2017, júl 3 - júl 9, náš kresťanský život a služba

Poklady z Božieho slova - máte srdce z mäsa?

Ezekiel 11: 17, 18 - Jehova sľúbil obnovenie pravého uctievania (w07 7 / 1 s. 11 odsek 4)

Znenie nadpisu je mierne zavádzajúce. Izraeliti tvrdili, že uctievajú Jehovu. Nechali sa však nechať zavádzať do nechutných a odporných praktík. Sľúbilo sa, že budú vykúpení zo zajatia a potom sa obnovia čisté uctievanie, bohoslužby bez nechutných a odporných praktík, do ktorých sa dostali.

Keď sa hovorí, odkaz opäť mierne krúti dopad Písma „Jehova vysiela svoje nebeské popravné sily, aby vyjadrili svoj hnev na odpadlíkov, ušetria sa iba tí, ktorí dostali„ značku na čele “". Na povrchu to vyzerá nevinne, ale v skutočnosti to slúži v mysliach bratov, aby hanobili tých, ktorí boli vylúčení (a boli označení ako odpadlíci) za to, že neprijímajú všetko bez pochybností od Vedúceho zboru ako pravdu. Ezechiel však jasne ukazuje, že tí, ktorí dostali „značka na čele“ boli by to tí vzdychali a stonali nad odpornými vecami, ktoré sa dejú medzi Jehovovým vlastným ľudom, Tí, ktorí by boli zničení, neboli tí, ktorí mali rozdielny názor na pochopenie určitej časti mozaického zákona, ktorý im dal Jehova, ale tí, ktorí praktizovali nechutné a odporné veci, zatiaľ čo stále tvrdia, že slúžia Jehovovi a sú jeho ľudom.

Dnes nás to určite varuje.

Títo neboli odpadlíci samy osebe, ale boli to bezbožní Izraeliti. Ezekiel 9: 9,10 ukazuje, že títo hovorili „Jehova opustil zem a Jehova nevidí', tj' môžeme urobiť, čo chceme, Jehova nás nezastaví. ' Tvrdili, že sa uctievajú a veria v Jehovu, ale ich srdcia boli ďaleko od neho. Označiť ich odpadlíkov je zavádzajúce pre čitateľa, čo sa týka príčiny hnevu Jehovovho. Ježiš nám pripomenul, že to bola láska medzi učeníkmi, ktorá by ich identifikovala ako jeho učeníkov (John 13: 35), nie slepé dodržiavanie dekrétov samosprávneho riadiaceho orgánu.

Kopanie duchovných drahokamov

Ezekiel 14: 13,14 - Aké ponaučenia poučíme zo zmienky o týchto jednotlivcoch? (w16 5 / 15 s. 26 par. 13, w07 7 / 1 s. 13 par. 9)

Jedna vec, ktorú sa učíme, je skutočnosť, že s organizáciou musí byť určite zlé datovanie ničenia Jeruzalema atď. Urobme niekoľko jednoduchých výpočtov.

1. V návrhu sa uvádza, že táto časť Ezechiela bola napísaná 612 BCE (v 6^th rok Cedekiah). Pád Babylonu na Cyrus sa považuje za 539 BCE [1] Takže 612-539 = 73.
2. Daniel 6: 28 ukazuje, že Daniel prosperoval v kráľovstve Dária a v kráľovstve Cyrusa Perzského. Návrat do Jeruzalema bol najmenej 1 alebo 2 rokov po páde Babylonu. Pridajme teda 2 rokov. Takže 73 + 2 = 75.
3. Podľa odkazu bol Daniel pravdepodobne v jeho neskorom dospievaní alebo na začiatku 20u[2] v 6^th ročník Sedekiáša. Vezmeme strednú hodnotu a povieme 20. Takže 75 + 20 = 95. Aj v dnešnom svete dlhovekosti a dobrého zdravia sa dá povedať, že o koľkých 95 alebo 93 rokoch sa darí. Naživo, nepochybne áno, prosperujúce, nie.
4. Takže predpokladajme, že namiesto toho, aby sme 607 BCE vzali ako pád Jeruzalema do Babylonu, vezmeme 587 BCE[3] namiesto toho a odpočítať 20 rokov od Danielovho veku. Takže 95 - 20 = 75. Zdá sa vám, že dnes 75-ročným ľuďom prospieva, na rozdiel od toho, že sú nažive? ÁNO! Existujú 75-roční ľudia, ktorí sú fit a stále vykonávajú celodennú fyzickú prácu.

Diskutujte o lekciách získaných z ročenky (yb17 s. 41-43)

Zaznamenávajú sa tu tri udalosti. Všetky výsledky podporujú koncepciu, podľa ktorej Jehova vedie ľudí v organizácii. Preskúmajme dôkazy tohto konceptu.

Jedna otázka, ktorú by sme sa mali opýtať na udalosti zaznamenané v tejto časti ročenky, je: Mali by sme o udalosti ešte počuť, ak by sa udalosti neskončili tak, ako boli? Odpoveď na túto otázku je č.

Ďalším je: Je rozumné veriť, že za tieto výsledky je zodpovedný Jehova?

Hudba sa zastavila.

Čo by sa stalo, keby sa všetko udialo tak, ako je opísané, s výnimkou toho, že by vypukol boj alebo vypukol boj, ale polícia udalosť nezastavila? V žiadnom z týchto scenárov by bratia neboli schopní pozorovať pamätník vo veľmi pokojnej a pokojnej atmosfére. Vedú tieto scenáre k udalostiam zaradeným do ročenky? Je zrejmé, že nie. Z toho vyplýva, že Jehova to „opravil“, aby bratia mohli mať tichý a pokojný pamätník. Ale akceptovať túto implikáciu je veriť, že Jehova použil svojho svätého ducha alebo anjela na začatie boja medzi návštevníkmi koncertu. Aj keď to Jehova mohol urobiť, však? Nie je oveľa pravdepodobnejšie, že sa boj začal prirodzene, tak často, ako keď sú ľudia opití?

Ďakujeme za jw.org.

Scenár je taký, že generálny riaditeľ spoločnosti bol ohromený dizajnom stránok jw.org. (Nehovorí, čo si myslel o jeho obsahu!) Nevieme, čo to bola spoločnosť, aká veľká alebo dôležitá, ani schopnosti a porozumenie generálneho riaditeľa v dizajne webových stránok. Nemáme preto žiadne prostriedky na overenie tohto stavu.

Napriek tomu z toho vyplýva implicitné posolstvo, že iba Jehovova organizácia môže zostaviť také úžasné webové stránky. Je to pravda? Krátky prehľad na internete odhalí, že mnoho veľkých spoločností má veľmi dobre navrhnuté a použiteľné webové stránky, pretože na vytváranie svojich stránok používajú najlepších webových dizajnérov a softvér.

Takže organizácia mohla urobiť to isté, ale nie je to dôkaz, že Jehova túto organizáciu podporuje. Ak veľmi dobrá webová stránka naznačuje Jehovovu podporu, potom tiež podporuje úspešné spoločnosti. Je správne tomu veriť?

Keby generálny riaditeľ uviedol, že podľa jeho názoru je to zlá webová stránka, a teda implicitne nemá podporu Jehovu, počuli by sme o tom. Nie, pretože výber príbehu a výsledku je ako vždy veľmi selektívny.

Futbal povedal Nie.

Chudák Jorge. Vzdáva sa ponuky hrať pre veľký futbalový klub v Nemecku, aby bol vydavateľom. Keby to bola jeho túžba, mohol by sa stať vydavateľom, bez toho, aby sa vzdal svojho sna. Bude ľutovať, že bol ovplyvnený pri rozhodovaní? V účte sa neuvádzajú ani údaje o tom, čo sa v súčasnosti venuje podpore vydavateľa.

To neznamená, že pri sledovaní jeho preferovanej kariéry neexistovali žiadne potenciálne problémy, ale tie isté problémy môžu ovplyvniť akúkoľvek prácu.

Z toho vyplýva implicitné posolstvo, že Jehova presunul bývalého svedka, aby rozprával Jorge o jeho osobnej zlej skúsenosti, hoci to bolo z iného kontinentu a rôznych okolností. Ale urobil to Jehova? Opäť platí, že áno, ale prečo by to urobil?

Vyslovené myslenie sa zdá byť viac v súlade s predstavou o vstúpení anjela strážneho, predtým ako urobil vážnu chybu v jeho životných rozhodnutiach. Čo by sa stalo, keby sa vyskytol ten istý scenár, ale Jorge nezmenil názor a odišiel do Nemecka a stal sa tam vydavateľom, zatiaľ čo si užíval profesionálny futbalista? Objavili by sa jeho skúsenosti v ročenke? Je to veľmi nepravdepodobné.

Aké ponaučenia si môžete vziať z ročenky?

1. Nedovoľte, aby sa skutočné fakty a pravdepodobné náhody a následky konania dostali do cesty dobrému príbehu, ktorý podporuje organizačné pravidlá a sebadôveru ako Božia vyvolená organizácia.
2. Organizácia podporuje myšlienku, že kedykoľvek dôjde k čomukoľvek pozitívnemu, čo je v prospech organizácie, zasiahne Jehova. Samozrejme, keď sa niečo pokazí, nikdy sa to nepovažuje za dôkaz Božieho nesúhlasu. Toto je jednosmerná ulica, ktorá prináša iba schválenie a požehnanie.
3. Biblii dostávajú veľkú chválu, dokonca aj svetskí historici, za jej láskavosť a pravdu pri rozprávaní dobrých aj zlých o akciách a udalostiach v histórii Izraela.

Poskytujú vám tieto účty 3 v ročenke rovnakú dôveru k úprimnosti a pravde pri rozprávaní, bradaviciach a všetkom, o akciách a udalostiach v organizácii?

Pravidlá Božieho kráľovstva (kr chap 14 pars. 15-23)

Táto časť sa zaoberá nacionalistickými obradmi a problémami, ktorým svedkovia v priebehu rokov čelia.

Nasleduje história citátov o postoji organizácie k hymnám štátov.

1. 1932

Zhrnutie stránok 2: Počas národnej hymny sa človek nemôže postaviť.[4]

2. 1960

„Podľa zvyku jeden naznačuje, že sympatie s touto skladbou iba sympatizuje. Táto skutočnosť bola zdôraznená činnosťou niektorých spojeneckých dôstojníkov, ktorí sa po druhej svetovej vojne odmietli postaviť pri hraní nemeckej národnej hymny. Pretože kresťan nie je v súcite so zmyslami akejkoľvek národnej hymny tohto starého sveta, nesmie vyvolávať dojem, že je tým, že povstáva, keď sa hrá alebo spieva. Nemôže viac svedomite podniknúť túto špeciálnu akciu voči národnej hymne svojej krajiny bydliska, než by mohli títo traja Židia urobiť špeciálnu akciu, ktorú od nich požadoval kráľ Nabukadnezar, k obrazu. - Dan. 3: 1 23- " [5]

3. 1974

„Pokiaľ ide o národnú hymnu, niekedy sa očakáva, že tí v skupine budú stáť a spievať. Táto situácia by potom bola porovnateľná s tým, čo sa práve spomínalo v súvislosti s národnou vlajkou. Častejšie sa však očakáva, že publikum bude stáť iba pri hraní hymny alebo keď ju spieva jedna osoba (sólista), ale nie všetci. V takom prípade by stálosť človeka znamenala schválenie slov a sentimentov vyjadrených v piesni. “ [6]

4. 2002

"Keď sa hrajú národné hymny, obyčajne všetko, čo človek musí urobiť, aby preukázal, že zdieľa náladu piesne, je vstať." V takýchto prípadoch mladí svedkovia zostanú sedieť. Ak by však naši mladí ľudia už pri hraní štátnej hymny stáli, nemuseli by robiť osobitné kroky pri sedení; nie je to tak, akoby sa osobitne postavili za hymnu. Na druhej strane, ak sa od skupiny očakáva, že bude stáť a spievať, potom naši mladí ľudia môžu povstať a vzdať sa úcty. Ukázali by však, že nezdieľajú pocity piesne tým, že sa zdržia spievania. ““[7]

Zistili ste rozdiely? Chápete, čo by ste mali robiť, keď sa v podobnej situácii? Nie? Problém je v tom, že existuje nespočetné množstvo komplikovaných výpovedí, s ktorými bratia zaobchádzajú ako s pravidlami, ale keďže sa nevzťahujú na všetky situácie, môže ponechať človeka v situácii, keď nevie, čo má robiť. Ak je niekto neustále informovaný o tom, čo má robiť a poslúchajú bez pochybností, potom si nedokážu vybudovať vlastné svedomie.

Problémy sa vyskytujú aj v niektorých priestoroch, na ktorých je pravidlo založené. Napríklad, v citácii 1960, spojeneckí dôstojníci, ktorí odmietli stáť pri hraní nemeckej národnej hymny niekoľko rokov po druhej svetovej vojne, podnikli túto akciu, pretože neboli v súlade s jej sentimentami, alebo to preto, že nemali žiadne rešpekt k Nemecku? Mohlo to byť kvôli zverstvám, ktoré boli svedkami alebo sa dozvedeli o osobách, ktoré vyplynuli z vojny, ako napríklad Osvienčim?

Zamyslite sa nad nasledujúcim vymysleným príkladom. Prečo sa nerieši situácia amerického občana v inej krajine, Argentíne, keď sa hrá argentínska národná hymna? Čakal by Argentínčan, že by Argentínčania spievali svoju hymnu? Tento typ scenára sa zvyčajne môže vyskytnúť vo finále významnej športovej udalosti, ako je futbal, olympiáda alebo iná atletická udalosť. Často sa budú hrať dve alebo viac štátnych hymien, všetky sa vyzývajú, aby prejavili úctu, očakáva sa však, že budú spievať iba štátni príslušníci krajiny, ktorá hrá danú hymnu. Všeobecne platí, že krajiny zvyčajne očakávajú, že cudzí štátni príslušníci prejavia úctu k svojej hymne postavením, ale neočakávajú, že budú spievať. Ak by sme sa na tomto princípe pozerali ako na „štátnych príslušníkov“ Kristovho kráľovstva, prejavili by sme rešpekt voči všetkým hymnám všetkých ostatných krajín, ale nie podporu.

Rovnako ako u iných otázok, za ktoré boli svedkov prenasledovaní, platí to aj o dodržiavaní biblických zásad na základe ich vlastného svedomia alebo z dôvodu dodržiavania pravidiel organizácie? Ako vidíme, tieto pravidlá sa v priebehu rokov menili a je ťažké si ich zapamätať a nevzťahujú sa na všetky situácie. Pravdepodobne veľa z toho utrpelo zbytočne.

Keď teda odsek 17 hovorí: “Víťazstvo pre Božích nepriateľov bolo krátke trvanie. “ či už sú to skutočne Boží nepriatelia alebo iba ľudia, ktorí sa hnevajú na vnímanú neúctu k svojej cenenej štátnej vlajke a hymne.

Odsek 22 hovorí „Prečo získali Jehovovi ľudia toľko významných víťazstiev? ...Napriek tomu nás spravodliví sudcovia v každej krajine a súde po súde chránili pred náporom húževnatých odporcov a v tomto procese stanovili precedens v ústavnom práve. Kristus bezpochyby podporil naše úsilie o získanie týchto víťazstiev. (Prečítajte si Zjavenie 6: 2.) “  Na otázku o víťazstvách odpovedá nasledujúca veta. Kvôli spravodlivým sudcom. Áno, v skutočnosti stále existujú, napriek tomu, že sú v očiach bratov „svetskými ľuďmi“. Ako teda môže organizácia skákať bez akejkoľvek zálohy, pripísať tieto víťazstvá Ježišovi a poskytnúť ako dôkaz Zjavenie 6: 2? Ak mali sudcovia spravodlivú myseľ, Ježišova pomoc v tejto veci sa nevyžadovala. Ak je navyše Baránok, Kristus Ježiš, tým, kto otvára pečať, prečo ho Ján neidentifikuje ako toho na bielom koni? Môže, ale nemusí.

_______________________________________________

[1] Insight Book Volume 1 page 236 para 1, okrem iného.

[2] Daniel 1 ukazuje, že Daniel bol prevezený do Babylonu v 3^rd Rok Jehoiakima. Jehoiakim vládol 11 rokov. Preto v čase, keď Ezekiel napísal kapitolu 14, Daniel bol [11-3 = 8 + 6 = 14] plus hovoril, že minimálne 6 rokov má byť získaných od svojich rodičov: 14 + 6 = 20.

[3] Historici všeobecne uznávajú dátum. Tiež kompatibilné s biblickým záznamom. Viac informácií nájdete v už publikovaných článkoch na tejto stránke, ktoré sa zaoberajú biblickým záznamom o datovaní pádu Jeruzalema do Nabuchodonozora.

[4] Strážna veža 1932 15/1 strana 20 a 21

[5] Strážna veža 1960 15 / 2 stránka 127

[6] Strážna veža 1974 15 / 1 stránka 62

[7] Školy Brožúra sj p15. Tiež strážna veža 2002 15 / 9 p24 je takmer totožné slovo pre slovo, s výnimkou nahradenia výrazu „mládež“ výrazom „skupina“ a „oni“.