Stoletno opozorilo!

Eden od bratov mi ga je danes poslal iz avgustovske izdaje 1889 Sionska stražna stolpnica. Na strani 1134 je članek z naslovom »Protestanti, prebudi se! Duh velike reformacije umira. Kako zdaj deluje Priestcraft? "

To je dolg članek, zato sem izvlekel ustrezne dele, da pokažem, da je tisto, kar je brat Russell napisal pred več kot stoletjem, še danes pomembno. Vse, kar morate storiti, je zamenjati "protestante" ali "Rim", kjer koli se v besedilu pojavi, z "Jehovove priče" (nekaj, kar vam priporočam, da to storite, ko berete), da bi bili priča osupljivi podobnosti obeh časovnih obdobij. Nič se ni spremenilo! Zdi se, da je Organizirana religija obsojena na ponavljanje istega vzorca znova in znova, dokler tistega velikega računovodskega dne, ki ga Bog ni razveljavil. (Re 17: 1)

Spomniti se je treba, da v Russellovem času ni bilo Jehovovih prič. Tisti, ki so se naročili Sionska stražna stolpnica so bili večinoma iz protestantskih veroizpovedi - pogosto skupine, ki so se ločile od glavnih današnjih religij in so same po sebi postale religije. To so bili zgodnji študenti Biblije.

(Za poudarek sem izpostavil dele tega odlomka iz članka.)

[spacer height = ”20px”] Temeljno načelo Velike reformacije, na katero se vsi protestanti s ponosom ozrejo nazaj, je bila pravica do individualne presoje pri razlagi Svetega pisma v nasprotju s papeško dogmo o podrejanju klerikalni avtoriteti in razlagi. Na tej točki je bilo celotno vprašanje velikega gibanja. To je bila velika in blagoslovljena stavka za svobodo vesti, za odprto Biblijo in pravico, da verjamejo in ubogajo svoje nauke, ne glede na uzurpirano avtoriteto in zaman tradicije samozaslišenega duhovščine Rima. Če ne bi tega načela trdno držali zgodnji reformatorji, nikoli ne bi mogli izvesti reformacije, kolesarje napredka pa bi se še naprej držalo v blatu papeške tradicije in sprevržene razlage.

[spacer height = ”5px”] Temelj velikega odpadništva (papeštva) je bil postavljen v ločitvi razreda, imenovanega „duhovščina“, od cerkve vernikov na splošno, ki so v nasprotju s tem postali znani kot [R1135: stran 3] »laiki«. To ni bilo storjeno v enem dnevu, ampak postopoma. Tisti, ki so že bili ki so jih izbrale različne občine, da bi jim služile ali jim služile v duhovnih stvareh, so se postopoma začele smatrati za nadrejeni red ali razred nad svojimi kristjani, ki so jih izvolili. Svoje stališče so postopoma začeli obravnavati kot službo in iskali so drug drugega v svetih itd., Saj so bili »duhovniki« in sledil jim je red ali uvrstitev.

Nato so čutili pod svojim dostojanstvom, da jih izvoli zbor morali so služiti in jih bo postavil kot svojega služabnika; in uresničiti idejo o funkciji in podpirati dostojanstvo "duhovnika", šteli so za boljšo politiko, da opustijo primitivno metodo, po kateri je imel vsak vernik, ki je bil sposoben poučevati, in se odločili, da nihče ne more služiti v občini, razen "duhovnika" in da nihče ne more postati duhovnik, razen duhovščina se je tako odločila in ga postavila v službo.

[višina distančnika = ”5px”]Njihovi sveti, sprva neškodljiv, če ne celo donosen, je začel postopoma predlagati, v kaj bi moral verjeti vsak posameznik, in prišel končno odločitev o tem, kaj je treba šteti za ortodoksnega in kaj je treba šteti za herezijoali z drugimi besedami odločanje, v kaj mora verjeti vsak posameznik. Tam je bila poteptana pravica do zasebne sodbe posameznih kristjanov, »duhovščina« je bila postavljena na oblast kot edina in uradna razlaga Božje besede, in vesti »laikov« so bile ujete v tiste napake doktrine, ki so bile zlobne, ambiciozne, spletkarske in pogosto so samozavajajoči moški med duhovščino lahko ustanovili in lažno označili resnico. In s tem, ko so si postopoma in prebrisani zagotovili nadzor nad cerkveno vestjo, kot so napovedovali apostoli, so »zasebno pripeljali preklete krivoverstva« in jih kot resnice položili na laike, ki jih veže vest. –2 hišni ljubljenček 2: 1 [višina distančnika = ”1px”]Toda kar se tiče klerikalnega razreda, ga Bog ne priznava kot svoje izvoljene učitelje; prav tako ni izbral veliko svojih učiteljev iz svojih vrst. Zgolj trditev vsakega moškega, da je učitelj, ni dokaz, da je on sam po božanskem imenovanju. Da bodo v cerkvi nastali lažni učitelji, ki bi sprevrgli resnico, je bilo napovedano. Cerkev torej ni slepo sprejemati karkoli od učiteljev, ampak bi moral dokazati nauk tistih, za katere menijo, da so Božji glasniki, po enem nezmotljivem merilu - Božji Besedi. "Če ne govorijo v skladu s to besedo, je to zato, ker v njih ni svetlobe." (Je. 8: 20.) Torej, medtem ko cerkev potrebuje učitelje in brez njih ne more razumeti Božje besede, pa vendar cerkev posamično - vsak zase in zase in samo zase - mora zapolni pomembno sodniško funkcijo, da se po nezmotljivem standardu odloči o Božji Besedi, naj bo poučevanje pravilno ali napačnoin ali je domnevani učitelj pravi učitelj po božanskem imenovanju.

 

[spacer height = ”5px”] Upoštevajte, da samooklicana duhovščina ni učiteljica in učiteljev ne sme in ne more imenovati; niti jih v nobeni meri ne morejo kvalificirati. Naš Gospod Jezus ohranja to vlogo v svoji moči in tako imenovana duhovščina nima nič skupnega s tem, na srečo sicer ne bi bilo učiteljev; za "duhovščino", tako papeško kot protestantsko, si nenehno prizadevati, da ne bi prišlo do kakršnih koli sprememb v tistih miselnih pogojih in trpih nerazumevanja, v katerih se je ustalila vsaka sekta dol. S svojim dejanjem pravijo: Ne prinesi nam novih odkrivanja resnice, kakorkoli lepega; in ne motijo ​​množice smeti in človeške tradicije, ki ji pravimo naša verovanja, s kopanjem po njih in prinašanjem naprej Staro Gospodovo teologijo in apostole, da nas nasprotujejo in motijo ​​naše sheme in načrte in metode. Pustimo nas same! Če greste pokati v naše stare gnile vere, ki jih naši ljudje tako pobožno in nevedno spoštujejo in spoštujejo, boste zbujali smrad, kakršnega niti mi ne bi mogli trpeti; potem se nam bo tudi zdelo majhno in neumno, in da ne bomo zaslužili napol za plače in ne zaslužili napol zasluženega spoštovanja, ki ga zdaj uživamo. Pustite nas na miru! je krik duhovščine kot celote, četudi se lahko najde nekaj, ki se s tem ne strinja in za vsako ceno išče in govori resnico. In temu kriku "duhovščine" se pridruži velik sektaški privrženec.

Od tu naprej Russell-ov članek v veliki meri govori sam zase. Svobodno sem si dal nekaj zapiskov v oglatih oklepajih.

Kar opozarja protestante svojega časa, je enako uporabno za današnje Jehovove priče.

[višina distančnika = ”20px”]Predmet Rim [upravni organ] pri vzpostavljanju klerikalnega razreda kot ločenega od tistega, kar imenuje laiki, je bilo pridobiti in imeti popoln nadzor nad ljudmi. Vsakdo, ki je sprejet v romsko [GB] duhovščino, se zavezuje, da se bo implicitno podrejal vodji tega sistema, doktrinarno in v vseh pogledih. Taka se ne drži le teh naukov in ga napredek ovira močna veriga njegove zaobljube, temveč tudi nešteto manjših -njegovo življenje, položaj dostojanstva, naslov in upanje na napredovanje v isti smeri; mnenja njegovih prijateljev, njihov ponos zanj in dejstvo, da če bi kdaj priznal večjo svetlobo in se odrekel svojemu položaju, bi bil, namesto da bi bil počaščen kot pošten mislec, ponižan, preziran in napačno predstavljen. Z eno besedo, bi ga obravnavali, kot da bi iskal Sveto pismo in mislil nase in uveljavljal svobodo, s katero je Kristus osvobodil vse svoje privržence. In kot takega bi ga obravnavali kot ekskomunicirano [disfellowshipped] osebo, odrezano od Kristusove cerkve, zdaj in v vse večne čase.

 

[spacer height = ”1px”] Metoda [upravnega telesa] Rima je bila koncentracija oblasti in moči v rokah njenega duhovništva ali duhovščine.  Naučijo jih, da je treba krstiti vsakega dojenčka, [zdaj si prizadevamo, da se bodo krstili majhni otroci], vsaka sklenjena zakonska zveza in vsaka pogrebna služba, ki jo je vodil duhovnik [in v dvorani kraljestva]; in da bi bil kdorkoli, razen duhovnika, ki bo vodil preproste elemente Gospodove spominske večerje, svetogrdno in nečisto. Vse to je toliko več vrvic, ki ljudi zavezujejo k spoštovanju in podrejanju pod duhovništvom, ki se zaradi trditve, da imajo te posebne pravice nad drugimi kristjani, zdi videti poseben razred po Božji oceni. [Učimo, da bodo starešine knezi v Novem svetu]

 

[spacer height = ”1px”] Resnica je, nasprotno, taka pisarniška pisarna ali pravice niso zapisane v Svetem pismu. Te preproste pisarne so storitve, ki jih lahko vsak Kristusov brat opravi za drugega.

[višina distančnika = ”1px”] Vsakega izzivamo, naj pripravi samoten odlomek Svetega pisma, ki enemu članu Kristusove Cerkve daje več svobode ali avtoritete kot drugemu v tem pogledu.

 

[spacer height = ”1px”] Čeprav z veseljem priznamo, da baptisti, kongregacionisti in učenci pristopajo k resnični ideji, da je celotna cerkev kraljevsko duhovništvo in da je vsaka skupnost neodvisna od jurisdikcije in oblasti vseh drugih, vendar jih prosimo menijo, da njihova teorija ni v celoti izvedena; in še huje, da je težnja med njimi nazaj k centralizaciji, klerizmu in denominaciji; in še huje, da ljudje "radi to imajo" (Jer. 5: 31), In ponosni na svojo naraščajočo denominacijsko moč, kar pomeni njihovo vedno večjo izgubo svobode posameznika.

 

[spacer height = ”1px”] Šele pozno bi jih lahko imenovali sekte ali poimenovanja. Prej je vsaka občina stala neodvisno, tako kot cerkve iz apostolskih časov, in bi se zamerila vsakemu poskusu drugih občin, da narekujejo predpise ali vero, in bi se prezirala, da bi bila znana kot v kakršnem koli smislu vezana v sekti ali veroizpovedi . Toda zgled drugih, in ponos, da smo dele ali člani velikega in vplivnega pasu cerkva, ki ga poznamo z enim imenom, in vsi izpovedujejo eno vero in ki mu vlada ministrski svet, ki spominja na skupščine in konference ter svete drugih denominacij, je te na splošno pripeljalo v podobno vez. Toda nad drugimi vplivi, ki so jih vodili nazaj k ropstvu, je bila napačna ideja o avtoriteti duhovščine. Ljudje, ki niso svetopisemsko obveščeni o tej temi, so zelo omajani nad običaji in oblikami drugih. Njihovi neizučeni "duhovniki" [JW starejši] natančno in natančno sledite vsaki obliki in obredom ter podrobnostim, ki jih predlagajo njihovi bolj učeni duhovniški bratje, da ne bi mislili, da so »nepravilni«. In njihove bolj učeni duhovniki [JW starejši] so dovolj pametni, da vidijo, kako lahko izkoristijo nevednost drugih, da postopoma ustvarijo denominacijsko moč, v kateri bodo lahko zasijali kot glavni luči.

 

[spacer height = ”1px”] In to upadanje osebne svobode in enakosti duhovščina [hierarhija JW] ocenjuje kot zaželeno kot domnevno nujno, saj je tu in tam v njihovih občinah nekaj „posebnih ljudi“, ki delno cenijo njihove pravice in svoboščine in ki rastejo tako v milosti kot v znanju izven duhovščine. Ti povzročajo težave veroizpovedi, ki jih veže duhovščina dvomiti v nauke dolgo nedvomno ter zanje zahtevne razloge in biblijske dokaze. Ker nanje ni mogoče odgovoriti biblijsko ali razumno, je edini način, da jih srečamo in rešimo, je s pretepanjem z brskanjem ter z razkazovanjem in trditvijo o klerikalni avtoriteti in večvrednosti, ki se v doktrinarnih zadevah zavezuje le k sočlovekom in duhovnikom. ne laikom.

 

[višina distančnika = ”1px”]Nauk o "apostolskem nasledstvu" - trditev, da je polaganje škofovih rok [imenovanje starejšega s strani obkrožnega nadzornika] človeku sporoča sposobnost poučevanja in razlaganja Svetega pisma - še vedno velja Romanisti in episkopalci [in Jehovove priče], ki ne vidijo, da so moški, ki naj bi bili tako usposobljeni za poučevanje, med najmanj sposobnimi; zdi se, da nobeden od njih dejansko ni sposoben niti razumeti niti poučevati Svetega pisma, kot je bil pred tem pooblaščen; in mnogi so gotovo oškodovani zaradi predrznosti, samonamišljenosti in prevzete oblasti, da jo gospodarijo nad svojimi brati, kar se zdi edino, kar dobijo od "svetih rok". Vendar pa katoličani in episkopalci kar najbolje izkoristijo to papeško napako in so uspešnejši pri dušenju raziskovalnega duha kot drugi. [JW-ji so to presegli po uspehu pri dušenju preiskovalnega duha.]

 

[spacer height = ”1px”] Glede na ta dejstva in težnje, sprožimo alarm vsem, ki se držijo prvotnega nauka o reformaciji - pravice do individualne presoje. Z vami ne moremo upati, da bomo zaustavili tok in preprečili tisto, kar prihaja, vendar lahko z Božjo milostjo, posredovano skozi njegovo resnico, premagamo in dobimo zmago nad temi napakami (Razod. 20: 4,6) in kot zmagovalci dobijo mesto v proslavljenem duhovništvu prihajajoče tisočletne dobe. (Glej, Rev. 1: 6; 5: 10.) Besede apostola (Akti 2: 40) tako veljajo zdaj, v žetvi ali na koncu evangelijske dobe, kot v žetvi ali na koncu te judovske dobe: "Rešite se perverzne generacije!" Naj vsi, ki so protestanti po duši beži pred duhovništvom, beži pred klerizmom, njegovimi napakami, blodnjami in lažnimi nauki. Držite se Božje besede in zahtevajte »Tako pravi Gospod« za vse, kar sprejemate kot svojo vero.