Ali Jehovove priče v nevarnosti postanejo podobne farizejem?
Če primerjamo katero koli krščansko skupino z Jezusovim farizejem, je enakovredno primerjanju politične stranke z nacisti. To je žalitev ali drugače povedano: "Njihove pretepe".
Ne smemo pa pustiti, da nas črevesna reakcija zavira pri preučevanju možnih vzporednic. Kot pravi pregovor: "Tisti, ki se zgodovine ne bodo učili, smo obsojeni, da jo ponavljajo."

Kdo so bili farizeji?

Po mnenju nekaterih učenjakov ime "farizej" pomeni "ločeni". Sebe so imeli za najsvetejšega moškega. Rešili so jih, medtem ko so množice na splošno zaničevali; prekleti ljudje.[I]  Ni jasno, kdaj je sekta nastala, vendar jo Jožef omenja že v drugi polovici drugega stoletja pred Kristusom. Torej je bila sekta stara vsaj 150 let, ko je prišel Kristus.
To so bili zelo vneti moški. Paul, nekdanji farizej, pravi, da so bili najbolj vneti med vsemi sektami.[Ii]  Postili so se dvakrat na teden in skrbno desetinirali. Moški so poveličevali svojo pravičnost, celo z vizualnimi simboli so razglašali svojo pravičnost. Všeč so jim bili denar, moč in laskavi naslovi. Zakon so dodali s svojimi interpretacijami do te mere, da so ljudem ustvarili nepotrebno breme. Ko pa je šlo za zadeve, ki vključujejo resnično pravičnost, usmiljenje, zvestobo in ljubezen do sočloveka, so se pojavili kratki. Kljub temu so si zelo prizadevali, da bi postali učenci.[Iii]

Mi smo prava religija

Danes se ne spomnim nobene druge religije na zemlji, katere člani se pogosto in pogosto imenujejo »v resnici«, tako kot Jehovove priče. Ko se dve Priči prvič srečata, se bo pogovor neizogibno preusmeril na vprašanje, kdaj je vsak prvi "prišel v resnico". Govorimo o mladih, ki odraščajo v družini Prič in dosežejo starost, ko "lahko resnico postanejo svoji". Učimo, da so vse druge religije napačne in jih bo Bog kmalu uničil, da pa bomo preživeli. Učimo, da bodo vsi ljudje, ki ne vstopijo v barki podobno organizacijo Jehovovih prič, umrli v Armagedonu.
V karieri Jehovove priče sem govoril s katoličani in protestanti in večkrat ob razpravljanju o lažnih naukih, kot je njihovo uradno prepričanje v Hellfire, sem bil presenečen, ko sem izvedel, da so posamezniki sprejeli, da ni tako dobesednega kraja. V resnici jih ni toliko motilo, da je njihova cerkev poučevala nekaj, za kar niso verjeli, da je svetopisemski. Imeti resnico ni bilo tako pomembno; V resnici se je najbolj počutil Pilat, ko je rekel Jezusu: "Kaj je resnica?"
To ne velja za Jehovove priče. Resnica je za naš sistem prepričanj bistvena. Tako kot jaz tudi mnogi, ki obiskujejo to spletno stran, so spoznali, da nekatera naša temeljna prepričanja - tista, ki nas ločujejo od drugih cerkva v tako imenovanem krščanstvu - niso biblijska. Temu spoznanju sledi obdobje pretrese, za razliko od tega Kübler-Rossov model podrobnosti kot pet stopenj žalosti. Prva stopnja je zanikanje.
Zanikanje se pogosto kaže v številnih obrambnih odgovorih. Tisti, s katerimi sem se osebno srečal ali ki sem jih sam ponudil v tej fazi, so se vedno osredotočili na dve stvari: na našo rast in vnemo pri oznanjevanju. Razlogi so, da moramo biti prava religija, ker vedno rastemo in ker smo goreči pri oznanjevanju.
Omeniti velja, da nikoli ne za trenutek ne zastanemo, da podvomimo o tem, da Jezus nikoli ni uporabil vneme, prozelizma in številčne rasti kot merilne palice za identifikacijo svojih pravih učencev.

Zapis o farizejih

Če označujete začetek naše vere z objavo prve številke Stražnega stolpa, obstajamo že skoraj stoletje in pol. V podobnem časovnem obdobju so farizeji naraščali po številu in vplivu. Moški so jih imeli za pravične. Pravzaprav nič ne kaže na to, da so bile sprva najbolj pravične sekte judovstva. Tudi v Kristusovem času so bili očitno pravični posamezniki v njihovih vrstah.[Iv]
A so bili kot skupina pravični?
Resnično so se poskušali prilagoditi Božji postavi, kot jo je določil Mojzes. Pretiravali so z uporabo zakona in dodajali svoje zakone, da bi ugajali Bogu. S tem so ljudem dodali nepotrebno breme. Kljub temu so bili omembe vredni po svoji gorečnosti do Boga. Pridigali so in 'prevozili suho zemljo in morje, da bi postali še en učenec'.[V]   Sebe so imeli za rešene, medtem ko so bili vsi neverniki in ne-farizeji prekleti. Svojo vero so izvajali tako, da so se redno udeleževali svojih dolžnosti, kot je tedenski post in vestno plačevali vso desetino in žrtve Bogu.
Po vseh vidnih dokazih so na sprejemljiv način služili Bogu.
Ko pa je prišla preizkušnja, so umorili Jezusa Kristusa, božjega sina.
Če bi v 29. stoletju koga od njih vprašali, ali bi oni ali njihova sekta na koncu ubili božjega Sina, kakšen bi bil odgovor? Tako vidimo nevarnost, da se merimo po svoji vnemi in strogem zavzemanju za žrtvene oblike služenja.
Naše najnovejše Stolpnica študija je morala to povedati:

»Nekatere žrtve so bistvenega pomena za vse prave kristjane in so bistvenega pomena za naše gojenje in vzdrževanje dobrih odnosov z Jehovom. Takšne žrtve vključujejo posvetitev osebnega časa in energije molitvi, branju Biblije, družinskemu čaščenju, udeležbi na sestankih in terenski strežbi. "[Vi]

Da bi čutili čudovit privilegij molitve kot žrtev, veliko pove o naši trenutni miselnosti glede sprejemljivega čaščenja. Tako kot farizeji tudi mi svojo predanost umerjamo na podlagi merljivih del. Koliko ur na terenu, koliko povratnih obiskov, koliko revij. (Pred kratkim smo začeli meriti število traktov, ki jih posamezni posamezni kampanji postavijo.) Pričakuje se, da bomo redno hodili v službo na terenu, v idealnem primeru vsaj enkrat na teden. Manjkajoč cel mesec se šteje za nesprejemljivo. Manjka šest mesecev zapored pomeni, da je naše ime odstranjeno iz vloge objavljenega članstva.
Farizeji so bili pri plačilu svojih žrtev tako zelo brhki, da so izmerili desetino kopra in kumine.[Vii]  Menimo, da je pomembno šteti in poročati o oznanjevalni dejavnosti obolelih tudi v četrturnih korakih. To počnemo zato, da takim pomagamo, da se ne počutijo krive, ker še vedno poročajo o svojem času - kot da bi Jehova pregledoval poročevalske kartice.
Preprosta načela krščanstva smo dodali z vrsto "navodil" in "predlogov", ki imajo dejansko pravno moč, s čimer na naše učence postavljajo nepotrebna in včasih težka bremena. (Na primer, urejamo podrobne podrobnosti o zdravljenju, ki naj ostanejo prepuščene vesti; in urejamo celo preproste stvari, na primer, ko je pravično, da človek ploska na sestanku.[VIII])
Farizeji so imeli radi denar. Zelo radi so ga gospodovali nad drugimi, jim ukazovali, kaj naj počnejo, in grozili vsem, ki bi izpodbijali njihovo oblast, z izgonom iz sinagoge. Všeč jim je bilo, kako pomemben je njihov položaj. Ali vidimo vzporednice v najnovejših dogodkih naše organizacije?
Ko smo prepoznavali pravo vero, smo včasih predstavljali dokaze in bralcem omogočali, da so se odločili; toda že leta smo kot farizeji javno razglašali svojo pravičnost, hkrati pa obsojali vse druge, ki naše vere ne držijo kot napačne in v obupni potrebi po odrešenju, medtem ko je še čas.
Verjamemo, da smo edini pravi verniki in smo se rešili s svojimi deli, kot so redna udeležba na sestankih, terenska služba in zvesta podpora in poslušnost zvestim in diskretnim sužnjem, ki jih zdaj zastopa Upravno telo.

opozorilnih

Pavel je zavrnil vnemo takih, ker ni bila izvedena po natančnem znanju.

(Rimljani 10: 2-4)  "... imajo vnemo Boga; vendar ne po natančnem znanju; 3 kajti zaradi tega, ker niso poznali Božje pravičnosti, ampak so si prizadevali ustanoviti svojo, se niso podredili Božji pravičnosti. "

Ljudje smo večkrat zavajali glede izpolnjevanja biblijskih prerokb, zaradi česar so posledično spremenili svojo življenjsko pot. Pravo naravo dobre novice o Kristusu smo skrili tako, da smo učencem povedali, da nimajo upanja, da bodo z njim v nebesih in da niso Božji sinovi in ​​Jezus ni njihov posrednik.[IX]  Povedali smo jim, da ne bodo spoštovali Kristusovega izrecnega ukaza, naj spominjajo in oznanjajo njegovo smrt z udeležbo na emblemih, kot je navedel.
Tako kot farizeji tudi mi veliko verjamemo, kar je res in v skladu s Svetim pismom. Vendar tudi mi, tako kot oni, ne verjamemo vsega, za kar verjamemo. Tako kot oni tudi mi vadimo vnemo, vendar ne v skladu s tem natančna znanje. Kako torej lahko rečemo, da »Očeta častimo v duhu in resnici«?[X]
Ko so iskreni skušali našim voditeljem pokazati napako nekaterih teh ključnih, vendar napačnih naukov, z uporabo samo Svetega pisma, smo zavrnili poslušanje ali razmišljanje, vendar smo se ukvarjali z njimi tako kot farizeji starih.[xi]
V tem je greh.

(Matthew 12: 7) . . Če pa bi VI razumeli, kaj to pomeni: 'Želim usmiljenje in ne žrtev,' ne bi obsojal nedolžnih.

Ali postajamo ali smo postali podobni farizejem? Veliko, veliko pravičnih posameznikov se iskreno trudi izvrševati Božjo voljo v veri Jehovovih prič. Tako kot Paul bo prišel čas, ko se bo moral vsak odločiti.
Naša pesem 62 nam daje resno hrano za razmišljanje:

1. Komu pripadate?

Katerega boga zdaj ubogaš?

Vaš gospodar je tisti, ki se mu priklonite.

On je tvoj bog; zdaj mu strežeš.

Ne morete služiti dvema bogovoma;

Oba mojstra ne moreta nikoli deliti

Ljubezen vašega srca v njegovem ev'ry delu.

Do obeh ne bi bili pošteni.

 


[I] John 7: 49
[Ii] Akti 22: 3
[Iii] Mt 9:14; Gospod 2:18; Lu 5:33; 11:42; 18:11, 12; Lu 18:11, 12; Janez 7: 47-49; Mt 23: 5; Lu 16:14; Mt 23: 6, 7; Lu 11:43; Mt 23: 4, 23; Lu 11: 41-44; Mt 23:15
[Iv] John 19: 38; Deluje 6: 7
[V] Mt 23: 15
[Vi] w13 12 / 15 str. 11 par.2
[Vii] Mt 23: 23
[VIII] w82 6 / 15 str. 31; km februar 2000 "Vprašanje"
[IX] Gal. 1: 8, 9
[X] John 4: 23
[xi] John 9: 22

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    41
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x