Ako vidíte, toto zhrnutie bolo vydané v auguste 2016. S pokračujúcou sériou článkov v Študijných strážnych vežiach na marec a máj 2019 je to ako referencia stále veľmi dôležité. Čitatelia si môžu voľne sťahovať alebo tlačiť kópie pre vlastnú potrebu a použitie pri zdieľaní reality ARHCCA so svedkami Jehovovými.
- Kedy to bolo? 1st prípadová štúdia sa začala september 2013. Stále prebieha ako v 09 Aug 2016 a je naplánované, že vydrží najmenej 28 v októbri 2016.
- Čo je to? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/about-us/terms-of-reference
- Ako dlho to trvalo? Na základe súčasných informácií beží mesiac kratší ako 3 rokov, ako je 09 august 2016, a musí uplynúť najmenej 3 mesiacov.
- Koľko dní sa sústredilo na JW? Celkom 8 dní. Svedkovia Jehovovi boli vypočutí ako prípadová štúdia 29 koncom júla a začiatkom augusta 2015.
Súdne prepisy súdnych konaní sú k dispozícii na stiahnutie tu vrátane návrhov, ktoré poskytol právny zástupca pre Komisiu a spoločnosť Strážna veža a pre dni 147,148,149,150,151,152,153, 155 vo formáte pdf a doc.
- Kto iný bol preskúmaný Komisiou? Skauti, YMCA, rôzne detské domovy, Armáda spásy, rôzne katolícke diecézy, školy, plávanie Austrália, rôzne malé náboženské skupiny, sirotince, poskytovatelia zdravotnej starostlivosti, štátne školiace strediská pre mládež atď.
- Kde môžem nájsť ďalšie informácie alebo si ich skontrolovať sám? https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/ je oficiálna webová stránka komisie, z ktorej sa získavajú informácie v tomto súhrne.
- Aké boli ciele prípadovej štúdie 29 týkajúce sa svedkov Jehovových v Austrálii?
„Rozsah a účel verejného vypočutia je zisťovať:
- Skúsenosti tých, čo prežili sexuálne zneužívanie detí, v kostole svedkov Jehovových v Austrálii.
- Reakcia Cirkvi svedkov Jehovových a Spoločnosti biblickej a trakčnej spoločnosti Strážnej veže v Austrálii Ltd na obvinenia, správy alebo sťažnosti týkajúce sa sexuálneho zneužívania detí v cirkvi.
- Systémy, politiky a postupy zavedené v rámci Cirkvi svedkov Jehovových a Spoločnosti pre biblické a traktárne veže v Austrálii Ltd, ktoré slúžia na upozorňovanie na obvinenia alebo obavy zo sexuálneho zneužívania detí v cirkvi a reagujú na ne.
- Systémy, politiky a postupy zavedené v rámci Cirkvi svedkov Jehovových a Spoločnosti biblických a stôp Strážnych veží Austrálie, Ltd s cieľom zabrániť sexuálnemu zneužívaniu detí v cirkvi.
- Akékoľvek súvisiace záležitosti. “[I]
- Aké boli výsledky rozhovorov so zástupcami spoločnosti Strážna veža v Austrálii?
Nasledujúca časť obsahuje vybrané body z rozhovorov a úvodných vyhlásení. Ak máte čas, všetky prepisy prispievajú k zaujímavému čítaniu. Rada pre komisiu bola dobre informovaná a takmer bez výnimky presná v jeho chápaní viery a konania svedkov Jehovových. Nebol tiež kontradiktórny a zdá sa, že jeho snahou bolo (a) potvrdenie komisií o porozumení toho, ako sa Jehovovi svedkovia zaoberajú otázkou sexuálneho zneužívania detí a aká voľnosť je v našich biblických hraniciach, aby vykonala úpravy na zlepšenie zaobchádzania s takýmito prípady.
Rozhovory dvoch nespriaznených ženských svedkov, ktoré boli sexuálne zneužívané mužskými svedkami, ktoré svedčili pre komisiu, vedú k znepokojivému čítaniu, ale nemalo by sa im vyhýbať.
- „Počas vyšetrovania tejto prípadovej štúdie Watchtower Australia na základe predvolania vydaného Kráľovskou komisiou 5,000. a 4. februára 28 vyrobila okolo 2015 1,006 dokumentov. Tieto dokumenty obsahujú 1950 XNUMX spisov týkajúcich sa obvinení zo sexuálneho zneužívania detí, ktoré boli podané proti členom Jehovovho svedka. Cirkev v Austrálii od roku XNUMX - každý spis pre iného údajného páchateľa sexuálneho zneužívania detí. “[Ii]
- „V Austrálii je v súčasnosti 817 zborov s viac ako 68,000 25 aktívnymi členmi. Za posledných 29 rokov sa aktívne členstvo v cirkvi v Austrálii zvýšilo o 53,000 percent z približne 1990 38 členov v roku XNUMX. V rovnakom období bol populačný rast Austrálie XNUMX percent. “[III]
- „Terrence O'Brien je koordinátorom austrálskej pobočky a riaditeľom a tajomníkom austrálskej biblickej a traktátnej spoločnosti Strážna veža. Aktívne slúži v Cirkvi svedkov Jehovových už 40 rokov. Pán O'Brien podá svedectvo o histórii a organizačnej štruktúre Cirkvi svedkov Jehovových a poskytne administratívny pohľad na prístup organizácie k prevencii a riešeniu sexuálneho zneužívania detí v Austrálii. “
- „Rodney Spinks je starší senior service desk starší, ktorý slúži v servisnom oddelení od januára 2007. Je osobitne zodpovedný za vyšetrovanie týkajúce sa sexuálneho zneužívania detí a za pomoc starším zborov pri implementácii pokynov austrálskej pobočky pre vybavovanie obvinení zo zneužívania detí a poskytovanie podpora obetí. Pán Spinks podá svedectvo o úlohe servisného oddelenia v procesoch týkajúcich sa vybavovania sťažností na sexuálne zneužívanie detí v austrálskej Cirkvi svedkov Jehovových. “
- „Vincent Toole je advokát, ktorý od roku 2010 dohliada na činnosť právneho oddelenia austrálskej pobočky. Toole podá svedectvo o úlohe právneho oddelenia v reakcii na obvinenia a riadení rizika sexuálneho zneužívania detí v rámci Cirkvi svedkov Jehovových v Austrálii. “[IV]
- „Keď sa posunieme ďalej k politike a postupom pri pohlavnom zneužívaní detí, Cirkev svedkov Jehovových sa pri stanovení svojich politík a postupov spolieha predovšetkým na biblické pasáže. Cirkev Jehovových svedkov tvrdí, že už viac ako 30 rokov uplatňuje biblické zásady týkajúce sa sexuálneho zneužívania detí. Pán O'Brien oznámi Kráľovskej komisii, že tieto politiky boli za posledných niekoľko desaťročí vylepšené a pravidelne sa nimi zaoberali rôzne publikácie. O'Brien dosvedčí, že riadiaci orgán nie je zapojený do správy a implementácie politík a postupov v oblasti sexuálneho zneužívania detí v pobočkách Cirkvi svedkov Jehovových.[V]
- „Cirkev Jehovových svedkov uznáva týranie detí ako hrubý hriech a zločin. Jeho oficiálna pozícia je, že odporujú sexuálnemu zneužívaniu detí a nebudú chrániť žiadneho páchateľa takýchto odporných činov. Sexuálne zneužívanie detí definuje Cirkev svedkov Jehovových takto:
- Sexuálne zneužívanie detí vo všeobecnosti zahŕňa sexuálne vzťahy s maloletými; orálny alebo análny sex s maloletou osobou; mazlenie pohlavných orgánov, prsníkov alebo zadku maloletého; voyeurizmus maloletej; nedôstojné vystavenie maloletej osobe; získavanie maloletých osôb za účelom sexuálneho správania; alebo akýkoľvek druh účasti na detskej pornografii. Podľa okolností prípadu to môže zahŕňať aj „sexting“ s maloletým. „Sexting“ popisuje odosielanie nahých fotografií, polonahých fotografií alebo sexuálne explicitných textových správ elektronicky, napríklad telefonicky.
- Podľa Cirkvi svedkov Jehovových je sexuálne zneužívanie detí zachytené trestnými činmi v písme: po prvé, „porneia“, čo je nemorálne použitie pohlavných orgánov medzi dvoma ľuďmi; po druhé, „drzé alebo neviazané správanie“, ktoré zahŕňa láskanie k prsiam, výslovne nemorálne návrhy, predvádzanie pornografie dieťaťu, voyeurizmus, neslušná expozícia; a po tretie, hrubá nečistota, ktorá je náročná.
- „Kráľovská komisia si vypočuje, že v posledných rokoch 65 požiadavka, aby boli dvaja alebo viacerí svedkovia, zabránila najmenej 125 obvineniam zo sexuálneho zneužívania detí v konaní pred súdnym výborom. Nie je to neočakávané, pretože vzhľadom na svoju povahu existuje veľmi zriedkavo svedok sexuálneho zneužívania detí, ktorý prežil a páchateľ. Kráľovská komisia bude počuť, že keďže 1950, 563, údajní páchatelia sexuálneho zneužívania detí, boli predmetom súdneho konania. “[Vi]
- Kráľovská komisia bude počuť, že keďže 1950, 401 údajne páchateľov sexuálneho zneužívania detí, bol disfellowshipped, 78 koho disfellowshipped viackrát; a 190 údajné páchatelia sexuálneho zneužívania detí boli opätovne odsúdení, z ktorých 11 bolo opakovane odsúdených viackrát. Keďže 1950, z ktorého bolo diskontinstvo 401, údajne páchateľmi sexuálneho zneužívania detí, boli 230 neskôr obnovení, pričom 35 z nich bolo opakovane obnovených pri viacerých príležitostiach. Kráľovskej komisii budú predložené dôkazy o tom, že z 1,006 1950 údajných páchateľov sexuálneho zneužívania detí, ktoré od roku XNUMX zistila Cirkev svedkov Jehovových, nebola cirkvi nahlásená ani jedna sekulárnym orgánom. To naznačuje, že je zvykom Cirkvi svedkov Jehovových uchovávať informácie týkajúce sa trestných činov sexuálneho zneužívania detí, ale neohlasovať obvinenia zo sexuálneho zneužívania detí polícii alebo iným príslušným orgánom.[Vii]
- „Od 1950u boli 28 údajne páchatelia sexuálneho zneužívania detí vymenovaní do pozícií autority po tom, čo boli obvinení zo sexuálneho zneužívania detí. Ďalej zo spoločnosti 127, ktorá bola údajne páchateľmi sexuálneho zneužívania detí vymazaná ako starší alebo služobní úradníci v dôsledku obvinení zo sexuálneho zneužívania detí, bola spoločnosť 16 neskôr opätovne menovaná.[Viii]
- „Pán O'Brien podá dôkaz, že doposiaľ nevie o žiadnych nárokoch na nápravu v súvislosti so sexuálnym zneužívaním detí, ktoré sa týkajú svedkov Jehovových v Austrálii. Strážna veža Austrália nemá uzatvorenú žiadnu poistnú zmluvu, ktorá kryje všetky nároky týkajúce sa sexuálneho zneužívania detí. Budú predložené dokumenty, ktoré preukazujú, že v roku 2008 Watchtower Australia uvažovala o vytvorení samostatného právneho subjektu, zjavne z dôvodu minimalizácie zodpovednosti v prípade súdnych sporov. “[Ix]
-
Citácie z prepisu - (deň-155) z rozhovoru s členom správnej rady Geoffrey Jacksonom:[X]
Q. Akým mechanizmom by ste pochopili Božieho ducha, ktorý by smeroval vaše rozhodnutia?
A. Myslím tým teda to, že modlitbou a použitím našej konštitúcie, Božieho slova, by sme prešli Písma a zistili, či vôbec existuje nejaký biblický princíp, ktorý by ovplyvnil naše rozhodnutie, a mohlo by sa stať, že v našich počiatočných diskusiách bolo niečo, čo nám možno chýbalo, a potom v inej diskusii, ktorá vyšla najavo. Takže by sme to považovali za Božieho ducha, ktorý nás motivuje, pretože veríme, že Biblia je Božie slovo a pochádza prostredníctvom svätého ducha.[Xi]
Komentár autora: Aby to bolo čitateľom jasnejšie, Vedúci zbor po modlitbe za Ducha Svätého prečítal písma a výsledok diskusie sa považuje za riadený Duchom Svätým. Otázka: Ako sa to teda líši od jednotlivca s úprimným srdcom, ktorý sa modlí za Ducha Svätého, skôr ako sa bude súkromne učiť Písmo?
Q. Myslíte si, že sa vedúci zbor alebo členovia jeho zboru vidia ako novodobí učeníci, novodobý ekvivalent Ježišových učeníkov?
A, Určite dúfame, že budeme nasledovať Ježiša a staneme sa jeho učeníkmi.
Q. A vidíš sa ako hovorcovia Jehovu Boha na zemi?
A. Myslím si, že by bolo dosť trúfalé povedať, že sme jediný hovorca, ktorého Boh používa. Písma jasne ukazujú, že niekto môže konať v súlade s Božím duchom pri poskytovaní útechy a pomoci v zboroch, ale ak by som mohol len trochu objasniť, vrátime sa jasne k Matúšovi 24, Ježiš jasne povedal, že v posledných dňoch - a Jehovovi svedkovia verte, že sú to posledné dni - bude tu otrok, skupina osôb, ktorá by bola zodpovedná za starostlivosť o duchovný pokrm. Takže dovnútra z tohto hľadiska sa považujeme za pokus o splnenie tejto úlohy.[Xii]
Komentár autora: Bro Jackson uviedol, že je „dosť trúfalé povedať, že my [vedúci orgán] sme jediným hovorcom, ktorého Boh používa“.
Aký iný hovorca Boh používa? Podľa publikácií WT žiadne.
Prečo napríklad v publikáciách, ako sú napríklad študijné vydanie z novembra 2016 Strážna veža na strane 16 v odseku 9, tvrdia, že „9 Niektorí môžu mať pocit, že môžu interpretovať Bibliu sami. Ježiš však ustanovil „verného otroka“ jediný kanál na výdaj duchovného jedla. Od 1919, slávny Ježiš Kristus používa tohto otroka, aby pomohol svojim nasledovníkom pochopiť Božiu vlastnú knihu a rešpektovať jej príkazy. Dodržiavaním pokynov v Biblii podporujeme čistotu, mier a jednotu v zhromaždení. Každý z nás sa dobre pýta, sám seba: „Som verný kanálu, ktorý dnes používa Ježiš?'”
Môžeme sa riadiť pokynmi nachádzajúcimi sa v Biblii bez toho, aby sme si niečo prečítali z riadiaceho orgánu. Nepotrebujeme napríklad pomoc, aby sme pochopili príkaz Biblie nezaoberať sa smilstvom, cudzoložstvom a homosexualitou. Je zrejmé pre všetkých.
A ak je prípadom, že Boh používa iných hovorcov, prečo môže byť svedok bez účasti na tom, že nesúhlasí so všetkým, čo hovorí a píše riadiaci orgán?
Sú teda riadiaci orgán v publikáciách „drzý“ podľa slov Jacksona Jacksona, alebo klamal, keď bol pod prísahou úplne legitímnej otázky? Každý scenár je znepokojujúci a vyžaduje si jasnú odpoveď kvôli dôsledkom.
Q. Ďakujem, pán Jackson. O chvíľu prídem k otázke úprav a tak ďalej, ale podľa toho, čo ste povedali, mám pochopiť, že vedúci zbor sa snaží poslúchať Jehovu Boha.
A. Absolútne.
Q. A že sa pobočky snažia poslúchať riadiaci orgán?
A. V prvom rade sa pobočky snažia poslúchať Jehovu. Všetci sme v rovnakom usporiadaní. Ale pretože uznávajú ústredný orgán duchovných ľudí, ktorí udávajú duchovný smer, predpokladali by sme, že by sa týmto smerom riadili, alebo ak by niečo nebolo vhodné, identifikovali by to.
Q. Očakáva sa, že zbory sa budú riadiť vetvami?
A. V prvom rade musia poslúchať Jehovu Boha. Toto je prvá vec, ktorú musia urobiť. Ak by sa však dalo usmernenie založené na Biblii, očakávali by sme, že to budú nasledovať kvôli ich úcte k Biblii.[Xiii]
Komentár spisovateľa: Kto je hlavou kresťanskej kongregácie? „(Efezským 1: 22) (NWT) . . ... a prinútil ho [Ježiša], aby viedol všetko do zhromaždenia'
Prečo bol Ježiš v tejto odpovedi obchádzaný a nespomínaný? Poslúchajú Jehovu a nie Ježiša Krista? (Preskúmanie edícií Strážnej veže [napr. V 2016] odhalí, že Jehova je 10 spomínaný viackrát ako Ježiš, vedúci kresťanského zhromaždenia.)
Q. Prijíma vaša cirkev telesné tresty detí?
A. Náš zbor prijíma rodinné usporiadanie a očakáva, že rodičia budú zodpovední za výchovu a výchovu svojich detí.
Q. To neodpovedá na moju otázku. Prijímate telesné tresty?
A. Vidím. Myslím si, že v našej literatúre budete znova a znova vidieť, že sme sa snažili vysvetliť, že tu „disciplína“ znamená viac mentálne hľadisko, nie fyzické tresty.
Q. Poviem vám, stále neodpovedáte na moju otázku.
A. Prepáč.
Q. Prijímate telesné tresty?
A. Nie.
Q. Ty nie?
A. Nie - nie osobne, nie a nie ako organizácia - nepodporujeme to.
Q. Ale zakazujete to?
A. Naša literatúra poukázala na to, že skutočný spôsob, ako disciplinovať deti, je ich výchova, nie udeľovanie telesných trestov. Vaša ctihodnosť, môžem vám iba povedať ducha našich spisov.[Xiv]
Komentár autora: Prečo neodpovedať priamo na otázku? Čo sa môže mýliť, keď s úctou uvedieme biblický názor založený na jasných písmach, aj keď je pre poslucháčov nechutný?
Q. Pán Jackson, existuje nejaká biblická prekážka pre ženu, ktorá je menovaná na vyšetrovanie obvinenia?
A. Neexistuje žiadna biblická prekážka pre účasť ženy na vyšetrovaní.
Q. Existuje nejaká biblická prekážka voči rozhodnutiu, súdnemu rozhodnutiu, ktoré robí orgán, ktorý zahŕňa ženy, aj keď starší môžu potom odpovedať ako tvorcovia rozhodnutí v súvislosti s tým, čo sa s niekým stane po rozhodnutí o pravde alebo nie obvinenia?
A. Teraz, aby ste priamo odpovedali na vašu otázku, môžu byť ženy zapojené do tejto veľmi citlivej oblasti, ale biblicky povedané, úloha sudcov v zbore spočíva v mužoch. To hovorí Biblia a tým sa snažíme riadiť.[Xv]
Komentár spisovateľa: Čo hovoria sudcovia 4: 4–7? NWT Ref (Sudcovia 4: 4-7) 4 Teraz Sudca Debʹo rah, manželka Lapppi, súdil Izrael v tom konkrétnom čase. 5 A bývala pod palmou Debʹo · Rah medzi Raʹmah a Bétel v hornatej oblasti Efraim; a synovia Izraelovi by išli k nej za súd. 6 A pokračovala poslať a zavolať Baʹrak syn A-binʹo som mimo Keʹdesh-naphʹta · li a povedal mu: „Nedal príkaz Jehova, Boh Izraela? „Choď a ty sa musíš rozprestrieť na hoře Taʹbor a musíš si vziať so sebou desaťtisíc mužov zo synov Naftalovho a zo synov Zebʹu-lun. 7 A určite vás privediem do údolia rieky Kišon Sisʹe, šéfa Jaʹbinovho vojska, jeho vojnových vozov a jeho davu, a skutočne ho dám do tvojej ruky. ““
Bro Jackson si určite mal pamätať, že Debora bola sudca.
Musíme si tiež položiť otázku: Existuje skutočne nejaký biblický základ, ktorý by ženám bránil v tom, aby zohrávali väčšiu úlohu pri rozhodovaní o súdnych veciach? Napokon neučia, ak pomáhali v prípadoch týkajúcich sa iných žien.
Q. Dokážete poskytnúť všeobecné vysvetlenie toho, kedy je to, že to, čo sa hovorí v Biblii, by sa malo brať doslovne a kedy by sa malo vydávať rozsiahle tlmočenie, ako je to v tomto prípade?
A. Veľmi dobre. Odpoveďou sú Jehovovi svedkovia - vidíte, nejde o to, aby sedem mužov vo vedúcom zbore zaujalo jeden verš a povedalo: „Čo si myslíš, že to znamená? Jehovovi svedkovia sa snažia na vysvetlenie použiť Bibliu. Takže tu, v 1. kapitole Korinťanom, kapitola 4, ak by sme sa mali postaviť k názoru, že to doslova znamená, že žena nemôže hovoriť, potom by sme nešli v súlade s kontextom. Odpoveď na vašu otázku teda je, že musíte mať celkový obraz, a to je niečo, čo by malo pre vás samých - a to sa zjavne pri všetkej úcte hovorí - niekto, kto číta celý Bibliu, celý obraz. A možno tým, že ti v tom pomôžeme, existujú ďalšie dve písma. Jeden je v 1. Timoteovej kapitole 2, o ktorej sa domnievam, že jeho vyznamenanie bolo spomenuté v Komisii na strane 1588, a tam sa píše o veršoch 11 a 12: Nech sa žena učí v tichosti s plnou poddajnosťou. Nedovolím žene učiť alebo vykonávať autoritu nad mužom, musí však mlčať. Teraz si všimnete, že hviezdička dáva alternatívu k tomu „zostať pokojný, zostať tichý“. Takže to zjavne hovorí o úlohe žien nevyskakovať, vzrušene sa hádať s ostatnými. A je to podobné tomu, čo hovorí 1. Peter - a, prosím, so mnou -, kapitola 3, pokiaľ ide o ženu, ktorá je vydatá za nekresťana. V 1. kapitole Petra, to je strana 3, pán Stewart - už to máte?
Q. Nie, nemám, ale som si istý, že mi to prečítate, pán Jackson?
A. Dobre. 1. verš z 1. Petra, 3. kapitola: Rovnako aj vy, manželky, podriaďte sa svojim manželom, takže ak niekto neposlúcha slovo, môže byť bez slova získaný chovaním svojich manželiek ... Teraz , zaujať stanovisko, že výraz „bez slova“ znamená, že by nikdy, nikdy, nikdy so svojím manželom nehovorili, by bolo nesprávnym uplatnením písma. Takže keď zvážime tieto veci, Vedúci orgán si veľmi dobre uvedomuje, že sa snaží získať celý kontext vecí. Inak je to ako požiadať dvoch ľudí o názor na niečo a získať tri rôzne názory. Ak niekto vezme iba jeden verš, môže mať na to rôzne názory, ale úlohou Jehovových svedkov je pokúsiť sa pochopiť celú Bibliu ako jednu Božiu správu.[Xvi]
Komentár autor: Bro Jackson zdôrazňuje dôležitý bod, ktorý je pri porozumení Biblie nevyhnutne dôležitý pre kontext. Mali by sme sa preto všetci snažiť vyhnúť sa čítaniu a používaniu konkrétnych veršov z písma bez toho, aby sme vedeli a čítali súvislosti, ktoré môžu v niektorých prípadoch obsahovať celú biblickú knihu alebo množstvo biblických kníh.
Q. Pán Jackson, to je presne ten bod, ku ktorému sa chcem dostať. Budete oboznámení - a možno k tomu môžeme ísť - s 22. Mojžišovou 23: 27–XNUMX? Potom sa hovorí:
Ak je panna zasnúbená s mužom a iný muž sa s ňou stretne v meste a ľahne si s ňou, mali by ste ich oboch vyniesť k bráne toho mesta a ukameňovať ich, dievča, pretože nekričala v meste a muž, pretože ponížil manželku svojho blížneho. Musíte teda zo svojho stredu odstrániť to, čo je zlé.
A potom nasledujúcim príkladom je ten, ktorý ma obzvlášť zaujíma:
Ak sa však muž náhodou stretol so zasnúbeným dievčaťom v teréne a muž ju premohol a ľahol si s ňou, muž, ktorý s ňou ležal, má sám zomrieť a dievčaťu nesmiete nič robiť. Dievča sa nedopustilo hriechu, ktorý by si zaslúžil smrť. Tento prípad je rovnaký, ako keď muž napadne svojho blížneho a zavraždí ho. Pretože ju náhodou stretol v teréne a zasnúbené dievča kričalo, ale nemal ju kto zachrániť.
Zmyslom tohto posledného príkladu je, že tu nie je žiadny druhý svedok, pretože žena je v teréne, kričala, ale nemal ju kto zachrániť; akceptuješ to?
A. Mohol by som vysvetliť, pán Stewart, že - vidíte, myslím si, že už na základe svedectva niektorí Jehovovi svedkovia vysvetlili, že potrebnými dvoma svedkami môžu byť v niektorých prípadoch okolnosti. Myslím, že bol uvedený príklad -
Q. Prídem k tomu, pán Jackson. Dostaneme sa tým oveľa rýchlejšie a ľahšie, ak to vyriešime len jeden krok za druhým?
A. Dobre. Takže odpoveď na vašu otázku -
Q. Súčasný krok je tento: v tomto príklade akceptujete, že ide o prípad, keď za samotnou ženou nebol iný svedok?
A. Okrem samotnej ženy nebol svedok, ale k tomu boli pridané okolnosti.
Q. Áno. Okolnosti boli také, že bola znásilnená na poli?
A. Mmm-hmm. Áno, boli to okolnosti.
Q. Existuje len jeden svedok, ale na to, aby sa dospelo k záveru, že muž by mal byť ukameňovaný na smrť, stačilo.
A. Mmm-hmm. Áno.
Q. Teraz je to -
A. Myslím si, že v tomto sa zhodneme.[Xviii]
Komentár spisovateľa: Je zaujímavé, že Bro Jackson súhlasí s tým, že biblia za určitých okolností umožňuje iba jedného svedka okrem obvineného.
(To je, ak nepočítate obvineného ako svedka. Stále máte aj dvoch svedkov, ak počítate obvineného ako svedka. Vo väčšine prípadov by bolo možné opatrným vypočutím nesúvisiace skúšajúci, aby zistili, či má vysvetlenie obvineného prsteň pravdy a či obvinený môže jasne vyvrátiť časti príbehu žalobcu).
Je sklamaním, že na toto písmo musí byť upozornený člen správnej rady prostredníctvom „svetského“ právneho poradcu, ktorý sa ho pýta.
Nemohla by biblia naznačovať, že obvinený by sa považoval za druhého svedka?
Q. No, k tomu prídem, ale moja otázka je iná. Je to tak, či má biblický základ pravidla dvoch svedkov v súvislosti s prípadmi sexuálneho zneužívania správny základ?
A. Sme presvedčení, že sa to deje z toho, koľkokrát je tento princíp zdôraznený v písmach.
Q. Určite budete vedieť, že v prípade cudzoložstva to bude stačiť, pokiaľ existujú okolnosti, ktoré svedčia o príležitostiach.
A. Áno.
Q. Inými slovami, nemusia existovať dvaja svedkovia samotného cudzoložstva, ale iba okolnosti príležitosti?
A. Prepáčte, museli by ste ma tým prejsť trochu ďalej. Nie som si celkom istý.
Q. Skúšal som to urobiť skratkou, ale prevediem vás k dokumentu. Nachádza sa v tej istej knihe Shepherd the Flock, ktorá je na karte 120 na strane 61. Takže uvidíte in - máte tam odsek 11?
A. Bod 11 - áno, mám.
Q. To sa týka aj kapitoly o určení, či by sa mal vytvoriť súdny výbor:
„Dôkaz (dosvedčený najmenej dvoma svedkami), že obvinený zostal celú noc v rovnakom dome s osobou opačného pohlavia (alebo v rovnakom dome ako známy homosexuál) za nevhodných okolností.“
To je smer. Ďalej sa hovorí:
„Starší ľudia by mali pri posudzovaní situácie vychádzať z dobrého úsudku pred vytvorením súdneho výboru.“ “
A v druhom bode hovorí:
„Ak neexistujú poľahčujúce okolnosti, súdny výbor by sa vytvoril na základe presvedčivých dôkazov o porneii.“
A. Mmm-hmm.
Q. V dolnej časti stránky uvidíte príklad manželského brata, ktorý trávi so svojim sekretárkou neprimerane veľa času, a zo spodného riadka sa uvádza:
"Neskôr, keď tvrdí, že odchádza na noc na" služobnú cestu ", jeho podozrivá manželka a príbuzný ho nasledujú za sekretárkiným domovom. Pozorujú možnosť cudzoložstva." „
Potom títo dvaja svedkovia postačia na preukázanie veci. Vidíš to?
A. Vidím to.
Q. Takže teraz, v prípade sexuálneho zneužívania detí, by to nemalo byť tak, že svedok o možnosti sexuálneho zneužitia by bol dostatočným druhým svedkom?
A. Áno, ak je - ak nie je - čo to tu hovorí?
Q. "Poľahčujúce okolnosti"?
A. Za nevhodných okolností.
Q. Takže druhý svedok k okolitým alebo potvrdzujúcim dôkazom by stačil na splnenie druhej požiadavky na svedka?
A. To je veľmi veľká otázka a myslím si, že je to niečo, čo by sme museli starostlivo zvážiť.
Q. Je len dôležité, či druhý svedok musí byť svedkom samotného zneužívania alebo do akej miery môže byť svedkom nepriamych alebo potvrdzujúcich dôkazov. Poviem teda príklad. Čo s traumou, zjavnou traumou preživšieho - dalo by sa to vziať do úvahy ako potvrdzujúci dôkaz?
A. Áno, bolo by to potrebné vziať do úvahy, a ak by som mohol spomenúť, pán Stewart, toto sú veci, na ktoré by sme chceli nadviazať po Kráľovskej komisii, len aby sme sa ubezpečili, že je všetko na svojom mieste, pretože určite to sú veci, ktoré nás zaujímajú.[Xviii]
Komentár spisovateľa: Je poľutovaniahodné, že Duch Svätý nepomohol Bro Jacksonovi spomenúť si na túto životne dôležitú zásadu z Elder’s Handbook. Čo sa teda na základe Božieho slova týka dvoch svedkov? Je potrebný ďalší nezávislý ľudský svedok, ktorý potvrdzuje príbeh obviňovateľa? Vzhľadom na to, že pre niektoré hriechy zjavne postačujú silné nepriame dôkazy, prečo nie v prípade sexuálneho zneužívania detí? Pozri tiež predchádzajúci komentár k predchádzajúcej časti. Ako je to s dôveryhodnosťou dôkazov obvineného?
Q. No, skutočne som. Takže ak sa niekto neodlúčil, ale usiloval sa iba o neaktivitu alebo slabnutie, stále podlieha disciplíne a pravidlám organizácie?
A. Ak uznajú, že sú jedným z Jehovových svedkov.
Q. A ak urobia opak - čo znamená, že nie sú Jehovovými svedkami -, bude to mať za následok odlúčenie?
A. To je to, ak sa rozhodnú ísť týmto smerom.
Q. A ak sa aktívne neodlúčia, budú vylúčení z činnosti ako odpadlíci?
A. Nie, odpadlík je niekto, kto sa aktívne stavia proti tomu, čo učí Biblia.
Q. Máte pravdu, nie je to tak, že v prípade disociácie aj vylúčenia z členstva sa zvyšní členovia Jehovových svedkov nemôžu spájať s osobou, ktorá je odlúčená alebo vylúčená?
A. Áno, je to podľa biblických zásad, ktoré ste si už určite prečítali.
Q. A to zahŕňa aj rodinných príslušníkov, ktorí nežijú v jednej domácnosti?
A. To je správne.
Q. Takže niekto, kto chce opustiť organizáciu, musí zvoliť, akceptujete, medzi slobodou organizácie na jednej strane a priateľmi, rodinou a sociálnou sieťou na strane druhej?
A. Myslel som si, že som dal úplne jasne najavo, že s touto domnienkou nesúhlasím. Hovoríte o hrubom hriechu, ktorý bol spáchaný, alebo o niekom, kto chce iba opustiť Jehovových svedkov? Dovoľte mi to objasniť. Ak niekto už nechce byť aktívnym Jehovovým svedkom a nie je v komunite považovanej za Jehovovho svedka, nemáme takzvanú duchovnú policajnú silu, ktorá by to riešila.
Q. Pán Jackson, realita situácie je taká, že osoba, ktorá bola pokrstená ako svedok Jehovov, je potom buď v organizácii, alebo mimo nej; nie je to v poriadku?
A. Myslím, že tam máte svoje fakty trochu zle.
Q. Nemyslím si, že je to správne, pretože ste už prijali, pán Jackson, že osoba, ktorá sa v situácii, ktorú ste predpokladali, len stane neaktívnou, stále podlieha pravidlám organizácie?
A. Áno, ale ak by som mohol spomenúť, pán Stewart, váš prvý návrh, ktorý ste predložili, že sa stretnú s niekým, kto oslavuje Vianoce - viete, táto osoba sa nestýka s inými Jehovovými svedkami, nesnaží sa aktívne meniť iných ľudí, a tak ďalej - s takouto osobou sa nebude súdne zaobchádzať, pokiaľ rozumiem. Takže, prepáč, musím s tebou nesúhlasiť, ale dúfam, že uvidíš -
Q. Pán Jackson, súhlasíte s príkladom toho, čo robia zle. O to mi nejde. Ide mi o to, že nemôžu robiť nič zlé, ale stále podliehajú pravidlám organizácie v prípade, že niekedy urobia niečo zlé?
A. S tým budem súhlasiť. Ale nesúhlasím s rozsiahlym tvrdením, že majú iba dve možnosti. To bol bod, s ktorým som nesúhlasil.
Q. No, je to teda správne, nie je to tak, pretože ak nechcú podliehať disciplíne a pravidlám organizácie, musia odísť aktívnym odlúčením; nie je to pravda?
A. To je to, ak určite nechcú byť, to áno.
Q. Áno.
A. Ale sú niektorí, ktorí sa nechcú aktívne presúvať.
Q. Výsledkom teda je, že čelia voľbe medzi slobodou organizácie na jednej strane a stratou rodiny a priateľov a sociálnej siete na strane druhej?
A. Takto by ste to chceli povedať, pán Stewart, ale myslel som si, že sa snažím povedať, že sú tu takí, o ktorých som už počul, že sa vytratia a nie sú aktívne Jehovovými svedkami.
Q. A pán Jackson, vyjadrili ste sa, že majú možnosť odísť alebo neodísť. Pre niekoho, kto chce odísť, možno preto, že bol týraný niekým v organizácii a nemá pocit, že s ním bolo zaobchádzané správne alebo adekvátne, je to veľmi ťažká voľba, však, pretože si musí zvoliť -
A. Súhlasím, áno.
Q. A môže to byť pre nich veľmi krutá voľba - nie?
A. Súhlasím, je to ťažká voľba.[Xix]
Komentár spisovateľa: Prečo by mala organizácia tak sťažovať odchod tým, ktorí stratili vieru, možno kvôli zneužitiu a zaobchádzaniu s nimi? Iste je to čas, keď potrebujú podporu alebo aspoň absenciu stresu spôsobeného vedľajšími účinkami disociácie. Kresťanská láskavosť by si určite vyžadovala, aby sa s nimi zaobchádzalo inak ako s tými, ktorí odchádzajú a začínajú prenasledovať svojich bývalých spolupracovníkov.
Q. Zoberme si niekoho, kto je pokrstený v mladom veku, a potom ako mladý dospelý rozhodne, že jeho viera je v skutočnosti inde a chce si zvoliť iný systém viery. Potom budú ešte stále čeliť ostrej voľbe, ktorú sme identifikovali, však?
A. To je pravda.
Q. A na tomto základe vám navrhujem, aby táto politika a prax organizácie boli v rozpore s vierou Svedkov Jehovových, ako ste povedali, v slobodu náboženského výberu?
A. Nie, my to tak nevidíme, ale máte nárok na svoj názor. [XX]
Komentár k písaniu: Mladí ľudia, ktorí sú povzbudzovaní k tomu, aby sa dali pokrstiť, by mali o tomto kroku veľmi, veľmi opatrne premýšľať. Na základe tohto svedectva, ak sa dá povedať, že jedenásťročný bol pokrstený, ale keď dosiahli 11 rokov, rozhodli sa, že už neveria učeniu Jehovových svedkov, alebo že sa im stalo niečo, čo ich postihlo ako sexuálne zneužívanie detí, a Ak chcú zostať svedkom, museli by sa dištancovať a riskovať, že sa ich rodina vyhne. Nemohli len tak potichu odísť.
Q. Uznávate, pán Jackson - a pri kladení tejto otázky mi dovoľte objasniť, že nenaznačujem, že by to bolo typické pre organizáciu Jehovov svedok, v tejto pozícii je veľa a veľa organizácií - ale pripúšťate, že Svedecká organizácia má medzi svojimi členmi problém so zneužívaním detí?
A. Uznávam, že zneužívanie detí je problémom v celej komunite a na Slovensku je to niečo, s čím sme sa tiež museli vyrovnať.
Q. Súhlasíte s tým, že spôsob, akým sa vaša organizácia zaoberala obvineniami zo sexuálneho zneužívania detí, tiež spôsobil problémy?
A. Za posledných 20 alebo 30 rokov došlo k zmenám v politikách, v ktorých sme sa pokúsili vyriešiť niektoré z týchto problémových oblastí, a skutočnosť, že sa tieto politiky zmenili, by naznačovala, že pôvodné politiky neboli dokonalé.
Q. A samozrejme akceptujete, že vaša organizácia vrátane osôb na zodpovedných pozíciách, ako sú starší, nie je imúnna voči problému sexuálneho zneužívania detí?
A. Zdá sa, že tomu tak je.
Q. Súhlasíte s tým, pán Jackson, že veľa snáh rôznych ľudí a organizácií o zdôraznenie problému sexuálneho zneužívania detí a hľadanie riešení je skutočným úsilím o zlepšenie situácie?
A. Prijímam to, a preto rád vydávam svedectvo.
Q. A že také úsilie nemusí byť nevyhnutne útokom na vašu organizáciu alebo na systém viery?
A. Chápeme to tiež.
Q. Už skôr ste vo svojom svedectve opísali, že práca tejto Kráľovskej komisie je prospešná. Prijímate teda, že úsilie Kráľovskej komisie je skutočné a dobre mienené?
A. Ja určite áno. A preto sme prišli do Kráľovskej komisie v nádeji, že sa spoločne prihlási niečo, čo by pomohlo nám rovnako ako všetkým ostatným.[Xxi]
Komentár autora: Bro Jackson potvrdzuje, že považuje prácu komisie za NIE útok na Jehovových svedkov alebo na ich viery a ciele komisie sú skutočné a dobre mienené.
Ďalšie časté otázky
Bola špeciálne zameraná spoločnosť Strážna veža?
Nie, prípadová štúdia 29 bola 8 dní mimo 3 rokov plus vypočutia (potenciálne približne 780 pracovných dní), tj 1%. Pozri tiež bod (xiv) vyššie.
Je austrálska kráľovská vysoká komisia pre zneužívanie detí webovou stránkou odpadlíka alebo ju vyvolali odporcovia alebo odpadlíci?
Nie, určite nie. Vláda (často na čele súdnictva) hodnotí a skúma subjekty alebo udalosti národného významu, napr. Katastrofu v Hillsborough Football Stadium, a irackú komisiu.
[I] Vidieť http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx, Všetky ponuky, pokiaľ nie je uvedené inak, pochádzajú zo stiahnutých dokumentov dostupných na tejto stránke a používaných na základe zásady „spravodlivého použitia“. vidieť https://www.copyrightservice.co.uk/copyright/p09_fair_use pre ďalšie informácie.
[Ii] Stránka 15132, riadky Prepis 4-11- (deň-147) .pdf
[III] Strana 15134, riadky Prepis 10-15- (deň-147) .pdf
[IV] Strana 15134,5, riadky 32-47 a prepis 1-15 (deň-147) .pdf
[V] Prepis stránky 15138,9- (deň-147) .pdf
[Vi] Prepis stránky 15142- (deň-147) .pdf
[Vii] Prepis stránky 15144- (deň-147) .pdf
[Viii] Stránka 18 \ 15146 Prepis- (deň-147) .pdf
[Ix] Stránka 25 \ 15153 Prepis- (deň-147) .pdf
[X] V tejto časti bude pNNN \ NNNNN odkazovať na číslo stránky pdf, za ktorým bude nasledovať číslo stránky uvedené v dolnej časti každej stránky. (Stránka správy o províziách).
[Xi] Stránka 7 \ 15935 Deň prepisu 155.pdf
[Xii] Stránka 9 \ 15937 Deň prepisu 155.pdf
[Xiii] Stránka 11 \ 15939 Deň prepisu 155.pdf
[Xiv] Stránka 21 \ 15949 Deň prepisu 155.pdf
[Xv] Stránka 26 \ 15954 Deň prepisu 155.pdf
[Xvi] Stránka 35 \ 15963 Deň prepisu 155.pdf
[Xviii] Stránka 43 \ 15971 Deň prepisu 155.pdf
[Xviii] Stránka 44 \ 15972 Deň prepisu 155.pdf
[Xix] Stránka 53 \ 15981 Deň prepisu 155.pdf
[XX] Stránka 55 \ 15983 Deň prepisu 155.pdf
[Xxi] Stránka 56 \ 15984 Deň prepisu 155.pdf
G. Jackson a oublié ce que le collège central a lui-même écrit. TG 1er apríl 65 35. Depuis 1914, quelle œuvre à été confiée UNIQUEMENT aux témoins de Jéhovah, et quelles choices leur ont été révélées ? 35. Depuis 1914, une œuvre de prédication nous a été confié, en tant que témoins chrétiens de Jéhovah, voués et baptisés (Matthieu 24: 14; 25: 31-34). Nous sommes les seuls que Dieu, dans sa bienveillance, a chargés de cette œuvre, très digne, konzistentné à annoncer l'établissement du Royaume de Dieu dans tous les pays du monde. Aucune autre organizácie religieuse n'effectue cette... Čítaj viac "
[…] [Iii] Pozri príručku starších „Pastier Boží stádo“. Predtým uvedené v inej recenzii. […]
Dobrý deň Jamesbrown, nemáte podľa Písma povinnosť nikomu oznámiť svojich zborových starších, že študujete; štúdiu netreba hlásiť, ani čas, ktorý štúdiu venujete. Písma vás zaväzujú učiť a robiť učeníkov. Ako kresťan, ktorý študuje s biblickým študentom, máte najlepšiu pozíciu na to, aby ste vedeli, či je vaše štúdium produktívne, alebo môže byť produktívne. Všetci starší, ktorých poznám, úprimne veria, že biblické písma ich zaväzujú dodržiavať pokyny WT. Nikdy som nepočula ani o starších, ktorí tomu neveria, kým som nevyšetrila webové stránky, ktoré to robia... Čítaj viac "
Ahojte všetci, oslovili ma starší ľudia, ktorí sa starajú o biblické štúdie. Spýtal sa, chvíľu som s niekým študoval a oni ho na našich stretnutiach nevideli, a ak nedôjde k pokroku, ukončím ho. Takže som sa opýtal, čo hovoríte, pokiaľ sa nezúčastní na stretnutiach a nestane sa JW, potom je strata času pokračovať? Povedal, ÁNO. Nakoniec sme sa na stretnutí zúčastnili na ukončení neproduktívnej biblickej štúdie, a to od nás požaduje GB. Spýtal som sa teda staršieho... Čítaj viac "
Vediete báječné diskusie, JB! Typická odpoveď od staršieho.
Jeden mi pred chvíľou povedal: „Nebudem s tebou diskutovať o tejto záležitosti (nepamätám si, čo to bolo), pretože ma skrútiš okolo malíčka“. Nezabudnite, ten istý starší povedal, že mu v škole jeho poslednej Elderovej hovorili, že NWT je najlepší preklad Biblie.
Ahoj Tadua, myslím, že si tu už vysvetlil všetky veci. Pýtate sa, prečo WT neodpovedá na žiadnu otázku priamou odpoveďou. Neodvážia sa tak, pretože si myslím, že už sa o pravdu nezaujímajú. Väčšina z týchto stránok si bude vedomá toho, ako úhybne konali v súvislosti s knihou Karla Olofa Jonssona a Rayom Franzom. Z listov, ktoré som osobne napísal o odpovediach Geoffreyho Jacksona na otázky hovorcov Boha, vyplynuli úplne vyhýbavé odpovede, rovnako ako séria odpovedí na listy s témou „Nehovorím pozdravom“ a ďalšie témy. Na všetky listy sa odpovedá... Čítaj viac "
Pekný článok Tadua.
Toto som zverejnil pod iným článkom, takže tu je pripomienka. Štát New York prijal v auguste tohto roku zákon, ktorý obetiam obťažovania detí, ktorým bolo predtým zakázané podať občianskoprávne žaloby, umožnilo z dôvodu vypršania premlčacej lehoty jednoročné obdobie na podanie ich prípadu. Pretože WT má sídlo v New Yorku, na túto organizáciu sa vzťahuje tento nový zákon. Domnievam sa, že platnosť okna vyprší v septembri 2020. Týka sa to všetkých obetí v USA v akomkoľvek štáte. Neviem, či tento nový zákon ovplyvňuje medzinárodné obete. Ale ak... Čítaj viac "