[od ws2/17 p3 3. apríla – 9. apríla]
„Prehovoril som a urobím to. Stanovil som si to a aj to vykonám“ Izaiáš 46:11
Účelom tohto článku je položiť základy článku o výkupnom na budúci týždeň. Zaoberá sa tým, aký zámer mal Jehova so zemou a ľudstvom. Čo sa pokazilo a čo Jehova potom zaviedol, aby jeho predsavzatie nebolo zmarené. Pritom sú tento týždeň zdôraznené kľúčové biblické pravdy a je dobré si ich v duchu všimnúť, a to ako pre našu osobnú aplikáciu, tak aj preto, aby sme sa nenechali zmiasť „opraveným názorom“ v budúcotýždňovej štúdii.
Naše prvé kľúčové body sú v odseku 1 „Zem mala byť ideálnym domovom pre mužov a ženy stvorených na Boží obraz. Boli by jeho deťmi a Jehova by bol ich Otcom.“
Všimli ste si? Prvým kľúčovým bodom je "Zem mala byť ideálnym domovom."
Citované písma ako Genesis 1:26, Genesis 2:19, Žalm 37:29, Žalm 115:16, všetky podporujú tento bod. Výstižne to poukazuje Žalm 115:16 "Nebesia patria Jehovovi, ale zem dal ľudským synom." Takže na budúci týždeň musíme mať na pamäti nasledujúce otázky, aby sme zistili, či sú riešené biblicky. Zmenil Jehova cieľ pre niekoho z ľudstva? (Izaiáš 46:10,11, 55:11) Ak áno, kde to dal jeho Syn Ježiš jasne najavo? Alebo Židia v 1st storočia, keď počúvate Ježiša, rozumiete mu, že hovorí o večnom živote na zemi?
Naším druhým kľúčovým bodom je „Boli by jeho deťmi a Jehova by bol ich Otcom.“
Lukáš 3:38 uvádza Adama ako ‚Božiho syna‘. Bol dokonalým ľudským „Božím synom“, rovnako ako Ježiš bol duchovným „Božím synom“. 2. a 3. Mojžišova ukazuje, aký mal Boh osobný vzťah s Adamom, pričom Adam počul jeho hlas v „priedušnej časti dňa“. Adam a Eva zavrhli svojho otca hriechom. Keďže Jehova nebol ochotný poslúchnuť tých niekoľko pravidiel, ktoré stanovil, nemal inú možnosť, ako ich odstrániť z rajského domova, ktorý vytvoril pre nich a ich budúce deti.
Ježiš to povedal v Kázni na vrchu v Matúšovi 5:9 „Šťastní sú pokojní, pretože sa budú nazývať ‚synmi Božími‘. Pavol to potvrdil v Galaťanom 3:26-28, keď napísal: "Všetci ste vlastne Božími synmi pre svoju vieru v Krista Ježiša." Ďalej pokračoval: „nie je ani Žid, ani Grék, nie je ani otrok, ani slobodný“. Pripomína to Ježišov výrok Židom v Jánovi 10:16 „A mám aj iné ovce, ktoré nie sú z tohto ovčinca, tie tiež musím priviesť, a budú počúvať môj hlas a stanú sa jedným stádom, jedným pastierom.“ Avšak až do splnenia Daniela 9:27, keď pol týždňa po odrezaní Mesiáša (3.5 roka po Ježišovej smrti), nebola táto príležitosť dostupná pre Nežidov.
Ako vieme, Biblia zaznamenáva v Skutkoch 10, ako Ježiš použil Petra, aby splnil toto proroctvo. Toto naplnenie bolo obrátením Kornélia, pohana alebo „Gréka“, pričom Duch Svätý dal jasne najavo, že to má Božie požehnanie. Písma, ako sú Skutky 20:28, 1. Petra 5:2–4, ukazujú, že raný kresťanský zbor bol považovaný za Božie stádo. Iste, grécki alebo pohanskí kresťania sa skutočne stali jedným stádom so židovskými kresťanmi, ktorí nasledovali Ježišov a Jehovov pokyn. Skutky 10:28,29 zaznamenávajú Petrov výrok „Dobre viete, aké nezákonné je, aby sa Žid pripojil k mužovi inej rasy alebo k nemu pristúpil; a napriek tomu mi Boh ukázal, že by som nemal nazývať nijakého človeka poškvrneným ani nečistým. “ Niektorí Židia boli spočiatku nešťastní, ale keď Peter poukázal na to, že Duch Svätý, ktorý na nich zostúpil, bol teraz daný pohanom ešte pred krstom, „podvolili sa a oslavovali Boha, hovoriac: „Tak teda Boh doprial pokánie za účelom života aj ľuďom z národov.“ (Skutky 11:1–18)
Otázka na meditáciu. Došlo k takému ekvivalentnému prejavu Ducha Svätého v roku 1935, keď boli „zjavené“ údajné dve skupiny pomazaných a iných oviec?
Keď ste jasne stanovili a dokázali, že dokonalí ľudia budú Božími deťmi, všimli ste si jemnú zmenu dôrazu v odseku 13, kde sa hovorí: „Boh urobil opatrenia, aby umožnil ľuďom obnoviť ich priateľstvo s ním“. Priateľstvo je veľmi odlišný vzťah k otcovi a deťom. S otcom a deťmi je vzájomná láska, ale aj úcta zo strany detí, zatiaľ čo priateľstvo je zvyčajne viac založené na vzájomných sympatiách a nesympatiách a spolunažívanie.
Odsek 14 zdôrazňuje Jána 3:16. Toto písmo sme už určite čítali toľkokrát, ale koľkokrát čítame kontext. Predchádzajúce dva verše jasne ukazujú, že spasenie musíme hľadať u Ježiša. Bez viery v Ježiša prídeme o večný život. Verš 15 hovorí: “aby každý, kto v neho verí, mal večný život." Grécke slovo preložené ako „veriť“ je „pisteuon“, čo je odvodené od pistis (viera), takže znamená „verím s dôverou“, „verím v“, „som presvedčený“. Verš 16 tiež uvádza, že „Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby to bolo možné každý prejavovanie viery v neho nemusí byť zničené, ale mať večný život. "
Preto, ak by ste boli Židom v 1. storočí alebo židovským učeníkom, ako by ste pochopili tento Ježišov výrok? Poslucháči vedeli len o večnom živote a vzkriesení späť na zem, aj keď Marta povedala Ježišovi o Lazarovi: „Viem, že vstane v posledný deň“. Svoje chápanie zakladali na takých biblických textoch, ako je Žalm 37 a Ježišova kázeň na vrchu. Ježiš vyzdvihol každého (jedno stádo) a večný život.
Ďalší odsek cituje Jána 1:14, kde Ján napísal: „Tak sa Slovo stalo telom a prebývalo (grécky medziriadkový „stanovený“) medzi nami“. To nám pripomína Zjavenie 21:3, kde hlas z neba z trónu povedal: „Pozri! Boží stan je s ľuďmi a bude s nimi bývať (stan) a budú jeho ľudom a sám Boh bude s nimi“. To by nebolo možné, ak by sa tí v novej zemi už nestali jeho synmi, ako hovorí Zjavenie 21:7:Každý, kto zvíťazí, zdedí tieto veci a ja budem jeho Bohom a on bude mojím synom."Nehovorí sa 'priateľ', ale hovorí 'môj syn'. Rimanom 5:17-19 tiež citovaný v tomto odseku dopĺňa obraz, keď Pavol píše, že „poslušnosťou jednej osoby [Ježiša Krista] sa mnohí stanú spravodlivými.“ A verš 18 hovorí o "Skrze jeden akt ospravedlnenia je výsledkom pre ľudí každého druhu ich vyhlásenie za spravodlivých na celý život." Buď sa všetci dostaneme pod tento jediný akt ospravedlnenia [výkupná obeť] a môžeme byť vyhlásení za spravodlivých v rade na život, inak nemáme žiadnu šancu. Nehovorí sa tu o dvoch destináciách, dvoch triedach či dvoch odmenách.
Potom, ako hovorí Rimanom 8:21, (citovaný odsek 17) „stvorenie bude oslobodené z otroctva [otroctva] do skazy [úpadku] do slobody slávy detí Božích“. Áno, skutočne oslobodení od istej smrti kvôli hriechu a slobode žiť večne ako Božie deti.
Keď pekne zhrnieme posolstvo Biblie, Ján 6:40 (odsek 18), objasňuje Jehovov názor na túto záležitosť. „Lebo taká je vôľa môjho Otca, aby každý, kto pozná Syna a verí v neho, mal večný život, a ja ho vzkriesim v posledných [grécky – esxatos, správne konečné (najďalej, krajný koniec] deň."
Písma preto učia úžasnú nádej pre všetkých, Židov aj Nežidov, ktorá je pred nami jasne položená. Prejav vieru v Ježiša a on dá všetko zasľúbený večný život po tom, čo ich vzkriesili v posledný deň tohto zlého systému vecí ako dokonalé Božie deti. Žiadne oddelené nádeje, žiadne oddelené destinácie, žiadny rast k dokonalosti. Pôvodný Boží zámer so zemou obývanou spravodlivými ľudskými Božími deťmi sa stane realitou. Stane s nimi, aký bližší vzťah by mohlo mať stvorenie, než ako jeho deti stanovajúce u svojho nebeského Otca vďaka výkupnému jeho drahému Synovi.
Podeľme sa o skutočnú realitu výkupného a o to, čo to znamená pre všetkých, čo môžeme, a držme sa skôr jasných biblických právd než ľudských doktrín.
Ďakujem vám za túto úžasnú tému... Citujem vás: „Pekným zhrnutím biblického posolstva podľa Jána 6:40 (odsek 18) je jasné, aký má na túto záležitosť Jehovov názor. „Lebo toto je vôľa môjho Otca, aby každý, kto pozná Syna a prejavuje v neho vieru, mal večný život, a ja ho vzkriesim v posledný [grécky – esxatos, správny posledný (najvzdialenejší, krajný) deň Moja otázka sa týka úplne poslednej vety: tí, ktorí budú vzkriesení v posledný deň, SÚ tí, ktorí dostanú večný život... po svojej smrti... Aká je teda nádej pre tých?... Čítaj viac "
Ahoj Matrix101 a vitajte. Ježiš hovoril so svojimi učeníkmi. Všetci, s ktorými hovoril, by spadali do kategórie tých, ktorí by zomreli a potrebovali by byť vzkriesení. Ježiš hovoril pravdu, ale nebola to výlučná pravda. Dalo sa toho ešte viac prezradiť, no vtedy sa rozhodol neprezradiť. O niekoľko rokov neskôr bol Paul inšpirovaný odhaliť zvyšok. Povedal: „Pozri! Hovorím ti sväté tajomstvo." (1Ko 15:51) Takže to, čo sa chystal odhaliť, bolo tajomstvom. Pokračoval: „“. . .Ne všetci zaspíme [v smrti], ale všetci budeme... Čítaj viac "
[…] Existuje však takýto rozdiel v písmach? Túto tému sme preskúmali v minulotýždňovej recenzii Strážnej veže a ďalších článkoch na tejto stránke. Tiež to bližšie preskúmame […]
Skvelý článok. Len otázka, ktorá presahuje tento článok. Spomenuli ste: „Žiadne oddelené nádeje, žiadne oddelené ciele, žiadny rast k dokonalosti. (1000 rokov) Pôvodný Boží zámer so zemou obývanou spravodlivými ľudskými Božími deťmi sa stane realitou...“ zdá sa, že to sedí, ale po týchto „1000 rokoch Satan bude opäť prepustený, aby sa pokúsil všetko pokaziť. Len sa to nezdá praktické. To ma vždy štvalo na nesprávnu cestu.
Miesto na Tadua. Opýtajte sa organizácie na jednu vec a oni pekne odpovedia, že ak máte ďalšie otázky, mali by ste ich nasmerovať na váš BOE. Položte otázku BOE, poslušne podľa pokynov, a keď na ňu nevedia odpovedať, dávajte si pozor na obmedzenia týkajúce sa toho, čo môžete robiť. Áno, lojalita k organizácii je prvoradá. Pravda je až druhá.
Nové nebo a nová zem nemôžu byť staré nebo a stará zem, prečo ich inak nazývať novými? Ale Ježiš pred svojím odchodom z tohto sveta dal sľub: „Nech sa tvoje srdce neznepokojuje; veríte v Boha, verte aj vo mňa. V dome môjho Otca je mnoho príbytkov; keby to tak nebolo, povedal by som ti to. Idem ti pripraviť miesto. A ak odídem a pripravím vám miesto, opäť prídem a prijmem vás k sebe; aby ste tam, kde som ja, boli aj vy“ (Ján... Čítaj viac "
Ahoj LVReyes, ďakujem za tvoj komentár. Samozrejme, nové nebo a nová zem musia byť také, ale akým spôsobom, je ťažšie rozoznať. Pohľad do pôvodnej gréčtiny pre tie verše v Jánovi 14 je veľmi zaujímavý, považoval som to za najprínosnejšie. Je veľmi ľahké robiť unáhlené závery na základe nášho súčasného pohľadu. To mi otvorilo oči. Rád by som sa o to s vami podelil tu: Ján 14:3,4 „Ak pôjdem [grécky: cestovať] a pripravím si miesto [gr: topon = ohraničená časť priestoru, ako dedičstvo]... Čítaj viac "
"a bude s nimi stanovať."
Tá jednoduchá fráza ma oslovila!
Krásne napísané Tadua,...krásne napísané...
d
Veľmi pekná práca Tadua,
My ľudia si dokážeme veci v mysli tak skomplikovať, či už úmyselne alebo neúmyselne.
Myslím, že Efezanom 4:4-6 to zhŕňa „...jedno telo...jeden duch...jedna nádej...jeden Pán, jedna viera, jeden krst; jeden Boh a Otec všetkých“.
Ale GB hovoria, že NZ je napísaná hlavne pre pomazaných s nebeskými, takže to, čo urobili, je urobiť rozdiel a povedať JW, čo považujú za svoju nádej, v podstate duchovne nepokročili, ale zostali pri učení Rotherforda z dvoch tried iné ovce klamú.
Ahoj Katrina, povedala si: “Ale GB hovorí, že NZ je napísaná hlavne pre pomazaných s nebeskými”. Je zrejmé, že môžeme predpokladať, že xyz si myslel, že v rozšírení by sa biblia mohla vzťahovať aj na ostatné ovce. 🙂
Odsek 1) Zem mala byť ideálnym domovom pre mužov a ženy stvorení na OBRAZ BOHA, potom WT citoval Gen 1:26 „urobme človeka na NÁŠ obraz“ hovorí verš 27 a Boh pokračoval v stvorení človeka ako človeka. na svoj obraz, na svoj obraz stvoril Boh muža aj ženu, stvoril ich. NWT. Nemal WT práve citovať verš 27?