2017, 3. - 9. apríla - Náš kresťanský život a služba

Poklady z Božieho slova

Témou tohto týždňa je „Nechajte Jehovu formovať vaše myslenie a správanie“ na základe Jeremiáša 18.

Áno, naozaj, urobme to všetci. Keď sa objaví otázka alebo problém týkajúci sa našej viery, prečo si nevenovať chvíľu času a pouvažovať nad tým, aké sú zásady a kontext, ktorý sa skrýva za písmom? Pomôže nám to porozumieť a získať prehľad o myšlienkach a princípoch, ktoré sa skrývajú za slovami, namiesto toho, aby sme ich používali bez rozmýšľania.

Typický prípad, Deuteronómium 19:15 znie: „Žiadny svedok by nemal povstať proti mužovi, ktorý by rešpektoval akúkoľvek chybu alebo akýkoľvek hriech. Z úst dvoch svedkov alebo troch svedkov by mala vec obstáť."  Používa sa na podporu „pravidla dvoch svedkov“. Nasledujúce štyri verše (kontext) sa však presne zaoberajú tým, ako by izraelskí sudcovia mohli zvládnuť obvinenie len s jedným svedkom.

Takže len s jedným svedkom hriechu/zločinu vylučuje verš 15 akékoľvek ďalšie konanie a nariaďuje, že sa nedá nič robiť? Nie! Verš 15 popisuje odporúčanie, že v ideálnom prípade by mali byť k dispozícii ďalší svedkovia vždy, keď je to možné, aby sa predišlo akémukoľvek justičnému omylu. Verš 18 zdôrazňuje, že tam, kde bol iba jeden svedok/žalobca "Sudcovia musia dôkladne hľadať". prečo? Určite vidieť, ktorý bol najdôveryhodnejší svedok. Aké faktory by mali títo sudcovia zvážiť? Relevantné faktory, ako napríklad: Mal žalobca obvinením niečo získať, napríklad peniaze alebo pomstu, alebo mohol veľa stratiť? Prečo by malo byť svedectvo žalobcu ignorované alebo odmietnuté, ak má povesť toho, že je vo všetkom čestný? Je pravda, že ľudia nevedia čítať srdcia, ale tieto a ďalšie aspekty by sa museli vziať do úvahy a preskúmať. Prečo dnes nepodporiť oznamovanie zločinov svetským orgánom, ktoré majú viac skúseností s riešením týchto záležitostí, najmä ak ide o zákon, ktorý oznamujeme?

Vylučujú písma neživých svedkov? Nie! Preto by určite boli prijateľné aj iné dôkazy v závislosti od obvinenia. Dnes by to mohlo zahŕňať forenzné dôkazy, silné nepriame dôkazy, alibi (alebo nedostatok, ak nie je potvrdený iným svedkom) obvineného a podobne. Ak je teda konkrétny trestný čin spáchaný proti inej osobe, najmä maloletej, a je spáchaný tajne, bez prítomnosti iných ľudských svedkov, nemalo by to brániť uznaniu obvineného ako vinného na základe zváženia dôkazov.

Dnes je veľa svedkov znechutených z vecí, ktoré sa dejú v rámci organizácie. Určite by zopakovali slová 3^rd Písmo preskúmané“Toto hovorí Jehova: ‚Tu pripravujem nešťastie a vymýšľam proti tebe plán. Vráťte sa, prosím, od svojich zlých ciest a napravte svoje cesty a svoje praktiky.". Áno, skutočne, odvráťte sa, prosím, od svojich zlých ciest a napravte svoje cesty a svoje praktiky!

Kopanie duchovných drahokamov: Jeremiáš 17-21

Jeremiáš 17: 9 - "Ako sa môže prejaviť zrada srdca? (w01 10/15 25 ods. 13)

V odkaze sa uvádza: „Táto zrada srdca sa môže prejaviť, keď sa ospravedlňujeme za svoje chyby, minimalizujeme nedostatky, racionalizujeme vážne osobnostné nedostatky alebo zveličujeme úspechy. Zúfalé srdce je tiež schopné zaujať obojstranný postoj – hladké pery hovoria jedno, činy hovoria druhé. Aké dôležité je, aby sme boli úprimní, keď skúmame, čo vychádza zo srdca!“

Pozrime sa na vyhlásenia uvedené v tomto odkaze.

Má organizácia niekedy „ospravedlňovať svoje chyby"?

Aké boli ospravedlnenia pre svoje chyby, pokiaľ ide o očakávania toho, čo prinesie rok 1975? Prebuďte sa z 22. júna 1995, strana 9 uvádzala „Nedávno sa mnohí svedkovia domnievali, že udalosti spojené so začiatkom Kristovej tisícročnej vlády by sa mohli začať odohrávať v roku 1975. Ich očakávanie bolo založené na pochopení, že vtedy sa začne siedme tisícročie ľudských dejín“. Áno, zvaľuje vinu priamo na svedkov vo všeobecnosti, namiesto toho, aby akceptovali, že publikácie a ich vyšší verejní predstavitelia silne zdôrazňujú rok 1975 ako oficiálne učenie. Bol to čas, keď ste nemohli otvorene vyjadriť svoj skepticizmus zo strachu z odsúdenia, aj keď ste poukázali na to, že udalosti, o ktorých sa predpokladá, že nastanú ako predohra k Armagedonu, sa ešte nestali.

Minimalizuje organizácia nedostatky?

V tom istom článku sa píše: „Pred koncom roka 1914 mnohí kresťania očakávali, že sa v tom čase Kristus vráti a vezme ich do neba. Preto v prejave z 30. septembra 1914 AH Macmillan, Bádateľ Biblie, (prominentný člen Bételu, ktorý sa stal riaditeľom Spoločnosti v roku 1919) uviedol: „Toto je pravdepodobne posledný verejný prejav, ktorý kedy prednesiem, pretože čoskoro pôjde domov [do neba].“ Macmillan sa zjavne mýlil, ale nebolo to jediné nesplnené očakávanie, ktoré on alebo jeho kolegovia Bádatelia Biblie mali.“ Poznámka „sa mýlil“ nie je kvalifikovaný, prečo sa mýlil, teda že išlo o oficiálne učenie. Odsek potom rýchlo prechádza k ďalším nesplneným očakávaniam. Nie je to dôkaz minimalizácie nedostatkov?

Racionalizuje organizácia vážne osobnostné nedostatky?

Ako je to s posadnutosťou kázaním, ale len za to, aby sme zlepšovali kresťanské kvality v tom, ako sa správame a jednáme s druhými, ako sa zdôraznilo v nedávnych recenziách CLAM. Čo na slepote k faktu, že normy organizácie by mali byť nad svetom, napríklad pri ochrane neplnoletých, namiesto toho, aby boli menejcenné, ako to jasne preukázala nedávna austrálska kráľovská vysoká komisia pre sexuálne zneužívanie detí. Pre organizáciu, ktorá sa údajne pripravuje na rajskú zem, nastavila zlý štandard. Napríklad v Spojenom kráľovstve roky využívala svoj charitatívny štatút, aby sa vyhla dodržiavaniu stavebných noriem pre izoláciu v sálach Kráľovstva.

Preháňa organizácia dosiahnuté výsledky?

Stačí si prečítať časť z Pravidlá Božieho kráľovstva Kniha zvažovala počas 6. – 12. marca o tom, ako „nárast“ napĺňa Izaiáša 60:22, napriek tomu, že iné náboženstvá sa počas toho istého obdobia rozrástli o viac ako len organizácia. Tiež tvrdenia, že máme stále veľký nárast (pozri recenziu CLAM za 13. až 19. marca 2017 v bode 20 z Kr.) napriek jasným dôkazom o opaku.

Má organizácia obojstranný postoj – hladké pery hovoria jednu vec, činy hovoria iné?

Ako je to s jeho nárokmi na Austrálsku kráľovskú vysokú komisiu pre sexuálne zneužívanie detí? Odpoveď na komisiu (prípadová štúdia z dňa 259 54) znela takto: "Nie je a nikdy nebolo politikou Jehovových svedkov vyhýbať sa obetiam sexuálneho zneužívania detí." Poradca komisie odpovedal: „To hovorí, čo hovorí. to je v pohode. To nie je v súlade s bodom, ktorý bol vyslovený, a to, že obeť sexuálneho zneužívania detí, ktorá chce a opustí organizáciu, sa vyhýba.“

Toto sú hladké pery. Aké sú akcie v skutočnosti? Mnohí z vás, milí čitatelia, ste sa na vlastnej koži presvedčili, že je to ďaleko od reality. Môžete sa dokonca vyhýbať, keď stále chodíte na zhromaždenia a chodíte do zvestovateľskej služby a odpovedáte na zhromaždeniach, len preto, že majú podozrenie, že nezaostávate na 100 % za organizáciou, ako to možno mnohí z vás zažívajú. Cenzurujú aj vaše verejné vyjadrovanie tým, že obmedzujú vašu schopnosť odpovedať na stretnutiach.

Časť Pravidlá Božieho Kráľovstva tento týždeň je kapitola 10, odsek 12-19, str. 103-107

Téma: „Kráľ duchovne zušľachťuje svoj ľud“

Tohtotýždňová časť sa zaoberá tým, ako organizácia zaobchádzala s krížom.

Podobne ako v prípade Vianoc, trvalo od 1870. rokov 1928. storočia do roku 60, takmer 1919 rokov, kým sa ukázalo, že kríž nemá miesto v čistom uctievaní. No v posledných týždňoch sa objavilo tvrdenie, že Kristus skontroloval svoj ľud a prijal ho ako očisteného v roku 9, asi XNUMX rokov predtým. Tvrdenie jednoducho neobstojí. Je to ďalší prípad duchovného pokrmu nie v správnom čase, so všetkými dôsledkami pre vedúci zbor ako nárokovaného verného a rozvážneho otroka.

Pokiaľ ide o kríž (vrátane použitia odznakov koruny a kríža), v odseku 14 sa uvádza: „Uvedomili sme si, že to, čo sme si kedysi vážili ako symbol alebo reprezentáciu smrti nášho Pána a našej kresťanskej oddanosti, bolo skutočne pohanským symbolom.“. Zmenili sa veci? Nie naozaj, v posledných rokoch bola ikona JW.org silne propagovaná. Pre mnohé sály Kráľovstva je logo JW.org najvýraznejším prvkom na označení budovy. Náhodným okoloidúcim možno odpustiť, že si myslia, že sála Kráľovstva je skôr firemnou budovou alebo konferenčnou sálou než miestom bohoslužieb. Okrem toho, keď vydávame svedectvo, odporúčame, aby sme verejnosť nasmerovali na odpovede na stránku JW.org, a nie priamo na Bibliu. Vidíme vzor? Krížový a korunný odznak, odznak Strážnej veže, odznak JW.org. Túžba byť identifikovaný podľa symbolov namiesto činov. Mali by sme byť jasne identifikovateľní podľa nášho správania založeného na Biblii, nie podľa šperku alebo loga v štýle spoločnosti.

V odsekoch 17 a 18 sa kr kniha stručne skúma Matúša 13:47–50. Opäť sa tvrdí, že prebieha nejaká neviditeľná práca bez akéhokoľvek dôkazu.

Matúš 13:48 uvádza “[rybári] vytiahli to [úlovok] na pláž a posadiac sa, zbierali jemné do nádob, ale nevhodné vyhodili."

"Nevhodné” je preklad z gréckeho slova sapros čo znamená „prehnité, zbytočné, skorumpované, skazené, prezreté, prehnané, nevhodné na použitie“. Majte na pamäti túto definíciu pri čítaní nasledujúcej časti, aby ste zistili, že pôvodné grécke slovo má oveľa silnejší význam ako výber NWT “nevhodné”.

Takže rybári [anjeli] zbierajú nie úrodu, ale ryby.

Kedy sú oddelení? Okamžite.

Znie vám nasledujúca správa trochu prehnane? Existuje nejaká príležitosť, aby sa nevhodné ryby vykrútili do mora, odplávali, premenili sa na jemné ryby a prišli a skočili späť do siete na pláži, pripravené na nasadenie do plavidiel so zvyškom krásnych rýb? Alebo sú vyhodené, vyhodené ako zhnité, zbytočné?

Vo verši 49 Ježiš podáva vysvetlenie ako „v závere systému vecí [grécky – dovŕšenie veku] vyjdú anjeli a oddelia zlých od spravodlivých a hodia ich do ohnivej pece. Tam bude ich plač a škrípanie zubami“.

Je tu nejaká príležitosť, aby bezbožní povedali anjelom: „Počkajte chvíľu, chcem odísť, aby som sa stal spravodlivým, potom ma môžete znova oddeliť a nehodiť ma do pece.“? Nie, tam a potom sú hodené do symbolickej ohnivej pece - zničenie, rovnako ako burina, ktorá je spálená.

Teraz porovnajte verše z Písma, ktoré ste práve čítali, s vysvetlením v odseku 18: „Vyhodiť „nevhodné“ [Poznámka:  Mala by to byť „zhnitá ryba“]. Počas posledných dní [poznámka: Malo by to byť dovŕšenie alebo dovŕšenie veku, nie dlhé časové obdobie]Kristus a anjeli oddeľovali „zlých od spravodlivých“.

Poznámka pod čiarou čiastočne znie: „Oddeľovanie jemných rýb od nevhodných nie je to isté ako oddelenie oviec od kôz.

Prečo nie? Nie je uvedené ani uvedené žiadne vysvetlenie, prečo je odlišný výklad.

"Rozdelenie alebo konečný súd oviec a kôz sa uskutoční počas nastávajúceho veľkého súženia. Dovtedy sa tí, ktorí sú ako nevhodné ryby, môžu vrátiť k Jehovovi a byť zhromaždení do zborov podobných nádobám.“ Tiež odkazuje na Malachiáša 3:7 “'Vráťte sa ku mne a ja sa vrátim k vám,“ povedal Jehova vojsk. A vy ste povedali: 'Akým spôsobom sa vrátime?'“ – par. 18

Podľa toho je spôsob návratu: zhnité ryby umierajúce na pláži v smetisku majú šancu vyvrtnúť sa do mora, odplávať, premeniť sa na jemnú rybu, vrátiť sa a skočiť späť do siete na pláži. vložiť do nádob so zvyškom jemných rýb.

Nie je to prekrútenie slov nášho Pána? Pekné inštruktážne podobenstvo sa prevracia, aby podporilo potreby organizácie.