželstiev, až do dňa, keď Noe vstúpil do archy, 39 a nezaznamenali žiadnu zmienku, kým neprišla povodeň, a všetky ich prehnala. , takže prítomnosť Syna človeka bude. “(Mt 24: 37-39)

Používame to na to, aby sme ľudí naučili, že „nezaznamenali“ Noeho kázanie, ale to nie je to, čo hovorí. „Nebral si žiadnu poznámku“ je interpretačné stvárnenie. Pôvodný Grék iba hovorí „nevedeli“. Pozri sa na niekoľko desiatok omietok aby videli, ako sa vedci vyrovnávajú s týmto veršom, ktorí nemajú program nútiť ľudí, aby každý týždeň propagovali publikácie svojej cirkvi. Napríklad, štúdia Berean Study Bible znie: „A oni nevideli, kým neprišla povodeň a nepreplachovali ich všetky preč…“ (Mt 24: 39)

"A on sa zdržal trestania antického sveta, ale udržal Noaha, kazateľa spravodlivosti, v bezpečí spolu so siedmimi ďalšími, keď zaplavil svet bezbožných ľudí." (2Pe 2: 5)

Nemôžeme pochybovať o tom, že Noe kázal spravodlivosť, keď mal tú možnosť, ale naznačiť, že on a jeho synovia sa zúčastňovali nejakého celosvetového kazateľského diela, je absurdné. Zvážte logiku takéhoto tvrdenia. Ľudia dovtedy plodili plodinu už 1,600 rokov. Matematika naznačuje počet obyvateľov v stovkách miliónov, ak nie miliárd. Pri takomto type populačného rastu a toľkých storočiach je pravdepodobné, že sa rozšíria po celom svete. Ak ich počet bol taký malý, že by ich všetci štyria mohli kázať, tak prečo by Boh potreboval celosvetovú potopu? Aj keby sa obyvateľstvo obmedzovalo iba na Európu a severnú Afriku, štyria muži, ktorí by boli varovaní iba 120 rokov a mali monumentálnu úlohu postaviť archu, by len ťažko mali čas a prostriedky na to, aby precestovali milióny štvorcových míľ terénu, aby kázali starodávny svet ich nadchádzajúcej deštrukcie.

„Vierou Noe po prijatí božského varovania pred vecami, ktoré ešte neboli vidieť, prejavil zbožný strach a postavil archu na záchranu svojej domácnosti; a touto vierou odsúdil svet a stal sa dedičom spravodlivosti, ktorá vyplýva z viery. “(Žid 11: 7)

Noemovým poverením od Boha bolo postaviť archu a v Biblii sa používa ako príklad viery, pretože poslúchol tento príkaz. Neexistuje záznam o nijakom inom poverení od Boha. Ako je uvedené v odseku, nič o šírení „Jehovovho varovného posolstva“.

Čo mohol Noe urobiť: Namiesto toho, aby sa vzdal toho, čo nemohol urobiť, sústredil sa na to, čo mohol urobiť. Noe verne kázal Jehovovu varovnú správu. (2 Peter 2: 5) Táto práca mu musela pomôcť udržať svoju vieru silnú. Okrem kázania nasledoval Jehovovy pokyny, aby postavil archu. - Prečítajte si Židom 11: 7. - par. 8

Všimnite si, ako je príbeh skreslený.  "Noe sa sústredil na to, čo musel urobiť."  A čo musel Noe urobiť?  "Noe verne kázal Jehovovu varovnú správu."  Toto sa predkladá ako jeho hlavná úloha, prvé zamestnanie a najdôležitejšie poslanie. Vedľajšie k tomu bola stavba archy.  "Okrem toho kázal, nasledoval Jehovovy pokyny a postavil archu. “ Potom nám bolo povedané, aby sme si ako dôkaz prečítali „Prečítajte si Hebrejom 11: 7“. Je takmer istotou, že svedkovia po celom svete to neuvidia iba pokyny zaznamenané v Hebrejom 11: 7 nemajú nič spoločné s kázaním ani s ohlasovaním „Jehovovho varovného posolstva“. Podľa Matúša 24:39 vtedajší svet zomrel v nevedomosti o tom, čo na nich prichádzalo.

Noe dostal priamy príkaz pre Boha. Dostávame príkazy od mužov. Vedie nás však presvedčenie, že sú to také isté, ako dostal Noemov príkaz. Tieto sú od Boha.

Rovnako ako Noe, aj my sme zaneprázdnení „prácou Pána“. (1 Korinťanom 15: 58) Napríklad môžeme pomôcť s výstavbou a údržbou našich Kráľovských sál a Zhromaždenia, dobrovoľne pri zhromaždeniach a konvenciách, alebo pracovať v pobočka alebo vzdialená prekladateľská kancelária. Najdôležitejšie je, že sme zaneprázdnení kazateľskou prácou, ktorá posilňuje našu nádej do budúcnosti. - par. 9

Disidenti nás pravdepodobne obvinia z nerešpektovania kazateľskej práce a zo snahy odradiť ostatných od ohlasovania dobrých správ. Nič nemôže byť ďalej od pravdy. Hlavným dôvodom ďalšej existencie tejto stránky je v skutočnosti ohlasovanie dobrých správ. Nech je to však skutočná dobrá správa, a nie jej korupcia, ktorá pochádza z pera minulých prezidentov Strážnej veže zameraných na to, aby sa ich nasledovníci vzdali oprávneného povolania byť Božími deťmi. Neúctivé kázanie takejto zvrátenosti dobrých správ bude mať za následok iba kliatbu, o ktorej Pavol hovoril Galaťanom. (Ga 1: 6–12)

Skewing príbeh Davida

Ďalej sa vyrovnávame s hriechom pomocou správy o Dávidovi. Kráľ Dávid zhrešil cudzoložstvom a potom sa sprisahal, že zavraždí manžela ženy. Až keď Jehova poslal proroka Nathana, učinil Dávid pokánie, ale vyznal svoj hriech Bohu, nie ľuďom. Pravdepodobne sa v určitom okamihu riadil zákonom a pred kňazmi priniesol obetu za hriech, ale ani potom podľa zákona neexistovala požiadavka, aby sa kňazi spovedali, ani im nebola poskytnutá odpustenie hriechov. Pretože Zákon bol tieňom vecí, ktoré prídu pod Kristom, dalo by sa logicky predpokladať, že kresťanstvo nepripravuje ľudí k tomu, aby vyznávali svoje hriechy kresťanskej kňazskej triede alebo duchovenstvu. Katolícka cirkev však zaviedla práve takýto proces a Organizácia Jehovových svedkov šla tiež v jeho šľapajach, aj keď je dokázané, že verzia svedkov je v súčasnosti oveľa škodlivejšia.

Článok opäť načrtáva príbeh a vytvára modernú aplikáciu, ktorá nie je založená na Písme.

Čo sa môžeme dozvedieť z Davidovho príkladu? Ak upadneme do vážneho hriechu, musíme úprimne činiť pokánie a usilovať sa o odpustenie Jehovovi. Musíme mu priznať svoje hriechy. (1 John 1: 9) Musíme sa tiež obrátiť na starších, ktorí nám môžu ponúknuť duchovnú pomoc. (Prečítajte si Jakuba 5: 14-16.) Využívaním Jehovových opatrení dokazujeme, že veríme v jeho sľub, že nás uzdraví a odpustí. Potom sa dobre učíme z našich chýb, posúvame sa ďalej v službe Jehovovi a s dôverou sa pozeráme do budúcnosti. - par 14

„Čítané“ písmo z Jakuba 5: 14–16 hovorí o tom, že človek chodí k starším, keď je chorý. Odpustenie hriechov je náhodné: „Tiež, ak spáchal hriechy, bude mu odpustené. “ Tu neodpúšťajú starší muži, ale Boh.

V Jamesovi je nám povedané, aby sme si navzájom vyznávali svoje hriechy. Toto je bezplatná výmena, nie jednosmerný proces. Všetci v zbore si majú navzájom vyznávať svoje hriechy. Predstavte si, že starší sedia v skupine pravidelných vydavateľov a robia to. Ťažko. Vôbec sa však nezmieňuje o ľuďoch, ktorí určujú pre Boha, komu má byť odpustené. Dávid vyznal svoj hriech Bohu. Nešiel spovedať kňazov. Po prepustení Dávida z miestnosti kňazi nesedeli a nerozprávali, či mu majú odpustiť. To nebola ich rola. Ale je to pre nás. V spoločnosti Jehovových svedkov budú traja muži sedieť na tajných rokovaniach a budú rozhodovať, či má byť hriešnikovi odpustené alebo nie. Ak nie, potom sa rozhodnutie tohto malého kabala zverejní a očakáva sa, že ho bude dodržiavať všetkých osem miliónov svedkov po celom svete. O tomto procese nie je nič ani zďaleka biblické.

Viem o jednom prípade, keď sa sestra dopustila smilstva. Po zastavení hriechu, vyznaní v modlitbe k Bohu a podniknutí krokov, ktoré už nikdy nebudú opakovať, uplynulo niekoľko mesiacov. Potom sa zdôverila dôveryhodnej priateľke, ktorá mala pocit, že jej biblickou povinnosťou je odhaliť dôverný rozhovor iného a informovať o svojom priateľovi. V tomto bola uvedená do omylu. (Pr 25: 9)

Potom sestra zavolala jedného zo starších a cítila sa v kúte, priznala mu svoj hriech. To samozrejme nestačilo. Súdny výbor bol zvolaný napriek tomu, že hriech už uplynul, neopakoval sa a došlo k vyznaniu k Bohu. To je všetko dobré a dobré, ale nerobí to nič pre to, aby sa podporila sila starších, ktorí sa učia, že sa za ne musí zodpovedať stádo. Keďže nechcela čeliť trom mužom na ponižujúcom výsluchu, odmietla sa s nimi stretnúť. Brali to ako urážku svojej autority a v neprítomnosti ju vylúčili. Zdôvodňuje to tak, že nemohla byť skutočne kajúcna, pretože nebola ochotná podrobiť sa tomu, čo mylne považovali za Jehovovo usporiadanie.

Čo to má spoločné s rozprávaním o Dávidovom hriechu? Nič!

Zosieva príbeh Samuela

Ďalej v článku 16 článok načrtáva príbeh Samuela a jeho spurných synov.

V súčasnosti sa mnoho kresťanských rodičov nachádza v podobnej situácii. Veria, že rovnako ako otec v podobenstve o márnotratnom synovi, Jehova stále hľadá, aby privítal späť hriešnikov, ktorí činia pokánie. (Luke 15: 20) - par. 16

Lukáš 15:20 ukazuje otca márnotratného syna, ako k nemu beží, keď vidí svojho syna zďaleka a slobodne mu odpúšťa. Samuel by to určite urobil, keby sa k nemu vrátili jeho vlastné deti a robili pokánie. To by však nebol prípad organizácie, kde rodičia nemôžu slobodne odpustiť kajúcemu synovi. Namiesto toho musia počkať na starších, ktorí syna podrobia dlhému (zvyčajne 12 mesiacov) procesu obnovenia. Až po získaní povolenia od starších sa rodičia mohli správať ako otec márnotratného syna.

(Všimnite si, že pri vykresľovaní „synovia“ sa WT umelci spoliehajú na vstavaný stereotyp medzi JW, ktorý vousy odhaľujú vzpurný postoj.)

Zkosenie príbehu vdovy

V skutočnosti je „skewing“ termín príliš mierny. Tento príklad je hrozný a je veľmi zjavné, že ho vydavatelia nevidia.

Skrytý nadpis pre túto ilustráciu je: "Starší sestra sa pozerá do svojej holej chladničky, ale neskôr daruje kráľovstvu prácu."  Toto podporuje rozprávanie o odseku 17.

Zamyslite sa tiež nad potrebnou vdovou v Ježišovom dni. (Prečítajte si Luke 21: 1-4.) Sotva by mohla robiť nič proti korupčným praktikám, ktoré sa vykonávajú v chráme. (Mat. 21: 12, 13) A na zlepšenie svojej finančnej situácie bolo pravdepodobne málo, čo mohla urobiť. Dobrovoľne však prispela „dvomi malými mincami“, ktoré boli „všetkými prostriedkami na živobytie, ktoré mala.“ Táto verná žena prejavila úprimnú dôveru v Jehovu, pretože vedela, že ak dá na prvé miesto duchovné veci, postará sa o jej fyzické potreby. Dôvera vdovy ju viedla k podpore existujúcej dohody o skutočnom uctievaní. - par. 17

Prejdime si tento odsek. Ježiš v Lukášovi 21: 1–4 popisuje situáciu pred sebou, aby urobil porovnanie medzi bohatými a chudobnými. Nenaznačuje, že by chudobné vdovy mali „vložiť všetky prostriedky na život, ktoré majú“. Ježišovo posolstvo bolo v skutočnosti také, že bohatí by mali dávať chudobným. (Mt 19:21; 26: 9–11)

Organizácia to však berie do úvahy v tom zmysle, že by sme mali darovať z našej potreby podpory práce bohatej spoločnosti, ktorou je JW.org. Ak áno, tak prečo tam zastaviť porovnávanie? V odseku sa dodáva, že „Sotva mohla robiť nič proti korupčným praktikám prebiehajúcim v chráme.„Rovnako tak zúfalo chudobní svedkovia ťažko môžu urobiť čokoľvek s korupčnými praktikami, ktoré ročne stoja organizáciu milióny dolárov; konkrétne veľa prípadov, ktoré strácajú kvôli desaťročiam nesprávneho zaobchádzania a neohlásenia zneužívania detí.

To v skutočnosti nie je pravda. S korupčnými praktikami môžeme niečo urobiť. Môžeme prestať darovať. Najlepším spôsobom, ako potrestať tých, ktorí zneužívajú vyhradené prostriedky, je pripraviť ich o prostriedky.

S učením tohto odseku však stále nie je v poriadku: V prvom storočí mal zbor skutočne zostavený organizovaný zoznam, ktorý poskytoval potrebné vdovy. Pavol povedal Timotejovi:

„Vdova má byť zaradená do zoznamu, ak nie je mladšia ako 60, bola manželkou jedného manžela, ¹⁰ mať povesť znamenitých skutkov, ak vychovávala deti, ak praktizovala pohostinnosť, ak umývala nohy svätým, ak pomáhala postihnutým, keby sa venovala každej dobrej práci. “ (1Ti 5: 9, 10)

Kde je náš zoznam? Prečo JW.org neprijíma také ustanovenie pre núdznych medzi nami? Zdá sa, že v Ježišovej dobe môžeme mať viac organizačne spoločné s farizejmi a židovskými vodcami, ako by sme boli ochotní pripustiť.

"Zožierajú domy vdov a kvôli modlitbám sa modlia." Dostanú prísnejší rozsudok. “(Pán 12: 40)

Ak o tom pochybujete, zvážte, že odsek sa končí týmto ubezpečením:

Rovnako veríme, že ak budeme hľadať najprv Kráľovstvo, Jehova zabezpečí, že máme to, čo potrebujeme. - par. 17

Áno, ale ako to poskytuje Jehova? Nerobí to cez zbor? Táto veta skutočne zaváňa nemilosrdným sentimentom, ktorý vyjadril James pri pokarhaní o podobnom postoji v prvom storočí.

". , . Ak bratovi alebo sestre chýba denné oblečenie a dostatok jedla, 16 im jeden z vás povedal: „Choďte v pokoji; udržiavajte v teple a dobre živené, “ale nedáte im to, čo potrebujú pre svoje telo, aký prínos to má? 17 Takže aj viera samotná bez skutkov je mŕtva. “(Jas 2: 15-17)

Nie je to presne správa, ktorú táto strážna veža sprostredkuje? Vdove, ktorá nemá na dnešný deň dostatok jedla, sa hovorí, že bude v teple a dobre sa bude stravovať, pretože Jehova sa o ňu postará. Svedkovia, ktorí študujú tento článok, sa však neučia, že to majú robiť oni, pretože bez takýchto skutkov je ich viera mŕtva.

Stručne povedané, téma „Dôveruj v Jehovu a rob, čo je dobré“ skutočne znamená, že ak dávaš svoj čas a peniaze a podriaďuješ sa autorite Organizácie, robíš dobro a dôveruješ Bohu.

____________________________________________________________

[I] Ak používate MS Word, skryté titulky pre obrázky môžete vidieť tak, že ich skopírujete z online verzie, potom kliknete pravým tlačidlom myši na dokument programu Word a vyberiete tretiu ikonu („Zachovať iba text“) v rozbaľovacej ponuke.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.