Podporte kresťanské ženy

„Ženy ohlasujúce dobrú správu sú početné vojsko.“ - Žalm 68:11.

 [Štúdia 39 z ws 09/20 str. 20. novembra - 23. novembra 29]

Toto preskúmanie začneme tým, že sa budeme venovať tomu, čo sa môže javiť ako dotyčnica, ale relevantnosť sa ukáže.

Väčšina bratov a sestier pozná grécke slovo „diakonos “. Význam, ktorý poznáme, je „skrz“ z „dia “ a „prach“ z „Konis“, výraz „cez prach“. Preto sú zbory oboznámené s pojmom „služobný pomocník“ ako s niekým, kto musí robiť všetku špinavú prácu pre starších, viete, niekedy doslova cez prach, čo vedie čistenie sály Kráľovstva, údržbu sály Kráľovstva alebo, obrazne, tým, že vedenie Terénnej služby na Štedrý deň, alebo augustové štátne sviatky a podobne. Všetci bratia budú určite oboznámení s biblickými požiadavkami na služobných pomocníkov[I] v zbore (1. Timoteovi 3: 1–10,12,13). V organizácii sa tento výraz vzťahuje výlučne na bratov.

• Museli to myslieť vážne. To by zahŕňalo neseriózne sfúknutie zápaliek a prejav potešenia z budúcej smrti Božích nepriateľov (porovnaj s 2. Petrom 3: 9 „on [Boh] si neželá, aby bol niekto zničený“) a prednáška JW Broadcasting od člena riadiaceho orgánu A . Morris III) [Ii].
• bez dvojjazyčného jazyka:
  • tvrdenie: “*** g 7/09 s. 29 Je nesprávne zmeniť svoje náboženstvo? *** "Nikto by nemal byť nútený uctievať spôsobom, ktorý považuje za neprijateľný, alebo nútiť k voľbe medzi svojou vierou a rodinou. Vedie štúdium Biblie k rozpadu rodiny? Nie. Biblia v skutočnosti povzbudzuje manželov a manželky, ktorí vyznávajú rôzne náboženstvá, aby zostali spolu ako rodina. 1. Korinťanom 7:12, 13. “
  • reality: „*** w17 október str. 16 ods. 17 Pravda prináša „Nie mier, ale meč“ *** Keď je člen rodiny vylúčený z komunity alebo sa odlúči od zhromaždenia, môže to cítiť ako bodnutie mečom. …. Napriek bolesti v srdci sa musíme vyhnúť bežnému kontaktu s vylúčeným členom rodiny prostredníctvom telefónu, textových správ, listov, e-mailov alebo sociálnych médií. “
  • reality: „Zámerne šírenie učenia v rozpore s biblickou pravdou: (2. Jána 7, 9, 10; zv. S. 245; it-1 s. 126-127) Malo by sa pomôcť každému, kto má úprimné pochybnosti o biblickej pravde, ktorú učia Jehovovi svedkovia. Mala by sa poskytnúť láskyplná pomoc. (2. Tim. 2: 16–19, 23–26; Júda 22, 23) Ak niekto tvrdošijne hovorí alebo zámerne šíri falošné učenia, môže to byť alebo môže viesť k odpadlíctvu. Ak po prvom a druhom napomenutí nedôjde k odpovedi, mal by sa vytvoriť súdny výbor. —Titus 3:10, 11; w86 4/1 s. 30-31. “ Shepherd the Flock of God (vydanie z apríla 2020, kapitola 12: 39.3)
  • Realita: Ak otvorene nesúhlasíte s akýmkoľvek súčasným učením Strážnej veže, ako sú „prekrývajúce sa generácie“, a môžete byť vylúčení z komunity za odpadlíctvo. Nie je to tým, že niekoho nútite, aby uctieval spôsobom, ktorý považuje za neprijateľný. To tiež núti tohto človeka, aby si vybral medzi svojou vierou a rodinou.
• nedopriať si veľa vína (alebo whisky). (Porovnajte s členom riadiaceho orgánu A. Morris III v obchode s whisky)[III]

V odseku 2 tohto článku štúdie Strážnej veže sa uvádza „Prečo sa sústrediť na podporu sestier? Pretože svet nie vždy zaobchádza so ženami tak dôstojne, ako si zaslúžia [odvážne]. Biblia nás navyše povzbudzuje, aby sme im poskytovali podporu. Napríklad apoštol Pavol upozornil zbor v Ríme, aby privítal Phoebe a „poskytla jej akúkoľvek pomoc, ktorú bude potrebovať“. (Rimanom 16: 1–2) Ako farizej bol Pavol pravdepodobne ponorený do kultúry, ktorá považovala ženy za podradné. Teraz, keď bol kresťanom, napodobňoval Ježiša a k ženám sa správal dôstojne a láskavo. - 1. Korinťanom 11: 1. “

Časť ponuky si všimnite tučným písmom. Teraz preskúmame grécky text pomocou gréckeho medziriadka pre písmo citované v Rimanom 16: 1–2. "Chválim vám teraz, Phoebe, naša sestra, ktorá je tiež služobníčkou [diakononu] kostola v Cenchrea [prístav v Korinte]".[IV] Vysvetlenie organizácie je teraz také „Písmo neurčuje nijaké služobné služobnice. ... Paul sa však zjavne odvoláva na niečo, čo súvisí s šírením dobrých správ, kresťanskej služby, a hovoril o Phoebe ako o ženskej kazateľke, ktorá bola združená v zbore v Cenchreae - Porovnaj Skutky 2: 17–18 “. Všimnite si použitie slova „evidentne“ bez akýchkoľvek „dôkazov“, eufemizmu Organizácie pre „len verte tomu, čo hovoríme“.

Pozrime sa na kontext a ďalšie výskyty slova „Diakonos“. Vyskytujú sa tri prípady, dvakrát v Rimanom 13: 4 a Rimanom 15: 8. Rimanom 13: 4 znie „lebo je to Božie minister pre tvoje dobro. Ak však robíte to, čo je zlé, bojte sa: lebo nie nadarmo to nosí meč; lebo je to Božie minister, pomstiteľ, aby vyjadril hnev na toho, kto praktizuje to, čo je zlé. “ Rimanom 15: 8 zaznamenáva Pavlove slová „Lebo hovorím, že Kristus sa skutočne stal minister tých, ktorí sú obrezaní v mene Božej pravdivosti,…".

Je zaujímavé poznamenať, že ďalšie tri udalosti majú najvyššie autority, ktoré sú úradne označované ako Boží služobník a druhé, Kristovo ako služobník obrezaných, v mene obrezaných. Poznámka: Nie je ministrom obrezaných, ale „z“. Úryvok o Phoebe hovorí aj o tom, že je služobníčkou of zhromaždenie, ktoré neslúži zhromaždeniu, čo je nepatrne odlišné.

V ďalšom verši Rimanom 16: 2 vrhá viac kontextu na výrok o Phoebe. Grécky medziriadok znie „aby si ju [Phoebe] mohla prijať v Pánovi, hodnú svätých, a mohla by si tu pomáhať v akejkoľvek záležitosti, ktorá by ťa potrebovala. Aj pre ňu a patrónka z mnohých som bol aj ja sám. “ Zaujímavým slovom je tu „patrónka“, gréčtina „Prostatis“[V], pre ktoré je primárny význam „Žena nad ostatnými“. To by naznačovalo, že bola „zasadená“ nad apoštola Pavla, keď bol v Korinte a v Cenchreae. Okrem toho fráza „Prijmi ju v Pánovi“ by naznačovalo, že odchádza od apoštola Pavla do rímskeho zboru, azda si berie list Rimanov k nim. Je zrejmé, že jej dôveroval apoštol Pavol, pretože je zaujímavé poznamenať, že požiadal rímsky zbor, aby jej pomohol v akejkoľvek záležitosti, keď požiadala o pomoc. Z týchto informácií, ktoré sú nevyhnutne obmedzené, možno vyvodiť akékoľvek závery, určite to nie je tak, že Phoebe bola ako podriadená čašníčka alebo sprievodkyňa slúžiaca mužským členom zboru, ani to nemalo nič spoločné s kázaním dobrých správ. .

Skutočne na zamyslenie.

Ako bolo stručne uvedené v odseku 11, Ježiš zveril správu o svojom vzkriesení ženám, ktoré prišli k jeho hrobu (Lukáš 24: 5-8). Toto bolo veľmi dôležité posolstvo, ale v mnohých dnešných zboroch, ak by sestra mala odovzdať posolstvo alebo úlohu teokratickej školy v škole ďalšiemu bratovi, bola by im poskytnutá rada (a rovnako aj brat, ktorý jej dal posolstvo alebo úlohu) odovzdať ďalej!).

[I] Služobní ministri sú výrazom charakteristickým pre organizáciu Strážna veža, sú tiež nesprávnym pomenovaním, keďže minister je služobník a služobník sú ministri, a preto hovorí o ministrovi alebo sluhovi, ktorý nemá zmysel. Väčšina Biblií má „diakonov“ alebo „ministrov“.

[Ii] Anthony Morris III o „Jehovovi to„ uskutoční “(Isa 46: 11) “O vysielaní JW https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[III] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[IV] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm K dispozícii je tiež Interlinear Translation Kingdom dostupný v telefóne Knižnica JW.

[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm

tādu

Články od Tadua.