Na JW.org možno nájsť oficiálne stanovisko Jehovových svedkov k ochrane detí. (Toto sa nezvýši na úroveň koncepčného dokumentu, čo sa zdá byť zdráhavé napísať vedenie JW.org.) Môžete kliknúť na názov, Postoj svedkov Jehovových k ochrane dieťaťa z hľadiska Biblie, na prezeranie súboru PDF pre seba.

Názov dáva čitateľovi istotu, že táto pozícia je založená na Písme. To sa ukáže ako pravdivé iba čiastočne. Druhý odsek s číslom v dokumente ubezpečuje čitateľa, že išlo o „dlhoročný a široko publikovaný biblický postoj svedkov Jehovových“. To tiež platí iba čiastočne.  Brat Gerrit Losch definoval polopravdy ako klamstvá, o ktorom sme presvedčení, že výstižne kvalifikuje dva body, ktoré sme práve spomenuli. Ukážeme, prečo tomu veríme.

Je potrebné mať na pamäti, že rovnako ako farizeji a ďalší náboženskí vodcovia Ježišových čias, aj svedkovia majú dva zákony: písomný zákon, ktorý sa nachádza v publikáciách; a orálny zákon komunikovaný prostredníctvom zástupcov riadiaceho orgánu, ako sú obvodní dozorcovia a servisné oddelenie a právne oddelenie v pobočkách. Rovnako ako starí farizeji, aj ústne právo má vždy prednosť.

Mali by sme tiež pamätať na to, že tento dokument nie je politickým dokumentom, ale oficiálnym stanoviskom. Jedno z odporúčaní, ktoré vyšlo z internetu Austrálska kráľovská komisia pre inštitucionálne reakcie na sexuálne zneužívanie detí mala organizácia Organizácie Jehovových svedkov mať organizáciu v celej organizácii písomný politiku riešenia sexuálneho zneužívania detí, čo riadiaci orgán urobil iba čiastočne napuchnutými pokusmi o vykonanie do dnešného dňa.

So zreteľom na vyššie uvedené začnime kritické preskúmanie tohto „oficiálneho pozičného dokumentu“.

  1. Deti sú posvätnou dôverou, „dedičstvom od Jehovy“. - Žalm 127: 3

Žiaden argument tu. Či ide o public relations alebo o úprimné vyjadrenie pocitu, ktorý má vedenie Jehovových svedkov voči deťom, je možné hodnotiť iba pri pohľade na ich skutky. Ako sa hovorí: „Činy hovoria hlasnejšie ako slová“; alebo ako povedal Ježiš: „Po ovocí spoznáš tých mužov.“ (Mt 7:20)

  1. Ochrana detí je pre všetkých svedkov Jehovových veľmi dôležitá a dôležitá. Je to v súlade s dlhodobým a široko publikovaným postavením svedkov Jehovových na základe Písma, čo sa odráža v odkazoch na konci tohto dokumentu, ktoré sú všetky uverejnené na jw.org.

Tento bod v odseku spravodlivo kričí: „Pozrite sa, ako otvorení a čestní sme k tomu všetkému!“ Toto je pravdepodobne protipól neustálych a opodstatnených obvinení obetí sexuálneho zneužívania detí a ich obhajcov, že politika a postupy organizácie sú zahalené tajomstvom.

Upozorňujeme, že žiadny z odkazov zverejnených na konci tohto dokumentu nepredstavuje oficiálnu politiku. Chýbajú odkazy na Listy orgánom starších osôb alebo odkazy na materiál, ako je príručka pre starších, Pastier Boží stádo. Predstavujú niečo ako písomnú politiku adhoc, ale pozícia riadiaceho orgánu je, že takáto komunikácia musí byť utajená. Predstavte si, že by zákony vašej krajiny boli pred občanmi utajené! Predstavte si, že politika v oblasti ľudských zdrojov spoločnosti, ktorá vás zamestnávala, bola utajená pred samotnými zamestnancami, ktorých sa tieto politiky týkajú!

V organizácii, ktorá tvrdí, že nasleduje a napodobňuje Krista, sa musíme pýtať: „Prečo všetko tajomstvo?“

  1. Jehovovi svedkovia sa obávajú zneužívania detí a považujú ho za zločin. (Rimanom 12: 9) Uvedomujeme si, že za riešenie týchto zločinov zodpovedajú orgány. (Rimanom 13: 1-4) Starší nestarajú žiadneho páchateľa zneužívania detí pred úradmi.

Tento tretí odsek cituje Rimanov 12: 9, kde Pavol vyvoláva skutočne krásne snímky.

"Nech je tvoja láska bez pokrytectva." Hnus, čo je zlé; držte sa toho, čo je dobré. “(Rimanom 12: 9)

Všetci sme videli, ako sa dvaja ľudia hlboko zaľúbení priľnuli k druhému, alebo ako vydesené dieťa zúfalo priľnulo k rodičom. To je obraz, ktorý by sme mali mať na pamäti, keď nájdeme niečo, čo je dobré. Dobrá myšlienka, dobrý princíp, dobrý zvyk, dobré emócie - chceme sa držať takýchto vecí.

Na druhej strane, odpornosť ide nad rámec nenávisti a nad odpor. Tvár človeka, ktorý si prezerá niečo, čo sa mu hnusí, vám hovorí všetko, čo potrebujete vedieť o tom, ako sa skutočne cíti. Nie sú potrebné žiadne ďalšie slová. Keď sledujeme videá, na ktorých prebiehajú rozhovory so zástupcami Organizácie alebo ich krížové výsluchy, keď čítame alebo sledujeme skutočné skúsenosti odhalené v spravodajských médiách, pociťujeme odpor, ktorý tvrdí organizácia, keď čítame pozičný dokument, ako je tento. mať? Cítime rovnako ich lipnúcu na láske k dobru? Ako sú na tom v tomto ohľade miestni starší?

To, že vedúci zbor pozná svoju zodpovednosť pred Bohom, je zrejmé z odkazu pozičného dokumentu na Rimanom 13: 1–4. Bohužiaľ, 5. verš, ktorý sa toho týka, bol vylúčený. Tu je celý citát z prekladu Nového sveta.

„Nech je každý podriadený nadriadeným autoritám, pretože nie je autorita s výnimkou Boha; existujúce autority sú postavené na ich relatívne pozície Bohom. Preto každý, kto sa postaví proti autorite, postavil sa proti Božiemu usporiadaniu; tí, ktorí sa proti tomu postavia, sa proti sebe postavia. Lebo títo vládcovia sú predmetom strachu, nie dobrého skutku, ale zlého. Chcete sa zbaviť strachu z autority? Udržujte sa dobre a budete z toho mať chválu; Lebo je to pre teba Božím služobníkom. Ale ak robíte to, čo je zlé, buďte v strachu, pretože nie je bez účelu, že má meč. Je to Boží služobník, mstiteľ, aby vyjadril hnev proti tomu, kto praktizuje to, čo je zlé. Existuje preto presvedčivý dôvod, aby ste sa podrobili, a to nielen z dôvodu tohto hnevu, ale tiež kvôli svedomiu. “(Rimanom 13: 1-5)

Uvedením, že „Starší nezachránia žiadneho páchateľa zneužívania detí pred úradmi. “, riadiaci orgán vyjadril svoje stanovisko v aktívny napätá.  Určite si nevieme predstaviť, že by boli starší strážcovia pri dverách kráľovskej siene a dali útočisko dieťaťu, ktorý je ukrytý vo vnútri, zatiaľ čo polícia sa snaží o vstup. Ale čo pasívne ako by bolo možné zneužívať dieťa pred násilím pred úradmi? Biblia hovorí:

". , . Preto, ak niekto vie, ako robiť to, čo je správne a napriek tomu to nerobí, je to pre neho hriech. “(James 4: 17)

Keby ste mali počuť výkriky znásilňovanej ženy alebo výkriky zavraždeného muža a neurobili ste nič, považovali by ste sa za skutočne nevinného akejkoľvek spoluúčasti na zločine? Qui Tacet Consentire Videtur„Ticho udeľuje súhlas. Tým, že Organizácia neurobila nič pre to, aby sa ich zločinci dostali pred súd, opakovane udelila tichý súhlas s ich zločinmi. Chránili týchto zločincov pred následkami svojich činov. Keby boli títo starší a vodcovia Organizácie sami obeťami takýchto trestných činov, zostali by ticho? (Mt 7)

Naozaj potrebujeme niečo vytlačené v právnych knihách zeme alebo dokonca v publikáciách organizácie, aby sme povedali, čo máme robiť v takýchto prípadoch? Potrebujeme počkať, kým služba alebo právne oddelenie diktuje, ako by malo konať naše svedomie?

Preto hovoril Pavol o našom svedomí vo verši 5, keď hovoril o podrobení vládnym orgánom. Slovo „svedomie“ doslovne znamená „s poznaním“. Je to prvý zákon daný mužom. Je to zákon, ktorý Jehova vložil do našej mysle. Všetci sme nejakým zázračným spôsobom stvorení „s vedomosťami“ - to znamená so základnými poznatkami o tom, čo je správne a čo nesprávne. Jednou z prvých fráz, ktoré sa dieťa naučí vyslovovať, často s veľkým rozhorčením, je: „To nie je fér!“

V prípadoch 1006, ktoré trvali 60 rokov, starší v Austrálii, informovaní právnym a / alebo servisným oddelením, ako je zvykom, neohlásili jediný prípad sexuálneho zneužívania detí nadriadeným orgánom. Dokonca ani v prípadoch, keď mali dvoch svedkov alebo priznanie, a tak sa zaoberali známym pedofilom, neinformovali úrady. Podľa Rimanom 13A: 5 „presvedčivým dôvodom“ informovať úrady nie je strach z trestu („hnev“), ale skôr kvôli svedomiu človeka - poznanie toho, čo je správne a čo zlé Bohom, bezbožný a spravodlivý. Prečo slobodný starší nenasledoval svoje svedomie v Austrálii?

Vedúci orgán v mene svedkov Jehovových všade uvádza, že „znevažujú zneužívanie detí“ a „vedia, že orgány sú zodpovedné za riešenie trestných činov“ a že „sexuálne zneužívanie detí je trestným činom“ a že „sa netieni zločinci “. Svojimi činmi však praktizovali úplne opačnú vieru v jednotlivých krajinách, čo dokazujú početné súdne spory, o ktoré sa bojuje a sú pre nich prehraté - alebo v súčasnosti ešte urovnané - vo vyspelých krajinách a negatívne články a vysvetľujúce dokumenty, ktoré boli zverejnené a odvysielané v posledných mesiacoch.

  1. Vo všetkých prípadoch majú obete a ich rodičia právo nahlásiť obvinenia zo zneužívania detí orgánom. Preto obete, ich rodičia alebo ktokoľvek iný, kto nahlási takéto obvinenie starším, sú staršími jasne informovaní, že majú právo nahlásiť záležitosť orgánom. Staršie osoby nekritizujú nikoho, kto sa rozhodne urobiť takúto správu. - Galatiáni 6: 5.

Písomný zákon opäť hovorí jednou vecou, ​​ale ústne právo ukázalo inú. Možno sa to teraz zmení, ale zámerom tohto dokumentu je naznačiť, že takto to funguje vždy boli, Ako sa uvádza v bode 2, ide o „dlhoročné a široko publikované postavenie svedkov Jehovových na základe Písma. “.

Nie tak!

Obete a ich rodičia alebo zákonní zástupcovia boli často odradení od toho, aby informovali, pomocou odôvodnenia, podľa ktorého by to viedlo k hanbe Jehovovho mena. V citácii Galaťanom 6: 5 sa zdá, že organizácia kladie „bremeno“ alebo zodpovednosť za hlásenie rodičov a / alebo obete. Samozrejmou záťažou starších je však ochrana zhromaždenia, najmä tých najmenších. Niesli ten náklad? Všetci musíme byť hodnotení podľa toho, ako dobre si nesieme svoj vlastný náklad.

Uzzahova domnienka

Po celé desaťročia sa používal dôvod na odradenie obetí a ich opatrovníkov od toho, aby úrady oznamovali trestný čin sexuálneho zneužívania detí, a to tak, že „by to mohlo spôsobiť výčitku Jehovovho mena“. To na prvý pohľad znie ako platný argument, ale skutočnosť, že organizácia teraz vypláca milióny dolárov v osadách, a ešte viac skutočnosť, že meno, ktoré nesú tak hrdo, je poškvrnená v nespočetných spravodajských článkoch, na internete skupiny a video vysielanie naznačuje, že ide o chybné zdôvodnenie. Možno nám biblická správa pomôže pochopiť presne, aké opodstatnené je toto uvažovanie.

V časoch kráľa Dávida boli chvíle, keď Filištínci ukradli truhlu zmluvy, ale pre zázračný mor boli prinútení ju vrátiť späť. Pri preprave späť do stanu zmluvy kňazi nedodržiavali zákon, ktorý vyžadoval, aby ho kňazi nosili pomocou dlhých stĺpov, ktoré prechádzali krúžkami na boku archy. Namiesto toho bol umiestnený na volskom vozíku. V istej chvíli bol vozík takmer rozrušený a arche hrozilo, že spadne na zem. Izraelčan menom Uzz „natiahol ruku k Arche pravého Boha a chytil ju“, aby ju udržal. (2. Samuelova 6: 6) Nijaký obyčajný Izraelčan sa toho však nesmel dotknúť. Uzzah bol za svoj neuctivý a trúfalý čin okamžite zabitý. Faktom je, že Jehova mohol archu dokonale chrániť. Nepotreboval, aby mu k tomu niekto pomáhal. Prebratie zodpovednosti za ochranu archy bolo činom najvyššej drzosti a Uzza zabila.

Nikto vrátane riadiaceho orgánu by nemal prevziať úlohu ochrancu Božieho mena. Je to čin opovážlivosti. Tým, že sa tejto úlohy ujali už mnoho desaťročí, teraz za ňu platia.

Vráťte sa k pozičnému dokumentu, odsek 5 hovorí:

  1. Keď sa starší dozvedeli o obvinení zo zneužívania detí, okamžite sa poradia s pobočkou svedkov Jehovových, aby zabezpečili dodržiavanie zákonov o hlásení zneužívania detí. (Rimanom 13: 1) Aj keď starší nemajú zákonnú povinnosť nahlásiť obvinenie úradom, pobočka svedkov Jehovových dá pokyn starším, aby záležitosť nahlásili, ak je maloletej osobe stále nebezpečenstvo zneužitia alebo existuje nejaký iný platný dôvod. Starší tiež zabezpečujú, aby rodičia obete boli informovaní o obvinení zo zneužívania detí. Ak je údajným násilníkom jeden z rodičov obete, starší o tom informujú druhého rodiča.

Práve sme čítali Rímskym 12: 9, ktoré sa začínajú slovami: „Nech je vaša láska bez pokrytectva.“ Je pokrytecké povedať jednu vec a potom urobiť inú. Tu nám bolo povedané, že pobočka, aj keď neexistuje osobitný zákon vyžadujúci hlásenie obvinení zo sexuálneho zneužívania detí, „Dá pokyn starším, aby túto záležitosť nahlásili, ak je maloletej osobe stále nebezpečenstvo zneužitia alebo existuje iný platný dôvod.“

S týmto tvrdením nie sú správne dve veci. Prvý a najdôležitejší bod je, že je trúfalý a je v rozpore s Písmom. Nekvalifikovaným mužom neprináleží určovať, či majú alebo nemajú hlásiť trestný čin. Boh ustanovil ministra, ktorý vládne nad týmto systémom vecí, aby sa zaoberal zločinmi. Je na nich, aby určili, či bol alebo nebol spáchaný trestný čin; či to má byť stíhané alebo nie. Toto nie je úloha niektorého civilného orgánu, napríklad riadiaceho orgánu, ani servisného / právneho oddelenia na úrovni pobočky. Existujú riadne ustanovené vládne agentúry vyškolené a vybavené na vykonávanie riadneho forenzného vyšetrovania s cieľom zistiť pravdivosť veci. Pobočka získava informácie z druhej ruky, často z úst mužov, ktorých životné skúsenosti sa obmedzujú na čistenie okien a vysávanie kancelárskych priestorov.

Druhým problémom tohto tvrdenia je, že spadá do kategórie muža, ktorý bol prichytený pri podvádzaní so svojou ženou a sľubuje, že to už nikdy neurobí. Tu je zaistené, že pobočka nariadi starším, aby hlásili akékoľvek záležitosti, v ktorých je dieťa v nebezpečenstve, alebo ak je na to iný platný dôvod. Ako vieme, že to urobia? Určite to nie je založené na ich doterajšom správaní. Ak, ako tvrdia, ide o „dlhoročnú a široko publikovanú pozíciu“, prečo ju nedokázali napĺňať po celé desaťročia, čo dokazujú nielen zistenia ARC, ale aj fakty zverejnené na mnohých súdoch prepisy prípadov, v ktorých Organizácia musela zaplatiť milióny dolárov ako náhradu škody za nedostatočnú ochranu svojich detí?

  1. Rodičia nesú hlavnú zodpovednosť za ochranu, bezpečnosť a poučenie svojich detí. Preto sa rodičia, ktorí sú členmi kongregácie, vyzývajú, aby boli pri vykonávaní svojej zodpovednosti vždy ostražití a aby konali takto:
  • Majú priame a aktívne zapojenie do života svojich detí.
  • Vzdelávajte seba a svoje deti o zneužívaní detí.
  • Povzbudzujte, propagujte a udržiavajte pravidelnú komunikáciu so svojimi deťmi. —Deuteronómia 6: 6, 7;

Príslovia 22: 3. Jehovovi svedkovia publikujú množstvo biblických informácií, aby rodičom pomohli pri plnení ich povinností chrániť a poučiť svoje deti. - Pozri odkazy na konci tohto dokumentu.

To všetko je pravda, ale aké miesto má v stanovisku? Vyzerá to ako transparentný pokus presunúť zodpovednosť a vinu na rodičov.

Malo by byť zrejmé, že organizácia sa ustanovila ako vláda nad svedkami Jehovovými. Je to zrejmé z toho, že kedykoľvek došlo k sexuálnemu zneužívaniu detí, obeť a / alebo rodičia obete išli k starším osobám. prvý. Sú poslušní. Boli poučení, aby sa záležitosťou zaoberali interne. Všimnete si, že ani v tomto neskorom termíne nie sú uvedené žiadne pokyny, ktoré by hovorili rodičom, aby najskôr oznámili tieto trestné činy polícii, a potom ich zobrali starším iba ako vedľajšiu funkciu. Malo by to zmysel, pretože polícia bude schopná poskytnúť dôkazy o tom, že starší jednoducho nie sú vybavení na zhromažďovanie. Starší potom mohli urobiť oveľa informovanejšie rozhodnutie, pričom hlavným cieľom bola ochrana dieťaťa okamžite bude doručené. Ako sa napokon starí ľudia, ktorí môžu chrániť dieťa, ktoré môže byť v ohrození. Aká schopnosť, aká kapacita, aká autorita musí niektorá z nich aktívne chrániť nielen obeť, ale všetky ostatné deti v kongregácii, ktoré sú v ich starostlivosti, ako aj obec ako taká?

  1. Kongregácie svedkov Jehovových neoddeľujú deti od svojich rodičov za účelom výučby alebo iných aktivít. (Efezci 6: 4) Napríklad naše kongregácie neposkytujú ani sponzorujú sirotince, nedeľné školy, športové kluby, denné centrá, mládežnícke skupiny alebo iné činnosti, ktoré oddeľujú deti od rodičov.

Aj keď je to pravda, nastoľuje otázku: Prečo je toľko prípadov sexuálneho zneužívania detí na osobu v rámci Organizácie Jehovových svedkov verzus cirkvi, kde tieto praktiky existujú?

  1. Starší sa snažia zaobchádzať s obeťami zneužívania detí so súcitom, porozumením a láskavosťou. (Colossians 3: 12) Starí sa ako duchovní poradcovia snažia starostlivo a empaticky počúvať obete a potešiť ich. (Príslovia 21: 13; Izaiáš 32: 1, 2; 1 Tesalonci 5: 14; James 1: 19) Obete a ich rodiny sa môžu rozhodnúť konzultovať s odborníkom na duševné zdravie. Toto je osobné rozhodnutie.

Môže to tak byť niekedy, ale zverejnené dôkazy ukázali, že to tak často nie je. ARC vyzvala organizáciu, aby do procesu zahrnula kvalifikované sestry, toto odporúčanie však bolo odmietnuté.

  1. Staršie osoby nikdy nepožadujú, aby obete zneužívania detí predložili svoje obvinenia za prítomnosti údajného páchateľa. Obete, ktoré sú teraz dospelí, však môžu urobiť, ak si to želajú. Okrem toho môžu obete pri predložení obvinenia starším osobám sprevádzať dôverníka oboch pohlaví za morálnu podporu. Ak obeť dáva prednosť, obvinenie možno podať vo forme písomného vyhlásenia.

Prvé tvrdenie je lož. Verejné dôkazy naznačujú, že starší často požadovali, aby obeť čelila svojmu žalobcovi. Pamätajte, že tento pozičný dokument sa predkladá ako „dlho stojaca a dobre publikovaná“ pozícia. Bod 9 predstavuje novú politickú pozíciu, je však príliš neskoro na to, aby sme zachránili Organizáciu pred nočnou morou PR, ktorá v súčasnosti sužuje Jehovových svedkov v Severnej Amerike, Európe a Ázii.

  1. Zneužívanie detí je vážny hriech. Ak je údajný násilník členom zhromaždenia, starší uskutočňujú biblické vyšetrovanie. Toto je čisto náboženské konanie, s ktorým sa starí starajú podľa biblických pokynov, a je obmedzené na otázku členstva ako jedného zo svedkov Jehovových. Člen zoskupenia, ktorý je neľútostným násilníkom, je vylúčený zo zhromaždenia a už sa nepovažuje za jedného zo svedkov Jehovových. (1 Korintským 5: 13) Vyšetrovanie obvinenia zo zneužívania detí zo strany starších nie je náhradou za riešenie problémov zo strany orgánov. - Rimania 13: 1-4.

Je to správne, ale to, čo sa nehovorí, by nás malo znepokojovať. Po prvé uvádza, že „Vyšetrovanie Písma ... je čisto náboženské konanie ... [teda] ... obmedzené na otázku členstva“.  Takže ak muž znásilní dieťa a potom bude činiť pokánie, a bude tak môcť naďalej zostať členom, aj keď s určitými obmedzeniami obmedzujúcimi jeho budúce privilégiá ... je to? O tom je súdny spor? Aj to by bolo prijateľné, keby nasledovala tlačená smernica od vedúceho orgánu, podľa ktorej by sa táto záležitosť mala potom oznámiť nadriadeným orgánom v súlade s Rimanmi 13: 1–5.  Pamätajte, že nám bolo povedané, že toto je pozícia založená na Biblii!

Uvádzam to „Vyriešenie obvinenia zo zneužívania detí zo strany starších nie je náhradou za riešenie problémov zo strany orgánov“, je iba konštatovaním skutočnosti. Vynechala sa vynikajúca príležitosť na kategorické poučenie starších, že Rimanom 13: 1–4 (citovaný v odseku) vyžaduje, aby vec oznámili.

  1. Ak sa zistí, že jedna osoba, ktorá sa dopustila sexuálneho zneužívania detí, je kajúcna a zostane v kongregácii, na kongregačnú činnosť jednotlivca sa vzťahujú obmedzenia. Staršie osoby budú jednotlivca osobitne napomenuté, aby nebol sám v spoločnosti detí, aby ne kultivoval priateľstvá s deťmi, ani aby nevykazoval lásku k deťom. Starší budú okrem toho informovať rodičov neplnoletých v rámci zhromaždenia o potrebe monitorovať interakciu svojich detí s jednotlivcom.

Tento odsek obsahuje ďalšiu lož. Neviem, či je to teraz politika - možno odhalená v nedávnom liste orgánom starších - „Starší budú informovať rodičov neplnoletých v zhromaždení o potrebe monitorovať interakciu svojich detí s“ známy pedofil, ale môžem konštatovať, že to nebola politika až v roku 2011. Pripomeňme, že tento dokument sa predkladá ako dlhodobá pozícia. Pamätám si na päťdňovú školu starších v tom roku, v ktorej sa dlho zvažovala otázka sexuálneho zneužívania detí. Nasmerovali nás, aby sme sledovali známeho pedofila, ktorý sa presťahoval do zhromaždenia, no hlavne sme povedali, aby sme neinformovali rodičov. Zdvihla som ruku, aby som v tejto veci požiadala o vysvetlenie, a požiadala ma, či by sme mali informovať aspoň všetkých rodičov s malými deťmi. Zástupcovia organizácie mi povedali, že ľudí nevarujeme, ale jednoducho sami sledujeme pedofilov. Táto myšlienka sa mi v tom čase zdala smiešna, pretože starší sú zaneprázdnení a majú svoj vlastný život, ktorý vedú, a preto nemajú čas ani schopnosť nikoho poriadne sledovať. Keď som to počul, rozhodol som sa, že sú pedofilom, ktorý sa má presťahovať do môjho zboru, a vzal som na seba varovanie všetkých rodičov pred potenciálnym nebezpečenstvom a prekliatie následkov.

Ako som už povedal, môže to byť nová politika. Ak je niekto informovaný o nedávnom liste pre orgány starších, v ktorom je uvedený, zdieľajte informácie s nami v časti Poznámky nižšie. Určite to však nebolo dlhodobé postavenie. Opäť musíme mať na pamäti skutočnosť, že ústny zákon má vždy prednosť pred písaným.

Uistenie, že starší situáciu riešili prostredníctvom niektorých napomenutí a rád pedofilov, je smiešne. Pedofília je viac ako prešľap. Je to psychologický stav, prekrútenie psychiky. Boh dal takýchto ľudí do „nesúhlasného duševného stavu“. (Rimanom 1:28) Príležitostne je možné opravdivé pokánie, určite, ale nedá sa vyriešiť jednoduchým napomenutím starších od facky. Ezopova bájka Farmár a zmija, ako aj novšiu bájku Škorpión a žaba ukážte nebezpečenstvo spojené s dôverou niekoho, ktorého povaha sa obrátila na tento druh zla.

V súhrne

Pretože neexistuje komplexný politický dokument, ktorý by presne uvádzal, čo by starší mali robiť na ochranu detí v zbore a na správne zaobchádzanie so známymi a údajnými sexuálnymi zneužívateľmi detí, musíme tento „pozičný dokument“ považovať iba za pokus o vzťahy s verejnosťou. v rozbehu v snahe vyrovnať sa s čoraz väčším mediálnym škandálom.

____________________________________________________________________

Ďalšie informácie o tomto pozičnom dokumente nájdete v časti tento príspevok.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    39
    0
    Vaše pripomienky by sa mi páčili, prosím komentujte.x