Predgovor
Ko sem ustanovil ta blog / forum, je bil namen zbrati skupino somišljenikov, da bi poglobili naše razumevanje Biblije. Nisem ga nameraval uporabiti na kakršen koli način, ki bi omalovaževal uradne nauke Jehovovih prič, čeprav sem se zavedal, da bi lahko vsako iskanje resnice vodilo v smeri, ki bi se lahko izkazale za neprijetno. Resnica je resnica in če nekdo odkrije resnico, ki je v nasprotju s splošno modrostjo, je nelojalen ali uporniški. A Del okrožne konvencije 2012 predlagal, da samo iskanje takšne resnice pomeni nelojalnost do samega Boga. Morda, vendar resnično ne moremo sprejeti interpretacije moških v tej točki. Če bi nam ti možje iz Biblije pokazali, da je tako, bomo preiskave ustavili. Navsezadnje je treba človeka ubogati kot vladarja in ne kot ljudi.
Dejstvo je, da je celotna razprava o iskanju resnice zapletena. Včasih je Jehova resnico skrival pred svojim ljudstvom, ker bi razkritje takrat škodilo.
"Veliko stvari vam moram še povedati, vendar jih trenutno še ne morete prenesti." (John 16: 12)
Tako lahko verjamemo, da zvesta ljubezen premaga resnico. Zvesta ljubezen vedno išče najboljše dolgoročne interese ljubljene osebe. Človek ne laže, toda ljubezen ga bo morda spodbudila, da zadrži popolno razodetje resnice.
Obstajajo tudi primeri, ko so nekateri posamezniki sposobni ravnati z resnicami, ki bi škodovale drugim. Pavlu je bilo zaupano znanje o raju, ki ga je bilo prepovedano razkrivati drugim.
“. . . da je bil ujet stran v raj in je slišal neizrekljive besede, ki jih človek ne sme govoriti. " (2. Kor. 12: 4)
Seveda je bilo tisto, kar je Jezus zadrževal in česar Pavel ne bi govoril, resnične resnice - če odpustite tavtologijo. V objavah in komentarjih tega spletnega dnevnika razpravljamo o tem, kar verjamemo v svetopisemske resnice, ki temeljijo na nepristranskem (upamo) pregledu vseh svetopisemskih dokazov. Nimamo dnevnega reda niti nismo obremenjeni z zapuščinsko doktrino, za katero se počutimo dolžni podpirati. Preprosto želimo razumeti, kaj nam govori Sveto pismo, in se ne bojimo slediti poti, ne glede na to, kam lahko pelje. Za nas ne more biti neprijetnih resnic, ampak le resnica.
Odločimo se, da nikoli ne bomo obsojali tistih, ki se morda ne strinjajo z našim stališčem, niti se ne zatečemo k sodniškemu klicanju imena ali taktiki močne roke, da bi podprli naše stališče.
Glede na vse to se vpišimo v tisto, kar je zagotovo vroča tema za razpravo zaradi posledic izpodbijanja statusa quo v tej konkretni razlagi Svetega pisma.
Treba je omeniti da do kakršnega koli sklepa na koncu ne izpodbijamo pravice upravnega organa niti drugih imenovanih posameznikov, da opravljajo dodeljene naloge pri skrbi za božjo čredo.
Zvest Steward Paward
(Matthew 24: 45-47) . . . "Kdo je v resnici zvesti in preudarni suženj, ki ga je njegov gospodar postavil nad svoje domače, da bi jim dal hrano ob pravem času? 46 Vesel je tisti suženj, če ga njegov gospodar ob prihodu ugotovi. 47 Resnično vam rečem, da ga bo imenoval nad vsemi svojimi stvarmi.
(Luka 12: 42-44) 42 In Gospod je rekel: „Kdo je v resnici pravi vernik, tajni, ki ga bo njegov gospodar imenoval nad svojim spremljevalcem, da bi jim ob pravem času zagotovil svojo zalogo hrane? 43 Vesel je tisti suženj, če ga njegov gospodar ob prihodu ugotovi, da to počne! 44 Resnično vam povem, da ga bo imenoval nad vsemi svojimi stvarmi.
Naše uradno stališče
Zvesti oskrbnik ali suženj predstavlja vse maziljene kristjane, žive na zemlji, kadar koli jemlje kot razred. Domači so vsi maziljeni kristjani, ki živijo na zemlji, kadar koli jih jemljemo kot posameznike. Hrana je duhovna oskrba, ki podpira maziljence. Premoženje je vse Kristusovo imetje, ki vključuje premoženje in drugo materialno imetje, ki se uporablja za podporo oznanjevanju. Med stvarmi so tudi vse ostale ovce. Suženjski razred je bil nad vsemi stvarmi Mojstra imenovan leta 1918. Zvesti suženj s svojim vodstvenim telesom uresničuje izpolnjevanje teh verzov, to je razdeljevanje hrane in predsedujoče Gospodovim stvarim.[I]
Preglejmo biblijske dokaze, ki podpirajo to pomembno razlago. Pri tem se spomnimo, da se prilika ne ustavi pri 47. vrstici, ampak nadaljuje še nekaj verzov v Matejevem in Lukovem poročilu.
Tema je zdaj odprta za razpravo. Če želite prispevati k temi, se prijavite v spletni dnevnik. Uporabite vzdevek in anonimni e-poštni naslov. (Ne iščemo lastne slave.)
Mislim, da se je ta članek slabo postaral ... Oprostite! Ravno pred kratkim sem odkril to spletno stran.. minilo je le nekaj mesecev, odkar sem se »zbudil«.. serije Matej 24 so bile osupljive… Dobro opravljeno
Kot ste v drugem prispevku namigovali, da je Kristusov prihod 2nd še prihodnost, je tako? Poveljnik še ni prišel na pregled svojega gospodinjstva, zato še ni bil imenovan zvesti suženj nad vsemi mojstrskimi stvarmi. Torej to potem ne bi pomenilo; da niso bili identificirani niti zvesti sužnji niti zlo?
Dobro rečeno. Mislim, da si udaril žebelj v glavo.
V Luka 12 moramo upoštevati, da je Jezus odgovarjal na Petrovo vprašanje, ali je govoril s svojo neposredno skupino učencev ali z vsemi prisotnimi (t.j. »majhna čreda« v primerjavi z »množico«). Vprašanje, ki je bilo v obravnavi, je bilo pripravljeno na Kristusovo vrnitev. Zdi se, da Jezusov odgovor na Petrovo vprašanje s tem vprašanjem pomeni, da bi bil tisti, za katerega je govoril, da je pripravljen, zvesti suženj, kar pomeni, da je vsak zvest posameznik tak suženj. Različni sužnji preprosto odražajo, da bi obstajali kristjani, tako zvesti kot nezvesti, ki bi ravnali na različne načine.... Preberi več "
[…] V prejšnjem prispevku je več članov foruma dalo dragocene vpoglede na to temo. Preden se premaknete na […]
[...] O identifikaciji razreda Zvesti in diskretni sužnji je bilo veliko razpravljano v prejšnjem članku Meletija in je v sedanjem kontekstu res sporno, saj je kot božji kanal in [...]
*** w88 10. 1. str. 9 Bodite pripravljeni! *** V nadaljevanju ilustracije Jezus opozarja na možnost, da ne bodo vsi pripadniki tega skrbniškega ali suženjskega razreda zvesti in pojasnjuje: "Če bi kdaj ta suženj rekel v svojem srcu:" Moj gospodar zamuja s prihodom, "in bi moral začni tepati služabnice in služkinje ter jesti in piti ter se napiti, gospodar tega sužnja bo prišel na dan, ki ga ne pričakuje. . . in ga bo kaznoval z največjo strogostjo. " Kako spretno naredimo, da "ta suženj" pomeni "suženjski razred" v enem verzu in... Preberi več "
Zelo dobra poanta. To nedoslednost sem popolnoma zgrešil.
Precej izziv je analizirati, zakaj je leto 1918 postalo poseben datum, vendar upoštevajte te izvlečke iz The Finished Mystery, objavljene v tem letu (oblikovanje morda ni popolno, kot je povzeto iz datotek PDF starega dokumenta): Podatki, predstavljeni v komentarjih na Rev. 2: 1 dokazujem, da je bilo osvajanje Judeje končano šele na velikonočno noč, 73. leta, in v luči predhodnih spisov nakazuje, da bo pomlad 1918 krščanstvo prineslo krščanstvo krče, ki je bilo večje celo od tiste, Jesen 1914. Ponovno preuči tabelo vzporednice... Preberi več "
O mojstrovem prihodu V zadnjih letih me vse bolj navdušuje absolutna resničnost Biblije. To se morda zdi izjemna trditev, ker imamo po Bibliji besedo božjo, zakaj se ne bi vedno tako počutil. Dejstvo je, da - in vsi to počnemo - bi prebral biblijsko načelo in ga sprejel za resničnega v širšem smislu, vendar bi takoj in v veliki meri podzavestno začel izjeme. Na primer: "Ne zaupajte SVOJEGA plemiča niti v sina zemeljskega človeka, ki mu ne pripada nobeno odrešenje." (Ps. 146: 3) I... Preberi več "
Pravzaprav naj bi se "prihod" v tem kontekstu zgodil v letih 1918/19.
Vsa biblijska sklicevanja na Gospodov prihod lahko popolnoma razumemo, da se pojavijo samo enkrat, da bi začeli njegovo prihodnost, ki je še v prihodnosti. Že samo dejstvo, da moramo imeti toliko prihodov, da prilagodimo svojo teologijo, bi moralo biti dovolj, da se sprašujemo, zakaj je cesar danes zjutraj pustil oblačila doma.
Occamov britev kdo?
No, potem bi morali preprosto preučiti Rutherfordove dokaze iz Svetega pisma za to trditev. Osebno se še nikoli nisem spoprijel s tem, zato sem moral svojo pomembnost razkriti v svojem okviru razumevanja. Želel bi si še enkrat pogledati, če lahko nekdo poda potrebna pojasnila. Zdaj je težava v tem, da se z vami ne strinjava, kar je samo po sebi v redu, toda naša razprava tvega, da bo vnaprej določena točka zvenela kot eden od tistih delov konvencije "Vprašanja o xyz". Nekdo mora... Preberi več "
Če pogledate Luka 12: 41-48, se zdi, da obstajajo štiri kategorije sužnja ali oskrbnika. 1. Zvesti. 2. Hudobni, ki je dodeljen nezvestim. 3. Tisti, ki je razumel, a se ni pripravil in je dobil veliko potez. 4. Tisti, ki ni razumel in zato dobi le nekaj udarcev. Pravimo, da se zvesti nanaša na razred ljudi, natančneje na maziljence. Zato morajo biti tudi ostali trije razredi ljudi. Kdo so oni? Še pomembneje pa je, kje se prilegata številki 3 in 4? Niso dodeljeni nezvestim... Preberi več "
Hvala Meleti za to objavo. V knjižnici WT sem opravil nekaj raziskav o suženju 3 in 4. V knjigi Insight pod naslovom »Beating« sem našel le eno referenco, v kateri je pisalo: Jezus je nato pokazal, da tisti, ki ima večjo odgovornost in ne uspe skrbeti zanjo je bolj obsojajoče kot tisti, ki svojih dolžnosti ne pozna ali razume. Kazen takšnega človeka, število "kapi", bi bila sorazmerna z njegovo odgovornostjo. (Lu 12:47, 48) Zdi se mi, da se razlaga "pretepanja" zdi smiselna, vendar pušča veliko vprašanj glede... Preberi več "
Hvala hezekiah1 in dobrodošli na razpravi in forumu. Vaše stališče, povzeto po tem, kar v knjigi Insight piše na temo »Beating«, resnično otežuje izpolnitev te prispodobe z našega uradnega stališča. Če je suženj razred in je suženj suženj na ravni razreda, potem mora enako veljati za dva sužnja, ki imata poteze. Dva razreda sta premagana; enega večkrat in enega nekaj. Vendar učimo, da zvesti suženj dobi nagrado za večno življenje in zli suženj za večno uničenje. Kaj potem... Preberi več "
Interpretiranje sužnjev kot razredov se zdi notranje in v primerjavi z Jezusovo splošno uporabo sužnjev v prispodobah nedosledno. Za primer vzemimo deset sužnjev, ki jim je zaupano različno število min (Luka 19). Ne poskušamo reči, da vsak suženj predstavlja »razred« v smislu, ki ga danes enači imenovani skupini. Namesto tega ima vsak kristjan priložnost, da se uvrsti v eno od upodobljenih kategorij in Jezus spretno s samo tremi liki in kraljem pokriva lestvico. V primeru neusmiljenega sužnja v Mateju 18 ne bi poskusili... Preberi več "
Dokler gospodar ne pride, ali je res mogoče sužnja označiti za »zvestega in diskretnega« ali »zlega«? Čudno je, da govorimo o tem, da je "zvest in diskreten", nato pa se sklicujemo na "tega hudobnega sužnja", kot da govorimo o isti osebi. Če pa je suženj v prispodobi preprosto tisti, ki bi lahko bil, potem na vprašanje ni mogoče dokončno odgovoriti do prihoda gospodarja in sodba bo njegova, ne naša. Zato po mojem mnenju tvegam, da bom vaš članek zavrtel v drugo smer... Preberi več "
Sploh brez tveganja. To je ena od smeri, za katero sem upal, da bo šla razprava. Trdimo, da je Mojster prispel leta 1914, vendar se na sužnja posvetil šele leta 1918. Nisem prepričan v utemeljitev te štiriletne zamude, vendar to trenutno ni kritično. Resnična poanta je, če je takrat prispel Učitelj, potem sta bila obsojena tako zvesti suženj kot hudobni suženj. To pomeni, da zvesti suženj ne more storiti nič narobe. Usoda je bila zapečatena pred skoraj 100 leti. Sodba je zgodovinski dogodek. Ali to naredi... Preberi več "