https://youtu.be/ya5cXmL7cII
27. marca tohto roku si pomocou technológie Zoom pripomenieme online pamätník smrti Ježiša Krista. Na konci tohto videa budem zdieľať podrobnosti o tom, ako a kedy sa k nám môžete pripojiť online. Tieto informácie som vložil aj do poľa popisu tohto videa. Môžete ich nájsť aj na našej webovej stránke na adrese beroeans.net/meetings. Pozývame každého, kto je pokrsteným kresťanom, aby sa k nám pripojil, ale toto pozvanie sa osobitne zameriava na našich bývalých bratov a sestry v organizácii Jehovových svedkov, ktorí si uvedomili alebo si uvedomia dôležitosť účasti na znakoch, ktoré reprezentujú mäso a krv nášho vykupiteľa. Vieme, že to môže byť často ťažké rozhodnutie dosiahnuť, a to vďaka sile desaťročí indoktrinácie z publikácií Strážnej veže, ktoré nám hovoria, že účasť je iba pre vybraných pár tisíc jednotlivcov, ale nie pre milióny iných oviec.
V tomto videu zvážime nasledujúce skutočnosti:
- Kto by sa mal skutočne podieľať na chlebe a víne?
- Kto je tých 144,000 XNUMX a „Veľký zástup iných oviec“?
- Prečo sa väčšina Jehovových svedkov nezúčastní?
- Ako často by sme si mali pripomínať Pánovu smrť?
- Na záver, ako sa môžeme pripojiť k pamätníku 2021 online?
Pri prvej otázke „Kto by sa mal skutočne podieľať na chlebe a víne?“ Začneme čítaním Ježišových slov v Jánovi. (V tomto videu budem používať Referenčnú bibliu pre preklad nového sveta. Neverím v presnosť verzie z roku 2013, takzvaného strieborného meča.)
"Som chlieb života." Vaši predkovia jedli mannu na púšti a napriek tomu zomreli. Toto je chlieb, ktorý zostupuje z neba, aby z neho niekto mohol jesť a nezomrieť. Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba; ak niekto bude jesť tento chlieb, bude žiť naveky; a chlieb, ktorý dám, je v skutočnosti moje telo v prospech života sveta. “ (Ján 6: 48–51)
Z toho je úplne zrejmé, že žiť večne - niečo, čo chceme robiť všetci, však? - musíme jesť zo živého chleba, ktorým je telo, ktoré Ježiš dáva v mene sveta.
Židia tomu nerozumeli:
„. . . Preto sa Židia začali navzájom hádať a hovorili: „Ako nám tento človek môže dať jesť svoje telo?“ Preto im Ježiš povedal: „Úprimne vám hovorím: Ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nemáte v sebe život.“ (Ján 6:52, 53)
Jesť teda musíme nielen jeho mäso, ale aj jeho krv, ktorú musíme piť. Inak v sebe nemáme život. Existuje nejaká výnimka z tohto pravidla? Prijíma Ježiš ustanovenie pre triedu kresťanov, ktorí sa nemusia podieľať na jeho tele a krvi, aby boli spasení?
Nenašiel som žiadne a vyzývam kohokoľvek, aby našiel také ustanovenie vysvetlené v publikáciách Organizácie, tým menej v Biblii.
Väčšina Ježišových učeníkov teraz nechápala a jeho slová ho urážali, ale jeho 12 apoštolov zostalo. To Ježiša podnietilo položiť otázku z 12, na ktorú sa mýli prakticky každý Jehovov svedok, ktorého som požiadal.
„. . .V dôsledku toho mnoho jeho učeníkov odišiel k veciam za sebou a už s ním nechodil. Preto Ježiš povedal dvanástim: „VY tiež nechcete ísť, však?“ “(Ján 6:66, 67)
Je to veľmi bezpečná stávka, že ak položíte túto otázku niektorému zo svojich známych alebo príbuzných, povedia, že Petrova odpoveď bola: „Kam pôjdeme, Pane?“ Skutočná odpoveď však bola: „Pane, ku komu pôjdeme preč? Máte porekadlá o večnom živote ... “(Ján 6:68)
Toto je veľmi dôležitý rozdiel, pretože to znamená, že spása nepochádza z toho, že ste niekde, ako vo vnútri „organizácie podobnej arche“, ale skôr v tom, že ste s niekým, teda s Ježišom Kristom.
Aj keď apoštoli vtedy nechápali význam jeho slov, pochopili veľmi skoro, keď ustanovil spomienku na jeho smrť pomocou symbolov chleba a vína na vyjadrenie jeho tela a krvi. Prijímaním chleba a vína pokrstený kresťan symbolicky predstavuje svoje prijatie tela a krvi, ktoré Ježiš obetoval v náš mene. Odmietnuť účasť znamená odmietnuť to, čo symboly predstavujú, a preto odmietnuť bezplatný dar života.
Ježiš nikde v Písme nehovorí o dvoch nádejach pre kresťanov. Nikde nehovorí o nebeskej nádeji pre malú menšinu kresťanov a pozemskej nádeji pre veľkú väčšinu jeho učeníkov. Ježiš spomína iba dve vzkriesenia:
„Nečudujte sa tomu, pretože prichádza hodina, v ktorej všetci, ktorí sú v pamätných hrobkách, budú počuť jeho hlas a vyjdú, tí, ktorí konali dobré veci pre vzkriesenie života, a tí, ktorí praktizovali odporné veci pre vzkriesenie rozsudok. “ (Ján 5:28, 29)
Je zrejmé, že vzkriesenie k životu by zodpovedalo tým, ktorí majú účasť na Ježišovom tele a krvi, pretože ako sám Ježiš povedal, pokiaľ nebudeme mať účasť na jeho tele a krvi, nemáme život v sebe. Druhé vzkriesenie - sú len dve - je pre tých, ktorí praktizujú odporné veci. To zjavne nie je nádej, ktorá sa rozširuje na kresťanov, od ktorých sa očakáva, že budú konať dobré veci.
Teraz by som sa chcel venovať druhej otázke: „Kto je tých 144,000 XNUMX a„ Veľký zástup iných oviec “?
Svedkom Jehovovým sa hovorí, že iba 144,000 XNUMX má nebeskú nádej, zatiaľ čo zvyšok je súčasťou veľkého zástupu ďalších oviec, ktoré budú vyhlásené za spravodlivé žiť na zemi ako Boží priatelia. Toto je lož. Kresťania nie sú nikde v Biblii popisovaní ako Boží priatelia. Vždy sa o nich hovorí, že sú Božími deťmi. Dedia večný život, pretože Božie deti dedia po svojom Otcovi, ktorý je zdrojom všetkého života.
Pokiaľ ide o 144,000 7, Zjavenie 4: XNUMX znie:
"A počul som počet zapečatených, 144,000 XNUMX zapečatených z každého kmeňa synov Izraela: ..."
Je to doslovné číslo alebo symbolické číslo?
Ak to vezmeme ako doslovné, potom sme povinní vziať každé z 12 čísel, ktoré sa používajú na sčítanie tohto čísla ako doslovného, tiež. Nemôžete mať doslova číslo, ktoré je súčtom množstva symbolických čísel. To nedáva zmysel. Tu je 12 čísel, ktoré majú spolu 144,0000 12,000. (Zobrazte ich vedľa seba na obrazovke.) To znamená, že z každého kmeňa Izraela musí vyjsť presný počet 12,001 11,999. Nie 12,000 6 z jedného kmeňa a 16 12 z iného kmeňa. Z každého presne 12 XNUMX, ak skutočne hovoríme o doslovnom čísle. Zdá sa to logické? Pretože o kresťanskom zbore, ktorý zahŕňa aj pohanov, sa v Galaťanom XNUMX:XNUMX hovorí ako o Božom Izraeli a v kresťanskom zbore nie sú žiadne kmene, ako bude týchto XNUMX doslovných čísel extrahovaných z XNUMX doslovných, ale neexistujúcich kmene?
V Písme číslo 12 a jeho násobky symbolicky odkazujú na vyvážené, božsky ustanovené administratívne usporiadanie. Dvanásť kmeňov, 24 kňazských oddielov, 12 apoštolov atď. Teraz si všimnite, že John tých 144,000 XNUMX nevidí. Počuje iba ich volané číslo.
„A počul som počet zapečatených, 144,000 7 ...“ (Zjavenie 4: XNUMX)
Keď sa však otočí, aby sa pozrel, čo vidí?
"Potom som videl a pozriem sa!" veľký zástup, ktorý nikto nedokázal spočítať, zo všetkých národov a kmeňov, národov a jazykov, stojaci pred trónom a pred Baránkom, oblečený v bielych rúchach; a v rukách mali palmové ratolesti. “ (Zjavenie 7: 9)
Počuje počet zapečatených ako 144,000 144,000, ale vidí veľký zástup, ktorý nikto nedokáže spočítať. Toto je ďalší dôkaz, že počet 13 XNUMX je symbolickým znakom veľkej skupiny ľudí vo vyváženom, božsky ustanovenom administratívnom usporiadaní. To by bolo kráľovstvo alebo vláda nášho Pána Ježiša. Pochádzajú z každého národa, ľudí, jazykov a povšimnutí, každého kmeňa. Je rozumné pochopiť, že táto skupina by zahŕňala nielen pohanov, ale aj Židov z XNUMX kmeňov, vrátane Leviho, kňazského kmeňa. Organizácia Jehovových svedkov vytvorila frázu: „Veľký zástup iných oviec“. Ale jeho fráza v Biblii neexistuje nikde. Chceli by, aby sme verili, že tento veľký zástup nemá nebeskú nádej, ale je zobrazený ako stojí pred Božím trónom a ponúka posvätnú službu vo svätyni svätých, svätyni (v gréčtine naos), kde sídli Boh.
"Preto sú pred Božím trónom a dávajú mu svätú službu vo dne v noci v jeho chráme;" a Ten, ktorý sedí na tróne, rozloží nad nimi svoj stan. “ (Zjavenie 7:15)
V Biblii opäť nie je nič, čo by naznačovalo, že ostatné ovce majú inú nádej. Na ďalšie ovce umiestnim odkaz na video, ak chcete podrobne pochopiť, o koho ide. Stačí povedať, že ostatné ovce sú v Biblii spomenuté iba raz v Jánovi 10:16. Ježiš tam rozlišuje medzi stádom alebo ovcami, ktoré boli židovským národom, s ktorými hovoril, a inými ovcami, ktoré neboli židovského národa. Ukázalo sa, že to boli pohania, ktorí vstúpili do stáda Boha o tri a pol roka neskôr po jeho smrti.
Prečo sú Jehovovi svedkovia presvedčení, že tých 144,000 1925 je doslova číslo? Je to tak preto, lebo to naučil Joseph F. Rutherford. Pamätajte, že toto je muž, ktorý tiež zahájil kampaň „Milióny ľudí, ktorí teraz žijú, nikdy nezomrú“, ktorá predpovedala, že koniec sa blíži v roku XNUMX. Toto učenie bolo plne zdiskreditované a pre tých, ktorí si chcú nájsť čas na preštudovanie dôkazov, urobím v popise tohto videa vložte odkaz na rozsiahly článok, ktorý tento bod dokazuje. Opäť stačí povedať, že Rutherford vytvoril triedu duchovenstva a laikov. Ostatné ovce sú druhoradou kresťanskou triedou a sú nimi dodnes. Táto laická trieda sa musí podriaďovať všetkým diktátom a príkazom vydaným kňazskou triedou, triedou pomazaných, ktorá na svojom čele obsahuje riadiaci orgán.
Teraz k tretej otázke: „Prečo sa väčšina Jehovových svedkov nezúčastní?“
Je zrejmé, že ak sa ich môže zúčastniť iba 144,000 144,000 a 144,000 XNUMX je doslova číslo, čo potom robíte s miliónmi Jehovových svedkov, ktorí nie sú súčasťou XNUMX XNUMX?
Toto odôvodnenie je základom, na základe ktorého riadiaci orgán prinúti milióny Jehovových svedkov, aby neposlúchali priamy príkaz Ježiša Krista. Vedú týchto úprimných kresťanov k viere, že nie sú hodní sa ich zúčastniť. Nejde o to byť hoden. Nikto z nás nie je hoden. Ide o to byť poslušným a ešte oveľa viac o to, aby sme preukázali skutočné ocenenie toho, že nám je ponúkaný dar zadarmo. Keď sa na stretnutí podáva chlieb a víno z jedného do druhého, Boh akoby hovoril: „Tu, milé dieťa, je dar, ktorý ti ponúkam, aby si žil večne. Jedzte a pite. “ Napriek tomu sa vedúcemu orgánu podarilo prinútiť každého Jehovovho svedka, aby odpovedal: „Ďakujem, ale nie, ďakujem. To nie je pre mňa. “ Aká tragédia!
Táto trúfalá skupina mužov, počínajúc Rutherfordom a pokračujúca až do dnešných dní, prinútila milióny kresťanov sklopiť nos k daru, ktorý im Boh skutočne ponúka. Čiastočne to dosiahli tým, že nesprávne uplatnili 1. Korinťanom 11:27. Veľmi radi si vyberú verš a ignorujú kontext.
"Preto každý, kto zje bochník alebo nehodne vypije kalich Pánov, bude vinný za to, že bude rešpektovať telo a krv Pánovu." (1. Korinťanom 11:27)
To nemá nič spoločné s tým, že dostanete nejaké mystické pozvanie od Boha, ktoré vám umožní zúčastniť sa. Z kontextu jasne vyplýva, že apoštol Pavol hovoril o tých, ktorí považujú večeru Pánovho jedla za príležitosť prejedať sa a opiť sa, pričom nerešpektujú chudobných bratov, ktorí sa tiež zúčastňujú.
Ale aj tak môžu niektorí namietať, či nám Rimanom 8:16 nehovorí, že na účasť musíme byť informovaní Bohom?
Znie: „Duch sám vydáva svedectvo svojím duchom o tom, že sme Božie deti.“ (Rimanom 8:16)
Toto je samoúčelný výklad uložený týmto veršom organizácie. Kontext Rimanov tento výklad nepotvrdzuje. Napríklad od prvého verša kapitoly do 11. dňath tejto kapitoly Pavol porovnáva telo s duchom. Dáva nám dve možnosti: nechať sa viesť telom, ktoré vedie k smrti, alebo duchom, ktorý vedie k životu. Žiadna z ostatných oviec by si nechcela myslieť, že sú vedení telom, ktoré im ponecháva iba jednu možnosť, byť vedení duchom. Rimanom 8:14 nám hovorí, že „všetci, ktorí sú vedení Božím duchom, sú skutočne Božími synmi“. To je v úplnom rozpore s doktrínou strážnej veže, že ostatné ovce sú iba Božími priateľmi a nie jeho synmi, pokiaľ nechcú pripustiť, že ostatné ovce nie sú vedené Božím duchom.
Tu máte skupinu ľudí, ktorí sa odtrhli od falošného náboženstva a opustili také rúhavé učenia ako pekelný oheň, nesmrteľnosť ľudskej duše a náuka o Trojici, aby sme vymenovali len niektoré, a ktorí aktívne kážu kráľovstvo Božie, ako mu rozumejú. . Aký to bol prevrat, aby satan rozvrátil túto vieru tým, že ich prinútil odmietnuť stať sa súčasťou semena určeného na to, aby ho zložili, pretože odmietnutím chleba a vína sa odmietajú stať súčasťou prorokovaného semena ženy Genezis 3:15. Pamätajte, že Ján 1:12 nám hovorí, že všetci, ktorí prijímajú Ježiša tým, že mu uveria, dostanú „autoritu stať sa Božími deťmi“. Hovorí „všetko“, nielen niektoré, nielen 144,000 XNUMX.
Každoročné pripomínanie spoločného večere s Pánom sa stalo iba čosi viac ako náborový nástroj. Aj keď nie je nič zlé na tom, že si ju pripomíname raz ročne v deň, keď pochopíme, že k nej skutočne došlo, aj keď sa o tom vedú veľké spory, mali by sme však pochopiť, že kresťania v prvom storočí sa neobmedzili iba na každoročnú spomienku. Skoré cirkevné spisy naznačujú, že chlieb a víno sa pravidelne delili na zborových zhromaždeniach, ktoré boli zvyčajne vo forme jedál v domoch kresťanov. Jude o nich hovorí v Jude 12 ako „hody lásky“. Keď Pavol hovorí Korinťanom, aby „to robili ČASTO, keď to pijete, na moju pamiatku“ a „KEDYKEDY zjete tento bochník a vypijete tento kalich“, bol nehovoriac o slávnosti raz za rok. (Pozri 1. Korinťanom 11:25, 26)
Aaron Milavec vo svojej knihe píše, že predstavuje preklad, analýzu a komentár diela Didache, ktoré predstavuje „zachovanú ústnu tradíciu, podľa ktorej sa z domácich kostolov z prvého storočia podrobne uvádza podrobná transformácia, ktorou mali byť konvertiti pohanov pripravení na úplné aktívna účasť na zhromaždeniach “:
„Je ťažké presne vedieť, ako novopokrstení odpovedali na svoju prvú eucharistiu [Pamiatku]. Mnohí v procese prijímania spôsobu života si vytvorili nepriateľov medzi tými, ktorí ich považovali za nehanebných zanechávajúcich všetku zbožnosť - zbožnosť voči bohom, svojim rodičom, svojmu „spôsobu života“ predkov. Po stratení otcov a matiek, bratov a sestier, domov a dielní boli novopokrstení v objatí novej rodiny, ktorá ich hojne obnovila. Akt spoločného jedenia so svojou novou rodinou tak na nich musel urobiť hlboký dojem. Teraz konečne mohli otvorene uznať svojho pravého „otca“ medzi prítomnými otcami a svoju skutočnú „matku“ medzi prítomnými matkami. Muselo to byť, akoby celý ich život smeroval týmto smerom: hľadanie bratov a sestier, s ktorými by sa delili o všetko - bez žiarlivosti, bez konkurencie, s jemnosťou a pravdou. Akt spoločného jedenia predznamenal zvyšok ich života, pretože tu boli tváre ich skutočného spoločného zdieľania rodiny, v mene Otca všetkých (neviditeľný hostiteľ), víno a chlieb, ktoré boli predzvesťou ich nekonečnej spoločnej budúcnosti. . “
To by pre nás malo znamenať pripomenutie si Kristovej smrti. Nie nejaký suchý rituál raz za rok, ale skutočné zdieľanie kresťanskej lásky, skutočne, sviatok lásky, ako ho nazýva Jude. Pozývame vás teda k nám 27. marcath. Budete chcieť mať po ruke nejaký nekvasený chlieb a červené víno. Budeme držať päť pamätníkov v rôznych časoch, aby zodpovedali rôznym časovým pásmam na svete. Tri budú v angličtine a dve v španielčine. Tu sú časy. Informácie o tom, ako prepojiť pomocou priblíženia, nájdete v popise tohto videa alebo si pozrite plán schôdzky na adrese https://beroeans.net/meetings
Anglické stretnutia
Austrália a Eurázia o 9:XNUMX austrálskeho času v Sydney.
Európa, o 6:XNUMX Londýn, anglický čas.
Amerika, o 9:XNUMX newyorského času.
Španielske stretnutia
Európa, 8:XNUMX madridského času
Amerika, 7 newyorského času
Dúfam, že sa k nám pripojíte.
Nemôžem nájsť spôsob, ako sa prihlásiť k pamätníku
Ďakujem za pozvanie Eric. Moja žena a ja sa pripájame k zoom-meetingu z Holandska.
Eric, dovoľte mi, aby som to predniesol slovami, že vo všeobecnosti súhlasím s hlavnými bodmi tohto článku. Aj keď budem PIMO a nebudem sa ho môcť zúčastniť, budem s vami všetkými v duchu a zariadil som, aby som sa súkromne zúčastnil emblémov a povedal svoje vlastné 2 modlitby. Zdá sa, že tvrdíte, že 144,000 144,000 a veľký dav je jeden a ten istý, pretože John iba „počuje“ o 14 1, ale vidí veľký dav. Ako to zosúladíte s Rev 144,000: XNUMX, kde vidí XNUMX XNUMX? Ďakujem za všetko, čo robíte, a dúfam, že sa dohodnete... Čítaj viac "
Dobrá otázka. Neviem naisto. Zjavenie je také plné symboliky, že nemôžeme byť svojvoľní pri akejkoľvek interpretácii. Z tohto dôvodu Jehovovi svedkovia zhrešili tým, že vypracovali tvrdú a rýchlu doktrínu ovplyvňujúcu spásu miliónov na základe výkladu veľmi symbolického úryvku, o ktorom sa veľa diskutuje. Mohol som sa mýliť v chápaní toho, že 144,000 XNUMX je rovnakých ako veľký dav. Ale tak či onak, na spáse to nemá vplyv na nikoho. V mojej mysli nepochybujem o tom, že nádej na spasenie, ktorá sa v súčasnosti rozširuje na kresťanov, je povolanie... Čítaj viac "
Eric
Ďakujem za tvoju odpoveď. Súhlasím, všetko sú špekulácie a nemá to vplyv na kresťanskú nádej alebo na našu zodpovednosť podieľať sa.
Vidím, že Tadua zverejnil svoju recenziu. Rád by si prečítal jednu od vás aj vzhľadom na ročné obdobie a stále dôležitú tému.
Vlastne som považoval odsek 17, Pomazaní kresťania, za neobvykle presný. Keď literatúra popisuje pomazaných, často kladú príliš veľký dôraz na vládnutie a súdenie. To by mohlo zaujímať pomazaných bratov, ale mám podozrenie, že pomazané sestry chcú ísť do neba, aby boli s Jehovom, Ježišom a ostatnými duchovnými tvormi. Bratia chcú byť „králi“. Sestry chcú byť „kňazmi“.
Som uprostred písania celého tohto „vládnuceho“ veci, pretože sa zdá, že v ňom panuje veľa nedorozumení. Dúfam, že mi to niekto rád zahodí sem. Iba jednou vetou nemá toto „rozhodnutie“ nič spoločné s tvorbou zákonov, ale so systémom urovnávania sporov a neprávostí, ktorý má v skutočnosti Mojžišov zákon. Dôsledok je taký, že pomazaní budú činní priamo na zemi, nie v nebi. Táto perspektíva sa mi vybavila iba za posledných pár dní, ale je to taká... Čítaj viac "
Ďakujem, Eric, že si dal svoj článok dohromady. Je dobré získať všetky tieto body na jednom mieste. Je smutné, že si myslím, že bude pre mňa veľmi ťažké byť na 27. mieste na dvoch miestach. To by mohlo mať za následok zničujúce veci pre moju rodinu. Budeme však mať doma chlieb a víno a budeme sa s vami všetkými aspoň v duchu deliť. Myslím si, že sú potrebné dve veci. z Lukáša 22: 19–22 je zjavne zrejmé, že bol prítomný Judáš, keď sa Ježiš delil o chlieb a víno s apoštolmi. Všetky úvahy organizácie sa krútia... Čítaj viac "
Bol by som láskavý, keby ten, kto dá záporný hlas, vysvetlil, s čím nesúhlasí. Inak ako sa máme učiť.
Divoký odhad mojej prvej inštancie je, že tento „nezmysel“, o ktorom hovoríte, sa nerozšíri. Vedel by som si predstaviť, že to môže byť drsné a surové bez toho, aby k tomu bolo niečo pridané. Záver úplne chápem, ale je na nás, aby sme ho neustále vysvetľovali od začiatku do konca. Len si predstavte, že Ježiš musel urobiť to isté a trávil veľa času učením ľudí o veľmi jednoduchých konceptoch znova a znova. Vzrušujúcejšie to bolo pre súkromné rozhovory s jeho najbližšími učeníkmi a v listoch nájdete, že skončili vynikajúcim... Čítaj viac "
Ďakujem veľmi pekne za vysvetlenie, Ad Lang. Myslel som si, že neustále zdôrazňovanie (každý rok), ktorého by sa mali zúčastňovať iba pomazaní, je „nezmysel“ v súlade s Lukášovým evanjeliom, kde „zjavne“ pôsobil Judáš. Oceňujem pripomenutie, že pri používaní silnejších jazykov buďte opatrní, a som vďačný za vašu odpoveď.
Judáš sa zapojil a nemalo to nič spoločné s prísľubom za kráľovstvo. Ježiš dal prísľub pre kráľovstvo neskôr, keď sa pohádali o to, kto je najväčší, na základe Ježišovho zjavenia, že jeden z nich bol zradca. Pravdepodobne počas ich búrlivých hádok Judáš zmizol. Ježiš prísľub kráľovstva úplne oddelil od prechodu znakov. Strážna veža sa pokazí, keď predstiera, že „pomazaní“ sú zvláštnou triedou kresťanov vyhradenou pre nebeské kráľovstvo. Takže tento rozdiel musia každý rok nepravdivo zdôrazňovať... Čítaj viac "
Môžem citovať z knihy Insight Book, strana 130: - Judáš okamžite opustil skupinu. Porovnanie Matúša 26: 20–20–29 a Jána 13: 21–30 naznačuje, že odišiel skôr, ako Ježiš ustanovil slávnosť Pánovej večere. Lukova prezentácia tohto incidentu zjavne nie je v striktnom chronologickom poradí. To som považoval za „nezmysel“. Nič nenasvedčuje tomu, že Lukov účet nebol poradím udalostí, takže čitateľ musí preskúmať ostatné účty, aby zistil, či pomôžu. (1) Matúš 26: 20–29 začína tým, že Ježiš hovorí, že „jeden z vás ma zradí“. Judáš sa dokonca pýtal „To... Čítaj viac "
Plne súhlasím s tým, čo si povedal, brat. Strážna veža si veľmi nemyslí, že si myslí, že Lukáš, ktorý všetko tak dôkladne preskúmal od viacerých očitých svedkov, nebude písať chronologicky. Lukáš bol tiež Pavlovým spoločníkom, ktorý dosvedčil, že sám počul evanjelium od Pána. Nie je dôvod myslieť si, že správa u Lukáša je nesynchronická, s výnimkou zbožného želania Strážnej veže, kde chcú, aby bola potvrdená ich vlastná doktrína. Toto je dobrý príklad eisegézy. Chcú, aby už Judáš odišiel... Čítaj viac "
Ďakujem Ericovi za ďalší dobre odôvodnený a písmom podporovaný článok. Citujete Jána 6: 48–51. Myslím si, že kľúčové slovo v tejto pasáži je „ktokoľvek“. "Som chlieb života." Vaši predkovia jedli mannu na púšti a napriek tomu zomreli. Toto je chlieb, ktorý zostupuje z neba, aby z neho Ktokoľvek mohol jesť a nezomrel. Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba; ak Ktokoľvek zje tento chlieb, bude žiť naveky; a chlieb, ktorý dám, je v skutočnosti mojím telom v prospech života... Čítaj viac "
Je mi veľmi potešením a ďakujem vám za zdieľanie týchto zaujímavých úvah. Uvidíme sa 27.
Merci Éric Pour ce sujet clair et rafraîchissant, doplňte podľa dohody avec l'enseignement de Christ. Cela fait du bien. Je Trouve Incroyable que le GB fasse un lien dans la WT avril 2003 (qui n'est pas un article d'étude) entre Jean 6: 51 «Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours; et vraiment, LE PAIN QUE JE DONNERAI, C'EST MA CHAIR POUR LA VIE DU MONDE. »Et le Mémorial en citant en parallèle Matthieu 26:26« Jésus prit un pain et dit une prière... Čítaj viac "
Bývali majstrami v eisegéze, vkladali svoje vlastné viery do písma a krútili ho. Posledná skupina, svätá osmička, nedokázala vystúpiť z papierového vreca.
Je reviens sur ce lien fait dans cette WT 2003 p 4 «Ce que le Repas du Seigneur signifie pour vous». Entre Luc 22: 19 et Jean 6:51 na úvod vysvetlite bolesť bolesti «représente» Jésus-Christ. Mais l'article ne citovať pas le verset en entier. (ils sont coutumiers du fait, lorsque cela les dérange). «Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours». Le lien étant fait avec le pain et le Repas du Seigneur, ce texte, ne se suffit-il pas à lui-même, pour comprendre que n'importe quelle personne, qu'elle qu'elle soit dans le monde, doit manger... Čítaj viac "
Ahoj, Eric, ďakujem za video a budem tam, uvidíme sa čoskoro, bratia a sestry.
Môžete, prosím, podrobnejšie vysvetliť svoje chápanie Rimanom 8:16? Čo to znamená, že duch vydáva svedectvo o našom duchu?
Je to to isté, ako keď Ježiš povedal, že duch nás vedie do celej pravdy. Dá sa rozpoznať, že duch vo svojom živote pracuje, že nás vedie a vedie k Bohu.
Ako povedal Eric: spoznáš to, keď nájdeš ovocie ducha v Gal. 5: 22–23, ktoré sa objavujú vo vašom živote. Ak sa chcete zamyslieť nad relevantným odkazom v Písme, pozrite sa na 1. Jána 3. Tam je to vysvetlené podrobnejšie. Dve najdôležitejšie veci: „Každý, kto sa narodil z Boha, nepraktizuje hriech, pretože v takom zostáva Jeho semeno a nemôže praktizovať hriech, pretože sa narodil z Boha. Božie deti a deti Diablove sú zrejmé z tejto skutočnosti: Kto nepraktizuje spravodlivosť, nemá pôvod v Bohu, ani... Čítaj viac "
Páči sa mi názor, ktorý hovoríte v tomto článku, že 144000 7 a veľký dav v Zjavení XNUMX sú jedno a to isté. Na miesto zapadne ďalší kúsok skladačky. Ďakujem!
Existuje toľko teórií o 144000 14, ale myslím si, že je veľmi možné, že sú rovnaké ako veľký zástup. Ako by ich inak mohol John spoznať v Zjavení 1: 144,000? Píše sa v ňom: „Potom som sa pozrel a tam predo mnou bol Baránok, ktorý stál na vrchu Sion, as ním 7 4 ľudí, ktorí mali na čele napísané jeho meno a meno jeho Otca.“ Takže aby ich spoznal, musel ich už predtým vidieť. Ale kedy to bolo? V Zjavení XNUMX: XNUMX počul iba ich počet, takže len na základe toho ich nemohol spoznať... Čítaj viac "
Vďaka Slávikovi, to je dobrý bod k Zjaveniu 14
Ach, beaucoup.
Je m'étais toujours demandé comment au chapitre 14 Jean avait pu dénombrer 144000 (pas de voix, juste la vision des 144000).
J'avais oublié qu'il les avait déjà vus (kapitola 7).
Komentovať aurait il pu les identifier autrement?
Ton raisonnement paraît tellement simple et évident!
Príspevok Merci pour toute votre.
Áno. Problém často spočíva v tom, že nám niekto hovorí, čomu máme veriť, a potom si prečítame písma. Namiesto toho, aby ste si verše iba prečítali a nechali ich, aby si vysvetlili sami
To je presne to, čo hovorí v budúcotýždňovej Strážnej veži, odsek 2 článku „Veľký dav a ďalšie ovce chvália Boha a Krista. No a tomu verili, kým sa Rutherford nerozhodol učiť svoje vlastné nápady. Ten istý odsek trvá na tom, že ostatné ovce sú verní svedkovia, ďalšia myšlienka Rutherforda. Budúci týždeň to vyzerá na zábavu.
Jeden z mojich priateľov v inom zbore mal tento týždeň prednášku na biblické štúdium v polovici týždňa a požiadal o pomoc. Bolo ťažké pomôcť, ale počas našej diskusie sme sa mohli zamerať na krst ako na požiadavku, a nie na to, aby sme boli pomazaní (o čom by sa v tom čase, keď sa bude brať do úvahy konečná poznámka, ani nehovorilo). Pri robení svojho predmetu bola veľmi nervózna, takže to nešlo podľa predstáv, ale mohla získať 1 Cor. 11: 25-27 vonku. Bohužiaľ sa jej nepodarilo vysvetlenie dostať príliš dobre, to, že si zaslúži účasť, zahŕňa aj bytie... Čítaj viac "
Vážený Eric, ďakujem za článok, ale musím sa pripojiť k otázke: akú jedinú nádej ste spomenuli?
Na nejaký čas sa cítim dosť rozrušený, aby som sa zúčastnil alebo neprihliadal na všetky argumenty, najmä na Jána 4: 48–58 (Ježišove slová sú adresované celému zástupu, ktorý ho počúvali. v synagóge v Kaunase), ale na druhej strane uzavrel zmluvu iba so svojimi apoštolmi počas jedla.
Táto „zmluva“ je v skutočnosti zlý preklad. To, čo urobil, bolo vymenovať ich.
To je dobré zhrnutie, Eric. Dúfajme, že to uvidí veľa svedkov.
Ďalšia vec, ktorá by niektorých svedkov mohla prinútiť zamyslieť sa, je to, že v Jánovi 6 sa chlieb života porovnáva s mannou na púšti. Každý Izraelčan to musel zjesť, aby zostal nažive. V tom čase neboli žiadni „pozorovatelia“, ktorí by len sledovali, ako to jedia iní. Každý svedok by považoval takúto myšlienku za šialenú - a napriek tomu nevidí, že robia to isté v Pamätníku.
Neviem, či by iba pozorovanie spôsobilo, že by sa človek dostal do problémov. Zdá sa, že základné veci sa točia okolo prijatia Ježišovho postavenia a autority. Aj základné doktríny, ako napríklad povedzme, či je Trojica vecou, sú o niečo menej podstatné. Považujte to za nedorozumenia, ktoré je možné vyriešiť v pravý čas: u niektorých sa to už stalo, u iných v budúcnosti. Vaša poznámka mi však vždy pripomína Matúša 23:13 (SZ), kde Ježiš hovorí: „Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci! pretože si uzavrel nebeské kráľovstvo pred ľuďmi; pre... Čítaj viac "
Ďakujem Ericovi za ďalšie poučné video. Teším sa, že tam budem 27. Len otazka. Spomenuli ste to - Biblia hovorí iba o JEDNEJ nádeji. Aká je teda nádej v „Raji“, ktorú Ježiš ponúka zlodejovi na kôl / kríži vedľa neho?
Nádejou pre ľudstvo je život na zemi. To je nádej, ktorú máme pre ľudstvo. Pavol hovorí v Skutkoch 24:15 o dvoch nádejach, jednej pre spravodlivých a druhej pre nespravodlivých. Aby sme to pochopili, musíme prestať myslieť na polohu. To problém zamieňa. Ako zmierujete nespravodlivých s Bohom? Robíte to prostredníctvom zriadenej správy, ktorá zahŕňa Krista a jeho bratov, Božie deti. V súčasnosti všetkým plynie nádej, že jedna nádej bude súčasťou riešenia. Kristus nekázal dve nádeje. Nepovedal, keby... Čítaj viac "
Merci beaucoup Éric pour cet exhibé simple et tellement libérateur. Je suis tellement heureuse aujourd'hui de pouvoir prendre le pain et le vin. Komentovať t'on pu nous empêcher de suivre les paroles pourtant explicites du Christ? Je pense que c'est hrob. JA: koncernová lesnícka viera v ciel ou sur la terre, ce n'est pas un problème. C'est Dieu qui choisit. Je mi rappelle les paroles du Christ disant „qu'il ya beaucoup de demeures dans le Royaume de son Père. Je m'en vais vous préparer une place “. Que connaissons-nous des différentes demeures de Dieu? Le... Čítaj viac "
Ce que je suis sur le point de vous dire n'est que mon názoru, alors gardez cela à l'esprit s'il vous plaît. Je crois que nous serons ressuscités en tant qu'esprits de la même manière que Jésus, mais comme Jésus, nous pourrons prendre la chair afin que nous punings servir les nombreux humains ressuscités qui seront sous nos soins dans le royaume de . Je ne crois pas que nous vivrons au paradis, mais qu'il y aura un endroit spécialement préparé pour nous d'où nous pourrons partir pour être avec nos semblables. C'est un agreement qui durera mille ans.... Čítaj viac "
Merci JA, merci Éric pour vos réponses.
Ne vous investigiétez pas, dans ce cas précis je ne prends pas vos réponses comme vérité. Je voulais juste un échange sur ce sujet.
Je me rends bien compte que pour tout le monde ce sujet reste imprécis.
Nous ne connaissons que partiellement.
Nous some some juste certains que nous recevrons la vie éternelle.
C'est déjà beaucoup.
ešte raz ďakujem
Ce n'est pas à Kairaat que j'avais posé ma question mais à Just Asking.
Je ne vois plus syn komentátor.
Viac informácií nájdete v hlavnom článku, kde nájdete ďalšie informácie a komentáre.
Vytvorte simuláciu chyby a presnosti. (Dans ce cas, je ne vois aucune bonne raison)
De plus, je suis assez d'accord avec Leonardo Josèphe: lorsqu'on note un moins il serait bien d'expliquer pourquoi.
Fraternellement
Ďakujem Ericovi, aký jemný riadok biblického uvažovania. Dúfame, že sa zúčastníme z austrálskeho Melbourne.