Zdi se, da je letos nekoliko zmedeno, kdaj spomniti na spominsko obeležje. Vemo, da je Kristus umrl na veliko noč kot praznovanje velikonočnega jagnjeta. Zato bi pričakovali, da bo spominsko obeležje sovpadalo s komemoracijo Pashe, ki jo Judje vsako leto praznujejo. Letos se Pasha začne v petek, 6. aprila, ob 00nd. Kako čudno je torej, da bodo mesec prej v sredo, 23. marca, Jehovove priče po vsem svetu obeležile Kristusovo smrt.rd.

Ne glede na znanstvene raziskave, ki bi jih organizacija Jehovovih prič izvedla pri določanju pravilnega datuma na gregorijanskem koledarju za judovsko pasho, se ne more ujemati z datumom Judov samih. Toda tu ne govorimo o razlagi Svetega pisma, temveč le o osnovni astronomiji.

Torej, kaj je to?

Koledarji, ki temeljijo na luni, se začnejo vsak mesec prvi dan, ko luna nastavi na zahodu pozneje kot sonce. Vsak dan se luna pomakne levo od sonca za približno eno širino roke proti nebu, dokler 29.5 dni kasneje spet preide sonce. Ko sonce zaide na ta dan, se Luna zagleda nad njo, ki se prikaže kasneje. Vendar se mora odmakniti približno eno roko od sonca, da postane vidno v bledeči svetlobi sončnega zahoda.

Letni časi sledijo potovanju Zemlje okoli Sonca v skladu z nagibom njene osi vrtenja do ravnine njene orbite. Zato je treba 12 lunin mesecev, ki skupaj sestavljajo 354 dni, sinhronizirati s 365.25 dnevi sončnega leta, občasno dodati dodaten mesec. Zadnji mesec pred spomladanskim enakonočjem (okoli 21. marca) je bil v starodavnem Babilonu znan kot Adar. Ko je bilo treba dodati trinajst mesecev, da se lunino leto spet uskladi s spomladanskim enakonočjem, se je imenovalo »Drugi Adar«.

Babilonci so bili znani astronomi. Pred kratkim so arheologi odklenili babilonske astronomske tabele celo za planet Jupiter, astrologijo pa so vzpostavili z znanjem gibanja planetov po dvanajstih nebesnih hišah, ki ustrezajo našim mesecem. Že dolgo je znano, da so babilonski duhovniki uporabljali tabele za napovedovanje mrkov, ki so zahtevale natančno poznavanje lunine in sončne orbite. Kot je bil Daniel poučen v tej znanosti - in Judje so sprejeli ta koledar - je bila postavitev novega meseca vnaprej znana iz matematike in ne z opazovanjem po dejstvu, razen kot potrditev.

Rabbi Hillel II (okrog 360 CE) je formaliziral judovski sistem sončnega cikla let 19, da bi občasno dodal dodaten mesec (Drugi Adar) pred spomladanskim enakonočjem v letih 3, 6, 8, 11, 14, 17 in 19. Ta vzorec je enostavno zapomniti, saj je podoben tipkam klavirja.

Klavirski koledarV trenutnem judovskem koledarju se je ta cikel začel v 1997. Tako se konča v 2016, to je leto 19 in zahteva, da se dodatni Adar s pasmo opazi aprila 22nd.

Tudi Jehovove priče uporabljajo ta vzorec, vendar formalno nikoli niso sprejele njegove posebne različice, ki jo pripisujejo grškemu astronomu Metonu iz Aten leta 432 pr.n.št. spominska poročila, da je bilo leto 1 zgoraj omenjenega vzorca opaženo v letih 1973, 1992 in 2011. Tako je za Jehovove priče leto 2016 leto 5. Zanje ne bo drugega Adarja leta 2016, temveč leta 2017 v letu 6 cikla .

Stražarska stolpnica decembra 15, 2013, stran 26, je vsebovala stransko vrstico o določitvi datuma Spomenika:

»Luna kroži po naši zemlji vsak mesec. Med vsakim ciklom pride do trenutka, ko se Luna med zemljo in soncem postavi na črto. Ta astronomska konfiguracija se imenuje "mlada luna." Luna v tem trenutku ni vidna z zemlje, niti do 18 da 30 ure kasneje. "

Če se odločimo za opazovanje nastavkov sončnega zahoda in lune iz Jeruzalema, nam nato posvetovanje s tabelo tistih časov in astronomski almanah ponuja naslednje podatke za 2016:

Nova luna, ki bo najbližje spomladanskemu enakonočju 2016, se bo zgodila marca 8th ob 10: 55 PM Jeruzalem, dnevni poletni čas (UT + 2 ur).

Približno 19 ur pozneje, 9. marca, bo sonce v Jeruzalemu zašlo ob 5, luna pa bo ostala nad obzorjem do 43. Ko bo zašla, bo vidna nova luna stara 6 ur in 18 minut. Civilni mrak se konča s popolnoma temnim nebom ob 19 zvečer, tako da luna zahaja v obseg, ki ga je Upravni organ določil za začetek 37. nisana. Zato je po astronomskih dejstvih datum, ko naj bi se začel mesec nisan, Sreda, 6. marca. Spomin na Kristusovo smrt, če bi ga praznovali po sončnem zahodu zvečer 23. nisana (na podlagi obračuna JW), bi nato spremljali v torek, 1. marca.

Organizacija se je odločila, da ne bo sledila lastnim objavljenim navodilom, ker je kongregacijam v sredo, marca 23, naročeno, naj opazujejo Memorial.rd.

Ko je Jezus sprožil opazovanje spomina na svojo žrtveno smrt, je rekel:

"Pravim vam, od zdaj naprej ne bom pil sadov vinske trte, dokler ne bo prišlo Božje kraljestvo." 19 In ko je vzel kruh in se zahvalil, ga je zlomil in jim dal, rekoč: »To je Moje telo, ki je dano za vas; to storite v moj spomin. " 20 In na enak način je vzel skodelico, potem ko so pojedli, rekoč: "Ta skodelica, ki se izliva za vas, je nova zaveza v moji krvi" (Luke 22: 18-20)

Je bil Jezus osredotočen na rekonstrukcijo babilonskega luninega koledarja ali celo Jeruzalema kot središča astronomskih opazovanj?

Ali nam je Jezus ukazal, da to opazovanje povežemo s enkratnim letnim ponovnim ustvarjanjem judovske pashe?

Ali je govoril samo z „majhno čredo“ ali je bila njegova žrtva, da bi odkupil vse človeštvo, ali bi morali posamezno verovati v njegovo odkupnino, zaradi česar so postali njegovi bratje in s tem očetovi sinovi?

Pavel je dal navodila o postopku: "Kolikor pogosto jeste kruh in pijete skodelico, oznanjate Gospodovo smrt, dokler ne pride." 1 Kor. 11:26 (Berean Study Bible) Ni je povezal s ponovitvijo ali zadrževanjem judovske Pashe. Prebivalci narodov, za katere je imel apostolsko službo, ne bi bili povezani z zakolom jagnjeta na enak način kot judovski narod, ki je ob prvi pashi ubežal suženjstvu v Egiptu. Namesto tega je bila vera v lomljenje Jezusovega brezgrešnega telesa in izlivanje njegove krvi za odkup človeštva pred grehom in smrtjo predmet krščanskega spomina.

Letos je od vesti vsakega posebej, ali bo šel z judovskim koledarjem ali s izračuni Organizacije Jehovovih prič. Če slednje, potem je pravilen torek, marec 22nd po sončnem zahodu.

7
0
Prosim, prosim, komentirajte.x