V júli 2017 vysielania na tv.jw.org sa zdá, že sa organizácia bráni proti útokom internetových stránok. Napríklad teraz cítia potrebu pokúsiť sa dokázať, že existuje biblický základ pre to, aby si hovorili „Organizácia“. Zdá sa tiež, že sa pokúšajú zaplniť dieru, ktorú priniesli ich neustále zdôrazňovanie Jehovu, k virtuálnemu vylúčeniu Ježiša. Okrem toho sa snažia v pozitívnom svetle vysvetliť, prečo sa sály kráľovstva vo väčšine krajín stavajú iba zriedka, a prečo dochádza k výpredaju existujúcich sál - hoci v skutočnosti nikdy neprídu hneď a nepotvrdia výpredaj resp. nedostatok novej výstavby. Toto je v podstate video určené na to, aby sa svedkovia cítili v organizácii dobre, a to tak, že sa pokúsia ukázať, ako Jehova požehnáva túto prácu.

Je pravda, že je to dobre urobené a je výzvou odolať silnému vplyvu, ktorý môže mať na svoju myseľ tak starostlivo pripravená propaganda. Napriek tomu si pamätáme inšpirované varovanie:

„Prvý, kto uviedol svoj prípad, sa zdá byť správny,
Kým druhá strana nepríde a nepreskúma ho. “
(Pr 18: 17 NWT)

Urobme teda trochu krížové preskúmanie júlského vysielania 2017 s názvom „Organizované na uskutočnenie Božej vôle“.

Člen vedúceho orgánu Anthony Morris III začína útokom na tých, ktorí tvrdia, že na to, aby človek mal osobný vzťah s Bohom, nemusí byť členom organizácie. Teraz, skôr ako sa do toho pustíme, mali by sme si spomenúť, že to nám hovorí Ježiš on sám je prostriedok, prostredníctvom ktorého môžeme mať osobný vzťah s Otcom.

Ježiš mu povedal: „Ja som cesta, pravda a život. Nikto neprichádza k Otcovi okrem mňa. 7 Keby ste ma poznali, poznali by ste aj môjho Otca; od tejto chvíle ho poznáš a videl si ho. ““ (John 14: 6, 7 NWT)

To by sa zdalo celkom jasné, ale Anthony Morris III by vás presvedčil, že niekde medzi vami a Otcom je „Organizácia“. Je to samozrejme zložitý prípad, pretože v Biblii sa nikde nezmieňuje „organizácia“ - ani v hebrejskom, ani v gréckom Písme.

Na doplnenie tejto nepríjemnej malej diery Morris hovorí, že Biblia podporuje myšlienku organizácie, cituje „napríklad 1. Petra 2:17“. („Napríklad“ je príjemný text, pretože naznačuje, že tento text je iba jedným z mnohých.)

V NWT tento verš znie: „... mať lásku k celému združeniu bratov ...“ Na základe toho hovorí „definícia jedného slovníka pre„ združenie “je„ organizácia osôb majúcich spoločný záujem “.“

Morris neuvádza jednu zásadnú skutočnosť: Slovo „asociácia“ sa v pôvodnom gréckom texte nenachádza. Slovo preložené v NWT s výrazom „celé združenie bratov“ je adelphotés čo znamená „bratstvo“. Peter nám hovorí, aby sme milovali bratstvo. Aby sme boli spravodliví, toto slovo bolo preložené rôznymi spôsobmi, ako je vidieť tu, ale nikdy nie ako „združenie“, ani ako akékoľvek iné slovo, ktoré núti človeka myslieť na organizáciu. Takže vzťah medzi Morrisom tretím adelphotés a „organizácia“ závisí od chybného prekladu. Vzhľadom na to, že majú skutočný záujem na tom, aby sme akceptovali toto stvárnenie, nemožno nám vyčítať, že sme zvedaví, či je to produkt zaujatosti.

Pokračujúc v hľadaní dôkazov o organizácii prvého storočia, ďalej číta Skutky 15: 2:

„Po trocha roztržkách a sporoch s nimi Pavlom a Barʹna · basom bolo dohodnuté, že Paul, Barʹna · bas a niektorí ďalší sa v súvislosti s touto otázkou vydajú k apoštolom a starším v Jeruzaleme.“ ( Koná 15: 2 NWT)

"Znie mi to ako organizácia," znie Anthonyho pochmúrna odpoveď na tento verš. To je jeho názor, ale úprimne, vidíte v tomto verši výraz „organizácia“?

Nezabúdajme, že celý dôvod tohto sporu vyvstal, pretože „niektorí muži zostúpili z Judska a začali učiť bratov:„ Ak sa neobrezáte podľa Mojžišovho zvyku, nemôžete byť spasení. ““ (Skutky 15: 1 NWT) Problém nastali členovia Jeruzalemského zboru, takže museli ísť do Jeruzalema, aby vyriešili záležitosti.

Je pravda, že Jeruzalem bol miestom, kde začal kresťanský zbor a v tom čase tam ešte boli apoštoli, ale je v týchto veršoch niečo, čo by podporilo myšlienku, že Jeruzalem slúžil ako ústredie organizácie, ktorá v prvom storočí riadila celosvetové kazateľské dielo. ? V skutočnosti v celom Skutky apoštolov ktorý pokrýva prvé tri desaťročia kazateľskej práce v prvom storočí, existujú dôkazy o vedúcom orgáne? Jeden nemôže prečítať kópiu dokumentu Strážna veža v týchto dňoch bez toho, aby sme narazili na zmienku o vedúcom orgáne. Nečakali by sme podobnú prevahu odkazov v Skutkoch, ako aj listov napísaných v tom čase Kongregáciám. Ak nie pomocou výrazu „riadiaci orgán“, tak aspoň niektoré odkazy na „apoštolov a starších mužov v Jeruzaleme“, ktorí riadia prácu alebo schvaľujú misijné cesty a podobne?

Neskôr v tomto vysielaní Anthony Morris III vysvetľuje, ako bol program Cart Witnessing prvýkrát testovaný vo Francúzsku „so súhlasom riadiaceho orgánu“. Zdá sa, že nemôžeme vyskúšať inú kazateľskú metódu, pokiaľ najskôr nedostaneme „všetko-jasné“ od Vedúceho orgánu. Neočakávali by sme, že budeme čítať, ako Lukáš vysvetlí, ako on, Paul, Barnabáš a ďalší „vykročili do Macedónska“, pretože dostali súhlas riadiaceho orgánu od apoštolov a starších mužov v Jeruzaleme (Skutky 16: 9); alebo ako iniciovali svoje tri misijné cesty, pretože ich poveril riadiaci orgán (Skutky 13: 1–5); alebo ako boli učeníci najskôr informovaní riadiacim orgánom, že teraz budú známi ako „kresťania“ (Skutky 11:26)?

To neznamená, že by sa kresťania nemali združovať. Celé kresťanské bratstvo je prirovnávané k ľudskému telu. Porovnáva sa tiež s chrámom. Analógie tela aj chrámu však zahŕňajú Krista alebo Boha. (Presvedčte sa sami v čítaní 1. Korinťanom 3:16; 12: 12–31.) Ani analogicky nie je kam vložiť ľudský riadiaci orgán, ani myšlienka organizácie nie je vyjadrená v žiadnej ilustrácii. Myšlienka ľudí, ktorí vládnu nad zhromaždením, je anatémou celej koncepcie kresťanstva. "Náš vodca je jeden, Kristus." (Mt 23:10) Nebola myšlienka ľudí, ktorí by vládli iným ľuďom, to, čo vyplynulo z Adamovej vzbury?

Pri počúvaní vysielania si všimnite, ako často Anthony Morris III odkazuje na „organizáciu“ namiesto toho, aby používal vhodnejší biblický výraz „zbor“. Okolo 5:20 minúty Morris hovorí, že na rozdiel od iných organizácií „je naša teokratická. To znamená, že nad ním vládne Jehova. Izaiáš 33:22 hovorí: „Je to náš sudca, zákonodarca a kráľ.“ “Morris sa musí vrátiť k Hebrejským písmam v čase, keď Jehova určil Ježiša ako nášho sudcu, zákonodarcu a kráľa, aby získal tento odkaz. Prečo sa vrátiť k starému, keď máme nové? Prečo nie citovať z Kresťanských Písiem, aby ste učili súčasné teokratické usporiadanie? Nevyzerá dobre, keď sa zdá, že inštruktor svoj predmet nepozná. Napríklad Jehova nie je náš Sudca. Namiesto toho ustanovil Ježiša do tejto úlohy, ako naznačuje Ján 5:22.

Ako odpoveď na časté obvinenia, že JW marginalizujú Ježišovu úlohu, Anthony Morris III ďalej cituje Efezanom 1:22 a porovnáva Ježiša s generálnym riaditeľom spoločnosti. To je neobvyklé, pretože Ježiš je pri diskusiách tohto druhu zvyčajne prehliadaný. Napríklad bol úplne odstránený z vývojového diagramu autorít organizácie vytlačeného v čísle z 15. apríla 2013 Strážna veža (strana 29).

Možno sa snažia tento dohľad napraviť. Ak je to tak, revidovaný vývojový diagram by bol pekný.

Napriek tomu sa zdá, že vedúci orgán nepozná svoju Bibliu. Zdá sa, že Morris nechce dať Ježišovi celú svoju splatnosť. Naďalej nazýva Jehovu Kráľom, ktorý riadi anjelov, zatiaľ čo Ježiš je iba hlavou pozemskej organizácie. A čo tieto texty?

"Ježiš sa k nim priblížil a povedal im:"Celá autorita dostal ma v nebi a na zemi. “(Mt 28: 18)

"A nech sa mu klaňajú všetci Boží anjeli." (He 1: 6) Alebo, ako hovorí takmer každý iný preklad Biblie, „uctievaj ho“.

Sotva to znie ako jednotlivec, ktorého autorita je obmedzená na kresťanské zhromaždenie.

Ďalej zistíme, že časť videa je venovaná vysvetleniu fungovania LDC (Local Design Office). Už v máji 2015, ktorý vysielal člen Vedúceho orgánu Stephen Lett, nám bolo povedané, že sú nevyhnutne potrebné peniaze na „1600 14,000 nových sál Kráľovstva alebo na veľké rekonštrukcie ... práve teraz“ a že „na celom svete potrebujeme viac ako XNUMX XNUMX bohoslužieb“. .

Teraz, o dva roky neskôr, počujeme o stavbe sály Kráľovstva málo. Stalo sa, že boli zriadené nové administratívne oddelenia (ktoré Bethel nazýva „stoly“) s cieľom predajné Vlastnosti sály kráľovstva. Ako sa vo videu vysvetľuje, existujúce sály sú nedostatočne využívané, takže sa zbory zlučujú, aby vytvorili menej, ale väčšie skupiny. To má ekonomický zmysel, pretože sa tak uvoľnia nehnuteľnosti na predaj a finančné prostriedky sa potom môžu poslať späť do ústredia; skutočnosť umožnená rozhodnutím z roku 2012 zrušiť všetky pôžičky na sály Kráľovstva výmenou za prevzatie centralizovaného vlastníctva všetkých nehnuteľností v sále Kráľovstva.[I]  Problém je v tom, že to údajne nie je hospodárska organizácia, ale duchovná. Prinajmenšom k tomu sme presvedčení. Na čom teda záleží - alebo čo by malo záležať - sú potreby stáda. Bolo nám povedané, že dojednanie o knižnej štúdii bolo zrušené z dôvodu rastúcich cien plynu a ťažkostí spôsobených tým, že ľudia boli nútení cestovať na veľké vzdialenosti, aby sa dostali na stretnutia. Toto odôvodnenie už neplatí? Zdá sa, že predaj sály Kráľovstva, ktorý má výhodnú polohu, a ktorý tak spôsobí, že celý zbor prekoná oveľa väčšiu vzdialenosť, aby sa dostal do iného sálu, dáva záujmy bratov na prvé miesto. V 20. storočí sme nikdy nemali problémy s financovaním výstavby hál, tak čo sa zmenilo?

Pravdepodobnejším dôvodom celej tejto reštrukturalizácie sa javí to, že organizácii dochádzajú finančné prostriedky. Nedávno museli prepustiť štvrtinu všetkých zamestnancov na celom svete. Patrila sem väčšina zvláštnych priekopníkov, ktorí môžu kázať v izolovaných oblastiach. Toto sú skutoční priekopníci, ktorí idú otvárať nové územia a zakladať nové zbory. Ak je koniec blízko a najdôležitejšou prácou je kázanie dobrých správ celej obývanej zemi skôr, ako príde koniec, tak prečo zmenšovať rady najvýznamnejších evanjelizátorov? Prečo tiež sťažovať vstupovanie nových osôb na schôdzky tým, že majú len málo miest vyžadujúcich viac času na cestovanie?

Pravdepodobnejšie je, že sa organizácia snaží vykresliť pekný obraz zakrývajúci nepríjemnú realitu (pre nich). Práca sa spomaľuje a rast, ktorý sa vždy považoval za znak Božieho požehnania, sa stáva negatívnym. Naše počty sa zmenšujú a naše financovanie sa zmenšuje.

Dôkaz o tejto taktike, ktorá ukazuje iba dobro a čerpá z akýchkoľvek pozitívnych príbehov, svedčí o Božom požehnaní z správy budovy pobočky na Haiti (asi 41 minút). Plány počítali s väčším zosilnením konštrukcie, ako považoval externý dodávateľ za potrebné, a pokúsil sa dosiahnuť, aby stavebný výbor plány zmenil a ušetril peniaze. Nerobili to, a tak keď zemetrasenie zasiahlo, považovalo sa to za požehnanie od Jehovu, že sa nepoddali vonkajším vplyvom. Anthony Morris III v skutočnosti hovorí, že z tohto účtu vyšiel zimomriavky. Hovorí sa o tom, akoby Jehova vzal ruku v celosvetových stavebných prácach. Plány však neboli vypracované, ale podľa svätého ducha, ale podľa stavebno-technických noriem pre stavbu v oblastiach náchylných na zemetrasenie. Bratia sa múdro držali štandardov, ktoré vyvinuli svetskí vedci, inžinieri a architekti po rokoch výskumu, testovania a stavania na minulých skúsenostiach.

Ak však máme prijať toto rozhodnutie, podľa ktorého nebudeme kompromitovať naše stavebné predpisy, ako priamy zásah Jehovu, zdá sa, že jeho záujem sa zastaví na úrovni budovy pobočky a neklesne na úroveň stavby sály Kráľovstva. Čo iné by sme mali uzavrieť, keď čítame o katastrofe, ako je zničenie haly Taciobanského kráľovstva na Filipínach, ktorá bola zničená prílivovým prílivom, pri ktorom zahynulo 22 Jehovových svedkov? Ak Jehova zakročil a zabránil zničeniu haitskej vetvy pri zemetrasení, prečo nenariadil bratom Filipíncom vybudovať pevnejšiu štruktúru? Teraz existuje účet, ktorý ochladzuje chrbticu!

Dôraz organizácie na bohoslužby sa vracia k starej mentalite za čias izraelského štátneho občianstva. Vedúci zbor chce návrat k tomuto národnosti, ale je oblečený do rúcha kresťanstva. Chýba im pravda, že legitimita ktorejkoľvek skupiny kresťanov nie je ustanovená miestami bohoslužieb, ani úspechom v stavebnom úsilí, ale tým, čo je v srdci. Ježiš predpovedal, že miesta uctievania už nie sú znakmi Božieho schválenia. Keď si Samaritánka nárokovala svoju legitimitu ako ctiteľku Boha tým, že uctievala na hore, kde bola Jakobova studňa, v kontraste s legitimitou tvrdenou Židmi, ktorí uctievali v chráme, Ježiš ju uviedol na pravú mieru:

Ježiš jej povedal: „Ver mi, žena, prichádza hodina, keď ani na tejto hore, ani v Jeruzaleme nebudeš uctievať Otca. 22 Uctievate, čo neviete; uctievame to, čo vieme, pretože spasenie pochádza od Židov. 23 Napriek tomu prichádza hodina a teraz je čas, keď praví veriaci budú uctievať Otca s duchom a pravdou, pretože Otec skutočne hľadá takých, ktorí by ho uctievali. 24 Boh je Duch a tí, ktorí ho uctievajú, musia uctievať duchom a pravdou. ““ (John 4: 21-24)

Ak si vedúci zbor želá skutočnú legitimitu pre Jehovových svedkov, musí začať odstránením všetkej falošnej náuky, ktorá dominuje náboženstvu od čias Rutherforda, a musí začať pravdu učiť duchom. Osobne vidím malú šancu, že sa to niekedy stane, a ja som za normálnych okolností typom pohára.

__________________________________________________

[I] Je potrebné poznamenať, že sála, jej majetok a aktíva boli historicky vo vlastníctve miestneho zhromaždenia, nie Organizácie. Aj keď sa zrušenie existujúcich pôžičiek považovalo za charitatívnu akciu, realita je taká, že organizácii otvorila cestu k získaniu legálneho vlastníctva všetkých nehnuteľností po celom svete. Úvery v skutočnosti neboli zrušené, ale boli opätovne označené. Kongregácie, ktoré majú pôžičku, boli vyzvané, aby poskytli „dobrovoľný mesačný dar“ pre aspoň toľko ako výška zrušeného úveru. Okrem toho boli všetky zhromaždenia s plne vyplatenými sálami usmerňované, aby podobné mesačné dary prijímali uznesením.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    31
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x