Keď som prvý raz vybral emblémy pri pamätníku v mojej miestnej sále Kráľovstva, staršia sestra sediaca vedľa mňa s plnou úprimnosťou poznamenala: „Vôbec som netušila, že sme takí privilegovaní!“ Tu to máte zhrnuté v jedinej fráze - problém v pozadí dvojtriedneho systému vykúpenia JW. Smutnou iróniou je, že vedúci orgán, hoci tvrdí, že odstránil rozdiely medzi duchovenstvom a laikmi v kresťanstve[I], sa pripojila k svojim spolubratom pri vytváraní jedného zo svojich vlastných, a obzvlášť výrazným rozdielom je.
Možno si myslíte, že problém preháňam. Možno si poviete, že ide o rozdiel bez rozdielu - bez ohľadu na komentár tejto sestry. Istým spôsobom je však triedny rozdiel JW väčší, ako sa v súčasnosti uplatňuje v katolicizme. Zvážte skutočnosť, že pápežom sa môže stať potenciálne ktokoľvek toto video demonštruje.
To nie je prípad svedkov Jehovových. Podľa teológie JW musí byť Boh zvlášť vybraný ako jeden z elitnej skupiny pomazaných, skôr ako bude mať nádej na to, aby sa dostal na vrchol rebríčka JW. Iba títo vyvolení môžu tvrdiť, že sú adoptovanými Božími deťmi. (Zvyšok sa môže volať iba „Boží priatelia“.)[Ii]) Ďalej v rámci katolíckej cirkvi rozdiel medzi duchovnými a laikmi nemá vplyv na odmenu, ktorú každý katolík údajne dostane. Či už sú to kňazi, biskupi alebo laici, verí sa, že všetci dobrí ľudia idú do neba. Medzi svedkami to však neplatí. Rozdiel medzi duchovnými a laikmi pretrváva aj po smrti a elita odchádza do neba vládnuť, zatiaľ čo zvyšok - asi 99.9% všetkých, ktorí sa považujú za pravých a verných kresťanov - má ďalších 1,000 XNUMX rokov nedokonalosti a hriechu, na ktoré sa môže tešiť, a nasledoval záverečnou skúškou, až potom im môže byť udelený večný život v plnom zmysle slova.
V tomto má nemazaný svedok Jehovov, ktorý je údajne Bohom vyhlásený za spravodlivého, rovnakú vyhliadku ako nespravodlivý vzkriesený, dokonca aj ten, ktorý Krista nikdy nepoznal. V najlepšom prípade sa môže tešiť na „náskok“ v zápase o dokonalosť nad svojim nekresťanským alebo falošno-kresťanským náprotivkom. Toto je zjavné všetko, čo Božie vyhlásenie o spravodlivosti predstavuje v prípade člena Druhej ovce.
Teraz je jasné, prečo bola táto drahá staršia sestra presunutá, aby jej úprimne vyjadrila svoj nedávno nadobudnutý vznešený stav.
Ak máte pocit, že z toho všetkého niečo nemá celkom dobrý pocit, nie ste sami. Tisíce stále praktizujúcich Jehovových svedkov zápasia s otázkou, či by sa mali podieľať na chlebe a víne pri tohtoročnom pamätníku. Pre člena takmer ktorejkoľvek z cirkví kresťanstva by bol tento boj zmätený. Uvažovali: „Ale neprikázal nám náš Pán Ježiš, aby sme sa zúčastnili symbolov predstavujúcich jeho telo a krv? Nedal nám jasný a jednoznačný príkaz: „Stále to rob na moju pamiatku“? (1 Ko 11:24, 25)
Dôvod, prečo mnoho JW váha a bojí sa podriadiť sa jednoduchému a priamemu príkazu, je ten, že ich mysle boli zmätení „umelo vykonštruovanými falošnými príbehmi“. (2 Pe 1:16) Nesprávnym použitím 1. Korinťanom 11: 27–29 sa svedkov viedlo k domnienke, že skutočne páchajú hriech, ak sa zúčastnia emblémov bez toho, aby dostali od Boha zvláštne oznámenie, že sú ich členmi. tejto elitnej skupiny.[III] Je takéto zdôvodnenie platné? Dôležitejšie je, či je to v písme?
Boh ma nenazval
Náš Pán Ježiš je pozoruhodný vrchný veliteľ. Nedáva nám protichodné pokyny ani neurčité pokyny. Keby chcel, aby sa emblémy zúčastňovali iba niektorí kresťania, malá menšina, potom by to povedal. Ak by účasť na omyle znamenala hriech, Ježiš by vysvetlil kritériá, podľa ktorých by sme vedeli, či sa zúčastníme alebo nie.
Vzhľadom na to vidíme, že on jednoznačne povedal nám, aby sme sa zúčastňovali emblémov označujúcich jeho mäso a krv, a to bez výnimiek. Urobil to, pretože vedel, že žiadneho jeho nasledovníka nemožno spasiť bez toho, aby ste jedli jeho mäso a nepili jeho krv.
„Ježiš im povedal:„ Naozaj vám hovorím: ak nejete mäso Syna človeka a nepijete jeho krv, nemáte v sebe život. 54 Každý, kto sa živí mojím telom a pije moju krv, má večný život a ja ho vzkriesim v posledný deň; 55 Lebo moje telo je pravé jedlo a moja krv je skutočným nápojom. 56 Každý, kto sa živí mojím telom a pije moju krv, zostáva so mnou v jednote a ja s ním v spojení. 57 Tak ako ma poslal živý Otec a ja žijem kvôli Otcovi, tak aj ten, kto sa ma živí, bude žiť kvôli mne. ““ (John 6: 53-57)
Máme veriť, že Ostatné ovce „nemajú život“ v sebe? Na základe čoho sú svedkovia nútení ignorovať túto požiadavku a poprieť si toto ustanovenie na záchranu života?
Na základe nesprávneho výkladu jediného písma riadiacim orgánom: Rimanom 8: 16.
Vyňaté z kontextu v pravom JW eisegetical[IV] v móde, v publikáciách sa hovorí:
w16 január s. 19 pars. 9-10 Duch nesie svedectvo s naším duchom
9 Ale ako človek vie, že má nebeské povolanie, že to v skutočnosti dostal špeciálny token? Odpoveď je jasne viditeľná v Pavlových slovách pre pomazaných bratov v Ríme, ktorí boli „povolaní za svätých“. Povedal im: „Neprijali ste ducha otroctva, ktorý znovu vyvoláva strach, ale dostali ste ducha adopcie za synov, ktorého duchom voláme:„ Abba, Otče! Samotný duch vydáva svedectvo spolu s našim duchom o tom, že sme Božie deti. “ (Rim. 1: 7; 8:15, 16) Jednoducho povedané, Boh prostredníctvom svojho svätého ducha dáva človeku jasne najavo, že je pozvaný, aby sa stal budúcim dedičom usporiadania kráľovstva. - 1. Tes. 2:12.
10 Tí, ktorí to dostali špeciálne pozvanie od Boha nepotrebujete ďalšieho svedka z iného zdroja. Nepotrebujú, aby niekto iný overoval, čo sa im stalo. Jehova nenecháva nijaké pochybnosti v ich mysliach a srdciach. Apoštol Ján hovorí týmto pomazaným kresťanom: „Pomazanie máte od svätého a všetci máte poznanie.“ Ďalej uvádza: „Pokiaľ ide o vás, vo vás zostáva pomazanie, ktoré ste od neho dostali, a nepotrebujete, aby vás niekto učil; ale pomazanie od neho vás učí o všetkom a je pravdivé a nie je klamstvom. Ako vás to naučilo, zostaňte s ním v jednote. “ (1. Jána 2:20, 27) Títo potrebujú duchovné poučenie rovnako ako všetci ostatní. Nepotrebujú však nikoho na potvrdenie ich pomazania. Najsilnejšia sila vo vesmíre im dala toto presvedčenie!
Aká irónia, ktorú citujú, je 1 John 2: 20, 27, aby ukázali, že títo „nepotrebujú nikoho, aby potvrdil svoje pomazanie“, zatiaľ čo vychádzajú z cesty, aby ho zneplatnili! Pri každej spomienkovej spomienke, ktorú som sa kedy zúčastnil, hovorca strávil väčšinu časti diskurzu a hovoril všetkým, prečo by sa nemali zúčastňovať, čím zneplatňuje pomazanie Duchom Svätým v ich mysliach.
Použitím nejasných výrazov, ako sú „špeciálny token“ a „špeciálne pozvanie“, sa Riadiaci orgán snaží túto myšlienku sprostredkovať všetci svedkovia Jehovovi majú svätého ducha, ale nie všetci sú pozvaní, aby sa stali Božími deťmi. Takže ako Jehovov svedok máte Božieho svätého ducha, ale nie ste ním pomazaní, pokiaľ ste nedostali „zvláštne pozvanie“ alebo ste nedostali „zvláštny žetón“, nech už to znamená čokoľvek.
Mnohým sa to zdá byť rozumné, pretože ich biblické štúdium sa obmedzuje na publikácie Organizácie, ktoré zbierajú verše na podporu inštitucionálneho uvažovania. Ale nerobme to. Urobme niečo radikálne, však? Čítajme Bibliu a nechajme ju hovoriť za všetko.
Ak máte čas, prečítajte si všetkých Rimanov, aby ste cítili celkové Pavlove posolstvo. Potom si znovu prečítajte kapitoly 7 a 8. (Pamätajte, že v pôvodnom liste neboli kapitoly ani rozdelenie veršov.)
Keď sa dostaneme na koniec kapitoly 7 a dostaneme sa do kapitoly 8, je zrejmé, že Paul hovorí o polárnych protikladoch. Protichodné sily. V tomto prípade ide o vzájomné porovnanie dvoch zákonov.
„V mojom prípade teda nájdem tento zákon: Keď chcem robiť, čo je správne, je so mnou prítomné to, čo je zlé. 22 Naozaj sa mi páči Boží zákon podľa človeka, v ktorom som, 23 ale vidím na svojom tele ďalší zákon, ktorý bojuje proti zákonu mojej mysle a vedie ma do zajatia k zákonu hriechu, ktorý je v mojom tele. 24 Mizerný človek, aký som! Kto ma vyslobodí z tela, ktoré podstúpilo túto smrť? 25 Vďaka Bohu skrze Ježiša Krista, nášho Pána! Takže teda ja sám som svojou mysľou otrokom Božieho zákona, ale svojím telom zákona hriechu. “ (Rimanom 7: 21–25)
Nie silou vôle môže Pavol získať ovládnutie nad svojím padlým mäsom; ani on nemôže množstvom dobrých skutkov zotrieť bridlicu života hriechu. Je odsúdený. Existuje však nádej. Táto nádej prichádza ako darček zadarmo. Pokračuje teda:
„Preto tí, ktorí sú spojení s Kristom Ježišom, nemajú žiadne odsúdenie.“ (Rimanom 8: 1)
NWT bohužiaľ okráda tento verš svojej sily pridaním slov „spojenie s“. V gréčtine to znie jednoducho „tí v Kristovi Ježišovi“. Ak sme in Kristus, nemáme žiadne odsúdenie. Ako to funguje? Paul pokračuje (čítanie z ESV):
2Lebo zákon Ducha života vás ustanovilb oslobodený v Kristovi Ježišovi od zákona hriechu a smrti. 3Lebo Boh urobil to, čo zákon, oslabený telom, nemohol urobiť. Poslaním svojho vlastného Syna do podoby hriešneho tela a za hriech,c odsúdil hriech na tele, 4aby sme mohli splniť spravodlivú požiadavku zákona v nás, ktorí nechodia podľa tela, ale podľa Ducha. 5Lebo tí, ktorí žijú podľa tela, zamerali svoju pozornosť na veci tela, ale tí, ktorí žijú podľa Ducha, zamerali svoju pozornosť na veci Ducha. 6Lebo položiť myseľ na telo je smrť, ale myseľ na Ducha je život a mier. 7Lebo myseľ, ktorá je postavená na tele, je nepriateľská k Bohu, pretože sa nepodriaďuje Božiemu zákonu; v skutočnosti to nemôže. 8Tí, ktorí sú v tele, sa nemôžu potešiť Bohu. (Rimanom 8: 2-8)
Existuje zákon Ducha a protichodný zákon o hriechu a smrti, tj zákon tela. Byť v Kristovi musí byť naplnený Duchom. Duch Svätý nás oslobodzuje. Avšak telo je plné hriechu a zotročuje nás. Aj keď nemôžeme byť oslobodení od padlého mäsa ani od jeho účinkov, môžeme čeliť jeho vplyvu naplnením Duchom Svätým. Sme spasení v Kristovi.
Preto to nie je odkladanie tela, ktoré neprináša život, pretože pre nás to neexistuje spôsob, ale skôr to je naša ochota žiť podľa ducha, byť týmto duchom naplnená, žiť v Kristovi. ,
Z Pavlových slov vidíme iba možnosť dva štáty bytia. Jeden štát je telesným stavom, v ktorom sa dostávame do túžob tela. Druhý štát je ten, v ktorom slobodne prijímame ducha, naše mysle pevne stanovené na život a mier, jednotu s Ježišom.
Upozorňujeme, že existuje jeden štát, ktorý vedie k smrti, a to telesný stav. Rovnako existuje jeden štát, ktorý vedie k životu. Tento stav pochádza z ducha. Každý stav má jediný výsledok, buď smrť telom, alebo život Duchom. Neexistuje tretí štát.
Paul to vysvetľuje ďalej:
„Nie ste však v tele, ale v Duchu, ak v skutočnosti prebýva Duch Boží. Ktokoľvek, kto nemá Ducha Kristovho, k nemu nepatrí. 10Ale ak je Kristus vo vás, hoci telo je mŕtve kvôli hriechu, Duch je život kvôli spravodlivosti. 11Ak vo vás prebýva Duch toho, ktorý vzkriesil Ježiša z mŕtvych, ten, ktorý vzkriesil Krista Ježiša z mŕtvych, oživí aj vaše smrteľné telá prostredníctvom jeho Ducha, ktorý prebýva vo vás. “ (Rimanom 8: 9–11 ESV)
Jediné dva stavy, o ktorých Pavol hovorí, sú buď telesný stav, alebo duchovný stav. Buď ste v Kristovi, alebo nie ste. Buď umierate, alebo žijete. Vidíte tu niečo, čo by umožnilo Pavlovým čitateľom dospieť k záveru, že existujú tri stavy bytia, jeden v tele a dva v duchu? To je čo Strážna veža chce, aby sme uverili.
Obtiažnosť tejto interpretácie sa prejaví, keď uvážime nasledujúce verše:
"Takže teda, bratia, sme dlžníci, nie podľa tela, aby sme žili podľa tela." 13Lebo ak žijete podľa tela, zomriete, ale ak Duchom zabijete skutky tela, budete žiť. 14Lebo všetci, ktorých vedie Boží Duch, sú Božími synmi. “ 15Pretože ste nedostali ducha otroctva, aby ste upadli späť do strachu, ale dostali ste ducha adopcie ako synov, od ktorých voláme: „Abba! Otče! “ (Rimanom 8: 12–15 ESV)
Publikácie nám hovoria, že ako Jehovovi svedkovia sme vedení duchom.
(w11 4 / 15 s. 23 odsek 3 Dovolujete, aby vás viedol Boží Duch?)
Prečo je nevyhnutné, aby sme boli vedení svätým duchom? Pretože iná sila sa snaží ovládnuť nás, sila, ktorá je proti pôsobeniu svätého ducha. Touto ďalšou silou je to, čo Písmo nazýva „telo“, ktoré sa vzťahuje na hriešne sklony nášho padlého tela, odkaz nedokonalosti, ktorú sme dostali ako potomkovia Adama. (Prečítajte si Galaťany 5: 17.)
Podľa Pavla „všetci, ktorí sú vedení Duchom Božím, sú Božími synmi“. Napriek tomu by nás vedúci orgán presvedčil o opaku. Chceli by, aby sme verili, že môžeme byť vedení Božím duchom, hoci sme iba jeho priateľmi. Ako priatelia nemáme využívať životodarné ustanovenie Kristovho tela a krvi. Boli by od nás presvedčení, že je potrebné viac. Určite sme dostali nejaké „špeciálne pozvanie alebo žetón“ doručené nejakým mystickým alebo záhadným spôsobom, aby sme sa stali súčasťou tejto elitnej skupiny.
Nie je to duch Boží, o ktorom hovorí Paul vo verši 14, ten istý duch, o ktorom hovorí vo verši 15, keď ho nazýva duchom adopcie? Alebo existujú dvaja duchovia - jeden z Boha a jeden z adopcie? V týchto veršoch nie je nič, čo by naznačovalo taký smiešny koncept. Musíme však akceptovať tento výklad, ak máme veriť, že organizácia uplatnila nasledujúci verš:
„Sám duch svedčí, že sme Božími deťmi, ...“ (Rimanom 8: 16)
Ak nemáte Božieho Ducha, potom podľa verša 14 nie ste Božím dieťaťom. Ak však nemáte Božieho Ducha, potom podľa všetkých predchádzajúcich veršov máte ducha tela. Neexistuje žiadna stredná cesta. Môžete byť najmilší človek v rade, ale to nehovoríme o dobrom, ani o dobrote, ani o charitatívnych dielach. Hovoríme o prijatí Božieho ducha do svojich sŕdc, aby sme mohli žiť v Kristovi. Všetko, čo tu čítame Pavlovými slovami pre Rimanov, hovorí o binárnej situácii. Základný počítačový obvod je binárny obvod. Je to buď 1 alebo 0; zapnuté alebo vypnuté. Môže existovať iba v jednom z dvoch štátov. Toto je Pavlove základné posolstvo. Sme buď v tele, alebo v duchu. Buď nám vadí telo, alebo nám vadí duch. Buď sme v Kristovi, alebo nie sme. Ak sme v duchu, ak myslíme na ducha, ak sme v Kristovi, potom to vieme. Nepochybujeme o tom. My to vieme. A tento duch vydáva svedectvo spolu s našim duchom o tom, že sme boli prijatí Bohom ako jeho deti.
Svedkovia sa učia myslieť si, že môžu mať Ducha Svätého a žiť, ako to uvádza NWT, „v spojení s Kristom“, pričom zároveň nie sú Božími deťmi a nemajú ducha adopcie. V Pavlových spisoch ani v spisoch žiadneho iného biblického spisovateľa nie je nič, čo by podporovalo taký poburujúci nápad.
Keď dospeli k záveru, že Strážna veža je aplikácia Rimanom 8:16 je falošná a samoúčelná, dalo by sa predpokladať, že už nebude existovať žiadna ďalšia prekážka v účasti na emblémoch pri Pamätnej slávnosti. Ukázalo sa však, že to tak nie je z niekoľkých dôvodov:
Nie sme hodní!
Dobrý priateľ dokázal presvedčiť svoju manželku, že interpretácia Rimanom 8:16, ktorú vypracovala Organizácia, nebola biblická, a napriek tomu sa jej odmietla zúčastniť. Argumentovala tým, že sa necíti byť hodná. Napriek humornému odkazu, ktorý to môže na túto scénu evokovať Wayneho svetFaktom je, že nikto z nás to nie je hodný. Som hodný daru, ktorý mi ponúkol môj nebeský Otec prostredníctvom môjho Pána Ježiša? Si? Je nejaký človek? Preto sa nazýva Božia milosť, alebo ako ju radi nazývajú svedkovia, „Jehovova nezaslúžená láskavosť“. Nedá sa zarobiť, takže to nemôže byť nikto hodný.
Napriek tomu by ste odmietli darček od niekoho, kto vás miluje, jednoducho preto, že sa cítite nedôstojne? Ak vás váš priateľ považuje za hodného jeho daru, v skutočnosti ho neurážate a nespochybňujete jeho úsudok, aby ste nad tým ohrnuli nos?
Tvrdenie, že nie ste hodný, nie je platný argument. Ste milovaní a je vám ponúknuté to, čo Biblia nazýva „bezplatný dar života“. Nejde o to byť hodný; je to o vďačnosti. Je to o tom byť pokorný. Je to o poslušnosti.
Sme hodní daru kvôli milosti Božej, všeobjímajúcej Božej láske. Nič, čo robíme, nás nerobí hodnými. Je to vďaka Božej láske k nám jednotlivo to, čo nás robí hodnými. Naša hodnota pre neho je výsledkom našej lásky k nemu a jeho lásky k nám. Vzhľadom na to by bolo urážkou nášho nebeského Otca, aby odmietol to, čo nám ponúka, tým, že by naznačoval, že sme nehodní. Znamená to povedať: „Zle si tu volal, Jehova. Viem viac ako ty. Nie som toho hoden. “ Aké líčko!
Miesto, miesto, miesto!
Všetci vieme, aké vzrušenie človek pocíti pri otvorení darčeka. V očakávaní sa naša myseľ naplní možnosťami, čo by krabica mohla obsahovať. Poznáme tiež sklamanie pri otvorení darčeka a videnie, že náš priateľ si vybral zle. Ľudia sa všemožne snažia získať správny darček, aby priniesli priateľovi radosť, ale tak často nedokážeme presne predvídať želania, túžby a potreby nášho priateľa. Naozaj si myslíme, že náš nebeský Otec je podobne obmedzený; že akýkoľvek dar, ktorý nám dáva, môže byť menej ako ďaleko a ďaleko od všetkého, čo by sme mohli chcieť, túžiť alebo potrebovať? Toto je však často reakcia, ktorú som videl pri predstavovaní myšlienky, že svedkovia, ktorí vždy verili, že majú pozemskú nádej, sa teraz môžu chopiť nebeskej.
Po celé desaťročia časopisy obsahovali umelecky vymyslené ilustrácie znázorňujúce idylický život na rajskej zemi. (To, ako sa Zem mohla okamžite stať rajom a byť naplnená miliardami vracajúcich sa zlých, sa zdá byť naivne fantazijné, zvlášť keď si uvedomíme, že všetci budú mať stále slobodnú vôľu. Áno, pod Kristovou vládou to bude lepšie, ako je teraz, ale idylický raj hneď za netopierom, nemyslím si.) Tieto články a ilustrácie vytvorili v mysliach a srdciach Jehovových svedkov túžbu po oveľa lepšom svete, než aký kedy poznali. Nebeskej nádeji sa nevenovala takmer žiadna pozornosť. (Od roku 2007 pripúšťame, že nebeská nádej je stále otvorená, napriek tomu ju ponúkame ako alternatívu od domu k domu?[V]) Takto máme v našich mysliach vybudovanú túto imaginárnu realitu, takže každá myšlienka na inú nádej nás nechá prázdnymi. Všetci chceme byť ľuďmi. To je prirodzená túžba. Chceme byť tiež večne mladí. Preto Organizácia spolu s každou ďalšou denomináciou v kresťanstve vykreslila nepríťažlivý obraz tým, že učila, že odmenou je život v nebi.
Mám to.
Ale ak sa vedúci orgán mýlil v tom, kto dostane nebeské povolanie, možno sa mýlil v tom, čo je nebeské povolanie? Je to výzva žiť v nebi s anjelmi?
Existuje niekde v Biblii, kde sa hovorí, že pomazaní odchádzajú žiť do neba? Matthew hovorí o nebeskom kráľovstve viac ako tridsaťkrát, ale nie je to kráľovstvo in nebo, ale kráľovstvo nebies (množné číslo). Slovo „nebesia“ je Ouranos v gréčtine a môže znamenať „nebo, vzduch alebo atmosféra, hviezdne nebesia (vesmír) a duchovné nebesia“. Keď Peter píše o „novom nebi a novej zemi“ v 2. Petrovi 3:13, nehovorí o umiestnení, fyzickej zemi a doslovných nebesiach, ale o novom systéme vecí na zemi a novej vláde. nad zemou. Nebesá často odkazujú na riadiace alebo kontrolné sily vo svete ľudstva.
Keď teda Matúš hovorí o kráľovstve of nebo, nehovorí o umiestnení kráľovstva, ale o jeho pôvode, zdroji autority. Kráľovstvo je - to znamená, že pochádza - z nebies. Kráľovstvo je Božie a nie ľudské.
Toto sa zhoduje s inými výrazmi týkajúcimi sa kráľovstva. Napríklad sa hovorí, že jeho vládcovia vládnu alebo ďalej zem. (Pozri Zjavenie 5:10.) Predložka v tomto verši je EPI čo znamená „na, proti, na základe, na“.
"Urobil si z nich kráľovstvo a kňazov nášho Boha; a budú panovať nad zemou. “ (Zjavenie 5:10 NASB)
„A urobili ste ich, aby boli kráľovstvom a kňazmi nášho Boha, a majú vládnuť ako králi nad zemou.“ (Zjavenie 5: 10 NWT)
Preklad NWT EPI ako „nad“ na podporu svojej konkrétnej teológie, ale pre toto zaujaté vykreslenie neexistuje základ. Dáva zmysel, že by vládli na zemi alebo na zemi, pretože súčasťou ich úlohy je pôsobiť ako kňazi v Novom Jeruzaleme za uzdravenie národov. (Zj 22: 2) Izaiáš bol inšpirovaný hovoriť o takýchto, keď napísal:
"Pozrite sa! Kráľ bude kraľovať za spravodlivosť; a ako rešpektuje kniežatá, budú vládnuť ako kniežatá pre samotnú spravodlivosť. 2 A každý z nich musí byť ako úkryt pred vetrom a úkryt pred dažďovou búrkou, ako prúdy vody v bezvodej krajine, ako tieň ťažkého brala vo vyčerpanej krajine. “ (Izaiáš 32: 1, 2)
Ako sa od nich očakáva, že budú bývať ďaleko v nebi? Dokonca aj Ježiš opustil verného a diskrétneho otroka, aby nakŕmil svoje stádo, keď bol neprítomný. (Matthew 24: 45-47)
Náš Pán Ježiš interagoval so svojimi učeníkmi tým, že sa prejavoval v telesnej podobe. Jedol s nimi, pil s nimi a rozprával sa s nimi. Potom odišiel, ale sľúbil, že sa vráti. Prečo by sa mal vrátiť, ak je možné vládnuť na diaľku z neba? Prečo je Boží stan s ľudstvom, ak vláda bude prebývať ďaleko v nebi? Prečo Nový Jeruzalem, ktorý je obývaný pomazanými, zostupuje z neba na zem, aby prebýval medzi synmi a dcérami ľudstva? (Zj 21: 1–4; 3:12)
Áno, Biblia hovorí o duchovnom tele, ktoré títo dostanú. Tiež hovorí, že Ježiš bol vzkriesený a stal sa životodarným duchom. Pri mnohých príležitostiach sa však dokázal prejaviť v telesnej podobe. Často sa hádame proti tým, ktorí podporujú myšlienku, že všetci dobrí ľudia idú do neba s odôvodnením, že nemá zmysel, aby Boh stvoril Zem ako druh testovacej základne, aby pripravil ľudí, aby sa stali anjelmi. Jehova už mal milióny až milióny anjelov, keď vytvoril prvý ľudský pár. Prečo vytvárať iné bytosti tela iba preto, aby ich neskôr premenili na anjelov? Ľudia boli stvorení, aby žili na zemi, a celý účel výberu tých kvalifikovaných a testovaných z ľudstva je taký, že problémy človeka môžu byť vyriešené ľuďmi. Zostáva v rodine.
Nič z toho samozrejme nie je definitívne. To je celá podstata. Nemôžeme kategoricky povedať, že pomazaní odchádzajú do neba, ani nemôžeme kategoricky povedať, že to tak nebude. Budú mať prístup do neba? Biblia hovorí, že uvidia Boha (Mt 5), takže možno tvrdiť, že takíto ľudia budú mať prístup do nebeských miest. Stále máme tieto slová od apoštola Jána:
„Milovaní, teraz sme Božími deťmi, ale ešte sa neprejavilo, čím budeme. Vieme, že keď sa prejaví budeme ako on, pretože ho uvidíme tak, ako je. 3 A každý, kto má v ňom túto nádej, sa očisťuje, tak ako je ten čistý. (1 John 3: 2, 3)
„A rovnako ako sme si priniesli obraz toho, ktorý bol vyrobený z prachu, budeme mať tiež obraz nebeského. “(1 Korintským 15: 49)
Ak Kristus neodhalil Jánovi, učeníkovi, ktorého miloval, úplný obraz toho, čo je odmena poskytnutá deťom Božím, musíme sa uspokojiť s tým, čo málo vieme, a zvyšok nechať na našej viere v dobro a vznešenosť. múdrosť nášho nebeského Otca.
Môžeme s istotou povedať, že budeme ako Ježiš. Vieme, že je životodarným duchom. Tiež vieme, že môže na základe vlastnej vôle nadobudnúť ľudskú podobu. Budú Božie deti bývať medzi ľuďmi a budú s nimi pracovať s miliardami nespravodlivých zmŕtvychvstaných? Musíme počkať a uvidíme.
Je to naozaj otázka viery, nie? Ak Jehova vie, že by ste ako jednotlivec neboli šťastní z nejakého úkolu, dal by vám ho? Robí to milujúci otec? Jehova nás nenastaví tak, aby sme zlyhali, ani nás neodmení za veci, ktoré nás urobia nešťastnými. Otázkou nie je, čo urobí Boh, ani ako nás Boh odmení? Otázka, ktorú by sme si mali položiť, je: „Milujem Jehovu dosť a dôverujem mu natoľko, aby ma to prestalo trápiť a len poslúchať?“
Obmedzenie strachu
Treťou vecou, ktorá nám bude brániť v poslušnosti Kristovho príkazu, je strach. Strach v podobe tlaku rovesníkov. Strach z toho, že vás budú súdiť priatelia a rodina. Keď sa začne zúčastňovať Jehovov svedok, mnohí budú predpokladať, že koná z pýchy alebo je trúfalý. V niektorých prípadoch budú lietať fámy, že účastník je emočne nestabilný. Nájdu sa ľudia, ktorí to budú považovať za akt rebélie, najmä ak sa začne zúčastňovať viac ako jeden člen rodiny.
Strach z výčitiek, ktoré prinesie účasť, by mohol spôsobiť, že sme sa toho zdržali.
Mali by sme však nechať nás viesť tieto písma:
"Tak často, ako budete jesť tento bochník a piť tento pohár, vyhlasujete stále Pánovu smrť, až kým nepríde." (1 Corinthians 11: 26)
Účasť je uznaním, že Ježiš je náš Pán. Hlásame jeho smrť, ktorá je pre nás prostriedkom na spásu.
„Každý, kto ma uznáva pred ľuďmi, ho tiež uznám pred svojím Otcom, ktorý je na nebesiach. 33 Ale kto ma zavrhne pred ľuďmi, tiež ho zavrhnem pred svojím Otcom, ktorý je na nebesiach. “ (Matthew 10: 32, 33)
Ako môžeme uznať Ježiša pred ľuďmi, ak verejne neuposlúchneme jeho velenie?
To neznamená, že sa musíme zúčastniť pamätníka Kristovej smrti v sále Kráľovstva, skôr ako by sme mali byť nútení zúčastňovať sa na podobných obradoch v iných kostoloch. Niektorí v skutočnosti usúdili, že praktikovanie JW pri odovzdávaní znakov pri odmietnutí účasti je urážkou osoby nášho Pána, a preto sa dokonca odmietajú zúčastniť. Pripomínajú si to súkromne s priateľmi alebo rodinnými príslušníkmi, alebo ak nie je nikto iný, tak sami. Dôležité je zúčastniť sa. Zdá sa, že to nie je možnosť vzhľadom na povahu Kristovho príkazu pre nás.
V súhrne
Mojím zámerom pri písaní tohto článku nie je poskytnúť podrobný rozbor významu vína a chleba. Skôr iba dúfam, že rozptýlim niektoré obavy a obavy, ktoré zamieňajú myseľ a zostanú ruku verných kresťanov, ktorí chcú robiť iba to, čo je správne, a potešiť nášho Pána Ježiša.
V minulých rokoch som bol sám sebou zmätený a zmätený ohľadne vecí, ktorých som sa v tomto článku dotkol. Bolo to spôsobené, ako som už uviedol, umne vymyslenými príbehmi a desaťročiami trvajúcou indoktrináciou, podľa ktorej som od detstva žil ako Jehovov svedok. Aj keď existuje veľa vecí, ktoré spadajú do kategórie osobného názoru a súkromného porozumenia, vecí, ktoré by sa v našom smerovaní k večnému životu nepovažovali za prerušenie obchodu, povinnosť dodržiavať výslovný príkaz nášho Pána nie je jedným z nich.
Ježiš dal svojim učeníkom jasný príkaz piť víno a jesť chlieb, čo je symbolom ich prijatia jeho tela a krvi na ich spásu. Ak si niekto praje byť kresťanom, skutočným nasledovníkom Krista, nezdá sa, že existuje spôsob, ako sa vyhnúť poslušnosti tomuto príkazu a stále očakávať priazeň nášho Pána. Ak existujú nejaké pretrvávajúce pochybnosti, potom sa jedná o vec, pre ktorú sa volá srdečná modlitba. Náš Pán Ježiš a náš Otec, Jehova, nás milujú a nenechajú nás v neistom srdci, ak skutočne požadujeme odpoveď a silu urobiť múdre rozhodnutie. (Matúš 7: 7–11)
__________________________________________________________________
[I] „V súlade s týmto neexistuje medzi svedkami Jehovovými rozdiel medzi kňazmi a laikmi. Všetci pokrstení kresťania sú duchovnými bratmi a sestrami, presne ako Ježiš naznačil. “(W69 10 / 15 s. 634, keď idete prvýkrát do Kráľovskej siene)
[Ii] „Sú vyhlásení za spravodlivých ako priatelia Boží, ako napríklad Abrahám.“ (W08 1 / 15 s. 25 ods. 3 sa považoval za hodné viesť sa s fontánami vody života)
[III] Pozri w91 3 / 15 s. 21-22 Kto má skutočne nebeské volanie?
[IV] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) je proces interpretácie textu alebo časti textu takým spôsobom, že tento proces zavádza vlastné predpoklady, programy alebo predsudky do textu a na text.
[V] Pozri w07 5 / 1 s. 30-31 „Otázky od čitateľov“.
"Šťastní sú tí, ktorí sú hladní a smädní po dobrote, lebo budú plne nasýtení!" Otázka pitia emblémov je dnes v niektorých ohľadoch podobná otázke obriezky, ktorej čelili kresťania v prvom storočí. Urobila obriezka niekoho spravodlivým z viery? Čo povedal Pavol? „Prichádza teda toto šťastie len k obrezaným ľuďom alebo aj k neobrezaným? Hovoríme totiž: „Abrahámova viera sa mu počítala za spravodlivosť. Za akých okolností sa to teda považovalo za spravodlivosť? Kedy bol obrezaný alebo neobrezaný? Ešte nebol obrezaný, ale bol neobrezaný. A dostal a... Čítaj viac "
dakujem za nazor. Čo sa týka rôznych nádejí, zaujímalo by ma, ako ich dokážete Bibliou. Hovoríš nám, že Jehova sľubuje večný život, ale na dvoch rôznych miestach. Niektorí môžu zo symbolov pri spomienkovom jedle brať, iní nie. Kde v Biblii nájdem toto oddelenie? Bol by som veľmi vďačný za tieto dôkazové texty z Biblie, ktoré dokazujú toto oddelenie.
„Nato Dávid povedal: „Preukážem lojálnu lásku Chanunovi, synovi Nachasha, ako jeho otec prejavil vernú lásku mne. Dávid teda poslal svojich sluhov, aby mu poskytli útechu nad stratou jeho otca. Keď však Dávidovi služobníci prišli do krajiny Ammóncov, kniežatá Ammóncov povedali svojmu pánovi Hanunovi: „Myslíš si, že Dávid ctí tvojho otca tým, že ti posiela utešiteľov? Nie je to preto, aby k vám Dávid poslal svojich sluhov, aby prehľadali mesto, aby ste ho prebádali a podvrátili? Takže Hanun vzal... Čítaj viac "
Velmi pekne dakujem za odpoved. Zaujímalo ma, čo si o tom myslíte. Čítal som, že ste neboli schopní poskytnúť žiadne biblické dôkazy o tom, že kresťania majú rôzne nádeje. Kresťanská nádej je len jedna. To je tiež v súlade s mojím biblickým chápaním, za ktoré som Jehovovi veľmi vďačný. Slová z Kolosanom 1:3-5 platia pre všetkých kresťanov: „Vždy vzdávame vďaky Bohu, Otcovi nášho Pána Ježiša Krista, keď sa za vás modlíme. 4 Veď sme počuli o vašej viere v Krista Ježiša a o láske... Čítaj viac "
Viera v sekundárnu nádej na spásu je výplodom JF Rutherforda (ak sa to dá nazvať potratom netypického chaosu, dieťa). Podrobne sa venujem 10. kapitole mojej knihy: Zatvorenie dverí do Božieho kráľovstva: Ako Strážna veža ukradla spásu Jehovovým svedkom.
Zatvorenie dverí do Božieho kráľovstva: Ako Strážna veža ukradla spásu Jehovovým svedkom: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Knihy
AnnaNana, bolo by užitočné, keby si na začiatku jedného z tvojich dlhých komentárov uviedla premisu svojho argumentu. Veríte, že len niektorým kresťanom je ponúknutá odmena za prvé vzkriesenie zo Zjavenia 20:4-6, zatiaľ čo ostatným je ponúknutá pozemská nádej ako ľudia pracujúci na dokonalosti v rajskej zemi, ako učia svedkovia?
Problém je v tom, že nás učili, že všetci kresťania boli v prvom storočí 144,000 (niečo, čo mi nikdy nedávalo zmysel, pretože som nikdy nemohol pochopiť, ako Jehova mohol svojvoľne vyberať ľudí, aby vládli ako králi, jednoducho na základe časového obdobia). žili), vlastne máme tendenciu veriť, že väčšina gréckych písiem nám nebola napísaná. V skutočnosti sa učíme, že tieto písma sa na nás nevzťahujú, pretože patríme medzi veľké davy ľudí. Predstavte si, že veríte, že časti Božieho slova nie sú relevantné. To naozaj... Čítaj viac "
Pokiaľ ide o 144,000 12, jedná sa o 12 kmeňov Izraela, ktoré boli rozptýlené po celom Blízkom východe od synov Jacobsovcov. Každý potomok z jeho 12,000 synov, Boh si vybral 12 12 z každého kmeňa, aby vládol v nebi s naším Pánom a Spasiteľom Ježišom Kristom. Takže 144,000XXNUMX = XNUMX XNUMX sú pomazanými. Všetci ostatní sme veľkým davom, ktorý všetci máme šancu mať večný život pre tých, ktorí veria v nášho Pána a Spasiteľa Ježiša Krista. Skrze milosrdenstvo a milosť dodržiavajte jeho prikázania a spoznajte naše... Čítaj viac "
dc8597443, vážime si vášho komentára, ale tu by sme chceli požiadať našich komentátorov, aby buď zálohovali svoje výroky s Písmom, alebo inak uviedli, že to, čo veria, je iba čistá ľudská špekulácia. Jedným z problémov, ktoré vidím vo vašom názore, je to, že dokonca aj v Ježišovom čase bolo manželstvo medzi 10-kmeňovým kráľovstvom také veľké, že kmeňové línie boli rozmazané do tej miery, že Židia spoločne označovali svojich bývalých bratov ako samaritánov. Pretože tí, ktorí sa považovali za pravých Židov, boli po zničení mesta roztrúsení a uzavreli manželstvo do tej miery, že žiadny Žid... Čítaj viac "
Pre mňa osobne Joh6: 53-57 hovorí všetko, to je začiatok každého iného rozhodnutia, ktoré človek urobí v súvislosti s účasťou, povedal Ježiš, že by som mal, alebo intímne, že by som nemal? Majú Ježišove slová nejaký iný význam? Ak majú nejaký iný nejednoznačný význam, čo to je? Naznačil Ježiš nejakým spôsobom, že by sa človek nemal podieľať? Ak existuje alternatíva k jeho vyjadreniam, aké sú a kde sú? Ak môžete odpovedať na tieto otázky, myslím si, že máte odpoveď na účasť.... Čítaj viac "
[...] malo viac ako 11,000 33,000 používateľov, ktorí otvorili 1,000 XNUMX relácií. Najnovší článok o pamätníku si zobrazilo takmer XNUMX XNUMX stránok. Za rovnaké časové obdobie navštívil archív beroeanských piketov […]
Odkedy som sa začal zúčastňovať pred niekoľkými rokmi, už som rozorával polia, ktoré sa dajú očakávať od členov rodiny: „Takže si myslíš, že si inteligentnejší ako FDS?“
Doteraz sa mi to podarilo zjednodušiť slovami: „Bolo to osobné rozhodnutie.“ Ale myslím na doplnenie: „Sledujem iba požiadavky kladené na„ inú ovcu ““
Na zdravie všetkým
sw
Eric
Prepáč že ťa zase otravujem . aké sú vaše myšlienky o Rimanom 8: 23-30. zvlášť 29-30 Označuje samostatnú triedu? Možno, že dostávam nápady, aby sa všetky premiešali alebo by potrebovali viac objasnenie.
Neverím tomu, hoci Židia boli prví, ktorí dostali zmluvu, potom zvyšok, keď sa Židom nepodarilo zmluvu dodržať. Existujú teda dve triedy alebo stáda, Židia a pohania, napriek tomu dostanú jednu odmenu a stanú sa jednou triedou alebo stádom. Takže si myslím, že hovoríme o rozdiele bez rozdielu.
Eric
Bol som čitateľom tohto webu už dosť dlho, ale toto je môj prvý príspevok. Považujem sa za túlavú ovcu, keď sa chcem pozerať na naše vysvetlenia písiem v novom svetle. Súhlasil som s tým, že by sa mali zúčastniť všetci pokrstení kresťania.
Táto konkrétna téma je pre mňa výzvou, ale s vašou pomocou jej veľa dáva zmysel. Avšak pre mňa by sa mohlo stať, ako nasledujúce biblie v Luke 12: 32 a Luke 22: 28-30 platia pre naše pochopenie toho, kto tvorí malé stádo v John 10.16.
Ahoj Floss a vitaj. Položili ste dobrú otázku. Lukáš 12: 32–34 znie: „Nebojte sa, malé stádo, pretože váš otec vás rád obdarúva. 33 Predajte svoj majetok a dajte núdznym. Poskytnite si vrecia na peniaze, ktoré nestarnú, poklady na nebesiach, ktoré nezlyhávajú, kde sa žiaden zlodej nepristupuje a ničí mol. 34 Lebo kde je tvoj poklad, tam bude aj tvoje srdce. V tom čase bolo stádo Izraela, ku ktorému bol poslaný Ježiš. Z tohto stáda však prišlo malé stádo... Čítaj viac "
Ďakujeme za vašu rýchlu odpoveď.
Zdôvodnil som, že to môže byť stádo v stáde, hoci som to nikdy nepočul alebo nevidel v tlači. Dobré odôvodnenie.
Pokiaľ ide o to, s kým hovoril Ježiš, moje myšlienky vlastne nezáleží na tom, či ten kriminál, ktorý bol usmrtený s Ježišom, bude v raji, potom, ak máme pravdu alebo nie v súvislosti s nejakou doktrínou, je diskutabilné, keď budeme dodržiavať všetky jeho prikázania
Ahoj Floss, vitajte. Myslím, že Lukáš 22: 28-30 je pravdepodobne s apoštolami. Je zaujímavé, že väčšina prekladov neprekladá grécke slovo vo verši 29 ako zmluvu. Má to tendenciu byť menovaný, investovať atď. Toto tu nebudem otvárať. Paralelnou úvahou je Matúš 19: 27-30. Verš 28 je špecifický pre 12 apoštolov. Lukáš 12 je potrebné prečítať v plnom znení. Verš 41 je Petrovou otázkou. Potom odpoveď. Toto by sa dalo zviazať na Matt 24 a 25. Má tiež rezonanciu v 1 Korintským 4. Vzor pre mňa je jedným z... Čítaj viac "
Z tohto kontextu určite znie, že s Ním hovorí, že sú apoštoli. Otázkou zostáva, či platí slovo „iba“? V tom čase ním boli uviaznutí apoštoli, aj keď ho tisíce ľudí nasledovali a počúvali Ježiša. Potom máte deň Turíc a 120 v hornej miestnosti. Ak boli pomazaní tak, ako sa zdá, boli „PRÍLIŠ“ „držaní“ sa Ježiša, alebo to boli jednoducho „iní“ kresťania, ktorí boli tiež verní? Pre mňa Ježiš v skutočnosti hovorí iba so svojimi apoštolmi, ale jeho znenie nevládne... Čítaj viac "
Ahoj Robert. Tiež som presvedčený o vašich záverečných komentároch. Celý problém začína mať pohľad a potom sa snažiť prispôsobiť tomuto učeniu iné učenia. Oveľa lepšie je ponechať určitý stupeň flexibility a umožniť kresťanom vyvodiť závery pre seba. Čas vždy preukáže, čo je pravda. Dovtedy jednoducho čakáme. Táto stránka je o kresťanskej slobode a flexibilita, pokiaľ nie je nesprávna, je nevyhnutná pre skutočnú slobodu. PS Dajte si pozor na tento týždeň CLAM na generáciu a Matthew 24, kde vidíme problémy spôsobené bytím... Čítaj viac "
Som v pokušení zúčastniť sa tento rok na „dodržiavaní“ JW, len aby som všetkých úplne vydesil!
Toto je druhá strana otázky týkajúce sa účasti „Choď / Nie, choď“. Zatiaľ čo niektorí majú pocit, že účasť a účasť potvrdzuje teológiu JW, iní si myslia, že účasťou vydávajú svedectvo o Kristovi a možno to spôsobí, že sa ostatní prebudia a uvažujú. Vaše právo však je. Vystraší ich to. Keď som chodil do Ekvádoru, nevedeli, čo si majú myslieť. Keď prišlo víno, musel som natiahnuť ruku a chytiť ho od brata, ktorý ho držal späť v obave, že sa zúčastňujem „nedôstojne“. Aká sranda. Brat vedľa mňa mi to povedal... Čítaj viac "
Máte pravdu Meleti, nevedeli by, čo si majú myslieť. Vzhľadom na to, že som v roku 2017 predniesol spomienkovú prednášku, kde som všetkým povedal, aby sa v zásade nezúčastňovali podľa obrysu organizácie.
Väčšina by pravdepodobne dospela k záveru, že som teraz „duševne chorý“ (čo mi moja žena hovorí už roky).
Ak nič iné, bolo by veľmi zaujímavé vidieť, čo sa stane.
Čo by pre mňa mohli skutočne urobiť?
"Zatiaľ čo niektorí majú pocit, že účasť a účasť potvrdzuje teológiu JW ..."
Účasť je v poslušnosti Kristovi, ktorého musíme poslúchať, ako vo Veľkej Británii. Môže tiež pomôcť niektorým priateľom prebudiť sa alebo poznať naše prebudenie, môže tiež zneplatniť teológiu JW - predstavte si účastníkov, ktorých je 149,000 XNUMX, ako budú zareagovať radoví činitelia? Ako bude GB reagovať - prestane zverejňovať počet účastníkov alebo zmení teológiu? Bez ohľadu na výsledok sa účasť týka tých, ktorí sú v Kristu, aka (v jednote s Kristom)
Chcel by som len zopakovať, aký obsah som začal interagovať s vami všetkými. Výmeny voľného myslenia a rôznych vnímaní akejkoľvek témy mi pripadajú povzbudivé a dúfam, že jedného dňa to tak bude všade. Iba si viem predstaviť, že som schopný zapojiť sa a učiť sa od iných kresťanov, ako ste vy, na verejnosti pri dobrom jedle a dáva mi to niečo, čoho sa mám držať. Necítim sa tak na zhromaždenie - a nemám to už viac ako desať rokov. Je príjemné znovu objaviť iskru.
Skvelý článok. "Neustále to robte na pamiatku na mňa." V mojom zhromaždení mi bolo vždy povedané, že ide o oslavu príležitosti, ktorá sa v skutočnosti nezúčastňuje. Úžasné, nie?
Ďakujeme za presný prehľad Meleti. Tento rok som sa už rozhodol, že nejdem, zatiaľ som nedostal pozvánku, možno je to tým, že už celý ďalší rok som nebol na jednom stretnutí nijakého druhu. Počul som, že vydavateľom teraz hovoria, aby išli ďalej, ak perspektívy nemôžete „previesť“. Zdá sa, že som to počul asi pred 4 rokmi a práve to počujem znova. Od roku 1919 do roku 2018 hovorili, že Kristus bol neviditeľne posadený na výsostiach v Nebesiach vládnucich... Čítaj viac "
Môže teda niekto vysvetliť, čo znamenal Paul v 1 Cor 11: 29,30? Ako je jeden hodný a ako pijeme úsudok proti sebe? Úprimne zvedavý. Žiadny program.
Tak sa cítim tak, že nie všetci, ktorí sa objavia na stretnutí, aby sa zúčastnili na emblémoch, sú nevyhnutne vedení duchom. Účasť ukazuje, že ste sa zjednotili s Kristom a viedli ste jeho duchom. Pavol mal často silné otázky pre tých, ktorí tvrdili, že sú pomazaní duchom, ale napriek tomu, že ich viedli telesné postoje (žiarlivosť, pýcha, ohováranie, klamstvá) a telesné spôsoby, vyvolávali vážne otázky o tom, či ich Kristus skutočne nazval a pridelil ich svojimi destilát (pozri 1Kor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2Kor 11: 1-15; 12: 19-21). Skutočne poškriabal hlavu... Čítaj viac "
Yehorakam, tvoj komentár tu šiel priamo k môjmu srdcu. Ty, Meliti, Tadua, WO a ešte veľa ďalších, tu jasne vyjadrené a zhrnuté, presne to, čo som cítil / spoznal počas svojich dlhoročných štúdií v Písme - ale - ja ' Som príliš „otravný“ (a osobne sa MNOHEM porozprávajte .. lol)! Som vďačný za to, že Jah + Kristus pochopil. (Mám „nadmernú citovateľnosť“ Dabrowského; narodil sa tak). Veľmi málo kolegov JW už „niekedy“ zomrelo ja..to je v poriadku aj tu. Pretože sme všetci spolu na úzkej ceste k našej Nádeji, v Kristovi.
Tieto odpovede na mňa urobia dojem. A úprimne vďačný za to, že ste vložili toľko myšlienok a energie (a času) do odpovede na moju otázku. Dali ste mi veľa na žuvanie - všetci. Ďakujem veľmi pekne.
Kľúč k pochopeniu týchto veršov pochádza z predchádzajúcich komentárov Pavla v kapitole 11: Ale v nasledujúcich pokynoch vás nechválim, pretože keď sa spojíte, nie je to k lepšiemu, ale k horšiemu. 18 Lebo po prvé, keď sa schádzate ako cirkev, r, počujem, že medzi vami existujú rozdiely. A čiastočne tomu verím, 19 pretože medzi vami musia byť frakcie, aby boli rozpoznaní tí, ktorí sú medzi vami skutoční. 20 Keď sa spojíte, nie je to Pánova večera... Čítaj viac "
Keď som to čítal v minulosti, vždy som dospel k záveru, že jedlo a pitie, ktoré robili, nie je tak, že by tým iným popierali príležitosť urobiť to, ale že so znakmi zaobchádzali ako s obyčajným jedlom a pitím, bez premýšľania o ich posvätnom význame. Takže nekvasený chlieb neznamenal Kristovo telo, ale bol iba kusom chleba, ktorý sa mal prehltnúť. Prejavili neúctu a brali tieto veci ako samozrejmosť.
Ahoj JA, Veľa tých veršov je naozaj veľa, čo človeka prinúti myslieť mimo rámca doktríny JW. Keď si trochu pridáme komentár k mozgu, stojí za to pripomenúť, že korintský zbor bol v pravde stále „nový“. , pochádzali z prostredia pohanských bohoslužieb, ktoré zahŕňali nadmerné párty a orgie, staré zvyky zomierajú tvrdo, je ľahké vidieť, ako by mohli mať nesprávny pohľad na slávnosť vzhľadom na ich pozadie, a ako povedal Brain, naťahoval sa ako starý spôsoby a dni. Vyhlásenie, ktoré Pavol prednesie vo verši 30, bolo zachytené... Čítaj viac "
Ďakujem Ericovi, skvelému článku, ľahkému čítaniu a námietkam za to, že sa nezúčastnili, ktoré mor jednotlivcov ako som ja, dobre odôvodňuje. Nedávno som diskrétne povedal niekoľkým, že sa zúčastním tento rok, no ich reakcie boli negatívne. Jeden dokonca navrhol: „Bol som náhradou za padlého neverného sluhu.“ Vtip. Ak si niekto prečíta bibliu, dospel by ste k záveru, že Ježiš sa nezaoberá všetkým, keď povedal: „Stále to robte na moju pamiatku“, nie je to preto, že by to uzavreli z vlastného čítania Biblie, ale preto, že boli systematicky učil to... Čítaj viac "
Ďakujeme, že ste pridali tento pohľad na obriezku, Leonardo. To je naozaj zaujímavé. To spojenie ma predtým nenapadlo.
Nemáš za čo ?
V minulosti som nikdy príliš nerozmýšľal o tom, že organizácia umiestňuje obrázky do každého iného časopisu alebo do publikácie umeleckej reprezentácie rajskej zeme, ale pokiaľ ide o ich „144,000 XNUMX tried“, dúfam, že jediné obrázky, ktoré si pamätám, sú masové tróny s mužmi s bielymi vlasmi a bradami a korunami, ktoré tam len sedeli. Myslím si, že to skutočne ukazuje, ako orgán pozrel celú myšlienku vládnutia s Kristom nad ostatnými, hoci Ježiš ukázal, že hoci vládnutie bude zahŕňať veľkú autoritu a moc, spôsob... Čítaj viac "
Som prekvapený, koľkokrát som čítal komentáre k ilustráciám WT. Toľko ľudí o nich má také silné pocity! Je to, akoby sa tieto obrázky dostali do ich sŕdc a dotkli sa ich duší (či už oprávnene alebo nie) a potom, keď zistia, že jednoducho predstavujú učenie ľudí, sú zranení a rozčarovaní. Pri prezeraní takýchto ilustrácií by sme mali myslieť jasne. Čo vlastne predstavujú? Nie učenia Biblie, ale myšlienky ľudí, a najmä myslenie GB v tom konkrétnom čase. Prečo pretrváva WT... Čítaj viac "
Ahoj Robert,
Ten komentár ste zavesili na klinec. Emocionálne sa pohýbať bez ohľadu na to, čo je skutočné alebo čo si predstavujú, je to, čo robia - a robia to celkom dobre….
Zistil som, že som dnes ráno emotívny pri počúvaní tohto podcastu. A tým myslím kmitanie tam a späť. Je to pre mňa nepríjemný návrh. Nielen spôsobom, ako sa poddáte tlaku spolužiakov a doživotnou indoktrináciou, ale musí existovať veľa ľudí ako ja, ktorí prisahali, že majú alkohol. Netuším, čo robiť inak, ako sa zúčastniť tak, ako som to robil vždy - čo vôbec nie. Tento ťah medzi činom, ktorý považujem za pravdivý, a označením za čudného odpadlíka, a všetkým podozrením, ktoré s tým súvisí,... Čítaj viac "
Ahoj Josephovi, zúčastnil som sa pár rokov späť v Európe s rodinou, ktorej manželstvo trpelo alkoholizmom. Mala na tom rukoväť, ale ona a celá jej rodina sa obávali, že ju dokonca môže prepustiť aj chuť. Kvôli tomu sme namiesto vína použili hroznovú šťavu. Podobne sú aj niektorí, ktorí nemôžu jesť pšenicu, sú na ňu alergickí. Ježiš používa víno a chlieb ako symboly, nič viac. Nechcel by, aby sme nejako ochoreli v dôsledku jedenia alebo pitia. So symbolmi, čo... Čítaj viac "
Takže Red Bull a Twinkie to je. 😉 vďaka človeku.
Páni, vysoký obsah cukru v kombinácii s kofeínom. Vyšli by ste z toho pamätníka a vyzerali ako Bill the Cat! ACK!
Len málo ľudí je dosť starých na to, aby získalo referenciu „Bill the Cat“. Ale nie I. lol
Pamätáte si, keď Lot požiadal Jehovu o útek do neďalekého mesta Zoar? Mal údajne utiecť do hornatej oblasti. Ale on prosil Jehovu, aby mu dovolil ísť do Zoaru, a spýtal sa: „Nie je to maličkosť?“ Je zaujímavé, že Genesis 19: 18–22 popisuje, že Jehova plánoval zničiť mesto, o ktoré požiadal, aby utiekol do ... Zoaru spolu so Sodomou! Verš 21: Povedal Lotovi: „Hľa, aj ja ti dávam túto prosbu, aby si nezrútil mesto, o ktorom si hovoril.“ Bod? Náš Otec chápe veľké množstvo našich schopností a obmedzení. Opäť... Čítaj viac "
Mal by som mať jasnejšie. Z osobných dôvodov, ktoré väčšinou zahŕňajú zosúladenie vôle a nové podmienky týkajúce sa môjho vzťahu k alkoholu, som sa rozhodol dať si minimálne rok pauzu od pitia a radšej si urobiť prieskum všetkého, na čo by ma zaujímalo. Bola to skúsenosť, ktorá zmenila život - má pocit, že som konečne na ceste, ktorá vedie k chodníku, ktorý vedie na začiatok cesty osvietenia.
Podobne by Ježiš neočakával, že by sa niekto (aj keď nie citlivý na chlieb alebo víno) zúčastnil, ak by bol veľmi chorý alebo ťažko zranený, pretože iba prítomnosť a časť dodržiavania by im mohla ohroziť život. Jeden z najdôležitejších a menej citovaných biblických pasáží nám hovorí: Nechajte svoju rozumnosť spoznať medzi ľuďmi. Úplne súhlasím s Ericom, pokiaľ ide o symboly. Zmyslom nie je konzumovať alkohol, ale pamätať si.
Bože ma! Koľko ďalších nás uviazlo v rovnakej situácii ako vy, Joseph, veľmi dobre ste vyjadrili svoje vlastné myšlienky a obavy.
Našťastie Jehova môže spočítať chlpy na mojej hlave a verím, že on a Ježiš nás pochopia lepšie, ako si myslíme.
Bezúhonnosť je o vierohodnosti voči Bohu na základe porozumenia, ktoré máme, nie toho, čo nemáme, hoci naše hľadanie ho zahŕňa použitie toho, čo nám dal.
Láska všetkým tu.
Čítam knihu Jordana Petrsena 12 pravidiel pre život - mimochodom veľa biblických odkazov - a tu je citát, ktorý som z nej včera vytiahol a ktorý ma udrel domov: „Všetci máme múdrosť, ktorú nedokážeme pochopiť.“ Hovorí o nutkaní spoločnosti debatovať o tom, čo je dobré a čo nie a ako, pretože vďaka svojmu svedomiu inštalovanému hneď od narodenia iba inštinktívne vieme, ktoré veci robíme, sú dobré a ktoré robíme zlé. Mal by som zdôrazniť, že bežne nečítam knihy o vlastnej pomoci, ale počúval som podcast s... Čítaj viac "
Ahoj JA
Tiež som sa zaoberal niektorými prácami Jordana Petersona, najviac poučný, čo hovorí o organizáciách.
V mnohých ohľadoch sa práve teraz stavia proti morálnemu rozkladu vo svete, dokonca robí lepšiu prácu ako mnoho „svätých mužov“ vrátane Veľkej Británie.
Veľmi premyslený článok Eric. Je zaujímavé, že Nisan 14 začína tento piatok večer podľa židovského kalendára. zaujímavá myšlienka je informácia, že Pán Ježiš po svojom zmŕtvychvstaní použil telesné telo, ktoré jedlo so svojimi apoštolami.
Ahoj Meleti, ďalší veľmi poučný článok, ďakujem. Povedali ste: „Existuje niekde v Biblii, kde sa hovorí, že pomazaní odchádzajú žiť do neba?“ Možno, že už nie žiť, ale v Zjavení 19:14 sú tí, ktorí sú oblečení v bielom plátne, lokalizovaní ako nebesia (EN TW OURANW). Je zaujímavé, že iba o šesť veršov skôr sa hovorí, že biela bielizeň stojí za spravodlivé skutky svätých. Samozrejme, je možné, že to všetko možno interpretovať v súlade s Pavlovým opisom stretnutia s Pánom vo vzduchu (1T 4), nech už je to tak... Čítaj viac "
Správne, Vox. Potom sú tu Ježišove slová:
"V dome môjho Otca je veľa príbytkov." Inak by som ti to povedal, pretože idem svojou cestou, aby som ti pripravil miesto. 3 Ak tiež pôjdem svojou cestou a pripravím pre teba miesto, prídem znova a prijmem ŤA domov pre seba, aby som aj ty mohol byť tam, kde som. 4 A kam idem, TY poznáš cestu. “ (Ján 14: 2–4)
Vlastne považujem celú perspektívu za veľmi vzrušujúcu.
Mohli by ste nám povedať, o čom presne si myslíte, že je táto perspektíva?
Nerobila som to už v článku? Z našich komentárov chápem, že konkrétne chápete, v čo je nádej, a ja to rešpektujem. Ako som však už uviedol, myslím si, že môžeme ísť iba tak ďaleko, než sa dostaneme k domnienkam? Mám pochybnosti o verejnom zdieľaní svojich dohadov.
V skutočnosti som sa nesnažil zahájiť debatu alebo niečo podobné, ani nechcem, aby ste cítili pochybnosti. Chcel som len objasniť, čo ste mysleli, keď ste povedali: „Považujem celú perspektívu za veľmi vzrušujúcu.“ Nie som si istý, či viem, na čo odkazuješ vo svojej oblasti.
Žiadny problém, Robert. Nemyslel som si, že sa snažíte začať debatu. Viem, že máte určité názory na podstatu našej odmeny z minulých komentárov, ktoré ste uviedli, a rešpektujem to. Vyhliadka na odmenu, ktorú sľúbil Ježiš, je pre mňa veľmi vzrušujúca. Na jeho opísanie som použil obdobu zabaleného darčeka. Jeden môže mať predstavu o tom, čo darčeková krabička obsahuje, podľa hmotnosti, tvaru a veľkosti. Aj keď sa dá len hádať o obsahu, nemožno sa ubrániť pocitu nadšenia, najmä čo sa týka darcu. Jehova - všetci múdri, všetci mocní,... Čítaj viac "
Ďakujem za článok na zahriatie a upokojenie srdca, Eric. Zaujímalo by ma, ako sa Ježiš cítil svedkom toho, ako Rutherford rozširoval svoju doktrínu.
(Konečné a definitívne) umiestnenie stáda a veľkého davu nie je niečo, o čom by sme mali byť veľmi dogmatickí. Aby som lepšie porozumel tomuto problému, zaujíma ma váš názor (a ďalších účastníkov fóra) na 1 Thess 4: 13-18.
Vďaka!
Teším sa na ďalšie myšlienky, ale jedna vec je jasná, vzkriesenie mŕtvych ešte nezačalo, a to napriek tomu, čo učí Org okolo roku 1919. (Nie je niekde v Biblii, kde Pavol odsudzuje tzv. Kresťania, ktorí hlásajú, že k vzkrieseniu už došlo?) Solúnčanom beriem to, že keď sa Ježiš vráti, začne vzkriesením pomazaných. Toto je prvé vzkriesenie. (Zj 20: 4–6) Potom behom okamihu premení Božie vyvolených. Spoločne povstanú, aby sa stretli s Ježišom, ktorý zostúpil... Čítaj viac "
Vzkriesenie mŕtvych zmizne, ak použijeme technický význam Parousie ako príchod kráľa alebo vysokého úradníka. Bohužiaľ, WTBTS sa držia iba tradičného významu prítomnosti. Toto sa datuje späť do roku 1874 a keď sa o návrate nič nestalo, niekto zvaný brat Keith videl slovo parousia a prítomnosť v diagnóze Benjamina Wilsona. Použili to spolu s konceptom neviditeľnej prítomnosti, aby ukázali, že Kristus sa vrátil, ale neviditeľne. Toto potom bolo prevedené do roku 1914 koncom 20. rokov / začiatkom 30. rokov. Ak máme jednu udalosť, tj... Čítaj viac "
Ak by Matúšovo použitie parousie bolo skutočne Božím spôsobom, ako ustanoviť komplikované vysvetlenie týkajúce sa Kristovho príchodu, potvrdilo by to druhýkrát Marek alebo Lukáš. Vždy existujú 2 alebo 3 „svedkovia“. Plus Paul ukazuje v 2 Tes 1: 7-10 a 2: 1,2, že Kristova parúzia alebo príchod sú načasované prvým vzkriesením a začiatkom Armagedonu. Docela dobre „trojitá hra“. Prvé vzkriesenie sa začne v deň, ktorý zodpovedá dňu zmierenia v židovskom kalendári. Len ešte nepoznáme rok. Keď Židia začali prinášať obete zvierat v Jeruzaleme... Čítaj viac "
Ahoj Eric, ďakujem za to, že ste nám vysvetlili tieto myšlienky. Mnoho cirkví učí Trojicu a vysvetľuje ju ako tajomstvo. Podobne ako JW existuje tajomstvo nebeskej nádeje. Je zrejmé, že nemám nejakého konkrétneho svedka od Boha o tejto nádeji, ako to vysvetľujú JW, je to pre mňa tajomstvo. Je smutné, že ak sa zúčastním na pamätnom dodržiavaní, potom je spravodlivá šanca, že bude položených dosť otázok a nakoniec skončím beznádejne, pretože viem, čo iného by som mohol stratiť v dôsledku bytia... Čítaj viac "
Najlepšia odpoveď z mojej skúsenosti je „Je to osobné.“ Stále som to hovoril stále dookola, napriek provokatívnym a skúmavým otázkam, ktoré by sa starší pýtali. Pobláznilo ich to, pretože nie sú zvyknutí, že im nebola priznaná autorita. Na objasnenie, moja žena nešla k tomu pamätníku, ale zúčastnila sa ma neskôr doma. Vedela, že ak pôjde a zúčastní sa, povedie to k ešte horším povestiam a ohováraniu. Ale nemohla ísť a potom odmietla účasť, a tak si vybrala, čo je pre ňu najlepšie. Nikoho teda nepodporujem... Čítaj viac "
Ahoj Leonardo, na otázku o účasti som použil iný prístup. Ukazujem im niektoré písma, ktoré Eric zdôraznil, a pýtam sa ich: „Ako s tebou hovorí Písmo?“ Pretože veria, že „pomazaní“ vidia v Biblii rôzne veci, majú tendenciu to akceptovať. Dodávam, písma, moja myseľ a srdce sú všetci v zhode a nechávam to tak. Od roku 2007 si nemyslím, že budú mať príliš ťažké ruky, pretože otázka čitateľov jasne zdôrazňuje, že volanie sa neskončilo. Pre tých, ktorí sú skutočne agresívni, sa pýtam, prečo nie... Čítaj viac "
Ďakujem Ericovi za článok.
Písmo, ktoré ste spomenuli v 1 John 3: 2,3 je úžasná pripomienka, že môžeme byť šťastní a spokojní, keď vieme, že budeme ako Ježiš, a nemôžeme vedieť alebo potrebovať vedieť každý detail o tom, ako budeme.
Amen, dôkladne ste to krásne prekryli!
Ďakujem za váš vynikajúci článok, ak sa ho zúčastním a nezúčastním sa, odmietam Kristovu obetu za spásu, tak to teraz vidím.