Duch Svätý v akcii - v kresťanských časoch 1. storočia

Ježiš a rané kresťanské zhromaždenie

Matúš 1: 18-20 zaznamenáva, ako Mária otehotnela s Ježišom. „V čase, keď bolo jeho matke Márii prisľúbené manželstvo s Jozefom, bolo zistené, že bola tehotná svätým duchom skôr, ako sa spojili. 19 Jozef, jej manžel, ktorý bol spravodlivý a nechcel z nej urobiť verejné predstavenie, však mal v úmysle tajne sa s ňou rozviesť. 20 Ale keď si tieto veci premyslí, pozri! Vo sne sa mu zjavil Jehovov anjel a povedal: „Jozef, syn Dávidov, neboj sa vziať svoju manželku Máriu domov, pretože to, čo bolo v nej počaté, je Duchom Svätým.“ Identifikuje nám, že Ježišova životná sila bola prenesená z neba do lona Márie prostredníctvom Ducha Svätého.

Matúš 3:16 zaznamenáva Ježišov krst a viditeľný prejav Ducha Svätého, ktorý na neho prichádza, “Po krste Ježiš okamžite vyšiel z vody; a pozri sa! Nebesá sa otvorili a on videl zostupovať ako holubica Božieho ducha prichádzajúci na neho. “ Toto bolo jasné potvrdenie spolu s hlasom z neba, že je Božím synom.

Lukáš 11:13 je významný, pretože znamenal zmenu. Až do Ježišovho času Boh dal alebo dal svojho Ducha Svätého na vyvolených ako jasný symbol ich výberu. Teraz si všimnite, čo povedal Ježiš „Preto, ak VY, aj keď ste zlí, viete, ako dať svojim deťom dobré dary, o čo viac Nebeský Otec dáva svätému duchu tým, ktorí sa ho pýtajú!". Áno, teraz by títo praví kresťania mohli požiadať o Ducha Svätého! Ale na čo? Kontext tohto verša, Lukáš 11: 6, naznačuje, že s ním malo urobiť niečo dobré pre iných, na Ježišovom obrázku ukázať pohostinnosť priateľovi, ktorý nečakane prišiel.

Lukáš 12: 10-12 je tiež veľmi dôležité mať na pamäti. Uvádza sa v ňom: „A každému, kto hovorí slovo proti Synovi človeka, bude mu odpustené; ale tomu, kto sa rúha proti svätému duchu, mu nebude odpustené.  11 Ale keď vás PREDVEDIA pred verejné zhromaždenia a pred vládnymi úradníkmi a úradmi, nestarajte sa o to, ako alebo čo budete hovoriť na obranu alebo čo poviete; 12 pre svätý duch ťa naučí v tú hodinu by si mal povedať, čo by si mal povedať. “

Po prvé, sme varovaní, aby sme sa nezhoršovali proti Duchu Svätému, ktorý má urážať alebo hovoriť proti zlu. Najmä by to pravdepodobne znamenalo poprieť zrejmý manifestácia Ducha Svätého alebo jeho prameňa, ako to urobili farizeji, o zázrakoch Ježiša, ktoré tvrdia, že jeho moc pochádza od Beelebuba (Matúš 12:24).

Po druhé, preložené bolo grécke slovo "Učiť" je "didasko“Av tejto súvislosti znamená„spôsobí, že sa budete učiť z Písma". (Toto slovo sa takmer bez výnimky týka výučby Písma, keď sa používa v kresťanských gréckych písmach). Zjavnou požiadavkou je dôležitosť poznania písma oproti iným spisom. (Pozri paralelný účet v Jánovi 14:26).

Apoštoli prijali Ducha Svätého po Ježišovom vzkriesení podľa Jána 20:22, „A potom, čo to povedal, vyhodil ich do vzduchu a povedal im: „Prijmi Ducha Svätého“. Zdá sa však, že tu uvedený Duch Svätý bol, aby im pomohol zostať verní a chvíľu ísť ďalej. To sa malo čoskoro zmeniť.

Duch Svätý sa prejavuje ako Dary

To, čo sa stalo krátko potom, bolo odlišné v aplikácii a použití tých učeníkov, ktorí prijímali Ducha Svätého na Turíce. Skutky 1: 8 hovorí „Ale dostanete moc, keď na vás príde svätý duch a vy ste svedkami mňa…“. Toto sa stalo o niekoľko dní neskôr na Turíce podľa Skutkov 2: 1-4 “zatiaľ čo prebiehal deň [sviatku] Letníc, boli všetci spolu na rovnakom mieste 2 a zrazu sa z neba ozval zvuk podobný prudkému strmému vánku a zaplnil celý dom, v ktorom boli sedenie. 3 A jazyky, akoby boli ohňom, boli viditeľné a boli rozmiestnené okolo a po jednom sedel na každom z nich. 4 Všetci sa naplnili svätým duchom a začali hovoriť rôznymi jazykmi, tak ako ich duch udeľoval predniesť výpoveď “.

Táto správa ukazuje, že starí kresťania dostali nielen moc a duševnú silu, aby pokračovali, ale dary dostali prostredníctvom Ducha Svätého, napríklad hovorením jazykmi, v jazykoch ich poslucháčov. Apoštol Peter vo svojom príhovore pre tých, ktorí boli svedkami tejto udalosti (v naplnení Joela 2:28) povedal svojim poslucháčom: „Čiňte pokánie a nechajte každého z vás pokrstiť v mene Ježiša Krista za odpustenie vašich hriechov, a dostanete bezplatný dar Ducha Svätého. “.

Ako títo prvotní kresťania, ktorí neboli na stretnutí na Turíce, dostali Ducha Svätého? Zdá sa, že sa modlili iba apoštolovia a potom na ne položili ruky. V skutočnosti to bolo toto obmedzené šírenie Ducha Svätého iba prostredníctvom apoštolov, čo pravdepodobne viedlo Šimona k tomu, aby sa pokúsil kúpiť privilégium dávať iným Ducha Svätého. Skutky 8: 14-20 nám hovoria: „Keď apoštoli v Jeruzaleme počuli, že Sabari prijal Božie slovo, poslali k nim Petra a Jána; 15 a tieto zostúpili a modlil sa za nich, aby dostali svätého ducha.  16 Lebo ešte to nepadlo na nikoho z nich, ale boli pokrstení iba na meno Pána Ježiša. 17 Potom Išli za nimi rukami a začali prijímať svätého ducha. 18 Teraz, keď Simon videl, že skrze položenie rúk apoštolov bol daný duch, ponúkol im peniaze 19 a povedal: „Dajte mi aj túto moc, aby každý, na koho vložím svoje ruky, prijal svätého ducha.“ 20 Peter mu však povedal: „Nech tvoje striebro zahynie s tebou, pretože si premýšľal cez peniaze, aby si získal Boží dar zadarmo.“

Skutky 9:17 zdôrazňujú spoločnú črtu vyliatia Ducha Svätého. Bol to niekto, kto už dostal Ducha Svätého a položil na svoje ruky tým, ktorí sú hodní, aby ho prijali. V tomto prípade to bol Saul, ktorý sa čoskoro stal známym ako apoštol Pavol, A An a a niʹas odišiel a vošiel do domu, položil na neho ruky a povedal: „Saul, brat, Pán, Ježiš, ktorý sa ti zjavil na ceste, po ktorej si išiel, poslal ma ďalej, aby ste sa dostali späť a boli naplnení svätým duchom. “

Dôležitý medzník na začiatku kongregácie je zaznamenaný na účte v Skutkoch 11: 15-17. Je to vyliatie Ducha Svätého na Kornélia a jeho domácnosť. To rýchlo viedlo k prijatiu prvých pohanov do kresťanského zhromaždenia. Tentoraz Duch Svätý prišiel priamo z neba kvôli dôležitosti toho, čo sa stalo. "Ale keď som začal hovoriť, padol na nich svätý duch, rovnako ako na nás na začiatku. 16 V tejto chvíli som si spomenul na Pánovo slovo, ktoré hovorieval: „Ján bol pokrstený vodou, ale vy budete pokrstení svätým duchom.“ 17 Ak im teda Boh dal taký istý bezplatný dar, aký dal aj nám, ktorí sme uverili v Pána Ježiša Krista, kto by som bol ja, aby som mohol prekážať Bohu? ““.

Darček pastierstva

Skutky 20:28 spomínajú „Venujte pozornosť sebe a všetkým stádam, medzi ktorými svätý duch ustanovil VAŠICH dozorcov [doslova, dávať pozor na] pastier Božie zhromaždenie, ktoré kúpil krvou svojho vlastného [Syna] “, Toto treba chápať v kontexte Efezanom 4:11, ktorý znie „A dal niektorých ako apoštolov, niektorých ako prorokov, niektorých ako evanjelizátorov, niektorí ako pastieri a učitelia “.

Zdá sa preto rozumné dospieť k záveru, že „stretnutia“ v prvom storočí boli súčasťou darov Ducha Svätého. Pridajúc váhu tomuto porozumeniu, 1 Timoteovi 4:14 nám hovorí, že Timotejovi bolo prikázané: „Nezanedbávajte dar, ktorý vám bol daný predpovedou a kedy na vás telo starších položilo ruky. “ Konkrétny dar nebol špecifikovaný, ale o niečo neskôr vo svojom liste Timotejovi mu apoštol Pavol pripomenul: „Nikdy neklaďte ruky rýchlo na nikoho “.

Duch Svätý a pokrstení veriaci

Skutky 18: 24-26 obsahujú ďalšie fascinujúce úvahy, a to správu Apollosa. "Teraz istý Žid menom Polposlos, rodák z Alexandrie, výrečný muž, dorazil do Efezu; a dobre sa orientoval v Písme. 25 Tento [muž] bol ústne poučený o ceste Jehovu, a pretože bol plný ducha, išiel správne hovoriť a učiť veci o Ježišovi, ale bol oboznámený iba s Jánovým krstom. 26 A tento muž začal smelo rozprávať v synagóge. Keď ho Priscilil a Aqʹui · la počuli, vzali ho do svojej spoločnosti a vysvetlili mu Božiu cestu správnejšie “.

Všimnite si, že tu Apollos ešte nebol pokrstený vo vodnom krste Ježiša, ale mal Ducha Svätého a správne učil o Ježišovi. Apollosovo učenie bolo založené na čom? Boli to písma, ktoré poznal a bol učený, nie kresťanskými publikáciami, ktoré by chceli správne vysvetliť písma. Ako sa k nemu správalo Priscilla a Aquila? Ako kresťan, nie ako odpadlík. Posledne menovaný, ktorý sa považuje za odpadlíka a je úplne vyhýbaný, je dnes štandardným spôsobom zaobchádzania s každým svedkom, ktorý sa drží Biblie a nepoužíva publikácie Organizácie na výučbu iných.

Skutky 19: 1-6 ukazujú, že apoštol Pavol narazil na tých, ktorých učil Apollos v Efeze. Všimnite si, čo sa stalo: “Pavol prešiel vnútrozemskými časťami, zostúpil do Efezu a našiel niektorých učeníkov; 2 a povedal im: „Dostali ste svätého ducha, keď ste sa stali veriacimi?Povedali mu: „Prečo, nikdy sme nepočuli, či existuje svätý duch.“ 3 A povedal: "V čo ste teda boli pokrstení?" Povedali: „V Jánovom krste.“ 4 Pavol povedal: „Ján krstil krstom pokánia a hovoril ľudu, aby verili v toho, ktorý prichádza po ňom, to znamená v Ježiša.“ 5 Keď to počuli, dali sa pokrstiť v meno Pána Ježiša. 6 A Keď na nich Pavol položil ruky, prišiel na nich svätý duch a oni začali hovoriť jazykmi a prorokovať". Opäť sa zdá, že kladenie rúk človekom, ktorý už mal Ducha Svätého, bolo nevyhnutné, aby ostatní dostali dary, ako sú jazyky alebo proroctvo.

Ako Duch Svätý pracoval v prvom storočí

Duch Svätý, ktorý bol na tých kresťanoch z prvého storočia, viedol k Pavlovmu výroku v 1 Korintským 3:16, ktorý hovorí: „16 Neviete, že VY ľudia sú Božím chrámom a že vo vás prebýva Boží duch? ​​“. Ako boli Božím príbytkom (naos)? Odpovedá v druhej časti vety, pretože v nich bývalo Božieho ducha. (Pozri tiež 1 Korintským 6:19).

1 Korintským 12: 1-31 je tiež kľúčovou časťou v porozumení toho, ako Duch Svätý pracoval v kresťanoch prvého storočia. Už v prvom storočí a teraz pomohlo zistiť, či Duch Svätý nebol na niekom. Po prvé, 3. verš nás varuje “Preto by som vedel, že nikto, kto hovorí Božím duchom, nehovorí: „Ježiš je prekliaty!“ A nikto nemôže povedať: „Ježiš je Pán!“ S výnimkou Ducha Svätého.

To vyvoláva kľúčové otázky.

• Pozeráme a zaobchádzame s Ježišom ako s našim Pánom?
• Uznávame Ježiša ako takého?
• Minimalizujeme Ježišov význam tým, že sa o ňom zriedka rozprávame alebo o ňom hovoríme?
• Zameriavame zvyčajne takmer všetku pozornosť na jeho otca, Jehovu?

Každý dospelý by bol oprávnene rozrušený, ak by ho iní neustále obchádzali a vždy požiadali svojho otca, aj keď mu otec dal plnú moc konať v jeho mene. Ježiš má právo byť nešťastný, keby sme robili to isté. Žalm 2: 11-12 nám pripomína „Slúžte Jehovovi so strachom a majte radosť s chvením. Bozkávaj syna, aby sa nerozhorčil a TY nezahynuli z cesty “.

Už ste niekedy boli v terénnej službe požiadaní náboženským domácim: Je Ježiš, váš Pán?

Pamätáte si na váhanie, ktoré ste pravdepodobne urobili pred odpoveďou? Kvalifikovali ste svoju odpoveď, aby ste zabezpečili prvoradú pozornosť všetkému, čo sa stalo Jehovovi? Je to jedna pauza na zamyslenie.

Na prospešný účel

1 Korintským 12: 4–6 sú samovysvetľujúce, „Teraz existujú rôzne dary, ale je tu rovnaký duch; 5 a sú rôzne služby, a napriek tomu je ten istý Pán; 6 a existuje mnoho operácií, a napriek tomu je to ten istý Boh, ktorý vykonáva všetky operácie vo všetkých osobách “.

Kľúčovým veršom v tejto celej téme je 1 Korintským 12: 7, ktorý uvádza „Ale prejav ducha je daný každému z nich pre prospešný účel". Apoštol Pavol ďalej spomína účel rôznych darov a že všetky boli určené na to, aby sa navzájom dopĺňali. Táto pasáž vedie k jeho diskusii, že Láska nikdy nezlyhá a že praktizovanie lásky je oveľa dôležitejšie ako držanie daru. Láska je kvalita, na ktorej sa musíme prejavovať. Zaujímavé je, že to nie je dar. Láska nebude nikdy prospešná, zatiaľ čo mnohé z týchto darov, ako sú jazyky alebo prorokovanie, môžu prestať byť prínosom.

Je teda zrejmé, že dôležitou otázkou, ktorú by sme si mali položiť skôr, ako sa modlíme za Ducha Svätého, je: Je naša žiadosť predložená na prospešný účel, ako je to už definované v písmach? Bolo by neodporúčané používať ľudské uvažovanie, aby sme prekročili Božie slovo a pokúsili sa extrapolovať, či je konkrétny účel prospešný pre Boha a Ježiša, alebo nie. Navrhovali by sme napríklad to isté „Prospešný účel“ vybudovať alebo získať miesto uctievania našej viery alebo náboženstva? (Pozri John 4: 24-26). Na druhej strane „Starajte sa o siroty a vdovy po ich súžení“ pravdepodobne by pre „Prospešný účel“ pretože je súčasťou nášho čistého uctievania (Jakub 1:27).

1 Korinťanom 14: 3 potvrdzuje, že Duch Svätý sa mal používať iba na a „Prospešný účel“ keď hovorí: „kto prorokuje [Duchom Svätým] svojím prejavom posilňuje, povzbudzuje a raduje ľudí “. 1 Korinťanom 14:22 toto tvrdenie tiež potvrdzuje: „Preto jazyky slúžia na znamenie nie pre veriacich, ale pre neveriacich, zatiaľ čo prorokovanie nie pre neveriacich, ale pre veriacich. ““

Efezským 1: 13-14 hovorí o tom, že Duch Svätý je znamením vopred. "Aj prostredníctvom neho [Ježiš Kristus], potom, čo ste uverili, ste boli zapečatení zasľúbeným Duchom Svätým čo je znakom pred naším dedičstvom", Čo to bolo za dedičstvo? Niečo, čomu mohli rozumieť, “nádej na večný život. “

To je to, čo apoštol Pavol vysvetlil a rozšíril, keď napísal Titovi v Titovi 3: 5-7, že Ježiš „zachránil nás ... skrze to, že nás urobil novými svätým duchom, Tento duch na nás bohato vylial skrze Ježiša Krista, nášho spasiteľa, aby sme sa po nádeji, že budú vyhlásení za spravodlivých vďaka nezaslúženej láskavosti toho jedného, ​​stali dedičmi večného života “.

Židom 2: 4 nám znova pripomína, že prospešný účel daru Ducha Svätého musí byť v súlade s Božou vôľou. Apoštol Pavol to potvrdil, keď napísal: „Boh sa pripojil k svedectvu so znameniami, predkami a rôznymi mocnými dielami a s distribúciou svätého ducha podľa jeho vôle".

Túto kontrolu Ducha Svätého ukončíme v akcii krátkym pohľadom na 1 Petra 1: 1-2. Táto pasáž nám hovorí: „Petra, apoštola Ježiša Krista, dočasným obyvateľom rozptýleným v Ponʹte, Galatti · a, Cap · pa · doʹci · a, Ázii a B · thynʹi · a, vybraným 2 podľa predpovedania Boh Otec, s posvätením duchom, za účelom ich poslušnosti a pokropenia krvou Ježiša Krista", Toto písmo opäť potvrdzuje, že Boží zámer musí byť zapojený do neho, aby rozdával Ducha Svätého.

Závery

• V kresťanských časoch
  • Duch Svätý bol používaný rôznymi spôsobmi a z rôznych dôvodov.
    • Preneste Ježišovu životnú silu do lona Márie
    • Identifikujte Ježiša ako Mesiáša
    • Identifikujte Ježiša ako Božieho syna zázrakmi
    • Priveďte do kresťanských myslí pravdy z Božieho slova
    • Plnenie biblického proroctva
    • Dary hovorenia v jazykoch
    • Prorokovacie dary
    • Darčeky pastierstva a učenia
    • Evanjelizačné dary
    • Pokyny, ako sústrediť kázeňské úsilie
    • Uznať Ježiša za Pána
    • Vždy pre prospešný účel
    • Token pred ich dedičstvom
    • Priamo dané na Turíce apoštolom a prvým učeníkom, tiež Kornéliu a domácnosť
    • V opačnom prípade sa položí na ruky niekto, kto už mal Ducha Svätého
    • Rovnako ako v predkresťanských časoch, bol daný podľa Božej vôle a účelu

 

• Otázky, ktoré sa objavia mimo rámca tohto preskúmania, zahŕňajú:
  • Čo je Božia vôľa alebo účel dnes?
  • Je dnes Duch Svätý rozdávaný ako dar od Boha alebo Ježiša?
  • Rozoznáva sa dnes Duch Svätý s kresťanmi, že sú Božími synmi?
  • Ak áno, ako?
  • Môžeme požiadať o Ducha Svätého a ak áno, za čo?