[Iz ws3 / 16 str. 3 za maj 2-8]

"Kdo od vas želi zgraditi stolp, se najprej ne usede in izračuna
stroški, da vidim, ali ga ima dovolj za dokončanje? "-Luka 14: 28

V naslovu je izraz »mladi« stavek, ki ga publikacije Jehovovih prič raje uporabljajo namesto otrok ali mladostnikov. Naslov bi lahko natančno preoblikovali "Otroci, ste se pripravljeni krstiti". Vodstveni organ pozno spodbuja idejo, da bi se morali otroci Jehovovih prič krstiti.

Preden se lotimo vsebine tega članka, je dobro, da še enkrat pregledamo, kaj nas o krstu uči Sveto pismo. Iz Hebrejskih spisov ni ničesar. Krst ni bil del izraelskega sistema čaščenja. Uvedena je bila le kot zahteva v Krščanskih spisih.

Pred Jezusom je krstil Janez Krstnik. Toda njegov krst je moral utirati pot Mesiju in je bil le simbol kesanja pred grehom. (Ac 13: 24)

Jezus je to spremenil in uvedel krst v imenu Očeta, Sina in Svetega Duha. (Mt 28: 19) To se je od Janezovega razlikovalo po tem, da je vključevalo krst v svetem duhu. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)

Nikjer v Bibliji ne vidimo krsta kot neke vrste podelitve diplom po dolgem pouku in po opravljenem preizkusu v obliki izpolnjevalnega vprašalnika. Zahtevalo se je le verovanje in sprejemanje Kristusa. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)

Krst v Kristusa vključuje njegovo življenje celo do smrti, da prejme nagrado, ki jo je prejel. (Ro 6: 3, 4; 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Eph 4: 4-6)

Krst sledi kesanju, vendar ne zahteva, da preteče določeno obdobje, medtem ko sebi in Bogu dokažemo, kaj smo se odrekli vsem grehom. Pravzaprav se to stori kot priznanje, da se ne moremo osvoboditi greha. Namesto tega se to šteje za nujen korak, da nam Bog osnovo odpusti naše grehe. (1Pe 3: 20-21)

Pisma ne govorijo ničesar o tem, da bi dali zaobljubo ali slovesno obljubo Bogu kot predpogoj za krst, prav tako ni krst predstavljen kot javni simbol, da je bila ta zaobljuba sestavljena zasebno.

Jezus, po katerem bomo pozorno hodili, je bil krščen in "začel svojo službo", ko je bil "približno trideset let". (1 Pe 2: 21; Luka 3: 23.) Medtem ko so bili pri Korneliju krščeni "vsi, ki so slišali sporočilo", tako kot "vse gospodinjstvo" zapornika v Makedoniji, ni nobenega otroka posebej krščenega. (Akti 10: 44, 48; 16: 33.)

To je na kratko tisto, kar Biblija uči kristjane o krstu. Upoštevajmo vse to, ko preučujemo, kaj bi želela Organizacija Jehovovih prič in naši otroci menijo, da je za krst potrebno.

Odstavek 1

Članek se odpre in zaključi z resničnim primerom 12-letnika Christopherja. Uspeh, ki ga je doživel pri služenju Organizaciji Jehovovih prič, spodbuja tudi druge otroke, da storijo enako.

Odstavek 2

„Božja beseda kaže, da koraki predanosti in krsta so začetek življenja, v katerem bodo kristjani doživeli Jehovove blagoslove, pa tudi nasprotovanje Satane. (Prov. 10: 22; 1 hišni ljubljenček 5: 8) ”- odstavek 2

Če odstranite besedi »predanost in«, stavek drži. Pisatelj članka od bralca pričakuje, da obstaja svetopisemska podlaga za predanost, ne da bi mu bilo treba predložiti dokaz. Kot je rekel Jezus, "Naj bralec razišče." (Mt 24: 15)

Odstavek nas usmerja k branju Luke 14: 27-30, ker moramo upoštevati stroške učenstva, to je krsta. Vendar je treba od tistih, ki so krščeni s Svetim Duhom, nositi Kristusov mučilni kol. V doktrini JW piše, da druge ovce niso krščene s svetim duhom, ker bi to pomenilo, da so maziljene. Zakaj se torej uporablja to Sveto pismo, saj ne podpira ideje o predanosti med drugimi ovcami?

Odstavek 3

"V čast mi je biti krščen kot Jehovove priče." - Par. 3

Ta odstavek citira Matthew 28: 19-20 kot dokaz, vendar to Sveto pismo govori o krščenju v imenu Očeta, Sina in Svetega Duha. Nič ni rečeno o tem, da se krstimo kot Jehovove priče. Vendar je Vodstveni organ to zahtevo dodal že v osemdesetih letih prejšnjega stoletja in od krščenih zahteval, naj to storijo v imenu Organizacije Jehovovih prič. To se obravnava kot privilegij. Biblija krsta nikoli ne predstavlja kot privilegij, temveč kot pogoj.

Krst zagotovo odpira vrata občinskim »privilegijem«, kot je pioniranje in celo posredovanje mikrofona. Takšni privilegiji služijo kot korenček, da tako rekoč vodijo podobno konju do krstne vode.

Odstavek 4

"... krst je pomemben in primeren korak za mlado osebo, ki je pokazala veliko zrelosti in se posvetila Jehovu."Prov. 20: 7«.

To je kar trditev, kajne? In kot dokaz ponujajo Pregovori 20: 7 ki pravi:

»Pravični hodi v svoji celovitosti. Srečni so njegovi otroci, ki pridejo za njim. "(Pr 20: 7)

Če mi lahko razložite, kako to besedilo podpira točko članka, vas prosim, da jo delite z mano, saj sem zmeden glede pomembnosti tega sklica. Glede na Jezusov zgled in dejstvo, da je za JW krst nepreklicen in pomeni odgovornost pred občinskim sodnim aparatom, je pošteno vprašanje, ali je krst sploh primeren za mladoletnike.

Kaj je narobe s predanostjo?

Če na tej stopnji rečete: »Toda v čem je tvoja težava, če si predan Jehovu? Ali ne bi smeli kristjani svojega življenja posvetiti Bogu? «

To so dobra vprašanja, ki temeljijo na očitno logični predpostavki. Vendar se moramo zavedati, da tisto, kar smo mislim pravilno in nujno ni vedno tisto, kar je Jehova ve je prav in potrebno. Zavedajoč se, da je to začetek resničnega podrejanja Božji volji.

Čeprav se zdi, da je posvečenost Bogu dobra in pravilna, in če postane zahteva pred krstom, se zdi celo logična, je moštvo moških, če to ne najdemo v Svetem pismu, postalo zahtevno.

Odstavek 5 da 9

V teh odstavkih je dobro nasvet, če bralec spozna, da Jehovove volje ne določa organizacija, ki jo vodijo ljudje, temveč Božja beseda in da ne bi smeli uporabljati razlage ljudi, kot da bi šlo za Beseda Jehova.

Odstavek 10

„… Krst pomeni, da ste slovesno obljubili samemu Jehovu.“ - Par. 10

Nobeno od obeh spisov v tem odstavku tega ne dokazuje. Niti blizu. Poleg tega je ta izjava v nasprotju s tem, kar Peter očitno trdi o pomenu krsta. Pravi, da gre za "prošnjo k Bogu po mirni vesti." Niti on niti noben drug biblijski pisec ne trdi, da gre za simbol slovesne predpostavke ali zaobljube, izrečene Bogu. V Krščanskih spisih pravzaprav ni ničesar, kar bi Oče zahteval, da mu obljubimo. (1Pe 3: 20-21)

Ali je narobe pridigati pred krstom?

V okviru učenja Jehovovih prič je smiselna zahteva, da se posvetimo Bogu. Za JW je Jehova univerzalni suveren, tema Biblije pa je utemeljitev te suverenosti. Kot smo že videli tukaj, dokazovanje božje suverenosti ni biblijska tema in beseda »suverenost« se niti v NWT Bibliji ne pojavlja. Preučen je razlog, zakaj Vodstveni organ še naprej spodbuja to učenje tukaj.

Z nalaganjem te zahteve organizacija krepi podrejeno vlogo drugih ovc kot božjih prijateljev, ne pa tudi njegovih otrok. Kako to? Razmislite o tem: Ali naj majhen otrok vedno uboga ljubečega starša, zlasti tistega, ki je zvest Božji služabnik? Če odgovorite z Da, ali bi potem tudi pričakovali, da bo ta otrok posvečen Očetu? Bi ljubeč oče zahteva da mu vsi otroci prisegajo na zvestobo? Ali bi od njih zahteval, da obljubijo požrtvovno predanost njegovi volji? Je to tisto, kar Jehova pričakuje od svoje univerzalne družine? Ali se morajo vsi angeli zaobljubiti Bogu? To lahko deluje v shemi vlade "Suvereno s subjekti", ki jo uči Organizacija, toda v razmerju "Oče z otroki", ki si ga Bog želi obnoviti, to ne ustreza. Kar ustreza, je poslušnost, ki jo spodbuja ljubezen, in ne obveznost izpolnjevanja obljube.

Nekateri morda še vedno nasprotujejo temu, da ni nič narobe, nič nebiblijskega v tem, da se od vseh kristjanov zahteva obljuba ali, kot pravi 10. odstavek, »slovesna obljuba« Bogu.

Pravzaprav to res ni res.

Jezus je rekel:

"Znova ste slišali, da je bilo rečeno tistim iz starih časov:" Ne smete prisegati, ne da bi opravljali, ampak morate zaobljubiti Jehovu. " 34 Vendar pa vam pravim: Ne prisegajte se niti na nebesa, ker je Božji prestol; 35 niti po zemlji, ker je podnožje njegovih nog; niti po Jeruzalemu, ker je mesto velikega kralja. 36 Tudi za glavo ne smete prisegati, ker ne morete niti enega las obarvati belo ali črno. 37 Samo pustite SVOJO besedo Da pomeni DA, VAŠ Št Ne; kajti od tega je več od hudobnih. "(Mt 5: 33-37)

Tu imamo izrecno Jezusovo zapoved, naj ne prisega, ne daje zaobljub ali slovesnih obljub. Pravi, da takšne zaobljube prihaja iz hudobne. Ali je nekje v Svetem pismu Jezus uvedel izjemo od tega pravila? Nekje, ko reče, da je ena zaobljuba ali slovesna obljuba, ki jo Bog od nas zahteva, zaobljuba njegove predanosti? Če ne, potem, ko nam človeška verska oblast pove, da moramo to storiti, moramo Jezusu verjeti na besedo in priznati, da takšna zahteva prihaja »od hudobnega«.

Izrek te zahteve je recept za krivdo.

Recimo, da oče svojemu otroku reče: "Sin, želim, da mi obljubiš, da mi ne boš nikoli lagal." Kateri otrok ne bi dal te obljube s polnim namenom, da jo bo izpolnil? Nato nastopijo najstniška leta in otrok neizogibno laže očetu, da bi prikril nekaj kršitev. Zdaj je obremenjen ne le s krivdo zaradi laži, ampak tudi s kršeno obljubo. Ko je obljuba prekršena, je ni več mogoče prekršiti.

Ko je prekršena, je obljuba nična.

Če torej krst vežemo na slovesno zaobljubo Bogu, potem ne izpolnimo svoje predanosti - niti enkrat - obljuba je prekršena. Ali to ne bi pomenilo, da krst, ki simbolizira obljubo, ni veljaven? Kaj je bolj pomembno, simbol ali stvar, ki jo simbolizira?

To nenapisano učenje spodkopava celoten namen krsta, ki je "Božja prošnja po čisti vesti." (1Pe 3: 20-21) Jehova ve, da ga bomo občasno odpovedali, ker je „meso šibko“. Za neuspeh nas ne bi postavil tako, da bi od nas zahteval obljubo, za katero ve, da je ne moremo izpolniti.

Krst je javna izjava, da smo sodelovali z Jezusom, da ga priznavamo pred ljudmi.

"Torej vsak, ki me prizna pred ljudmi, ga bom priznal tudi pred svojim Očetom, ki je na nebesih." (Mt 10: 32)

Če to storimo, nam krst, ko se neizogibno spotaknemo, da osnovo za prošnjo za odpuščanje in zaupanje, da bo podeljen. Če vemo, da nam je odpuščeno, imamo čisto vest. Lahko gremo naprej brez krivde, ker vemo, da nas ima Oče še vedno rad.

Odstavki 16-18

Kaj stoji za tem pogosto ponavljajočim se prizadevanjem pred krstom?

Odstavek 16 uporablja Matthew 22: 35-37 pokazati, da mora biti naša ljubezen do Boga iskrena in od vse duše. Nato 17. odstavek nakazuje, da Jehovova ljubezen ni zastonj, ampak je dolg - nekaj, kar je treba poplačati.

"Dolgujemo Jehovu Bogu in Jezusu Kristusu ..." (Par. 17)

Odstavek 18 nas nato prepriča, da lahko ta dolg poplačamo z namensko storitvijo, da naredimo Božjo voljo.

»Ali cenite, kar je Jehova storil za vas? Potem bi bilo primerno, da se svoje življenje posvetite Jehovu in se krstite…. Če se posvečate Jehovu in se krstite, vam življenje ne bo slabše. Nasprotno, služil Jehovu bo vaše življenje boljše. „(Par. 18)

Posledica tega previdnega prehoda z ljubezni na služenje je, da priče pogosto uporabljajo besedno zvezo, "celotno dušo" Storitev Bogu «. Takšna fraza se v Bibliji ne pojavlja in jo ima večina Prič, ki jo izgovorijo Matthew 22: 35-37 v mislih, čeprav to Sveto pismo govori o ljubezni in ne služenju.

Pričam izkazujemo ljubezen do Boga, tako da mu služimo.

Komu Jehovove priče dajejo zaveto?

Zaobljuba, ki jo stražni stolp zapoveduje našim otrokom, je slovesna obljuba Jehovu, da bo izpolnil njegovo voljo. Kakšna je njegova volja? Kdo definira njegovo voljo?

Nešteto prič se je domov vrnilo z regionalne konvencije (prej »okrožne konvencije«), pretresene s krivdo. Slišali so poročila o samohranilkah z dvema otrokoma, ki sta kljub vsemu našla sredstva za redni pionir. Čutijo, da niso izpolnili svoje predanosti Bogu in obljube, da mu bodo dali "storitev brez duha“, Ker niso redni pionirji. Toda v Bibliji ni nikjer nobene zahteve, da bi redno pionirali ali da bi vsak mesec posvečali poljubno število ur oznanjevanju. To ni božja volja. To je volja ljudi, toda prepričani smo, da je to tisto, kar želi Jehova, in ker tega ne moremo dati, imamo občutek, da kršimo obljubo, ki smo jo dali Bogu. Naša krščanska radost in svoboda se pretvori v krivdo in suženjstvo ljudi.

Kot dokaz tega premika v fokusu upoštevajte te navedbe na stranski vrstici in ponazoritvene napise iz aprila 1, 2006 Stolpnica članek, »Pojdi in pridobivaj učence, ki jih krstiš«.

V prvem so navedeni dve vprašanji, na katera boste morali odgovoriti vsem gledalcem.

1) "Ali ste se na podlagi žrtve Jezusa Kristusa pokesali svojih grehov in se posvetili Jehovu, da izpolnjuje njegovo voljo?"

Torej se od vas zahteva, da ste dali zaobljubo, ki jo je Jezus prepovedal.

2) "Ali razumete, da vas vaša predanost in krst označujeta za Jehovove priče v sodelovanju z Božjo organizacijo, ki jo vodi duh?"

Namesto da bi bili krščeni v imenu Očeta, Sina in Svetega Duha, ste krščeni v imenu Organizacije Jehovovih prič.

[Slika na strani 23]
"Posvetitev je slovesna obljuba, dana Jehovu v molitvi. "
[Slika na strani 25]
"Naše oznanjevalsko delo kaže na našo predanost Bogu. "

Tako oznanjevanje po navodilih Jehovovih prič, ki vključuje dajanje literature in predvajanje videoposnetkov, ki promovirajo nauke organizacije, je prikazano kot način za izpolnitev naše slovesne obljube predanosti Bogu.

Morda je čas, da vsi težko pogledamo besede Pesem 62 iz naše pesmi:

Komu pripadamo?
Komu pripadate?
Katerega boga zdaj ubogaš?
Vaš gospodar je tisti, ki se mu priklonite.
On je tvoj bog; zdaj mu strežeš.
Ne morete služiti dvema bogovoma;
Oba mojstra ne moreta nikoli deliti
Ljubezen vašega srca v njegovem ev'ry delu.
Do obeh ne bi bili pošteni.

Meleti Vivlon

Članki Meleti Vivlon.
    36
    0
    Prosim, prosim, komentirajte.x